💢 أعظم شخصيات من #عدن 💢
#محمد_عبدالرحمن_سوكا
السيرة المختصرة للزعيم الذي أسقط المستعمرة وانتزع الحكم الذاتي وأقام الدولة
معالي الشريف السيد حسن علي بيومي
(1915 – 24 يونيو 1963م)
المحامي الوطني – مؤسس دولة عدن الحديثة – أول رئيس وزراء لحكومة عدن الوطنية
🔷 "الرجل الذي صنع الفجر العدني...
سيرة المجد والوداع بعد 425 سنة من الحكم الأجنبي"
--------------------------------------------
🖋️ النشأة والبدايات
وُلد السيد حسن علي بيومي في حافة حسين بمدينة عدن عام 1915م، لأسرة استقرت في عدن منذ أوائل القرن التاسع عشر، قادمة من مصر.
نشأ في بيئة عدنية مثقفة، مفعمة بروح الوطنية والانفتاح.
تلقى تعليمه في عدن، ودرس القانون، فأصبح لاحقًا من أبرز المحامين والقيادات الوطنية في عدن.
عُرف بشخصيته المتزنة، ومبادئه الراسخة، وسعيه
الحثيث لتحقيق العدالة والكرامة لشعبه.
وكان يؤمن بأن السياسة لا تُبنى إلا على أسس الأخلاق، وأن التقدم رهين بالعلم والحرية.
--------------------------------------
🏛️ النشاط السياسي
• 1949: شارك في تأسيس الجمعية العدنية، أول تنظيم وطني سياسي عدني، بالاشتراك مع رموز التنوير أمثال السيد محمد علي لقمان، والسيد محمد حسن عوبلي، وتولى الأمانة العامة ثم رئاستها.
• 1949: انتُخب عضوًا في المجلس البلدي العدني، ثم في المجلس التشريعي لعدة دورات خلال الخمسينات.
• 1954: تولى وزارة العمل، فحقق عددًا من الإنجازات البارزة، أبرزها:
• إصدار قانون جديد للعلاقات الصناعية.
• إنهاء الإضرابات السياسية والعمالية.
• تعزيز بيئة الاستقرار الاجتماعي والعدالة في عدن.
• 1960: أسس الحزب الوطني الاتحادي وترأسه، واضعًا هدف الاستقلال الوطني والنهضة المدنية في مقدمة أولوياته.
• 1961: انتزع الحكم الذاتي لعدن من بريطانيا.
----------------------------------------------------
✨ الطريق إلى الاستقلال
🔹 17 يناير 1963 – فجر القيادة الوطنية
في لحظة مفصلية من تاريخ عدن، تولّى معالي الشريف السيد حسن علي بيومي رئاسة أول حكومة وطنية عدنية، ليكون أول عدني يتولى رئاسة حكومة وطنية منذ عهد الملك عامر الثالث الطاهري في 27 يوليو 1538م، إيذانًا بعودة القيادة إلى أهلها.
🔱 18 يناير 1963 – إعلان قيام دولة عدن
في اليوم التالي، 18 يناير 1963، أعلن الحاكم البريطاني السير تشارلز هيبورن جونستون استقالته، ونُقلت صلاحيات إدارة عدن إلى:
• المجلس التشريعي العدني
• وحكومة الرئيس حسن علي بيومي الوطنية
ليُعلن رسميًا قيام دولة عدن (STATE OF ADEN)، وإنهاء عهد "مستعمرة عدن"، في خطوة تاريخية تمت بالتنسيق مع الأمم المتحدة.
"في هذا اليوم، وُلدت دولة عدن من رحم النضال، وارتفع اسمها فوق سماء الكرامة، بقيادة ابن عدن الأصيل، الزعيم الذي أسقط المستعمرة وأقام الدولة."
---------------------------------------------------
🔷 دخول اتحاد الجنوب العربي – مارس 1963
قاد بيومي مفاوضات انضمام عدن إلى اتحاد الجنوب العربي الفيدرالي، واضعًا شروطًا تحفظ طابع عدن المدني والوطني، من أبرزها:
• استقلال مالي وتشريعي وقضائي.
