#تدبرات
قوله تعالى في سورة الصف الآية(٧):
{وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَری عَلَی اللَّـهِ الْكَذِبَ وَ هُوَ يُدْعی إِلَی الْإِسْلامِ وَ اللَّـهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
- وردت كلمة "أظلم" ست عشرة مرّة في القرآن الكريم، خمس عشرة مرّةً منها ترتبط بالقضايا الاعتقاديّة أو الثقافيّة، ومن ذلك:
- «افْتَرَی عَلَی اللَّـهِ» تسع مرّات
- «كَتَمَ شَهَادَةً» مرّة واحدةً
- «كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ» ثلاث مرّات
- «مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ» مرّة واحدة
- «ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا» مرّتين
- الظلم ثلاثة أنواعٍ:
ظلم النفس، وظلم الناس، وظلم الدين، ومن بين هذه الثلاثة، أصعبها وأكبرها، هو ظلم الدين.
🔹️تدبر ايها العزيز ..
١- من لا يصدِّق بشارة النبيّ عيسی (ع)، ولا تؤثّر فيه المعجزات التي أتی بها النبيّ (ص)، بل يعدّ ذلك كلّه سحراً هو مفترٍ وهو من أظلم الناس: «سِحْرٌ مُّبِينٌ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٢- الافتراء علی الأنبياء افتراء علی الله سبحانه. فهم قالوا للنبيّ (ص): «سِحْرٌ مُّبِينٌ»، فعدّ الله ذلك افتراءً عليه سبحانه.
٣- الافتراء علی الله وعلی دينه من أسوأ أشكال الافتراء: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٤- من أبشع أنواع الظلم، سدّ سبل المعرفة في وجوه الناس وحرمانهم من الاهتداء إلی الحقّ: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٥- أسوأ أنواع الظلم، هو الظلم الذي يصدر عن صاحبه بعد إتمام الحجّة عليه: «وَمَنْ أَظْلَمُ...وَهُوَ يُدْعَی إِلَی الْإِسْلَامِ»
٦- نتيجة الافتراء علی الله، الحرمان من الهداية الإلهيّة: «وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»
٧- الهداية والضلال بيد الله سبحانه، ولكنّ الإنسان هو الذي يمهّد المقدّمات المؤدّية إلی أحدها: «لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»
عن الرّسول (صلی الله علیه و آله)
- مَنْ فَسَّرَ الْقُرْآنَ بِرَأْیِهِ فَقَدِ افْتَری عَلَی اللَّـهِ الْکَذِبَ.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٦، ص٢٢٤ - بحارالأنوار، ج٣٦، ص٢٢٧].
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
قوله تعالى في سورة الصف الآية(٧):
{وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَری عَلَی اللَّـهِ الْكَذِبَ وَ هُوَ يُدْعی إِلَی الْإِسْلامِ وَ اللَّـهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
- وردت كلمة "أظلم" ست عشرة مرّة في القرآن الكريم، خمس عشرة مرّةً منها ترتبط بالقضايا الاعتقاديّة أو الثقافيّة، ومن ذلك:
- «افْتَرَی عَلَی اللَّـهِ» تسع مرّات
- «كَتَمَ شَهَادَةً» مرّة واحدةً
- «كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ» ثلاث مرّات
- «مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ» مرّة واحدة
- «ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا» مرّتين
- الظلم ثلاثة أنواعٍ:
ظلم النفس، وظلم الناس، وظلم الدين، ومن بين هذه الثلاثة، أصعبها وأكبرها، هو ظلم الدين.
🔹️تدبر ايها العزيز ..
١- من لا يصدِّق بشارة النبيّ عيسی (ع)، ولا تؤثّر فيه المعجزات التي أتی بها النبيّ (ص)، بل يعدّ ذلك كلّه سحراً هو مفترٍ وهو من أظلم الناس: «سِحْرٌ مُّبِينٌ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٢- الافتراء علی الأنبياء افتراء علی الله سبحانه. فهم قالوا للنبيّ (ص): «سِحْرٌ مُّبِينٌ»، فعدّ الله ذلك افتراءً عليه سبحانه.
٣- الافتراء علی الله وعلی دينه من أسوأ أشكال الافتراء: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٤- من أبشع أنواع الظلم، سدّ سبل المعرفة في وجوه الناس وحرمانهم من الاهتداء إلی الحقّ: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی»
٥- أسوأ أنواع الظلم، هو الظلم الذي يصدر عن صاحبه بعد إتمام الحجّة عليه: «وَمَنْ أَظْلَمُ...وَهُوَ يُدْعَی إِلَی الْإِسْلَامِ»
٦- نتيجة الافتراء علی الله، الحرمان من الهداية الإلهيّة: «وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»
٧- الهداية والضلال بيد الله سبحانه، ولكنّ الإنسان هو الذي يمهّد المقدّمات المؤدّية إلی أحدها: «لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»
عن الرّسول (صلی الله علیه و آله)
- مَنْ فَسَّرَ الْقُرْآنَ بِرَأْیِهِ فَقَدِ افْتَری عَلَی اللَّـهِ الْکَذِبَ.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٦، ص٢٢٤ - بحارالأنوار، ج٣٦، ص٢٢٧].
