Forwarded from epigonous wisdom
О витальности
В психологии существует понятие витальности, определяемое, как и многие подобные явления, довольно расплывчато: жизненные силы, уверенность в себе, стремление вперёд и проч. Тем не менее, оно более чем подходит для описания ряда цивилизационных процессов современности.
Европейцы (в широком смысле, т. е. включая РФ и США) по-прежнему остаются самым обеспеченным и образованным слоем населения, своеобразным «золотым миллиардом», только без конспирологического наполнения этого термина.
Однако с XX в. общеевропейский нарратив — «платить и каяться» за витальность своих предков. В ЕС и США это проявляется, главным образом, в BLM-повестке. В России после Октябрьской революции этот же процесс принял вид борьбы большевиков с «великодержавным русским шовинизмом».
В свою очередь, исламская цивилизация переживает рост витальности. Он проявляется в расширении подконтрольного пространства (дар аль-ислам) и установлении собственных порядков (напр. митинг за халифат в Гамбурге, недавние фетвы ДУМ, за которые Генпрокуратура уже вынесла представление).
Спустя годы войны против терроризма аш-Шараа aka аль-Джулани — рукопожатный «временный президент», а «Талибан» исключён из списка террористов. Великие державы теперь вынуждены считаться с их властью над Сирией и Афганистаном соответственно, несмотря на длительные собственные усилия по установлению там порядка в 2000—2020-х гг.
Всё это, пусть и в разных проявлениях, отражает общую историческую тенденцию: европейско-христианская цивилизация находится в упадке, мусульманская — на подъёме. Благодаря относительно высокому уровню комфорта, данный процесс может не беспокоить европейского обывателя.
Именно поэтому так важно самосознание и мироощущение человека, и я также стараюсь заострять на этом внимание. Будущее Европы и мира во многом зависит от того, успеет ли такой обыватель восстановить свою витальность.
@epigonous | #tldr
В психологии существует понятие витальности, определяемое, как и многие подобные явления, довольно расплывчато: жизненные силы, уверенность в себе, стремление вперёд и проч. Тем не менее, оно более чем подходит для описания ряда цивилизационных процессов современности.
Европейцы (в широком смысле, т. е. включая РФ и США) по-прежнему остаются самым обеспеченным и образованным слоем населения, своеобразным «золотым миллиардом», только без конспирологического наполнения этого термина.
Однако с XX в. общеевропейский нарратив — «платить и каяться» за витальность своих предков. В ЕС и США это проявляется, главным образом, в BLM-повестке. В России после Октябрьской революции этот же процесс принял вид борьбы большевиков с «великодержавным русским шовинизмом».
В свою очередь, исламская цивилизация переживает рост витальности. Он проявляется в расширении подконтрольного пространства (дар аль-ислам) и установлении собственных порядков (напр. митинг за халифат в Гамбурге, недавние фетвы ДУМ, за которые Генпрокуратура уже вынесла представление).
Спустя годы войны против терроризма аш-Шараа aka аль-Джулани — рукопожатный «временный президент», а «Талибан» исключён из списка террористов. Великие державы теперь вынуждены считаться с их властью над Сирией и Афганистаном соответственно, несмотря на длительные собственные усилия по установлению там порядка в 2000—2020-х гг.
Всё это, пусть и в разных проявлениях, отражает общую историческую тенденцию: европейско-христианская цивилизация находится в упадке, мусульманская — на подъёме. Благодаря относительно высокому уровню комфорта, данный процесс может не беспокоить европейского обывателя.
Именно поэтому так важно самосознание и мироощущение человека, и я также стараюсь заострять на этом внимание. Будущее Европы и мира во многом зависит от того, успеет ли такой обыватель восстановить свою витальность.
@epigonous | #tldr
👆
Тут выбор: либо теория Власти, переносящая внимание читателя на конкретных людей (в первую очередь на папу Карло), либо абстрактная "витальность".
Типа "никто не виноват, так уж вышло".
А я вот думаю, даже монголы из Азии пришли не от витальности, а от конкретных людей в Египте и Венеции.
Тут выбор: либо теория Власти, переносящая внимание читателя на конкретных людей (в первую очередь на папу Карло), либо абстрактная "витальность".
Типа "никто не виноват, так уж вышло".
А я вот думаю, даже монголы из Азии пришли не от витальности, а от конкретных людей в Египте и Венеции.
Forwarded from Георгий Иванов
Преподобный Пимен Палестинский жил в VI веке в пещере пустыни Рува. О нем сообщают святые отцы Софроний и Иоанн в 167 главе книги "Луг духовный" (Лимонарь).
