🇧🇾 Белорусы сняли клип про Карелию. Неожиданное сравнение) Хотя...
Как вам? Делитесь впечатлениями.

Ответ на загадку с барельефом

Во времена Российской империи не существовало городов Мурманск и Беломорск!

Город Романов-на-Мурмане основан 4 октября 1916 г. и стал Мурманском, только после Февральской революции, 3 апреля 1917 г.
Село Сорока, с прилегающими населенными пунктами, стало городом Беломорском только в 1938 году, по Указу Президиума Верховного Совета РСФСР

Барельеф стремится охватить два века истории Российской Империи (1721-1917 гг.). Наличие границы со Швецией в XVIII – начале XIX века вполне укладывается в этот период, учитывая, что Финляндия вошла в состав Российской Империи лишь в 1809 году, и до этого Россия граничила со Швецией на территории будущей Финляндии. При этом, по данным Большой российской энциклопедии, Пограничная таможенная стража существовала в Российской Империи уже с начала XVIII века. Таким образом, изображение границы со Швецией можно считать допустимым художественным обобщением, не противоречащим истории.

Важно понимать, что перед нами художественное произведение, где допустимы отступления от строгой реальности ради идеи. Подобно тому, как пропорции памятника Петру I или меч в руке берлинского солдата являются художественным приемом, так и некоторые детали барельефа могут быть интерпретированы как вольность автора.

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🦊  Внимание, это ловушка!

Пушнина в Карелии — это не «охота ради азарта». Это работа, доход, а иногда и налог. В прямом смысле: мехами можно было расплатиться с казной. Поэтому подход был соответствующий — максимально прагматичный.

Вместо утомительных погонь с риском промахнуться после километров на лыжах (да-да, попробуйте метко выстрелить после забега), карельские охотники ставили ловушки. Сотни. Это не преувеличение: чем больше ловушек — тем выше шанс, что хотя бы одна сработает. Лиса может обойти десяток, выесть приманку, но на одиннадцатом — оступится.

💡 И вот тут начинается магия. Эти ловушки — не капканы в привычном понимании. В них нет ни пружины, ни металла. Энергию срабатывания обеспечивает... сама лиса. Животное прыгает за приманкой, ныряет лапой в щель — и ее клинит. Всё. Мех не повреждён, добыча цела, устройство — гениально простое.

Почему не капкан? Потому что металл был дорог, особенно пружинная сталь. В крестьянской Карелии до XX века её почти не было. Даже если капкан и был, его берегли. А деревянную ловушку можно было изготовить за день и наживить тухлой рыбьей кожей — именно такие приманки работали лучше всего.

Да, было и ограничение: все устройства нужно осматривать раз в 1–2 дня, иначе добычу могут растащить другие хищники или мороз «испортит товар». Поэтому охотник — он не просто ловец, он ещё и бегун. Зимой день короткий, а тропа — длинная.

(На фото — карельская ловушка на лису. Обратите внимание на простоту конструкции и материал: ни грамма железа.)

В Карелии ходят слухи | Подписаться

Ответ на вопрос, который мы задавали в посте @sluhivkarelii/2487

В 1959 году режиссёр Александр Птушко создал «Сампо» — первый советско-финский фильм по эпосу «Калевала». История о волшебной мельнице, любви Анникки и Лемминкяйнена, кузнеце Ильмаринене и злой ведьме Лоухи, укравшей солнце.

Александр Птушко, которого называют «советским Уолтом Диснеем», создал невероятные сцены: цветы распускаются от прикосновения Анникки, плащ Лоухи парит над морем, а огненный конь пашет поле, полное змей! Всё это снято с помощью практических эффектов и оптических трюков, которые до сих пор поражают воображение.

Фильм снимался в окрестностях Петрозаводска, на горе Сампо у озера Кончозеро, с участием актёров из обеих стран. Финский Урхо Сомерсалми сыграл мудреца Вяйнямёйнена, а латвийский непрофессионал Андрис Ошин — Лемминкяйнена. Сцены снимали дважды — на русском и финском, чтобы передать дух «Калевалы» максимально аутентично.

