Вампиры
Ещё про вампиров. Не знаю, правда или нет (и наверняка никто не знает), но звучит правдоподобно, что миф о вампирах суть есть материализация архетипичного страха человека перед болезнями.
То есть что такое вирус первобытный человек не знал и объяснял себе, как мог. Так появился образ вампира — заразного человека, делающего других такими же, как он сам (больными) с помощью укуса (контакта). Поэтому хорошо помогают от них чеснок и серебро — обеззараживающие штуки.
Такое вот случайное знание о мире.
Ещё про вампиров. Не знаю, правда или нет (и наверняка никто не знает), но звучит правдоподобно, что миф о вампирах суть есть материализация архетипичного страха человека перед болезнями.
То есть что такое вирус первобытный человек не знал и объяснял себе, как мог. Так появился образ вампира — заразного человека, делающего других такими же, как он сам (больными) с помощью укуса (контакта). Поэтому хорошо помогают от них чеснок и серебро — обеззараживающие штуки.
Такое вот случайное знание о мире.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
All Inclusive
Одним из первых открытий, когда мы с ребятами десять лет назад автостопом приехали из Новосибирска в Крым, стал грецкий орех. Я имею в виду дерево грецкого ореха. Мы, вроде, не дикие городские жители — хорошо представляли, как растёт облепиха, картошка, жимолость.. Вот, кстати, не все люди представляют, как растёт жимолость.
Меня до сих пор восхищает вид растущих прямо на улице апельсинов или лимонов или что мы вот собрались с ребятами в Пафосе, а Лёша привёз к столу сорванные по дороге финики. Их, правда, чуть не угостил солью сторож финикового поля, но, клянусь, финики были такие сладкие, что нам пока не сказали, что они ворованные, мы думали — покупные. А как сказали.. Они стали ещё слаще.
Уехали мы из гостей, кстати, как от бабушки — ребята дали всем в нагрузку по растущему на дереве прямо у дома помело. Помелу?. Тоже оказалось как покупное.
Слава шёл по городу, увидел мандарин на ветке, торчащей из-за чьего-то забора — сорвал. Вышла женщина и спросила, понимает ли он, что это — её дерево. Он начал извиняться, а она затащила его на участок и заставила набрать с собой целый пакет мандаринов.
Это миленько, но я всё ещё про грецкий орех. Мандарины и даже помело растут очевидно. Грецкий орех не таков. Зарифе, у которой мы гостили десять лет назад, подвела нас к дереву и сорвала зелёный снитч. Расколупала его. Дала понюхать. Предупредила, что он очень пачкается. Я расколупала корочку дальше и нашла внутри белёсую мякоть, по форме похожую на воробьиный мозг.
Мы долго тогда обсуждали, что орех поразительно пахнет ёлкой. Да, есть внятное объяснение, но мы придумали смешное. Мать-природа такая: «Просто каков шанс, что обезьяны из Сибири доберутся до Крыма? Та-ак лень придумывать новые запахи.. Сделаю один запах и для грецкого ореха и для ёлки. Никто не узнает».
Я спалила природу на халтуре второй раз, когда на какой-то из местных трекинговых троп почувствовала явственный запах листа чёрной смородины. О, поверьте, я знаю этот запах. Я не нашла его источник здесь, но уже понятно, кто не хотел работать, в очередной раз положившись на то, что обезьяны не доберутся до Кипра. Или до Сибири. Скорее до Сибири.
Каждый раз вспоминаю этот грецкий орех и думаю: «Мы не должны были встретиться. Я и это явление». Буквально вся моя жизнь вела к тому, что я с этим не столкнусь.
Так вот. Повёз меня муж на 14 февраля в отель all-inclusive. А мы с ол-инклюзивом никогда не должны были встретиться.
Опять же — я не дикая. Я шведские столы часто видела в командировках. Воспользуюсь случаем и скажу, что лучший был в Тюмени — там на завтрак давали сколько хочешь лосося. Такие вещи запоминаются, знаете ли.
И мне брат с женой рассказывали, как они в первый раз попали в Турции в all-inclusive и ели столько, что устали от еды до состояния, когда брали в буфете тортики и только слизывали верхний крем. Или съедали вишенку. Меня маленькую эта история поразила до глубины души.
Но одно дело — слышать о чём-то, а другое — столкнуться. Я старалась держаться достойно. Накладывала себе вот по чайной ложке закусок. Смешливый официант даже спросил, не на диете ли мы — у нас на тарелках не доходило даже до второго этажа небоскрёбов за соседними столами. Но тот рассказ брата о десертах.. Я не знаю, сколько я съела кусков. И не понимаю, как это работает. И очень сложно совместить в голове бесконечность еды и задачу всё доедать.
Надеюсь, Дима не заметил, как сильно меня коротило. Его-то в Турцию возили в детстве. А меня свозил он.
— Принести, — говорит, — тебе ещё чаю?
— Можно кипяточка? — отвечаю. — Я пакетик второй раз заварю.
Посмотрел он на меня ласково и сказал:
— Можно вывезти девочку..
Одним из первых открытий, когда мы с ребятами десять лет назад автостопом приехали из Новосибирска в Крым, стал грецкий орех. Я имею в виду дерево грецкого ореха. Мы, вроде, не дикие городские жители — хорошо представляли, как растёт облепиха, картошка, жимолость.. Вот, кстати, не все люди представляют, как растёт жимолость.
Меня до сих пор восхищает вид растущих прямо на улице апельсинов или лимонов или что мы вот собрались с ребятами в Пафосе, а Лёша привёз к столу сорванные по дороге финики. Их, правда, чуть не угостил солью сторож финикового поля, но, клянусь, финики были такие сладкие, что нам пока не сказали, что они ворованные, мы думали — покупные. А как сказали.. Они стали ещё слаще.
Уехали мы из гостей, кстати, как от бабушки — ребята дали всем в нагрузку по растущему на дереве прямо у дома помело. Помелу?. Тоже оказалось как покупное.
Слава шёл по городу, увидел мандарин на ветке, торчащей из-за чьего-то забора — сорвал. Вышла женщина и спросила, понимает ли он, что это — её дерево. Он начал извиняться, а она затащила его на участок и заставила набрать с собой целый пакет мандаринов.
Это миленько, но я всё ещё про грецкий орех. Мандарины и даже помело растут очевидно. Грецкий орех не таков. Зарифе, у которой мы гостили десять лет назад, подвела нас к дереву и сорвала зелёный снитч. Расколупала его. Дала понюхать. Предупредила, что он очень пачкается. Я расколупала корочку дальше и нашла внутри белёсую мякоть, по форме похожую на воробьиный мозг.
Мы долго тогда обсуждали, что орех поразительно пахнет ёлкой. Да, есть внятное объяснение, но мы придумали смешное. Мать-природа такая: «Просто каков шанс, что обезьяны из Сибири доберутся до Крыма? Та-ак лень придумывать новые запахи.. Сделаю один запах и для грецкого ореха и для ёлки. Никто не узнает».
Я спалила природу на халтуре второй раз, когда на какой-то из местных трекинговых троп почувствовала явственный запах листа чёрной смородины. О, поверьте, я знаю этот запах. Я не нашла его источник здесь, но уже понятно, кто не хотел работать, в очередной раз положившись на то, что обезьяны не доберутся до Кипра. Или до Сибири. Скорее до Сибири.
Каждый раз вспоминаю этот грецкий орех и думаю: «Мы не должны были встретиться. Я и это явление». Буквально вся моя жизнь вела к тому, что я с этим не столкнусь.
Так вот. Повёз меня муж на 14 февраля в отель all-inclusive. А мы с ол-инклюзивом никогда не должны были встретиться.
