محاضرة اليوم الثاني من المحرم ١٤٤٧هـ نزول الحسين في ارض كربلاء.
ــــــــــــــــــــــ
قال تعالى في كتابه العزيز:

﴿إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ﴾:

في هذه الآية الكريمة تتضح معاملة بيع وشراء:
المشتري هو الله سبحانه والبائع المؤمنون، والثمن الجنة، والمثمن الأنفس والأموال، والواسطة في إتمام الصفقة بين البائع والمشتري محمد (ص). فهل من متجر رابح أزكى من هذا وأبقى؟ وفي نهج البلاغة: كل نعيم دون الجنة محقور، وكل بلاء دون النار عافية.

فانتم ايها المؤمنون المجاهدون
بعتم فانيا بباق، وزائلا بدائم.

وهذا يعني أن المؤمن عليه أن يبذل كل ما يملك من طاقة وجهد ومال في سبيل الله، والجزاء من الله هو الفوز بالجنة.
يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون: هذا هو وجه التضحية والجهاد في سبيل الله.
وعدًا عليه حقًا في التوراة والإنجيل والقرآن: هذا تأكيد على أن هذا الوعد هو وعد إلهي ثابت في الكتب السماوية.
ومن أوفى بعهده من الله: لا يوجد أحد أوفى بعهده من الله.
فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به: يدعو الله المؤمنين إلى الفرح والسرور بهذا البيع.
وذلك هو الفوز العظيم: هذا هو الفوز الحقيقي الذي يتمناه كل مؤمن والتضحية بالنفس والمال هي أعلى درجات العبودية لله.
وهذا البيع يساعد المؤمن على التحرر من الدنيا وأغلالها.
ونيل رضا الله ومحبته:
هذا هو الغاية العظمى التي يسعى إليها كل مؤمن.

وكان الصادق عليه السلام يقول: يامن ليست له همة انه ليست لأبدانكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها.
نعم النفس عزيزة ولها حرمة عند الله وايذائها وقتلها وجرحها من الذنوب وقد تعد بعضها من الكبائر كالانتحار.
وحتى في الحروب، هناك ضوابط شرعية للتعامل مع الأعداء، ويحرم قتل الأسرى أو المدنيين أو أي شخص لا يشكل تهديداً مباشراً.
ويحرم الاعتداء على أموال الناس سواء بالسرقة أو الغصب أو أي شكل من أشكال الاعتداء.
على عكس مانراه اليوم من اعداء الاسلام والمسلمين الذين ينتهكون الانفس والاموال والاعراض ومافعله الكيان الصهيوني ومن لف لفه من الامريكان ودول الخليج في الايام الاخير لدليل واضح على انتهاك الحرمات وقد اعادوا التاريخ فما جرى على اهل البيت عليهم السلام ماضيا يجري على شيعتهم حاضرا ولنا في موالينا وقدواتنا وقادتنا ومراجعنا وثوارنا اسوة حسنة.
نعم ايها المؤمنون لقد خرج الامام الحسين عليه السلام باذلا نفسه وماله واهل بيته في سبيل الله تعالى
فكانت النهضة الحسينية الخالدة وهناك قضايا عدة في هذه النهضة واهمها ثلاث:
1/اخذ البيعة ليزيد وامتناع الامام الحسين عليه السلام عنها.
2/دعوة اهل الكوفة للامام الحسين عليه السلام وقبول الامام لتلبية هذه الدعوة .
3/الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وقد وضح الامام الحسين عليه السلام هذا الامر لاخيه محمد ابن الحنفية الذي يقولون فيه بعض المؤرخون انه كان في تلك الايام قد اصيب بشلل في يديه وانه غير قادر على الجهاد ولذا فان الحسين عليه السلام كتب كتابا يوصيه ومن ضمن مااوصى به الحسين ابن علي اخاه محمد ابن الحنفية قائلاً له :

(اني ماخرجت اشرا ولابطرا ولامفسدا ولاظالما ، انما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي اريد ان ٱمر بالمعروف وانهى عن المنكر واسير بسيرة جدي وابي علي ابن ابي طالب) .

فالحسين لم يكن يطلب الجاه ولا السلطان ولا الثروة بل خرج للاصلاح في امة جده محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
وقبل خروجه قام الامام عليه السلام خطيبا قائلا:
الحمد لله وما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، صلى الله على رسوله وسلم، خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة، وما أولهني إلى أسلافي! اشتياق يعقوب إلى يوسف، وخير لي مصرع أنا لاقيه، كأني بأوصال يتقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء، فيملأن مني أكراشا جوفي وأجربة سغبى لا محيص عن يوم خط بالقلم، رضا الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه ويوفينا أجور الصابرين، لن تشذ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لحمته، وهي مجموعة له في حظيرة القدس تقر بهم عينه، ويتنجز لهم وعده. من كان فينا باذلا مهجته وموطنا على لقائنا نفسه فليرحل، فإني راحل مصبحا إن شاء الله.
ورحل الامام عليه السلام باهله وعياله ووصل إلى كربلاء في اليوم الثاني من شهر محرم الحرام سنة 61 للهجرة….
وعندما سأل الامام الحسين عليه السلام عن اسمها قيل له كربلاء فقال (عليه السلام) كربلاء بأنها "موضع كرب وبلاء"، وأشار إلى أنها المكان الذي سيُقتل فيه هو وأهل بيته وأصحابه، وسُتسبى فيه النساء والأطفال، وتُهتك الحرمات. كما قال: "هذا والله موضع كرب وبلاء، وهنا والله تُسفك دماءنا، وهنا والله تُهتك حريمنا".
وكاني بلسان حال العقيلة زينب عليها السلام:
الــنعــي:

لارض الكدر يوم الوصلنه
وخال الولد نزل حملنه
انه خايفه يشيلون اهلنه

انه خايفه وكلبي لجمني
تروح الاهل يا ناس مني
حسيت بل فركه انه جني

جن الاهل مني يروحون
وخوال الولد كلهم يشيلون
اعزاز الكلب ماظن يسلمون

صديت ليهه وعاتبتهه
ومكدره حين الشفتهه
ليج الاهل كلهه جبتهه

جبت الحنين وجيت ليج
وسلامه الهلي يا كاع مابيج
متحمله عليهم حيل لدريج

نزليت وانه دموعي يجرن
وخوات الولي وياي ونن
من هل ارض يا ناس خافن

خافن تروح اعزاز منهن
وتشيل كل الاهل عنهن
عكبهم بعد بالروح شلهن

شلهن بعد لو فكدن احباب
وظلو ضحايه فوك التراب
يشوفن اعزاز الروح غياب

غياب اهلهن كلهم اعزاز
وبلا دفن ظلو وجناز
والحمل والي اليوم محتاز

محتاز والي الحمل ما جاه
والكفل ليش الظعن خلاه
يدري الغريب بيسر وداه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المحاضرة :خادمتكم ام علي العطوان.
النعي شاعرة اهل البيت العلوية ام جعفر الموسوي.

https://www.tg-me.com/temperature90