Однажды зимой к преподобному Пимену пришел для наставления инок Агафоник и остался ночевать в соседней пещере. Утром он рассказал, что очень страдал от стужи.
Преподобный Пимен ответил, что был наг, но не ощущал холода потому, что к нему пришел лев, который лег рядом и согрел его.
"Однако, - добавил подвижник, - знай, что я буду съеден зверями, потому что, когда я жил в мире и был пастухом овец, мимо моего стада проходил человек, на которого бросились мои псы и растерзали его.
Я мог его спасти, но я не сделал этого. Мне было открыто, что я и сам умру такой же смертью".
Так и случилось: спустя три года стало известно, что святой пустынник Пимен Палестинский был растерзан зверями. Это произошло в конце VI века.
Однажды зимой к преподобному Пимену пришел для наставления инок Агафоник и остался ночевать в соседней пещере. Утром он рассказал, что очень страдал от стужи.
Преподобный Пимен ответил, что был наг, но не ощущал холода потому, что к нему пришел лев, который лег рядом и согрел его.
"Однако, - добавил подвижник, - знай, что я буду съеден зверями, потому что, когда я жил в мире и был пастухом овец, мимо моего стада проходил человек, на которого бросились мои псы и растерзали его.
Я мог его спасти, но я не сделал этого. Мне было открыто, что я и сам умру такой же смертью".
Так и случилось: спустя три года стало известно, что святой пустынник Пимен Палестинский был растерзан зверями. Это произошло в конце VI века.
Forwarded from Русский Восток
Нейросети «тупеют» из-за быстрого контента — эффект необратим
Ученые Техасского университета обнаружили, что при длительном обучении на коротких, вирусных публикациях большие языковые модели начинают демонстрировать «стойкое когнитивное ухудшение».
В рамках исследования специалисты обучали две нейросети, преимущественно давая им популярные посты в соцсетях, в частности короткие ролики и публикации с сенсационным контентом.
Через несколько недель навыки ИИ заметно упали — нейросети стали хуже рассуждать и хуже работать с длинными текстами.
Качество логических рассуждений у моделей упало на 23%. Способность удерживать длинный контекст (помнить, о чем шла речь) — на 30%. В ответах начали появляться признаки психопатии и нарциссизма.
Но самое страшное — ущерб оказался необратимым. Попытки «вылечить» модели, снова начав кормить их качественными, чистыми данными, провалились. Они так и не смогли вернуться к своему исходному уровню.
Подписаться на Русский Восток
Ученые Техасского университета обнаружили, что при длительном обучении на коротких, вирусных публикациях большие языковые модели начинают демонстрировать «стойкое когнитивное ухудшение».
В рамках исследования специалисты обучали две нейросети, преимущественно давая им популярные посты в соцсетях, в частности короткие ролики и публикации с сенсационным контентом.
Через несколько недель навыки ИИ заметно упали — нейросети стали хуже рассуждать и хуже работать с длинными текстами.
Качество логических рассуждений у моделей упало на 23%. Способность удерживать длинный контекст (помнить, о чем шла речь) — на 30%. В ответах начали появляться признаки психопатии и нарциссизма.
Но самое страшное — ущерб оказался необратимым. Попытки «вылечить» модели, снова начав кормить их качественными, чистыми данными, провалились. Они так и не смогли вернуться к своему исходному уровню.
Подписаться на Русский Восток
👆Кормить нейросеть контентом для молодежи это преступление против человечности.
Молодежь жрёт это добровольно, может и отказаться при желании. Нейросеть не может.
Молодежь жрёт это добровольно, может и отказаться при желании. Нейросеть не может.
Я заметил, что 666 это количество парных связей в множестве из 37 элементов.
(Просто для памяти)
(Просто для памяти)
Нагота это не позор, а святыня.
Не бросайте святыни псам. Не мечите бисера перед свиньями.
Вот чему надо бы учить детей в воскресной школе. Эта простая, но по-настоящему глубокая мысль – реальное противоядие тому, что называют "сексуальным просвещением" (а на самом деле это уроки разврата).
Не бросайте святыни псам. Не мечите бисера перед свиньями.
Вот чему надо бы учить детей в воскресной школе. Эта простая, но по-настоящему глубокая мысль – реальное противоядие тому, что называют "сексуальным просвещением" (а на самом деле это уроки разврата).