Опять же — я не дикая. Я шведские столы часто видела в командировках. Воспользуюсь случаем и скажу, что лучший был в Тюмени — там на завтрак давали сколько хочешь лосося. Такие вещи запоминаются, знаете ли.
И мне брат с женой рассказывали, как они в первый раз попали в Турции в all-inclusive и ели столько, что устали от еды до состояния, когда брали в буфете тортики и только слизывали верхний крем. Или съедали вишенку. Меня маленькую эта история поразила до глубины души.
Но одно дело — слышать о чём-то, а другое — столкнуться. Я старалась держаться достойно. Накладывала себе вот по чайной ложке закусок. Смешливый официант даже спросил, не на диете ли мы — у нас на тарелках не доходило даже до второго этажа небоскрёбов за соседними столами. Но тот рассказ брата о десертах.. Я не знаю, сколько я съела кусков. И не понимаю, как это работает. И очень сложно совместить в голове бесконечность еды и задачу всё доедать.
Надеюсь, Дима не заметил, как сильно меня коротило. Его-то в Турцию возили в детстве. А меня свозил он.
— Принести, — говорит, — тебе ещё чаю?
— Можно кипяточка? — отвечаю. — Я пакетик второй раз заварю.
Посмотрел он на меня ласково и сказал:
— Можно вывезти девочку..
All Inclusive 2
Я не договорила.
Когда кто-нибудь рассказывает, как он в детстве летел на самолёте и.. дальше идёт сама история. Я тогда думаю: «В детстве.. на самолёте». Мажор. Мы с мамой ездили на поездах. На самолёте я впервые летала в 21.
Я тогда выиграла конкурс эссе от одной компании и по программе для молодых талантов прилетела в Москву за казённый счёт. Меня даже поселили на одну ночь в отеле. Я наделала там фоток номера с таким чувством брызжущей гордости, что сейчас на эти фото четырёх стен с кроватью и кушеткой просто смешно смотреть.
С мамой мы ездили на поездах к родственникам. И жили у родственников. Потому что какой вообще смысл ехать туда, где нет родственников?!
Из первого в жизни отеля я забрала все бутыльки, швейный набор, тапочки, зубной набор, что там ещё дают?
Когда я устроилась работать в ту компанию и приехала в свою первую командировку, я и из этого отеля всё забрала. И из следующего. И из следующего. А где-то потом пришло осознание, что, когда я приеду в следующий отель, — там будут ждать меня такие же бутыльки и наборы. Я успокоилась и перестала их забирать.
А потом узнала про «хлебный коммунизм». Если коротко: как выглядит коммунизм мы можем только теоретизировать, потому что настоящий коммунизм ещё не был построен ни в одной стране мира. Однако мы легко можем представить себе некоторые его элементы и предсказать реакцию на них индивида.
Даже я застала времена, когда в столовых хлеб был бесплатный и бесконечный. Белый и бородинский. Ты берёшь еду, берёшь сколько тебе надо хлеба — и идёшь за стол. В теории ты мог взять один кусок хлеба. Или забрать всю корзинку хлеба и, например, распихать её по карманам — никто бы тебе слова не сказал. Просто зачем? Ты один эту корзинку не съешь — она зачерствеет. В то же время, завтра, когда ты, наевшись хлебом сегодня, снова захочешь хлеба — тебя на том же месте будет ждать та же полная корзинка. И бесплатный хлеб воспринимался как само собой разумеющееся.
Правда, я помню и момент, когда он вдруг стал платным в школьной столовой. Копеек 15 за кусок, чтоли? Это когда булочка с сахарной посыпушкой стоила рубль писят. Эти копейки за хлеб когда брали, когда нет, если не было сдачи — в головах у кассирш хлеб же тоже был бесплатный.
Развивая эту мысль и мысль про отельные шампуни, думаю, что человеку много-то не надо. А тысячей вещей вокруг вообще нет смысла владеть, потому что 99% времени они простаивают. То тут то там возникают стартапы с буккроссингом (миллениалы изобрели библиотеки), коливингом (миллениалы изобрели общежития), каршерингом, или вот недавно мне попался стартап, который делает на первых этажах подъездов что-то вроде камер хранения со всякими домашними вещами: пылесосом, принтером, приставкой. Пылесос и принтер ты можешь при необходимости взять в аренду из ячейки. Потому что тебе на самом деле не нужен пылесос в квартире 24/7. Ещё и в кредит. Бери его раз в неделю или когда понадобится. А если этот пылесос ещё и можно будет брать бесплатно — то зачем тебе кредит на свой собственный?
Я не договорила.
Когда кто-нибудь рассказывает, как он в детстве летел на самолёте и.. дальше идёт сама история. Я тогда думаю: «В детстве.. на самолёте». Мажор. Мы с мамой ездили на поездах. На самолёте я впервые летала в 21.
Я тогда выиграла конкурс эссе от одной компании и по программе для молодых талантов прилетела в Москву за казённый счёт. Меня даже поселили на одну ночь в отеле. Я наделала там фоток номера с таким чувством брызжущей гордости, что сейчас на эти фото четырёх стен с кроватью и кушеткой просто смешно смотреть.
С мамой мы ездили на поездах к родственникам. И жили у родственников. Потому что какой вообще смысл ехать туда, где нет родственников?!
Из первого в жизни отеля я забрала все бутыльки, швейный набор, тапочки, зубной набор, что там ещё дают?
Когда я устроилась работать в ту компанию и приехала в свою первую командировку, я и из этого отеля всё забрала. И из следующего. И из следующего. А где-то потом пришло осознание, что, когда я приеду в следующий отель, — там будут ждать меня такие же бутыльки и наборы. Я успокоилась и перестала их забирать.
А потом узнала про «хлебный коммунизм». Если коротко: как выглядит коммунизм мы можем только теоретизировать, потому что настоящий коммунизм ещё не был построен ни в одной стране мира. Однако мы легко можем представить себе некоторые его элементы и предсказать реакцию на них индивида.
Даже я застала времена, когда в столовых хлеб был бесплатный и бесконечный. Белый и бородинский. Ты берёшь еду, берёшь сколько тебе надо хлеба — и идёшь за стол. В теории ты мог взять один кусок хлеба. Или забрать всю корзинку хлеба и, например, распихать её по карманам — никто бы тебе слова не сказал. Просто зачем? Ты один эту корзинку не съешь — она зачерствеет. В то же время, завтра, когда ты, наевшись хлебом сегодня, снова захочешь хлеба — тебя на том же месте будет ждать та же полная корзинка. И бесплатный хлеб воспринимался как само собой разумеющееся.
Правда, я помню и момент, когда он вдруг стал платным в школьной столовой. Копеек 15 за кусок, чтоли? Это когда булочка с сахарной посыпушкой стоила рубль писят. Эти копейки за хлеб когда брали, когда нет, если не было сдачи — в головах у кассирш хлеб же тоже был бесплатный.
Развивая эту мысль и мысль про отельные шампуни, думаю, что человеку много-то не надо. А тысячей вещей вокруг вообще нет смысла владеть, потому что 99% времени они простаивают. То тут то там возникают стартапы с буккроссингом (миллениалы изобрели библиотеки), коливингом (миллениалы изобрели общежития), каршерингом, или вот недавно мне попался стартап, который делает на первых этажах подъездов что-то вроде камер хранения со всякими домашними вещами: пылесосом, принтером, приставкой. Пылесос и принтер ты можешь при необходимости взять в аренду из ячейки. Потому что тебе на самом деле не нужен пылесос в квартире 24/7. Ещё и в кредит. Бери его раз в неделю или когда понадобится. А если этот пылесос ещё и можно будет брать бесплатно — то зачем тебе кредит на свой собственный?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вы находитесь здесь📍Кирения
Насколько я понимаю, с XI века (или раньше) киприоты не боялись вторжений с юго-запада, из Греции (сами своего рода греки), а вот с севера — боялись. Не могу сказать, что безосновательно, учитывая, как остров поделён сейчас, но именно поэтому на юге больше развалин с палеолита до античности и византийские крепости маленькие, как от холода. А вот на севере византийские крепости так крепости!
