#СвятойДня
Сегодня память святого апостола Фомы.

Святой апостол Фома, называемый Близнец, родился в Галилейском городе Панеаде и был простым рыбаком. Когда Господь наш Иисус Христос во время Своего пребывания на земле проходил по городам и селениям, уча народ и исцеляя всякие болезни, Фома, услышав Его проповедь и увидев Его чудеса, прилепился к Нему всею душою. Насыщаясь сладкими словами Иисуса Христа и созерцанием Его пресвятого Лица, Фома ходил за Ним и был удостоен Господом причисления к лику двенадцати Апостолов, с коими и следовал за Христом до самых Его спасительных страданий.

По воскресении же Его святой Фома своим недоверием к словам других Апостолов еще более усилил веру Церкви Христовой. В то время как прочие ученики Христовы говорили: «Мы видели Господа», он не хотел им поверить, доколе сам не увидит Христа и не прикоснется к Его язвам. Спустя восемь дней по воскресении, когда все ученики собрались вместе, и Фома был с ними, Господь явился им и сказал Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Увидев Христа и прикоснувшись к Его ребрам, Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!». Это событие самым наглядным образом убеждает всех в истинности воскресения Господня.

После вознесения Иисуса Христа на небо и сошествия Святого Духа Апостолы бросили между собою жребий, куда каждому из них идти для проповедания Слова Божия. Фоме выпал жребий идти в Индию, чтобы просветить помраченные язычеством страны и научить истинной вере различные обитавшие там народы – парфян и мидян, персов и гиркан, бактрийцев и брахманов и всех самых дальних обитателей Индии. Фома очень скорбел о том, что он посылается к таким диким народам; но ему явился в видении Господь, укрепляя его. повелевая быть мужественным и не страшиться, и обещал Сам пребывать с ним.

Царь индийский Гундафор, желая выстроить себе дворец как можно искуснее, послал купца своего Авана в Палестину, чтобы он поискал там искусного строителя. С этим самым Аваном Господь и повелел Фоме идти в индийские страны. Когда Аван искал архитекторов в Панеаде, Фома встретился с ним и выдал себя за человека опытного в строительном искусстве. Аван, наняв его, вошел с ним в корабль, и они отправились в путь.

По дороге в Индию, находясь в одном городе на брачном пиру, Апостол поразил всех присутствовавших, ибо сидел на последнем месте, ничего не ел и не пил, а лишь погружен был в размышления. Когда виночерпий ударил его за это по лицу, Фома сказал ему: «Да воздаст тебе Господь за сие еще в сей жизни, и я пусть увижу руку, ударившую меня, влачимою псом напоказ многим!». Вскоре виночерпий был умерщвлен львом у колодца, а псы растерзали его тело, и один черный пес принес его правую руку на пир, чем привел всех в ужас и заставил признать, что с ними находится посланник Божий.

Прибыв в Индию, Фома получил от царя Гундафора много денег на строительство дворца и всё раздал нуждающимся. Узнав об этом, царь пришел в ярость и намеревался содрать с Фомы и Авана кожу и сжечь их на костре. В это время умер брат царя, и Господь показал ему тот самый дворец, который был построен на небесах милостыней апостола Фомы. Затем брат царя был возвращен в тело и поведал все Гундафору, который поспешил освободить апостола Фому. Братья по слову апостола уверовали во Христа всем сердцем и провели жизнь в благочестии.

Продолжение. 👇

Апостол Фома был восхищен из Индии Духом Святым в Израиль, но не поспел к Успению Богородицы. Это устроено было Божиим изволением для того, чтобы удостоверить верующих, что Матерь Божия с телом была взята на небо. Апостол прибыл только на третий день после погребения и скорбел о том, что не мог быть в Гефсимании в самый день погребения, чтобы проводить с прочими Апостолами тело Матери Господа своего на место погребения. Тогда, по общему соглашению святых Апостолов, для святого Фомы открыли гробницу Пресвятой Богородицы, чтобы он, увидев пречестное тело, поклонился ему и утешился в своей печали. Но когда открыли гробницу, то не нашли тела, а только одну лежавшую там плащаницу. И отсюда все твердо уверились в том, что Матерь Божия, подобно Сыну Своему, воскресла в третий день и с телом была взята на небеса.

Святой Фома продолжил проповедовать в Индии Евангелие, основал там христианские церкви и за обращение ко Христу сына и супруги правителя Каламидской страны Муздия был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу, запечатлев проповедь Евангелия мученической смертью.