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
❤1
#أسئلة قرآنية
⬅️ السؤال:
(( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) (الصافات:130)، من هو أو من هم؟ هل هو نبيّ الله إلياس (عليه السلام) ؟ أم المقصود بهم هم آل محمّد (عليه السلام) ؟وإن كانوا آل محمّد (عليهم السلام) فهل تدلّ على عصمتهم؟ما هو قول العلاّمة الطباطبائي في تفسير الميزان؟
⬅️ الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقل الشيخ الصدوق(رحمه الله) في كتاب (الأمالي) بسنده عن الإمام عليّ (عليه السلام) في قوله عزّ وجلّ: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ ))
قال: (ياسين محمّد (صلى الله عليه وآله) ونحن آل ياسين) .
وروى أيضاً بسنده عن ابن عبّاس في قوله تعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) ؟ قال: ((على آل محمّد (صلى الله عليه وآله) )) .
وقال العلاّمة الطباطبائي في (تفسير الميزان): وهو [القول بأنّ آل ياسين هم آل محمّد] مبني على قراءة آل ياسين، كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد.
وياسين: اسم من أسماء نبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) بلغة طي، وبهذه اللغة نزلت الآية: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (يس:1-3).
وهذه الآية لا تدلّ على عصمتهم (عليهم السلام) بالصراحة، بل تدلّ عليها من باب أنّ المولى عزّ وجلّ لم يسلّم إلّا على الذوات المعصومة، كما في قوله: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) (الصافات:79)،
وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) (الصافات:109)،
وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) (الصافات:120).
فقد روى الصدوق عن الإمام الرضا (عليه السلام) في احتجاجه على العلماء بمحضر المأمون، أنّه (عليه السلام) قال: ((أخبروني عن قول الله عزّ وجلّ: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ )) (يس:1-4)،
فمن عنى بقوله: (( يس )) ؟قالت العلماء: (( يس )) ، صلّى الله عليه وآله وسلّم، لم يشكّ فيه أحد.
قال أبو الحسن: فإنّ الله عزّ وجلّ أعطى محمّداً وآل محمّد من ذلك فضلاً لا يبلغ أحد كنه وصفه إلّا من عقله، وذلك أنّ الله عزّ وجلّ لم يسلّم على أحد إلّا على الأنبياء صلوات الله عليهم،
فقال تبارك وتعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) ،
وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) ،
وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) .
ولم يقل: سلام على آل نوح،
ولم يقل: سلام على آل إبراهيم،
ولا قال: سلام على آل موسى وهارون،
وقال عزّ وجلّ: (سلام على آل ياسين)، يعنى: آل محمّد صلوات الله عليهم)) .
ودمتم في رعاية الله
《مركز الأبحاث العقائدية》
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
⬅️ السؤال:
(( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) (الصافات:130)، من هو أو من هم؟ هل هو نبيّ الله إلياس (عليه السلام) ؟ أم المقصود بهم هم آل محمّد (عليه السلام) ؟وإن كانوا آل محمّد (عليهم السلام) فهل تدلّ على عصمتهم؟ما هو قول العلاّمة الطباطبائي في تفسير الميزان؟
⬅️ الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقل الشيخ الصدوق(رحمه الله) في كتاب (الأمالي) بسنده عن الإمام عليّ (عليه السلام) في قوله عزّ وجلّ: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ ))
قال: (ياسين محمّد (صلى الله عليه وآله) ونحن آل ياسين) .
وروى أيضاً بسنده عن ابن عبّاس في قوله تعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) ؟ قال: ((على آل محمّد (صلى الله عليه وآله) )) .
وقال العلاّمة الطباطبائي في (تفسير الميزان): وهو [القول بأنّ آل ياسين هم آل محمّد] مبني على قراءة آل ياسين، كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد.
وياسين: اسم من أسماء نبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) بلغة طي، وبهذه اللغة نزلت الآية: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (يس:1-3).
وهذه الآية لا تدلّ على عصمتهم (عليهم السلام) بالصراحة، بل تدلّ عليها من باب أنّ المولى عزّ وجلّ لم يسلّم إلّا على الذوات المعصومة، كما في قوله: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) (الصافات:79)،
وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) (الصافات:109)،
وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) (الصافات:120).
