« نام وأنت مغفور الذنب »

قال الرسول ﷺ : ( من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوةً إلا بالله ، سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
غفر الله ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) .

« فالقلب السَّليم المحمود، هو الذي يريد الخير لا الشَّر، وكمال ذلك بأن يعرف الخير والشَّر، فأمَّا من لا يعرف الشَّر، فذاك نقص فيه لا يُمدح به »

ابن تيمية | الفتاوى الكبرى ( ٢٦٤ / ٥ )

عن أبي هريرة رضي الله عنه : «أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ » . [صحيح]

المصدر: صحيح البخاري

﴿الَّذينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم إيمانًا وَقالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعمَ الوَكيلُ﴾ [آل عمران: ١٧٣]

الإيمان بالله يزيد لدى العبد الشجاعة والإقدام والتفاؤل، فكلما قوي الإيمان زاد القلب يقينًا برحمة الله وعفوه ونصره، فيُخرج العبدُ من نفسه حولَه وقوته، ويوكل أمره إلى الله، فيعلم أن كل ما هو دون الله ضعيف لا حول له ولا قوة، فيوقن بعزة الله وصمديته وقوته، فيزداد توكله واستعانته بالله .

‏« والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل »

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١١)

‏« وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء، ولا أبلغ في حصول المطلوب »

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٩)

قال الرسول صلَّى الله عليه وسلم :« من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيق » [ صحيح ]

المصدر: صحيح الجامع

مما تعوذ منه النبي ﷺ :

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأعوذ بك من الجبن والبخل ، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال .

اللَّهم صلِّي وسلم على نبينا مُحمد

حث الإسلام على وضع الأثر الطيب في الدنيا

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: « بيْنَما رَجُلٌ يَمْشِي بطَرِيقٍ، وجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ علَى الطَّرِيقِ، فأخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ له، فَغَفَرَ له » [صحيح]

قال الرسول صلَّى الله عليه وسلم :« ما مِن مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا، فأكَلَ منه إنْسانٌ أوْ دابَّةٌ، إلَّا كانَ له به صَدَقَةٌ » [صحيح]

المصدر: صحيح البخاري

قال الرسول ﷺ :( مَنْ سألَ اللهَ الجنةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ ، قالَتِ الجنةُ : اللهُمَّ أدْخِلْهُ الجنةَ ، و مَنِ اسْتجارَ من النارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالَتِ النارُ : اللهُمَّ أجِرْهُ من النّارِ ) [ صحيح ]

المصدر : صحيح الجامع.

أدعية مأثورة عن النبي ﷺ :

« اللَّهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمَّن سِواك » رواه الترمذي

« اللَّهم إنِّي أسألك الهُدى و التُقى والعفاف والغِنى » رواه مسلم

« اللَّهم اغفر لي ذنبي كُلَّه دُقه وجلَّه ، وأوله و آخره ، وعلانيته وسِره » رواه مسلم

« اللَّهم إنِّي أعوذ بِك من شر ما عملت ومن شرِّ ما لم أعمل » رواه مسلم

لا حول ولا قُوة إلَّا بالله العلي العظيم

﴿مَثَلُهُم كَمَثَلِ الَّذِي استَوقَدَ نارًا فَلَمّا أَضاءَت ما حَولَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنورِهِم وَتَرَكَهُم في ظُلُماتٍ لا يُبصِرونَ﴾ [البقرة: ١٧]

الإيمان بالله سُبحانه وتعالى والتوكل عليه والتقرب منه نور للقلب يستضيء بِه العبد ليسلك طريق الحق والصواب ، فكم من مرةٍ تُهنا فأنار الله لنا دروبنا؟ وكم من شِدةٍ ابتُلينا فسهلها الله علينا؟ فمعرفة الله نور وهداية و البعد عنه ضلال وظلام .

اللَّهم اهدنا لنورك وأدخلنا في رحمتك

قال الرسول ﷺ :« إنَّ رُوحَ القُدُسِ نفثَ في رُوعِي ، أنَّ نفسًا لَن تموتَ حتَّى تستكمِلَ أجلَها ، وتستوعِبَ رزقَها ، فاتَّقوا اللهَ ، وأجمِلُوا في الطَّلَبِ ، ولا يَحمِلَنَّ أحدَكم استبطاءُ الرِّزقِ أن يطلُبَه بمَعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُنالُ ما عندَه إلَّا بِطاعَتِهِ » .[ صحيح ]

صحيح الجامع

سيد الاستغفار :

« اللَّهم أنت ربي لا إله إلَّا أنت خلقتني وأنا عبدُك وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بِك من شر ما صنعت أبوء لك بِنعمتك علي وأبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذُنوب إلَّا أنت »

تعلم الدين من مصادره الصحيحة ينتج عنه معارف واعتقادات سليمة تزيد الإيمان واليقين بالله، وكلما حسن معتقد العبد وقوي إيمانه كان له دافعًا للعبادة والاستجابة لأمر الله .

يقولُ اللَّهُ تَعالَى : أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي،
وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ،
وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا،
وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

الراوي : أبو هريرة | المصدر : صحيح البخاري.

علو الهمة ⛰️

تعريف الهمة العالية : استصغار ما دون النهاية من معالي الأمور ، وطلب المراتب السامية .

أقوال أهل العلم في الهمة العالية :

قال ابن الجوزي: «من علامة كمال العقل علوُّ الهمة، والراضي بالدون دني » [ صيد الخاطر ]

قال ابن القيم : « فمن علت همته، وخشعت نفسه، اتصف بكلِّ خلق جميل. ومن دنت همته، وطغت نفسه، اتصف بكلِّ خلق رذيل » [ كتاب الفوائد ]

وقال أيضًا :« لا تكون الروح الصافية إلا في بدن معتدل، ولا الهمة العالية إلا في نفس نفيسة » [ بدائع الفوائد ]