• حق الانسحاب خلال أربع سنوات.
• تمثيل عدن بـ24 مقعدًا مقابل 6 لكل ولاية.
• التزام بتحقيق الاستقلال الكامل بعد الأربع سنوات.
---------------------------------------------------
⚫ الوفاة المفاجئة
في أبريل 1963، داهمته نوبة قلبية مفاجئة أثناء وجوده في لندن للمشاركة في مباحثات وطنية.
توفي في 24 يونيو 1963، ونُقل جثمانه إلى عدن، حيث شُيّع في جنازة مهيبة رسمية وشعبية إلى مقبرة القطيع، محمولًا على الأكتاف.
----------------------------------------------------
🕊️ الإرث الوطني
يُعتبر حسن علي بيومي من أعظم رجالات عدن عبر تاريخها الحديث، ورمزًا للسيادة والكرامة والعدالة.
ترك إرثًا خالدًا من الوطنية، والنزاهة، والرؤية الحضارية لدولة حديثة تليق بعدن وأهلها.
وقد لقّبه الشعب والمؤرخون بـ:
• "أبو الاستقلال العدني"
• "رجل عدن الأول"
• "الزعيم الذي أسقط المستعمرة وأقام الدولة"
🌹 من قلب عدن... خرج بيومي ليقودها إلى السيادة
👑 السطر الأول في سفر الدولة العدنية الحديثة.
#محمد_عبدالرحمن_سوكا
السيرة المختصرة للزعيم الذي أسقط المستعمرة وانتزع الحكم الذاتي وأقام الدولة
معالي الشريف السيد حسن علي بيومي
(1915 – 24 يونيو 1963م)
المحامي الوطني – مؤسس دولة عدن الحديثة – أول رئيس وزراء لحكومة عدن الوطنية
🔷 "الرجل الذي صنع الفجر العدني...
سيرة المجد والوداع بعد 425 سنة من الحكم الأجنبي"
--------------------------------------------
🖋️ النشأة والبدايات
وُلد السيد حسن علي بيومي في حافة حسين بمدينة عدن عام 1915م، لأسرة استقرت في عدن منذ أوائل القرن التاسع عشر، قادمة من مصر.
نشأ في بيئة عدنية مثقفة، مفعمة بروح الوطنية والانفتاح.
تلقى تعليمه في عدن، ودرس القانون، فأصبح لاحقًا من أبرز المحامين والقيادات الوطنية في عدن.
عُرف بشخصيته المتزنة، ومبادئه الراسخة، وسعيه
الحثيث لتحقيق العدالة والكرامة لشعبه.
وكان يؤمن بأن السياسة لا تُبنى إلا على أسس الأخلاق، وأن التقدم رهين بالعلم والحرية.
--------------------------------------
🏛️ النشاط السياسي
• 1949: شارك في تأسيس الجمعية العدنية، أول تنظيم وطني سياسي عدني، بالاشتراك مع رموز التنوير أمثال السيد محمد علي لقمان، والسيد محمد حسن عوبلي، وتولى الأمانة العامة ثم رئاستها.
• 1949: انتُخب عضوًا في المجلس البلدي العدني، ثم في المجلس التشريعي لعدة دورات خلال الخمسينات.
• 1954: تولى وزارة العمل، فحقق عددًا من الإنجازات البارزة، أبرزها:
• إصدار قانون جديد للعلاقات الصناعية.
• إنهاء الإضرابات السياسية والعمالية.
• تعزيز بيئة الاستقرار الاجتماعي والعدالة في عدن.
• 1960: أسس الحزب الوطني الاتحادي وترأسه، واضعًا هدف الاستقلال الوطني والنهضة المدنية في مقدمة أولوياته.
• 1961: انتزع الحكم الذاتي لعدن من بريطانيا.
----------------------------------------------------
✨ الطريق إلى الاستقلال
🔹 17 يناير 1963 – فجر القيادة الوطنية
في لحظة مفصلية من تاريخ عدن، تولّى معالي الشريف السيد حسن علي بيومي رئاسة أول حكومة وطنية عدنية، ليكون أول عدني يتولى رئاسة حكومة وطنية منذ عهد الملك عامر الثالث الطاهري في 27 يوليو 1538م، إيذانًا بعودة القيادة إلى أهلها.
