‌‌➿دچار چه نوع ملالی هستم؟➿
✅شاید هیچکس همانند شارل بودلر ملال را در مجموعه شعر گل های شر به زیبایی توصیف نکرده است که چگونه بی صدا انسان را در برمی گیرد، بر جان او سنگینی می کند و فرد را در حالت یکنواختی ، ناامیدی ، پوچی و اضطراب می برد:
"آن زمان که آسمان سنگین و سیاه همانند سرپوشی بر روی جان من می افتد..‌‌.و صف طویل نعش کش ها ، بی صدا و نوحه سرایی، آهسته از خلال روحم می گذرد ، امید شکست می خورد و اضطراب ، این ظالم غیرقابل تحمل ، پرچم سیاهش را بر فرق سرم می کوبد".
✅هایدگر در کتاب "مسائل بنیادین
متافیزیک" طبقه بندی سه گانه ای از انواع ملال دارد که برای تمایز و تشخیص نوع ملال بسیار مفید هست . پس همه ما انسان ها ناگریز دچار ملال هستیم و کسالت چیزی هست که هیچ انسانی از تجربه آن عاری نیست فقط تفاوت در تجربه نوع ملال و برخورد با ملال در میان انسان ها وجود دارد‌
✅در نوع اول ملال، چیزی ما را ملول می کند . این وضعیت ملال ناشی از موقعیت بیرونی فرد هست مانند زمانی که ما منتظر هواپیما هستیم و آنگاه که تاخیر کرده است در این وضعیت فرد به کشتن زمان می پردازد و از راه های مختلفی سعی در پرکردن زمان ملال آور دارد چرا که زمان کند و آهسته می گذرد این نوع ملال را گهگاه همه ما تجربه می کنیم .
✅در نوع دوم که ناشی از درون فرد هست برخلاف نوع اول انسان از چیزی نه به وسیله چیزی ملول می شود . بنابراین این نوع ملال از اعماق وجود فرد می باشد . در این نوع، ملال بر موقعیت مستولی می شود و حالت وقت گذرانی نآاشکار باقی می ماند و سوژه چندان از ملال خود آگاه نیست . همانند فردی که در یک مهمانی خوشحال کننده یک دفعه احساس کسالت می کند یا بعد از بازگشت از یک تفریح ، یا بعد از یک سکس خوشایند فرد احساس خالی بودن می کند. افراد الکلی بشدت توصیفاتشان با تجربه این نوع ملال هماهنگ است.
✅اما در نوع سوم که ملال عمیق می شود نوع اگزیستانسیال آن هست که به زمان خاصی محدود نمی شود و همیشه با فرد هست . در این نوع سوم برخلاف نوع اول ، فرد نمی تواند زمان را بکشد و برخلاف نوع دوم ، ما عمیقا از ملالت خود آگاه هستیم، پس در این حالت وقت گذرانی ناممکن می شود و فرد از ذات بودن و هستی سوال می پرسد.
✅ نشانه هایی برای گرفتار شدن در ملال مخصوصا نوع عمیق آن وجود دارد (اشاره میکنم که این نشانه ها تجربه بالینی هست نه نتایج پژوهشی)
_اولین نشانه مشکل در رابطه با زمان هست اینکه زمان بسختی و یکنواخت می گذرد.
_احساس خستگی ، یکنواختی ، بیزاری و ناخشنودی ، البته احساس خستگی و ناخشنودی غالب است.
_احساس در حالت برزخی بودن
_جنبه فیزیکال این نشانه ها در مضمون خالی و پر بودگی توصیف می شود که افراد در دو سر پیوستار آن حرکت می کنند.
_سختی لذت بردن از چیزی یا میل نداشتن به سمت چیزها
✅در نهایت برای روبرویی با ملال به جمله نیچه اشاره می کنم"آنکه کاملا می خواهد برخلاف ملال سنگربندی کند در نهایت برعلیه خود سنگربندی می کند". پس باید ملول بودن را پذیرش و بدنبال شنیدن صدای بی صدای آن باشیم که ما را به چه چیزی فرا می خواند .بقول هایدگر "اگر ملالت رنج بردن از زمان است پس موجب پدیدایی لحضه بصیرت نیز می تواند باشد" . آنچه در نهایت ملال پدیدار می شود لحضه بینش به امکانات و محدودیت ها می باشد .پس لزوما ملال تجربه ای بد نیست بلکه در صورت عدم انکار و کشتن آن موجب پدیدآیی رشد و بصیرت در فرد می شود.
#یادداشت_درمانگر
#دکتر_رزگار_محمدی
#ملال
#کسالت
#روان_درمانی_اگزیستانسیال
#تحلیل_اگزیستانسیال
#فلسفه_اگزیستانسیال
#ملال_عمیق
#مارتین_هایدگر
#فردریش_نیچه
#شارل_بودلر
https://www.tg-me.com/ExistentialAcademia

#کلینیک_راه_سوم

26740893- 22378283
09909469092
http://thirdwayclinic.com
[email protected]
https://www.instagram.com/thirdwayclinic
http://www.tg-me.com/thirdwayclinic

کلینیک روانشناسی و مشاوره راه سوم جهت تکمیل کادر خود از افراد واجد شرایط زیر دعوت به همکاری می‌نماید.

