Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
  
پنجمین آئین اهدای نشان علوم اجتماعی
نشان دکتر غلامحسین صدیقی
زمان : روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ ساعت ۱۶ تا ۱۹
مکان: خیابان جلال آل احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار ابن خلدون
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
  نشان دکتر غلامحسین صدیقی
زمان : روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ ساعت ۱۶ تا ۱۹
مکان: خیابان جلال آل احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار ابن خلدون
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Forwarded from جامعه شناسی تفسیری
  
  جدول انتخابات.pdf
    84 KB
  انتخابات سه گروه تفسیری، نظری و درمانی از ساعت ۱۵ روز چهارشنبه ۲۴ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ برگزار میگردد
به امید دیدار یکایک همراهان گروه تفسیری
  به امید دیدار یکایک همراهان گروه تفسیری
راهنمای_ثبت_نام_در_صفحه_انجمن_جامعه_شناسی.docx
    135.5 KB
  راهنمای ثبت نام و اخذ عضویت، یا تمدید عضویت در انجمن جامعهشناسی ایران
و اخذ یا تمدید عضویت در گروههای علمیتخصصی انجمن
با سپاس از دکتر افسانه افلاکی دبیر محترم گروه جامعهشناسی تفسیری برای تنظیم فایل
#جامعهشناسی_تفسیری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
  و اخذ یا تمدید عضویت در گروههای علمیتخصصی انجمن
با سپاس از دکتر افسانه افلاکی دبیر محترم گروه جامعهشناسی تفسیری برای تنظیم فایل
#جامعهشناسی_تفسیری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
در چنین روزی یعنی ۵ می  ۱۸۱۸ میلادی، کارل هاینریش مارکس اندیشمند بزرگ قرن نوزدهم و تاریخ فلسفه و علوم اجتماعی در شهر تری یر آلمان دیده به جهان گشود. 
رد اندیشه مارکس را در تبارشناسی جامعهشناسی تفسیری به وضوح میتوان پی گرفت. فهم آرای مکس وبر، جرج هربرت مید، هربرت بلومر و متأخرینی چون آرلی راسل هکشایلد از جامعهشناسان مکتب شیکاگویی و همکنشگرایی نمادی، همچنین در مکتب #شیکاگوی_ایرانی که در شرح و بسط #فرانظریه_تفسیری_پرگمتیستی توسط #ح_ا_تنهایی آمده، منوط به فهم آرای مارکس هست.
 
#کارل_مارکس
#مکتب_شیکاگو
#جامعهشناسی_تفسیری
#شیکاگوی_ایرانی
#ح_ا_تنهایی
#جامعهشناسی_تفسیری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
رد اندیشه مارکس را در تبارشناسی جامعهشناسی تفسیری به وضوح میتوان پی گرفت. فهم آرای مکس وبر، جرج هربرت مید، هربرت بلومر و متأخرینی چون آرلی راسل هکشایلد از جامعهشناسان مکتب شیکاگویی و همکنشگرایی نمادی، همچنین در مکتب #شیکاگوی_ایرانی که در شرح و بسط #فرانظریه_تفسیری_پرگمتیستی توسط #ح_ا_تنهایی آمده، منوط به فهم آرای مارکس هست.
#کارل_مارکس
#مکتب_شیکاگو
#جامعهشناسی_تفسیری
#شیکاگوی_ایرانی
#ح_ا_تنهایی
#جامعهشناسی_تفسیری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
❤3🙏1
  عشق بهمثابهی کنش متقابل از نگاه مارکس 
"اگر انسان، انسان باشد و روابطش با جهان روابطی انسانی، آنگاه میتوان عشق را فقط با عشق، اعتماد را با اعتماد و ... رد و بدل کرد. اگر بخواهیم از هنر لذت ببریم، باید هنرمندانه پرورش یافته باشیم. اگر میخواهیم بر دیگران تأثیر بگذاریم، باید بهراستی قادر به برانگیختن و تشویق دیگران باشیم. رابطه ما با انسان و رابطهی ما با طبیعت باید جلوهی ویژه ای منطبق با ابژهی اراده و زندگی فردی واقعیمان باشد.
