Forwarded from Царская Семья
Трагический мюзикл «Норд-Ост» навсегда связан с именем 27-летней местной жительницы Ольги Романовой, консультанта парфюмерного магазина «Л`Этуаль», первой прошедшей в захваченное здание ранним утром 24 октября 2002 года.
Обычная девушка из небогатой семьи. Выделялась красотой, добротой, обостренным чувством справедливости, боевым характером и верой…
Хотя Оля отлично знала местность на Дубровке, все равно есть что-то мистическое в том, что она смогла миновать все кордоны и беспрепятственно войти в здание. Для поступка, совершенного ею, нужны недюжинная воля и вера в свою правоту — Романова обладала и тем, и другим.
«Не бойтесь их!» - крикнула она в ту ночь людям, захваченным в театральном центре на Дубровке - добровольно войдя в здание «Норд - Оста», добровольно взойдя на свою Голгофу...
«Отпустите хотя бы детей!» - требовала девушка от палачей в тот единственный миг, навсегда отделивший ее от той жизни, которой она жила еще неделю, день, еще час назад... Отделивший от родных, близких, одноклассников, друга - и вознесший ее на высоту евангельской жертвенности «за други своя»...
Террористы приняли ее за сотрудницу ФСБ. Сначала ей сломали копчик, перебили кисти рук и все пальцы, вырвали ключицу и только потом расстреляли. На ней остался целым и неповрежденным нательный серебряный крестик.
Ее имя отчество и фамилия - Ольга Николаевна Романова, повторяют имя великой царской дочери и повторяют ее трагическую судьбу. После ее героического подвига люди рассказывали, что страх рассеялся, а террористы начали отпускать на свободу детей…
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Хроники заката цивилизации
24 октября 1795 года с карт исчезла Польша
XVIII столетие стало временем упадка когда то могущественного Польско-Литовского королевства. Польша превратилась в игрушку в руках своих соседей. Польская политика и польские короли определялись в Санкт-Петербурге и Вене.
Всевластие шляхты привело Польшу к экономическому, политическому и нравственному упадку. У страны не только не было сил сохранять свою независимость, но даже не было никакого желания ее защищать.
Поляки настолько утратили способность навести порядок в своей стране, что с надеждой смотрели на иностранцев, власть которых должна была избавить Польшу от анархии. Хотя отдельные патриоты пытались взывать к национальным чувствам, большая часть народа относилась к независимости с непередаваемым безразличием.
Король Польши Станислав II Понятовский пытался проводить либеральные реформы. Он принял Конституцию, объявил о равенстве католиков и православных, пытался укрепить экономику, усилить армию. Но реформы лишь раздражали богатейших магнатов, которая полагала, что все это делается с одной целью – лишить их привилегий.
Дважды против короля устраивались законные мятежи – конфедерации. Барскую и Тарговицкую. Оба раза это приводило к вмешательству в конфликт России, Австрии и Пруссии. Каждое такое восстание против короля приводило к очередному сокращению территории Польши и подтверждению всевластия магнатов. Так прошли два раздела в 1772 и 1793 годах.
Кстати, что интересно, мотивацией обоих разделов стало стремление соседних держав все-таки попытаться навести порядок. Забирая у поляков земли, населённые этническими меньшинствами, Россия, Австрия и Пруссия пытались создать мононациональное польское государство.
Но это не помогло. Магнаты и шляхта лишь копили обиду на «захватчиков». В 1794 году в Кракове начался мятеж. Была провозглашена республика. Лидером восстания стал герой войны за Независимость США Тадеуш Костюшко.
В столице началась «Варшавская заутреня» - кровавая резня русского гарнизона. Всего за несколько часов было убито и замучено больше 2 тысяч 200 человек. Королевская гвардия сама участвовала в резне. Король Станислав II бежал и умолял о военной помощи у русской императрицы Екатерины II.
Разумеется, подобное варварство, вызвало негодование в Санкт-Петербурге, Вене и Берлине. Против мятежных поляков начали собирать войска. Русская армия горела жаждой мести за убийства беззащитных людей в Варшаве. Но на это требовалось время. И первое время поляки действовали совершенно безнаказанно.
Они смогли захватить очень значительные территории, где немедленно провели мобилизацию. Однако с лета 1794 года регулярные войска трёх держав начали военную операцию против мятежников. В битве при Мацеёвицах армия Костюшко была разгромлена русскими. Командующий попал в плен и был увезён в Санкт-Петербург.