Крепость святого Иллариона — в три независимых на случай осады этажа из оборонительных укреплений на разной высоте горы, да с бальными залами и королевскими покоями наверху (мы с вами смотрим из такого окна, между прочим).
Мы попали в самый туман. Что хорошо — были одни. Что утомительно — пришлось залезть в каждую щель каждой башни замка, потому что мы заплатили за весь замок. А заплатить за весь замок и не залезть в каждую щель нам не позволяет воспитание.
Что смешно — облака налетали с такой скоростью, что в один момент я не успела осознать приход тумана и мне показалось, что у меня запотели глаза. С минуту я пыталась их отпотеть. Потом всё поняла и решила никому об этом не рассказывать.
Насколько я понимаю, с XI века (или раньше) киприоты не боялись вторжений с юго-запада, из Греции (сами своего рода греки), а вот с севера — боялись. Не могу сказать, что безосновательно, учитывая, как остров поделён сейчас, но именно поэтому на юге больше развалин с палеолита до античности и византийские крепости маленькие, как от холода. А вот на севере византийские крепости так крепости!
Крепость святого Иллариона — в три независимых на случай осады этажа из оборонительных укреплений на разной высоте горы, да с бальными залами и королевскими покоями наверху (мы с вами смотрим из такого окна, между прочим).
Мы попали в самый туман. Что хорошо — были одни. Что утомительно — пришлось залезть в каждую щель каждой башни замка, потому что мы заплатили за весь замок. А заплатить за весь замок и не залезть в каждую щель нам не позволяет воспитание.
Что смешно — облака налетали с такой скоростью, что в один момент я не успела осознать приход тумана и мне показалось, что у меня запотели глаза. С минуту я пыталась их отпотеть. Потом всё поняла и решила никому об этом не рассказывать.
Локализация
На выходных наконец-то добрались до «Водного мира». До фильма 1995 года с Кевином Костнером. Уже год, наверное, собирались пересмотреть.
Смотрели на английском с русскими субтитрами. И, если помните, там антагонисты — некие smokers (курильщики) — что остроумно ещё в оригинале, потому что они дымят и сигаретами и своими агрегатами, заправляя их, судя по фильму, нефтью.
Так вот, одного из «курильщиков», проходного персонажа, зовут Bone. У них у всех там несложные имена.
Я не думаю, что локализаторы диалогов могли сработать лучше. Они перевели это как «Костян».
Снимаю шляпу.
На выходных наконец-то добрались до «Водного мира». До фильма 1995 года с Кевином Костнером. Уже год, наверное, собирались пересмотреть.
Смотрели на английском с русскими субтитрами. И, если помните, там антагонисты — некие smokers (курильщики) — что остроумно ещё в оригинале, потому что они дымят и сигаретами и своими агрегатами, заправляя их, судя по фильму, нефтью.
Так вот, одного из «курильщиков», проходного персонажа, зовут Bone. У них у всех там несложные имена.
Я не думаю, что локализаторы диалогов могли сработать лучше. Они перевели это как «Костян».
Снимаю шляпу.
Бычий кайф
Ещё мы были в казино. Решили, раз уж оказались рядом — посмотрим, как оно хоть выглядит..
Сразу за рамкой металлодетектора с парой охранников нас ждало глубокое вытянутое помещение. По идее, оно было на первом этаже отеля, но мне показалось, что мы спустились в подвал.
— Как в метро, — говорю.
Ненавязчивые жёлтые стены, белая лепнина, хрустальные люстры, видовые картины.. Ладно. Я не помню такого бедненького метро.
Как в фойе театра, задыхающегося без госфинансирования. Но длинном, как вестибюль метро.
И весь этот вестибюль уставлен игровыми автоматами, уходящими за горизонт! Новенькие, хромированные, с экранами, достойными параллельного импорта..
Мы решили сделать по залу круг.. эм.. эллипс почёта и пошли вглубь, вдоль рядов автоматов. Мы шли, и шли, и шли. Автоматы отличались только креслами: где-то они были, как у блогеров — с высокими спинками, где-то — похожи на барные. Автоматы не отличались. Люди за ними — тоже.
Все люди были тучными, расплывшимися вокруг своих кресел. Курили в пепельницы прямо на автоматах, через раз стряхивая пепел на дешёвые сенсорные телефоны.
В казино стояли бесплатные бутылки с водой, но большинство пили что-нибудь алкогольное. Под ноги разносившей напитки официантке почти упала одна женщина — она встала со стула, не оценив, насколько пьяна и, шатнувшись, чуть не сбила официантку. Здраво оценивший свои силы мужчина в дальнем конце зала просто спал в кресле, запрокинув голову с открытым ртом.
От табачного дыма смрад стоял такой, что можно было вешать топор. Три топора. Такой, что за пятнадцать минут в этом помещении вся моя одежда провоняла вусмерть — избавиться от запаха помогла только стирка.
Дима разочаровался, что обстановка в казино оказалась совсем не похожа на фильмы про Бонда. Джеймса Бонда.
Да, столы с рулеткой и покером были. Но занимала эта зона вымирающего вида казино от силы процентов десять помещения.
Девушки в форме крупье за покерными столами пошарили по нам глазами и равнодушно уткнулись обратно в свои телефоны. Наверное, играли на них в онлайн-автоматы.
На рулетку ставил фишки один мужчина. Три женщины стояли рядом и смотрели. Мы тоже встали рядом и посмотрели. Шарик закатился, куда ему следует, и на электронном табло высветилось «6 чёрное». Мы пошли дальше, чтобы никого не смущать.
Вернулись в номер. Под окнами шумело Средиземное море. Мы попытались разобраться в том, что видели внизу и включили какой-то как будто обучающий ролик. Это было похоже на сон под температурой. Девять линий, три линии, клубника..
— Карты?! Откуда появились карты?!
— Он просто кидается словами в воздух, в этом нет никакого смысла.
Мы выключили ролик.
→
Ещё мы были в казино. Решили, раз уж оказались рядом — посмотрим, как оно хоть выглядит..
Сразу за рамкой металлодетектора с парой охранников нас ждало глубокое вытянутое помещение. По идее, оно было на первом этаже отеля, но мне показалось, что мы спустились в подвал.
— Как в метро, — говорю.
Ненавязчивые жёлтые стены, белая лепнина, хрустальные люстры, видовые картины.. Ладно. Я не помню такого бедненького метро.
Как в фойе театра, задыхающегося без госфинансирования. Но длинном, как вестибюль метро.
И весь этот вестибюль уставлен игровыми автоматами, уходящими за горизонт! Новенькие, хромированные, с экранами, достойными параллельного импорта..
Мы решили сделать по залу круг.. эм.. эллипс почёта и пошли вглубь, вдоль рядов автоматов. Мы шли, и шли, и шли. Автоматы отличались только креслами: где-то они были, как у блогеров — с высокими спинками, где-то — похожи на барные. Автоматы не отличались. Люди за ними — тоже.
Все люди были тучными, расплывшимися вокруг своих кресел. Курили в пепельницы прямо на автоматах, через раз стряхивая пепел на дешёвые сенсорные телефоны.
В казино стояли бесплатные бутылки с водой, но большинство пили что-нибудь алкогольное. Под ноги разносившей напитки официантке почти упала одна женщина — она встала со стула, не оценив, насколько пьяна и, шатнувшись, чуть не сбила официантку. Здраво оценивший свои силы мужчина в дальнем конце зала просто спал в кресле, запрокинув голову с открытым ртом.
