معیشت معلمان را با کلاه رفاهیات جبران نکنید!
🔷 جامعه ی معلمان همواره از جمله گروه هایی بوده که به مطالبات خود دست نیافته است.
در چنین شرایطی وزیر آ.پ اعلام کرده اند:
« در حال حاضر از مسیر رفاهیات به دنبال ارتقای معیشت معلمان هستیم »!
رفاهیاتی که حتی به معلمان بازنشسته تعلق نمی گیرد و در حد کارت خرید فروشگاهی یا رفاهیات دو میلیون تومانی است.
این جمله های به ظاهر امیدوار کننده در درون خود واقعیتی را فریاد می زند و آن نوعی ساده سازی و بی توجهی به واقعیت رنج آور زندگی معلمان است!
🔷 وقتی سخن از معیشت به میان می آید منظور حقوق آخر ماه معلم،منظور دریافتی او که باید متناسب با نرخ تورم،شان شغلی و هزینه های روزمره ی زندگی باشد.
رفاهیات و بسته های حمایتی جای حقوق ثابت،بیمه ی قدرتمند و امنیت شغلی را نمی گیرند.
آقای وزیر خوب می دانند که اگر معلمان کنار خیابان سیگار فروشی می کردند پولی که عایدشان می شد از حقوقشان بیشتر می بود!
🔷 وزیر همچنین تاکید کرده که صندوق ذخیره ی فرهنگیان باید در تمامی طرح ها منتفع بودن معلمان را لحاظ کند.
این جملات بازی کردن با کلمات است!
سالهاست صندوق ذخیره خیلی از سازمان ها و حتی ساخت سریال های تلویزیونی را منتفع نموده،الا معلمان!
چگونه می توان از نهادی که خود محل بحث و تردید است انتظار بهبود معیشت داشت؟!
این سخنان در واقع به نوعی فرار سیاستگذاران با بحران معیشت معلمان است.
چرا باید پاداش بازنشستگی،معوقات رتبه بندی و خیلی از مطالبات فرهنگیان را بعد از یک سال و اندی و با به جان به لب آوردن آنان پرداخت نمود؟!
🔷 اگر قرار است عزت و منزلت معلم حفظ شود،این شأن باید در دستمزد او بازتاب یابد.معیشت معلمان تنها از مسیر افزایش واقعی حقوق و امنیت شغلی قابل ترمیم است.
بقیه ی راهها صرفا نوشدارو پس از مرگ سهراب خواهد بود.
🛑 قدر استاد نکو دانستن
حیف استاد به من یاد نداد
✍ شیوا مجد- سنندج
🔷 جامعه ی معلمان همواره از جمله گروه هایی بوده که به مطالبات خود دست نیافته است.
در چنین شرایطی وزیر آ.پ اعلام کرده اند:
« در حال حاضر از مسیر رفاهیات به دنبال ارتقای معیشت معلمان هستیم »!
رفاهیاتی که حتی به معلمان بازنشسته تعلق نمی گیرد و در حد کارت خرید فروشگاهی یا رفاهیات دو میلیون تومانی است.
این جمله های به ظاهر امیدوار کننده در درون خود واقعیتی را فریاد می زند و آن نوعی ساده سازی و بی توجهی به واقعیت رنج آور زندگی معلمان است!
🔷 وقتی سخن از معیشت به میان می آید منظور حقوق آخر ماه معلم،منظور دریافتی او که باید متناسب با نرخ تورم،شان شغلی و هزینه های روزمره ی زندگی باشد.
رفاهیات و بسته های حمایتی جای حقوق ثابت،بیمه ی قدرتمند و امنیت شغلی را نمی گیرند.
آقای وزیر خوب می دانند که اگر معلمان کنار خیابان سیگار فروشی می کردند پولی که عایدشان می شد از حقوقشان بیشتر می بود!
🔷 وزیر همچنین تاکید کرده که صندوق ذخیره ی فرهنگیان باید در تمامی طرح ها منتفع بودن معلمان را لحاظ کند.
این جملات بازی کردن با کلمات است!
سالهاست صندوق ذخیره خیلی از سازمان ها و حتی ساخت سریال های تلویزیونی را منتفع نموده،الا معلمان!
چگونه می توان از نهادی که خود محل بحث و تردید است انتظار بهبود معیشت داشت؟!
این سخنان در واقع به نوعی فرار سیاستگذاران با بحران معیشت معلمان است.
چرا باید پاداش بازنشستگی،معوقات رتبه بندی و خیلی از مطالبات فرهنگیان را بعد از یک سال و اندی و با به جان به لب آوردن آنان پرداخت نمود؟!
🔷 اگر قرار است عزت و منزلت معلم حفظ شود،این شأن باید در دستمزد او بازتاب یابد.معیشت معلمان تنها از مسیر افزایش واقعی حقوق و امنیت شغلی قابل ترمیم است.
بقیه ی راهها صرفا نوشدارو پس از مرگ سهراب خواهد بود.
🛑 قدر استاد نکو دانستن
حیف استاد به من یاد نداد
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤11👍5👏1
🔺 کۆمەڵە وتاری "ژن و ئوستوورە" چاپ و بڵاوبۆوە
🔸 کتێبی "ژن و ئوستوورە" وەک چوارەمین کۆمەڵە وتاری چاپکراوەی ناوەندی خانی، بە هەڵبژاردن و سەرپەرەشتیی "نەسیم غوڵامی" چاپ و بڵاوکرایەوە.
🔸 "ژن و ئوستوورە" بە لەخۆگرتنی 12 وتاری وەرگێڕاو لە زمانەکانی ئینگلیزی و فارسی و بە تەرکیز لە سەر شوێنپێی ئەم مژارە لە کوردستاندا، و بە پێشەکیی د. نەجمەدین جەباری و پێداچوونەوەی جەماڵ کاڕەشی لە دووتوێی 367 لاپەڕەدا ئاراستە کراوە.
🔸 دەستەی وەرگێڕی ئەم کۆمەڵە پێکهاتوون لە د. ئەحمەد غوڵامی، شۆڕش فەرامەرزی، هاجەر هوشیار، شارام حاتەمی، ڕەزا سۆهرابی و لەیلا داڕنی.
🔹 پێشتر لەم گرووپە وەرگێڕە کۆمەڵەوتارەکانی "جەستە و کۆمەڵگا"، "فەلسەفەی ئەخلاقی مۆدێرن" و "مانای ژیان" بڵاو بۆتەوە
🔸 کتێبی "ژن و ئوستوورە" وەک چوارەمین کۆمەڵە وتاری چاپکراوەی ناوەندی خانی، بە هەڵبژاردن و سەرپەرەشتیی "نەسیم غوڵامی" چاپ و بڵاوکرایەوە.
🔸 "ژن و ئوستوورە" بە لەخۆگرتنی 12 وتاری وەرگێڕاو لە زمانەکانی ئینگلیزی و فارسی و بە تەرکیز لە سەر شوێنپێی ئەم مژارە لە کوردستاندا، و بە پێشەکیی د. نەجمەدین جەباری و پێداچوونەوەی جەماڵ کاڕەشی لە دووتوێی 367 لاپەڕەدا ئاراستە کراوە.
🔸 دەستەی وەرگێڕی ئەم کۆمەڵە پێکهاتوون لە د. ئەحمەد غوڵامی، شۆڕش فەرامەرزی، هاجەر هوشیار، شارام حاتەمی، ڕەزا سۆهرابی و لەیلا داڕنی.
🔹 پێشتر لەم گرووپە وەرگێڕە کۆمەڵەوتارەکانی "جەستە و کۆمەڵگا"، "فەلسەفەی ئەخلاقی مۆدێرن" و "مانای ژیان" بڵاو بۆتەوە
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤4
تکایە زانکۆ لەم کایە هەڵمەقورتێنن/ بهشی یهکهم
میلان کۆندێرا دەگێڕێتەوە کە کاتێ دووری کەوتە نێوان یاناچێک و ستراونیسکی (وەک دوو هاوڕێ و دوو مۆزیکزانی گەورەی ئەورووپا) و یاناچێک لە دانیشتنێکدا بەرهەمە مۆسیقاییەکانی ستراونیسکیی، هەمان کە تا پێشتر بە شاکاری دەزانین، دایە بەر ڕەخنە (یان بەو جۆرەی کۆندرا دەڵێ: دایە بەر توانج)، ستراونیسکی تەنیا یەک ڕستەی بە گوێی یاناچێکدا داوە: "هاوڕێی خۆشەویستم، خۆ لە ماڵی خۆتدا نیت"، شتێک وەک بڵێی، وتبێتی: "تکایە خۆت لە کاری من هەڵمەقورتێنە".
هەڵقورتاندن، واتە دەستدرێژی، یان وەک "هەژار" لە هەنبانە بۆرینەدا دەڵێ، یانی: "خۆهێنانە ناو کارێ کە کاری بەسەریەوە نییە" و لەو سۆنگەوە، ڕەنگە ئەم چەمکە پڕ بەپێستترین وشەیەک بێت کە بکرێ یەکەمین "خەڵاتی قەڵەمی هەژار"ی پێ وەسف بکرێت. قسە لێرەدا نە خەڵاتەکە و نە داوەری و نە پەیوەستەکانی تریەتی، بەڵکوو قسە لەوەیە کە ئەمکارە هەر لە دەسپێکەوە بە هەڵقورتاندنی زانکۆ لە بوارێکی دەرەوەییەوە دەستی پێکردووە، کە تا بووە تەنیا مافی ڕاهێنانەکەی و چەسپاندنیی بۆ خۆی لێ قۆستبۆوە. چونکە ئەگەر وەک "جی. هیلیز میلێر" باوەڕمان وابێ کە ئەدەبیاتی مۆدێڕن، هەمان ئەدەبیاتی خۆجێی و لۆکاڵییە کە هاوکاتی سەرهەڵدانی دیموکراسییە نوێیەکان بە واتای سەرهەڵدانی نەتەوە-وڵاتانی نوێ هاتۆتە ئاراوە، ئەوا بە جۆرێک تەرکیز لە سەر لێکدانەوە و هەمووانیکردن و سەقامگیرکردنی ئەدەبیات، خراوەتە ئەستۆی قوتابخانە و زانکۆکان کە بە گوێرەی ئەو، چ نییە جیا لە بەستنەوەی ئەدەبیات بە زمان و تایبەتمەندییە زمانی-نەتەوەییەکانی ئەو وڵاتە تایبەتە. کەچی لەمناوە وەک میلێر دەڵێت بۆ سەقامگیربوونی ئەو فۆڕمە لە ئەدەبیات، فۆڕمێکی نوێی زانکۆیی وەک زانکۆتوێژینەوەیی (بۆ وێنە شوێنێک وەک توێژینگەی کوردستانناسی) هاتە کایەوە کە دوو ئەرکی لە ئەستۆ دابوو: "زانست"، واتە دۆزینەوەی حەقیقەت لە هەموو بوارەکاندا، و "پەروەردە و ڕاهێنان" کە لەو ڕێگەوە تایبەتمەندیگەلێک بە هاووڵاتیانی نەتەوە-وڵاتێکی تایبەتی فێر بکرێت؛ تایبەتمەندیگەلێک کە میلێروتنی: "شیاوی ئەو وڵاتە بێت" و ئەمەش واتە سازدانی پێناسەیەک لە "هاووڵاتیی شیاو" کە جەوهەری سەرەکیی حیماسە و پێداگۆژییەکی سووژەتەوەرانەیە.
بەمجۆرە ئەگەر زانکۆکان و بگرە قوتابخانەکان (کە بەستێنی ئامادەکاری بۆ گەیشتن بەو زانکۆیەن) داڕێژەری چەمکی ئەدەبی نوێن، زانکۆتوێژینەوەکان جۆرێک لە ئەدەبیات بەرسازە دەکەن کە بە کاری ڕاهێنان بێت و فۆڕم بە هاووڵاتیان ببەخشێت. چونکە ئەدەبیاتی بەرهەمهاتوو لە زانکۆتوێژینەوەیی، زانستێک بەوان دەدا کە "ماتیۆ ئارنۆڵد"وتەنی "تەژییە لە باشترینەکانی زانراوە و بیرکراوەی جیهان"؛ ئەو باشتریانەی کە تا بووە، ئەدەبیات لە مەیدانی خۆیدا و بە "بەدخوێندنەوە" و "دڵەڕاوکێی کاریگەری"ـیەکان کردبووی.
بەڵام کاتێک دوکتۆر جەباری، بەرپرسی بەشیی زانستیی خەڵاتی قەڵەمی هەژار، دەڵێ: "هەموو داوەران لە نێوان کەسانی بەئەزموون و قەڵەمبەدەست هەڵبژاردراون و خۆمان لە داوەرانی کەمئەزموون و خوێندکار، بواردووە، بۆوەی هەڵسەنگاندنەکان وردبینانە و لە ئاستی بەرهەمەکاندا بێت"، بە شێوەیەکی وێڕایی خەریکە دوالیزمێک دروست دەکات لە "داوەری بەئەزموون" و "خوێندکار" کە پێشتر خۆی لە فۆڕمی "مامۆستای زانکۆ/خوێندکار"دا نیشان دابوو. دوالیزمێک کە "فیلیپ لارکین" لە ١٩٥٧دا ناوینابوو "هاوپەیمانیی فێڵبازانە" و مەبەستیشی، پڕۆژەی ڕێککەوتنی "شاعر، ڕەخنەگر و زانکۆ" بوو و دەیوت: "یەککەوتنی ئەو سێیە، هاوپەیمانییەکی فێڵبازانەیە کە دەتوانێ ڕێخۆشکەر بێ بۆ سازبوونی بەستێنی گونجاوی هەڵماسان و خۆپەرەستیی شاعیر؛ هەمان تارماییەک کە زۆر سەخڵەتە دامرکێتەوە و ئۆقرە بگرێت". بەڵام لارکین زیاتر لەوەی ترسی بالەخۆکردنی شاعیری بێت، ترسی بەردەنگێکیەتی و ئەوی ئەو لێی تۆقیوە، نەک لایەنی ناسکاری و توێژینەوەی ئەدەبیات لای زانکۆ، بەڵکوو پاشهاتێکی مەترسیدارترە کە "جان کوک"، بەمجۆرەی شی دەکاتەوە و دەڵێ: "پاشهاتەکانی ئەو بەشە لە مێژووی شێعر... لە شێعرهۆندنەوەدا، ڕێک وەک شێعرخوێندنەوە کاریگەری بووە" و ئەمەش بە جۆرێک واتە، داگیرکردن و موهەندیسیکردنی بوراێکی ڕۆشنبیری کە کەتۆتە دەرەوەی زانکۆ.
