Kita ada tiga jenis kehidupan.
1. Public life.
2. Private life.
3. Secret life.
Public life adalah kehidupan kita sehari-harian. Bergaul dengan siapa, bekerja, melepak berkongsi di media sosial dan seumpamanya.
Private life adalah kehidupan kita bersama keluarga. Hubungan kita dengan isteri. Hubungan kita dengan anak-anak. Hubungan kita dengan ibubapa, mertua, adik-beradik, saudara mara.
Secret life adalah rahsia kita dengan Allah sahaja. Tahajud kita. Sedekah dan amal jariah yang kita tak pernah cerita dekat orang. Waima suka meletakkan semangkuk air untuk anjing jalanan yang kehausan, itu antara secret life kita jika kita tidak pernah berkongsi dengan sesiapa hal itu.
Hanya kamu dan Tuhanmu sahaja.
Public life ini, banyak yang fake. Kita kongsi pada dunia apa yang kita nak dunia tahu tentang kita. Kita hanya akan paparkan yang terbaik, yang molek-molek, yang bahagia, yang sempurna agar pandangan awam pada kita itu baik.
Dan private life, mereka yang terdekat dengan kita sahaja tahu bagaimana sebenarnya perangai kita. Yang tidak diceritakan orang.
Bukan semua yang bahagia, baik dan molek itu yang kita paparkan pada public life menggambarkan private life kita. Ada orang hanya kelihatan bahagia di alam maya. Di pandangan orang luar sahaja.
Sedangkan orang yang berdekatan dengan kita menderita dengan perangai kita. Anak isteri, ibu ayah dan adik-beradik tahu sebenarnya kita ini bagaimana.
Dan yang paling berharga dalam hidup ini ialah secret life. Hubungan kita dengan Allah. Masa kita bersendirian sujud dan doa. Masa kita benar-benar menghulur tanpa sesiapa tahu melainkan kamu dan Tuhanmu.
Orang yang memiliki secret life yang berkualiti, automatik private life dia turut sama berkualiti. Walau pada pandangan awam, pada public life dia kelihatan biasa-biasa dan tiada kelebihan, namun orang terdekat dalam circle private life dia sangat menghargainya.
Kerana dalam ketiga-tiga pecahan itu, secret life adalah jantung utama. Elok yang itu, elok semua, InsyaAllah.
Sama-sama kita renungkan. Sama-sama kita perbaiki public life, private life dan paling utama secret life.
Kita semua pendosa yang mengimpikan syurga.
Begitulah.
@thetazkirahiman
1. Public life.
2. Private life.
3. Secret life.
Public life adalah kehidupan kita sehari-harian. Bergaul dengan siapa, bekerja, melepak berkongsi di media sosial dan seumpamanya.
Private life adalah kehidupan kita bersama keluarga. Hubungan kita dengan isteri. Hubungan kita dengan anak-anak. Hubungan kita dengan ibubapa, mertua, adik-beradik, saudara mara.
Secret life adalah rahsia kita dengan Allah sahaja. Tahajud kita. Sedekah dan amal jariah yang kita tak pernah cerita dekat orang. Waima suka meletakkan semangkuk air untuk anjing jalanan yang kehausan, itu antara secret life kita jika kita tidak pernah berkongsi dengan sesiapa hal itu.
Hanya kamu dan Tuhanmu sahaja.
Public life ini, banyak yang fake. Kita kongsi pada dunia apa yang kita nak dunia tahu tentang kita. Kita hanya akan paparkan yang terbaik, yang molek-molek, yang bahagia, yang sempurna agar pandangan awam pada kita itu baik.
Dan private life, mereka yang terdekat dengan kita sahaja tahu bagaimana sebenarnya perangai kita. Yang tidak diceritakan orang.
Bukan semua yang bahagia, baik dan molek itu yang kita paparkan pada public life menggambarkan private life kita. Ada orang hanya kelihatan bahagia di alam maya. Di pandangan orang luar sahaja.