مسئول بخش پذیرش
نوع همکاری : تمام وقت . ۹تا ۱۷

شرایط احراز

آشنا به کامپیوتر
روحیه تیمی بالا و روابط عمومی قوی
اولویت با افرادی که سابقه کار یا تحصیلات در حوزه روانشناسی دارند.
ترجیحا ساکن غرب تهران
مصاحبه حضوری می‌باشد.
ارسال رزومه به ایمیل یا واتساپ:
[email protected]
09909469092

#کلینیک_راه_سوم

26740893- 22378283
09909469092
http://thirdwayclinic.com
[email protected]
https://www.instagram.com/thirdwayclinic
http://www.tg-me.com/thirdwayclinic

سال نو فرخنده باد
شاد باشید و شادی بیافریند

26740893- 22378283
09909469092
http://thirdwayclinic.com
[email protected]
https://www.instagram.com/thirdwayclinic
http://www.tg-me.com/thirdwayclinic

‌‌➿مشکل شیفتگان و منتقدان اروین یالوم در ایران : عدم فهم سنت اگزیستانسیال➿
✔️مشکلی که می توان منتقدان و شیفتگان یالوم را در ایران دو روی یک سکه دانست این نکته هست که همه منتقدان (آن اساتید بزرگ و پیروان دیگر رویکردهای درمانی) و چه شیفتگان یالوم (مجذوبان و درمانگران وجودی تنها یالوم خوان) عدم فهم سنت رویکرد اگزیستانسیال و تاریخچه آن هست.
✔️باید اشاره کرد که روان درمانی اگزیستانسیال قدمتی به اندازه روانکاوی دارد همزمان با فروید ، دوست صمیمی او یعنی بینزوانگر به پایه ریزی نگاه اگزیستانسیال در روانشناسی و روانپزشکی پرداخت (مکاتبات طولانی فروید و بینزوانگر در قالب کتابی حجیم در دسترس هست). هر چند سنت اگزیستانسیال در ادبیات و فلسفه تاریخ بسیار طولانی تری دارد. از آن زمان تاکنون رویکرد اگزیستانسیال سنت پویایی بوده هست به عنوان نمونه اکنون فقط در کشورهای امریکای لاتین حدود بیست موسسه روان درمانی پدیدارشناسانه اگزیستانسیال هست که ما با آنها هیچ آشنایی نداریم .
✔️رویکرد یالوم بخش کوچکی از این سنت هست که در جغرافیای آمریکا در ارتباط با رویکرد انسان گرایانه شکل گرفته است ، آن هم فقط بخش از سنت آمریکایی درمان اگزیستانسیال هست که به سنت تحلیلی وجودی معروف هست (منتقدان محترم بر همین اساس و دانش محدودشون سنت اگزیستانسیال را بدون کاربرد در روان درمانی می دانند) ، بخش بزرگی در همین سنت آمریکایی توسط کرک اشنایدر دنبال می شود که کاملا متفاوت با جریان یالومی هست .
✔️نمی توان انکار کرد که یالوم از چهره های برجسته روان درمانی اکزیستانسیال هست و درسنامه هاش بسیار تامل برانگیز و برانگیزاننده برای درمانگران و داستان ها و رمان هایش بسیار موثر و برانگیزاننده برای تمام مردم هست اما محدود کردن رویکرد اگزیستانسیال به این چهره ناشی از دانش محدود منتقدان گرامی از سنت اگزیستانسیال است و می توان دلایل دیگری برای اقبال نسبت به آثار یالوم خارج از سنت اگزیستانسیال برشمرد که در این یادداشت نمی گنجد.
✔️مشکل دیگر این بوده که آشنایی ما با سنت اگزیستانسیال از قالب ترجمه بوده است و تمام اثار یالوم در قالب ترجمه بدون معرفی سنت اگزیستانسیال انجام شد اما باید تصدیق کرد یالوم را بدون ارتباط با این سنت نمی توان فهمید یا حتی نقد کرد. برای پر کردن این شکاف و آشنایی با این سنت از آغاز تاکنون ما به ترجمه کتاب درمان های اگزیستانسیال(ویرایش دوم) از میک کوپر پرداختیم که منبع اساسی برای آشنایی بااین سنت می باشد.
#اروین_یالوم
#یادداشت_درمانگر
#دکتر_رزگار_محمدی
#روان_درمانی_اگزیستانسیال
#سنت_اگزیستانسیال
#درمان_های_اگزیستانسیال
https://www.tg-me.com/ExistentialAcademia

روز روانشناس رو به همه همکاران متعهد و دلسوز در این حوزه بویژه روانشناسان و مشاوران همکارم در کلینیک روان شناسی راه سوم تبریک عرض میکنم.

حضورتان خالی از قضاوت . راهتان سبز . روشتان پر از رشد و آگاهی ونور

شهلا محمدی
موسس کلینیک روان شناسی راه سوم

26740893- 22378283
09909469092
http://thirdwayclinic.com
[email protected]
https://www.instagram.com/thirdwayclinic
http://www.tg-me.com/thirdwayclinic