قال الإمام الشافعي :
"وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها"
"وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها"
-الأم (١/٢٣٩).
- قالَ الرسول ﷺ:
«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» صحيح.
«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» صحيح.
"قال النبي ﷺ: «إنَّ الرفقَ لا يكونُ في شيء إلا زانَهُ، ولا يُنزَعُ من شيءٍ إلا شانَه» [ صحيح ]
﴿وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا وَبِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَالجارِ ذِي القُربى وَالجارِ الجُنُبِ وَالصّاحِبِ بِالجَنبِ وَابنِ السَّبيلِ وَما مَلَكَت أَيمانُكُم إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كانَ مُختالًا فَخورًا﴾ [النساء: ٣٦]
المختصر:
واعبدوا الله وحده بالانقياد له، ولا تعبدوا معه سواه، وأحسنوا إلى الوالدين بإكرامهما وبرِّهما، وأحسنوا إلى الأقارب واليتامى وذوي الحاجة، وأحسنوا إلى الجار ذي القرابة، والجار الذي لا قرابة له، وأحسنوا إلى الصاحب المرافق لكم، وأحسنوا إلى المسافر الغريب الذي انقطعت به السبل، وأحسنوا إلى مماليككم، إن الله لا يحب من كان معجبًا بنفسه، متكبرًا على عباده، مادحًا لنفسه على وجه الفخر على الناس.
المختصر:
واعبدوا الله وحده بالانقياد له، ولا تعبدوا معه سواه، وأحسنوا إلى الوالدين بإكرامهما وبرِّهما، وأحسنوا إلى الأقارب واليتامى وذوي الحاجة، وأحسنوا إلى الجار ذي القرابة، والجار الذي لا قرابة له، وأحسنوا إلى الصاحب المرافق لكم، وأحسنوا إلى المسافر الغريب الذي انقطعت به السبل، وأحسنوا إلى مماليككم، إن الله لا يحب من كان معجبًا بنفسه، متكبرًا على عباده، مادحًا لنفسه على وجه الفخر على الناس.
ذُعاء السفر :
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر، سُبحان الذي سخَّر لنا هذا، وما كُنا له مقرنين، وإنَّا إلى ربنا لمنقلبون، اللَّهم إنَّا نسألك في سفرنا هذا البرَّ والتقوى ، ومِن العملِ ما ترضى، اللَّهم هوِّن علينا سفرنا هذا، واطوِ عنا بُعده ، اللَّهم أنت الصاحب في السفر، والخليفةُ في الأهل ، اللَّهم إنِّي أعوذ بِك من وعثاء السِفر، وكآبة المنظر، وسوء المُنقلب في المالِ والأهل .
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر، سُبحان الذي سخَّر لنا هذا، وما كُنا له مقرنين، وإنَّا إلى ربنا لمنقلبون، اللَّهم إنَّا نسألك في سفرنا هذا البرَّ والتقوى ، ومِن العملِ ما ترضى، اللَّهم هوِّن علينا سفرنا هذا، واطوِ عنا بُعده ، اللَّهم أنت الصاحب في السفر، والخليفةُ في الأهل ، اللَّهم إنِّي أعوذ بِك من وعثاء السِفر، وكآبة المنظر، وسوء المُنقلب في المالِ والأهل .