От табачного дыма смрад стоял такой, что можно было вешать топор. Три топора. Такой, что за пятнадцать минут в этом помещении вся моя одежда провоняла вусмерть — избавиться от запаха помогла только стирка.
Дима разочаровался, что обстановка в казино оказалась совсем не похожа на фильмы про Бонда. Джеймса Бонда.
Да, столы с рулеткой и покером были. Но занимала эта зона вымирающего вида казино от силы процентов десять помещения.
Девушки в форме крупье за покерными столами пошарили по нам глазами и равнодушно уткнулись обратно в свои телефоны. Наверное, играли на них в онлайн-автоматы.
На рулетку ставил фишки один мужчина. Три женщины стояли рядом и смотрели. Мы тоже встали рядом и посмотрели. Шарик закатился, куда ему следует, и на электронном табло высветилось «6 чёрное». Мы пошли дальше, чтобы никого не смущать.
Вернулись в номер. Под окнами шумело Средиземное море. Мы попытались разобраться в том, что видели внизу и включили какой-то как будто обучающий ролик. Это было похоже на сон под температурой. Девять линий, три линии, клубника..
— Карты?! Откуда появились карты?!
— Он просто кидается словами в воздух, в этом нет никакого смысла.
Мы выключили ролик.
→
На следующий вечер пошли в сауну. Думали, она за 15 евро в день, а, оказалось, для постояльцев бесплатно. Из бани можно было выбегать сразу в море.
Я второй день пыталась понять: на одной чаше весов — выбегать из парилки в море, на другой — сидеть в чаду, дыму, уткнувшись в маленький интересный экран, пока на большом неинтересном экране пляшут клубники с бананами, а ты даже не смотришь на них, тупо нажимая одну пластиковую кнопку. Без цели, без смысла, без действия. Сотни людей, как живые мертвецы, бездумно жмут и жмут кнопку.
Ещё лет пятнадцать назад, когда мальчик, с которым я встречалась, устроился работать крупье в казино Занзибар на Гоголя, ему объясняли мантру: «Если идёшь в казино — относись к этому, как к досугу. Вот купил ты билет в кино, потратил деньги — получил удовольствие. Так и в казино надо ходить — не за выигрышем, а за приятным времяпрепровождением».
Какое, к чертям собачьим, приятное?! Когда глаза слезятся от дыма.. Я видела этих людей. Никому из них не было приятно. Не было неприятно. Я могу сравнить с людьми после кинотеатра. У тех есть эмоции. Я не увидела в казино ни одного не то что счастливого — радостного человека!
Всё ещё думаю про тот жёлтый с лепниной зал. Это одно из самых жутких мест, где я была за всю свою жизнь.
«В середине прошлого века Олдс и Милнер занимались экспериментами по мозговой стимуляции. Они вживляли электроды в мозг белых крыс. У них была варварская техника и варварская методология, но, отыскав в мозгу у крыс центры наслаждения, они добились того, что животные часами нажимали на рычажок, замыкающий ток в электродах, производя до восьми тысяч самораздражений в час. Эти крысы не нуждались ни в чём реальном. Они знать ничего не хотели, кроме рычага. Они игнорировали пищу, воду, опасность, самку, их ничто в мире не интересовало, кроме рычага стимулятора. Позже опыты были поставлены на обезьянах и дали те же результаты. Ходили слухи, что кто-то ставил такие эксперименты на преступниках, приговорённых к смерти..
То было тяжёлое для человечества время: время борьбы против атомного уничтожения, время непрерывных малых войн по всему лицу планеты, время, когда большинство людей голодало, но даже тогда английский писатель и критик Кингсли Эмис, узнав об опытах с крысами, написал: "Не могу утверждать, что это пугает меня сильнее, нежели берлинский или тайваньский кризис, но должно, по-моему, пугать сильнее"».
Я второй день пыталась понять: на одной чаше весов — выбегать из парилки в море, на другой — сидеть в чаду, дыму, уткнувшись в маленький интересный экран, пока на большом неинтересном экране пляшут клубники с бананами, а ты даже не смотришь на них, тупо нажимая одну пластиковую кнопку. Без цели, без смысла, без действия. Сотни людей, как живые мертвецы, бездумно жмут и жмут кнопку.
Ещё лет пятнадцать назад, когда мальчик, с которым я встречалась, устроился работать крупье в казино Занзибар на Гоголя, ему объясняли мантру: «Если идёшь в казино — относись к этому, как к досугу. Вот купил ты билет в кино, потратил деньги — получил удовольствие. Так и в казино надо ходить — не за выигрышем, а за приятным времяпрепровождением».
Какое, к чертям собачьим, приятное?! Когда глаза слезятся от дыма.. Я видела этих людей. Никому из них не было приятно. Не было неприятно. Я могу сравнить с людьми после кинотеатра. У тех есть эмоции. Я не увидела в казино ни одного не то что счастливого — радостного человека!
Всё ещё думаю про тот жёлтый с лепниной зал. Это одно из самых жутких мест, где я была за всю свою жизнь.
«В середине прошлого века Олдс и Милнер занимались экспериментами по мозговой стимуляции. Они вживляли электроды в мозг белых крыс. У них была варварская техника и варварская методология, но, отыскав в мозгу у крыс центры наслаждения, они добились того, что животные часами нажимали на рычажок, замыкающий ток в электродах, производя до восьми тысяч самораздражений в час. Эти крысы не нуждались ни в чём реальном. Они знать ничего не хотели, кроме рычага. Они игнорировали пищу, воду, опасность, самку, их ничто в мире не интересовало, кроме рычага стимулятора. Позже опыты были поставлены на обезьянах и дали те же результаты. Ходили слухи, что кто-то ставил такие эксперименты на преступниках, приговорённых к смерти..
То было тяжёлое для человечества время: время борьбы против атомного уничтожения, время непрерывных малых войн по всему лицу планеты, время, когда большинство людей голодало, но даже тогда английский писатель и критик Кингсли Эмис, узнав об опытах с крысами, написал: "Не могу утверждать, что это пугает меня сильнее, нежели берлинский или тайваньский кризис, но должно, по-моему, пугать сильнее"».
Карнавал
Вчера на Кипре закончился одиннадцатидневный карнавал. Говорят, что в мире он котируется как второй после бразильского. Ну, да мы тоже из страны, где в каждом городе есть что-нибудь «самое большое в Европе», «самое высокое в России», «самое длинное за Уралом». Нам тоже это очень важно.
Занимательное краеведение на этот раз рассказывает нам, как православие в разных культурах пыталось переобуть язычество.
Вообще эффект от поглощения пищи, видимо, настолько впечатлял предков, что почти любая религия включает в себя ритуал поедания своего бога. На Руси, например, праздновалась Масленица, что суть есть праздник поедания солнца. Ведь блин — это изображение его плоского диска. А потом сжигали чучело Зимы. Да.
Потом пришли православные и сказали: «Отлично, вы как раз поешьте нормально, а потом семь недель Великого поста».
На Кипре произошло то же самое. Были вакханалии (это при римлянах) или празднества в честь Диониса (это ещё при греках). Только там люди полторы недели ели мясо. Православные опять хлопнули в ладоши и сказали: «Поешьте перед постом мясо, пусть будет как будто в честь Иисуса».
7 марта, в первый день празднеств, весь город был в дыму из-за мангалов. Не при армянах будет сказано, конечно, но буквально каждый ресторанчик, магазин или дом выставлял мангал, жарил мясо и предлагал всем прохожим бесплатный шашлык.
В тот же вечер начался карнавал. Потому что карнавал — это от латинского «carne vale» — «прощай, мясо»!