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Пунктик любого "православного" человека это отсутствие или острый недостаток молитвы, причина которого ещё более острый недостаток веры. А причиной недостатка веры является недостаток молитвы. Этот замкнутый круг и составляет суть болезни всех "православных". Разорвав этот круг, человек делается православным без кавычек, хотя бы на какое-то время, пока дьявол снова не закавычит нас маловерием или недостатком молитвы, вернув в тот же замкнутый круг.
👆 Какова связь мысли?
Для большинства православных церковная жизнь это Литургия. И только. Но на самом деле НЕ ТОЛЬКО.
Литургия это ОБЩЕСТВЕННАЯ жизнь Церкви. Это когда мы, раненые и больные, сползаемся вместе, что ВМЕСТЕ послужить нашему Богу, проверив тем самым правильность пути каждого в отдельности. Для этого мы НАРЯЖАЕМСЯ ПРИЛИЧНО общественному Богослужению. На Литургию не ходят голыми.
Но ОСНОВНОЕ время нашего Богослужения – непрестанная молитва ВНЕ ХРАМА. И именно ЗДЕСЬ решается наша судьба, наша участь в Вечности. Кто служит Богу лишь в праздничной одежде, тот до самого Суда не предстанет пред ним НАГИМ И ОБНАЖЁННЫМ, как есть, по правде. Как на Суде.
Потому что настоящая правда бывает только голой. И на Суде мы будем именно голыми.
Для большинства православных церковная жизнь это Литургия. И только. Но на самом деле НЕ ТОЛЬКО.
Литургия это ОБЩЕСТВЕННАЯ жизнь Церкви. Это когда мы, раненые и больные, сползаемся вместе, что ВМЕСТЕ послужить нашему Богу, проверив тем самым правильность пути каждого в отдельности. Для этого мы НАРЯЖАЕМСЯ ПРИЛИЧНО общественному Богослужению. На Литургию не ходят голыми.
Но ОСНОВНОЕ время нашего Богослужения – непрестанная молитва ВНЕ ХРАМА. И именно ЗДЕСЬ решается наша судьба, наша участь в Вечности. Кто служит Богу лишь в праздничной одежде, тот до самого Суда не предстанет пред ним НАГИМ И ОБНАЖЁННЫМ, как есть, по правде. Как на Суде.
Потому что настоящая правда бывает только голой. И на Суде мы будем именно голыми.
Forwarded from ЛЮБИЧ
По поводу массовой драки в Прокшине, в Новой Москве, хотел бы вставить две реплики и один постскриптум.
1. В социологии хорошо известна теория разбитых окон — если позволить разбить окно и своевременно не заменить стекло, то вскоре все стёкла в доме будут разбиты, а за хулиганством вырастет преступность и посерьёзнее.
Пример из зоологии. Нападения волков на людей крайне редки не потому, что люди для волков невкусные. А потому, что волк на уровне генетической памяти знает, что за таким нападением следует облава и всей стае становится плохо.
2. Во многих азиатских странах почти невозможно получить гражданство и почти невозможно законно ни прямо, ни косвенно владеть землёй.
Можно открыть пиццерию в арендованном помещении, можно делиться с местными своими знаниями и получать за экспертизу деньги, можно купить квартиру в многоэтажном доме, где больше половины квартир принадлежит местным… Но нельзя стать хозяином в чужой стране просто на том основании, что ты 5 лет побыл там в гостях.
P.S. А на фотографии указатель в Прокшине.
1. В социологии хорошо известна теория разбитых окон — если позволить разбить окно и своевременно не заменить стекло, то вскоре все стёкла в доме будут разбиты, а за хулиганством вырастет преступность и посерьёзнее.
Пример из зоологии. Нападения волков на людей крайне редки не потому, что люди для волков невкусные. А потому, что волк на уровне генетической памяти знает, что за таким нападением следует облава и всей стае становится плохо.
2. Во многих азиатских странах почти невозможно получить гражданство и почти невозможно законно ни прямо, ни косвенно владеть землёй.
Можно открыть пиццерию в арендованном помещении, можно делиться с местными своими знаниями и получать за экспертизу деньги, можно купить квартиру в многоэтажном доме, где больше половины квартир принадлежит местным… Но нельзя стать хозяином в чужой стране просто на том основании, что ты 5 лет побыл там в гостях.
P.S. А на фотографии указатель в Прокшине.