اگر یکطرفه عشق میورزی، یعنی عشقت به عنوان عشق ناتوان از برانگیختن عشق متقابل است. گر با تجلی زندهی خود بهعنوان انسانی عاشق، محبوب دیگری نمیشوی، آنگاه عشقت ناتوان است و این عین بدبختی است.
#کارل_مارکس
#عشق
#کنش_متقابل
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
📚برگرفته از دستنوشتههای اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴
نوشتهٔ کارل مارکس
ترجمهٔ حسن مرتضوی
"اگر انسان، انسان باشد و روابطش با جهان روابطی انسانی، آنگاه میتوان عشق را فقط با عشق، اعتماد را با اعتماد و ... رد و بدل کرد. اگر بخواهیم از هنر لذت ببریم، باید هنرمندانه پرورش یافته باشیم. اگر میخواهیم بر دیگران تأثیر بگذاریم، باید بهراستی قادر به برانگیختن و تشویق دیگران باشیم. رابطه ما با انسان و رابطهی ما با طبیعت باید جلوهی ویژه ای منطبق با ابژهی اراده و زندگی فردی واقعیمان باشد.
اگر یکطرفه عشق میورزی، یعنی عشقت به عنوان عشق ناتوان از برانگیختن عشق متقابل است. گر با تجلی زندهی خود بهعنوان انسانی عاشق، محبوب دیگری نمیشوی، آنگاه عشقت ناتوان است و این عین بدبختی است.
#کارل_مارکس
#عشق
#کنش_متقابل
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
📚برگرفته از دستنوشتههای اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴
نوشتهٔ کارل مارکس
ترجمهٔ حسن مرتضوی
❤6
  📚معرفی کتاب "دستگاه نظری مارکس؛ تفسیرگرایی آلمانی" 
✍نویسنده: ح.ا.تنهایی
راههای خرید کتاب: دفتر فروش میدان انقلاب، پاساژ فروزنده
📞۰۲۱۶۶۴۶۶۰۰۱
در تلگرام
۰۹۱۹۱۵۵۱۸۰۲
@zoodbookbot
www.andishehehsan.com
@andishehehsan
#اندیشه_احسان
#ح_ا_تنهایی
#کارل_مارکس
#جامعهشناسی_تفسیری_آلمانی #جامعهشناسی_نظری
#سیاسی_اجتماعی
🆔 @andishehehsan
www.hatanhaei.ir
@hatanhai
@sociology_of_sport
✍نویسنده: ح.ا.تنهایی
راههای خرید کتاب: دفتر فروش میدان انقلاب، پاساژ فروزنده
📞۰۲۱۶۶۴۶۶۰۰۱
در تلگرام
۰۹۱۹۱۵۵۱۸۰۲
@zoodbookbot
www.andishehehsan.com
@andishehehsan
#اندیشه_احسان
#ح_ا_تنهایی
#کارل_مارکس
#جامعهشناسی_تفسیری_آلمانی #جامعهشناسی_نظری
#سیاسی_اجتماعی
🆔 @andishehehsan
www.hatanhaei.ir
@hatanhai
@sociology_of_sport
👍2
  🔰کردستان، پیشتاز زوال کودک همسری در ایران
✍صلاحالدین خدیو
درحالیکه کلا نرخ ازدواج در ایران کاهشی است، طی سالهای اخیر نرخ ازدواج دختران زیر 15 سال افزایش نشان میدهد.این آسیب اجتماعی در همه استانها یکسان نیست و متأسفانه استانهای شمالغربی و شمالشرقی آمارهای نگرانکنندهای دارند.