Это был первый случай, когда СССР и капиталистическая страна (Финляндия) объединились для создания художественного фильма. Финские консультанты, такие как доктор философии Винне Кауконен, следили, чтобы фильм оставался верным эпосу. А съёмки в двух форматах (стандартном и широкоэкранном) и с четырёхканальным звуком сделали «Сампо» пионером финского кинематографа!

Интересный факт
В США фильм вышел под названием «The Day the Earth Froze» («День, когда Земля замёрзла»), но его сократили на 24 минуты, а имена актёров и режиссёра заменили на псевдонимы (Птушко стал «Греггом Себелиусом»!). К счастью, в 2014 году финская версия была восстановлена в 4K, и теперь мы можем наслаждаться её красотой в оригинале.

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🏅 Первый олимпийский чемпион Карелии

Если бы Карелия могла говорить голосом одного человека, этот голос был бы упрямым, крепким и немного хриплым — как у Фёдора Терентьева.

Его спортивный путь – это пример несгибаемой воли и стремления к победе, символ целой эпохи, вдохновляющий миллионы людей своим мастерством и мужеством на лыжне.

Федор Михайлович Терентьев, 13-кратный чемпион СССР и заслуженный мастер спорта, родился 4 октября 1925 года в многодетной крестьянской семье в деревне Паданы Медвежьегорского района Карелии. Он был седьмым из девяти детей. Его путь к большим победам начался не в спортивных секциях, а после суровых жизненных испытаний. В 1941 году семья Терентьевых оказалась на оккупированной территории. После освобождения Падан в 1944 году Федор был призван в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. Именно во время армейской службы он одержал свои первые значимые спортивные победы, став в 1946 году чемпионом Мурманской области по лыжным гонкам.

В 1949 году Федор Терентьев был переведен в Москву и начал выступать за команду ЦСКА. Уже в зимнем сезоне 1950 года он завоевал серебряную медаль на первенстве СССР в эстафете 4x10 км. В 1954 году он совершил уникальное достижение, впервые в истории победив во всех трех индивидуальных гонках чемпионата СССР по лыжам. В том же году он в составе советской команды стал серебряным призером чемпионата мира в эстафете 4x10 км.

Вершиной его достижений стало выступление на VII зимних Олимпийских играх 1956 года в Кортина-д’Ампеццо. 4 февраля 1956 года он вышел на старт первого этапа лыжной эстафеты 4x10 км и передал эстафету с полутораминутным отрывом, задав темп, который привел команду СССР к исторической золотой медали. В индивидуальной гонке на 50 км Федор Терентьев завоевал бронзовую медаль – свою первую и единственную личную олимпийскую награду.

Известен его жизненный принцип: «Зубы стиснуть, глаза закрыть — и терпеть». Его техника отличалась резкостью, мощью и безупречностью. Его сила заключалась в дисциплине и характере, позволявших ему, по словам очевидцев, проходить 100 км по тайге, не сбиваясь с ритма. Несмотря на то, что в 1960 году, в возрасте 34 лет, он завоевал право на участие в Зимней Олимпиаде, он не был включен в команду из-за возраста.

Федор Михайлович Терентьев трагически погиб 20 января 1963 года в Ленинграде. Он похоронен на кладбище своего родного села Паданы в Карелии. В 2005 году на его родине был торжественно открыт памятник спортсмену. А в Петрозаводске, на территории республиканского лыжного центра «Курган», памятник Федору Терентьеву был открыт в 2011 году. В 2012 году Республиканский спортивный комплекс «Курган» получил официальное имя олимпийского чемпиона Федора Терентьева.

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🖼 Петрозаводск XIX века

Картина «Общественная пристань в Петрозаводске» художника Василия Пармакова, уроженца города, — это настоящая машина времени. Она позволяет увидеть, как выглядел город в середине XIX века, чего до этого момента не могли сделать ни картины, ни фотографии того периода.

На полотне запечатлена оживленная жизнь на общественной пристани, которая, как предполагают эксперты, изображает Петровскую ярмарку 12 июля 1858 года. Мы видим торговые ряды, множество лодок и людей, а на заднем плане — Воскресенский собор и Петропавловскую крепость. Интересно, что из всех изображенных на картине архитектурных памятников до наших дней сохранилось только здание бывшей Олонецкой мужской гимназии, в котором сейчас и располагается Музей изобразительных искусств Карелии.