✍️ ئەمجەد غوڵامی - کۆمەڵناس و ڕخنەگر
میلان کۆندێرا دەگێڕێتەوە کە کاتێ دووری کەوتە نێوان یاناچێک و ستراونیسکی (وەک دوو هاوڕێ و دوو مۆزیکزانی گەورەی ئەورووپا) و یاناچێک لە دانیشتنێکدا بەرهەمە مۆسیقاییەکانی ستراونیسکیی، هەمان کە تا پێشتر بە شاکاری دەزانین، دایە بەر ڕەخنە (یان بەو جۆرەی کۆندرا دەڵێ: دایە بەر توانج)، ستراونیسکی تەنیا یەک ڕستەی بە گوێی یاناچێکدا داوە: "هاوڕێی خۆشەویستم، خۆ لە ماڵی خۆتدا نیت"، شتێک وەک بڵێی، وتبێتی: "تکایە خۆت لە کاری من هەڵمەقورتێنە".
هەڵقورتاندن، واتە دەستدرێژی، یان وەک "هەژار" لە هەنبانە بۆرینەدا دەڵێ، یانی: "خۆهێنانە ناو کارێ کە کاری بەسەریەوە نییە" و لەو سۆنگەوە، ڕەنگە ئەم چەمکە پڕ بەپێستترین وشەیەک بێت کە بکرێ یەکەمین "خەڵاتی قەڵەمی هەژار"ی پێ وەسف بکرێت. قسە لێرەدا نە خەڵاتەکە و نە داوەری و نە پەیوەستەکانی تریەتی، بەڵکوو قسە لەوەیە کە ئەمکارە هەر لە دەسپێکەوە بە هەڵقورتاندنی زانکۆ لە بوارێکی دەرەوەییەوە دەستی پێکردووە، کە تا بووە تەنیا مافی ڕاهێنانەکەی و چەسپاندنیی بۆ خۆی لێ قۆستبۆوە. چونکە ئەگەر وەک "جی. هیلیز میلێر" باوەڕمان وابێ کە ئەدەبیاتی مۆدێڕن، هەمان ئەدەبیاتی خۆجێی و لۆکاڵییە کە هاوکاتی سەرهەڵدانی دیموکراسییە نوێیەکان بە واتای سەرهەڵدانی نەتەوە-وڵاتانی نوێ هاتۆتە ئاراوە، ئەوا بە جۆرێک تەرکیز لە سەر لێکدانەوە و هەمووانیکردن و سەقامگیرکردنی ئەدەبیات، خراوەتە ئەستۆی قوتابخانە و زانکۆکان کە بە گوێرەی ئەو، چ نییە جیا لە بەستنەوەی ئەدەبیات بە زمان و تایبەتمەندییە زمانی-نەتەوەییەکانی ئەو وڵاتە تایبەتە. کەچی لەمناوە وەک میلێر دەڵێت بۆ سەقامگیربوونی ئەو فۆڕمە لە ئەدەبیات، فۆڕمێکی نوێی زانکۆیی وەک زانکۆتوێژینەوەیی (بۆ وێنە شوێنێک وەک توێژینگەی کوردستانناسی) هاتە کایەوە کە دوو ئەرکی لە ئەستۆ دابوو: "زانست"، واتە دۆزینەوەی حەقیقەت لە هەموو بوارەکاندا، و "پەروەردە و ڕاهێنان" کە لەو ڕێگەوە تایبەتمەندیگەلێک بە هاووڵاتیانی نەتەوە-وڵاتێکی تایبەتی فێر بکرێت؛ تایبەتمەندیگەلێک کە میلێروتنی: "شیاوی ئەو وڵاتە بێت" و ئەمەش واتە سازدانی پێناسەیەک لە "هاووڵاتیی شیاو" کە جەوهەری سەرەکیی حیماسە و پێداگۆژییەکی سووژەتەوەرانەیە.
بەمجۆرە ئەگەر زانکۆکان و بگرە قوتابخانەکان (کە بەستێنی ئامادەکاری بۆ گەیشتن بەو زانکۆیەن) داڕێژەری چەمکی ئەدەبی نوێن، زانکۆتوێژینەوەکان جۆرێک لە ئەدەبیات بەرسازە دەکەن کە بە کاری ڕاهێنان بێت و فۆڕم بە هاووڵاتیان ببەخشێت. چونکە ئەدەبیاتی بەرهەمهاتوو لە زانکۆتوێژینەوەیی، زانستێک بەوان دەدا کە "ماتیۆ ئارنۆڵد"وتەنی "تەژییە لە باشترینەکانی زانراوە و بیرکراوەی جیهان"؛ ئەو باشتریانەی کە تا بووە، ئەدەبیات لە مەیدانی خۆیدا و بە "بەدخوێندنەوە" و "دڵەڕاوکێی کاریگەری"ـیەکان کردبووی.
بەڵام کاتێک دوکتۆر جەباری، بەرپرسی بەشیی زانستیی خەڵاتی قەڵەمی هەژار، دەڵێ: "هەموو داوەران لە نێوان کەسانی بەئەزموون و قەڵەمبەدەست هەڵبژاردراون و خۆمان لە داوەرانی کەمئەزموون و خوێندکار، بواردووە، بۆوەی هەڵسەنگاندنەکان وردبینانە و لە ئاستی بەرهەمەکاندا بێت"، بە شێوەیەکی وێڕایی خەریکە دوالیزمێک دروست دەکات لە "داوەری بەئەزموون" و "خوێندکار" کە پێشتر خۆی لە فۆڕمی "مامۆستای زانکۆ/خوێندکار"دا نیشان دابوو. دوالیزمێک کە "فیلیپ لارکین" لە ١٩٥٧دا ناوینابوو "هاوپەیمانیی فێڵبازانە" و مەبەستیشی، پڕۆژەی ڕێککەوتنی "شاعر، ڕەخنەگر و زانکۆ" بوو و دەیوت: "یەککەوتنی ئەو سێیە، هاوپەیمانییەکی فێڵبازانەیە کە دەتوانێ ڕێخۆشکەر بێ بۆ سازبوونی بەستێنی گونجاوی هەڵماسان و خۆپەرەستیی شاعیر؛ هەمان تارماییەک کە زۆر سەخڵەتە دامرکێتەوە و ئۆقرە بگرێت". بەڵام لارکین زیاتر لەوەی ترسی بالەخۆکردنی شاعیری بێت، ترسی بەردەنگێکیەتی و ئەوی ئەو لێی تۆقیوە، نەک لایەنی ناسکاری و توێژینەوەی ئەدەبیات لای زانکۆ، بەڵکوو پاشهاتێکی مەترسیدارترە کە "جان کوک"، بەمجۆرەی شی دەکاتەوە و دەڵێ: "پاشهاتەکانی ئەو بەشە لە مێژووی شێعر... لە شێعرهۆندنەوەدا، ڕێک وەک شێعرخوێندنەوە کاریگەری بووە" و ئەمەش بە جۆرێک واتە، داگیرکردن و موهەندیسیکردنی بوراێکی ڕۆشنبیری کە کەتۆتە دەرەوەی زانکۆ.
درێژەی بابەت 🔻
👍6👎2
تکایە زانکۆ لەم کایە هەڵمەقورتێنن/ بهشی دووهم
کەواتە ئەوی لەمناوە جێی سەرنجە، نەک خەڵاتەکان، بەڵکوو داشداریی زانکۆ لە بوارێکە کە تا بووە، سنوورێکی دیاری بۆ داڕێژراوە و زانکۆی کوردستان بەم خەڵاتە، ئەو سنوورە ناسکەی پێشێل کردووە. هەر بۆیە دەبوو و دەبێ چاوەروانی پاشهاتە نەگریسەکانی بێت کە کەمترینیان تۆران و ڕەخنە و پێدانەوەی خەڵاتەکانە؛ شتێک کە زۆر کەمتر لە فیستیڤاڵەکانی دەرەوەی زانکۆدا ڕوو دەدا. ئاخۆ بڵێی چاوەروانییەکان لەمیان زیاتر بوو، یان زانکۆی کوردستان دەستی دابووە بیداهەیەکی تۆقێنەر کە تا ئێستا کەمتر زانکۆیەکی جیهانی ڕیسکی بۆ کردبوو. بەڵام زانکۆی کوردستان بەمکارەی نیشانی دا کە چۆناوچۆن زانکۆیەک لە ئەرک و کاری خۆی هەڵبەزیوەتەوە و ڕێک هەڵقورتاوتە نێو مەیدان و گۆڕەپانی ئەدەبیات و بە سازدانی کۆمکارییەکی نوێی "ئەدەبیات، مامۆستای زانکۆ و ئاراستەکانی خوێندنەوەی دەقی ئەدەبی" پەردەیەکی هەڵداوەتەوە، کە هیچ زانکۆیەک لە جیهاندا ڕیسکی بۆ نەکردبوو: ئاخۆ ناشی ئەو "کۆمکارییە قیزەون و هەڵفریوێنەرە" ئاشکرا بێت.
دیارە لایەنی مەترسیداری ئەم کارە تەرخانکردنی سەرمایەیەکی زۆر و زەوندی ماڵی بوو کە بە ئاسانی دەیتوانی نرخێک بۆ نووسەران دیاری بکات و لایەنی ئەدەبیاتەکە لە خشتە ببات و بۆ بەشداری لەم کۆمکارییەدا هەڵیفریونێت (سەرمایەیەک کە دواجار، پاش ئەوەی کارەکەی ڕاپەڕاند، نەک نەدرا، بەڵکوو وەک تاجری ڤێنیزی، تەنیا ڕووی فۆڕماڵەکەی بەڕوویاندا داوە)، بۆوەی لە دوالیزمی نوێی "باشترین/ سەرمایە"دا خۆی بکاتە تاقە ناوەند و سەرچاوەی پێناسە و نرخاندنی باشترینێک کە خۆی بڕیاری بۆ داوە و بۆ ئەو مەبەستە لە ناوی "هەژار"ێک کەڵکی وەرگرتووە کە تا بووە وەک تاقە مۆدێلی ڕەوای ئەدەبیاتی نوێ و ڕەسەنی کوردیی ناو گوتاری ڕۆشنبیریی هاوچەرخ بە ناوچاوی نووسەرانی کورددا دراوە.
✍️ ئەمجەد غوڵامی - کۆمەڵناس و ڕخنەگر
کەواتە ئەوی لەمناوە جێی سەرنجە، نەک خەڵاتەکان، بەڵکوو داشداریی زانکۆ لە بوارێکە کە تا بووە، سنوورێکی دیاری بۆ داڕێژراوە و زانکۆی کوردستان بەم خەڵاتە، ئەو سنوورە ناسکەی پێشێل کردووە. هەر بۆیە دەبوو و دەبێ چاوەروانی پاشهاتە نەگریسەکانی بێت کە کەمترینیان تۆران و ڕەخنە و پێدانەوەی خەڵاتەکانە؛ شتێک کە زۆر کەمتر لە فیستیڤاڵەکانی دەرەوەی زانکۆدا ڕوو دەدا. ئاخۆ بڵێی چاوەروانییەکان لەمیان زیاتر بوو، یان زانکۆی کوردستان دەستی دابووە بیداهەیەکی تۆقێنەر کە تا ئێستا کەمتر زانکۆیەکی جیهانی ڕیسکی بۆ کردبوو. بەڵام زانکۆی کوردستان بەمکارەی نیشانی دا کە چۆناوچۆن زانکۆیەک لە ئەرک و کاری خۆی هەڵبەزیوەتەوە و ڕێک هەڵقورتاوتە نێو مەیدان و گۆڕەپانی ئەدەبیات و بە سازدانی کۆمکارییەکی نوێی "ئەدەبیات، مامۆستای زانکۆ و ئاراستەکانی خوێندنەوەی دەقی ئەدەبی" پەردەیەکی هەڵداوەتەوە، کە هیچ زانکۆیەک لە جیهاندا ڕیسکی بۆ نەکردبوو: ئاخۆ ناشی ئەو "کۆمکارییە قیزەون و هەڵفریوێنەرە" ئاشکرا بێت.
دیارە لایەنی مەترسیداری ئەم کارە تەرخانکردنی سەرمایەیەکی زۆر و زەوندی ماڵی بوو کە بە ئاسانی دەیتوانی نرخێک بۆ نووسەران دیاری بکات و لایەنی ئەدەبیاتەکە لە خشتە ببات و بۆ بەشداری لەم کۆمکارییەدا هەڵیفریونێت (سەرمایەیەک کە دواجار، پاش ئەوەی کارەکەی ڕاپەڕاند، نەک نەدرا، بەڵکوو وەک تاجری ڤێنیزی، تەنیا ڕووی فۆڕماڵەکەی بەڕوویاندا داوە)، بۆوەی لە دوالیزمی نوێی "باشترین/ سەرمایە"دا خۆی بکاتە تاقە ناوەند و سەرچاوەی پێناسە و نرخاندنی باشترینێک کە خۆی بڕیاری بۆ داوە و بۆ ئەو مەبەستە لە ناوی "هەژار"ێک کەڵکی وەرگرتووە کە تا بووە وەک تاقە مۆدێلی ڕەوای ئەدەبیاتی نوێ و ڕەسەنی کوردیی ناو گوتاری ڕۆشنبیریی هاوچەرخ بە ناوچاوی نووسەرانی کورددا دراوە.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
👍7👎2
تامین « تسهیلات و ارز » خواستههای دولت و بخش خصوصی کردستان از وزیر صمت
سیروان: در جریان نشست فعالان اقتصادی و دولتی کردستان با وزیر صمت، بیشتر آنها خواستار «تأمین تسهیلات و سرمایه در گردش و ارز» برای واحدهای تولیدی در کردستان شدند. « سید محمد اتابک» وزیر صمت عصر امروز چهارشنبه به کردستان آمد و پس از انجام تشریفات و دیدارهای رسمی دولتی، به دیدار فعالان اقتصادی در استانداری کردستان رفت.