أدعية مهمة جدًا لكل مُسلم :
« اللَّهم يا مُقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »
«ربنا لا تُزغ قلوبنا بَعد إذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رحمة إنَّك أنت الوهاب »
« اللَّهم يا مُقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »
«ربنا لا تُزغ قلوبنا بَعد إذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رحمة إنَّك أنت الوهاب »
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ ، قال : « إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ »
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
﴿فَكُلوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّبًا وَاشكُروا نِعمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُم إِيّاهُ تَعبُدونَ﴾ [النحل: ١١٤]
نجد البعض من الأخوة يتشرط في كل حاله ، فيذم الطعام وينتقد حاله وبيته ، يذم ملبس غيره من الناس ولا يعجبه العجب فينفر الناس منه ومن سوء لسانه وقوله ؛ فالواجب على كل مسلم حمد الله على كل حال هو بِه وأن يَنسب كل فضل لله وأن يوقن تمامًا بأن كل ما هو من الله خير وأن يرضى بما أعطي له « فمن رضي غنم ومن سخط نُقم »
نجد البعض من الأخوة يتشرط في كل حاله ، فيذم الطعام وينتقد حاله وبيته ، يذم ملبس غيره من الناس ولا يعجبه العجب فينفر الناس منه ومن سوء لسانه وقوله ؛ فالواجب على كل مسلم حمد الله على كل حال هو بِه وأن يَنسب كل فضل لله وأن يوقن تمامًا بأن كل ما هو من الله خير وأن يرضى بما أعطي له « فمن رضي غنم ومن سخط نُقم »
« القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار، فما أُذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله عز وجل »
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١٧١)
أذكار المساء.pdf
331.1 KB
أذكار المساء ضياء للقلب وذكرٌ للرب وبركةٌ في الدرب
قال النبي ﷺ :( أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسُنهم خلقًا . وخياركم خياركم لنسائهم ).
حث النبي على حسن التعامل مع النِساء والأهل بل إنه من يعامل نسائه بإحسان مُيز عن غيره بالخير وسلك طريق السنة واتبع هدي النبي صلى الله عليه ىسلم .
صحيح الترمذي
حث النبي على حسن التعامل مع النِساء والأهل بل إنه من يعامل نسائه بإحسان مُيز عن غيره بالخير وسلك طريق السنة واتبع هدي النبي صلى الله عليه ىسلم .
قال الرسول ﷺ :« إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أيُّ المُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ ».
خلاصة حُكم الحديث : [صحيح]
المصدر : صحيح مُسلم
خلاصة حُكم الحديث : [صحيح]
المصدر : صحيح مُسلم
اللَّهم ارحم من مات من المسلمين هم ضيوفك يا الله وأنت أكرم الأكرمين .
أدعوا لصديق والدي بالرحمة و المغفرة
أدعوا لصديق والدي بالرحمة و المغفرة
﴿قُل مَن حَرَّمَ زينَةَ اللَّهِ الَّتي أَخرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزقِ قُل هِيَ لِلَّذينَ آمَنوا فِي الحَياةِ الدُّنيا خالِصَةً يَومَ القِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَعلَمونَ﴾ [الأعراف: ٣٢]
يقول تعالى منكرًا على من تعنَّت وحرَّم ما أحلَّ الله من الطيبات: ﴿قل مَنْ حَرَّمَ زينةَ الله التي أخرج لعباده﴾: من أنواع اللباس على اختلاف أصنافه والطيبات من الرزق من مأكل ومشرب بجميع أنواعه؛ أي: من هذا الذي يقدم على تحريم ما أنعم الله بها على العباد؟ ومن ذا الذي يضيِّق عليهم ما وسعه الله؟ وهذا التوسيع من الله لعباده بالطيبات جعله لهم ليستعينوا به على عبادته فلم يُبِحْه إلا لعباده المؤمنين ..
يقول تعالى منكرًا على من تعنَّت وحرَّم ما أحلَّ الله من الطيبات: ﴿قل مَنْ حَرَّمَ زينةَ الله التي أخرج لعباده﴾: من أنواع اللباس على اختلاف أصنافه والطيبات من الرزق من مأكل ومشرب بجميع أنواعه؛ أي: من هذا الذي يقدم على تحريم ما أنعم الله بها على العباد؟ ومن ذا الذي يضيِّق عليهم ما وسعه الله؟ وهذا التوسيع من الله لعباده بالطيبات جعله لهم ليستعينوا به على عبادته فلم يُبِحْه إلا لعباده المؤمنين ..
- مقتبس من تفسير السعدي -