Готовиться к нему на Кипре начинают с ноября (сани летом). В 2023-ем 28 ноября эксклюзивно начали подавать заявки на участие призёры прошлых карнавалов, а с 29-го — все остальные. Эксклюзивность в том, что чем раньше подашь заявку, тем больше шансов получить номер платформы в первой десятке карнавального шествия. И тебя все увидят, и ты пораньше отстреляешься.
Тогда же начинают выбирать короля или королеву карнавала — ими может стать любой многолетний участник, за которого проголосует городская администрация, муниципальные организации и т.д.
Одиннадцатидневное прощание с мясом началось с приезда на своей платформе королевы этого года и выступления мэра города. В прошлое воскресенье прошёл детский парад. А вчера — Гранд парад.
Люди готовились к этому событию полгода, поэтому я не постесняюсь и выложу несколько видосов с комментариями.
Enjoy🎉
Вчера на Кипре закончился одиннадцатидневный карнавал. Говорят, что в мире он котируется как второй после бразильского. Ну, да мы тоже из страны, где в каждом городе есть что-нибудь «самое большое в Европе», «самое высокое в России», «самое длинное за Уралом». Нам тоже это очень важно.
Занимательное краеведение на этот раз рассказывает нам, как православие в разных культурах пыталось переобуть язычество.
Вообще эффект от поглощения пищи, видимо, настолько впечатлял предков, что почти любая религия включает в себя ритуал поедания своего бога. На Руси, например, праздновалась Масленица, что суть есть праздник поедания солнца. Ведь блин — это изображение его плоского диска. А потом сжигали чучело Зимы. Да.
Потом пришли православные и сказали: «Отлично, вы как раз поешьте нормально, а потом семь недель Великого поста».
На Кипре произошло то же самое. Были вакханалии (это при римлянах) или празднества в честь Диониса (это ещё при греках). Только там люди полторы недели ели мясо. Православные опять хлопнули в ладоши и сказали: «Поешьте перед постом мясо, пусть будет как будто в честь Иисуса».
7 марта, в первый день празднеств, весь город был в дыму из-за мангалов. Не при армянах будет сказано, конечно, но буквально каждый ресторанчик, магазин или дом выставлял мангал, жарил мясо и предлагал всем прохожим бесплатный шашлык.
В тот же вечер начался карнавал. Потому что карнавал — это от латинского «carne vale» — «прощай, мясо»!
Готовиться к нему на Кипре начинают с ноября (сани летом). В 2023-ем 28 ноября эксклюзивно начали подавать заявки на участие призёры прошлых карнавалов, а с 29-го — все остальные. Эксклюзивность в том, что чем раньше подашь заявку, тем больше шансов получить номер платформы в первой десятке карнавального шествия. И тебя все увидят, и ты пораньше отстреляешься.
Тогда же начинают выбирать короля или королеву карнавала — ими может стать любой многолетний участник, за которого проголосует городская администрация, муниципальные организации и т.д.
Одиннадцатидневное прощание с мясом началось с приезда на своей платформе королевы этого года и выступления мэра города. В прошлое воскресенье прошёл детский парад. А вчера — Гранд парад.
Люди готовились к этому событию полгода, поэтому я не постесняюсь и выложу несколько видосов с комментариями.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Слово мэра
Это — мэр Лимасола Никос Николаидис со всей администрацией. Мы его, кстати, уже на Новый год видели. Он тоже приходил с парой коллег на площадь, поздравлял всех с наступающим. Я тогда аж Толоконского по телевизору ностальгически вспомнила.
Говорит он всегда на греческом и английском. В Новый год пожелал всем мира и сказал, что понимает, что многие из нас бросили свои дома и оказались в его городе из-за войн, но он надеется, что Лимасол станет для нас вторым домом. Это было так миленько, что мы даже решили простить этому приятному человеку, если он отмывает там где-нибудь деньги. Ну, сколько он, в самом деле, может украсть?. Ну, даже со всей роднёй..
После открытия карнавала я пошла плотнее про него гуглить и нашла всего одну статью с упоминанием коррупции — в 2020-м, когда город посадили на осадное положение, объявили комендантский час и заставили сидеть дома, все пригороды и остальной остров (кроме Пафоса) свободно передвигались в любое время и по любой надобности. Жителей это возмутило и они пришли к мэрии с пикетом против ковидных ограничений и коррупции. Чтоб два раза не вставать.
Шляпа у мэра, конечно, весёленькая. Но, говорят, его на следующий срок не выберут. Мне сложно представить, как такое вообще возможно, но, думаю, если всё-таки выберут, то дело будет в шляпе.
Это — мэр Лимасола Никос Николаидис со всей администрацией. Мы его, кстати, уже на Новый год видели. Он тоже приходил с парой коллег на площадь, поздравлял всех с наступающим. Я тогда аж Толоконского по телевизору ностальгически вспомнила.
Говорит он всегда на греческом и английском. В Новый год пожелал всем мира и сказал, что понимает, что многие из нас бросили свои дома и оказались в его городе из-за войн, но он надеется, что Лимасол станет для нас вторым домом. Это было так миленько, что мы даже решили простить этому приятному человеку, если он отмывает там где-нибудь деньги. Ну, сколько он, в самом деле, может украсть?. Ну, даже со всей роднёй..
После открытия карнавала я пошла плотнее про него гуглить и нашла всего одну статью с упоминанием коррупции — в 2020-м, когда город посадили на осадное положение, объявили комендантский час и заставили сидеть дома, все пригороды и остальной остров (кроме Пафоса) свободно передвигались в любое время и по любой надобности. Жителей это возмутило и они пришли к мэрии с пикетом против ковидных ограничений и коррупции. Чтоб два раза не вставать.
Шляпа у мэра, конечно, весёленькая. Но, говорят, его на следующий срок не выберут. Мне сложно представить, как такое вообще возможно, но, думаю, если всё-таки выберут, то дело будет в шляпе.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Королева
Как королева этого года красиво катается на своей платформе вы посмотрите у других в сторис. Мне же на видео попало, как бедной женщине зарядили прямо в рот синей монтажной пеной. Кстати, эта карнавальная штучка не оставляет следов на одежде (что плюс) и как будто бы даже тает на кустах через некоторое время (что тоже плюс), но получить ею в лицо, мне думается, всё-таки сомнительное удовольствие. Что ещё раз возвращает нас к вопросу о тяжести монархического бремени.
Как королева этого года красиво катается на своей платформе вы посмотрите у других в сторис. Мне же на видео попало, как бедной женщине зарядили прямо в рот синей монтажной пеной. Кстати, эта карнавальная штучка не оставляет следов на одежде (что плюс) и как будто бы даже тает на кустах через некоторое время (что тоже плюс), но получить ею в лицо, мне думается, всё-таки сомнительное удовольствие. Что ещё раз возвращает нас к вопросу о тяжести монархического бремени.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дет-парад
Каждая школа и, наверное, вообще любая детская организация, готовит к этому дню костюмы всех размеров: от грудничковых до взрослых.
Платформа тут едет всего одна — с открывающей шествие королевой (в миру тоже учительницей физкультуры и хореографии), а потом — вереница малышни с родителями и без просто идут, машут зрителям руками или танцуют, если хватает сил, как у этой розововолосой женщины, по моему скромному мнению, вытащившей на своих плечах весь дух карнавала.
Каждая школа и, наверное, вообще любая детская организация, готовит к этому дню костюмы всех размеров: от грудничковых до взрослых.
Платформа тут едет всего одна — с открывающей шествие королевой (в миру тоже учительницей физкультуры и хореографии), а потом — вереница малышни с родителями и без просто идут, машут зрителям руками или танцуют, если хватает сил, как у этой розововолосой женщины, по моему скромному мнению, вытащившей на своих плечах весь дух карнавала.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Но, всё-таки, осьминоги — мои фавориты. Хотя и, заметьте, как строго придерживаются все папы-осьминоги навязанного патриархатом синего гендерного дресс-кода.