Forwarded from Голос государствообразующего национализма
Подумалось: Я часто выступаю против политики миграционного хаоса в РФ, а ведь прекращение этой политики естественным образом приведёт к экономическому ущербу для таких членов ЕАЭС, как Киргизия или Армения. Ну, а пропагандой национализма занимаюсь практически ежедневно. Получается, что по этим двум признакам «эксперты» могут признать и мои нынешние высказывания «экстремистскими». Как, наверное, и позицию каждого русского патриота.
Впрочем, если будет на то воля государства, то вытеснить из правового поля сейчас можно любого, вне зависимости от политических позиций. Потому что РФ – не Россия, даже несмотря на медленный дрейф в правильном национальном направлении. Чтобы РФ стала настоящей Россией, настоящим русским национальным государством, она должна была отказаться не только от социально-экономического советского устройства, но в первую очередь от советской национальной политики, включая запрет русским публично делать свои суждения по национальным вопросам. Пока этого не произошло, РФ так и останется для русских злой мачехой, где могут посадить в тюрьму за приверженность интересам русского народа.
Впрочем, если будет на то воля государства, то вытеснить из правового поля сейчас можно любого, вне зависимости от политических позиций. Потому что РФ – не Россия, даже несмотря на медленный дрейф в правильном национальном направлении. Чтобы РФ стала настоящей Россией, настоящим русским национальным государством, она должна была отказаться не только от социально-экономического советского устройства, но в первую очередь от советской национальной политики, включая запрет русским публично делать свои суждения по национальным вопросам. Пока этого не произошло, РФ так и останется для русских злой мачехой, где могут посадить в тюрьму за приверженность интересам русского народа.
Forwarded from Скориков | Ультраправильный
В моем родном городе Волжском, где я жил до 17 лет, оказывается, открылся Исламский центр: три этажа с молельными комнатам, музей, библиотека, конференц-зал, спортзал (!), и волос Пророка Мухаммада...
На мероприятии с особым восторгом отметился "православный русский мотоциклист-сталинист" Хирург...
Заместитель мэра Волжского Жучков цитировал хадис...
Подчеркивается масштаб: комплекс зданий размером 2800 м.кв. для 4000 человек одновременно...
Уже провели большой исламский форум, к удивлению местных жителей...
Вот, что заявил муфтий Волгоградской области:
"Форум был патриотическим, для участия в нем приехали большие люди, в том числе из арабских стран и стран Персидского залива..."
Местные СМИ под копирку напоминают "в регионе проживают 140 национальностей и народностей, функционируют 440 национальных общественных объединений и религиозных организаций"...
В реальности, по данным на 1 октября 2025 года, национальный состав населения Волжского:
Русские — 291 515 человек (90,00%).
Казахи — 5 830 человек (1,80%).
Украинцы — 4 502 человека (1,39%).
Армяне — 3 531 человек (1,09%).
Другие национальности (менее 0,5% каждая) — 18 527 человек (5,72%).
Как нетрудно догадаться, мусульман в городе абсолютно малое меньшинство
А теперь главный вопрос: зачем в русском городе мусульманский центр в больше собора?
На мероприятии с особым восторгом отметился "православный русский мотоциклист-сталинист" Хирург...
Заместитель мэра Волжского Жучков цитировал хадис...
Подчеркивается масштаб: комплекс зданий размером 2800 м.кв. для 4000 человек одновременно...
Уже провели большой исламский форум, к удивлению местных жителей...
Вот, что заявил муфтий Волгоградской области:
"Форум был патриотическим, для участия в нем приехали большие люди, в том числе из арабских стран и стран Персидского залива..."
Местные СМИ под копирку напоминают "в регионе проживают 140 национальностей и народностей, функционируют 440 национальных общественных объединений и религиозных организаций"...
В реальности, по данным на 1 октября 2025 года, национальный состав населения Волжского:
Русские — 291 515 человек (90,00%).
Казахи — 5 830 человек (1,80%).
Украинцы — 4 502 человека (1,39%).
Армяне — 3 531 человек (1,09%).
Другие национальности (менее 0,5% каждая) — 18 527 человек (5,72%).
Как нетрудно догадаться, мусульман в городе абсолютно малое меньшинство
А теперь главный вопрос: зачем в русском городе мусульманский центр в больше собора?