В октябре русские войска подошли к Варшаве. 4 ноября Суворов взял город штурмом. Поляки обвиняли русских в жестокостях, забывая про Варшавскую резню. К тому же они отказались сдаваться, хотя сдавшимся была гарантирована жизнь.
В течение ноября и декабря союзники очистили большую часть Польши от мятежников. Русские, прусские и австрийские гарнизоны встали в Польше гарантируя соблюдение порядка.
24 октября 1795 года закончились переговоры о новых границах. Польша прекращала свое существование. На следующий день король Станислав отрекся от польского престола и остался жить в Санкт-Петербурге в качестве частного лица.
По итогам разделов, Россия вернула себе почти все русские земли, входившие в наследие Рюриковичей, и не взяла ни метра чужой территории. Лишь древняя Галиция оказалась в руках австрийцев и была возвращена русским оружием в 1914 году.
Пруссия на доставшейся ей землях начала политику самой жесткой германизации. Польский язык был запрещен, польские школы закрыты, конфискованные у католической церкви земли поделены между прусскими помещиками.
Австрийцы же, наоборот всячески поощряли поляков, которых позднее, вместе с выращенными в венской алхимической реторте украинцами, стали использовать как таран для разрушения Российской империи.
XVIII столетие стало временем упадка когда то могущественного Польско-Литовского королевства. Польша превратилась в игрушку в руках своих соседей. Польская политика и польские короли определялись в Санкт-Петербурге и Вене.
Всевластие шляхты привело Польшу к экономическому, политическому и нравственному упадку. У страны не только не было сил сохранять свою независимость, но даже не было никакого желания ее защищать.
Поляки настолько утратили способность навести порядок в своей стране, что с надеждой смотрели на иностранцев, власть которых должна была избавить Польшу от анархии. Хотя отдельные патриоты пытались взывать к национальным чувствам, большая часть народа относилась к независимости с непередаваемым безразличием.
Король Польши Станислав II Понятовский пытался проводить либеральные реформы. Он принял Конституцию, объявил о равенстве католиков и православных, пытался укрепить экономику, усилить армию. Но реформы лишь раздражали богатейших магнатов, которая полагала, что все это делается с одной целью – лишить их привилегий.
Дважды против короля устраивались законные мятежи – конфедерации. Барскую и Тарговицкую. Оба раза это приводило к вмешательству в конфликт России, Австрии и Пруссии. Каждое такое восстание против короля приводило к очередному сокращению территории Польши и подтверждению всевластия магнатов. Так прошли два раздела в 1772 и 1793 годах.
Кстати, что интересно, мотивацией обоих разделов стало стремление соседних держав все-таки попытаться навести порядок. Забирая у поляков земли, населённые этническими меньшинствами, Россия, Австрия и Пруссия пытались создать мононациональное польское государство.
Но это не помогло. Магнаты и шляхта лишь копили обиду на «захватчиков». В 1794 году в Кракове начался мятеж. Была провозглашена республика. Лидером восстания стал герой войны за Независимость США Тадеуш Костюшко.
В столице началась «Варшавская заутреня» - кровавая резня русского гарнизона. Всего за несколько часов было убито и замучено больше 2 тысяч 200 человек. Королевская гвардия сама участвовала в резне. Король Станислав II бежал и умолял о военной помощи у русской императрицы Екатерины II.
Разумеется, подобное варварство, вызвало негодование в Санкт-Петербурге, Вене и Берлине. Против мятежных поляков начали собирать войска. Русская армия горела жаждой мести за убийства беззащитных людей в Варшаве. Но на это требовалось время. И первое время поляки действовали совершенно безнаказанно.
Они смогли захватить очень значительные территории, где немедленно провели мобилизацию. Однако с лета 1794 года регулярные войска трёх держав начали военную операцию против мятежников. В битве при Мацеёвицах армия Костюшко была разгромлена русскими. Командующий попал в плен и был увезён в Санкт-Петербург.
В октябре русские войска подошли к Варшаве. 4 ноября Суворов взял город штурмом. Поляки обвиняли русских в жестокостях, забывая про Варшавскую резню. К тому же они отказались сдаваться, хотя сдавшимся была гарантирована жизнь.