Особенно радует на их фоне мужик, с которого я рановато сняла фокус, не дождавшись, как он начнёт крутить своей розовой тентаклей. Перед вами человек, который уже всё всем доказал. Я буду думать, что это — директор их школы.
Особенно радует на их фоне мужик, с которого я рановато сняла фокус, не дождавшись, как он начнёт крутить своей розовой тентаклей. Перед вами человек, который уже всё всем доказал. Я буду думать, что это — директор их школы.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Гранд парад
В этом году побит рекорд — на парад вышло 30 000 человек. 120 платформ.
Нас хватило на 1,5 часа, за которые прошли только с 47-й по 67-ю. Сразу было видно опытных участников парада — они заранее закрепили к задкам сундуки со льдом и всю дорогу тянули оттуда банки с пивом, угощая всех, до кого дотягивались.
В правилах регистрации костюмированной группы есть только одно любопытное ограничение: не может использоваться спортивная символика. Настолько опасаются фанатов. При этом политическая или национальная символика — пофиг. Настолько пофиг, что платформа может высмеивать какую-нибудь реформу, политика, кризис вообще.. В основном для этого используются гигантские карикатурные куклы из папье-маше.
Мы попали на целых две процессии филиппинцев, высокоорганизованных смурфиков, огроменную группу мексиканского «Дня мёртвых»..
Нашла сейчас список названий всех платформ и могу сказать, что национальными сборными вышли ещё Япония (платформа с названием «Мияко»), Китай («Китайская солидарность») и Куба («Кубинская культура»). Гадаю, под какими кривыми переводами с греческого спрятались наши. Мои варианты:
— «IT шутит»,
— «Потерянные в космосе»,
— «Мы в этом году снова покатали на лыжах»,
— или «Они болеют больше! С нефтью и бассейном!»
Жалко, что ни одних мы не застали. Есть также вероятность, что команда наших в костюмах избирателей стояла в этот момент на параллельной улице в очереди к посольству.
В любом случае, мы с Настей преисполнились решимости вписаться в следующем году в карнавальную движуху. Это будет масленичная платформа.
— Мы будем раздавать блины!
— С лопаты?
— Конечно. Иначе какой смысл?
Поставим на платформу соломенное чучело, а в конце карнавала сожжём его! Душа требует разгуляя!
Всеми славянами пойдём! Хотя есть ещё полгодика подумать и придумать тему шире: чтобы взять с собой казахов и узбеков, армян и азербайджанцев, грузинов и эстонцев, вообще всех, кто любит заворачивать мясо в тесто, и собрать такую платформу, какой ещё не видели карнавалы всего мира.
Один раз же уже получилось..
В этом году побит рекорд — на парад вышло 30 000 человек. 120 платформ.
Нас хватило на 1,5 часа, за которые прошли только с 47-й по 67-ю. Сразу было видно опытных участников парада — они заранее закрепили к задкам сундуки со льдом и всю дорогу тянули оттуда банки с пивом, угощая всех, до кого дотягивались.
В правилах регистрации костюмированной группы есть только одно любопытное ограничение: не может использоваться спортивная символика. Настолько опасаются фанатов. При этом политическая или национальная символика — пофиг. Настолько пофиг, что платформа может высмеивать какую-нибудь реформу, политика, кризис вообще.. В основном для этого используются гигантские карикатурные куклы из папье-маше.
Мы попали на целых две процессии филиппинцев, высокоорганизованных смурфиков, огроменную группу мексиканского «Дня мёртвых»..
Нашла сейчас список названий всех платформ и могу сказать, что национальными сборными вышли ещё Япония (платформа с названием «Мияко»), Китай («Китайская солидарность») и Куба («Кубинская культура»). Гадаю, под какими кривыми переводами с греческого спрятались наши. Мои варианты:
— «IT шутит»,
— «Потерянные в космосе»,
— «Мы в этом году снова покатали на лыжах»,
— или «Они болеют больше! С нефтью и бассейном!»
Жалко, что ни одних мы не застали. Есть также вероятность, что команда наших в костюмах избирателей стояла в этот момент на параллельной улице в очереди к посольству.
В любом случае, мы с Настей преисполнились решимости вписаться в следующем году в карнавальную движуху. Это будет масленичная платформа.
— Мы будем раздавать блины!
— С лопаты?
— Конечно. Иначе какой смысл?
Поставим на платформу соломенное чучело, а в конце карнавала сожжём его! Душа требует разгуляя!
Всеми славянами пойдём! Хотя есть ещё полгодика подумать и придумать тему шире: чтобы взять с собой казахов и узбеков, армян и азербайджанцев, грузинов и эстонцев, вообще всех, кто любит заворачивать мясо в тесто, и собрать такую платформу, какой ещё не видели карнавалы всего мира.
Один раз же уже получилось..
Острова в океане (Часть 1)
В комментариях к «Морскому волку» меня поблагодарили за разборы на «довольно непопулярном материале». Пользуясь этим, скажу, что по многочисленным просьбам телезрителей продолжаю работать с исключительно непопулярным материалом.
Сегодня у нас на ужин Хэмингуэй, «Острова в океане». Читать её я никому бы не посоветовала — это та самая проруха, которая бывает на старикаи море . Книга не особо примечательная, но зато вокруг неё наверчено очень много небезынтересного.
Во-первых, это посмертный роман. Что важно, не последний при этом роман Хэмингуэя. Эрнест буквально воплощает мем про Робокопа, когда «мужик умер, а его всё равно заставили ходить на работу».
Понятно, что издавала жена. Четвёртая, но мы никого не осуждаем. Она утверждает, что ни слова не добавлено к оригинальному тексту. Я ей не верю, потому что
во-вторых — не то что у Хэмингуэя, я вообще в мировой классике никогда не встречала такого обилия брендов. Ну, допустим, Гиляровский, который ходит именно в Сандуновские бани или пьёт вина именно от Депре. Там это художественно обоснованно. Но тут — если я и поверю, что «Клозери де Лила», где семейство завтракало в Париже — это важно, потому что роман, кроме посмертного, ещё и автобиографический, — то ни за что не поверю, что принципиально было лететь именно авиакомпанией ПанАм после того, как у главного героя в автокатастрофе умирают двое сыновей и вторая жена (их мать).
Мне кажется, что вдова решила подзаработать. Отчисления от нового романа нобелевского лаурета — это, конечно, хорошо, но и отчисления за рекламу в романе от «хорошего импортного пива», знаете ли, на дороге не валяются. Приходится смотреть правде в глаза — муж уже вряд ли будет так плодотворен как раньше.
В-третьих, неочевидно получилось с самим названием. В оригинале «Islands in the Stream». То есть это не совсем «Острова в океане». Это, скорее, «Острова в течении». Здорово было бы использовать созвучие в русском «в течении» и «в течение», потому что роман несёт нас не только по разным островам, но и по жизни автора. Кстати, в советской экранизации 1978-го это попытались обыграть, пустив с самого начала текст: «Острова в океане. Или острова в потоке. Острова в потоке памяти..»
Есть и ещё одна версия. Роман всё-таки надо продавать, а кто там помнит в наши дни, кто такой был этот самый Хэмингуэй? Поэтому современные издатели ничтоже сумняшеся переименовали книгу в «Острова и море», чтобы хоть что-то ёкнуло. Я думаю, мы доживём до дня, когда роман издадут в обложке «Старик и море−2. Наследник».