آمار پایین این پدیده در کردستان درنوع خود جالب است. در همه استانهای کردنشین(ایلام، کردستان، کرمانشاه و آذربایجان غربی) بهرغم نابرخورداریهای اقتصادی، نرخ کودک همسری بسیار پایینتر از متوسط کشوری است. کردستان بیشتر به تهران و مناطق مرکزی کشور نزدیک است که در آنها هنجارهای فرهنگی طبقەی متوسط حاکم است.
بدیهی است که نرخ نسبتا بالای پدیده کودک همسری در استان آذربایجانغربی در مقایسه با استانهای کردنشین دیگر ناشی از بافت جمعیتی متنوعتر آنست.
در توجیه نرخ پایین کودک همسری در کردستان، علاوهبر فرایندهای نوپدید شهری شدن و عرفی شدن فزاینده، نباید زمینه فرهنگی مناسب را از یاد برد. کردستان در چند دهەی اخیر شاهد روند شهری شدن فزایندهای بوده که نرخ بالای مشارکت اجتماعی زنان از نمودهای آن است.
#کودک_همسری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
✍صلاحالدین خدیو
درحالیکه کلا نرخ ازدواج در ایران کاهشی است، طی سالهای اخیر نرخ ازدواج دختران زیر 15 سال افزایش نشان میدهد.این آسیب اجتماعی در همه استانها یکسان نیست و متأسفانه استانهای شمالغربی و شمالشرقی آمارهای نگرانکنندهای دارند.
آمار پایین این پدیده در کردستان درنوع خود جالب است. در همه استانهای کردنشین(ایلام، کردستان، کرمانشاه و آذربایجان غربی) بهرغم نابرخورداریهای اقتصادی، نرخ کودک همسری بسیار پایینتر از متوسط کشوری است. کردستان بیشتر به تهران و مناطق مرکزی کشور نزدیک است که در آنها هنجارهای فرهنگی طبقەی متوسط حاکم است.
بدیهی است که نرخ نسبتا بالای پدیده کودک همسری در استان آذربایجانغربی در مقایسه با استانهای کردنشین دیگر ناشی از بافت جمعیتی متنوعتر آنست.
در توجیه نرخ پایین کودک همسری در کردستان، علاوهبر فرایندهای نوپدید شهری شدن و عرفی شدن فزاینده، نباید زمینه فرهنگی مناسب را از یاد برد. کردستان در چند دهەی اخیر شاهد روند شهری شدن فزایندهای بوده که نرخ بالای مشارکت اجتماعی زنان از نمودهای آن است.
#کودک_همسری
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
👍3
  دوشنبه پانزدهم اردیبهشت ماه یکهزار و چهارصد و چهار سالن ابن خلدون دانشکده علوماجتماعی دانشگاه تهران محل گردهمایی اصحاب و علاقهمندان جامعهشناسی و علوماجتماعی برای ارج گذاری یک آیین نمادین بود؛ آیین اعطای نشان #علوماجتماعی دکتر #غلامحسين _صدیقی به آنانی که در کسوت استادی و با کولهباری از تجربه آموزش، پژوهش، بینش و کنش، مویی در این راه سپید کردهاند. یکی از زیباییهای این گردهمایی وجود نسلهای مختلف رهروان جامعهشناسی بود. از دانشجویان سال اول این رشته علمی گرفته تا فارغالتحصیلان سالهای دور؛ از مدیران، دبیران و اعضای گروههای علمیتخصصی انجمن جامعهشناسی ایران گرفته تا کسانی که در حوزههای میانرشتهای فعالیت میکنند.  زیبایی دیگر این گردهمایی در نگاه من حضور گرانسنگ استاد #عبدالحسین_نیک_گهر بود. حضور مؤثر فرزندان و حتی نوههای دکتر صدیقی نیز مایهی دلگرمی بود. حضور نمایندگانی از وزارت علوم، نهاد ریاست جمهوری، خانه انديشمندان علومانسانی، نمایندگان گروههای علمیتخصصی انجمن، حنی دولت زنانی چون خانم دکتر مهاجرانی و خانم بهروز آذر در کنار دکتر ربیعی، دکتر زعیم و دیگران نیز سبب همافزایی شد. 