Sedangkan orang yang berdekatan dengan kita menderita dengan perangai kita. Anak isteri, ibu ayah dan adik-beradik tahu sebenarnya kita ini bagaimana.
Dan yang paling berharga dalam hidup ini ialah secret life. Hubungan kita dengan Allah. Masa kita bersendirian sujud dan doa. Masa kita benar-benar menghulur tanpa sesiapa tahu melainkan kamu dan Tuhanmu.
Orang yang memiliki secret life yang berkualiti, automatik private life dia turut sama berkualiti. Walau pada pandangan awam, pada public life dia kelihatan biasa-biasa dan tiada kelebihan, namun orang terdekat dalam circle private life dia sangat menghargainya.
Kerana dalam ketiga-tiga pecahan itu, secret life adalah jantung utama. Elok yang itu, elok semua, InsyaAllah.
Sama-sama kita renungkan. Sama-sama kita perbaiki public life, private life dan paling utama secret life.
Kita semua pendosa yang mengimpikan syurga.
Begitulah.
@thetazkirahiman
SOLAT TARAWIKH JANGAN SAMPAI TAK BACA DOA IFTITAH
Bacalah sekurang2 iftitah:
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
“Allah Maha Besar dengan segala kebesaran, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, Maha Suci Allah, baik waktu pagi dan petang”
[HR Muslim (150)]
Boleh juga dengan bacaan berikut:
الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ
“Segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, pujian yang terbaik dan pujian yang penuh keberkatan di dalamnya”
[HR Muslim (129)]
Sunat baca iftitah walaupun solat sunat selama belum baca isti’azah atau surah al fatihah
Sayyid Bakri bin Sayyid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi dalam kitab I‘anatut Thalibin mengatakan
سن الافتتاح مدة عدم شروع في تعوذ أو قراءة فإن شرع في ذلك فات عليه فلا يندب له العود إليه لفوات محله
“dianjurkan membaca doa iftitah selagi belum mula membaca ta‘awwudz atau Surah al-Fatihah. Jika telah mula membaca bacaan itu, maka luputlah anjuran (untuk membaca doa iftitah). tidak dianjurkan untuk kembali padanya (doa iftitah) kerana telah luput tempatnya (waktu sunat membaca)."
[ I‘anatut Thalibin mengatakan juz I, halaman 170 ]
Ustaz Hazri Hashim Al Bindany
Semoga Bermanfaat, In Shaa Allah, Aamiin
@thetazkirahiman
Bacalah sekurang2 iftitah:
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
“Allah Maha Besar dengan segala kebesaran, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, Maha Suci Allah, baik waktu pagi dan petang”
[HR Muslim (150)]
Boleh juga dengan bacaan berikut:
الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ
“Segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, pujian yang terbaik dan pujian yang penuh keberkatan di dalamnya”
[HR Muslim (129)]
Sunat baca iftitah walaupun solat sunat selama belum baca isti’azah atau surah al fatihah
Sayyid Bakri bin Sayyid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi dalam kitab I‘anatut Thalibin mengatakan
سن الافتتاح مدة عدم شروع في تعوذ أو قراءة فإن شرع في ذلك فات عليه فلا يندب له العود إليه لفوات محله
“dianjurkan membaca doa iftitah selagi belum mula membaca ta‘awwudz atau Surah al-Fatihah. Jika telah mula membaca bacaan itu, maka luputlah anjuran (untuk membaca doa iftitah). tidak dianjurkan untuk kembali padanya (doa iftitah) kerana telah luput tempatnya (waktu sunat membaca)."
[ I‘anatut Thalibin mengatakan juz I, halaman 170 ]
Ustaz Hazri Hashim Al Bindany
Semoga Bermanfaat, In Shaa Allah, Aamiin
@thetazkirahiman
Dalam rancangan televisyen “Wallahu A’lam”, Mawlana al-Imam Dr. Ali Jum’ah -hafizahullahu Ta’ala- telah ditanya oleh hos rancangan tersebut : “Apakah doa bagi mempermudahkan segala urusan?”