در این نشست، «سیدکمال حسینی» رئیس خانه صنعت، معدن کردستان پیشنهاد داد برای صنعت استان پنج هزار میلیارد تومان تسهیلات برای «سرمایه در گردش» از بانک مرکزی تآمین و «ارز مورد نیاز مواد اولیه» خارج از نوبت به واحدهای تولیدی کردستان تخصیص یابد.
از دیگر سو، « کریم محمودی» فعال اقتصادی با تشریح وضعیت واحدهای تولیدی شهرک صنعتی بانه، از وزیر خواست « هزار میلیارد تومان تسهیلات برای واحدهای تولیدی» شهرک صنعتی بانه تخصیص داده شود.
در میانه این نشست، گفته شد که تسهیلات پیشبینی شده امسال برای واحدهای صنعتی کردستان حدود ۲۰۰ میلیارد تومان است.
«گلاله یزدانپناه» نماینده شرکتهای دانش بنیان و فنی مهندسی در کردستان نیز، حمایت از زیرساختهای نوآوری، راهاندازی شهرک دانش بنیان، ایجاد زون دانش بنیان، تقویت صندوق پژوهش، ایجاد سازوکار مؤثر برای معرفی محصولات دانش بنیان به واحدهای صنعتی و تقویت همکاری وزارت صمت با پارک علم و فناوری برای توسعه خوشههای فناورانه و توانمندسازی نیروی انسانی را خواستههای این شرکتها در کردستان از وزیر صمت اعلام کرد.
همچنین « محمد بختیار خلیقی» مدیرکل صنعت، معدن و تجارت کردستان در سخنانی خواستههای مشابه فعالان بخش خصوصی حوزه تحت مدیریتش را دو بخش «تأمین ارز و تسهیلات» اعلام کرد. او البته افزود که برای جبران کمبود و تأمین زمین شهرکهای صنعتی، دولت باید اعتبارات مورد نیاز را تأمین کند. سرانه زمین شهرکهای صنعتی کشور ۱۸ متر و در کردستان هشت متر مربع است. او همچنین از وزیر خواست با توجه به تولید یک هزار و۵۰۰ مگاوات برق و مصرف ۶۵۰ مگاوات آن در استان، نسبت به بازنگری در روند خاموشیهای برق در کردستان تجدیدنظر شود.
سیروان: در جریان نشست فعالان اقتصادی و دولتی کردستان با وزیر صمت، بیشتر آنها خواستار «تأمین تسهیلات و سرمایه در گردش و ارز» برای واحدهای تولیدی در کردستان شدند. « سید محمد اتابک» وزیر صمت عصر امروز چهارشنبه به کردستان آمد و پس از انجام تشریفات و دیدارهای رسمی دولتی، به دیدار فعالان اقتصادی در استانداری کردستان رفت.
در این نشست، «سیدکمال حسینی» رئیس خانه صنعت، معدن کردستان پیشنهاد داد برای صنعت استان پنج هزار میلیارد تومان تسهیلات برای «سرمایه در گردش» از بانک مرکزی تآمین و «ارز مورد نیاز مواد اولیه» خارج از نوبت به واحدهای تولیدی کردستان تخصیص یابد.
از دیگر سو، « کریم محمودی» فعال اقتصادی با تشریح وضعیت واحدهای تولیدی شهرک صنعتی بانه، از وزیر خواست « هزار میلیارد تومان تسهیلات برای واحدهای تولیدی» شهرک صنعتی بانه تخصیص داده شود.
در میانه این نشست، گفته شد که تسهیلات پیشبینی شده امسال برای واحدهای صنعتی کردستان حدود ۲۰۰ میلیارد تومان است.
«گلاله یزدانپناه» نماینده شرکتهای دانش بنیان و فنی مهندسی در کردستان نیز، حمایت از زیرساختهای نوآوری، راهاندازی شهرک دانش بنیان، ایجاد زون دانش بنیان، تقویت صندوق پژوهش، ایجاد سازوکار مؤثر برای معرفی محصولات دانش بنیان به واحدهای صنعتی و تقویت همکاری وزارت صمت با پارک علم و فناوری برای توسعه خوشههای فناورانه و توانمندسازی نیروی انسانی را خواستههای این شرکتها در کردستان از وزیر صمت اعلام کرد.
همچنین « محمد بختیار خلیقی» مدیرکل صنعت، معدن و تجارت کردستان در سخنانی خواستههای مشابه فعالان بخش خصوصی حوزه تحت مدیریتش را دو بخش «تأمین ارز و تسهیلات» اعلام کرد. او البته افزود که برای جبران کمبود و تأمین زمین شهرکهای صنعتی، دولت باید اعتبارات مورد نیاز را تأمین کند. سرانه زمین شهرکهای صنعتی کشور ۱۸ متر و در کردستان هشت متر مربع است. او همچنین از وزیر خواست با توجه به تولید یک هزار و۵۰۰ مگاوات برق و مصرف ۶۵۰ مگاوات آن در استان، نسبت به بازنگری در روند خاموشیهای برق در کردستان تجدیدنظر شود.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤3
آیا دولت به خواستههای نمایندهاش در کردستان لبیک میگوید؟
چهارخواسته استاندار کردستان از وزیر «صمت»
سیروان: شاید مهمترین روشنگری از وضعیت کنونی حوزههای صنعت، معدن و تجارت کردستان در جریان سفر امروز وزیر صمت به استان، سخنان نماینده دولت باشد که در قالب ۴ خواسته از وزیر طرح شد. این سخنان میتواند به نوعی معیار ارزیابی عملکرد توسعه صنعتی دولت پزشکیان در کردستان در سه سال آینده باشد.
۱. تأمین اعتبار برای تامین زمین شهرکهای صنعتی
به گفته «آرش زره تن لهونی»، سرانه زمین صنعتی کردستان ۴۳ درصد متوسط کشوری است و کمبود زمین، مانع توسعه صنعتی کردستان شده است. او اذعان کرد: زمین آماده برای تحویل به سرمایهگذاران در کردستان وجود ندارد و استان نیازمند اعتبار ومنابع مالی برای تأمین زمین و توسعه شهرکهای صنعتی از نظر تملک و آمادهسازی است.
او به تصریح از وزیر صمت خواست که تأمین اعتبار برای تملک و گسترش شهرکهای صنعتی به منابع استانی موکول نشود چه اینکه این روش در گذشته جواب نداده و وزرات صمت باید برنامهای تدوین کند که در این دولت و در سه سال آینده دست کم، زمین مورد نیاز توسعه صنعتی کردستان فراهم شود.
۲. تأمین تسهیلات
تأمین تسهیلات علاوه برآنکه در خواستههای بخش خصوصی مورد تأکید قرار گرفت، استاندار کردستان نیز، اختصاص ۲۸۰ میلیارد تومان تسهیلات برای تأمین منابع مالی مورد نیاز واحدهای تولیدی کردستان را به باد انتقاد گرفت و گفت: سهم تسهیلات صنعتی کردستان اصلاً متناسب با صنعت و معدن استان نیست و درخواست کرد سهم کردستان از منابع ملی بصورت« ویژه» دیده شود. بخش خصوصی کردستان خواستار تأمین شش هزار میلیاردتومان تسهیلات برای بخش صنعت شده است.
۳. حق کردستان از حقوق دولتی معادن را برگردانید
نماینده دولت فاش کرد بابت حقوق دولتی از معادن فعال در کردستان در میانه سالهای سال ۹۲ تا پارسال، هفت هزار و ۵۹۳ میلیارد تومان وصول شده است و باید ۱۵ درصد آن معادل هزار و ۱۳۸ میلیارد تومان به کردستان بر میگشت، متأسفانه تنها ۲۱۶ میلیارد تومان یعنی ۲. ۸ درصد به جای ۱۵ درصد به استان پرداخت شده است. او از وزیر صمت خواست نسبت به احقاق حق کردستان در این زمینه اقدام کند.
۴. سرمایهگذاری صنعتی سازمانهای ملی سرمایهگذار در کردستان
استاندار کردستان از بیتوجهی سازمانهای دولتی به سرمایهگذاری در کردستان انتقاد کرد و از وزیر صمت خواست دستور دهد دست کم یک سازمان از مجموعههای زیرنظر این وزارتخانه در کردستان به مانند دیگر استانها سرمایهگذاری صنعتی کنند. او گفت: در این سالهای حتی یک پروژه صنعتی توسط این سازمانها در کردستان آغاز نشده و انتظار میرود با دستور وزیر دست کم یک پروژه صنعتی در کردستان کلید بخورد.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤8😁2
برنامه وزارت «صمت» برای کردستان چیست؟
سیروان: وقتی که وزیر صمت برای جمعبندی و پاسخگویی به خواستههای استاندار کردستان، نمایندگان کردستان در مجلس، نمایندگان بخش خصوصی حوزه صنعت و معدن و تجارت کردستان در بخش خصوصی پشت تریبون قرار گرفت، انتظار میرفت سوغاتی آقای اتابک «برنامه صریح وجبرانی دولت» برای « مشکلات اعلام شده صنعتی و معدنی کردستان» باشد، اما او علی رغم آنکه پذیرفت که « کردستان از کشور در توسعه صنعتی عقب مانده » است اما جز تکرار جملات اسلاف خود، آنگونه از دولت پزشکیان انتظار میرفت، روحی تازه به کردستان نبخشید.
وزیر صمت دیروز و امروز به عنوان نخستین سفر وزیران دولت دکتر پرشکیان به استان، مهمان کردستان است. او امروز برای سرکشی چند واحد صنعتی به شهرهای بیجار، دهگلان و قروه سفر میکند.
تأمین اعتبار برای تهیه زمین صنعتی، تأمین سرمایه در گردش و ارز، برگشت ۱۵ درصد حقوق دولتی معادن به استان، سرمایهگذاریایمیدرو در کردستان و جلوگیری از خام فروشی معادن بخشی از مهمترین خواسته مجموعه مدیریت کردستان بود که در سخنان آقای وزیر پاسخی درخور نیافت.
«سید محمد اتابک» ابتدا از «برقراری تعرفه ترجیحی برای بسیاری از کشورهای همسایه» و «واردات کالا با تعرفه صفر یا کاهش ۵۰ درصدی» گفت.
وزیر صمت گرچه پذیرفت« عمده درد حوزه معادن کردستان خام فروشی» است و گفت «باید به فرآوری مواد معدنی با ارزش افزوده بالا پرداخت»، اما،به خواسته استان در زمینه سرمایهگذاریایمیدرو که مهمترین دستگاه مسئول در این زمینه در کشور است، نپرداخت.
در عین حال او درمیانه صحبتهایش وعده کرد که به « شورای معادن استان تفویض اختیار کند تا کردستان از این پس «شاهد احیا و فعال شدن معادن راکد» باشد. در گزارشهای رسمی آمده است که از ۴۰۰ معدن استان ۲۱۲ واحد آن فعال است.
همچنین او گفت که قرار است اختیار تأمین ارز واردات کمتراز پنج میلیون دلار به استانها واگذار شود تا واحدهای تولیدی برای دریافت ارز مورد نیاز مواد اولیه و ماشین آلات منتظر تصمیم و درانتظار نوبت نمانند.
البته برنامهامیدبخش وزارت صمت برای کردستان به گفته او، « تکمیل طرحهای صنعتی دارای ۸۰ درصد پیشرفت» است. وزیر صمت آمار داد: « هماکنون ۱۹۰ طرح صنعتی در کردستان بالای ۸۰ درصد پیشرفت دارند و با تأمین مالی میتوانند به بهرهبرداری برسند. » از این رو، او مدیرکل صمت کردستان و معاون صنعتی خود را مامور کرد« تأمین منابع مورد نیازاین واحدها را تا راهاندازی » در دستور کار قرار دهند.
✍توفیق رفیعی
سیروان: وقتی که وزیر صمت برای جمعبندی و پاسخگویی به خواستههای استاندار کردستان، نمایندگان کردستان در مجلس، نمایندگان بخش خصوصی حوزه صنعت و معدن و تجارت کردستان در بخش خصوصی پشت تریبون قرار گرفت، انتظار میرفت سوغاتی آقای اتابک «برنامه صریح وجبرانی دولت» برای « مشکلات اعلام شده صنعتی و معدنی کردستان» باشد، اما او علی رغم آنکه پذیرفت که « کردستان از کشور در توسعه صنعتی عقب مانده » است اما جز تکرار جملات اسلاف خود، آنگونه از دولت پزشکیان انتظار میرفت، روحی تازه به کردستان نبخشید.
وزیر صمت دیروز و امروز به عنوان نخستین سفر وزیران دولت دکتر پرشکیان به استان، مهمان کردستان است. او امروز برای سرکشی چند واحد صنعتی به شهرهای بیجار، دهگلان و قروه سفر میکند.
تأمین اعتبار برای تهیه زمین صنعتی، تأمین سرمایه در گردش و ارز، برگشت ۱۵ درصد حقوق دولتی معادن به استان، سرمایهگذاریایمیدرو در کردستان و جلوگیری از خام فروشی معادن بخشی از مهمترین خواسته مجموعه مدیریت کردستان بود که در سخنان آقای وزیر پاسخی درخور نیافت.
«سید محمد اتابک» ابتدا از «برقراری تعرفه ترجیحی برای بسیاری از کشورهای همسایه» و «واردات کالا با تعرفه صفر یا کاهش ۵۰ درصدی» گفت.