Картина имеет удивительную историю. Она долгое время хранилась в частной коллекции и даже пережила блокаду Ленинграда, прежде чем не так давно была приобретена музеем. Еще одна интересная деталь: до экспертизы полотно считалось изображением Нижнего Новгорода, но специалисты подтвердили, что это именно Петрозаводск. Это приобретение стало самым значимым в коллекции музея, пролив свет на давно ушедшую эпоху.

Как красив Петрозаводск, не правда ли!

В Карелии ходят слухи | Подписаться

Ответ на вопрос в посте https://www.tg-me.com/sluhivkarelii/2494

Фигура Миэликки из Лахденпохья, богини леса и охоты — лишь одна из ярких страниц эпоса «Калевала». Лемминкяйнен молится ей и Тапио, принося золото и серебро, чтобы поймать хийсского лося. Мало кто знает, что в честь Миэликки назван астероид 2715 Mielikki, открытый в 1938 году финским астрономом Юрьё Вяйсяля. Но её имя — не единственное!

Где-то в бескрайних просторах космоса можно обнаружить астероиды Карелия, Сибелиус, Калевала, Укко, Сампо, Лённрот, Тууликки, Ахти, Агрикола, Похъёла, Лоухи.

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🎯 Карельский Вильгельм Телль

С гордостью продолжаем рассказывать о замечательных людях нашей Карельской земли. Сегодня о том, как стрелок Валерий Постоянов покорял мишени (и себя).

Представьте: зал замирает. В руках — винтовка. Сердце бьётся в такт тишине. Перед глазами — мишень. Время на прицеливание? Всего 5,2 секунды. Один выстрел. Одна доля миллиметра — и между победой и поражением лежит пропасть.

Так выглядел каждый раунд для Валерия Ивановича Постоянова — легендарного карельского стрелка, мастера пулевой стрельбы, участника Олимпийских игр в Мюнхене-1972.

Но знаете ли вы, что его путь в большой спорт начался… с охоты?

С детства отец брал Валерия с собой в лес. В 10 лет у него уже было своё ружьё. Это не была просто забава — это была школа выдержки, концентрации, уважения к оружию. И именно она заложила основу будущего чемпиона.

Но одного таланта мало. Чтобы винтовка стояла «намертво», как на скале, нужно не просто уметь стрелять — нужно быть стальной конструкцией из мышц и воли.

Постоянов тренировался по-настоящему: по 6 часов в день с оружием, поднимал гири и штанги, бегал по 10–15 км каждый день зимой, дважды в неделю — лыжи по 30 километров.

И вот — 1970 год. Чемпионат мира в США. Впервые вводится упражнение «бегущий кабан — смешанный бег». Но правила — американские, а судьи не учли, что количество быстрых и медленных пробегов должно быть одинаковым. Хаос. Срыв методики!

Но Постоянов не ударил в грязь лицом. Он просто сделал своё дело — чётко, хладнокровно, по-профессиональному.

А в 1978 году он совершил настоящее чудо — завоевал золото на чемпионате мира в Голландии. Эта победа до сих пор звучит как легенда — не просто личный триумф, а гордость всей Карелии.

Но Валерий Иванович — не только чемпион. Это многогранный человек. После спорта он стал мастером резьбы по кости, дереву и металлу — создавал удивительные вещи, как настоящий «левша». Его называли «карельским Вильгельмом Теллем» — в честь легендарного стрелка, но с современным, карельским характером.

Он — почётный гражданин Петрозаводска, его имя вписано в историю республики. И хотя он не стал олимпийским чемпионом, его путь — пример того, как целеустремлённость, труд и любовь к делу делают человека легендой.

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🦌 Саами Карелии: исчезающая нить истории

Представьте себе крайний север Карелии — Лопские погосты, растянувшиеся вдоль шведской границы как тонкая полоса тайн и выживания. Это семь отдалённых поселений: Никольский Линдозерский по реке Суне, Спасский Селецкий у Селецкого озера, Никольский Паданский близ Сегозера, Спасский Ругозерский на притоке Выга — Тунгуде, Ильинский Шуезерский на реке Шуе Корельской, Ильинский Панозерский в верховьях Кеми и Пречистенский Семчезерский дальше на север.