نکته انتقادی من اما اینست که هنوز اساتید بزرگی داریم که جایشان در چنین مناسبتهایی خالی است و بایستی به جایگاه بیبدیل آنها در جغرافیای جامعهشناسی ایران، کوششها و زحماتشان برای #جامعهشناسی_ایرانی التفات شود و مورد تقدیر واقع شوند، حتی اگر قدر استاد نکو دانستن را آنگونه که سزاست به ما نیاموخته باشند. مباد که دیر شود:
"گفت استاد مبر درس از یاد
یاد باد آنچه بهمن گفت استاد
قدر استاد نکو دانستن
حیف استاد بهمن یاد نداد"
از #انجمن_جامعهشناسی_ایران و در رأس آن دکتر #سعید_معیدفر و هیأت مدیره انجمن برای تدبیر و تدارک این مراسم پس از وقفهای که پیش آمده بود و بهخاطر فزونی بخشیدن به چسب اجتماعی میان اصحاب علوماجتماعی سپاسگزارم.
 
#انجمن_جامعهشناسی_ایران
#نشان_علوماجتماعی
#غلامحسين_صدیقی
#عبدالحسین_نیک_گهر
#حسین_سراج_زاده
#سوسن_باستانی
#محمد_میرزایی
#سیامک_زند_رضوی
#محمد_باقر_ساروخانی
#هادی_خانیکی
#سعید_معیدفر
#سمیه_توحیدلو
#عالیه_شکربیگی
#افسانه_توسلی
#محبوبه_سادات_هدی
#لیلا_آریانپور
#فهیمه_نظری
#بیتا_مدنی
#بیتا_مدنی
https://www.instagram.com/p/DJT9NCcp_nggS2qzQcBeb5KSKOYAtIrJyz5_Co0/?igsh=MWd2aWEyd3kwMmd5Yg==
نکته انتقادی من اما اینست که هنوز اساتید بزرگی داریم که جایشان در چنین مناسبتهایی خالی است و بایستی به جایگاه بیبدیل آنها در جغرافیای جامعهشناسی ایران، کوششها و زحماتشان برای #جامعهشناسی_ایرانی التفات شود و مورد تقدیر واقع شوند، حتی اگر قدر استاد نکو دانستن را آنگونه که سزاست به ما نیاموخته باشند. مباد که دیر شود:
"گفت استاد مبر درس از یاد
یاد باد آنچه بهمن گفت استاد
قدر استاد نکو دانستن
حیف استاد بهمن یاد نداد"
از #انجمن_جامعهشناسی_ایران و در رأس آن دکتر #سعید_معیدفر و هیأت مدیره انجمن برای تدبیر و تدارک این مراسم پس از وقفهای که پیش آمده بود و بهخاطر فزونی بخشیدن به چسب اجتماعی میان اصحاب علوماجتماعی سپاسگزارم.