وزیر صمت گرچه پذیرفت« عمده درد حوزه معادن کردستان خام فروشی» است و گفت «باید به فرآوری مواد معدنی با ارزش افزوده بالا پرداخت»، اما،به خواسته استان در زمینه سرمایهگذاریایمیدرو که مهمترین دستگاه مسئول در این زمینه در کشور است، نپرداخت.
در عین حال او درمیانه صحبتهایش وعده کرد که به « شورای معادن استان تفویض اختیار کند تا کردستان از این پس «شاهد احیا و فعال شدن معادن راکد» باشد. در گزارشهای رسمی آمده است که از ۴۰۰ معدن استان ۲۱۲ واحد آن فعال است.
همچنین او گفت که قرار است اختیار تأمین ارز واردات کمتراز پنج میلیون دلار به استانها واگذار شود تا واحدهای تولیدی برای دریافت ارز مورد نیاز مواد اولیه و ماشین آلات منتظر تصمیم و درانتظار نوبت نمانند.
البته برنامهامیدبخش وزارت صمت برای کردستان به گفته او، « تکمیل طرحهای صنعتی دارای ۸۰ درصد پیشرفت» است. وزیر صمت آمار داد: « هماکنون ۱۹۰ طرح صنعتی در کردستان بالای ۸۰ درصد پیشرفت دارند و با تأمین مالی میتوانند به بهرهبرداری برسند. » از این رو، او مدیرکل صمت کردستان و معاون صنعتی خود را مامور کرد« تأمین منابع مورد نیازاین واحدها را تا راهاندازی » در دستور کار قرار دهند.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
😁3👏2
پەیامی پڕۆفیسۆر محەمەد کەماڵ براوەی تایبەتی بەشی فەلسەفەی خەڵاتی قەڵەمی هەژار
لەسەرتاوە سوپاستان دەکەم. هیواخوازم خەڵاتی قەڵەمی هەژار بەتایبەتی بۆ نووسەرە لاوەکانمان ببێتە هاندەر تاکو لە بوارەکانی هزر و ئەدەبدا قووڵتر ببنەوە و بەرهەمی زۆرتریان هەبێت.
ئێمەی کورد دەبێت لە خۆمان بپرسین؛ چی پێویسییەکمان بە بیرکردنەوەی فەلسەفی هەیە؟ بۆ وەڵامدانەوەی ئەم پرسیارە گوتەیەکی نۆڤالیس دەهێنمەوە، کە دەڵێت، "فەلسەفە خەم و تاسەی دووری نیشتمانە". ئەم نیشتمانەی فەلسەفە تاسەی دەکات خودی بوونە. سەرباری ئەمە، فەلسەفە بیرکردنەوەی ڕەخنەگرانە و داهێنەرانەیە. پێویستە مرۆڤی کورد ڕەخنەگرانە و داهێنەرانە بیر لە بوونی بکاتەوە. لەسەر شێوازی بنەمای ئەم جۆرە بیرکردنەوەیە دەتوانێت خۆی لە(عەقڵییەتی کۆیلایەتی) ڕزگاربکات و ڕەسەنانە لە واتای بوونی تێبگات.
پێشخستنی بیرکردنەوەی فەلسەفی بە زمانی کوردی ئەرکی مێژوویی ئەمڕۆمانە. من لەم بەرپرسێتییە مێژووییەوە و بۆ شکستهێنان بەو هەوڵدانەی مرۆڤی کورد بە کەم و زمانەکەی بە ناجۆر و خێڵەکی لەئاستی نووسینی دەقی فەلسەفی و زانستانەدا دادەنێت، تێکۆشاوم و بە زمانی کوردی بێترس بیرم لە بوون و واتای بوون کردۆتەوە. لەم ئەزمونەی ژیانی بیرکرنەوەمەوە بە دوو ڕاستی گەیشتووم:
ئەوانەی زمانی کوردی بۆ دەربڕین و نووسینی دەقە فەلسەفییەکان بە ناجۆر و کەم دادەنێن دەیانەوێت مرۆڤی کورد لە نێو (عەقڵییەتی کۆیلایەتییدا) گیرخواردوو بکەن تاکو بوونی خۆی نەناسێ و لە زمان و نیشتمانی نامۆبێت.
بیرکردنەوە و نووسین تەواوکەری یەکدین. ئەگەر مرۆڤ فەلسەفییانە بیربکاتەوە دەتوانێت فەلسەفییانە بنووسێت. ترس لە بیرکردنەوە رێگرتنە لە گەشەکردنی زمان. گەشەکردنی زمان هاوشانی بیرکردنەوە دەڕوات. ئەگەر مرۆڤی کورد بوونی خۆی و زمانی بە کەم و نزم لەئاستی زمانەکانی دیکەدا دابنێت و لە بیرکردنەوەی فەلسەفی بترسێت، هەرگیز ناتوانێت مێژووی خۆی ڕەسەنانە تۆمار بکات و باربووی بۆ شارستانییەت هەبێت.
گەڕانەوە بۆ نیشتمان و نیشتەجێبوون لەنێو زماندا دەرچوونە لە عەقڵییەتی کۆیلایەتی بە زۆر سەپێنراو. بۆ ڕزگاربوون لەم جۆرە عەقڵییەتە ئەمڕۆ لە هەموو سەردەمێک زۆرتر پێویستیمان بە بیرکردنەوەی فەلسەفییە.
جارێکی دی سوپاستان دەکەم و لە گەشەپێدان بە باری ڕۆشنبیری و زمانی کوردی سەرکەوتووبن.
محەمەد کەمال
ماڵبۆرن/ئوسترالیا
بەڕێزان
لەسەرتاوە سوپاستان دەکەم. هیواخوازم خەڵاتی قەڵەمی هەژار بەتایبەتی بۆ نووسەرە لاوەکانمان ببێتە هاندەر تاکو لە بوارەکانی هزر و ئەدەبدا قووڵتر ببنەوە و بەرهەمی زۆرتریان هەبێت.
ئێمەی کورد دەبێت لە خۆمان بپرسین؛ چی پێویسییەکمان بە بیرکردنەوەی فەلسەفی هەیە؟ بۆ وەڵامدانەوەی ئەم پرسیارە گوتەیەکی نۆڤالیس دەهێنمەوە، کە دەڵێت، "فەلسەفە خەم و تاسەی دووری نیشتمانە". ئەم نیشتمانەی فەلسەفە تاسەی دەکات خودی بوونە. سەرباری ئەمە، فەلسەفە بیرکردنەوەی ڕەخنەگرانە و داهێنەرانەیە. پێویستە مرۆڤی کورد ڕەخنەگرانە و داهێنەرانە بیر لە بوونی بکاتەوە. لەسەر شێوازی بنەمای ئەم جۆرە بیرکردنەوەیە دەتوانێت خۆی لە(عەقڵییەتی کۆیلایەتی) ڕزگاربکات و ڕەسەنانە لە واتای بوونی تێبگات.
پێشخستنی بیرکردنەوەی فەلسەفی بە زمانی کوردی ئەرکی مێژوویی ئەمڕۆمانە. من لەم بەرپرسێتییە مێژووییەوە و بۆ شکستهێنان بەو هەوڵدانەی مرۆڤی کورد بە کەم و زمانەکەی بە ناجۆر و خێڵەکی لەئاستی نووسینی دەقی فەلسەفی و زانستانەدا دادەنێت، تێکۆشاوم و بە زمانی کوردی بێترس بیرم لە بوون و واتای بوون کردۆتەوە. لەم ئەزمونەی ژیانی بیرکرنەوەمەوە بە دوو ڕاستی گەیشتووم:
یەکەم
ئەوانەی زمانی کوردی بۆ دەربڕین و نووسینی دەقە فەلسەفییەکان بە ناجۆر و کەم دادەنێن دەیانەوێت مرۆڤی کورد لە نێو (عەقڵییەتی کۆیلایەتییدا) گیرخواردوو بکەن تاکو بوونی خۆی نەناسێ و لە زمان و نیشتمانی نامۆبێت.
دووەم
بیرکردنەوە و نووسین تەواوکەری یەکدین. ئەگەر مرۆڤ فەلسەفییانە بیربکاتەوە دەتوانێت فەلسەفییانە بنووسێت. ترس لە بیرکردنەوە رێگرتنە لە گەشەکردنی زمان. گەشەکردنی زمان هاوشانی بیرکردنەوە دەڕوات. ئەگەر مرۆڤی کورد بوونی خۆی و زمانی بە کەم و نزم لەئاستی زمانەکانی دیکەدا دابنێت و لە بیرکردنەوەی فەلسەفی بترسێت، هەرگیز ناتوانێت مێژووی خۆی ڕەسەنانە تۆمار بکات و باربووی بۆ شارستانییەت هەبێت.
گەڕانەوە بۆ نیشتمان و نیشتەجێبوون لەنێو زماندا دەرچوونە لە عەقڵییەتی کۆیلایەتی بە زۆر سەپێنراو. بۆ ڕزگاربوون لەم جۆرە عەقڵییەتە ئەمڕۆ لە هەموو سەردەمێک زۆرتر پێویستیمان بە بیرکردنەوەی فەلسەفییە.
جارێکی دی سوپاستان دەکەم و لە گەشەپێدان بە باری ڕۆشنبیری و زمانی کوردی سەرکەوتووبن.
محەمەد کەمال
ماڵبۆرن/ئوسترالیا
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤4👏4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹ڕاپۆرتی هونەرمەند ڕەزا پەشابادی لە ڕووماڵی پەردەلادان لە کتێبی مێژووی پەروەردەو بارهێنانی کامیاران/ نووسراوه ی د. #باقرپیری
🔸گزارش رضاپشابادی از آیین رونمایی کتاب تاریخ آموزش و پرورش کامیاران و نمایشگاه عکس ۱۵۰ سالەی کامیاران/ دکتر #باقرپیری
🔸گزارش رضاپشابادی از آیین رونمایی کتاب تاریخ آموزش و پرورش کامیاران و نمایشگاه عکس ۱۵۰ سالەی کامیاران/ دکتر #باقرپیری
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
👍3
روز جهانی محیط زیست؛ فرصتی برای نجات طبیعت
روز جهانی محیط زیست، که هر ساله در تاریخ ۵ ژوئن (۱۵ خرداد) برگزار میشود، فرصتی است برای توجه دوباره به وضعیت بحرانی زمین و تأثیر فعالیتهای انسانی بر آن. این روز، نخستین بار در سال ۱۹۷۲ توسط سازمان ملل متحد تعیین شد تا آگاهی عمومی نسبت به مسائل زیستمحیطی افزایش یابد و سیاستگذاران برای مقابله با تخریب محیط زیست اقدامات عملی اتخاذ کنند.
در ایران، هفته محیط زیست از ۱۶ تا ۲۲ خرداد به این موضوع اختصاص دارد. هدف از برگزاری چنین مراسماتی، ایجاد نگرش انسانی نسبت به مسائل زیستمحیطی، توانمندسازی مردم برای مشارکت در توسعه پایدار و ارتقای سطح آگاهی عمومی نسبت به اهمیت حفاظت از طبیعت است.
محیط زیست، اساس بقای انسان و سایر موجودات زنده است. هوای پاک، آب سالم و خاک حاصلخیز، هدایای ارزشمندی هستند که طبیعت سخاوتمندانه در اختیار ما قرار داده است. اما انسان، به عنوان مهمترین عامل تخریب محیط زیست، با فعالیتهای ناپایدار، منابع طبیعی را تهدید کرده و اکوسیستمها را دستخوش تغییرات مخربی کرده است.
طبق گزارشات سازمان جهانی محیط زیست، از سال ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۵، بیش از ۲۵ درصد از حیوانات خشکی، ۲۸ درصد از حیوانات دریایی و ۲۹ درصد از جانوران آبهای شیرین از بین رفتهاند، در حالی که جمعیت انسانی طی همین مدت دو برابر شده است. جنگلها نابود شده، گونههای جانوری در معرض انقراض قرار گرفتهاند و آلودگیهای گسترده، سلامت انسان و سایر موجودات را تهدید میکند.
ما زندگی خود را مدیون طبیعت هستیم و هر لحظه که طبیعت بخواهد لطف خود را از ما دریغ کند، حیات موجودی به نام انسان دیگر بیمعنی خواهد بود. اما در مقابل، ما با طبیعت چه کردهایم جز اینکه کمر به نابودی آن بستهایم؟
متأسفانه، آدمی برخلاف دیگر موجودات، همواره تأثیر عمیقی در جهت نابودی و تهدید محیط زیست از خود بر جای گذاشته است. چنان که اکنون، تنها گونهای که حیات بر روی زمین را به خطر انداخته، موجودی است به نام انسان. او با بهرهبرداری بیرویه از منابع، آلودگی گسترده، جنگلزدایی و تغییرات اقلیمی، بیشترین آسیب را به زمین وارد کرده است.
با این حال، هنوز فرصت برای تغییر وجود دارد. هر فرد میتواند با انجام اقدامات سادهای مانند کاهش مصرف انرژی، مدیریت پسماند، استفاده از منابع پایدار و حمایت از سیاستهای سبز، در حفظ طبیعت سهیم باشد. مشارکت همگانی در این مسیر، آیندهای پاکتر و پایدارتر را برای نسلهای بعدی رقم خواهد زد.
✍ #امیرحشمتی - مسئول ادارە آموزش و مشارکت مردمی محیط زیست کردستان
روز جهانی محیط زیست، که هر ساله در تاریخ ۵ ژوئن (۱۵ خرداد) برگزار میشود، فرصتی است برای توجه دوباره به وضعیت بحرانی زمین و تأثیر فعالیتهای انسانی بر آن. این روز، نخستین بار در سال ۱۹۷۲ توسط سازمان ملل متحد تعیین شد تا آگاهی عمومی نسبت به مسائل زیستمحیطی افزایش یابد و سیاستگذاران برای مقابله با تخریب محیط زیست اقدامات عملی اتخاذ کنند.