فقد روى الصدوق عن الإمام الرضا (عليه السلام) في احتجاجه على العلماء بمحضر المأمون، أنّه (عليه السلام) قال: ((أخبروني عن قول الله عزّ وجلّ: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ )) (يس:1-4)،
فمن عنى بقوله: (( يس )) ؟قالت العلماء: (( يس )) ، صلّى الله عليه وآله وسلّم، لم يشكّ فيه أحد.
قال أبو الحسن: فإنّ الله عزّ وجلّ أعطى محمّداً وآل محمّد من ذلك فضلاً لا يبلغ أحد كنه وصفه إلّا من عقله، وذلك أنّ الله عزّ وجلّ لم يسلّم على أحد إلّا على الأنبياء صلوات الله عليهم،
فقال تبارك وتعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) ،
وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) ،
وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) .
ولم يقل: سلام على آل نوح،
ولم يقل: سلام على آل إبراهيم،
ولا قال: سلام على آل موسى وهارون،
وقال عزّ وجلّ: (سلام على آل ياسين)، يعنى: آل محمّد صلوات الله عليهم)) .
ودمتم في رعاية الله
《مركز الأبحاث العقائدية》
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
❤2👍1
#نفحات_قرآنية
🍃الدين في المفهوم القرآني :
▫️أن معنى الدين في المفهوم القرآني هو معنى دقيق جداً ، يقول العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) :
" إن الدين حسب اصطلاح القرآن هو الطريقة الإلهية العامة التي تشمل كل أبناء البشر في كل زمان و مكان ، و لا تقبل أي تغيير و تحويل مع مرور الزمن و تطوّر الأجيال ..
و يجب على كل أبناء البشر إتباعها ، و هي تُعرض على البشرية في كل أدوار التاريخ بنحو واحد دون ما تناقض و تباين .
📌و لأجل ذلك نجد القرآن لا يستعمل لفظة الدين بصيغة الجمع مطلقاً ، فلا يقول :
" الأديان " .
📌و إنما يذكره بصيغة المفرد .
كما يقول :
﴿ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾(آل عمران:52).
🍃﴿ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾
(آل عمران:85) .
📌في حين أن " الشريعة " تعني مجموعة التعاليم الأخلاقية و الاجتماعية التي يمكن أن ينالها التغيير مع مرور الزمن و تطوّر المجتمعات و تكامل الأمم ..
📌و لذلك لا يضر استعمال هذه اللفظة في صورة الجمع ، فيقال " شرائع " و قد صرّح القرآن بتعدد الشريعة.
📌فهو رغم تصريحه بوحدة الدين ـ
كما مرّ في الآية السابقة ـ يُخبر عن وجود شريعة لكل أمة ، و يكشف بذلك عن تعدد الشريعة إذ يقول : ﴿ ... لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ... ﴾(المائدة:48) .
📌و على هذا فان البشرية دُعيت في الحقيقة إلى دين واحد و هو الإسلام الذي كان متحد الأصول في كل الأدوار و الأزمنة .
📌و كانت الشرائع في كل زمن و ظرف طريقاً للوصول إلى الدين الواحد ، و لم تكن الشرائع إلا طرقاً للأمم و الأقوام ، لكل قوم حسب مقتضيات عصره و مدى احتياجه .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
🍃الدين في المفهوم القرآني :
▫️أن معنى الدين في المفهوم القرآني هو معنى دقيق جداً ، يقول العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) :
" إن الدين حسب اصطلاح القرآن هو الطريقة الإلهية العامة التي تشمل كل أبناء البشر في كل زمان و مكان ، و لا تقبل أي تغيير و تحويل مع مرور الزمن و تطوّر الأجيال ..
و يجب على كل أبناء البشر إتباعها ، و هي تُعرض على البشرية في كل أدوار التاريخ بنحو واحد دون ما تناقض و تباين .
📌و لأجل ذلك نجد القرآن لا يستعمل لفظة الدين بصيغة الجمع مطلقاً ، فلا يقول :
" الأديان " .
📌و إنما يذكره بصيغة المفرد .
كما يقول :
﴿ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾(آل عمران:52).
🍃﴿ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾
(آل عمران:85) .
📌في حين أن " الشريعة " تعني مجموعة التعاليم الأخلاقية و الاجتماعية التي يمكن أن ينالها التغيير مع مرور الزمن و تطوّر المجتمعات و تكامل الأمم ..
📌و لذلك لا يضر استعمال هذه اللفظة في صورة الجمع ، فيقال " شرائع " و قد صرّح القرآن بتعدد الشريعة.
📌فهو رغم تصريحه بوحدة الدين ـ
كما مرّ في الآية السابقة ـ يُخبر عن وجود شريعة لكل أمة ، و يكشف بذلك عن تعدد الشريعة إذ يقول : ﴿ ... لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ... ﴾(المائدة:48) .
📌و على هذا فان البشرية دُعيت في الحقيقة إلى دين واحد و هو الإسلام الذي كان متحد الأصول في كل الأدوار و الأزمنة .