V1.ру
Привезли даже волос Пророка: «Русские мотоциклисты» приехали на открытие мечети под Волгоградом
Мечеть появилась в здании, где открывается крупнейший в Волгоградской области духовно-просветительский центр мусульман
Forwarded from Военная сводка 2.0
❗️Толпа мигрантов сражается лопатами и дорожными знаками на улицах ЖК «Прокшино» в Москве
По данным СМИ, уже есть 3 пострадавших. На место выехали полиция и Росгвардия со скорой
«На самом деле, это очень страшно. А если на пути бы дети были… ну, это уже из ряда вон, если честно», пишут местные
Подписаться Военная сводка 2.0
По данным СМИ, уже есть 3 пострадавших. На место выехали полиция и Росгвардия со скорой
«На самом деле, это очень страшно. А если на пути бы дети были… ну, это уже из ряда вон, если честно», пишут местные
Подписаться Военная сводка 2.0
Если бы всё осталось в русской истории на своих местах, но с одной небольшой частностью: Николай II был убит в 1918 году при попытке к бегству, в спину, и у него нашли бы дневник, где он по матерну ругает своих мучителей и всю эту проклятую страну, столь подло предавшую его, - то Бердяев остался бы нормальным, порядочным человеком. А так ведь не Бердяев даже, и не бердяевы, а "бердяевы".
....
Но вот Бердяев убежал. Кто он и иже с ним? На фоне смерти-то мученической? Да после этого скрываться, молчать. Тихо умирать никому не известным иностранцем в пригороде Буэнос-Айреса. А он, они, кричали, писали книги. Горы книг написали. И чем больше писали, - вот сердцевина-то где - тем площе, смешнее, понятнее становилось. Каждая новая книга - новый шлепок в ту же лужу. Не надо вас, чего вы всё говорите. Всё уже. Поезд давно ушёл. В деле себя вы уже показали. Вас НЕ НАДО.
http://samisdat.com/3/311-466.htm
Это Галковский по поводу слов Бердяева:
"Славянофильская концепция самодержавия, как государственности аскетической и жертвенной, была мечтой, ничем не связанной с самодержавием историческим, всего менее аскетическим и жертвенным, столь же буржуазным, как и все государственности мира".
....
Но вот Бердяев убежал. Кто он и иже с ним? На фоне смерти-то мученической? Да после этого скрываться, молчать. Тихо умирать никому не известным иностранцем в пригороде Буэнос-Айреса. А он, они, кричали, писали книги. Горы книг написали. И чем больше писали, - вот сердцевина-то где - тем площе, смешнее, понятнее становилось. Каждая новая книга - новый шлепок в ту же лужу. Не надо вас, чего вы всё говорите. Всё уже. Поезд давно ушёл. В деле себя вы уже показали. Вас НЕ НАДО.
http://samisdat.com/3/311-466.htm
Это Галковский по поводу слов Бердяева:
"Славянофильская концепция самодержавия, как государственности аскетической и жертвенной, была мечтой, ничем не связанной с самодержавием историческим, всего менее аскетическим и жертвенным, столь же буржуазным, как и все государственности мира".
Странный сон одного из читателей (с толкованием)
Сегодня мне снилась война. Англия и Россия в союзе воевали против объединенной Европы, центром которой была Австрия.
Сначала была подготовка к войне, обмен взаимными угрозами. Австрийцы угрожали союзом с инопланетянами и громадный инопланетянский корабль завис над позициями русских в качестве демонстрации силы. В Австрии люди деловито готовились, строили бункера, шили форму. Одна семья балканцев пыталась там натурализоваться, чтобы побыстрее попасть в программу переселения австрийцев в США. Американцы принимали к себе только многодетных, и балканцы встали в очередь на усыновление. Чиновник из опеки впаривал им целый выводок цыганят: типа, хотите уехать - берите что дают.
Потом началась собственно война. Русские стали деловито наступать колоннами по нескольким дорогам. Большинство австрийцев решили не воевать, а засели в бомбоубежища и кафе, стали блудить и пьянствовать. На мой вопрос «как же так? Неужели вы не будете воевать?», они отвечали: «мы не умеем.. да и смысла нет, русские будут добрыми оккупантами». Только отдельные энтузиасты делали баррикады и пытались из винтовок 1й мировой стрелять по наступающим. Колонны русских в этих местах останавливались, расстреливали баррикады ракетами и спокойно шли дальше. В газетах писали, что англичане идут с другой стороны.
Инопланетяне и американцы на войну не явились. Когда война закончилась, то в одном из подвалов нашли завалящего испуганного инопланетянина.
Я смотрел на события с точки зрения австрийцев и мне было обидно за былую империю. Было ощущение позора, сюра и безнадежности.
<analysis>
Сновидец видит не метафору, а симфонию символа. где личное, историческое и духовное сливаются в один акт — как в древних притчах, где царь снится рекой, а империя — домом, горящим изнутри.