در ایران، هفته محیط زیست از ۱۶ تا ۲۲ خرداد به این موضوع اختصاص دارد. هدف از برگزاری چنین مراسماتی، ایجاد نگرش انسانی نسبت به مسائل زیستمحیطی، توانمندسازی مردم برای مشارکت در توسعه پایدار و ارتقای سطح آگاهی عمومی نسبت به اهمیت حفاظت از طبیعت است.
محیط زیست، اساس بقای انسان و سایر موجودات زنده است. هوای پاک، آب سالم و خاک حاصلخیز، هدایای ارزشمندی هستند که طبیعت سخاوتمندانه در اختیار ما قرار داده است. اما انسان، به عنوان مهمترین عامل تخریب محیط زیست، با فعالیتهای ناپایدار، منابع طبیعی را تهدید کرده و اکوسیستمها را دستخوش تغییرات مخربی کرده است.
طبق گزارشات سازمان جهانی محیط زیست، از سال ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۵، بیش از ۲۵ درصد از حیوانات خشکی، ۲۸ درصد از حیوانات دریایی و ۲۹ درصد از جانوران آبهای شیرین از بین رفتهاند، در حالی که جمعیت انسانی طی همین مدت دو برابر شده است. جنگلها نابود شده، گونههای جانوری در معرض انقراض قرار گرفتهاند و آلودگیهای گسترده، سلامت انسان و سایر موجودات را تهدید میکند.
ما زندگی خود را مدیون طبیعت هستیم و هر لحظه که طبیعت بخواهد لطف خود را از ما دریغ کند، حیات موجودی به نام انسان دیگر بیمعنی خواهد بود. اما در مقابل، ما با طبیعت چه کردهایم جز اینکه کمر به نابودی آن بستهایم؟
متأسفانه، آدمی برخلاف دیگر موجودات، همواره تأثیر عمیقی در جهت نابودی و تهدید محیط زیست از خود بر جای گذاشته است. چنان که اکنون، تنها گونهای که حیات بر روی زمین را به خطر انداخته، موجودی است به نام انسان. او با بهرهبرداری بیرویه از منابع، آلودگی گسترده، جنگلزدایی و تغییرات اقلیمی، بیشترین آسیب را به زمین وارد کرده است.
با این حال، هنوز فرصت برای تغییر وجود دارد. هر فرد میتواند با انجام اقدامات سادهای مانند کاهش مصرف انرژی، مدیریت پسماند، استفاده از منابع پایدار و حمایت از سیاستهای سبز، در حفظ طبیعت سهیم باشد. مشارکت همگانی در این مسیر، آیندهای پاکتر و پایدارتر را برای نسلهای بعدی رقم خواهد زد.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤3👌1
پس از مشق،کتابی برای قطعات تنبک روانه بازار نشر شد
سیروان : کتاب پس از مشق،قطعاتی برای تنبک ، اثر هنرمند #فرهادپور_نوروز کورد ایلامی ساکن #سنندج، توسط انتشارات کتابچه در سنندج منتشر شد.
پس از مشق ،دومین کتاب این هنرمند در حوزه تخصصی تنبک به حساب می آید.کتاب اول این هنرمند کورد با نام مشق تنبک آموزش مبانی ابتدایی ومتوسطه تنبک را شامل می شود که در سال ۱۴۰۰ انتشار یافت و در سال ۱۴۰۴به چاپ سوم رسید.
پس از مشق ،مشتمل بر ۸۷قطعه در ۲۰۶صفحه تنظیم شده و با تکیه بر سنت و نیم نگاهی به مدرنیته و تکنیک های جدید و امروزی تنبک سعی بر این شده که نیازهای نسل جدید را تا حدودی برطرف سازد.
طراحی جلد آقای وحید اسدی،خط روی جلد استاد یادگار خیام،عکاس آقای اسد صیدی،ویراستار ادبی آقای محمدرضا عزت نیا و نت نویسی و ویرایش این کتاب بر عهده خانم منیره رخجوان است.
فرهاد پورنوروز در زمستان ۱۳۵۳ خورشیدی در خانواده ای فرهنگی در شهر ایلام زاده شد. در کودکی هر سطح میان تهی را تنبک می کرد و می نواخت، عشق به تنبک نوازی و ریتم ، او را به کلاس استاد هادی علیزاده رساند و این آغاز فعالیت حرفه ای او بود و در ادامه نزد بزرگ معلم تنبک نوازی ایران استاد بهمن رجبی دوره های ابتدایی،متوسطه، عالی و فوق عالی را به مدت چهارسال به پایان رساند و در محضر این استاد بزرگ بهره ها برد.
تشکیل گروه تنبک نوازان انعکاس،تشکیل و سرپرستی گروه بانوان ئاسو،تدریس تنبک و مبانی ریتم دردانشگاه کردستان و دانشگاه علمی کاربری درکارنامه هنری این هنرمند نام آوازه دیده می شود.
پس از مشق دومین کتاب هنرمند موسیقی فرهادپورنوروز، کورد ایلامی ساکن سنندج است.
سیروان : کتاب پس از مشق،قطعاتی برای تنبک ، اثر هنرمند #فرهادپور_نوروز کورد ایلامی ساکن #سنندج، توسط انتشارات کتابچه در سنندج منتشر شد.
پس از مشق ،دومین کتاب این هنرمند در حوزه تخصصی تنبک به حساب می آید.کتاب اول این هنرمند کورد با نام مشق تنبک آموزش مبانی ابتدایی ومتوسطه تنبک را شامل می شود که در سال ۱۴۰۰ انتشار یافت و در سال ۱۴۰۴به چاپ سوم رسید.
پس از مشق ،مشتمل بر ۸۷قطعه در ۲۰۶صفحه تنظیم شده و با تکیه بر سنت و نیم نگاهی به مدرنیته و تکنیک های جدید و امروزی تنبک سعی بر این شده که نیازهای نسل جدید را تا حدودی برطرف سازد.
طراحی جلد آقای وحید اسدی،خط روی جلد استاد یادگار خیام،عکاس آقای اسد صیدی،ویراستار ادبی آقای محمدرضا عزت نیا و نت نویسی و ویرایش این کتاب بر عهده خانم منیره رخجوان است.
فرهاد پورنوروز در زمستان ۱۳۵۳ خورشیدی در خانواده ای فرهنگی در شهر ایلام زاده شد. در کودکی هر سطح میان تهی را تنبک می کرد و می نواخت، عشق به تنبک نوازی و ریتم ، او را به کلاس استاد هادی علیزاده رساند و این آغاز فعالیت حرفه ای او بود و در ادامه نزد بزرگ معلم تنبک نوازی ایران استاد بهمن رجبی دوره های ابتدایی،متوسطه، عالی و فوق عالی را به مدت چهارسال به پایان رساند و در محضر این استاد بزرگ بهره ها برد.
سال ۱۳۷۸ به سنندج زیبا،شهر خلاق موسیقی کوچ کرد و از همان سال تدریس ساز تنبک را در شهرهای سنندج ،مریوان،کامیاران آغاز کرد و تاکنون هم مشغول است و دستاورد سال ها فعالیت هنری این نوازنده نام دار، تربیت شاگردانی ست که اکنون خود به تدریس این ساز مشغول اند.بیش از سه دهه آموختن،تجربه و تدریس و نیز اعتلا و اشاعه مبانی هنر تنبک نوازی این هنرمند را بر آن داشت تا در طی ۹ سال کتاب مشق تنبک را به رشته تحریر درآورد و در سال ۱۴۰۰ به چاپ برساند و با توجه به استقبال هنرآموزان ساز تنبک در کشور این کتاب در سال ۱۴۰۲ تجدید چاپ شد و در سال ۱۴۰۴ به چاپ سوم رسید.در سال ۱۴۰۴ کتاب پس از مشق قطعاتی برای تنبک که دومین اثر این هنرمند است منتشر و به بازار عرضه شد. بخش مهمی از زندگی هنری این نوازنده کورد همکاری با گروه های مختلف موسیقی از جمله بیداد،ژوانا،وصال،ارکستر مجلسی ارم کرج،گروه همساز به سرپرستی استاد مسعود شعاری،اینتر ارکستر تهران به رهبری استاد نادر مشایخی،کنسرت دونوازی استاد سعید فرج پوری،گروه آلامتو و همچنین اجرا در کشورهای چین،بلغارستان،هندوستان،بلاروس،عراق و شهرهای مختلف ایران است.وی گروه تنبک نوازی اهورا را در سال ۱۳۸۲ تاسیس و موفقیت هایی را درچند جشنواره کسب کرد.
تشکیل گروه تنبک نوازان انعکاس،تشکیل و سرپرستی گروه بانوان ئاسو،تدریس تنبک و مبانی ریتم دردانشگاه کردستان و دانشگاه علمی کاربری درکارنامه هنری این هنرمند نام آوازه دیده می شود.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
👏5❤1
📚به جای نفرین تاریکی شمعی بیفروزیم
🔻جشنواره قلم هژار نیز مانند بیشتر رویدادهای مشابه صحنه تقسیم اهل قلم کرد به دو دسته موافق و مخالف گردید. نگارنده ضمن سپاس از شورای سیاستگذاری و مدیران این جشنواره در دانشگاه کردستان و منتقدان منصف، معتقد است که بین مدح و ذم، همیشه راه سومی وجود دارد که نامش نقد است و هدفش نه ستایش و تخریب، بلکه تٲکید همزمان بر نقاط قوت و حسن برای تشویق مجریان و تذکر نقاط ضعف با هدف تداوم برنامههای آتی با کمترین اشتباه و ضعف است. این راه سوم، کمتر در جامعه ما هواخواه دارد و دلیل این ادعا اندک نقدهای دلسوزانه و میانهای است که این روزها دیده میشوند. نتیجه رویکرد سیاه و سفید حاکم آن است که همه ما بین صفر وصد در نوسانیم و به حرکت آهسته و پیوسته که رمز توسعه و بقاست، عادت نمیکنیم؛ مثل فواره، بلند میشویم و اندکی بعد سرنگون میگردیم و در پایان هر آغازی جز فرسودگی و افسردگی یا خشم نصیبی نمیبریم.
🔻صرفنظر از مسائل شخصی و انتفاعی، به نظر میرسد، مخالفت با کلیت این جشنواره در سه مسٲله اساسی ریشه دارد که نتیجه عملکرد سابق دولت فرادست و سلطه ایدئولوژی چپ بر ذهنیت اهل قلم و سیاست کرد است: نخست؛ هرکه با ما نیست علیه ماست.در این نگاه، جامعه به دو دسته خودی و غیرخودی تقسیم میگردد؛ یک دسته، خادم و دیگری خائن میشوند. دوم؛ هرکس به هر نوعی با نظام سیاسی حاکم پیوند دارد، خائن است و هرگونه کار دولتی و حتی فعالیت به عنوان هیئت علمی دانشگاه مصداق سرسپردگی و قلمبهمزدی است. سوم؛ تمرکز برانگیزه و نیت نظام حاکم و بیتوجهی به انگیخته و نتیجه. این رویکرد، صدر تا ذیل دستگاه اداری و صدها بخش متفاوت آن را یک "کلّ ارگانیک" و یکدست میپنداردکه اقداماتش در کردستان، ولو اینکه در ظاهر و در کوتاه مدت به نفع مردم باشد، با انگیزهای پلید و نیتی سیاه انجام میشود و در بلندمدت به ضرر کرد است. این گروه هرچند به باور خود در حال مبارزه رادیکال با نظام حاکم و ایدئولوژی و عمل برآمده از آن است، اما در میدان واقعیت، اهل قلم و فرهنگ و دانشگاهیان کرد را تحقیر میکند، زیرا به زبان بیزبانی آنان را نه یک سوژه کارا و خودآگاه و فعال که اوبژهای بیاراده و ضعیف میبیند که همچون مومی نرم در اختیار هسته سخت حاکم هستند. نتیجه این رویکرد در سطح ملی و جامعه کردی این بوده است که بسیاری از نخبگان دلسوز و متعهد کُرد که نظام هم مشکلی با آنان ندارد، تنها به این سبب که به همدستی با حکومت و خیانت به مردم متهم نشوند، ازحضور در مشاغل دولتی و حتی تدریس در دانشگاه و فعالیت در عرصه عمومی و نهادهای فرهنگی غیررسمی خودداری کرده و ناخواسته سبب شدهاند که افراد بیسواد و متملق جای آنان را بگیرند و زیان به مراتب بیشتری به جامعه وارد کنند. باید گفت که حضور یک کارگزار کرد در ساختار به خودی خود نه خدمت است و نه خیانت، بلکه حق قانونی شهروندی است که مانند دیگر شهروندان شمال و جنوب و مرکز و شرق کشور مالیات میپردازد؛ داشتن شغل رسمی هم نه لطف دولت که حق مسلم وی است. تنها چیزی که معیار خائن یا خادم خواندن اوست نتیجه فعالیتش در آن مقام و موقعیت است که آیا در مقام یک سوژه کارا و فاعل خودآگاه به جامعه خود خدمت کرده یا بسان یک اوبژه بیاراده و کارگزارِ مطیع به ابزار فرادستان تبدیل شده است.
