هندسه منحصر به فرد، ازلی
و انعکاسی از ذهن خداست.
که نوع بشر در آن سهیم است
چراکه انسان تصویری از خداست.

کپلر


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

برای کوزانوس وحدت با خدا فقط با یک نوع عمل تحقق می‌یابد، عملی که در آن انسان خود را در ارتباط بی‌واسطه با خدا می‌گذارد، اما نه از طریق خلسه و جذبه و نه از طریق گسستن از خود، بلکه این ارتباط از طریق بینش عقلانی حاصل می‌شود.

این بینش عقلانی مستلزم حرکتِ خودانگیخته‌ی روح و نیز مستلزم وجود نیرویی اصیل در خود روح است که این نیرو در فرآیند پیوسته‌ی عمل تعقل از هم باز و گشوده می‌شود.

کوزانوس برای تبیین معنا و هدف این بینش عقلانی نه به تامل منفعلانه‌ی عرفانی بلکه به ریاضیات متوسل می‌شود که آن را یگانه سمبل دقیق و حقیقی و راستین اندیشه‌ی نظری و بینش نظری می‌داند که تقابل‌ها را رفع می‌کند.

ارنست کاسیرر
فرد و کیهان در فلسفه‌ی رنسانس


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَه ﴿٥﴾
بلكه انسان همى خواهد تا پيش رويش را بشكافد.

قرآن
قیامت


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

چه چیز شگفت‌انگیزی!
عقل (intellect) میل به دانستن دارد؛
بااین‌حال، این میلِ طبیعیِ عقل به شناختِ ذاتِ خداوند، فطریِ عقل نیست. بلکه آنچه فطری‌ست میلِ آن است که بداند خدایش آن‌چنان بزرگ است که عظمتش را پایانی نیست.

ازاین‌رو، او از هرچیزِ قابل‌تصور و شناخت‌پذیر بزرگ‌تر است. زیرا عقل از خود خوشنود نمی‌گردد، اگر تصویرِ خالقِ زیادهِ کوچک و ناقصی باشد که می‌تواند بزرگ‌تر و کامل‌تر شود. چراکه مطمئنا، خالقی که دارای کمالِ فهم‌ناپذیر و نامتناهی است، برتر از هر چیزِ شناخت‌پذیر و قابل‌فهم است.

هر آفریده بر این ادعاست که این خدای نامتناهی و کامل خدای اوست و نیز بر این رای است که خود تصویری از این خداست – و نه تصویر و همانندی (likeness) کوچک‌تر از او.

نیکلاس کوزایی
درباب شکار حکمت


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ﴿٧١﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢﴾

هنگامی‌كه گفت پروردگارت به فرشتگان همانا من آفريننده‌ام انسانى را از گِل‌، پس چون با تناسب به پايان رساندم پيكر او را و دميدم در او از روح خود پس درافتيد مر او را سجده‌كنان‌

قرآن
صاد


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

تیمائوس: اکنون می‌خواهیم شرح دهیم که آنکه جهان و عالمِ «شدن» را به‌هم پیوست چه انگیزه‌ای برای این کار داشت. او خوب بود و خوب همیشه و در هر مورد و نسبت به همه از حسد بری است و چون از حسد بری بود، می‌خواست که همه‌چیز تاحدامکان شبیه به خود او شود: ما این سخن را از مردان خردمند و روشن‌بینی که همین امر را علت اصلی پیدایش جهان دانسته‌اند می‌پذیریم.

افلاطون
تیمائوس


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

استاد، روح را در مرکز جهان قرار داد و به گستردن آن در سراسر وجود جهان قناعت نورزید بلکه تن جهان را از بیرون نیز با آن بپوشانید. بدین‌سان کل جهان را به‌صورت کره‌ای درآورد که دارای حرکت دورانی است و یگانه و تنهاست و چون درنهایت کمال است پیوسته با خود ارتباط دارد و از دیگران بی‌نیاز است و تنها خود را می‌شناسند و با خود دوستی دارد. استاد صنعتگر این صفات و خصوصیات را به کل جهان بخشید تا کل جهان به‌صورت خدایی نیک‌بخت درآمد.