Теперь про экранизации. Их было две: американская в 1977-м и советская, о которой я уже сказала. Я смотрела их хронологически. Отличий бесконечное множество. Начиная с того, что наша — теле-спектакль. Это очень сложно. Я не доросла до советского арт-хауса. Но там Ульянов и Гурченко, которые сами по себе-то гении, а друг об друга от них вообще искрит. Ну, и материал, конечно — многоуровневость книги я только тут поняла: играют они немолодых, разведённых людей, которые давно уже друг другу больше, чем любовники, больше, чем друзья. Она — актриса, причём именно такого книжного типажа, который, наверное, во всём мире смогла бы сыграть только Людмила Марковна. И сцена им выпадает — как отец, уже знающий о гибели на войне их единственного сына, должен сообщить об этом матери. Которая, ничего не зная наверняка, тоже чувствует сердцем эту смерть.
В общем, я-таки оценила книгу после этой экранизации, хотя и вряд ли буду её пересматривать. Так тоже бывает.
Но всё ещё не понимаю, зачем Хэмингуэй, писавший о своей семье — по воспоминаниям сына с реальностью совпадают даже окрас и повадки описываемых котов — убил всех своих детей. В реальности все сыновья спокойно себе жили, здравствовали и даже становились дочерьми.
Ну, и самый мякишек. Американская экранизация. Всегда самое главное — обращать внимание на отличия от исходника.
В комментариях к «Морскому волку» меня поблагодарили за разборы на «довольно непопулярном материале». Пользуясь этим, скажу, что по многочисленным просьбам телезрителей продолжаю работать с исключительно непопулярным материалом.
Сегодня у нас на ужин Хэмингуэй, «Острова в океане». Читать её я никому бы не посоветовала — это та самая проруха, которая бывает на старика
Во-первых, это посмертный роман. Что важно, не последний при этом роман Хэмингуэя. Эрнест буквально воплощает мем про Робокопа, когда «мужик умер, а его всё равно заставили ходить на работу».
Понятно, что издавала жена. Четвёртая, но мы никого не осуждаем. Она утверждает, что ни слова не добавлено к оригинальному тексту. Я ей не верю, потому что
во-вторых — не то что у Хэмингуэя, я вообще в мировой классике никогда не встречала такого обилия брендов. Ну, допустим, Гиляровский, который ходит именно в Сандуновские бани или пьёт вина именно от Депре. Там это художественно обоснованно. Но тут — если я и поверю, что «Клозери де Лила», где семейство завтракало в Париже — это важно, потому что роман, кроме посмертного, ещё и автобиографический, — то ни за что не поверю, что принципиально было лететь именно авиакомпанией ПанАм после того, как у главного героя в автокатастрофе умирают двое сыновей и вторая жена (их мать).
Мне кажется, что вдова решила подзаработать. Отчисления от нового романа нобелевского лаурета — это, конечно, хорошо, но и отчисления за рекламу в романе от «хорошего импортного пива», знаете ли, на дороге не валяются. Приходится смотреть правде в глаза — муж уже вряд ли будет так плодотворен как раньше.
В-третьих, неочевидно получилось с самим названием. В оригинале «Islands in the Stream». То есть это не совсем «Острова в океане». Это, скорее, «Острова в течении». Здорово было бы использовать созвучие в русском «в течении» и «в течение», потому что роман несёт нас не только по разным островам, но и по жизни автора. Кстати, в советской экранизации 1978-го это попытались обыграть, пустив с самого начала текст: «Острова в океане. Или острова в потоке. Острова в потоке памяти..»
Есть и ещё одна версия. Роман всё-таки надо продавать, а кто там помнит в наши дни, кто такой был этот самый Хэмингуэй? Поэтому современные издатели ничтоже сумняшеся переименовали книгу в «Острова и море», чтобы хоть что-то ёкнуло. Я думаю, мы доживём до дня, когда роман издадут в обложке «Старик и море−2. Наследник».
Теперь про экранизации. Их было две: американская в 1977-м и советская, о которой я уже сказала. Я смотрела их хронологически. Отличий бесконечное множество. Начиная с того, что наша — теле-спектакль. Это очень сложно. Я не доросла до советского арт-хауса. Но там Ульянов и Гурченко, которые сами по себе-то гении, а друг об друга от них вообще искрит. Ну, и материал, конечно — многоуровневость книги я только тут поняла: играют они немолодых, разведённых людей, которые давно уже друг другу больше, чем любовники, больше, чем друзья. Она — актриса, причём именно такого книжного типажа, который, наверное, во всём мире смогла бы сыграть только Людмила Марковна. И сцена им выпадает — как отец, уже знающий о гибели на войне их единственного сына, должен сообщить об этом матери. Которая, ничего не зная наверняка, тоже чувствует сердцем эту смерть.
В общем, я-таки оценила книгу после этой экранизации, хотя и вряд ли буду её пересматривать. Так тоже бывает.
Но всё ещё не понимаю, зачем Хэмингуэй, писавший о своей семье — по воспоминаниям сына с реальностью совпадают даже окрас и повадки описываемых котов — убил всех своих детей. В реальности все сыновья спокойно себе жили, здравствовали и даже становились дочерьми.
Ну, и самый мякишек. Американская экранизация. Всегда самое главное — обращать внимание на отличия от исходника.
Острова в океане (Часть 2)
Тут как будто ничего необычного: седобородый человек в свитере, страдающий алкоголизмом, двигается почти строго по сюжету первоисточника. Живёт на острове Бимини на Багамах в 1935-м, встречает сыновей..
Старину Хэма, правда, зачем-то почём зря делают буйным алкоголиком, который ради забавы стреляет из ракетницы по островитянам, вместо того, чтобы, следуя оригиналу, сделать его алкоголиком рефлексирующим, который выстрелит в конечном итоге из ружья по себе.
Плюс один из кино-сыновей исповедуется, что на правах старшего помнит, как отец вообще-то их мать бил. Видимо, режиссёру нужно было лишний раз оттоптаться на этом коммунистическом ублюдке, будь он хоть трижды лауреат. А он был всего дважды, хоть и не бил детей.
Фоном делается акцент на приплывающих на Бимини с единственной лодкой, готовой возить такую опасную контрабанду, бегущих из Европы евреях, которых в исходной книге не было даже близко. Запомним это.
Едем дальше. Тут почему-то мать знает о смерти сына и привозит эту новость отцу. Скорее всего, ценность рокировки была в том, чтобы зритель посмотрел на свежую рану главного героя. Он же всё-таки главный герой. У них не было Гурченко, на которую имело бы смысл смотреть в этой ситуации.
А дальше всё начинает переворачиваться с ног на голову. В нашей реальности Хэмингуэй во время Второй мировой патрулировал воды Кубы на своём катере, искал немецкие подводные лодки. В реальности Хэмингуэя главный герой не только искал фашистов, но и упал им на хвост после крушения подводной лодки, нашёл следы их жизнедеятельности в виде сожжённой деревни аборигенов и расстрелянных жителей, что сделало преследование остатков немецкого экипажа делом чести. В кинореальности немцев вообще нет.
В фильме главный герой выходит в море по своим морским делам, никак не связанным с войной, наталкивается на тонущую Ту-самую-лодку, которая перевозила евреев семь лет назад на Багамы, спасает её экипаж и партию евреев как бы нехотя(ублюдок коммунистический) и теперь уже его катер преследует береговая охрана дабы потопить.
Я смотрю и думаю: «Ну, еврейское лобби Голливуда — это понятно. Наверное, есть квоты, обязывающие упоминать геноцид в фильмах о Второй мировой.. Но ведь диаметрально разный смысл: герой, который воюет против агрессора, статус которого непререкаем — фашисты только что уничтожили мирных людей с единственной целью не быть обнаруженными самим — и сражён последней вражеской пулей; или герой, который убегает от береговой охраны, по сути, просто выполняющей свою работу, и сражён пулей пограничника. Зачем?»
Я прожила с этим пару дней и советскую экранизацию, где главный герой as is, к тому же Ульянов, и до меня дошло.
