Такие разные советские женщины: 10 книг

#книгимедузы

Делюсь первой обещанной подборкой исследовательской литературы по мотивам диссертации. Она книжная и посвящена советским женщинам — во всём невероятном разнообразии их историй.

Конечно, литературы о советских женщинах куда больше; кое-что выходило и на русском. Но мне захотелось поделиться книгами, которые не переводились и из-за этого как будто меньше известны российскому читателю, — хотя, на мой взгляд, для дискуссий о нашем прошлом (российском, феминистском, женском) они совершенно необходимы.

❤️ Elizabeth A. Wood, The Baba and the Comrade: Gender and Politics in Revolutionary Russia (Indiana UP, 1997)

Книга о перипетиях раннесоветской политики по «женскому вопросу», её многочисленных внутренних противоречиях. Успела стать классикой, — а когда-то была настолько новаторской, что авторку отговаривали писать диссертацию на эту тему!

❤️ Marianne Kamp, The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling under Communism (U of Washington Press, 2006)

Большевики мечтали освободить «женщину Востока» от оков прошлого и сделать её участницей социалистического строительства. Кэмп рассказывает, что из этого получилось — на примере истории худжума в Узбекистане. Помимо советского проекта, книга даёт хорошее введение в добольшевистские мусульманские реформатские движения и в историю колонизации Центральной Азии.

❤️ Elena Shulman, Stalinism on the Frontier of Empire: Women and State Formation in the Soviet Far East (Cambridge UP, 2008)

Поразительная история хетагуровского движения (поздние 1930-е), когда сотни тысяч советских женщин, зараженные энтузиазмом Валентины Хетагуровой, отправились покорять Дальний Восток и превращать его в социалистическую утопию. Спойлер: получилось не очень.

❤️ Anna Krylova, Soviet Women in Combat: A History of Violence on the Eastern Front (Cambridge UP, 2010)

История советских женщин на фронтах Второй мировой — и, шире, сталинской милитаризированной фемининности, которая, как хорошо написала об этом Саша Талавер, преследует нас и поныне.

Продолжение 👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
40🔥13
Другой работы всё равно не будет, а мне очень нужно: как я искала работу в западной академии (и нашла две)

Как и давно обещала, записываю для вас подробный (ну очень подробный) #недоподкаст про опыт поиска работы по окончании PhD.

О чём рассказываю:

😔 Контекст. Что происходит с рынком академического труда на западе. Реально всё так плохо? (Спойлер: да).

😔 Как я поняла, что крупно попала, и что с этим делала. Чего вообще хочу от жизни? (Спойлер: вы не поверите, но хочу работать!)

😔 Когда начала подавать заявки, куда, как это делала. Что случилось с моими заявками дальше. (Спойлер: часть постдоков, на которые я подалась, отменили)))

😔 Ответы, интервью, офферы, дилеммы, знаки судьбы и принятие окончательного решения о том, куда поехать.

😔 Что я поняла в процессе. Пытаюсь сформулировать какие-то полезные советы для всех, кто сейчас проходит этот путь (очень-очень вас поддерживаю, каждого и каждую, это интеллектуально, эмоционально, экономически и даже физически очень тяжело!).

Почти не рассказала, правда, про состав портфолио при подаче на академические работы, про то, что происходит на интервью, национальные особенности. Если хотите, можем сделать Q&A в каком-то виде (аудио/пост/трансляция).

Давайте если в комментариях будет какое-то личество вопросов, я сделаю вторую часть.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
82🔥26🕊7
Несбыточная (пока что?) мечта: чтобы моё рабочее место круглый год выглядело вот так
63🕊19🔥15
Такие разные советские женщины: 10 книг (часть 2)

Продолжаю рассказывать про литературу из диссертации. Начало тут.

❤️ Oksana Kis, Survival as Victory: Ukrainian Women in the Gulag (Harvard UP, 2021)

Думаю, заголовок этой книги говорит сам за себя. Я в своей диссертации поставила себе целью усложнить представление о советском как единообразном и уделяла особое внимание различию в опыте взросления и повседневности у советских женщин из разных групп (классовых, этнических и не только). Книга Кись помогла мне углубиться в особенности опыта репрессий, который складывался на пересечении этнической принадлежности и гендера.

❤️ E. Thomas Ewing, Separate Schools: Gender, Policy, and Practice in Postwar Soviet Education (Northern Illinois UP, 2010)

Подробная книга о том, как так получилось, что в 1943 году в СССР на фоне большой войны ввели раздельное обучение в школах. Юинг прослеживает историю этой реформы от первых идей и экспериментов (ещё в довоенное время) до отказа от неё после смерти Сталина. Хороший источник, если хотите понять, как идея мужских и женских школ вообще могла возникнуть у большивиков, которые, казалось бы, уповали на равенство в образовании (упразднение различий между разными заведениями для детей, введение общей трудовой школы, совместное воспитание были в числе их первых нововведений).