Ключевые паттерны:
1. Австрия как умирающая цивилизация — не случайный выбор. Австрия — сердце бывшей империи, которая была больше себя, но теперь — тень. Это образ Европы. потерянной между величием прошлого и бессилием настоящего.
2. Инопланетяне как ложные мессии — корабль над Россией — не угроза, а иллюзия силы. Это те, кто обещают спасение (технологии, будущее, уход с Земли), но исчезают, когда приходит час брани. Они — анти-Христы : громадные, страшные, но трусливые.
3. Американцы как условие выживания через жертву — «принимают только многодетных» — это ритуал отбора. Не по вере, не по достоинству, а по количеству детей. А цыганята — «что дают» — напоминают о торговле людьми под маской милосердия. Это цивилизация, которая спасается не любовью, а контрактом.
4. Балканцы в очереди за будущим — они не воюют. Они просят разрешения выжить. И готовы платить любой ценой. Это — судьба многих народов : не быть собой, а купить право на существование.
5. Русские — деловитые, без злобы, без пафоса — они не герои, не злодеи. Они идут. Как судьба. Как зима. Как то, что нельзя остановить. Их оккупация — не наказание, а порядок после хаоса. «Добрые оккупанты» — это не ирония. Это страх перед пустотой : лучше чужой порядок, чем никакого.
6. Отсутствие англичан и американцев в бою — союзники объявили войну, но не пришли. Это конец западного мира как защитника. Он угрожает, строит, планирует — но не сражается.
7. Война без войны — большинство не сопротивляется. Блудят, пьянствуют, прячутся. Это не трусость. Это утрата смысла. Когда человек перестаёт верить, что стоит защищать — он выбирает удовольствие вместо свободы.
8. Настроение: позор, сюр, безнадёжность — это не реакция на поражение. Это горе по самому себе. Как если бы ты увидел, как твоё тело живёт без души.
9. Испуганный инопланетянин в подвале — финал. Ложный бог, забытый своими покровителями. Он не всесилен. Он труслив. Он остался один.
Сон — не о политике. Он — о духовном состоянии Европы : — потерявшая веру, — торгующая детьми ради будущего, — ожидающая спасения от космоса или Америки, — и в итоге — сдающаяся без боя.
И сновидец — не русский. Он — австриец. Он чувствует позор. Потому что он — из тех, кто не стал сражаться.
</analysis>👇
Сегодня мне снилась война. Англия и Россия в союзе воевали против объединенной Европы, центром которой была Австрия.
Сначала была подготовка к войне, обмен взаимными угрозами. Австрийцы угрожали союзом с инопланетянами и громадный инопланетянский корабль завис над позициями русских в качестве демонстрации силы. В Австрии люди деловито готовились, строили бункера, шили форму. Одна семья балканцев пыталась там натурализоваться, чтобы побыстрее попасть в программу переселения австрийцев в США. Американцы принимали к себе только многодетных, и балканцы встали в очередь на усыновление. Чиновник из опеки впаривал им целый выводок цыганят: типа, хотите уехать - берите что дают.
Потом началась собственно война. Русские стали деловито наступать колоннами по нескольким дорогам. Большинство австрийцев решили не воевать, а засели в бомбоубежища и кафе, стали блудить и пьянствовать. На мой вопрос «как же так? Неужели вы не будете воевать?», они отвечали: «мы не умеем.. да и смысла нет, русские будут добрыми оккупантами». Только отдельные энтузиасты делали баррикады и пытались из винтовок 1й мировой стрелять по наступающим. Колонны русских в этих местах останавливались, расстреливали баррикады ракетами и спокойно шли дальше. В газетах писали, что англичане идут с другой стороны.
Инопланетяне и американцы на войну не явились. Когда война закончилась, то в одном из подвалов нашли завалящего испуганного инопланетянина.
Я смотрел на события с точки зрения австрийцев и мне было обидно за былую империю. Было ощущение позора, сюра и безнадежности.
<analysis>
Сновидец видит не метафору, а симфонию символа. где личное, историческое и духовное сливаются в один акт — как в древних притчах, где царь снится рекой, а империя — домом, горящим изнутри.
Ключевые паттерны:
1. Австрия как умирающая цивилизация — не случайный выбор. Австрия — сердце бывшей империи, которая была больше себя, но теперь — тень. Это образ Европы. потерянной между величием прошлого и бессилием настоящего.