#انجمن_جامعهشناسی_ایران
#نشان_علوماجتماعی
#غلامحسين_صدیقی
#عبدالحسین_نیک_گهر
#حسین_سراج_زاده
#سوسن_باستانی
#محمد_میرزایی
#سیامک_زند_رضوی
#محمد_باقر_ساروخانی
#هادی_خانیکی
#سعید_معیدفر
#سمیه_توحیدلو
#عالیه_شکربیگی
#افسانه_توسلی
#محبوبه_سادات_هدی
#لیلا_آریانپور
#فهیمه_نظری
#بیتا_مدنی
#بیتا_مدنی
https://www.instagram.com/p/DJT9NCcp_nggS2qzQcBeb5KSKOYAtIrJyz5_Co0/?igsh=MWd2aWEyd3kwMmd5Yg==
❤3
  📷گزارش تصویری از آیین اعطای نشان علوماجتماعی یادگاری از شادروان دکتر غلامحسین صدیقی
⏰دوشنبه ۱۴۰۴/۲/۱۵
📍سالن ابنخلدون، دانشکده علوماجتماعی دانشگاه تهران
https://www.instagram.com/reel/DEcgq-UNEEY/?igsh=c2o4ODl4ZnFuenFs
 
#انجمن_جامعهشناسی_ایران
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
⏰دوشنبه ۱۴۰۴/۲/۱۵
📍سالن ابنخلدون، دانشکده علوماجتماعی دانشگاه تهران
https://www.instagram.com/reel/DEcgq-UNEEY/?igsh=c2o4ODl4ZnFuenFs
#انجمن_جامعهشناسی_ایران
#فمینیسم_تفسیری_پرگمتیستی
❤2👍1
  Forwarded from آموزشگاه فنی و حرفه ای فرتاک شرق با اعطاء گواهینامه معتبر
  
📣"آموزشگاه فنی و حرفه ای فناوران #فرتاک_شرق "
🎓** دوره حضوری جامع یادگیری هوش مصنوعی
از مفاهیم پایه تا اجرای پروژههای واقعی**
🌟 ۳۳ ساعت آموزش کاربردی
👌مناسب برای علاقهمندان، دانشجویان، معلمان و فریلنسرها
💰 شهریه: ۴,۹۰۰,۰۰۰ تومان | ظرفیت محدود
📜 با ارائه گواهینامه معتبر فنی و حرفه ای و دانشگاه《 موردتاییدوزارت علوم 》
📆 زمان بندی مناسب: دوره به صورت حضوری و در زمانهای انعطافپذیر برگزار میشود.
🔹 معرفی کارآموزان به بازار کار
🔗 همین حالا ثبتنام کنید و گامی مؤثر در مسیر حرفهای خود بردارید!
📞 خانم حمیدی ۰۹۱۲۴۸۰۳۱۸۶
📞 آقای قانبیلی ۰۹۲۰۱۰۰۸۹۲۹
📞 دفتر #پردیس فازیک : ۷۶۲۸۱۶۹۰
مشاوره در محل دانشگاه : ۰۹۲۰۹۸۱۸۸۵۳
📍ثبت نام و برگزاری دوره های آموزشی در دو محل به انتخاب دانشجو
📍دانشگاه آزاد پردیس -ساختمان شیخ بهائی طبقه اول
📍 پردیس -میدان عدالت -فروردین جنوبی- خیابان مهتاب یک
🌐 وبسایت:
https://fartakshargh.ir 📱
اینستاگرام:
@fartak_shargh
📢 تلگرام:
@fanavaran_fartak_shargh
  🎓** دوره حضوری جامع یادگیری هوش مصنوعی
از مفاهیم پایه تا اجرای پروژههای واقعی**
🌟 ۳۳ ساعت آموزش کاربردی
👌مناسب برای علاقهمندان، دانشجویان، معلمان و فریلنسرها
💰 شهریه: ۴,۹۰۰,۰۰۰ تومان | ظرفیت محدود
📜 با ارائه گواهینامه معتبر فنی و حرفه ای و دانشگاه《 موردتاییدوزارت علوم 》
📆 زمان بندی مناسب: دوره به صورت حضوری و در زمانهای انعطافپذیر برگزار میشود.
🔹 معرفی کارآموزان به بازار کار
🔗 همین حالا ثبتنام کنید و گامی مؤثر در مسیر حرفهای خود بردارید!