📌و كانت الشرائع في كل زمن و ظرف طريقاً للوصول إلى الدين الواحد ، و لم تكن الشرائع إلا طرقاً للأمم و الأقوام ، لكل قوم حسب مقتضيات عصره و مدى احتياجه .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
❤1
#لحظة تأمل
🍃روي عن الإمام الصادق عليه السلام :
«إنّ لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه السلام، فإذا همّ الرجل بزيارته أعطاهم الله ذنوبه، فإذا خطا محوها، ثم إذا خطا ضاعفوا حسناته، فما تزال حسناته تضاعف حتى توجب له الجنة، ثم اكتنفوه وقدّسوه وينادون ملائكة السماء:
أن قدّسوا زوار حبيب حبيب الله، فإذا اغتسلوا ناداهم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): يا وفد الله! أبشروا بمرافقتي في الجنة، ثم ناداهم أمير المؤمنين (عليه السلام): أنا ضامن لقضاء حوائجكم ودفع البلاء عنكم في الدنيا والآخرة، ثم اكتنفوهم عن أيمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم» .
▫️كامل الزيارات ٢٨٧ .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
🍃روي عن الإمام الصادق عليه السلام :
«إنّ لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه السلام، فإذا همّ الرجل بزيارته أعطاهم الله ذنوبه، فإذا خطا محوها، ثم إذا خطا ضاعفوا حسناته، فما تزال حسناته تضاعف حتى توجب له الجنة، ثم اكتنفوه وقدّسوه وينادون ملائكة السماء:
أن قدّسوا زوار حبيب حبيب الله، فإذا اغتسلوا ناداهم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): يا وفد الله! أبشروا بمرافقتي في الجنة، ثم ناداهم أمير المؤمنين (عليه السلام): أنا ضامن لقضاء حوائجكم ودفع البلاء عنكم في الدنيا والآخرة، ثم اكتنفوهم عن أيمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم» .
▫️كامل الزيارات ٢٨٧ .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
❤1
#أدعية
🍃دعاء لا يرد ابدا :
《 اللهم بحق ياسين والقران الحكيم وبحق طه والقران العظيم يا من يقدر على حوائج السائلين يا من يعلم ما في الضمير يا منفسا عن المكروبين يا مفرجا عن المهمومين يا راحم الشيخ الكبير يا رازق الطفل الصغير يا من لا يحتاج الى التفسير صل على محمد وعلى ال محمد وافعل بي ما انت اهله .
اللهم إني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل بيته الذين اخترتهم على علم على العالمين، اللهم ذلل لي صعوبتها واكفني شرها، فإنك الكافي المعافي والغالب القاهر 》 .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
🍃دعاء لا يرد ابدا :
《 اللهم بحق ياسين والقران الحكيم وبحق طه والقران العظيم يا من يقدر على حوائج السائلين يا من يعلم ما في الضمير يا منفسا عن المكروبين يا مفرجا عن المهمومين يا راحم الشيخ الكبير يا رازق الطفل الصغير يا من لا يحتاج الى التفسير صل على محمد وعلى ال محمد وافعل بي ما انت اهله .
اللهم إني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل بيته الذين اخترتهم على علم على العالمين، اللهم ذلل لي صعوبتها واكفني شرها، فإنك الكافي المعافي والغالب القاهر 》 .
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
❤3
#أدعية
دعاء فاطمة الزهراء عليها السلام في يوم الأحد 🤲
الّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
«بسم الله الرحمن الرحيم»
«اللهم اجعل اول يومي هذا فلاحاً، واخره نجاحاً، واوسطه صلاحاً، اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلنا ممن اناب اليك فقبلته، وتوكل عليك فكفيته، وتضرع اليك فرحمته».
وصلّى اللهُ على مُحمَدٍ وآلهِ الطَيِبينَ الطّاهِرينْ.
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
دعاء فاطمة الزهراء عليها السلام في يوم الأحد 🤲
الّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
«بسم الله الرحمن الرحيم»
«اللهم اجعل اول يومي هذا فلاحاً، واخره نجاحاً، واوسطه صلاحاً، اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلنا ممن اناب اليك فقبلته، وتوكل عليك فكفيته، وتضرع اليك فرحمته».
وصلّى اللهُ على مُحمَدٍ وآلهِ الطَيِبينَ الطّاهِرينْ.
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
❤2
#بحث_روائي
في تفسير العياشي
عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم: عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله ﴿إن الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا﴾ قال: نزلت في عبد الله بن أبي سرح الذي بعثه عثمان إلى مصر ثم ازداد كفرا حين لم يبق فيه من الإيمان شيء وفيه، عن أبي بصير قال: سمعته يقول: ﴿إن الذين ءامنوا ثم كفروا﴾ الآية من زعم أن الخمر حرام ثم شربها، ومن زعم أن الزنا حرام ثم زنى، ومن زعم أن الزكاة حق ولم يؤدها.