В течение ноября и декабря союзники очистили большую часть Польши от мятежников. Русские, прусские и австрийские гарнизоны встали в Польше гарантируя соблюдение порядка.
24 октября 1795 года закончились переговоры о новых границах. Польша прекращала свое существование. На следующий день король Станислав отрекся от польского престола и остался жить в Санкт-Петербурге в качестве частного лица.
По итогам разделов, Россия вернула себе почти все русские земли, входившие в наследие Рюриковичей, и не взяла ни метра чужой территории. Лишь древняя Галиция оказалась в руках австрийцев и была возвращена русским оружием в 1914 году.
Пруссия на доставшейся ей землях начала политику самой жесткой германизации. Польский язык был запрещен, польские школы закрыты, конфискованные у католической церкви земли поделены между прусскими помещиками.
Австрийцы же, наоборот всячески поощряли поляков, которых позднее, вместе с выращенными в венской алхимической реторте украинцами, стали использовать как таран для разрушения Российской империи.
Forwarded from Хроники заката цивилизации
Три страны пообещали друг другу, что само имя «Польши» никогда более не будет возрождено и ни одна из стран участниц раздела не станет использовать титул «король Польский».
Ходит легенда, что древний трон польских королей по приказу Екатерины II был вывезен в Санкт-Петербург, где оказался в покоях императрицы, переделанный в стульчак для ночного горшка. У русских было слишком много счетов к полякам, чтобы осуществить такую символическую месть.
Речь Посполитая возродилась лишь в годы слабости России, после революции 1917 года.
Ходит легенда, что древний трон польских королей по приказу Екатерины II был вывезен в Санкт-Петербург, где оказался в покоях императрицы, переделанный в стульчак для ночного горшка. У русских было слишком много счетов к полякам, чтобы осуществить такую символическую месть.
Речь Посполитая возродилась лишь в годы слабости России, после революции 1917 года.
Forwarded from INSIDER BLACK
Владимир Путин фактически объявил войну мигрантскому лобби в России, поставив ответственным за реализацию новой жёсткой политики Дмитрия Медведева
Сегодняшнее заявление Путина о том, что «бесконтрольная миграция убивает страны Европы», прозвучало в контексте европейских проблем, но элиты моментально считали настоящий сигнал: президент адресует это в первую очередь России, где ситуация с мигрантами вышла из-под контроля и стала источником массового недовольства населения.
Источники в Кремле отмечают: Путин намеренно не называл Россию в своих тезисах, чтобы не вызывать резонанс раньше времени, но последующее заявление Медведева о том, что «бесконтрольная и нелегальная миграция выгодна врагам России», стало продолжением этого трека и подтверждением, что решение принято на самом высоком уровне. Медведеву, как зампреду Совета безопасности, поручено координировать работу всех ведомств — от МВД и ФСБ до правительства и региональных администраций — по демонтажу схем, которые годами обеспечивали бесконтрольный приток мигрантов в обход закона.
Инсайдеры говорят: речь идёт не просто о косметических мерах, а о масштабной зачистке лоббистских сетей, которые десятилетиями зарабатывали миллиарды на торговле рабочими визами, липовых патентах, подделке документов и откатах чиновникам за закрытие глаз на нарушения.
❤ INSIDER BLACK - подписаться
Сегодняшнее заявление Путина о том, что «бесконтрольная миграция убивает страны Европы», прозвучало в контексте европейских проблем, но элиты моментально считали настоящий сигнал: президент адресует это в первую очередь России, где ситуация с мигрантами вышла из-под контроля и стала источником массового недовольства населения.
Источники в Кремле отмечают: Путин намеренно не называл Россию в своих тезисах, чтобы не вызывать резонанс раньше времени, но последующее заявление Медведева о том, что «бесконтрольная и нелегальная миграция выгодна врагам России», стало продолжением этого трека и подтверждением, что решение принято на самом высоком уровне. Медведеву, как зампреду Совета безопасности, поручено координировать работу всех ведомств — от МВД и ФСБ до правительства и региональных администраций — по демонтажу схем, которые годами обеспечивали бесконтрольный приток мигрантов в обход закона.