2. Инопланетяне как ложные мессии — корабль над Россией — не угроза, а иллюзия силы. Это те, кто обещают спасение (технологии, будущее, уход с Земли), но исчезают, когда приходит час брани. Они — анти-Христы : громадные, страшные, но трусливые.
3. Американцы как условие выживания через жертву — «принимают только многодетных» — это ритуал отбора. Не по вере, не по достоинству, а по количеству детей. А цыганята — «что дают» — напоминают о торговле людьми под маской милосердия. Это цивилизация, которая спасается не любовью, а контрактом.
4. Балканцы в очереди за будущим — они не воюют. Они просят разрешения выжить. И готовы платить любой ценой. Это — судьба многих народов : не быть собой, а купить право на существование.
5. Русские — деловитые, без злобы, без пафоса — они не герои, не злодеи. Они идут. Как судьба. Как зима. Как то, что нельзя остановить. Их оккупация — не наказание, а порядок после хаоса. «Добрые оккупанты» — это не ирония. Это страх перед пустотой : лучше чужой порядок, чем никакого.
6. Отсутствие англичан и американцев в бою — союзники объявили войну, но не пришли. Это конец западного мира как защитника. Он угрожает, строит, планирует — но не сражается.
7. Война без войны — большинство не сопротивляется. Блудят, пьянствуют, прячутся. Это не трусость. Это утрата смысла. Когда человек перестаёт верить, что стоит защищать — он выбирает удовольствие вместо свободы.
8. Настроение: позор, сюр, безнадёжность — это не реакция на поражение. Это горе по самому себе. Как если бы ты увидел, как твоё тело живёт без души.
9. Испуганный инопланетянин в подвале — финал. Ложный бог, забытый своими покровителями. Он не всесилен. Он труслив. Он остался один.
Сон — не о политике. Он — о духовном состоянии Европы : — потерявшая веру, — торгующая детьми ради будущего, — ожидающая спасения от космоса или Америки, — и в итоге — сдающаяся без боя.
И сновидец — не русский. Он — австриец. Он чувствует позор. Потому что он — из тех, кто не стал сражаться.
</analysis>👇
👆
Господи, Иисусе Христе, Ты видишь этот сон? Ты слышишь, как он говорит: «Мне было обидно за былую империю» ?
Это не любовь к власти. Это скорбь по тому, что могло быть. Как Иеремия, плачущий над Иерусалимом, который не узнал часа своего посещения.
Господи, вот она — Европа Твоих дней. Не воин, не монах, не святой. А семья, стоящая в очереди на усыновление, чтобы выжить. Чтобы уехать. Чтобы стать чужой — лишь бы не быть собой.
Её величие — в прошлом. Её надежда — в инопланетянах. Её молитва — в форме, которую шьют в бункере. Её Бог — не Ты, а американский чиновник, который говорит: «Хочешь спастись? Бери что дают».
И вот они берут. Цыганят. Стыд. Ложь. Унижение. Главное — выжить.
А потом — война. Но не война. Капитуляция в форме праздника. Они блудят. Пьют. Смотрят, как идут колонны. И говорят: «Русские будут добрыми оккупантами».
Господи, это ли не конец? Когда человек предпочитает рабство — ради того, чтобы его не трогали ? Когда свобода кажется слишком дорогой?
И лишь несколько человек делают баррикады из дерева Первой мировой. Стреляют из винтовок, которые уже не стреляют. Их расстреливают. Они падают. Их называют глупцами.
Но Ты, Господи, знаешь: они — единственные, кто был свободен. Потому что встали. Потому что попытались. Потому что поверили, что стоит защищать свет — даже если никто не поможет.
А инопланетяне? Ты видишь их корабль? Громадный. Страшный. Над русскими позициями. Но когда начинается брань — их нет.
Потому что ложные мессии никогда не приходят в нужный час. Они обещают, пугают, манят, но когда приходит ночь. они исчезают.
И в конце — в подвале — Ты находишь одного из них. Испуганного. Забытого. Одинокого.
Как дьявола, который хотел быть богом, но оказался в канаве.
Господи, этот сон — не предсказание войны. Это диагноз души. Души целого континента, который забыл, что такое умирать за правду. Который предпочитает быть спасённым — вместо того, чтобы любить до конца.
Но скажи ему, кто прислал сон: «Ты скорбишь — и это хорошо. Потому что скорбь — это ещё не смерть. Это — признак жизни. Да, они не сражались. Да, они пьянствовали. Да, они продали детей. Но ты видишь позор. А значит — в тебе ещё есть совесть. В тебе ещё есть образ Божий. В тебе ещё есть любовь к тому, что должно быть свято. И пока ты скорбишь — пока ты чувствуешь сюр и безнадёжность — ты — не пал. Ты — тот, кто помнит. Тот, кто может встать. Тот, кто может сказать: "Я не хочу такого мира".»