🔻آوردهاند که وقتی مغولان خلافت عباسی را برانداختند، علما در برابر قاعده عدم ولایت کافر بر مسلمان قرار گرفتند و سرانجام با این پاسخ که "حکومت کافر عادل از مسلمان ظالم بهتر است"، خود را از مخمصه نجات دادند. در اینجا هم باید از مدافعان تغییرات رادیکال پرسید که آیا در این وضعیت، شعار ساختن بهشت در آینده کردستان و نفرین مخالفان آن بهتر است یا کسب دستاوردی حداقلی و کاستن از رنج امروز مردم؟ در اینجا ضرورتی به پاسخ قطعی به این پرسش نیست و من هم نه میخواهم آرمانگرایی و طرح چشماندازی زیبا در زمانی نامعلوم را نفی کنم و نه واقعگراییِ تابع منطق موقعیت را زیر سٶال ببرم، اما یقین دارم ادامه جدال این دو نحله نتیجهای جز تضعیف هر دو سو و افزایش مشکلات مردم ندارد. بهتر است آرمانگرایان حداکثری و واقعگرایان حداقلی کرد نیز عجالتاً کاری به کار هم نداشته باشند و ضمن پرهیز از نفی و نفرین یکدیگر به راه خود که یکی تلاش برای تبدیل آرمانشهر به واقعیت و دیگری بهرهگیری از فرصت به امید تغییر حداقلی است، ادامه دهند و بدانند که این دو، مانعة الجمع نیستند. مردم عادی کوچه و خیابان کردستان هم بر پایه تجربه تاریخی و زیسته خود به این باور رسیدهاند که اگر "الطرق الىالله بعدد انفاس الخلائق"، راه تغییر وضع موجود هم تنها یکی نیست و از همه راههای ممکن برای رسیدن به فردایی بهتر استفاده خواهندکرد. روشنفکران و اهل قلم کرد نیز به جای خودحق پنداری باید بپذیرند که داور نهایی، همیشه و همهجا مردم هستند.
✍ اسماعیل شمس
🔻جشنواره قلم هژار نیز مانند بیشتر رویدادهای مشابه صحنه تقسیم اهل قلم کرد به دو دسته موافق و مخالف گردید. نگارنده ضمن سپاس از شورای سیاستگذاری و مدیران این جشنواره در دانشگاه کردستان و منتقدان منصف، معتقد است که بین مدح و ذم، همیشه راه سومی وجود دارد که نامش نقد است و هدفش نه ستایش و تخریب، بلکه تٲکید همزمان بر نقاط قوت و حسن برای تشویق مجریان و تذکر نقاط ضعف با هدف تداوم برنامههای آتی با کمترین اشتباه و ضعف است. این راه سوم، کمتر در جامعه ما هواخواه دارد و دلیل این ادعا اندک نقدهای دلسوزانه و میانهای است که این روزها دیده میشوند. نتیجه رویکرد سیاه و سفید حاکم آن است که همه ما بین صفر وصد در نوسانیم و به حرکت آهسته و پیوسته که رمز توسعه و بقاست، عادت نمیکنیم؛ مثل فواره، بلند میشویم و اندکی بعد سرنگون میگردیم و در پایان هر آغازی جز فرسودگی و افسردگی یا خشم نصیبی نمیبریم.
🔻صرفنظر از مسائل شخصی و انتفاعی، به نظر میرسد، مخالفت با کلیت این جشنواره در سه مسٲله اساسی ریشه دارد که نتیجه عملکرد سابق دولت فرادست و سلطه ایدئولوژی چپ بر ذهنیت اهل قلم و سیاست کرد است: نخست؛ هرکه با ما نیست علیه ماست.در این نگاه، جامعه به دو دسته خودی و غیرخودی تقسیم میگردد؛ یک دسته، خادم و دیگری خائن میشوند. دوم؛ هرکس به هر نوعی با نظام سیاسی حاکم پیوند دارد، خائن است و هرگونه کار دولتی و حتی فعالیت به عنوان هیئت علمی دانشگاه مصداق سرسپردگی و قلمبهمزدی است. سوم؛ تمرکز برانگیزه و نیت نظام حاکم و بیتوجهی به انگیخته و نتیجه. این رویکرد، صدر تا ذیل دستگاه اداری و صدها بخش متفاوت آن را یک "کلّ ارگانیک" و یکدست میپنداردکه اقداماتش در کردستان، ولو اینکه در ظاهر و در کوتاه مدت به نفع مردم باشد، با انگیزهای پلید و نیتی سیاه انجام میشود و در بلندمدت به ضرر کرد است. این گروه هرچند به باور خود در حال مبارزه رادیکال با نظام حاکم و ایدئولوژی و عمل برآمده از آن است، اما در میدان واقعیت، اهل قلم و فرهنگ و دانشگاهیان کرد را تحقیر میکند، زیرا به زبان بیزبانی آنان را نه یک سوژه کارا و خودآگاه و فعال که اوبژهای بیاراده و ضعیف میبیند که همچون مومی نرم در اختیار هسته سخت حاکم هستند. نتیجه این رویکرد در سطح ملی و جامعه کردی این بوده است که بسیاری از نخبگان دلسوز و متعهد کُرد که نظام هم مشکلی با آنان ندارد، تنها به این سبب که به همدستی با حکومت و خیانت به مردم متهم نشوند، ازحضور در مشاغل دولتی و حتی تدریس در دانشگاه و فعالیت در عرصه عمومی و نهادهای فرهنگی غیررسمی خودداری کرده و ناخواسته سبب شدهاند که افراد بیسواد و متملق جای آنان را بگیرند و زیان به مراتب بیشتری به جامعه وارد کنند. باید گفت که حضور یک کارگزار کرد در ساختار به خودی خود نه خدمت است و نه خیانت، بلکه حق قانونی شهروندی است که مانند دیگر شهروندان شمال و جنوب و مرکز و شرق کشور مالیات میپردازد؛ داشتن شغل رسمی هم نه لطف دولت که حق مسلم وی است. تنها چیزی که معیار خائن یا خادم خواندن اوست نتیجه فعالیتش در آن مقام و موقعیت است که آیا در مقام یک سوژه کارا و فاعل خودآگاه به جامعه خود خدمت کرده یا بسان یک اوبژه بیاراده و کارگزارِ مطیع به ابزار فرادستان تبدیل شده است.
🔻آوردهاند که وقتی مغولان خلافت عباسی را برانداختند، علما در برابر قاعده عدم ولایت کافر بر مسلمان قرار گرفتند و سرانجام با این پاسخ که "حکومت کافر عادل از مسلمان ظالم بهتر است"، خود را از مخمصه نجات دادند. در اینجا هم باید از مدافعان تغییرات رادیکال پرسید که آیا در این وضعیت، شعار ساختن بهشت در آینده کردستان و نفرین مخالفان آن بهتر است یا کسب دستاوردی حداقلی و کاستن از رنج امروز مردم؟ در اینجا ضرورتی به پاسخ قطعی به این پرسش نیست و من هم نه میخواهم آرمانگرایی و طرح چشماندازی زیبا در زمانی نامعلوم را نفی کنم و نه واقعگراییِ تابع منطق موقعیت را زیر سٶال ببرم، اما یقین دارم ادامه جدال این دو نحله نتیجهای جز تضعیف هر دو سو و افزایش مشکلات مردم ندارد. بهتر است آرمانگرایان حداکثری و واقعگرایان حداقلی کرد نیز عجالتاً کاری به کار هم نداشته باشند و ضمن پرهیز از نفی و نفرین یکدیگر به راه خود که یکی تلاش برای تبدیل آرمانشهر به واقعیت و دیگری بهرهگیری از فرصت به امید تغییر حداقلی است، ادامه دهند و بدانند که این دو، مانعة الجمع نیستند. مردم عادی کوچه و خیابان کردستان هم بر پایه تجربه تاریخی و زیسته خود به این باور رسیدهاند که اگر "الطرق الىالله بعدد انفاس الخلائق"، راه تغییر وضع موجود هم تنها یکی نیست و از همه راههای ممکن برای رسیدن به فردایی بهتر استفاده خواهندکرد. روشنفکران و اهل قلم کرد نیز به جای خودحق پنداری باید بپذیرند که داور نهایی، همیشه و همهجا مردم هستند.
@sirwan_weekly
👍8❤2
عید قربان، جلوهگاه تعهد و مسئولیت انسانی
عید سعید قربان، این عید بزرگ رهایی از تعلقات و تجلی تسلیم در برابر حضرت دوست، بر همه مسلمانان جهان به ویژه کوردها خجسته باد.
این عید، تنها در قربانی کردن خلاصه نمیشود، بلکه یادآور مسئولیت بزرگ ما در برابر خالق هستی و یکدیگر است. همانگونه که حضرت ابراهیم (ع) در آزمونی الهی، عزیزترین دارایی خود را به قربانگاه برد، ما نیز امروز باید دلبستگیهای دنیوی و «منیت»های خود را در پیشگاه خداوند قربانی کنیم و با قلبی سلیم، تسلیم امر او باشیم.
عید قربان، فرصتی برای بازنگری در مسئولیتهای اجتماعی ماست. فلسفه این عید، تقسیم شادیها و گشایش گره از کار فرو بستگان است. گوشت قربانی، نمادی از همدلی و بهانهای برای رسیدگی به نیازمندان جامعه است تا همگان از نعمتهای الهی بهرهمند شوند. این روز به ما میآموزد که در برابر جامعه خود مسئولیم.
باشد که در این روز مبارک، با تأسی به سنت ابراهیمی، در انجام وظایف خود در برابر پروردگار و خدمت به خلق، استوارتر گام برداریم و با قربانی کردن هوای نفس، به قرب الهی نائل شویم.
عیدتان مبارک و طاعاتتان مقبول درگاه حق.
شفیع بهرامیان
عید سعید قربان، این عید بزرگ رهایی از تعلقات و تجلی تسلیم در برابر حضرت دوست، بر همه مسلمانان جهان به ویژه کوردها خجسته باد.
این عید، تنها در قربانی کردن خلاصه نمیشود، بلکه یادآور مسئولیت بزرگ ما در برابر خالق هستی و یکدیگر است. همانگونه که حضرت ابراهیم (ع) در آزمونی الهی، عزیزترین دارایی خود را به قربانگاه برد، ما نیز امروز باید دلبستگیهای دنیوی و «منیت»های خود را در پیشگاه خداوند قربانی کنیم و با قلبی سلیم، تسلیم امر او باشیم.
عید قربان، فرصتی برای بازنگری در مسئولیتهای اجتماعی ماست. فلسفه این عید، تقسیم شادیها و گشایش گره از کار فرو بستگان است. گوشت قربانی، نمادی از همدلی و بهانهای برای رسیدگی به نیازمندان جامعه است تا همگان از نعمتهای الهی بهرهمند شوند. این روز به ما میآموزد که در برابر جامعه خود مسئولیم.
باشد که در این روز مبارک، با تأسی به سنت ابراهیمی، در انجام وظایف خود در برابر پروردگار و خدمت به خلق، استوارتر گام برداریم و با قربانی کردن هوای نفس، به قرب الهی نائل شویم.
عیدتان مبارک و طاعاتتان مقبول درگاه حق.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤2
کلنگ ها تصویر توسعه نیستند - بخش اول
▪️در جغرافیای توسعهنیافته، کلنگ حکم نشانه دارد؛ نشانهای که باید امید بیاورد، اما در کردستان، به نشانی از تکرار وعدهها و پروژههای نیمهتمام تبدیل شده است.
▪️سفر وزیر صنعت، معدن و تجارت به کردستان، همراه با چهار مطالبه استاندار، فرصتی شد تا مروری داشته باشیم بر واقعیتهای تلخ صنعت در این استان.
استاندار کردستان به درستی با اشاره به سرانه پایین زمین صنعتی در استان (حدود ۴۳ درصد میانگین کشوری)، خواستار تأمین اعتبار برای تملک و توسعه شهرکهای صنعتی شد. این مطالبه، در نگاه نخست، منطقی و توسعه خواهانه بهنظر میرسد؛ اما در واقع، مسألهای بنیادیتر وجود دارد که باید بازنگری شود:
در بسیاری از موارد، زمینهای صنعتی نه در اختیار تولیدکنندگان واقعی، بلکه در تملک کسانی قرار گرفته که این زمین ها را به چشم سرمایه ملکی نگه داشتهاند یا با واسطه گری از آن سود میبرند.
▪️اگر واگذاری زمین، همچنان فاقد سیاستی شفاف و مکانیزم نظارتی باشد، افزودن بر آن نه کمکی به صنعت میکند و نه به اشتغال، بلکه تنها زمینخواری را صنعتیتر خواهد کرد.
⛔در برخی شهرکهای صنعتی استان، وضعیت زیرساختی تأسفبار است:
▪️قروه: بیش از ۶۰ درصد واحدهای صنعتی در پنج شهرک، نیمهفعال یا تعطیلاند. شهرک سنگ همچنان پس از ۲۵ سال با تانکر آبرسانی میشود و در انتظار آبرسانی از سد قوچم اند.
▪️سنندج: تنها ۲۰ درصد از ۴۰۰ واحد ناحیه صنعتی شماره یک فعالاند؛ باقی یا انبار شدهاند یا در سکوت و جدل و اختلافات فرو رفته اند.
بانه: نه آب هست، نه آسفالت، نه ایستگاه آتشنشانی و نه حتی سند ملکی.
▪️مریوان، بیجار، دهگلان، سروآباد: مشکلاتی مشترک از فقدان برق پایدار گرفته تا نبود امنیت و حملونقل مناسب.
✔️در چنین شرایطی، پیش از افزودن زمین جدید، نیازمند احیای آنچه داریم هستیم.
در انتقاد از تخصیص تنها ۲۸۰ میلیارد تومان تسهیلات به استان، استاندار کردستان به حقیقتی تلخ اشاره کرد: کردستان، در تقسیم منابع ملی، سالهاست که در حاشیه مانده.
اما مسأله تنها "کمیت" نیست، بلکه چگونگی تخصیص و مصرف این تسهیلات نیز پرسشبرانگیز است.
▪️تجربه نشان داده بخشی از تسهیلات، به واحدهایی تعلق میگیرد که بیشتر روی کاغذ فعالاند، نه در خط تولید. بخشی نیز در مسیرهایی میچرخد که ارتباطی با تولید ندارند: از بنگاههای ملکی تا خرید خودروهای لوکس. تولید، زمانی جان میگیرد که تسهیلات، به کارآفرینان برسد.
استاندار به درستی بر این نکته انگشت گذاشت که از ۷۵۹۳ میلیارد تومان حقوق دولتی معادن کردستان، تنها ۲.۸ درصد به استان بازگشته است؛ آماری که به تنهایی میتواند مصداق نابرابری ساختاری در نظام توزیع ثروت ملی باشد.