Инсайдеры говорят: речь идёт не просто о косметических мерах, а о масштабной зачистке лоббистских сетей, которые десятилетиями зарабатывали миллиарды на торговле рабочими визами, липовых патентах, подделке документов и откатах чиновникам за закрытие глаз на нарушения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Задумов и "Русский Интерес"
Суд обратил в доход государства имущество бывшего главы Плёса на 1 млрд рублей
Ранее было установлено, что в течение 10 лет до 2015 года Алексей Шевцов (признан в РФ иноагентом), будучи депутатом и главой Плёсского городского поселения, покровительствовал подконтрольным коммерческим организациям в сферах недвижимости, гостиничного бизнеса и общепита. Сеть взаимосвязанных юрлиц, управляемая родственниками и доверенными лицами Шевцова, использовалась для извлечения прибыли.
Были оформлены права почти на 150 объектов недвижимости в Плесе, включая полученные из государственной и муниципальной собственности.
Русский, ты можешь любить Россию и помогать СВО, но если столкнулся с азербайджанской диаспорой, которая контролирует города, то тебя ограбят.
В РФ вот такая постанова.
Фактически изъяли имущество, которое приобреталось на деньги от продажи завода.
Forwarded from Задумов и "Русский Интерес"
Тимербулат Каримов, член совета директоров «Русской медной компании» и председатель Совета Плёсского городского поселения с женой Ингой Каримовой, дочерью Игоря Сечина.
Председателем Совета Плёсского городского поселения Тимербулат Каримов был избран в октябре 2015-го. Прежде всего нынешний чиновник известен своими родственными связями: он зять главы «Роснефти» Игоря Сечина.
«Как там появился вообще Тимербулат? Вообще это ведь довольно странно: маленький город, не особо ресурсный, и туда отправляется зять Сечина. Зачем? У Медведева был исторический конфликт с Сечиным, решили сделать так, чтобы Медведев не чувствовал, что это его территория: не должно было у него быть ощущения: “О, я приехал к себе в поместье, и у меня тут всё схвачено“, — объясняет в разговоре с The Insider бывший сотрудник Аппарата правительства. — Параллельно еще в 2019-м губернатором Ивановской области стал Станислав Воскресенский, который был тоже назначен по протекции Сечина туда».
Каримов после своего назначения начинает постепенно «выдавливать» сначала людей Михаила Меня, а затем и самого Шевцова, продолжает собеседник редакции. По его словам, при этом он руководствуется скорее интересами бизнеса:
«[Когда Шевцов говорит, что на него давит Каримов], он здесь никого не обманывает. Его действительно прессует зять Сечина, потому что зять Сечина отжимает себе Плёс. Но скорее из какой-то “бизнесовой“ логики, нежели политической».
Forwarded from ОБ: Право & Свобода
Конституционный суд легитимизировал практику бессрочного содержания под стражей
Конституционный суд РФ, рассмотрев жалобу на злоупотребления при продлении сроков ареста, фактически утвердил существующую порочную практику. Следователи научились искусственно обходить законодательные ограничения, формально соблюдая процедуру, но фактически создавая механизм бессрочного содержания людей в следственных изоляторах.
Заявитель попытался оспорить конституционность ряда статей УПК РФ — ст. 38 «Следователь» и ст. 109 «Сроки содержания под стражей».
Заявитель-адвокат указывал на системные нарушения, когда следователи, манипулируя нормами УПК, многократно возобновляют завершённые дела только для того, чтобы продлить срок ареста. Суды на местах, вместо защиты прав граждан, механически утверждают эти решения, желая скрыть недостатки своей работы. В результате складывается ситуация, когда человек может годами находиться под стражей без доказанной вины, причём каждое такое продление формально (в понимании следствия) соответствует букве закона.
Эксперты отмечают, что Конституционный суд упустил возможность исправить этот перекос. Вместо защиты конституционных прав граждан суд фактически узаконил существующий системный недостаток, оставив без внимания требования адвокатского сообщества о необходимости чётких процессуальных гарантий.
Сложившаяся судебная практика создаёт опасный прецедент, при котором закон превращается в инструмент для ограничения прав граждан.
Конституционный суд РФ, рассмотрев жалобу на злоупотребления при продлении сроков ареста, фактически утвердил существующую порочную практику. Следователи научились искусственно обходить законодательные ограничения, формально соблюдая процедуру, но фактически создавая механизм бессрочного содержания людей в следственных изоляторах.
Заявитель попытался оспорить конституционность ряда статей УПК РФ — ст. 38 «Следователь» и ст. 109 «Сроки содержания под стражей».
