🛎یارا: مرکز پیشبرد فلسفه برای کودکان و جوانان، وابسته به موسسه رویش دیگر، برگزار می‌کند:

🔻مجموعه ورکشاپ‌های «اخلاق هوش مصنوعی و فلسفه برای کودکان»

🔴 ورکشاپ شماره ۱: کودکان و حریم خصوصی داده‌ها؛

🔹برنده پاداش موسسه SOPHIA در اروپا در سال ۲۰۲۵؛

ویژه مربیان و تسهیلگران کودکان

🟢 همراه با فعالیت‌های عملی و کار گروهی

🕰مدت زمان کارگاه: ۶ ساعت

🕓 زمان: جمعه ۲۹ خرداد از ساعت ۱۱ تا ۱۴ و ۱۵ تا ۱۸؛

🔷 مدرس: دکتر محمدرضا واعظ؛
مدرس ورکشاپ‌های بین‌المللی p4wc، دکتری فلسفه علم و دانش‌آموختۀ دوره حضوری تسهیلگری مؤسسۀ توسعه فلسفه برای کودکان دانشگاه مونت‌کلر آمریکا(IAPC)؛

📍اجرای این ورکشاپ در دو ورکشاپ اخیر و آتی SOPHIA و Brila در دو دانشگاه مالتا و مونترال کانادا.

🟠 هزینه: ۱.۵ میلیون تومان؛
🔹۲۰ درصد تخفیف برای دانشجویان

🔺ظرفیت کارگاه: ۱۵ نفر؛

🔶 در پایان کارگاه، گواهی حضور در کارگاه توسط موسسه فرهنگی هنری رویش دیگر(پروانه وزارت فرهنگ و ارشاد) در صورت حضور و تقاضا، ارائه می‌شود.

🟣 برای ثبت نام به شماره واتس‌آپ موسسه رویش دیگر پیام دهید:

☎️ ۰۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴
⁩تلگرام، اینستاگرام

🔻سرفصل‌های دوره تفکر علمی را از طریق لینک زیر مطالعه کنید:

https://www.instagram.com/p/DJ9YsKeI5Wm/?igsh=MWh3aDlwaXdsa2ZtaQ==

‌🟢 گفتگوی "فلسفه تحلیلی و زیبایی‌شناسی"_بخش دوم
📢 ‌پرونده "فلسفه تحلیلی در زندگی روزمره"؛
🔆 برگزار کننده:
موسسه فرهنگی مطالعاتی پیدایش(رویش دیگر)
🔵 مهمان:
🔹 کاوه بهبهانی، مترجم و پژوهشگر فلسفه؛
🟤 میزبان:
🔸محمدرضا واعظ، دبیر علمی پرونده و پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بُن آلمان؛

🕗 زمان:
چهارشنبه ۲۴ فروردین‌ماه ۱۴۰۱، ساعت ۲۱ به وقت ایران؛
۱۳ آپریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰ به وقت اروپای مرکزی؛

🎥ویدئو کامل این میزگرد در کانال یوتیوب به آدرس زیر
https://youtu.be/NTaymhRZ_-4

🌐 وب‌سایت موسسه فرهنگی هنری پیدایش(رویش دیگر):

www.rooyeshedigar.ir

☎️ تلفن:
(۰۰۹۸)۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴
(۰۳۱)۳۲۶۶۹۰۲۴

🌻 کانال‌های تلگرامی موسسه پیدایش(رویش دیگر):
https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg

https://www.tg-me.com/rooyeshedigar

🌿 پیج اینستاگرام موسسه پیدایش(رویش دیگر):

@rooyeshedigar

#رسانه_ترویج_فلسفه_و_علم
#فلسفه
#فلسفه_تحلیلی
#فلسفه_تحلیلی_در_زندگی_روزمره
#علم
#فلسفه_تحلیلی_و_زیبایی_شناسی
#کاوه_بهبهانی
#محمدرضا_واعظ
#موسسه_پیدایش
#رویش_دیگر

🔻این ورکشاپ با عنوان «بررسی حریم خصوصی داده‌ها از طریق جامعه پژوهش فلسفی» در گردهمایی
SOPHIA 2025
با موضوع «خشم دربرابر ماشین» با حضور فعالان این برنامه از کشورهای بلژیک، هلند، ایتالیا، لهستان، انگلستان، و … در جزیره مالتا ارائه شد. هدف اصلی ورکشاپ، تبیین رویکرد جامعه پژوهش فلسفی به ‌عنوان بستری خلاقانه برای پرداختن به چالش‌های اخلاقی ناشی از فناوری‌های هوشمند، به‌ویژه مسئله حریم خصوصی داده‌هاست.