🔱 18 يناير 1963 – إعلان قيام دولة عدن
في اليوم التالي، 18 يناير 1963، أعلن الحاكم البريطاني السير تشارلز هيبورن جونستون استقالته، ونُقلت صلاحيات إدارة عدن إلى:
• المجلس التشريعي العدني
• وحكومة الرئيس حسن علي بيومي الوطنية
ليُعلن رسميًا قيام دولة عدن (STATE OF ADEN)، وإنهاء عهد "مستعمرة عدن"، في خطوة تاريخية تمت بالتنسيق مع الأمم المتحدة.
"في هذا اليوم، وُلدت دولة عدن من رحم النضال، وارتفع اسمها فوق سماء الكرامة، بقيادة ابن عدن الأصيل، الزعيم الذي أسقط المستعمرة وأقام الدولة."
---------------------------------------------------
🔷 دخول اتحاد الجنوب العربي – مارس 1963
قاد بيومي مفاوضات انضمام عدن إلى اتحاد الجنوب العربي الفيدرالي، واضعًا شروطًا تحفظ طابع عدن المدني والوطني، من أبرزها:
• استقلال مالي وتشريعي وقضائي.
• حق الانسحاب خلال أربع سنوات.
• تمثيل عدن بـ24 مقعدًا مقابل 6 لكل ولاية.
• التزام بتحقيق الاستقلال الكامل بعد الأربع سنوات.
---------------------------------------------------
⚫ الوفاة المفاجئة
في أبريل 1963، داهمته نوبة قلبية مفاجئة أثناء وجوده في لندن للمشاركة في مباحثات وطنية.
توفي في 24 يونيو 1963، ونُقل جثمانه إلى عدن، حيث شُيّع في جنازة مهيبة رسمية وشعبية إلى مقبرة القطيع، محمولًا على الأكتاف.
----------------------------------------------------
🕊️ الإرث الوطني
يُعتبر حسن علي بيومي من أعظم رجالات عدن عبر تاريخها الحديث، ورمزًا للسيادة والكرامة والعدالة.
ترك إرثًا خالدًا من الوطنية، والنزاهة، والرؤية الحضارية لدولة حديثة تليق بعدن وأهلها.
وقد لقّبه الشعب والمؤرخون بـ:
• "أبو الاستقلال العدني"
• "رجل عدن الأول"
• "الزعيم الذي أسقط المستعمرة وأقام الدولة"
🌹 من قلب عدن... خرج بيومي ليقودها إلى السيادة
👑 السطر الأول في سفر الدولة العدنية الحديثة.
#الزف
صوره للزف من امام قصر السلطنه الكثيريه ، والمقام في يوم الزينه من كل عيد .
والزف عباره عن احتفال سنوي يقام في يوم الزينه بمدينة سيئون ، حيث يخرج فيه السلطان مع حاشيته ويتقدمهم البيرق( علم السلطنه) ، مع فرقة تضرب الطبول والدفوف ، وفيه تقام لعبة الشبواني والقاء القصائد الشعريه بحضور عدد غفير من المواطنين ..
كما ان في عادة القنيص يقام الزف ، وذلك عندما يعود القناصون من رحلة القنيص في اليوم الثاني ، ويقام الزف في ساحة خاصه بكل منطقة وفي فصل الشتاء من كل سنة...
كتبه ؛
محمد بن عمر الجابري
صوره للزف من امام قصر السلطنه الكثيريه ، والمقام في يوم الزينه من كل عيد .
والزف عباره عن احتفال سنوي يقام في يوم الزينه بمدينة سيئون ، حيث يخرج فيه السلطان مع حاشيته ويتقدمهم البيرق( علم السلطنه) ، مع فرقة تضرب الطبول والدفوف ، وفيه تقام لعبة الشبواني والقاء القصائد الشعريه بحضور عدد غفير من المواطنين ..
كما ان في عادة القنيص يقام الزف ، وذلك عندما يعود القناصون من رحلة القنيص في اليوم الثاني ، ويقام الزف في ساحة خاصه بكل منطقة وفي فصل الشتاء من كل سنة...