⚡أقول: فيه تعميم للآية على الكفر بجميع مراتبه، ومن مراتبه ترك الواجبات وفعل المحرمات، وتأييد لما تقدم في البيان.
⚡وفيه، عن محمد بن الفضيل:
عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) في قول الله ﴿وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم ءايات الله - إلى قوله - إنكم إذا مثلهم﴾ قال: إذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في أهله فقم من عنده ولا تقاعده.
✍ تفسير الميزان
📌هو قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّـهُ لِيَغفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (النساء: ١٣٧)
ومن الأمثلة الحيّة علی هذه الآية، قصّة "شبث بن ربعي" حيث يذکر التاريخ:
أنّه أسلم في عهد النبي الکريم صلّی الله عليه وآله وسلّم، ثمّ ارتدّ بعد وفاته، وبعد ذلك تاب وعاد إلی حظيرة الإسلام ليصبح بعد ذلك من أصحاب الإمام علي عليه السلام، وما لبث بعد ذلك أن انقلب عليه ليحاربه في النهروان کقائد للخوارج، ثمّ قدّم التوبة وأصبح من أصحاب الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام، ومن جملة الذين بعثوا برسائل إلی الإمام الحسين عليه السلام يحثّونه علی القدوم إلی الکوفة، ولکن هيهات، فالطبع يغلب التطبّع، إذ سرعان ما عاد إلی أصله، فغدر بمسلم بن عقيل. وفي وقعة الطف، التحق بجند يزيد، حيث يذکر التاريخ بأنّه شيّد مسجداً في الکوفة شکراً لله علی استشهاد الإمام الحسين عليه السلام.
✍ [ كتاب مسلم بن عقيل آية اللّه كمرئي ص ١٧٨؛ قاموس الرجال، التستری؛ معجم رجال الحديث، آية اللّه الخوئی]
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
في تفسير العياشي
عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم: عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله ﴿إن الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا﴾ قال: نزلت في عبد الله بن أبي سرح الذي بعثه عثمان إلى مصر ثم ازداد كفرا حين لم يبق فيه من الإيمان شيء وفيه، عن أبي بصير قال: سمعته يقول: ﴿إن الذين ءامنوا ثم كفروا﴾ الآية من زعم أن الخمر حرام ثم شربها، ومن زعم أن الزنا حرام ثم زنى، ومن زعم أن الزكاة حق ولم يؤدها.
⚡أقول: فيه تعميم للآية على الكفر بجميع مراتبه، ومن مراتبه ترك الواجبات وفعل المحرمات، وتأييد لما تقدم في البيان.
⚡وفيه، عن محمد بن الفضيل:
عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) في قول الله ﴿وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم ءايات الله - إلى قوله - إنكم إذا مثلهم﴾ قال: إذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في أهله فقم من عنده ولا تقاعده.
✍ تفسير الميزان
📌هو قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّـهُ لِيَغفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (النساء: ١٣٧)
ومن الأمثلة الحيّة علی هذه الآية، قصّة "شبث بن ربعي" حيث يذکر التاريخ:
أنّه أسلم في عهد النبي الکريم صلّی الله عليه وآله وسلّم، ثمّ ارتدّ بعد وفاته، وبعد ذلك تاب وعاد إلی حظيرة الإسلام ليصبح بعد ذلك من أصحاب الإمام علي عليه السلام، وما لبث بعد ذلك أن انقلب عليه ليحاربه في النهروان کقائد للخوارج، ثمّ قدّم التوبة وأصبح من أصحاب الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام، ومن جملة الذين بعثوا برسائل إلی الإمام الحسين عليه السلام يحثّونه علی القدوم إلی الکوفة، ولکن هيهات، فالطبع يغلب التطبّع، إذ سرعان ما عاد إلی أصله، فغدر بمسلم بن عقيل. وفي وقعة الطف، التحق بجند يزيد، حيث يذکر التاريخ بأنّه شيّد مسجداً في الکوفة شکراً لله علی استشهاد الإمام الحسين عليه السلام.
✍ [ كتاب مسلم بن عقيل آية اللّه كمرئي ص ١٧٨؛ قاموس الرجال، التستری؛ معجم رجال الحديث، آية اللّه الخوئی]
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
👍2
#ثواب_قراءة
《سورة النبأ》
ثواب قراءتها
١- عن الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ سُورَةَ عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ سَقَاهُ اللَّـهُ بَرْدَ الشَّرَابِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.