Maka, jawab Mawlana al-Imam :
“Amalan yang saya terima dari para guru saya adalah membaca Surah al-Inshirah (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) sebanyak 40× dan setiap bacaannya didahului dengan Basmalah.
Mungkin akan timbul persoalan setelah itu, dari mana datang amalan ini? Adakah ia warid dari al-Qur’an mahupun al-Sunnah?
Sudah tentu jawapan bagi soalan tersebut : “Amalan ini tidak warid dari mana-mana nas secara langsung sama ada dari nas al-Qur’an mahupun nas al-Sunnah”.
Jadi, amalan ini datang dari mana? Jawapannya adalah : “Amalan ini terhasil dari pengalaman (tajribah) para ulamak Islam.”
Mungkin akan muncul pula soalan lain : “Adakah kita boleh mengamalkan sesuatu pengalaman dari individu lain sebagai jalan ikhtiyar?”
Jawapannya, “Ya! sudah tentu kita boleh mengambilnya sebagai jalan ikhtiyar”.
(Perkara ini tidak bertentangan dengan syara’ dan ia termasuk di bawah dalil umum yang diriwayatkan oleh Imam al-Muslim dalam kitab Sahihnya; Sahih Muslim)
مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ
“Barangsiapa di antara kamu yang mampu memberi manfaat kepada saudaranya, (maka) hendaklah dia melakukannya”.
Peratusan untuk berjaya dan qabul selepas mengamalkan bacaan ini adalah sekitar 60% atau 70%.
Namun, sekiranya ditanya lagi, bagaimana pula kalau sudah mengamalkan, namun hasilnya tidak seperti yang dipinta?
Jawapannya : “Sekurang-kurangnya kamu sedang beribadat! Bukankah kamu telah membaca salah satu dari ayat-ayat suci-Nya? Jadi, kamu telah melakukan kebaikan, ia tidak merugikan apa-apa pun kepada diri kamu.
Namun begitu, pengamalan ini perlu diiringi dengan satu syarat iaitu kamu meyakini melalui amalan dan bacaan yang mulia ini, hanya Allah Ta’ala jualah yang akan mempermudahkan segala urusan kamu. Dengan demikian, akan bertambah juga nilai keimanan kamu terhadap-Nya”.”
@thetazkirahiman
Maka, jawab Mawlana al-Imam :
“Amalan yang saya terima dari para guru saya adalah membaca Surah al-Inshirah (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) sebanyak 40× dan setiap bacaannya didahului dengan Basmalah.
Mungkin akan timbul persoalan setelah itu, dari mana datang amalan ini? Adakah ia warid dari al-Qur’an mahupun al-Sunnah?
Sudah tentu jawapan bagi soalan tersebut : “Amalan ini tidak warid dari mana-mana nas secara langsung sama ada dari nas al-Qur’an mahupun nas al-Sunnah”.
Jadi, amalan ini datang dari mana? Jawapannya adalah : “Amalan ini terhasil dari pengalaman (tajribah) para ulamak Islam.”
Mungkin akan muncul pula soalan lain : “Adakah kita boleh mengamalkan sesuatu pengalaman dari individu lain sebagai jalan ikhtiyar?”
Jawapannya, “Ya! sudah tentu kita boleh mengambilnya sebagai jalan ikhtiyar”.
(Perkara ini tidak bertentangan dengan syara’ dan ia termasuk di bawah dalil umum yang diriwayatkan oleh Imam al-Muslim dalam kitab Sahihnya; Sahih Muslim)
مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ
“Barangsiapa di antara kamu yang mampu memberi manfaat kepada saudaranya, (maka) hendaklah dia melakukannya”.
Peratusan untuk berjaya dan qabul selepas mengamalkan bacaan ini adalah sekitar 60% atau 70%.