در راستای ایجاد فضایی تعاملی، کارگاه از یک داستان الهام‌گرفته از بازی ماینکرفت («پایگاه مخفی لیام») به‌عنوان محرک اولیه استفاده می‌کند تا کودکان ۸ تا ۱۲ سال را درگیر پرسش‌های اخلاقی کند. در ادامه، با پیروی از اصول برنامه، کودکان با هدایت تسهیل‌گر ایده‌ها و مفاهیم کلیدی را استخراج می‌کنند و مجموعه‌ای از پرسش‌های فلسفی باز مانند «آیا همیشه باید پیش از اشتراک‌گذاری اطلاعات از دیگران اجازه گرفت؟» را مطرح می‌سازند. بخش پایانی به فعالیت نقش‌آفرینی «سناریوی اشتراک‌گذاری امن» اختصاص دارد که طی آن دانش‌آموزان با شبیه‌سازی موقعیت‌های واقعی، خطرات و راهکارهای محافظت از داده‌های شخصی را شناسایی و «چک‌لیست اشتراک امن» خود را تدوین می‌کنند.

https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg

«گفت‌وگو، راه رسیدن به حقیقت است»
⁣
🔍 تفکر علمی یعنی بپذیریم ممکن است اشتباه کنیم،
و گفت‌وگو کنیم تا دقیق‌تر ببینیم.
⁣
برای ثبت‌نام در دوره‌ی تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها به حساب پشتیبانی روان‌یارا در تلگرام پیام دهید.
@ravanyaraa_support

Telegram | Instagram | X | LinkedIn
تلگرام و اینستاگرام رویش دیگر | وبسایت
تلگرام و اینستاگرام مدرسه تردید

روان‌یارا، رویش دیگر و مدرسه تردید برگزار می‌کنند:

«وبینار معرفی دوره‌ی آموزشی تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها»

با ارائه:
دکتر محمدرضا واعظ
🇩🇪 پژوهشگر فلسفه دانشگاه بُن آلمان
🔍 دکتری فلسفه علم


✉️ شرکت در این جلسه آزاد و رایگان است اما نیاز به ثبت نام دارد.

لینک ثبت نام

سرفصل‌ها
1. علم به مثابه شیوه‌ای برای شناخت
2. ابزارهای استدلال علمی: منطق، شواهد و تفکر نقادانه
3. مقایسه رویکردهای علوم طبیعی و اجتماعی
4. اصول وحدت‌بخش در رشته‌های علمی؛ بررسی مطالعات موردی


🌐 به صورت آنلاین در بستر گوگل میت


💾 همراه با ارسال فایل‌ ضبط‌شده


Telegram | Instagram | X | LinkedIn
تلگرام و اینستاگرام رویش دیگر | وبسایت

🔻 این جستار را از طریق لینک زیر مطالعه کنید:

https://www.instagram.com/p/DKND9L1MVbu/?igsh=NGZza2FieGR2OHZh


https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg/1167

ابتذالِ شر!
محمدرضا واعظ

هانا آرنت، فیلسوف برجسته آلمانی، در کتاب مشهورش «آیشمن در اورشلیم: گزارشی در باب ابتذال شر»، پرده از حقیقتی هولناک برداشت: شر نه همواره از سر آگاهی و خباثت، که گاه از دلِ بی‌توجهی، بی‌تفکری و سطحی‌نگری برمی‌خیزد. آرنت نشان داد که چگونه شرّی که به ظاهر پیش‌پاافتاده و مبتذل به نظر می‌رسد، می‌تواند به‌تدریج جامعه را از درون تهی کند و مرزهای اخلاقی و حقیقت را به سادگی محو نماید. آنچه اخیراً درباره علیرضا بیرانوند، دروازه‌بان تیم ملی فوتبال ایران و باشگاه تراکتور رخ داد، شاید در نگاه نخست، یک حاشیه‌ی ساده‌ی رسانه‌ای باشد؛ اما با نگاهی عمیق‌تر، می‌توان آن را از همین منظر فلسفی و نقادانه بررسی کرد.