Я пропустила одно слово. Не просто береговая охрана. Кубинская береговая охрана.
Почему гражданин США в 1942−1943 патрулировал воды Кубы? Потому что до Кубинской революции остров был «51-м штатом» — сахарной плантацией, а по совместительству притоном всей Северной Америки.
Береговая охрана Бимини в первой части фильма, конечно, не одобряет, чтобы евреев контрабандой спасали из Европы через дыры в границах США — нам вскользь говорят про а-та-та за кадром. Но кубинская береговая охрана во второй части — о, это звери! Они не только топят лодку с маленькой трогательной еврейской девочкой и её семьёй, но и гонятся за спасшим их поневоле главным героем и даже стреляют в него.
Не сразу я поняла посыл потому, что кубинские пограничники до революции — это всё равно, что американские пограничники, к ним у Штатов не может быть никаких претензий. Но фильм-то снят в 1977-м.
→
Тут как будто ничего необычного: седобородый человек в свитере, страдающий алкоголизмом, двигается почти строго по сюжету первоисточника. Живёт на острове Бимини на Багамах в 1935-м, встречает сыновей..
Старину Хэма, правда, зачем-то почём зря делают буйным алкоголиком, который ради забавы стреляет из ракетницы по островитянам, вместо того, чтобы, следуя оригиналу, сделать его алкоголиком рефлексирующим, который выстрелит в конечном итоге из ружья по себе.
Плюс один из кино-сыновей исповедуется, что на правах старшего помнит, как отец вообще-то их мать бил. Видимо, режиссёру нужно было лишний раз оттоптаться на этом коммунистическом ублюдке, будь он хоть трижды лауреат. А он был всего дважды, хоть и не бил детей.
Фоном делается акцент на приплывающих на Бимини с единственной лодкой, готовой возить такую опасную контрабанду, бегущих из Европы евреях, которых в исходной книге не было даже близко. Запомним это.
Едем дальше. Тут почему-то мать знает о смерти сына и привозит эту новость отцу. Скорее всего, ценность рокировки была в том, чтобы зритель посмотрел на свежую рану главного героя. Он же всё-таки главный герой. У них не было Гурченко, на которую имело бы смысл смотреть в этой ситуации.
А дальше всё начинает переворачиваться с ног на голову. В нашей реальности Хэмингуэй во время Второй мировой патрулировал воды Кубы на своём катере, искал немецкие подводные лодки. В реальности Хэмингуэя главный герой не только искал фашистов, но и упал им на хвост после крушения подводной лодки, нашёл следы их жизнедеятельности в виде сожжённой деревни аборигенов и расстрелянных жителей, что сделало преследование остатков немецкого экипажа делом чести. В кинореальности немцев вообще нет.
В фильме главный герой выходит в море по своим морским делам, никак не связанным с войной, наталкивается на тонущую Ту-самую-лодку, которая перевозила евреев семь лет назад на Багамы, спасает её экипаж и партию евреев как бы нехотя
Я смотрю и думаю: «Ну, еврейское лобби Голливуда — это понятно. Наверное, есть квоты, обязывающие упоминать геноцид в фильмах о Второй мировой.. Но ведь диаметрально разный смысл: герой, который воюет против агрессора, статус которого непререкаем — фашисты только что уничтожили мирных людей с единственной целью не быть обнаруженными самим — и сражён последней вражеской пулей; или герой, который убегает от береговой охраны, по сути, просто выполняющей свою работу, и сражён пулей пограничника. Зачем?»
Я прожила с этим пару дней и советскую экранизацию, где главный герой as is, к тому же Ульянов, и до меня дошло.
Я пропустила одно слово. Не просто береговая охрана. Кубинская береговая охрана.
Почему гражданин США в 1942−1943 патрулировал воды Кубы? Потому что до Кубинской революции остров был «51-м штатом» — сахарной плантацией, а по совместительству притоном всей Северной Америки.
Береговая охрана Бимини в первой части фильма, конечно, не одобряет, чтобы евреев контрабандой спасали из Европы через дыры в границах США — нам вскользь говорят про а-та-та за кадром. Но кубинская береговая охрана во второй части — о, это звери! Они не только топят лодку с маленькой трогательной еврейской девочкой и её семьёй, но и гонятся за спасшим их поневоле главным героем и даже стреляют в него.
Не сразу я поняла посыл потому, что кубинские пограничники до революции — это всё равно, что американские пограничники, к ним у Штатов не может быть никаких претензий. Но фильм-то снят в 1977-м.
→
В 1977-м президенту Джимми Картеру со всем кабинетом предстояло подписать с Кубой договор «О морской границе». Это было нужно, чтобы прекратить конфликты в пересекающихся водах обоих государств, к тому же по нему Кубе отходили некоторые мелкие острова. Граждане страны обычно не любят отдавать даже мелкие острова, а в этом конкретном случае не слишком любят и Джимми Картера.. Короче, было бы не лишне в художественной форме напомнить, как натерпелся американский народ от этих самых кубинцев.
Взяли с полки лежащий там уже семь лет посмертный роман нобелевского и пулитцеровского лауреата, сдули пыль, и получилось, что кубинские пограничники вон вообще-то Эрнеста-Наше-всё-Хэмингуэя подстрелили! Договор о морской границе во как необходим! Правильно? Правильно.
Да, в книге герой умирает от пули фашиста, а в кино — от пули береговой охраны. Потому что кубинец, он у нас что? Правильно. Хуже фашиста.
Взяли с полки лежащий там уже семь лет посмертный роман нобелевского и пулитцеровского лауреата, сдули пыль, и получилось, что кубинские пограничники вон вообще-то Эрнеста-Наше-всё-Хэмингуэя подстрелили! Договор о морской границе во как необходим! Правильно? Правильно.
Да, в книге герой умирает от пули фашиста, а в кино — от пули береговой охраны. Потому что кубинец, он у нас что? Правильно. Хуже фашиста.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
12 апреля
Кажется, у нас вырисовывается семейная традиция. На праздники, которые мы с Димой считаем праздниками (их четыре кроме личных) мы обязательно куда-нибудь едем с тематическим плейлистом.
Чтобы возложить цветы к памятнику Первому космонавту сегодня вот гоняли в Никосию — час туда и час обратно — песен, посвящённых освоению космоса как раз хватает с запасом. Ещё про Луну у Сурена смотрим.
Дима сказал, что я, наверное, во всей стране одна так серьёзно отношусь к 12 апреля. Я говорю: моя подружка и одноклассница по Аэрокосмическому лицею вообще на инженера-конструктора ракетных двигателей выучилась, а друг из параллели наколол во всю грудь космонавта. Я же просто ищу в любой стране памятник Гагарину (обычно нахожу) и воскладываю цветы.
На видео видно, что не только я. Два было прям больших букета.
Это, наверное, выпускники МАИ доехали.
Кажется, у нас вырисовывается семейная традиция. На праздники, которые мы с Димой считаем праздниками (их четыре кроме личных) мы обязательно куда-нибудь едем с тематическим плейлистом.
Чтобы возложить цветы к памятнику Первому космонавту сегодня вот гоняли в Никосию — час туда и час обратно — песен, посвящённых освоению космоса как раз хватает с запасом. Ещё про Луну у Сурена смотрим.
Дима сказал, что я, наверное, во всей стране одна так серьёзно отношусь к 12 апреля. Я говорю: моя подружка и одноклассница по Аэрокосмическому лицею вообще на инженера-конструктора ракетных двигателей выучилась, а друг из параллели наколол во всю грудь космонавта. Я же просто ищу в любой стране памятник Гагарину (обычно нахожу) и воскладываю цветы.
На видео видно, что не только я. Два было прям больших букета.
Это, наверное, выпускники МАИ доехали.