✍ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - مستدرك الوسایل، ج٤، ص٣٥٥]
٢- وايضا عنه (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ وَ حَفِظَهَا لَمْ یَکُنْ حِسَابُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا بِمِقْدَارِ سُورَةٍ مَکْتُوبَةٍ، حَتَّی یَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَ مَنْ کَتَبَهَا وَ عَلَّقَهَا عَلَیْهِ لَمْ یَقْرَبْهُ قُمَّلٌ وَ زَادَتْ فِیهِ قُوَةً عَظِیمَةً.
✍ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢]
٣- وعن الإمام الصّادق (علیه السلام)- وَ مَن قَرَأَ (عَمَّ یَتَساءَلُونَ) لَمْ یَخْرجْ سَنَتَهُ إِذَا کَانَ یُدمِنُهَا فِی کُلِّ یَوْمٍ حَتَّی یَزُورَ بَیْتَ اللَّـهِ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّـهُ.
✍[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - بحار الأنوار، ج٨٩، ص٣١٩]
٤- وايضا عن الإمام الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَهَا لِمَنْ أَرَادَ السَّهَرَ، سَهَرَ، وَ قِرَاءَتُهَا لِمَنْ هُوَ مُسَافِرٌ بِاللَّیْلِ یَحْفَظُهُ مِنْ کُلِّ طَارِقٍ بِإِذْنِ اللَّـهِ تَعَالَی.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - تفسیر البیان الصافی، ج٥، ص٣٧٨]
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
《سورة النبأ》
ثواب قراءتها
١- عن الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ سُورَةَ عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ سَقَاهُ اللَّـهُ بَرْدَ الشَّرَابِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.
✍ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - مستدرك الوسایل، ج٤، ص٣٥٥]
٢- وايضا عنه (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ وَ حَفِظَهَا لَمْ یَکُنْ حِسَابُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا بِمِقْدَارِ سُورَةٍ مَکْتُوبَةٍ، حَتَّی یَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَ مَنْ کَتَبَهَا وَ عَلَّقَهَا عَلَیْهِ لَمْ یَقْرَبْهُ قُمَّلٌ وَ زَادَتْ فِیهِ قُوَةً عَظِیمَةً.
✍ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢]
٣- وعن الإمام الصّادق (علیه السلام)- وَ مَن قَرَأَ (عَمَّ یَتَساءَلُونَ) لَمْ یَخْرجْ سَنَتَهُ إِذَا کَانَ یُدمِنُهَا فِی کُلِّ یَوْمٍ حَتَّی یَزُورَ بَیْتَ اللَّـهِ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّـهُ.
✍[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - بحار الأنوار، ج٨٩، ص٣١٩]
٤- وايضا عن الإمام الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَهَا لِمَنْ أَرَادَ السَّهَرَ، سَهَرَ، وَ قِرَاءَتُهَا لِمَنْ هُوَ مُسَافِرٌ بِاللَّیْلِ یَحْفَظُهُ مِنْ کُلِّ طَارِقٍ بِإِذْنِ اللَّـهِ تَعَالَی.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٧، ص٣٠٢ - تفسیر البیان الصافی، ج٥، ص٣٧٨]
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
👍3❤2
#تدبرات_سورة_النبأ
بسم الله الرحمن الرحيم
عَمَّ يَتَساءَلُونَ (١) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (٢) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (٣) كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٤) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٥)
🔸️ إشارات نتدبرها:
○ كلمة (نبأ) تعني الخبر المهم والحتمي، ويُفهم من الآيات اللاحقة أن المقصود من هذا الخبر هو وقوع القيامة.
○ عَرّفت الروايات الإمام علي (ع) علی أنه أحد مصاديق النبأ العظيم. [ تفسير نور الثقلين]
○ ينقسم الكفار إلی مجموعاتعدة في ما يخص المعاد: «الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ». يعتقد بعضهم أنه بعيد ومستحيل، وبعضٌآخر يُشكك فيه، وبعضٌثالث يعاند فيه.
○ قد يُكون السؤال أحياناً لفهم المطلب وهذا النوع من السؤال يؤيده القرآن ويأكد عليه، مثل قوله: «فاسئلوا أهل الذكر» [ سورة النحل: الآية ٤.]، ولكن أحياناً يكون السؤال لإيجاد الشك والترديد عند الآخرين خاصة في الأمور الحتميّة والقطعيّة مثل وقوع القيامة،إذ يذم القرآن في هذه الآيات هذا النوع من السؤال.
🔹️ تعاليم نتعلما :
١- ابتداء الكلام بالسؤال، يجعل الحديث مؤثراً: «عَمَّ يَتَسَاءلُونَ».
٢- التشكيك في القيامة هو عمل الكافرين: «يَتَسَاءلُونَ عن النبأ العظيم».
٣- إذا كان السؤال طبيعياً يجب الإجابة عليه: «يسئلونك.. قل» ولكن إن كان ناشئاً عن المكر والعبث فيجب التصدي له: «كَلَّا سَيَعلَمُونَ».
