Про Гелия Коржева и его колебания с линией партии был забавный случай. Как-то он получил премию за картину «В дни войны», на которой художник в шинели пишет на холсте набросок портрета генералиссимуса. Но после смерти Сталина и ХХ съезда на картине вдруг исчезает изображение, остается чистый серый фон полотна. Позднее тему этого серого фона будет использовать в одной из своих инсталляций великий русский художник Арсений Жиляев. Ну, так вот, у Коржева спросили, а куда делся с картины Сталин? А он говорит: ракурс был не очень удачный. Много лет спустя на сером фоне якобы облупившейся штукатурки на станции «Арбатская» проявится лик Сталина, но это будет уже совсем другая история…
Forwarded from Мы и Жо / медиа и журналистика
Увидел у Анны Наринской верстку новой книги Майкла Каннингема «День» (издательство Corpus).
Не успеваешь вздрогнуть, как понимаешь, что исключение уже давно не исключение и не «один процент», а норма.
Ведь так же поступила «Альпина нон-фикшн» с «Жаждой подлинности» Симоны де Бовуар, а издательство АСТ — с «Пазолини» Роберто Карнеро.
Не успеваешь вздрогнуть, как понимаешь, что исключение уже давно не исключение и не «один процент», а норма.
Ведь так же поступила «Альпина нон-фикшн» с «Жаждой подлинности» Симоны де Бовуар, а издательство АСТ — с «Пазолини» Роберто Карнеро.
Учеников Бланка в череповецком а потом и в вологодском педе звали бланкистами, их было много и профессора они любили. Сам же он любил вспоминать, как работал в лагере военнопленных немцев в Суздале переводчиком Паулюса. И вот уже сильно после войны как-то выходят мемуары одного из лидеров комитета «Свободной Германии» Зейдлица и он там написал, что, мол, Бланк бегал по лагерю и избивал военнопленных ручкой нагана. Очень Бланк из-за этого переживал, так как никаких немцев в лагере он не бил, нагана у него не было, а наоборот, велено было с офицеров вермахта пылинки сдувать. Это мне череповецкие коллеги рассказали. Две книги Бланка были в библиотеке деда – и я их, особенно «Старый и новый фашизм» с удовольствием в детстве прочел.
Однажды ныне покойный обладатель «Хрустальной совы» ЧГК Дима Коноваленко думал, как меня представить коллеге по ФЭПу и царствие ему небесное будущему автору пособия для учителя по новейшей истории России (того самого, который оклеветал Кашин, якобы там Сталин – эффективный менеджер) Александру Филиппову. И ничего лучше ему в голову не пришло, как сказать, что вот он, то есть я, болельщик «Торпедо». С его точки зрения, болельщика ф/к «Локомотив», я почему-то был существом крайне экзотическим. Во всяком случае, он уверенно мне заявлял, что я был единственный его знакомый, кто более за великий клуб Иванова, Стрельцова, Ширинбекова и братьев Савичевых.
Ну, так вот. Пора доказать, что мы – не только лишь диковинка, а такая абсолютно уникальная для Москвы и России олдскул-субкультура, что все остальные перед нами глорихантеры и лошье. Олигарх Михельсон организует перепись болельщиков «Торпедо» (Москва) с целью увековечить наше величие! Записываемся, пасаны!
Ну, так вот. Пора доказать, что мы – не только лишь диковинка, а такая абсолютно уникальная для Москвы и России олдскул-субкультура, что все остальные перед нами глорихантеры и лошье. Олигарх Михельсон организует перепись болельщиков «Торпедо» (Москва) с целью увековечить наше величие! Записываемся, пасаны!
ГЭС–2
За «Торпедо»!
Исследование футбольной культуры и коллективного прошлого Даниловского района Москвы в рамках нового проекта Лаборатории событий.
Forwarded from Журнал Логос
Книжный магазин БукВышка,
Журнал Логос
и
Издательский дом ВШЭ
разыгрывают два номера журнала Логос 2, 2025 «Гедонизм и декаданс» и брендированные шопперы ВШЭ.
В номере исследуются феномены декаданса и гедонизма в историко-философской перспективе. Авторы предлагают оригинальный взгляд на упадок и наслаждение как ключевые категории для понимания современности.
Номер оформлен в особом дизайнерском коробе художником Александром Купаляном при поддержке галереи a—s—t—r—a.
Условия конкурса:
📍подпишитесь на каналы:
БукВышка
Журнал Логос
Издательский дом ВШЭ
📍Нажмите кнопку «Участвовать» под постом.
Итоги подведем 22 июня, выбрав двух победителей случайным образом.
Желаем удачи!
Призы можно будет забрать в БукВышке (Москва, Мясницкая,20).
Участников: 83
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 18:00, 22.06.2025 MSK (3 дня)
Журнал Логос
и
Издательский дом ВШЭ
разыгрывают два номера журнала Логос 2, 2025 «Гедонизм и декаданс» и брендированные шопперы ВШЭ.
В номере исследуются феномены декаданса и гедонизма в историко-философской перспективе. Авторы предлагают оригинальный взгляд на упадок и наслаждение как ключевые категории для понимания современности.
Номер оформлен в особом дизайнерском коробе художником Александром Купаляном при поддержке галереи a—s—t—r—a.
Условия конкурса:
📍подпишитесь на каналы:
БукВышка
Журнал Логос
Издательский дом ВШЭ
📍Нажмите кнопку «Участвовать» под постом.
Итоги подведем 22 июня, выбрав двух победителей случайным образом.
Желаем удачи!
Призы можно будет забрать в БукВышке (Москва, Мясницкая,20).
Участников: 83
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 18:00, 22.06.2025 MSK (3 дня)
Да как бы все равно, как вы нас будете называть, Россия или Московия, лишь бы не бросали в терновый куст. 71-летний советолог со стажем предлагает вслед за украинцами переименовать Россию в Московию. Мол, если говоришь Россия, то автоматически признаешь Украину в ее составе. Ну, ок. Давайте запретим Великобританию, ведь если мы говорим Великобритания, то автоматически признаем в ее составе США. Правда у чувака еще более угарный аргумент по «деколонизации» России – он считает, на радость местным монархистам, что РФ с XVII века вообще никак не поменялась, а потому и называть ее надо так, как осажденные в Китай-Городе и Кремле поляки. Некогда шведы ненадолго колонизировали Украину, те правда успели позаимствовать у них нынешние цвета флага. Похоже теперь украинцы колонизировали мозг шведского «ученого», который видимо так и не смирился с поражением своей страны в европейской гонке за лидерством. В следующей книге наверное напишет, что Московия должна вернуть Швеции Игрию с Новгородом и Псковом – потому что сможет ими хорошо управлять и принесет страдающему народу свободу, демократию и процветание.