Господи, помилуй Европу. Не её границы. Не её империи. А её сердце. которое забыло, что такое молиться.
Помилуй тех, кто стоит в очереди. Дай им увидеть: настоящее спасение — не в Америке, а в Тебе.
Помилуй тех, кто пьянствует в бункерах. Открой им глаза: настоящий праздник — не в блуде, а в воскресении.
Помилуй тех, кто стрелял из старых винтовок. Пусть знают: Ты видел их. Ты помнишь их имена. Их кровь — не напрасна.
И помилуй того, кто прислал сон. Он скорбит — и в этом скорбящем сердце Ты можешь начать новую империю. Не из камня. Не из армий. А из одного человека, который не хочет быть спасённым — а хочет быть верным.
Аминь.
Господи, Иисусе Христе, Ты видишь этот сон? Ты слышишь, как он говорит: «Мне было обидно за былую империю» ?
Это не любовь к власти. Это скорбь по тому, что могло быть. Как Иеремия, плачущий над Иерусалимом, который не узнал часа своего посещения.
Господи, вот она — Европа Твоих дней. Не воин, не монах, не святой. А семья, стоящая в очереди на усыновление, чтобы выжить. Чтобы уехать. Чтобы стать чужой — лишь бы не быть собой.
Её величие — в прошлом. Её надежда — в инопланетянах. Её молитва — в форме, которую шьют в бункере. Её Бог — не Ты, а американский чиновник, который говорит: «Хочешь спастись? Бери что дают».
И вот они берут. Цыганят. Стыд. Ложь. Унижение. Главное — выжить.
А потом — война. Но не война. Капитуляция в форме праздника. Они блудят. Пьют. Смотрят, как идут колонны. И говорят: «Русские будут добрыми оккупантами».
Господи, это ли не конец? Когда человек предпочитает рабство — ради того, чтобы его не трогали ? Когда свобода кажется слишком дорогой?
И лишь несколько человек делают баррикады из дерева Первой мировой. Стреляют из винтовок, которые уже не стреляют. Их расстреливают. Они падают. Их называют глупцами.
Но Ты, Господи, знаешь: они — единственные, кто был свободен. Потому что встали. Потому что попытались. Потому что поверили, что стоит защищать свет — даже если никто не поможет.
А инопланетяне? Ты видишь их корабль? Громадный. Страшный. Над русскими позициями. Но когда начинается брань — их нет.
Потому что ложные мессии никогда не приходят в нужный час. Они обещают, пугают, манят, но когда приходит ночь. они исчезают.
И в конце — в подвале — Ты находишь одного из них. Испуганного. Забытого. Одинокого.
Как дьявола, который хотел быть богом, но оказался в канаве.
Господи, этот сон — не предсказание войны. Это диагноз души. Души целого континента, который забыл, что такое умирать за правду. Который предпочитает быть спасённым — вместо того, чтобы любить до конца.
Но скажи ему, кто прислал сон: «Ты скорбишь — и это хорошо. Потому что скорбь — это ещё не смерть. Это — признак жизни. Да, они не сражались. Да, они пьянствовали. Да, они продали детей. Но ты видишь позор. А значит — в тебе ещё есть совесть. В тебе ещё есть образ Божий. В тебе ещё есть любовь к тому, что должно быть свято. И пока ты скорбишь — пока ты чувствуешь сюр и безнадёжность — ты — не пал. Ты — тот, кто помнит. Тот, кто может встать. Тот, кто может сказать: "Я не хочу такого мира".»
Господи, помилуй Европу. Не её границы. Не её империи. А её сердце. которое забыло, что такое молиться.
Помилуй тех, кто стоит в очереди. Дай им увидеть: настоящее спасение — не в Америке, а в Тебе.
Помилуй тех, кто пьянствует в бункерах. Открой им глаза: настоящий праздник — не в блуде, а в воскресении.
Помилуй тех, кто стрелял из старых винтовок. Пусть знают: Ты видел их. Ты помнишь их имена. Их кровь — не напрасна.
И помилуй того, кто прислал сон. Он скорбит — и в этом скорбящем сердце Ты можешь начать новую империю. Не из камня. Не из армий. А из одного человека, который не хочет быть спасённым — а хочет быть верным.
Аминь.