٤- يجب مواجهة الهمز واللمز علی المقدّسات والمعتقدات الحتميّةبشكل قطعي: «كَلَّا».
٥- يجب تكرار كلام الحق في مقابل الترديد: «كَلَّا سَيَعلَمُونَ.. كَلَّا سَيَعلَمُونَ».
٦- القيامة ليست بعيدة: «سَيَعْلَمُونَ»؛ (يشير حرف السين إلی القرب).
٧- يوم القيامة هو يوم كشف الحقائق: «سَيَعلَمُونَ».
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
بسم الله الرحمن الرحيم
عَمَّ يَتَساءَلُونَ (١) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (٢) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (٣) كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٤) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٥)
🔸️ إشارات نتدبرها:
○ كلمة (نبأ) تعني الخبر المهم والحتمي، ويُفهم من الآيات اللاحقة أن المقصود من هذا الخبر هو وقوع القيامة.
○ عَرّفت الروايات الإمام علي (ع) علی أنه أحد مصاديق النبأ العظيم. [ تفسير نور الثقلين]
○ ينقسم الكفار إلی مجموعاتعدة في ما يخص المعاد: «الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ». يعتقد بعضهم أنه بعيد ومستحيل، وبعضٌآخر يُشكك فيه، وبعضٌثالث يعاند فيه.
○ قد يُكون السؤال أحياناً لفهم المطلب وهذا النوع من السؤال يؤيده القرآن ويأكد عليه، مثل قوله: «فاسئلوا أهل الذكر» [ سورة النحل: الآية ٤.]، ولكن أحياناً يكون السؤال لإيجاد الشك والترديد عند الآخرين خاصة في الأمور الحتميّة والقطعيّة مثل وقوع القيامة،إذ يذم القرآن في هذه الآيات هذا النوع من السؤال.
🔹️ تعاليم نتعلما :
١- ابتداء الكلام بالسؤال، يجعل الحديث مؤثراً: «عَمَّ يَتَسَاءلُونَ».
٢- التشكيك في القيامة هو عمل الكافرين: «يَتَسَاءلُونَ عن النبأ العظيم».
٣- إذا كان السؤال طبيعياً يجب الإجابة عليه: «يسئلونك.. قل» ولكن إن كان ناشئاً عن المكر والعبث فيجب التصدي له: «كَلَّا سَيَعلَمُونَ».
٤- يجب مواجهة الهمز واللمز علی المقدّسات والمعتقدات الحتميّةبشكل قطعي: «كَلَّا».
٥- يجب تكرار كلام الحق في مقابل الترديد: «كَلَّا سَيَعلَمُونَ.. كَلَّا سَيَعلَمُونَ».
٦- القيامة ليست بعيدة: «سَيَعْلَمُونَ»؛ (يشير حرف السين إلی القرب).
٧- يوم القيامة هو يوم كشف الحقائق: «سَيَعلَمُونَ».
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
👍3
#لحظة تأمل
📌من آداب الزيارة
عندما تنوي الذهاب للقاء شخص مهم فإنك حتما سترتدي أجمل الثياب وأنظفها..
📌فَمَن أشرف مِن أهل البيت "عليهم السلام" ؟!!
📌فاحرص على الدخول إلى مراقدهم بمظهر يتناسب وجليل قدرهم.. ادخل عليهم بصفاء القلب وحُسن السريرة وكرم الأخلاق تحيةً منك لهم كي يردّوا عليك تحيّتك بأحسن منها.
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
📌من آداب الزيارة
عندما تنوي الذهاب للقاء شخص مهم فإنك حتما سترتدي أجمل الثياب وأنظفها..
📌فَمَن أشرف مِن أهل البيت "عليهم السلام" ؟!!
📌فاحرص على الدخول إلى مراقدهم بمظهر يتناسب وجليل قدرهم.. ادخل عليهم بصفاء القلب وحُسن السريرة وكرم الأخلاق تحيةً منك لهم كي يردّوا عليك تحيّتك بأحسن منها.
🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
❤6
#أدعية
🍃رُوي عن مولانا الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف):
"أَكثِروا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الفَرجِ فإنَّ ذلكَ فَرَجكم."
🤲🏻 دعاء الفرج
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ.
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
🍃رُوي عن مولانا الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف):
"أَكثِروا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الفَرجِ فإنَّ ذلكَ فَرَجكم."
🤲🏻 دعاء الفرج
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ.
🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
❤1
#ختمة
#تفسير
تلاوة وتفسير
القرآن الكريم كامل
《تفسير أوضح البيان》
للسيد عباس علي الموسوي.