كتبه ؛
محمد بن عمر الجابري
#محمد_الشميري
آل تبع / آل الشراب / مرثدالإيل / أشوع / بني الأصبحي و يق أموٰت
الطغراء ١/ كوكبان
الطغراء رقم ٢/ آل تبع
الطغراء رقم ٣/ آل الشراب
الطغراء رقم ٤/ ........
#محمد_الشميري
آل تبع / آل الشراب / مرثدالإيل / أشوع / بني الأصبحي و يق أموٰت
الطغراء ١/ كوكبان
الطغراء رقم ٢/ آل تبع
الطغراء رقم ٣/ آل الشراب
الطغراء رقم ٤/ ........
#محمد_الشميري
يوم غد : لوحة تذكارية نادرة تباع في إسبانيا !
.
شاهد قبر من #قتبان من #آثار_اليمن من الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، يعرض للبيع في المزاد الصيفي الكبير للفنون الجميلة والآثار والكنوز الملكية والفنون المعاصرة والمجوهرات التي تنظمه دار مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة.
وبحسب المزاد فإن شاهد القبر من مجموعة خاصة أوروبية، "في وسطه يبرز رأس ثور مهيب، منحوت بتفاصيل كبيرة وواقعية. يؤكد تصميمه على السمات الأساسية للحيوان: العيون اللوزية الشكل، والخطم البارز مع الطيات المنحوتة، والأذنين المنتصبتين التي تمنحه تعبيرا عن اليقظة والقوة. كان الثور رمزا متكررا في فن اليمن القديم، مرتبطًا بالقوة والخصوبة والحماية، وهي سمات ربما كانت مرتبطة بوظيفة هذه القطعة في سياق جنائزي أو نذري. في أعلى الشاهد يوجد نقش بخط المسند".
ويبدو أن نهم جامعي الآثار قد أغراهم بإضافة نص مسندي في أعلى الشاهد لا يتوافق وقواعد كتابة نقوش المسند من حيث الخط الفاصل وطريقة كتابة بعض الحروف كالفاء والقاف.
ما أجمل #الثور في بلد يدير الكثير من شئونه مجموعة من الأثوار الكسولة وغير المنتجة ، تناطح من أجل علفها المستورد وتترك الأرض جدباء خاوية.
طاب يومكم،،
#عبدالله_محسن
.
شاهد قبر من #قتبان من #آثار_اليمن من الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، يعرض للبيع في المزاد الصيفي الكبير للفنون الجميلة والآثار والكنوز الملكية والفنون المعاصرة والمجوهرات التي تنظمه دار مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة.
وبحسب المزاد فإن شاهد القبر من مجموعة خاصة أوروبية، "في وسطه يبرز رأس ثور مهيب، منحوت بتفاصيل كبيرة وواقعية. يؤكد تصميمه على السمات الأساسية للحيوان: العيون اللوزية الشكل، والخطم البارز مع الطيات المنحوتة، والأذنين المنتصبتين التي تمنحه تعبيرا عن اليقظة والقوة. كان الثور رمزا متكررا في فن اليمن القديم، مرتبطًا بالقوة والخصوبة والحماية، وهي سمات ربما كانت مرتبطة بوظيفة هذه القطعة في سياق جنائزي أو نذري. في أعلى الشاهد يوجد نقش بخط المسند".
ويبدو أن نهم جامعي الآثار قد أغراهم بإضافة نص مسندي في أعلى الشاهد لا يتوافق وقواعد كتابة نقوش المسند من حيث الخط الفاصل وطريقة كتابة بعض الحروف كالفاء والقاف.
ما أجمل #الثور في بلد يدير الكثير من شئونه مجموعة من الأثوار الكسولة وغير المنتجة ، تناطح من أجل علفها المستورد وتترك الأرض جدباء خاوية.