Заявитель-адвокат указывал на системные нарушения, когда следователи, манипулируя нормами УПК, многократно возобновляют завершённые дела только для того, чтобы продлить срок ареста. Суды на местах, вместо защиты прав граждан, механически утверждают эти решения, желая скрыть недостатки своей работы. В результате складывается ситуация, когда человек может годами находиться под стражей без доказанной вины, причём каждое такое продление формально (в понимании следствия) соответствует букве закона.
Эксперты отмечают, что Конституционный суд упустил возможность исправить этот перекос. Вместо защиты конституционных прав граждан суд фактически узаконил существующий системный недостаток, оставив без внимания требования адвокатского сообщества о необходимости чётких процессуальных гарантий.
Сложившаяся судебная практика создаёт опасный прецедент, при котором закон превращается в инструмент для ограничения прав граждан.
Французы и англичане совместно отжали (1978) Иран у США (шах Ирана пользовался прокровительством США). И конечно, тут же начали друг друга выдавливать. Ну и, похоже, французы взяли верх👇
Forwarded from Zlawyers. Русские юристы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Женщины в Иране на радостях сжигают хиджабы после отмены постановления об обязательности их ношения.
Нужно отметить, что в Иране и раньше женщины носили этот атрибут по большей части приспустив на шею, т.е чисто формально, покрывая голову только в случае поступавших замечаний.
Сейчас это лицемерие отменено.
@zlawyers
Нужно отметить, что в Иране и раньше женщины носили этот атрибут по большей части приспустив на шею, т.е чисто формально, покрывая голову только в случае поступавших замечаний.
Сейчас это лицемерие отменено.
@zlawyers
Материалистическая психология очень медленно, мучительно ползёт к осознанию того факта, что патологические помыслы НЕ принадлежат душе человека. Они приходят извне.
Практика показывает именно это. Но вот в теорию материалистическую это никак не впишешь.
Промблема👇
Практика показывает именно это. Но вот в теорию материалистическую это никак не впишешь.
Промблема👇
Forwarded from Клинический психоанализ
[В разговоре за последнюю неделю]
– «Тяга, крейвинг к алкоголю, с точки зрения переживания, это нечто, что говорит в человеке от его имени («Я хочу выпить»)».
– «Важный момент в терапии аддикции – это экстернализация и создание дистанции. Не «Я хочу нажраться!», а «У меня возникла МЫСЛЬ, о том, чтобы нажраться»».
– «А какой артикул, у этой Вашей мысли?»
© Автономов Денис, 2025
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
– «Тяга, крейвинг к алкоголю, с точки зрения переживания, это нечто, что говорит в человеке от его имени («Я хочу выпить»)».
– «Важный момент в терапии аддикции – это экстернализация и создание дистанции. Не «Я хочу нажраться!», а «У меня возникла МЫСЛЬ, о том, чтобы нажраться»».
– «А какой артикул, у этой Вашей мысли?»
© Автономов Денис, 2025
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
Forwarded from Записки Иоанна
#СвятойДня
Сегодня празднуется Собор Оптинских старцев.
Прп. Лев, иеросхимонах (+ 1841, память 11 октября).
Прп. Макарий, иеросхимонах (+ 1860, память 7 сентября).
Прп. Моисей, схиархимандрит (+ 1862, память 16 июня).
Прп. Антоний, схиигумен (+ 1865, память 7 августа).
Прп. Иларион, иеромонах (+ 1873, память 18 сентября).
Прп. Амвросий, иеросхимонах (+ 1891, память 27 июня, 10 октября).
Прп. Анатолий Старший, иеросхимонах (+ 1894, память 25 января).
Прп. Исаакий Старший, схиархимандрит (+ 1894, память 22 августа).
Прп. Иосиф, иеросхимонах (+ 1911, память 9 мая).
Прп. Варсонофий, схиархимандрит (+ 1913, память 1 апреля).
Прп. Анатолий Младший, иеросхимонах (+ 1922, память 30 июля).
Прп. Нектарий, иеромонах (+ 1928, память 29 апреля).
Прп. Никон, иеромонах, исповедник (+ 1931, память 25 июня).
Прмч. Исаакий Младший, архимандрит (+ 1938, память 26 декабря).
Сегодня празднуется Собор Оптинских старцев.
Прп. Лев, иеросхимонах (+ 1841, память 11 октября).