Namun, sekiranya ditanya lagi, bagaimana pula kalau sudah mengamalkan, namun hasilnya tidak seperti yang dipinta?
Jawapannya : “Sekurang-kurangnya kamu sedang beribadat! Bukankah kamu telah membaca salah satu dari ayat-ayat suci-Nya? Jadi, kamu telah melakukan kebaikan, ia tidak merugikan apa-apa pun kepada diri kamu.
Namun begitu, pengamalan ini perlu diiringi dengan satu syarat iaitu kamu meyakini melalui amalan dan bacaan yang mulia ini, hanya Allah Ta’ala jualah yang akan mempermudahkan segala urusan kamu. Dengan demikian, akan bertambah juga nilai keimanan kamu terhadap-Nya”.”
@thetazkirahiman
Ada orang bernikah pada usia 21 tahun, tetapi bercerai 5 tahun kemudian.
Ada orang bernikah pada usia 31 tahun, tetapi hidup kekal bahagia bersama hingga akhir hayatnya.
Jangan pernah rasa terlambat, kita ada batas waktu kita masing masing.
Ada orang sukses waktu mudanya. Ada orang lewat waktu suksesnya.
Paling utama tetaplah berdoa dan berusaha.
Belum tentu yang kita nampak indahnya hari ini, kekal hingga akhir hayat nanti.
Jangan menunggu bahagia untuk tersenyum tetapi tersenyumlah untuk bahagia.
@thetazkirahiman
Ada orang bernikah pada usia 31 tahun, tetapi hidup kekal bahagia bersama hingga akhir hayatnya.
Jangan pernah rasa terlambat, kita ada batas waktu kita masing masing.
Ada orang sukses waktu mudanya. Ada orang lewat waktu suksesnya.
Paling utama tetaplah berdoa dan berusaha.
Belum tentu yang kita nampak indahnya hari ini, kekal hingga akhir hayat nanti.
Jangan menunggu bahagia untuk tersenyum tetapi tersenyumlah untuk bahagia.
@thetazkirahiman
Dalam hidup ada 3 perkara yang akan kita hadapi.
1. Hari mati
2. Hari tua
2. Hari perkahwinan
Jadi untuk kita hadapinya kita perlu buat persiapan dan bekalan. Supaya bila bertemu dengannya hidup kita jadi mudah.
Hidup di dunia ini tempat untuk bercucuk tanam dan penghujungnya adalah kematian.
@thetazkirahiman
1. Hari mati
2. Hari tua
2. Hari perkahwinan
Jadi untuk kita hadapinya kita perlu buat persiapan dan bekalan. Supaya bila bertemu dengannya hidup kita jadi mudah.
Hidup di dunia ini tempat untuk bercucuk tanam dan penghujungnya adalah kematian.
@thetazkirahiman
Isteri kita ni,
Sebelum kahwin dengan kita,
kita nampak dia lawa.
Sebab dia tak jadi milik kita lagi.
Bila dah jadi milik kita,
kita rasa dia biasa-biasa sahaja.
kita nampak orang lain pulak lagi lawa dari dia.
Bila berpisah, bercerai,
kita nampak 'janda' kita ni lawa balik, mengancam balik.
sebab?
dia dah bukan milik kita lagi dah.
Hakikatnya,
Orang yang kita nampak lawa dan orang yang kita rasa biasa-biasa saja itu adalah orang yang 'sama'.
Dia tak pernah jadi hodoh pun.
Dia tetap sama!
Cuma kita sahaja yang tak reti bersyukur bila dah memiliki dia.
@thetazkirahiman
Sebelum kahwin dengan kita,
kita nampak dia lawa.
Sebab dia tak jadi milik kita lagi.
Bila dah jadi milik kita,
kita rasa dia biasa-biasa sahaja.
kita nampak orang lain pulak lagi lawa dari dia.
Bila berpisah, bercerai,
kita nampak 'janda' kita ni lawa balik, mengancam balik.
sebab?
dia dah bukan milik kita lagi dah.