▪️در نبود زنجیرههای فرآوری و صنایع پایین دستی، معادن کردستان به ایستگاه خروج مواد خام تبدیل شده است. زرکوه قروه، یکی از غنیترین معادن طلا در کشور، بهجای آنکه در صنایع پایین دست هزاران شغل مولد ایجاد کند، به ماشین استخراج خام بدل شده است. معادن مرمر، تراورتن، باریت و سنگآهن نیز به همین سرنوشت دچارند.
✔️چرا هنوز سیاستی منسجم برای ایجاد ارزش افزوده در استان تدوین نشده؟
پاسخ را باید در ضعف اراده و بیبرنامگی مدیریتی، و منافع ناهمگون جست.
و سهم مردم کردستان، از طلایی ترین معادن کشور، تنها چند کامیون گرد و غبار است و وعدههایی که مثل خاک معدن، به باد میروند.
استاندار، بهدرستی از سازمانهای ملی خواست تا لااقل یک پروژه صنعتی در کردستان اجرا کنند.
✔️اما مردم این استان، از کلنگ زنی ها خاطرات طولانی دارند:
▪️منطقه ویژه اقتصادی بانه و مریوان تقریبا با هیچ درصد پیشرفت، زنجیره ی فولاد کردستان با دو درصد پیشرفت ( سال ۹۸ کلنگ زنی شد) نمونه های بارز کلنگ هاییست که تصویری از توسعه نشان ندادند.
▪️پروژه مونتاژ ایرانخودرو در سنندج: کلنگزنی در اسفند ۱۳۹۰ انجام شد و نتیجه؛ خاکبرداری و خاکسپاری پروژه.
▪️پتروشیمی سنندج: پلیاتیلن را صادر میکند، اما مردم، نه اشتغالی میبینند، نه رونق تولید.
فرصت شکلگیری زنجیره صنایع پایین دستی در کنار این پتروشیمی، همچنان منتظر ارادهای است که گویا دیر خواهد آمد.
✔️کردستان؛ اگرچه نیازمند شرایط ویژه ای است که با کمک تسهیلات به صنعت و فضای صنعتی رونقی بخشد اما پیش و بیش از هر چیزی اعتماد میخواهد.
تحلیلی بر چهار مطالبه استاندار کردستان از وزیر صمت
✍️ بهنام امیری ـ خبرنگار
▪️در جغرافیای توسعهنیافته، کلنگ حکم نشانه دارد؛ نشانهای که باید امید بیاورد، اما در کردستان، به نشانی از تکرار وعدهها و پروژههای نیمهتمام تبدیل شده است.
▪️سفر وزیر صنعت، معدن و تجارت به کردستان، همراه با چهار مطالبه استاندار، فرصتی شد تا مروری داشته باشیم بر واقعیتهای تلخ صنعت در این استان.
۱. زمین؛ زمین اما برای که و برای چه؟
استاندار کردستان به درستی با اشاره به سرانه پایین زمین صنعتی در استان (حدود ۴۳ درصد میانگین کشوری)، خواستار تأمین اعتبار برای تملک و توسعه شهرکهای صنعتی شد. این مطالبه، در نگاه نخست، منطقی و توسعه خواهانه بهنظر میرسد؛ اما در واقع، مسألهای بنیادیتر وجود دارد که باید بازنگری شود:
در بسیاری از موارد، زمینهای صنعتی نه در اختیار تولیدکنندگان واقعی، بلکه در تملک کسانی قرار گرفته که این زمین ها را به چشم سرمایه ملکی نگه داشتهاند یا با واسطه گری از آن سود میبرند.
▪️اگر واگذاری زمین، همچنان فاقد سیاستی شفاف و مکانیزم نظارتی باشد، افزودن بر آن نه کمکی به صنعت میکند و نه به اشتغال، بلکه تنها زمینخواری را صنعتیتر خواهد کرد.
⛔در برخی شهرکهای صنعتی استان، وضعیت زیرساختی تأسفبار است:
▪️قروه: بیش از ۶۰ درصد واحدهای صنعتی در پنج شهرک، نیمهفعال یا تعطیلاند. شهرک سنگ همچنان پس از ۲۵ سال با تانکر آبرسانی میشود و در انتظار آبرسانی از سد قوچم اند.
▪️سنندج: تنها ۲۰ درصد از ۴۰۰ واحد ناحیه صنعتی شماره یک فعالاند؛ باقی یا انبار شدهاند یا در سکوت و جدل و اختلافات فرو رفته اند.
بانه: نه آب هست، نه آسفالت، نه ایستگاه آتشنشانی و نه حتی سند ملکی.
▪️مریوان، بیجار، دهگلان، سروآباد: مشکلاتی مشترک از فقدان برق پایدار گرفته تا نبود امنیت و حملونقل مناسب.
✔️در چنین شرایطی، پیش از افزودن زمین جدید، نیازمند احیای آنچه داریم هستیم.
۲- تسهیلات یا تقسیم ناعادلانه منابع ملی؟
در انتقاد از تخصیص تنها ۲۸۰ میلیارد تومان تسهیلات به استان، استاندار کردستان به حقیقتی تلخ اشاره کرد: کردستان، در تقسیم منابع ملی، سالهاست که در حاشیه مانده.
اما مسأله تنها "کمیت" نیست، بلکه چگونگی تخصیص و مصرف این تسهیلات نیز پرسشبرانگیز است.
▪️تجربه نشان داده بخشی از تسهیلات، به واحدهایی تعلق میگیرد که بیشتر روی کاغذ فعالاند، نه در خط تولید. بخشی نیز در مسیرهایی میچرخد که ارتباطی با تولید ندارند: از بنگاههای ملکی تا خرید خودروهای لوکس. تولید، زمانی جان میگیرد که تسهیلات، به کارآفرینان برسد.
۳. معادن؛ ثروتی که میرود، اما بازنمیگردد
استاندار به درستی بر این نکته انگشت گذاشت که از ۷۵۹۳ میلیارد تومان حقوق دولتی معادن کردستان، تنها ۲.۸ درصد به استان بازگشته است؛ آماری که به تنهایی میتواند مصداق نابرابری ساختاری در نظام توزیع ثروت ملی باشد.
▪️در نبود زنجیرههای فرآوری و صنایع پایین دستی، معادن کردستان به ایستگاه خروج مواد خام تبدیل شده است. زرکوه قروه، یکی از غنیترین معادن طلا در کشور، بهجای آنکه در صنایع پایین دست هزاران شغل مولد ایجاد کند، به ماشین استخراج خام بدل شده است. معادن مرمر، تراورتن، باریت و سنگآهن نیز به همین سرنوشت دچارند.
✔️چرا هنوز سیاستی منسجم برای ایجاد ارزش افزوده در استان تدوین نشده؟
پاسخ را باید در ضعف اراده و بیبرنامگی مدیریتی، و منافع ناهمگون جست.
و سهم مردم کردستان، از طلایی ترین معادن کشور، تنها چند کامیون گرد و غبار است و وعدههایی که مثل خاک معدن، به باد میروند.
۴. وعدههای ملی؛ از کلنگزنی تا خاک خوری
استاندار، بهدرستی از سازمانهای ملی خواست تا لااقل یک پروژه صنعتی در کردستان اجرا کنند.
✔️اما مردم این استان، از کلنگ زنی ها خاطرات طولانی دارند:
▪️منطقه ویژه اقتصادی بانه و مریوان تقریبا با هیچ درصد پیشرفت، زنجیره ی فولاد کردستان با دو درصد پیشرفت ( سال ۹۸ کلنگ زنی شد) نمونه های بارز کلنگ هاییست که تصویری از توسعه نشان ندادند.
▪️پروژه مونتاژ ایرانخودرو در سنندج: کلنگزنی در اسفند ۱۳۹۰ انجام شد و نتیجه؛ خاکبرداری و خاکسپاری پروژه.
▪️پتروشیمی سنندج: پلیاتیلن را صادر میکند، اما مردم، نه اشتغالی میبینند، نه رونق تولید.
فرصت شکلگیری زنجیره صنایع پایین دستی در کنار این پتروشیمی، همچنان منتظر ارادهای است که گویا دیر خواهد آمد.
✔️کردستان؛ اگرچه نیازمند شرایط ویژه ای است که با کمک تسهیلات به صنعت و فضای صنعتی رونقی بخشد اما پیش و بیش از هر چیزی اعتماد میخواهد.
❤7👏2
کلنگ ها تصویر توسعه نیستند - بخش دوم
✔️چهار خواسته استاندار، از دل یک واقعیت تلخ برآمدهاند. اما توسعه، با زمین و تسهیلات و معادن خام پیش نمیرود، توسعه اعتماد، سیاستهای شفاف، عدالت در تخصیص و ارادهای که به میدان عمل بیاید، نه فقط پشت تریبونها.
✔️من مشاور اقتصادی یا عمرانی استاندار نیستم، اما ۱۵ سال از زندگیام را، با کفش خبرنگاری، در کوچه و خیابان و دشت و کوه و جنگل و رود و سد و معدن و کارگاه و کارخانههای خاموش و نیمه جان این استان گذراندهام.
✔️در استانی که جوانانش، مهاجرت را به ماندن ترجیح میدهند، آینده با خاکبرداری و وعده ساخته نمیشود؛ بلکه با ساختن، با دیدن واقعیت، و با صداقتی که مردم این سرزمین، سالهاست در انتظارش ماندهاند و البته با حفظ زیستبوم، با مشارکت مردم و با احترام به آینده...
و کلام آخر، تا راه و راه آهن و خطوط هوایی ما جامانده از دنیا باشد صنعت مان هم رشد نخواهد کرد.
✔️چهار خواسته استاندار، از دل یک واقعیت تلخ برآمدهاند. اما توسعه، با زمین و تسهیلات و معادن خام پیش نمیرود، توسعه اعتماد، سیاستهای شفاف، عدالت در تخصیص و ارادهای که به میدان عمل بیاید، نه فقط پشت تریبونها.
✔️من مشاور اقتصادی یا عمرانی استاندار نیستم، اما ۱۵ سال از زندگیام را، با کفش خبرنگاری، در کوچه و خیابان و دشت و کوه و جنگل و رود و سد و معدن و کارگاه و کارخانههای خاموش و نیمه جان این استان گذراندهام.
✔️در استانی که جوانانش، مهاجرت را به ماندن ترجیح میدهند، آینده با خاکبرداری و وعده ساخته نمیشود؛ بلکه با ساختن، با دیدن واقعیت، و با صداقتی که مردم این سرزمین، سالهاست در انتظارش ماندهاند و البته با حفظ زیستبوم، با مشارکت مردم و با احترام به آینده...
و کلام آخر، تا راه و راه آهن و خطوط هوایی ما جامانده از دنیا باشد صنعت مان هم رشد نخواهد کرد.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
👍5👏2
عید قربان، قربانی منیت ها و آغازی بر همدلی های راهبرانه
گذر تاریخی عُمر و تجارب زیسته هریک از ما، باید تا به امروز این فهم را شکل داده باشد که هرچه ما در هیٲت و مقام انسانی، تواناتر و مجهزتر به ابزار و داراتر در بعد تکنولوژیکی، دارایی و حتی هوش روز مصنوعی باشیم باز ناتوان تر از آنیم که به تنهایی و بدون پذیرش و کمک دیگری، بتوانیم زندگی را سامان داده و معنابخشیم..
چندسال قبل، صاحب این قلم درگردهمایی بزرگ خانوادگی، رشته کلام به دست گرفته، به نقل از دایی والده گرانسنگ، یادآور شدم که ارزش فامیلی حتی اگر چون پاروی برف روبی باشدکه فقط در فصلی از سال و آن هم چند روز در ماه، کارکرد داشته باشد اما مساعدت به گاهش، انکارناپذیراست.
همان جا، عزیز دیگری از فامیل، به نشان تٲیید، تکمیل کرد و اضافه کرد:"اعضای فامیل، چون مصالح ساختمانی اند که هر کدام، ایفاگر نقشی اند.
گاهی کسی، پنجره می شود و دیگری دیوار، سقف، سنگ، آجر، ملات و ... اما یادمان باشد که هریک، بلاخره صاحب نقشی واضح یا پنهان است ولی هیچ کس، علاف و عاطل و بی ثمر نیست و هرکس، جای خود، کاربستی ویژه دارد که قابل اتکاء و احترام است"
آنجا بود که من سخنران دانشگاهی، از دانش بومی بیشتر الهام گرفتم و همانجا با خود عهد بستم نه تنها به اعضای خانواده، قوم و خویش، بلکه به نسبت همشهریانم، هموطنانم، هم مسلکانم و فراتر همه شهروندان جهان پیرامونم فارغ از نژاد، زبان، آیین و باور، جناح و گرایش سیاسی و... صدالبته فارغ از کارکرد ابزاری، نگاهی معطوف به اثربخشی داشته باشم و اصل را بر برائت در کارکرد درست گذاشته و چنانچه خلاف آن ثابت شد، به تصمیم و استراتژی روز موکول کنم.
همان نیز موجد گشودن دروازه ای به زندگی شد که هنوز که هنوز است محصول آن را نصیب می برم ...
همه محتاج آنیم که از موضع خودمحوری و بی نیازی، کمی عدول کرده و پایین آییم و بر نقش و کارکرد دیگری در هر مقام و هرجایی، ایمان بیاوریم و به موقع فهم کنیم که هر یک و دوی ما، چه سان می توانند نقایص هم را و کژکارکردی های یکدیگر را پوشش داده، مرتفع کنیم و چگونه و چه بزرگ منشانه، امکان اشتراک داشته ها و رفع نقص های دیگری را عهده دار شویم.
گرچه هریک به تبع انسانی و نیاز و آزِمان، امکان بخشندگی و از طرفی دیگر طلب کردن ها را داریم اما چه نکوست که بی توجه به دارندگی های روزمان، بیشتر در نداشته های مان درنگ کرده و با خروج از پوسته منیت به مغز نیاز، اهتمام ورزیم و از سر فهم به موقع، در مسیر همدلی ها، مساعدت ها و همراهی ها قدم نهیم.