Прп. Макарий, иеросхимонах (+ 1860, память 7 сентября).
Прп. Моисей, схиархимандрит (+ 1862, память 16 июня).
Прп. Антоний, схиигумен (+ 1865, память 7 августа).
Прп. Иларион, иеромонах (+ 1873, память 18 сентября).
Прп. Амвросий, иеросхимонах (+ 1891, память 27 июня, 10 октября).
Прп. Анатолий Старший, иеросхимонах (+ 1894, память 25 января).
Прп. Исаакий Старший, схиархимандрит (+ 1894, память 22 августа).
Прп. Иосиф, иеросхимонах (+ 1911, память 9 мая).
Прп. Варсонофий, схиархимандрит (+ 1913, память 1 апреля).
Прп. Анатолий Младший, иеросхимонах (+ 1922, память 30 июля).
Прп. Нектарий, иеромонах (+ 1928, память 29 апреля).
Прп. Никон, иеромонах, исповедник (+ 1931, память 25 июня).
Прмч. Исаакий Младший, архимандрит (+ 1938, память 26 декабря).
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺
Удивительно, но на знаменитом совещании советских историков в июне 1944 года обсуждали... русское национальное государство
Такое сложно представить даже в нынешнюю эпоху.
Вот что, к примеру, говорил историк Константин Базилевич:
«...мне кажется неправильным, что в наших программах и учебниках после раздела, посвященного образованию русского национального государства, следует глава о превращении русского национального государства в многонациональное государство при Иване IV. Многонациональным государством при Иване IV русское государство быть не могло, оно вобрало некоторое количество народностей, однако удельный вес этих народностей в XVI и XVII ст. до присоединения Закавказья и Средней Азии был еще невелик. Я думаю, что и русское государство XVII в. нельзя назвать многонациональным, это - русское национальное государство в смысле государства русской народности, еще не сложившейся в русскую нацию. При этом термин «национальный» производится от слова «народность». Что это справедливо, мне кажется, указывают слова т. Сталина в известной беседе с Эмилем Людвигом, который назвал государство Петра I национальным государством. Так что эпоха превращения русского национального государства в многонациональное должна быть отнесена к концу XVIII и началу XIX века». (Стенограмма совещания по вопросам истории СССР в ЦК ВКП(б) в 1944 году // Вопросы истории. 1996. № 5-6. С. 78)
Такое сложно представить даже в нынешнюю эпоху.
Вот что, к примеру, говорил историк Константин Базилевич:
«...мне кажется неправильным, что в наших программах и учебниках после раздела, посвященного образованию русского национального государства, следует глава о превращении русского национального государства в многонациональное государство при Иване IV. Многонациональным государством при Иване IV русское государство быть не могло, оно вобрало некоторое количество народностей, однако удельный вес этих народностей в XVI и XVII ст. до присоединения Закавказья и Средней Азии был еще невелик. Я думаю, что и русское государство XVII в. нельзя назвать многонациональным, это - русское национальное государство в смысле государства русской народности, еще не сложившейся в русскую нацию. При этом термин «национальный» производится от слова «народность». Что это справедливо, мне кажется, указывают слова т. Сталина в известной беседе с Эмилем Людвигом, который назвал государство Петра I национальным государством. Так что эпоха превращения русского национального государства в многонациональное должна быть отнесена к концу XVIII и началу XIX века». (Стенограмма совещания по вопросам истории СССР в ЦК ВКП(б) в 1944 году // Вопросы истории. 1996. № 5-6. С. 78)
Анонимные вопросы
Почему моногамия после Христа стала обязательной, а таинство венчания нет?
Maksimo Solohxin
Разве таинство венчания необязательно?
> Ну, да. Люди живут в браке без венчания, и это не считается блудом и грехом
Первые века христианства венчания не было, оно утвердилось лишь в V веке. Но мы ведь не думаем, что тогдашние супруги все жили в блуде и грехе?
Если люди сохранят друг другу верность, то какой же это блуд?
> ну так значит венчание необязательно?
До V или даже VI века было необязательно.
> а сейчас обязательно?
Сейчас — зависит от пары. Если люди хотят в браке приблизиться к Богу, то обязательно. Отказ от венчания в такой ситуации не оправдан. Но называть блудом брак, в котором супруги хранят и намерены дальше хранить верность друг другу — абсурдно.