Границы здесь в новгородское время были размытыми, как туман над болотами, — западная линия едва ли точно определялась, оставляя пространство для миграций и столкновений.
Это был самый бедный район Карелии, где земля не кормила, а лишь подспорьем служила: крестьяне еле сводили концы с концами земледелием, а основным занятием становились промыслы — охота на диких зверей, рыболовство в реках и озёрах, даже обработка железа из местных руд.

Первоначально эти земли населяли лопари (саами), древние жители севера, которых постепенно оттесняли к северу проникающие карелы и русские. Саами жили в гармонии с суровой природой — леса, реки, болота, — где каждый день был борьбой за выживание, а промыслы не просто работой, а частью культурного кода.

К концу XVI века их осталось всего десятка полтора — 10–15 человек! Они просто растворялись в смешанном населении, где карелы и русские доминировали, а лопарские традиции — связь с природой, кочевые навыки, сакральные обряды — передавались дальше, но уже без носителей.

А еще следы саамов сохранились во многих карельских топонимах. Подскажете, каких?

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🎞 А между прочим, САМПО ТВ 360° сняли цикл передач "На лекции" - о Карелии, ее истории и культуре.

Для примера мы выбрали видео о главных героях "Калевалы" - кто они, чем запомнились и какую роль сыграли в эпосе.

Полностью плейлист доступен по ссылке https://vkvideo.ru/playlist/-28174864_70

В Карелии ходят слухи | Подписаться

🪵🌲 Болотные сейфы Карелии

Карелия XVI–XVII веков жила на краю войны. Шведские отряды и «каяне» снова и снова проходили по деревням: жгли избы, уводили скот, гнали людей в плен.

В этих условиях крестьяне научились прятать запасы так, чтобы враг не нашёл. Амбары сжигали первыми, а вот болото было надёжнее любого замка. В писцовых книгах сохранились упоминания о «книгах описи хлеба… 1614 г.», где фиксировались мешки ржи и овса, зарытые в трясинах.

Это были настоящие «сейфы Карелии»: зерно исчезало под водой и илом, становилось невидимым даже для опытного глаза. Иногда такой тайник спасал семью от голода. Но случалось и иначе — хлеб, вытянутый из болота, оказывался сгнившим, и вместо спасения оставалась лишь горсть трухи.

Болото в карельском сознании было двойственным: страшное и враждебное, но в то же время хранящее и укрывающее. Недаром в челобитных XVII века жители Лопских погостов писали:

«Живем мы, сироты, меж озерами и щелями и зыбучими болотами… а питаемся сосновой корою и травою вахкою».

В Карелии ходят слухи | Подписаться

Друзья, продолжаем погружаться в атмосферу Карелии с огоньком и вдохновением! 🔥🌲

Вы видели цикл передач "Kotikokki" на «Вести Карелия»? Это настоящая находка для всех, кто влюблён в национальную кухню и культуру! Здесь не только карельские рецепты, но и море историй, которые оживают через еду — от душистых калиток до ароматной ухи.

Ловите плейлист и окунайтесь в гастрономическое путешествие по Карелии: https://vkvideo.ru/playlist/-48634186_47056488

В Карелии ходят слухи | Подписаться

⚒️ Лопские заводцы

Север Карелии в XVI–XVII веках считался самым бедным краем. Урожаи были скудными, земледелие не кормило население, и основным источником выживания становились промыслы: рыбалка, охота и добыча железной руды.

Именно здесь, в Лопских погостах, начали развиваться первые «лопские заводцы» — небольшие сыродутные печи для выплавки железа из болотной руды. Местность богата как болотной, так и ископаемой рудой, и крестьяне использовали это богатство, превращая сырьё в железные крицы.

Такие кустарные «заводцы» стояли прямо в лесу, рядом с рудными болотами. Сегодня археологи находят их следы — ямы и насыпи, оставшиеся от древних металлургических печей.

Железо, полученное в Лопских погостах, шло на изготовление крестьянских орудий, ножей, деталей для хозяйства. Это стало важным подспорьем в регионе, где хлеба не хватало и даже небольшая добыча железа могла обеспечить выживание семьи или деревни.

Болота Карелии давали не только рыбу и зверя, но и металл — превращаясь в «кузницу Севера».

В Карелии ходят слухи | Подписаться