افلاطون
تیمائوس


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

🔖📍دور جدید حلقۀ مطالعاتی انجمن مغز و فلسفۀ ذهن دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی؛

🔖📚 ارائه و هم‌خوانی کتاب ذهن آگاه، تز دکتری دیوید چالمرز، فیلسوف برجستۀ ذهن

✂️ جمعه‌ها رأس ساعت 17:00 الی 19:00 از 26 آبان

🗞 جلسات به صورت حضوری و مجازی برگزار خواهد شد. برای اطلاعات بیش‌تر و عضویت در حلقۀ مطالعاتی، به کانال اطلاع‌رسانی پدیدار بپیوندید

@MindPhilosa

عنان مپیچ که گر می‌زنی به شمشیرم
سپر کنم سر و دستت ندارم از فتراک

#حافظ


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

اکنون به سخنی که می‌گویم گوش فرادارید: هنوز سه نوع از مخلوقات فانی باقی مانده است که باید آفریده شوند، چه اگر این سه نوع پای به مرحله‌ی زندگی نگذارند جهان ناقص خواهد ماند زیرا حاوی همه‌ی ذوات زنده نخواهد بود. پس برای اینکه جهان براستی و مطلقاً كامل شود باید این سه نوع نیز به‌وجود آیند. ولی اگر آن‌ها به‌دست من ساخته شوند و از زندگی بهره‌مند گردند شبیه خدایان خواهند بود. ازاین‌رو برای اینکه فانی و مرگ‌پذیر باشند و این جهان جهانی به معنی راستین باشد بالطبيعه وظیفه‌ی شماست که به ایجاد مخلوقات زنده بپردازید و در این راه باید کاری را که من برای ایجاد شما کردم #سرمشق خود سازید و از آن #تقليد كنيد.

افلاطون
تیمائوس


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

هر طلب معنایی ورای هرگونه تحققی از معناست که لذت آن را ضمانت کرده است.

اگر به واقع این درست باشد که دیگر نمی‌توان عالم را چنان درک کرد که حامل معنا باشد و از سوی دیگر، نمی‌توان طلب معنا را از عالم حذف کرد، در این صورت نمی‌توان از این پرسش مُخِل آرامش گریخت که چگونه در عالمی عاری از معنا هنوز معنا می‌تواند ممکن باشد.

معنای مطلوب باید چیزی کمتر از غایت نهایی مابعدالطبیعه برای کل باشد، هرچند می‌تواند چیزی بیشتر از صرف محتوایی پدیدارشناختی-هرمنوتیکی باشد. پرسش از معنا در عالمی عاری از معنا متوجه آن خرسندی خاطر از زندگی و جهان است که از سیطره‌ی مطلق‌العنانی واقعیت محفوظ مانده باشد.

فرانتس یوزف وتس
درآمدی بر اندیشه‌ی هانس بلومنبرگ


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

مو از قالوا بلی تشویش دیرم
گنه از برگ و باران بیش دیرم

اگر لاتقنطوا دستم نگیرد
مو از یاویلنا اندیش دیرم

#باباطاهر


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

خرد آدمی در رده‌ای از شناخت‌های خویش دارای این سرنوشت ویژه است که پرسش‌هایی سربار آن می‌شوند که آن‌ها را نمی‌تواند کنار زند زیرا این پرسش‌ها بوسیله‌ی خود طبیعت خرد دربرابر خرد نهاده می‌شوند؛ ولی خرد این پرسش‌ها را پاسخ نیز نمی‌تواند بگوید، زیرا این پرسش‌ها از سراسر توانش خرد آدمی فراتر می‌روند. خرد بدون گناهِ خود در این وضع آشفته گرفتار می‌شود.