Hakikatnya,
Orang yang kita nampak lawa dan orang yang kita rasa biasa-biasa saja itu adalah orang yang 'sama'.
Dia tak pernah jadi hodoh pun.
Dia tetap sama!
Cuma kita sahaja yang tak reti bersyukur bila dah memiliki dia.
@thetazkirahiman
“Asas hubungan antara hamba dengan Allah Ta’ala adalah di antara kesabaran dengan kesyukuran. Oleh itu, wajib ke atas kamu tatkala ditimpa dengan sesuatu musibah, bersabar. Dan apabila kamu diberikan pula pelbagai nikmat, bersyukur. Maka, kamu berada di antara sifat al-khawf (kekhawatiran) dan al-raja’ (pengharapan).”
Mawlana al-Imam Dr. Ali Jum’ah, Anggota Hay’ah Kibar Ulama’ al-Azhar al-Syarif
@thetazkirahiman
Mawlana al-Imam Dr. Ali Jum’ah, Anggota Hay’ah Kibar Ulama’ al-Azhar al-Syarif
@thetazkirahiman
Definisi Tawakkal
“Tawakkal yang nyata kepada Tuhan adalah meninggalkan apa yang kamu mahukan semata-mata demi-Nya, iaitu meredhai dan menerima apa sahaja yang Dia kerjakan (atau tetapkan) terhadap dirimu.”
Mawlana al-Imam Dr. Ali Jum’ah
@thetazkirahiman
“Tawakkal yang nyata kepada Tuhan adalah meninggalkan apa yang kamu mahukan semata-mata demi-Nya, iaitu meredhai dan menerima apa sahaja yang Dia kerjakan (atau tetapkan) terhadap dirimu.”
Mawlana al-Imam Dr. Ali Jum’ah
@thetazkirahiman
Keikhlasan itu dinikmati didaerah paling sunyi antara hamba dengan Tuhannya. Tidak ada yang melihat, mendengar mahupun mengetahui rahsia itu.
Ketika Imam al-Ghazali R.A hampir wafat muridnya meminta wasiat, beliau berkata:
"Hendaklah engkau menjaga keikhlasan"
Diulang-ulangnya beberapa kali.
@thetazkirahiman
Ketika Imam al-Ghazali R.A hampir wafat muridnya meminta wasiat, beliau berkata:
"Hendaklah engkau menjaga keikhlasan"
Diulang-ulangnya beberapa kali.
@thetazkirahiman
Anehnya Doa Nabi Yunus
1. Rasulullah ﷺ memuji doa Nabi Yunus yang diucapkan oleh beliau ketika menghadapi kesulitan (HR al-Tirmizi) . Doa ini direkodkan di dalam al-Quran dengan lafaz:
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
2. Menurut hadith yang diriwayatkan oleh al-Imam Ahmad, Rasulullah ﷺ berpesan bahawa sesiapa yang berdoa dengan doa Nabi Yunus ini, maka Allah akan memperkenankan doa mereka. Sabda Rasulullah:
فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له
“Sesungguhnya tidak ada muslim yang berdoa dengannya untuk apa saja (hajatnya), melainkan akan dimakbulkan Allah doanya itu.” (HR Ahmad, dinilai Sahih oleh Ahmad Syakir)
3. Anehnya, lafaz doa Nabi Yunus ini seakan tidak berbentuk doa. Tiada lafaz “Allahumma”, dan tiada lafaz “Ya Rabbi.” Sekiranya diperhatikan, lafaz doa ini hanyalah manifestasi seorang hamba yang mengesakan dan menyucikan Allah. Nah! Inilah dia intipati doa yang terbaik.
4. Intipati doa terbaik adalah doa yang mengandungi elemen tauhid, tasbih dan istighfar. Doa Nabi Yunus mengandungi ketiga-tiga komponen ini. Ini sekaligus akan menzahirkan diri kita adalah sebagai seorang hamba yang sangat memerlukan kepada Tuhan yang Esa.
