Hədis: 'Özünü tanıyan, Rəbbini tanıyar" deyir. Ən kiçik sonsuzluqla ən böyük sonsuzluq arasındakı sirli eyniliyi ortaya qoyan böyük söz.

O halda 'Özünü tanıyan Rəbbini tanıyar'sa, insan özünə rastlamadan Rəbbinə gedə bilməz. Gedərsə, əli boş gedər, gözü kor gedər, dili lal gidər. Qayıdarsa, əli boş qayıdar, gözü boş qayıdar, dili boş qayıdar..

Səbirlə helm arasında fərq var. Səbir odur ki, qarşı tərəf səni hirsləndirir, birtəhər özünü cilovlayırsan. Helm isə odur ki, qarşı tərəf səhv bir hərəkət edir, amma sən qıraqdan təbəssüm edirsən və o səni sıxmır, çünki qəlbin genişdir.

Bu ona bənzəyir ki, balaca qabda su var, ora bir daş atsan nə olar? Qabdakı su daşar. Həmin daşı gölə atsan onda necə? Göldə heç nə hiss olunmaz, çünki göl böyükdür. Tutumu az olan insanlar da qabdakı su kimidir; xırda bir söz belə o daş kimi effekt yaradır, qəlbi geniş olan insanlar ilə belə deyil.

Qəlb çox mühümdür. Dini mətnlərə baxsaq, görərik ki, onlar həmişə qəlbi diqqət mərkəzində saxlayırlar.

Bəziləri qəlblərindən yararlanmadıqları üçün cəhənnəmlik oldular. Əraf surəsi 179

Bəzi insanların qəlbi xəstədir. Bəqərə surəsi 10

Allah Qur'anı Peyğəmbərin qəlbinə nazil edib. Bəqərə surəsi 97

Hikmətin yeri qəlbdədir. Əl-Vafi c.1 səh.10

Aramlıq qəlbə nazil olur. Fəth surəsi 4

Qorxu qəlbdən başlayır. Ali-İmran surəsi 151

Dua belədir ki, əl açıb dua edəndə istəyimizin qəbul olacağına zənn etsək belə, bu, yalvarışlarımızın qəbul olması üçün yetərlidir. İmam Sadiqin(ə.s) təbiri ilə desək, 'Zənn et ki, hacətin qapıdadır.'

Əgər elminiz yəqin həddində olsaydı, cəhənnəmi indi də görərdiniz.

Təkasur surəsi 6