ایمانوئل کانت
سنجش خرد ناب


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

صدا می‌لغزد و محو می‌شود. هیچ‌چیز به نوارِ فولادی دست درازی نمی‌کند، نه دری که باز می‌شود، نه توده‌ی هوای سردی که روی زانوهایم می‌نشیند، نه ورود دام‌پزشک با دختر کوچکش: موسیقی در این شکل‌های مبهم نفوذ می‌کند و سالم بیرون می‌آید. دختربچه هنوز ننشسته منقلب می‌شود: شق‌ورق می‌نشیند و چشم‌هایش گرد می‌شود، گوش می‌دهد و دستش را روی میز می‌کشد.

چند ثانیه مانده تا زن سیاه‌پوست شروع کند به خواندن. به‌نظر اجتناب‌ناپذیر می‌رسد، اساسِ این موسیقی شدت و خشونت است: هیچ چیز نمی‌تواند قطعش کند، چیزی که از این زمان بیاید، زمانِ ویرانیِ دنیا؛ خودش به‌موقع متوقف خواهد شد. برای همین این صدای زیبا را دوست دارم. نه به‌خاطر حجمش یا سوزناک بودنش: چون اتفاقی است که از فاصله‌ی دور با نت‌های فراوانی به وجود آمده، نُت‌هایی که مُرده‌اند تا او زاده شود. با این حال نگرانم. ایستادنِ صفحه به تار مویی بند است: مثلاً اگر فنری بشکند، یا پسرعمو آدولف هوسِ آهنگ دیگری بکند. چه‌قدر عجیب است، چه‌قدر تأسف‌آور که این مدت‌زمان تا این اندازه شکننده باشد. هیچ‌چیز نمی‌تواند قطعش کند و هر چیزی می‌تواند درهم بشکندش.

آکوردِ آخر تمام شد. در سکوت کوتاهِ پس از آن به‌خوبی حس می‌کنم که خودش است، که اتفاقی افتاده.
سکوت.

ژان پل سارتر
تهوع


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

دانشگاه پاریس سرسپاری خویش را به ارسطو در سال ۱۲۵۵ اعلام کرد، اما اسقف پاریس در سال ۱۲۷۰ و بار دیگر در سال ۱۲۷۷ آموزه‌های طبیعت‌گرایانه‌ی ارسطوییان ابن‌رشدی را که به‌نظر می‌رسید محدودیت‌های نابجایی بر قدرت خداوند تحمیل می‌کردند محکوم کرد. حتی پیش از آن نیز نگرانی‌هایی در مورد ارسطو هویدا شده بود.

در سال ۱۲۱۰ کمیته‌ای متشکل از روحانیون پاریسی دفتر یادداشت‌های داوید دینانی (David of Dinant) را محکوم کرد، مترجمی که در یونان تحصیل کرده و کتاب‌هایی نوشته بود که احتمال می‌رفت مرضِ فلسفه‌ی طبیعی را سرایت دهد. شورای کلیسا حکم کرد که دفتر یادداشت‌های داوید سوزانده شود و «در پاریس نباید خواه به‌طور عمومی خواه به‌طور خصوصی با استفاده از کتب ارسطو درباره فلسفه‌ی طبیعی یا شرح‌های این کتب مطلبی تدریس شود... . هرکه... دفتر یادداشت‌های استاد داوید را همراه داشته باشد... مرتد خوانده خواهد شد».

یکی از نمایندگان پاپ در پاریس چند سال بعد مابعدالطبیعه ارسطو را به ممنوعیت فلسفه‌ی طبیعی افزود، همچنین مقرر داشت که هیچ کشیش محلی حق ندارد علوم دنیوی را تحصیل کند... . و چنانچه کسی مجوز حضور در مدارس را کسب کند، نگذارید آنچه جز نص راستین شریعت یا فرمان الهی است بیاموزد... . اگر او از مدارسش... پس‌مانده‌های علوم دنیوی را با خود بیاورد...، همچون فردی لایعقل طرد و زیر پای جمله‌ی مردم لگدمال خواهد شد.

براین پی. کوپنهاور و چارلز بی. اشمیت
فلسفه‌ی رنسانس


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

چهره ماندگار ایران تحت مراقبت‌های ویژه پزشکی

🔺به گزارش مجله نقد اندیشه، دکتر کریم مجتهدی، متفکر برجسته و چهره ماندگار فلسفه به دلیل سکته و کهولت سن در منزل برادر خود تحت مراقبت‌های ویژه پزشکی و بیمارستانی قرار دارد.