📞 خانم حمیدی ۰۹۱۲۴۸۰۳۱۸۶
📞 آقای قانبیلی ۰۹۲۰۱۰۰۸۹۲۹
📞 دفتر #پردیس فازیک : ۷۶۲۸۱۶۹۰
مشاوره در محل دانشگاه : ۰۹۲۰۹۸۱۸۸۵۳
📍ثبت نام و برگزاری دوره های آموزشی در دو محل به انتخاب دانشجو
📍دانشگاه آزاد پردیس -ساختمان شیخ بهائی طبقه اول
📍 پردیس -میدان عدالت -فروردین جنوبی- خیابان مهتاب یک
🌐 وبسایت:
https://fartakshargh.ir 📱
اینستاگرام:
@fartak_shargh
📢 تلگرام:
@fanavaran_fartak_shargh
Forwarded from جامعهشناسی تفسیری پرگمتیستی شیکاگویی، نظری و درمانی Chicagoan Pragmatist Interpretive, Theoretical, Clinical Sociology/CPITC (Y.H)
کتابهای دستگاههای نظری و دیگر آثار ح.ا.تنهایی و همکاران در نمایشگاه کتاب تهران، اردیبهشتماه ۱۴۰۴:
*دستگاه نظری مارکس، ۱۴۰۰، چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری وبر، ۱۴۰۰، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری مید، ۱۴۰۰،اندیشهی احسان
*دستگاه نظری بلومر، ۱۴۰۰،اندیشهی احسان
*دستگاه نظری تفسیری پرگمتیستی، جوامع درونساخت و برونساخت، ۱۴۰۰ چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری آنسلم استراوس، ۱۴۰۱، بزنگاه
*دستگاه نظری تماتسو شیبوتانی، ۱۴۰۲، بزنگاه
*حیدری، تفسیرگرای پرگمتیست (مصاحبه با ح.ا.تنهایی)، ۱۴۰۲، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، جامعهشناسی نظری، ۱۴۰۳، چاپ هشتم، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، مریم حسینیفر و پورآذر، مبانی جامعهشناسی، براساس جامعهشناسی تفسیری و نظری، ۱۴۰۰، چاپ سوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*بلومر، هربرت، همکنشگرائی نمادی، ترجمهی تنهائی، اندیشهی احسان
*بلومر، هربرت، تضاد قدرت، حق اعتصاب و اتحادیههای صنعتی ترجمهی ح.ا.تنهایی و بیتا مدنی، ۱۴۰۱، اندیشهی احسان
با لینک زیر در نمایشگاه کتاب جستجو کنید:
https://book.icfi.ir
*دستگاه نظری مارکس، ۱۴۰۰، چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری وبر، ۱۴۰۰، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری مید، ۱۴۰۰،اندیشهی احسان
*دستگاه نظری بلومر، ۱۴۰۰،اندیشهی احسان
*دستگاه نظری تفسیری پرگمتیستی، جوامع درونساخت و برونساخت، ۱۴۰۰ چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*دستگاه نظری آنسلم استراوس، ۱۴۰۱، بزنگاه
*دستگاه نظری تماتسو شیبوتانی، ۱۴۰۲، بزنگاه
*حیدری، تفسیرگرای پرگمتیست (مصاحبه با ح.ا.تنهایی)، ۱۴۰۲، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، جامعهشناسی نظری، ۱۴۰۳، چاپ هشتم، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، مریم حسینیفر و پورآذر، مبانی جامعهشناسی، براساس جامعهشناسی تفسیری و نظری، ۱۴۰۰، چاپ سوم ۱۴۰۲، اندیشهی احسان
*بلومر، هربرت، همکنشگرائی نمادی، ترجمهی تنهائی، اندیشهی احسان
*بلومر، هربرت، تضاد قدرت، حق اعتصاب و اتحادیههای صنعتی ترجمهی ح.ا.تنهایی و بیتا مدنی، ۱۴۰۱، اندیشهی احسان
با لینک زیر در نمایشگاه کتاب جستجو کنید:
https://book.icfi.ir
👍1
  