ماجرا از جایی آغاز شد که بیرانوند در یک برنامه‌ی ورزشی تلوزیون اعلام کرد دانشجوی مقطع دکتری فیزیولوژی در دانشگاه آزاد واحد خرم‌آباد است. بلافاصله پس از انتشار این خبر، روابط عمومی دانشگاه آزاد در واکنشی رسمی اعلام کرد که دانشگاه آزاد خرم‌آباد در این رشته اصلاً مقطع دکتری ندارد و بیرانوند حتی هنوز پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود را هم دفاع نکرده است. در واکنش به این تکذیب رسمی، بیرانوند با انتشار یک استوری کوتاه در اینستاگرام اعلام کرد که در واقع «دانشجوی کارشناسی ارشد» است و تنها در آزمون اولیه دکتری پذیرفته شده است.

آنچه در ظاهر یک خطای ساده یا حتی یک سهل‌انگاری بی‌ضرر به نظر می‌آید، دقیقاً همان چیزی است که آرنت از آن با عنوان «ابتذال شر» یاد می‌کند. شرّی که بی‌هیاهو و در قالب رفتاری بی‌تفکر و سطحی رخ می‌دهد. بیرانوند با بی‌توجهی به مسئولیت اخلاقی‌اش در گفتار عمومی، عملاً در دام ابتذال افتاد و آن را به امری عادی و روزمره بدل کرد. این اتفاق، هرچند کوچک، نشانه‌ای هشداردهنده از عادی شدنِ بی‌دقتی و سهل‌انگاری نسبت به «حقیقت» در فضای اجتماعی است.

اما این فقط یک مسئله‌ی فردی نیست. در پسِ این رفتار، بحرانی عمیق‌تر قابل تشخیص است؛ بحرانی به نام «مدرک‌گرایی». در جامعه امروز ایران، داشتن عنوان «دکتر» به نشانه‌ای از منزلت اجتماعی و پرستیژ تبدیل شده است. در چنین فضایی، «مدرک دکتری» دیگر لزوماً نشان‌دهنده سطحی عمیق از دانش و توانمندی پژوهشی نیست، بلکه به ابزاری برای کسب اعتبار ظاهری بدل شده است. وقتی یک فوتبالیستِ مشهور، بدون طی کردن مراحل علمی و تحصیلی لازم، به راحتی مدعی تحصیل در مقطع دکتری می‌شود، بیش از آنکه دروغی ساده گفته باشد، بر موج اجتماعی مدرک‌گرایی سوار شده است که دانشگاه را نه نهادی برای کسب دانش و خرد، بلکه یک «مرکز خرید مدرک» می‌بیند.

اما این بحران صرفاً محدود به انگیزه‌های فردی نیست. ریشه‌های عمیق‌تر آن را باید در نظام آموزشی دید که به‌شدت فشل و ناکارآمد شده است. در برخی از واحدهای دانشگاهی و مراکز غیردولتی، کسب مدرک دکتری به‌قدری آسان شده است که اعتبار علمی آن تقریباً از بین رفته است. بدین ترتیب، دانشگاه به جای اینکه نهادی برای پرورش تفکر عمیق و اصیل باشد، به یک بنگاه اقتصادی و یک «مدرک‌فروشی» تبدیل شده است. در چنین سیستمی، آنچه به ابتذال کشیده می‌شود فقط مدرک نیست؛ بلکه اصلِ اندیشیدن و تفکر است.