طاب يومكم،،
#عبدالله_محسن
#فارس_حرمل
#الحدا
قبيلة كبيرة من مذحج
تاريخ_القبائل_اليمنية_وانسابهم
تنسب إلى الحدا بن مراد (مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
- يسكنون في شمال شرق ذمار فيما بين بلاد الروس و سهل جهران غربآ و خولان العالية شمالآ و عنس و قيفة جنوبآ و بني ظبيان و بني شرقآ
- تنقسم إلى عدة بطون و قبائل منهم :-
البخيتي و القوسي و زياد و عبيدة و النصرة و المصاقرة و الجلعي و البدا و الجرادي و الزيلة و الجمارنة و الأعماس و العمارنة و الشواهرة و شرهان و السحولي و ابو محنقة و ابو خلبة و الريحاني و قطران و الشلال و الميثالي و شطيف و البردوني و القايفي و عكروت و التام و بنو حديجة و شايع و مهدي و ابو عاطف و السباعي و ابو نصير........ وغيرهم
- تحتوي بلاد الحدا الكثير من المدن و المواقع الأثرية القديمة و التاريخية التي تعود للعهدين السبئي و الحميري منها ما تم التنقيب فيها و منها ما زال تحت الارض و منها :- -
بينون/ فيها قصر بينون و نفق بينون العظيم
النخلة الحمراء/ في 1933م تم العثور فيها على ثلاثة تماثيل برونزية هامة هم للملك ذمار علي يهبر و ابنة ثاران و الثالث غير معروف لتعرضة للتلف
و هناك يكار و موكل و بوسان و كومان و النصرة و بني سبأ و الحطمة و قرى نونه و العقم ... و غيرها الكثير
- تعتبر زراجة عاصمة بلاد الحدا التي تتشكل من :-
الكميم و طميح و بني عيسى و الرشدة و أعماس الجبل و زراجة و بني قوس و الملحاء و الشبطان و العابسية و السواد و الجردة و كلبة مخدر و عبيدة السفلى و بني جميل و ضلاع الأعماس و بني زيدان و بني عيسى و بيت ابو عاطف و بني فلاح و كومان سنامه و بني بخيت و بني حديجة و النصرة و المغادية و كومان المحرق و ثوبان و عبيدة العليا
- ينسب إليهم :- آل الحدائي - آل الحدا
- من أعلامهم الكثير نذكر على سبيل المثال :- -
الحافظ المقريء/ الشيخ محمد حسين عامر
بطل حصار السبعين/ الفريق حسن العمري
عضو قيادة الثورة/ الشيخ علي بن علي القوسي
عضو قيادة الثورة/ الشيخ ناصر بن علي البخيتي
الشاعر المخضرم عبد الله البردوني
ذاكرة_التاريخ_اليمني
#الحدا
قبيلة كبيرة من مذحج
تاريخ_القبائل_اليمنية_وانسابهم
تنسب إلى الحدا بن مراد (مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
- يسكنون في شمال شرق ذمار فيما بين بلاد الروس و سهل جهران غربآ و خولان العالية شمالآ و عنس و قيفة جنوبآ و بني ظبيان و بني شرقآ
- تنقسم إلى عدة بطون و قبائل منهم :-
البخيتي و القوسي و زياد و عبيدة و النصرة و المصاقرة و الجلعي و البدا و الجرادي و الزيلة و الجمارنة و الأعماس و العمارنة و الشواهرة و شرهان و السحولي و ابو محنقة و ابو خلبة و الريحاني و قطران و الشلال و الميثالي و شطيف و البردوني و القايفي و عكروت و التام و بنو حديجة و شايع و مهدي و ابو عاطف و السباعي و ابو نصير........ وغيرهم
- تحتوي بلاد الحدا الكثير من المدن و المواقع الأثرية القديمة و التاريخية التي تعود للعهدين السبئي و الحميري منها ما تم التنقيب فيها و منها ما زال تحت الارض و منها :- -
بينون/ فيها قصر بينون و نفق بينون العظيم
النخلة الحمراء/ في 1933م تم العثور فيها على ثلاثة تماثيل برونزية هامة هم للملك ذمار علي يهبر و ابنة ثاران و الثالث غير معروف لتعرضة للتلف
و هناك يكار و موكل و بوسان و كومان و النصرة و بني سبأ و الحطمة و قرى نونه و العقم ... و غيرها الكثير
- تعتبر زراجة عاصمة بلاد الحدا التي تتشكل من :-
الكميم و طميح و بني عيسى و الرشدة و أعماس الجبل و زراجة و بني قوس و الملحاء و الشبطان و العابسية و السواد و الجردة و كلبة مخدر و عبيدة السفلى و بني جميل و ضلاع الأعماس و بني زيدان و بني عيسى و بيت ابو عاطف و بني فلاح و كومان سنامه و بني بخيت و بني حديجة و النصرة و المغادية و كومان المحرق و ثوبان و عبيدة العليا
- ينسب إليهم :- آل الحدائي - آل الحدا
- من أعلامهم الكثير نذكر على سبيل المثال :- -
الحافظ المقريء/ الشيخ محمد حسين عامر
بطل حصار السبعين/ الفريق حسن العمري
عضو قيادة الثورة/ الشيخ علي بن علي القوسي
عضو قيادة الثورة/ الشيخ ناصر بن علي البخيتي
الشاعر المخضرم عبد الله البردوني
ذاكرة_التاريخ_اليمني
. شخصيات أجتماعية ....