5. Inilah yang seharusnya yang disedari oleh seorang hamba. Mereka dijadikan oleh Allah dan mereka memerlukan Allah. Mereka tidak seperti liberal yang merasakan diri mereka yang menentukan apa yang mereka hendaki. Sekiranya mereka ingin mengamalkan perlakuan terkutuk, tiada siapa yang boleh melarang mereka kerana menurut liberal, ini adalah hak asasinya sebagai manusia. Sedang Allah membimbing kita melalui panduan di dalam al-Quran dan menyedarkan diri manusia bahawa Allah sentiasa bersama mereka.
6. Allah mengingatkan kepada kita bahawa para Nabi terdahulu tidak lekang dari berdoa. Nabi Ibrahim berdoa supaya dikurniakan anak, Nabi Musa berdoa supaya dipermudahkan urusan dan Nabi Yunus berdoa supaya Allah ampunkan dirinya.
7. Sekiranya para Nabi sendiri berdoa, apakah yang membuatkan kita sombong untuk berdoa seusai solat? Sertakan doa Nabi Yunus ini dalam doa kita. Semoga permohonan kita diperkenan.
Moga Allah mengampunkan kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
@thetazkirahiman
1. Rasulullah ﷺ memuji doa Nabi Yunus yang diucapkan oleh beliau ketika menghadapi kesulitan (HR al-Tirmizi) . Doa ini direkodkan di dalam al-Quran dengan lafaz:
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
2. Menurut hadith yang diriwayatkan oleh al-Imam Ahmad, Rasulullah ﷺ berpesan bahawa sesiapa yang berdoa dengan doa Nabi Yunus ini, maka Allah akan memperkenankan doa mereka. Sabda Rasulullah:
فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له
“Sesungguhnya tidak ada muslim yang berdoa dengannya untuk apa saja (hajatnya), melainkan akan dimakbulkan Allah doanya itu.” (HR Ahmad, dinilai Sahih oleh Ahmad Syakir)
3. Anehnya, lafaz doa Nabi Yunus ini seakan tidak berbentuk doa. Tiada lafaz “Allahumma”, dan tiada lafaz “Ya Rabbi.” Sekiranya diperhatikan, lafaz doa ini hanyalah manifestasi seorang hamba yang mengesakan dan menyucikan Allah. Nah! Inilah dia intipati doa yang terbaik.
4. Intipati doa terbaik adalah doa yang mengandungi elemen tauhid, tasbih dan istighfar. Doa Nabi Yunus mengandungi ketiga-tiga komponen ini. Ini sekaligus akan menzahirkan diri kita adalah sebagai seorang hamba yang sangat memerlukan kepada Tuhan yang Esa.
5. Inilah yang seharusnya yang disedari oleh seorang hamba. Mereka dijadikan oleh Allah dan mereka memerlukan Allah. Mereka tidak seperti liberal yang merasakan diri mereka yang menentukan apa yang mereka hendaki. Sekiranya mereka ingin mengamalkan perlakuan terkutuk, tiada siapa yang boleh melarang mereka kerana menurut liberal, ini adalah hak asasinya sebagai manusia. Sedang Allah membimbing kita melalui panduan di dalam al-Quran dan menyedarkan diri manusia bahawa Allah sentiasa bersama mereka.
6. Allah mengingatkan kepada kita bahawa para Nabi terdahulu tidak lekang dari berdoa. Nabi Ibrahim berdoa supaya dikurniakan anak, Nabi Musa berdoa supaya dipermudahkan urusan dan Nabi Yunus berdoa supaya Allah ampunkan dirinya.
7. Sekiranya para Nabi sendiri berdoa, apakah yang membuatkan kita sombong untuk berdoa seusai solat? Sertakan doa Nabi Yunus ini dalam doa kita. Semoga permohonan kita diperkenan.
Moga Allah mengampunkan kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
@thetazkirahiman