> если моногамия была сделана обязательной с целью того, чтобы люди познавали Бога, но таинство ответственное за то, чтобы пара познавала Бога необязательно, то почему вообще обязательна моногамия, а это не личный вопрос?
Служение Богу это ВСЕГДА личный выбор.
Попытка превратить волю Господа в "Устав", обязательный к исполнению всеми, не может не вести к абсурду.
Почему моногамия после Христа стала обязательной, а таинство венчания нет?
Maksimo Solohxin
Разве таинство венчания необязательно?
> Ну, да. Люди живут в браке без венчания, и это не считается блудом и грехом
Первые века христианства венчания не было, оно утвердилось лишь в V веке. Но мы ведь не думаем, что тогдашние супруги все жили в блуде и грехе?
Если люди сохранят друг другу верность, то какой же это блуд?
> ну так значит венчание необязательно?
До V или даже VI века было необязательно.
> а сейчас обязательно?
Сейчас — зависит от пары. Если люди хотят в браке приблизиться к Богу, то обязательно. Отказ от венчания в такой ситуации не оправдан. Но называть блудом брак, в котором супруги хранят и намерены дальше хранить верность друг другу — абсурдно.
> если моногамия была сделана обязательной с целью того, чтобы люди познавали Бога, но таинство ответственное за то, чтобы пара познавала Бога необязательно, то почему вообще обязательна моногамия, а это не личный вопрос?
Служение Богу это ВСЕГДА личный выбор.
Попытка превратить волю Господа в "Устав", обязательный к исполнению всеми, не может не вести к абсурду.
Анонимные вопросы
Как-то ранее заметил, что среди некоторых кругов пиарят Гавриила Дорошина, участника СВО, потомка Николая I. А тут внезапная новость: он встретился с ВВП на торжественном вечере в Большом Театре. А это уже не просто так, дело серьезнее, чем казалось.
Может быть Гавриил - это засланный казачок?
Есть подозрения, уж больно красивая история: французский потомок Николая 1, добровольно переезжает в Донбасс воевать за Россию и женится на местной девушке. Может его надоумили... например так: ВВП уже не молод, а у тебя происхождение что надо, внешне статный, не цыган как Гоша, поедешь, повоюешь за Россию, женишься на местной, а как время придет, наши люди тебя презентуют верховному... будешь "идеальным" кандидатом.
Maksimo Solohxin
Ничего не могу сказать.
Ясно, что это кто-то устраивает.
Вопрос в том, кто именно: какие-то политики или Сам Бог.
Как-то ранее заметил, что среди некоторых кругов пиарят Гавриила Дорошина, участника СВО, потомка Николая I. А тут внезапная новость: он встретился с ВВП на торжественном вечере в Большом Театре. А это уже не просто так, дело серьезнее, чем казалось.
Может быть Гавриил - это засланный казачок?
Есть подозрения, уж больно красивая история: французский потомок Николая 1, добровольно переезжает в Донбасс воевать за Россию и женится на местной девушке. Может его надоумили... например так: ВВП уже не молод, а у тебя происхождение что надо, внешне статный, не цыган как Гоша, поедешь, повоюешь за Россию, женишься на местной, а как время придет, наши люди тебя презентуют верховному... будешь "идеальным" кандидатом.
Maksimo Solohxin
Ничего не могу сказать.
Ясно, что это кто-то устраивает.
Вопрос в том, кто именно: какие-то политики или Сам Бог.
Анонимные вопросы
Здравствуйте. Давно мучает один вопрос. Вот как объяснить, что одни люди по природе умные, а другие, скажем так, не очень? Ведь одной биологией это не объяснишь, так ведь? Значит ли это, что Он Сам так решает?
И ещё вопрос. Я ... жил так как будто бессмертный, ничего не планировал, жил одним днём, а теперь немного обидно, что молодость прожег. Как вы думаете, можно ли это считать Промыслом? Это немного пересекается с первым вопросом: почему многие молодые люди сразу просекают эту жизнь, а другие живут в иллюзиях и прожигают энергию?
Maksimo Solohxin
Мне кажется, люди не так сильно различаются друг от друга умом, как это принято думать. А вот вдохновение (наитие духа) играет в нашей жизни гораздо большую роль, чем принято думать.