Спустя много лет другой сын Муздия начал бесноваться. Тогда Муздий вспомнил об апостоле Фоме и хотел взять кость и привязать к своему сыну, чтобы он исцелился. Когда же царь хотел сделать это, ему явился в сновидении святой Фома и сказал:
– Живому ты не верил, от мертвого ли думаешь найти помощь? Но не оставайся в своем неверии, и Господь мой Иисус Христос будет к тебе милосерд.
Это сновидение еще более усилило в царе желание открыть гробницу Апостола. Отправившись к месту погребения святого, Муздий открыл гроб, но мощей его там не нашел, ибо один христианин, тайно взяв святые мощи, унес их в Месопотамию и там положил в подобающем месте. Взяв земли с того места, царь привязал ее к шее сына своего, говоря:
– Господи Иисусе Христе! Молитвами Апостола Твоего Фомы исцели сына моего, и я уверую в Тебя.
И бес тотчас вышел из сына царского, и отрок выздоровел. Тогда царь Муздий уверовал во Христа и со всеми своими вельможами принял крещение.

#Новомученики
Священноисповедник Михаил Союзов, пресвитер.
День памяти 19 октября.

Потомственный священнослужитель. Боровичское духовное училище, Новгородская духовная семинария, Санкт-Петербургская духовная академия. В 1893 году был принят в Андреевский собор Крондштадта псаломщиком (в период служения в соборе отца Иоанна Кронштадского; ходатайствовал о назначении сам отец Иоанн). Женился на дочери дьякона Андреевского собора. Был рукоположен во диаконы, а в 1895 году в возрасте 26 лет — во священника, после чего получил свой приход. В 1909 — протоиерей. Законоучитель, настоятель, благочинный.

Арестован в 1922 году. Этот был трагический период в жизни Церкви, связанный с так называемой кампанией по изъятию церковных ценностей. Под предлогом борьбы с голодом богоборческая власть придумала отнимать у храмов все, что по ее мнению представляло материальную ценность, а на деле являлось необходимым для богослужения: Евангелие и другие богослужебные книги, которые по традиции были искусного переплёта, ризы икон и даже церковные сосуды. Практически всегда на просьбы священства забрать дорогие и оставить для богослужения менее ценные предметы следовал отказ: выгребали все. На священников заводили уголовные дела: якобы они препятствовали изъятию церковных ценностей в пользу голодающих. Именно по такому делу и арестовали отца Михаила.

На допросе 20 мая 1922 года отец Михаил показал:
«Я в великую Пятницу, после выноса плащаницы, обратился к многочисленным богомольцам с кратким словом, в котором призывал их к любви, миру, кротости, незлобию, сказал им что мы сейчас больше всего должны пожалеть голодающих братий наших… В заключение я убедительно просил прихожан жертвовать свои ценности для выкупа собранных ценностей».

Священник не только не признал вину в том, что ему вменяли, и никого не оговорил; он мужественно всеми силами пытался выгораживать митрополита Вениамина, которого хотели обвинить в подстрекательствах к оказанию противодействия властям.

Приговор: 3 года лагерей. Отец Михаил скончался в тюремной больнице 19 октября 1922 года.

#СловаСвятых
О молитве Иисусовой. Святитель Григорий Палама.

«Пусть никто не думает, братья мои христиане, будто одни лица священного сана и монахи имеют долг непрестанно и всегда молиться, а не миряне. Нет, нет, все мы, христиане, имеем долг всегда пребывать в молитве... И Григорий Богослов учит всех христиан и говорит им, что чаще надлежит поминать в молитве имя Божие, чем вдыхать воздух... К этому же примите во внимание и способ молитвы, как возможно непрестанно молиться, именно молиться умом. А это всегда можем делать, если захотим. Ибо и когда сидим за рукоделием, и когда ходим, и когда пищу принимаем, и когда пьем, всегда умом можем молиться и творить умную молитву, благоугодную Богу, молитву истинную. Телом будем работать, а душою молиться. Внешний наш человек пусть исполняет свои телесные дела, а внутренний весь пусть будет посвящен на служение Богу и никогда не отстает от этого духовного дела умной молитвы, как заповедует нам и Богочеловек Иисус, говоря в святом Евангелии: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне» (Мф. 6:6). Темница души есть тело, двери наши – пять чувств телесных. Душа входит в темницу свою, когда ум не блуждает туда и сюда по делам и вещам мирским, но находится внутри нашего сердца. Чувства наши затворяются и остаются такими, когда мы не даем им прилепляться ко внешним чувственным вещам, и ум наш, таким образом, остается свободным от всякого пристрастия мирского и сокровенной умной молитвой соединяется с Богом Отцом своим».