اگر آرنت در نقدش به جامعه معاصر بر این نکته تأکید می‌کند که شرّ ابتذال‌یافته، شرّی است که در بی‌تفاوتی و بی‌توجهی عادی شده، آن‌گاه می‌توان گفت آنچه در فضای آموزشی و رسانه‌ای ایران رخ می‌دهد نیز مصداق بارزی از همین «ابتذالِ نهادی‌شده» است. این ابتذال از آنجا شکل می‌گیرد که «مدرک» به عنوان یک کالای مصرفی عادی شده است و سلبریتی‌ها، برخی از سیاست‌مداران، و چهره‌های رسانه‌ای به سادگی و بدون مسئولیت از آن استفاده می‌کنند. در چنین فضایی، حقیقت، دانش، و اعتبار علمی روزبه‌روز بیشتر قربانی می‌شوند.

در نهایت، ادعای بیرانوند نه یک حاشیه‌ی بی‌اهمیت، که نشانه‌ای از ابتذال فراگیر و نهادی‌شده‌ای است که در لایه‌های عمیق جامعه رسوخ کرده است. این اتفاق نشان می‌دهد چگونه جامعه‌ای که در آن تفکر، دقت و مسئولیت اخلاقی کمرنگ شده، می‌تواند به سرعت به وضعیتی دچار شود که دروغ و بی‌اعتنایی به حقیقت، قاعده باشد نه استثنا. و درست در همین نقطه است که باید با نگرانی به هشدار آرنت گوش سپرد: خطر بزرگ شرّ در جامعه ما نه از کسانی که عامدانه دست به اعمال شرورانه می‌زنند، بلکه از کسانی ناشی می‌شود که بدون تفکر، بدون دغدغه، و با بی‌تفاوتی به حقایق بنیادین زندگی اجتماعی، این چرخه‌ی شرّ را تداوم می‌بخشند.

https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg

«نظام آموزشی ما یاد میده چی بدونی، نه چطور فکر کنی…»
نتیجه‌اش نسلیه که پر از اطلاعاته، اما خالی از قدرت تحلیل.

بریده‌ای از وبینار معرفی دوره؛ دکتر محمدرضا واعظ پیرامون تفکر علمی

برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در دوره‌ی «تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها» به حساب پشتیبانی روان‌یارا در تلگرام پیام دهید.
@ravanyaraa_support

Telegram | Instagram | X | LinkedIn
تلگرام و اینستاگرام رویش دیگر | وبسایت
تلگرام و اینستاگرام مدرسه تردید

گفتگوی "فلسفه تحلیلی و علم"/بخش اول
پرونده "فلسفه تحلیلی در زندگی روزمره"؛
🔆 برگزار کننده:
موسسه فرهنگی مطالعاتی پیدایش(رویش دیگر)

🔵 مهمان:
🔹 دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده، عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان؛
🟤 میزبان:
🔸دکتر محمدرضا واعظ، دبیر علمی پرونده و پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بُن آلمان؛

🕗 زمان:
جمعه ۲۶ فروردین‌ماه ۱۴۰۱، ساعت ۲۰ به وقت ایران؛
۱۵ آپریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰ به وقت اروپای مرکزی؛

📢 زنده از پیج اینستاگرام:
@mrvaez

ویدئو کامل گفتگو در بخش اول، در کانال یوتیوب به آدرس زیر
https://youtu.be/2TGepSYfxT0

🌐 وب‌سایت موسسه فرهنگی هنری پیدایش(رویش دیگر):
www.rooyeshedigar.ir

🌻 کانال‌های تلگرامی موسسه پیدایش(رویش دیگر):

https://www.tg-me.com/rooyeshedigar
https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg
🌿 پیج اینستاگرام موسسه پیدایش(رویش دیگر):

@rooyeshedigar
#فلسفه_تحلیلی
#فلسفه_تحلیلی_در_زندگی_روزمره
#علم
#فلسفه_تحلیلی_و_علم
# امیراحسان_کرباسی‌زاده
#محمدرضا_واعظ
#موسسه_پیدایش
#رویش_دیگر

اگه هنوز فکر می‌کنی «فکر کردن» یه چیز بدیهیه، یعنی هیچ‌وقت یادش نگرفتی…

معرفی دوره‌ی آموزشی «تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها» از زبان مدرس دوره، دکتر محمدرضا واعظ

برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در دوره‌ی تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها به حساب پشتیبانی روان‌یارا در تلگرام پیام دهید.
@ravanyaraa_support

Telegram | Instagram | X | LinkedIn
تلگرام و اینستاگرام رویش دیگر | وبسایت
تلگرام و اینستاگرام مدرسه تردید

تفکر نقادانه یعنی جایی که بقیه سریع نتیجه می‌گیرن، تو مکث کنی.
یعنی به جای دنباله‌روی، دنبال فهمیدن باشی.
دنیا پر از داده‌ست، اما چند نفر واقعاً بلدن فکر کنن؟

برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در دوره‌ی تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها به حساب پشتیبانی روان‌یارا در تلگرام پیام دهید.
@ravanyaraa_support

از وبینار معرفی دوره‌ی «تفکر علمی: روش‌ها و ابزارها»، دکتر محمدرضا واعظ

Telegram | Instagram | X | LinkedIn
تلگرام و اینستاگرام رویش دیگر | وبسایت
تلگرام و اینستاگرام مدرسه تردید

🔻تجاوز به حقیقت
محمدرضا واعظ

✍️ صحبت‌های اخیر یکی از اینفلوئنسرهای اینستاگرامی، با نام آیسان اسلامی، دربارۀ تجاوز سه ورزشکار ایرانی در کرۀ جنوبی و توصیف این رویداد تلخ با عنوان «تنها خبر خوب از سال ۵۷ به اینطرف» ، بازتاب گسترده‌ای در فضای عمومی و شبکه‌های اجتماعی داشته است.
سخن این اینفلوئنسر را می‌توان در چارچوب فرهنگ تجاوز مورد تحلیل قرار داد.
فرهنگ تجاوز به محیطی اجتماعی گفته می‌شود که در آن تجاوز و خشونت جنسی، عادی‌سازی یا توجیه می‌شود و رسانه‌ها و فرهنگ عامه به این عادی‌سازی دامن می‌زنند. در چنین فرهنگی، از مؤلفه‌هایی همچون زبان زن‌ستیزانه، شی‌انگاری بدن زنان و حتی ستایش خشونت جنسی برای شکل‌دهی به هنجارهای نادرست استفاده می‌شود.


🔻 ادامه این پست را از طریق لینک زیر مطالعه کنید:

https://www.instagram.com/p/DKhivG8oV_G/?igsh=dDdvMjYydDlkdnpq

✔️ در طراحی کاور و ویرایش زبانی این متن از ChatGPT کمک گرفته شده است‌.

🔻 حملات اخیر اسرائیل به ایران، واکنش‌های متفاوتی در بین مردم در برداشته و بر خلاف آنچه برخی از رسانه‌های رسمی تلاش کرده‌اند نشان دهند، جامعه ایران واکنشی یکدست نداشته است. فارغ از حامیان و موافقان حکومت، باقیِ مردم به دو دسته اصلی تقسیم شده‌اند که نه‌تنها با همدیگر اختلاف نظر دارند، بلکه در شبکه‌های اجتماعی به شدت علیه یکدیگر در حال موضع‌گیری و بعضا ناسزاگویی‌اند.
دسته اول از این حمله خوشحال شدند. به باور آن‌ها، فرماندهان نظامی کشته‌شده، نماد سرکوب، فقر و بی‌عدالتی در ایران‌اند. به همین دلیل، به زعم این دسته، کشته‌شدن آن‌ها نوعی «انتقام تاریخی» یا عدالت تلقی می‌شود. بعضی حتی در پیام‌هایشان از اسرائیل بابت این حمله تشکر کردند و گفتند راه نجات ایران، از بمباران دقیق مراکز قدرت می‌گذرد. برای این گروه، دشمنِ دشمن، می‌تواند موقتا دوست تلقی شود!

🔹مطالعه متن کامل از طریق لینک زیر:

https://www.instagram.com/p/DLAQvtkNS_K/?igsh=M3djY2U2YTFiamY3

https://www.tg-me.com/tanhaatarazyekbarg

✔️ در طراحی کاور و ویرایش زبانی این متن از ChatGPT کمک گرفته شده است‌.