Сужу по себе: меня многие считают очень умным, но я сам знаю о себе, что это не так. Иногда я не могу решить простые задачи, ответить на простые вопросы. А иногда неожиданно для себя отвечаю на сложнейшие. Если бы дело было в моих естественных способностях, картина была бы иной.
Мне кажется, я просто более эффективно использую ум — использую именно для правильного взаимодействия с духами. Чтобы как можно меньше поддаваться влиянию духов лжи и как можно больше дышать Духом Истины. То и другое требует активной работы ума, вот этим мой ум более всего и занят.
Поэтому я не считаю себя умным, мне кажется, я просто нашёл золотую жилу и сижу на ней.
Ну, это как если бы вокруг меня были спортсмены, которые бегают марафон. А я вместо того, чтобы тренироваться с ними, целыми днями занимаюсь автомобилем. Когда приходит время забега, я просто завожу мотор, вот и весь секрет. Люди трудятся, бегут, а я жму на газ.
> почему многие молодые люди сразу просекают эту жизнь, а другие живут в иллюзиях и прожигают энергию?
Мне кажется, что и это дар Бога. За кого-то хорошо молились, и он пользуется плодами чужой молитвы, сам того не понимая. А на другом тяготеет проклятие рода, грехи предков и их пороки, которые как инфекция передаются детям через воспитание, особенно в первые годы жизни.
Здравствуйте. Давно мучает один вопрос. Вот как объяснить, что одни люди по природе умные, а другие, скажем так, не очень? Ведь одной биологией это не объяснишь, так ведь? Значит ли это, что Он Сам так решает?
И ещё вопрос. Я ... жил так как будто бессмертный, ничего не планировал, жил одним днём, а теперь немного обидно, что молодость прожег. Как вы думаете, можно ли это считать Промыслом? Это немного пересекается с первым вопросом: почему многие молодые люди сразу просекают эту жизнь, а другие живут в иллюзиях и прожигают энергию?
Maksimo Solohxin
Мне кажется, люди не так сильно различаются друг от друга умом, как это принято думать. А вот вдохновение (наитие духа) играет в нашей жизни гораздо большую роль, чем принято думать.
Сужу по себе: меня многие считают очень умным, но я сам знаю о себе, что это не так. Иногда я не могу решить простые задачи, ответить на простые вопросы. А иногда неожиданно для себя отвечаю на сложнейшие. Если бы дело было в моих естественных способностях, картина была бы иной.
Мне кажется, я просто более эффективно использую ум — использую именно для правильного взаимодействия с духами. Чтобы как можно меньше поддаваться влиянию духов лжи и как можно больше дышать Духом Истины. То и другое требует активной работы ума, вот этим мой ум более всего и занят.
Поэтому я не считаю себя умным, мне кажется, я просто нашёл золотую жилу и сижу на ней.
Ну, это как если бы вокруг меня были спортсмены, которые бегают марафон. А я вместо того, чтобы тренироваться с ними, целыми днями занимаюсь автомобилем. Когда приходит время забега, я просто завожу мотор, вот и весь секрет. Люди трудятся, бегут, а я жму на газ.
> почему многие молодые люди сразу просекают эту жизнь, а другие живут в иллюзиях и прожигают энергию?
Мне кажется, что и это дар Бога. За кого-то хорошо молились, и он пользуется плодами чужой молитвы, сам того не понимая. А на другом тяготеет проклятие рода, грехи предков и их пороки, которые как инфекция передаются детям через воспитание, особенно в первые годы жизни.
Forwarded from Многонационал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Барнауле сотрудники ФСБ поймали ваххабита из Азербайджана, который пытался сжечь православный храм
По данным правоохранителей, иностранный специалист действовал в интересах своей любимой международной террористической организации. При помощи самодельных зажигательных устройств он попытался поджечь один из храмов в Барнауле для того, что дестабилизировать деятельность органов власти.
Ценнейшие кадры из страны гнилых помидоров, главари которой продолжают удерживать русских людей в заложниках.
Подписаться | Предложить новость
По данным правоохранителей, иностранный специалист действовал в интересах своей любимой международной террористической организации. При помощи самодельных зажигательных устройств он попытался поджечь один из храмов в Барнауле для того, что дестабилизировать деятельность органов власти.
Ценнейшие кадры из страны гнилых помидоров, главари которой продолжают удерживать русских людей в заложниках.
Подписаться | Предложить новость