الجزء 1
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npLNwyyxJVxZQGS7sXxdIpp
الجزء 2
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noWCo8kpnx2XGzsTWxps_GH
الجزء 3
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nr-lqUB1rgEImUyI_wfARyC
الجزء 4
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noVEi0UQdQIJXgO-cvpIhr0
الجزء 5
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0np2Ykz4P2V7i0ylIJDxL7pI
الجزء 6
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nozP55w1gTysQUWyKDHSHn_
الجزء 7
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nofT2hLwXeDIKoFTC_bkAPv
الجزء 8
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0no1N6DmCiHvRQWpNYChzREa
الجزء 9
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npvHMnlvYk9noK1oOqLgsbB
الجزء 10
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npfmhTo4fkj_b0rjKDgb5Gq
الجزء 11
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrHm-9_-rynu0fw6wBrLDbF
الجزء 12
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqHb146nIb6rJsXKn1fBPhd
الجزء 13
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqFXHIg90a5_HEPgO8SDPFz
الجزء 14
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqaOe8UICIp7UX8BOzB6DoZ
الجزء 15
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npR_UlYi9xP3UK2xOoLgEuj
الجزء 16
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqgWEfxGl6Pxw6kkVYRYSpr
الجزء 17
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npEic_Y7IMuDqRqp3OmZviw
الجزء 18
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nq63pe4UmX5QeKKwjlDgA9E
الجزء 19
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrX8wHKw8g8GDcMQQMgplIN
الجزء 20
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0np10xir737vwaij5GoG2aGF
الجزء 21
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npj0V2z8HbyUvqR_3yq95tJ
الجزء 22
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nq-CiuHAgKx0xMWkj2jwGzw
الجزء 23
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrnL_41b9QTkJTXWnSYZtZx
الجزء 24
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrMGoE5WQ3xQ6MDvHQ4uOKX
الجزء 25
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npEYGitguG9Ewc8hF2azcL2
الجزء 26
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrGIRIIC7It38v4nhvpjIn9
الجزء 27
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noSLUQ9YuI_PsAb43z5jW9v
الجزء 28
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npqh_OvVZ8Cx_ayyMOfezgm
الجزء 29
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npCdZtE6fu88jDnqAPAfX1P
الجزء 30
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nplAGtMW7q6eQwLedfj7GkU
🕯 قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
http://T.me/tafsir_eulumalquraneulumalquran
#تفسير
تلاوة وتفسير
القرآن الكريم كامل
《تفسير أوضح البيان》
للسيد عباس علي الموسوي.
الجزء 1
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npLNwyyxJVxZQGS7sXxdIpp
الجزء 2
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noWCo8kpnx2XGzsTWxps_GH
الجزء 3
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nr-lqUB1rgEImUyI_wfARyC
الجزء 4
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noVEi0UQdQIJXgO-cvpIhr0
الجزء 5
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0np2Ykz4P2V7i0ylIJDxL7pI
الجزء 6
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nozP55w1gTysQUWyKDHSHn_
الجزء 7
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nofT2hLwXeDIKoFTC_bkAPv
الجزء 8
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0no1N6DmCiHvRQWpNYChzREa
الجزء 9
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npvHMnlvYk9noK1oOqLgsbB
الجزء 10
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npfmhTo4fkj_b0rjKDgb5Gq
الجزء 11
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrHm-9_-rynu0fw6wBrLDbF
الجزء 12
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqHb146nIb6rJsXKn1fBPhd
الجزء 13
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqFXHIg90a5_HEPgO8SDPFz
الجزء 14
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqaOe8UICIp7UX8BOzB6DoZ
الجزء 15
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npR_UlYi9xP3UK2xOoLgEuj
الجزء 16
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nqgWEfxGl6Pxw6kkVYRYSpr
الجزء 17
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npEic_Y7IMuDqRqp3OmZviw
الجزء 18
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nq63pe4UmX5QeKKwjlDgA9E
الجزء 19
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrX8wHKw8g8GDcMQQMgplIN
الجزء 20
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0np10xir737vwaij5GoG2aGF
الجزء 21
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npj0V2z8HbyUvqR_3yq95tJ
الجزء 22
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nq-CiuHAgKx0xMWkj2jwGzw
الجزء 23
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrnL_41b9QTkJTXWnSYZtZx
الجزء 24
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrMGoE5WQ3xQ6MDvHQ4uOKX
الجزء 25
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npEYGitguG9Ewc8hF2azcL2
الجزء 26
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nrGIRIIC7It38v4nhvpjIn9
الجزء 27
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0noSLUQ9YuI_PsAb43z5jW9v
الجزء 28
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npqh_OvVZ8Cx_ayyMOfezgm
الجزء 29
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0npCdZtE6fu88jDnqAPAfX1P
الجزء 30
https://youtube.com/playlist?list=PLs4ZHyRjG0nplAGtMW7q6eQwLedfj7GkU
🕯 قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
http://T.me/tafsir_eulumalquraneulumalquran
❤2