محافظة أبين
الشيخ الجليل والفاضل العلامة محسن عبدالله عطروش
( والد الفنان الكبير محمد محسن عطروش )
يعد الشيخ الحافظ محسن العطروش أول إمام وخطيب لجامع مدينة زنجبارعاصمة السلطنة الفضلية،و أول مسجد بنته السلطنة الفضلية في الأربعينات. بالإضافة إلى ذلك فهو كذلك أول معلم في السلطنة الفضلية(محافظة أبين حالياً)
محافظة أبين
الشيخ الجليل والفاضل العلامة محسن عبدالله عطروش
( والد الفنان الكبير محمد محسن عطروش )
يعد الشيخ الحافظ محسن العطروش أول إمام وخطيب لجامع مدينة زنجبارعاصمة السلطنة الفضلية،و أول مسجد بنته السلطنة الفضلية في الأربعينات. بالإضافة إلى ذلك فهو كذلك أول معلم في السلطنة الفضلية(محافظة أبين حالياً)
#عبيد_طرموم
المناضل والفنان المايسترو
#محمد محسن #عطروش
==
ولد الفنان مُحَمَّد مُحْسِن عَطْرُوش في قرية المحل مديرية زنجبار محافظة أبين عام 1940م ، ووالده هو المُقْرِئ العلامة الشيخ محسن عبد الله عطروش
درس الأدب الإنجليزي في مصر، وهو خريج جامعة القاهرة في الأدب الإنجليزي سنة 1967م وحصل على وسام عيد المعلم في عهد الزعيم جمال عبد الناصر . ،،،
وبعدها عمل معلما لِلُّغَة الإنجليزية والرياضيات أيضاً، وبعد أن أصبح فناناً مرموقاً نُقل إلى وزارة الثقافة. ،،،
بدأ الغناء في العام 1958م
وقد غنّى ولحّن أشهر الأغاني في تلك الفترة، ،،،
وهو أول من غَنَّى الأغنية الوطنية للوطن ضد الاستعمار البريطاني لعدن مطلعها بَرَّع يا استعمار بَرَّع من أرض الأحرار بَرَّع.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق
له عدد من الأشعار والاجتهادات والمفاهيم في الأغنية الشعبية والفلكلور. قال البعض عنه إنه متخصص في الأغاني الفلكلورية الخاصة بالزراعة سبولة رعيان ورد عليهم بقوله: هذه تجربتي بدأت بالفلكلورية لم أتطرق للونٍ آخر، وعندها قالوا: لا يستطيع أن يقدم أغنية عاطفية البتة، ولكنه برهن لهم قدرته وقدم لهم أغنية من أجمل ما يكون، عنوانها كلمة من كلمات أحد شعراء أبين، ونجحت الأغنية نجاحاً باهر.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق.