او متولد سال ۱۳۰۹ در تبریز و از برجسته‌ترین فلسفه‌دانان ایران ⁩ است که سهم مهمی در تاریخ اندیشه ⁩ معاصر دارد.

‏برای استاد مجتهدی آرزوی بهبودی و سلامت داریم.

▫️اینستا
‏instagram.com/naghdeandisheh
▫️توییتر
‏twitter.com/naghdeandisheh
@naghdeandisheh

با من به رویا بیا

باد بر می‌خیزد، هایائو میازاکی

جیرو هوریکوشی شخصیت انیمه (باد بر می‌خیزد) عاشق پرواز است، اما چون چشمانی بسیار ضعیف دارد نمی‌تواند خلبان شود. عشق پرواز او را به مهندسی هواپیما می‌کشاند. رویای او ساختن هواپیماست. میازاکی خالق نابغه (باد بر می‌خیزد) در جایی گفته بود این شخصیت که برگرفته از واقعیت است در دوران جنگ دوم در کنار خلبانان ژاپنی مهمترین چیزهایی بودند که ما به آنها افتخار می‌کردیم.
جیرو در نهایت با خلق هواپیماهای جنگی در طول جنگ دوم اتفاقی ملی را رقم زد، چیزی که اگرچه کاربردی جنگی دارد، اما ریشه‌ در رویای انسانی شخصیت اصلی داشت. (باد بر می‌خیزد) در سطح انسانی و ملی فیلمی منحصر به فرد است. در طول داستان عملا عشق، جنگ، جنون پرواز و رویا با هم یکی شده‌اند.
این صحنه، لحظه دیدار جیرو با شخصیتی است که همیشه او را در مهندسی پرواز ستوده است. جایی که دو نفر، یکدیگر را در رویای خود دیدار می‌کنند و رویایشان با هم یکی می‌شود.

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

آنچه ما در ایران گرفتارش هستیم، تظاهر به تحقیق است. کار علمی در ایران، آگاهی شخصی و آگاهی جمعی و مرجع تشخیص ندارد. ما گرفتار امر کاذب هستیم.

ما هیچکدام‌مان به معنای واقعی کلمه دانشجو نیستیم. این دانش‌جویی، مثل هر هویت دیگری، انفعال نیست بلکه اراده است. من اراده می‌کنم ایرانی باشم. این خواست ماست که ما را ایرانی می‌کند. ایران، آن چیزی است که ما اراده می‌کنیم و می‌گوییم من دست‌بردار آن نیستم. یعنی مسئول این فرهنگ هستم، مسئول این گذشته‌ام، می‌خواهم این ایران بماند.

اگر این اراده نباشد، صرفا ایران از آنِ کسانی خواهد بود که از جامعه‌ی ایران نفع می‌برند. این تعهد فقط از طریق شناختن است که به‌دست می‌آید.

کریم مجتهدی
مصاحبه با نشریه‌ی بابل


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle

📚نشست نقد و بررسی کتاب
جلد سوم تاریخ فلسفه غرب: فلسفه رنسانس

✨باحضور:
- سیدمسعود حسینی (مترجم)
- علیرضا شفاه

🗓 یکشنبه ۳ دی، ساعت ۱۷ الی ۱۹
🖼 سالن اجتماعات گروه فلسفه علم،‌ دانشگاه صنعتی شریف

📍برگزاری در کلاس مجازی:
https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-1qj-osz-jg8


✅ حلقه‌ی مطالعاتی تمنا
🌐 @TamanaCircle
🆔 @Shorayemoton
🆔 @Philsharif

دوستانی که از خارج دانشگاه قصد حضور در این برنامه را دارند می‌توانند در این لینک ثبت‌نام کنند تا هماهنگی ورودشان انجام شود.
تا شنبه شب فرصت ثبت نام وجود دارد.

🆔 @Philsharif