باشد که با خروج از دایره منیت، فرصت همرسانی همدلی ها بیابیم و راهبرانه اعیاد و ایام را با اهتمام به نقش دیگر همنوعان و حتی غور در اثربخشی سایر زیستمندان بر غنای زیست جمعی مبارک گردانیم که پایداری صلح، در فهم به گاه همدلی های راهبرانه است...
عیدتان با همدلی، مبارک ...
✍️رئوف آذری- کنشگر صلح و محیط زیست
گذر تاریخی عُمر و تجارب زیسته هریک از ما، باید تا به امروز این فهم را شکل داده باشد که هرچه ما در هیٲت و مقام انسانی، تواناتر و مجهزتر به ابزار و داراتر در بعد تکنولوژیکی، دارایی و حتی هوش روز مصنوعی باشیم باز ناتوان تر از آنیم که به تنهایی و بدون پذیرش و کمک دیگری، بتوانیم زندگی را سامان داده و معنابخشیم..
چندسال قبل، صاحب این قلم درگردهمایی بزرگ خانوادگی، رشته کلام به دست گرفته، به نقل از دایی والده گرانسنگ، یادآور شدم که ارزش فامیلی حتی اگر چون پاروی برف روبی باشدکه فقط در فصلی از سال و آن هم چند روز در ماه، کارکرد داشته باشد اما مساعدت به گاهش، انکارناپذیراست.
همان جا، عزیز دیگری از فامیل، به نشان تٲیید، تکمیل کرد و اضافه کرد:"اعضای فامیل، چون مصالح ساختمانی اند که هر کدام، ایفاگر نقشی اند.
گاهی کسی، پنجره می شود و دیگری دیوار، سقف، سنگ، آجر، ملات و ... اما یادمان باشد که هریک، بلاخره صاحب نقشی واضح یا پنهان است ولی هیچ کس، علاف و عاطل و بی ثمر نیست و هرکس، جای خود، کاربستی ویژه دارد که قابل اتکاء و احترام است"
آنجا بود که من سخنران دانشگاهی، از دانش بومی بیشتر الهام گرفتم و همانجا با خود عهد بستم نه تنها به اعضای خانواده، قوم و خویش، بلکه به نسبت همشهریانم، هموطنانم، هم مسلکانم و فراتر همه شهروندان جهان پیرامونم فارغ از نژاد، زبان، آیین و باور، جناح و گرایش سیاسی و... صدالبته فارغ از کارکرد ابزاری، نگاهی معطوف به اثربخشی داشته باشم و اصل را بر برائت در کارکرد درست گذاشته و چنانچه خلاف آن ثابت شد، به تصمیم و استراتژی روز موکول کنم.
همان نیز موجد گشودن دروازه ای به زندگی شد که هنوز که هنوز است محصول آن را نصیب می برم ...
همه محتاج آنیم که از موضع خودمحوری و بی نیازی، کمی عدول کرده و پایین آییم و بر نقش و کارکرد دیگری در هر مقام و هرجایی، ایمان بیاوریم و به موقع فهم کنیم که هر یک و دوی ما، چه سان می توانند نقایص هم را و کژکارکردی های یکدیگر را پوشش داده، مرتفع کنیم و چگونه و چه بزرگ منشانه، امکان اشتراک داشته ها و رفع نقص های دیگری را عهده دار شویم.
گرچه هریک به تبع انسانی و نیاز و آزِمان، امکان بخشندگی و از طرفی دیگر طلب کردن ها را داریم اما چه نکوست که بی توجه به دارندگی های روزمان، بیشتر در نداشته های مان درنگ کرده و با خروج از پوسته منیت به مغز نیاز، اهتمام ورزیم و از سر فهم به موقع، در مسیر همدلی ها، مساعدت ها و همراهی ها قدم نهیم.
باشد که با خروج از دایره منیت، فرصت همرسانی همدلی ها بیابیم و راهبرانه اعیاد و ایام را با اهتمام به نقش دیگر همنوعان و حتی غور در اثربخشی سایر زیستمندان بر غنای زیست جمعی مبارک گردانیم که پایداری صلح، در فهم به گاه همدلی های راهبرانه است...
عیدتان با همدلی، مبارک ...
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤4👎2
تعهدات وزیر صنعت، معدن و تجارت به کردستان
۱- تأمین تسهیلات مورد نیاز تمام واحدهای کوچک و بزرگ با پیشرفت فیزیکی ۸۰ درصد به بالا.
۲- تامین اعتبار و تهیه برنامه سه تا پنج ساله برای افزایش سرانه زمین صنعتی در کردستان.
۳- سرمایهگذاری در نیروگاههای خورشیدی و بهسازی جادههای محدوده معادن از محل تخصیص حقوق معدنی.
۴- تفویض اختیار به شورای معادن استان برای احیای واحدهای راکد.
۵- تفویض اختیار تأمین ارز کمتر از پنج میلیون دلار واحدهای معدنی و صنعتی به کردستان.
۶- پیگیری خط اعتباری تامین تسهیلات از بانک مرکزی.
۷- تأمین ارز ماشین آلات طرح توسعهای لاستیک بارز کردستان.
۱- تأمین تسهیلات مورد نیاز تمام واحدهای کوچک و بزرگ با پیشرفت فیزیکی ۸۰ درصد به بالا.
۲- تامین اعتبار و تهیه برنامه سه تا پنج ساله برای افزایش سرانه زمین صنعتی در کردستان.
۳- سرمایهگذاری در نیروگاههای خورشیدی و بهسازی جادههای محدوده معادن از محل تخصیص حقوق معدنی.
۴- تفویض اختیار به شورای معادن استان برای احیای واحدهای راکد.
۵- تفویض اختیار تأمین ارز کمتر از پنج میلیون دلار واحدهای معدنی و صنعتی به کردستان.
۶- پیگیری خط اعتباری تامین تسهیلات از بانک مرکزی.
۷- تأمین ارز ماشین آلات طرح توسعهای لاستیک بارز کردستان.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤2
🔺سیروان شماره ١٣٢٩ تاریخ ١٧ خرداد ماه ١٤٠٤
🔻کُرد وکردستان؛عمق استراتژیک ایران اند،گزارش اختصاصی سیروان ازسخنان «#احمدنقیب_زاده» نظریه پرداز سیاسی در نشست دانشگاه کردستان
🔻وداع با اسلحه؛بازی در زمین سیاست
🔻گزارش دستاوردهای دو روز سفر وزیر صمت به کردستان
🔸هفت تعهد وزیر صمت دولت پزشکیان به کردستان
🔻فایل اختصاصی بخش کُردی سیروان پیرامون جایزه قلم هه ژار بامطالبی از #بهزاداحمدی،#کمال_امینی(شنگالی)،#محمد_یعقوبی،#امجد_غلامی، #اسماعیل_عظمی،#رشیداحمدی_فر،#سلیمان_صوفی_صالحی.....
🔻اهتمام دولت به تحقق مطالبه فرهنگیان کردستان /یادداشت سلیمان عبدی
🔸کوهنوردی کردستان ثبات گرفت گزارش اختصاصی بخش ورزشی سیروان ازمجمع انتخابات هیات کوهنوردی وصعودهای ورزشی
🔻کُرد وکردستان؛عمق استراتژیک ایران اند،گزارش اختصاصی سیروان ازسخنان «#احمدنقیب_زاده» نظریه پرداز سیاسی در نشست دانشگاه کردستان
🔻وداع با اسلحه؛بازی در زمین سیاست
چرا پ.پ.ک خلع سلاح را انتخاب کرد؟ دوران کلکان: این همه جنگیدهایم، برخی میپرسند چرا جنگ را رها میکنیم؟ مگر قرار است این ملت تا ابد بجنگد؟ آیا عمر کردها باید همواره در جنگ بگذرد؟ برخی انگار خیلی دانا هستند! اگر تا این حد خواهان جنگ هستند، خودشان بجنگند.
🔻گزارش دستاوردهای دو روز سفر وزیر صمت به کردستان
🔸هفت تعهد وزیر صمت دولت پزشکیان به کردستان
دولت: تسهیلات تکمیل ۱۹۰ واحدصنعتی بالای ۸۰ درصدکردستان تأمین میشود
🔻فایل اختصاصی بخش کُردی سیروان پیرامون جایزه قلم هه ژار بامطالبی از #بهزاداحمدی،#کمال_امینی(شنگالی)،#محمد_یعقوبی،#امجد_غلامی، #اسماعیل_عظمی،#رشیداحمدی_فر،#سلیمان_صوفی_صالحی.....
🔻اهتمام دولت به تحقق مطالبه فرهنگیان کردستان /یادداشت سلیمان عبدی
🔸کوهنوردی کردستان ثبات گرفت گزارش اختصاصی بخش ورزشی سیروان ازمجمع انتخابات هیات کوهنوردی وصعودهای ورزشی
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤7
«احمد نقیب زاده» نظریه پرداز سیاسی ایران در دانشگاه کردستان تبیین کرد
کُرد و کُردستان؛ عمق استراتژیک ایران
سیروان: یک نظریه پرداز سیاسی ایران در جریان یک سخنرانی در دانشگاه کُردستان با عنوان « خاورمیانه در میانه جنگ و صلح» اظهار عقیده کرد که در نظر او، عمق استراتژیک ایران« کُرد و کُردستان »است؛ چه اینکه به زعم این استاد دانشگاه، «کُردستان» دارد به یکی از بازیگران جدی منطقه تبدیل می شود.
«احمد نقیب زاده» استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران می گوید «( عمق استراتژیک ایران) از نظر ملاحظات و منافع ملی همین کُردستان است. اینجا می توانستیم مطمئِن باشیم و ضرر نمی کردیم وعمق واقعی استراتژیک اینجا بود و می شد که خیلی کارها کرد، این کار نشد»
او که عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی ایران نیز هست ، گفت: « من در چشم انداز آینده می بینم که یکی از بازیگران جدید ومهم در منطقه، عنصر کُرد است. اگر می خواهند پیوند واقعی استراتژیک ببندد آن امری است میمون و مبارک در غیر این صورت ضرر می کنند.»
او خواستار تغییر نگاه ایران به کردها شد و تاکید کرد:« ما رفتارمان را اصلاح کنیم درعرصه بین المللی و از این به بعد بیایم توی همان عمق استراتژیک واقعی( کردستان) سرمایه گذاری کنیم با دوستانی که با ما فرقی ندارند. با ما یک ریشه هستند. حالاممکن است دوتا شاخه شده باشند.»
او که از جمله سیاست مداراران و نویسندگان دانشگاهی صاحب نام ایران است ، گفت به نظر می آید چنین اصلاحیه ای درفکر بعضی ازتصمیم گیران بوجود آمده باشد. بنده به آنها توصیه می کنم اگر می خواهید چنین کاری کنید بسیار مبارک است به شرطی که نگاه ابزاری نداشته باشید.
به گفته « نقیب زاده » او این بیان را از سر احساس و شور و برای دست زدن نگفته چرا که معتقد است« سیاست ایران همیشه با حکمت، درایت و اخلاق همراه بوده است.» و او امید وارد است که کردستان در عمق استراتژیک ایران جایگاه شایسته خود را بیابد.
کُرد و کُردستان؛ عمق استراتژیک ایران
عمق استراتژیک ایران از نظر ملاحظات و منافع ملی همین کُردستان است. اینجا می توانستیم مطمئِن باشیم و ضرر نمی کردیم وعمق واقعی استراتژیک اینجا بود و می شد که خیلی کارها کرد، این کار نشد.
سیروان: یک نظریه پرداز سیاسی ایران در جریان یک سخنرانی در دانشگاه کُردستان با عنوان « خاورمیانه در میانه جنگ و صلح» اظهار عقیده کرد که در نظر او، عمق استراتژیک ایران« کُرد و کُردستان »است؛ چه اینکه به زعم این استاد دانشگاه، «کُردستان» دارد به یکی از بازیگران جدی منطقه تبدیل می شود.
«احمد نقیب زاده» استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران می گوید «( عمق استراتژیک ایران) از نظر ملاحظات و منافع ملی همین کُردستان است. اینجا می توانستیم مطمئِن باشیم و ضرر نمی کردیم وعمق واقعی استراتژیک اینجا بود و می شد که خیلی کارها کرد، این کار نشد»
او که عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی ایران نیز هست ، گفت: « من در چشم انداز آینده می بینم که یکی از بازیگران جدید ومهم در منطقه، عنصر کُرد است. اگر می خواهند پیوند واقعی استراتژیک ببندد آن امری است میمون و مبارک در غیر این صورت ضرر می کنند.»
او خواستار تغییر نگاه ایران به کردها شد و تاکید کرد:« ما رفتارمان را اصلاح کنیم درعرصه بین المللی و از این به بعد بیایم توی همان عمق استراتژیک واقعی( کردستان) سرمایه گذاری کنیم با دوستانی که با ما فرقی ندارند. با ما یک ریشه هستند. حالاممکن است دوتا شاخه شده باشند.»
او که از جمله سیاست مداراران و نویسندگان دانشگاهی صاحب نام ایران است ، گفت به نظر می آید چنین اصلاحیه ای درفکر بعضی ازتصمیم گیران بوجود آمده باشد. بنده به آنها توصیه می کنم اگر می خواهید چنین کاری کنید بسیار مبارک است به شرطی که نگاه ابزاری نداشته باشید.
به گفته « نقیب زاده » او این بیان را از سر احساس و شور و برای دست زدن نگفته چرا که معتقد است« سیاست ایران همیشه با حکمت، درایت و اخلاق همراه بوده است.» و او امید وارد است که کردستان در عمق استراتژیک ایران جایگاه شایسته خود را بیابد.
@sirwan_weekly
سیروان_رسانه_مرجع_مناطق_کردنشین
❤10👎4👏2