من بعض روائعه الخالدة التي كانت من كلمات رفيق عمره عمر عبد الله نسير:
يا رب من له حبيب
جاني جوابك
التوبة
مر طيفك
تسألني كيف الحال
ليه كذا بالله
متى يا هاجري
أنا أترجاك
نازح بعيد
يا لومتك
أنا وهو انظلمنا
بالله اعطني
بايعات البلس
هيب هيب
يا هلي
مطنوش والنوبي
أبو منصور
ذي سرحوا البوش
للمه للمه
ألا ياحلان الشجر
يا عيل يا طائر
قالت لي الأيام
وعدتني بالوصل
العيش والملح
وا ليل بوه
سير بالباكر
حطوب سيلوه
هي كلمة
ودعتك
قالت كرهتك
يا نازلين الجبل
المحبة بالرضى
زعلان مني
ومن كلماته هو:
أنا بازوكة
يا شباب
راح مني حبيبي
ما على العاشق
عاملوني صفا
بَرَّع يا استعمار
عهد الهوى
أُمَّاه
يا لحج يا ضالع
بوس التراب
صباح الخير
يا ابن الوطن
الشعب يشتي حساب
من خان لا كان
فراق الأحبة
الجيش
أنت حبيبي
يا جيل صاعد
المناضل والفنان المايسترو
#محمد محسن #عطروش
==
ولد الفنان مُحَمَّد مُحْسِن عَطْرُوش في قرية المحل مديرية زنجبار محافظة أبين عام 1940م ، ووالده هو المُقْرِئ العلامة الشيخ محسن عبد الله عطروش
درس الأدب الإنجليزي في مصر، وهو خريج جامعة القاهرة في الأدب الإنجليزي سنة 1967م وحصل على وسام عيد المعلم في عهد الزعيم جمال عبد الناصر . ،،،
وبعدها عمل معلما لِلُّغَة الإنجليزية والرياضيات أيضاً، وبعد أن أصبح فناناً مرموقاً نُقل إلى وزارة الثقافة. ،،،
بدأ الغناء في العام 1958م
وقد غنّى ولحّن أشهر الأغاني في تلك الفترة، ،،،
وهو أول من غَنَّى الأغنية الوطنية للوطن ضد الاستعمار البريطاني لعدن مطلعها بَرَّع يا استعمار بَرَّع من أرض الأحرار بَرَّع.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق
له عدد من الأشعار والاجتهادات والمفاهيم في الأغنية الشعبية والفلكلور. قال البعض عنه إنه متخصص في الأغاني الفلكلورية الخاصة بالزراعة سبولة رعيان ورد عليهم بقوله: هذه تجربتي بدأت بالفلكلورية لم أتطرق للونٍ آخر، وعندها قالوا: لا يستطيع أن يقدم أغنية عاطفية البتة، ولكنه برهن لهم قدرته وقدم لهم أغنية من أجمل ما يكون، عنوانها كلمة من كلمات أحد شعراء أبين، ونجحت الأغنية نجاحاً باهر.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق.
من بعض روائعه الخالدة التي كانت من كلمات رفيق عمره عمر عبد الله نسير:
يا رب من له حبيب
جاني جوابك
التوبة
مر طيفك
تسألني كيف الحال
ليه كذا بالله
متى يا هاجري
أنا أترجاك
نازح بعيد
يا لومتك
أنا وهو انظلمنا
بالله اعطني
بايعات البلس
هيب هيب
يا هلي
مطنوش والنوبي
أبو منصور
ذي سرحوا البوش
للمه للمه
ألا ياحلان الشجر
يا عيل يا طائر
قالت لي الأيام
وعدتني بالوصل
العيش والملح
وا ليل بوه
سير بالباكر
حطوب سيلوه
هي كلمة
ودعتك
قالت كرهتك
يا نازلين الجبل
المحبة بالرضى
زعلان مني
ومن كلماته هو:
أنا بازوكة
يا شباب
راح مني حبيبي
ما على العاشق
عاملوني صفا
بَرَّع يا استعمار
عهد الهوى
أُمَّاه
يا لحج يا ضالع
بوس التراب
صباح الخير
يا ابن الوطن
الشعب يشتي حساب
من خان لا كان
فراق الأحبة
الجيش
أنت حبيبي
يا جيل صاعد