❤️ Alexis Peri, Dear Unknown Friend: The Remarkable Correspondence between American and Soviet Women (Harvard UP, 2024)

Новая книга Алексис Пери, насчёт которой идут споры, и не безосновательные. Посвящена забытой программе переписки между советскими и американскими женщинами, которая была организована в позднесталинское время. Раньше более-менее консенсусным было представление, что такого рода программы были свойственны для послесталинского периода, когда страна снова встала на путь большей открытости миру. Пери показывает, что это не так, и тем самым усложняет понимание сталинизма и ранней холодной войны. Проблема книги в том, что на основании очень локального события и специфической выборки зачастую делаются достаточно большие генерализации о советском и американском гендерном контракте, открытости народов к друг другу. Несмотря на это, я всё же решила упомянуть книгу, в том числе потому что она совершенно великолепно написана, восхитительно, просто невозможно оторваться. Наверное, это самый лучший по своим литературным качествам нон-фикшн, что я когда-либо читала: по нему, как по учебнику, можно учиться таким вещам, как структура и сторителлинг в нехудожественном письме.

❤️ Melanie Ilič (ed), The Palgrave Handbook of Women and Gender in Twentieth-Century Russia and the Soviet Union (Palgrave, 2018)

Просто очень удачный сборник статей под редакцией Мелани Илич. Как уже упомянала в одном из аудио, Илич известна целой плеядой сборников по истории женщин в СССР, которые выходили под её редактурой, например, Women in the Stalin Era (2002) или Women in the Khrushchev Era (вместе с Линн Аттвуд и Сьюзан Рейд, 2004). Это всё прекрасные источники как для самостоятельного погружения в тему, так и для её преподавания. К сожалению, ничего из этого не переведёно.

❤️ Helena Goscilo, Dehexing Sex: Russian Womanhood During and After Glasnost (U of Michigan Press, 1996)

Одна из немногих книг, которые смотрят на перестройку и гласность с точки зрения женщин и гендерных отношений. Позволяет снять розовые очки в обсуждении этого периода: всё-таки, помимо свободы слова, новых политических организаций и возможностей для женщин, поздние 1980-е и 1990-е стали временем импорта западного сексизма, оголтелой объективации в публичной сфере и всего того, что Госцило называет ёмким словом «Домостройка».

❤️ Francesca Stella, Lesbian Lives in Soviet and Post-Soviet Russia: Post/Socialism and Gendered Sexualities (Palgrave, 2015)

К слову о специфическом советском опыте: уже ставшее классическим этнографическое исследование Франчески Стеллы о лесбиянках и бисексуалках в России при социализме и постсоциализме.

Такая подборка! Кстати, большую часть упомянутых книг можно найти в сети полностью.

#книгимедузы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
28🔥9
Вчера пришла печальная весть: умерла Татьяна Горичева — советская и российская философ, богослов, диссидентка, издательница запрещённых книг и журналов, зоозащитница. Горичева, среди прочего, была одной из создательниц самиздатского альманаха «Женщина и Россия», сыгравшего огромную роль в развитии российского независимого женского движения конца XX века. При этом внутри феминизма она была фигурой очень обособленной, так как её идеи во многом противоречили основным направлениям современного ей женского движения.

В память о Татьяне Горичевой хочется поделиться с вами некоторыми её произведениями — и материалами, которые позволяют больше узнать о ней.

🌹 Русскоязычное издание мемуаров «Опасно говорить о боге». Рассказ о подпольных ленинградских кругах и жизни в вынужденной эмиграции.

🌹 Философский труд «Святые животные» (1993), в котором Горичева предлагает собственную версию экологического богословия (эти мысли потом были развиты в книге «Молчание животных» 2008 года и в многочисленных эссе).

🌹 Комментированное переиздание альманаха «Женщина и Россия» под ред. Оксаны Васякиной, Саши Талавер и Дмитрия Козлова, где, в числе прочих, можно найти эссе Горичевой «Радуйся, слёз евиных избавление» — пример того, как она предлагала соединять феминистские идеи с христианскими. В книге вы также найдёте статьи, объясняющие контект появления альманаха, дополнительные источники и биографию Т.Г.

🌹 «Патриархальная некрофильская цивилизация побеждает»: интервью с Горичевой на портале «Горький» (беседовала Мария Нестеренко).

RIP
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊5441
Преимущество и христианское начало постмодернизма заключаются в том, что он говорит о конечности любого -изма, любой идеологии, то есть он смиренен и оценивает любую власть отрицательно. Такой анархический православный дух: у нас есть духовная иерархия, архангелы, архистратиги, ангелы, но нет иерархии земной. Нет ни одного идола, мы свободны. Поэтому для меня важен Деррида, особенно работы его последних пяти лет жизни, когда он занимался только животными. Его лозунгом в этот период было — выступать не против фаллоцентризма, а против антропофаллоцентризма, мне это очень нравится. Постмодернизму и православию посвящены мои статьи «Эпоха исчезновений», «Между суицидом и нарциссизмом», «Христианский дурак в век апофатики», в них я показываю, что весь постмодернизм апофатичен. Понятие деконструкции помогает нам избавиться от ложных клише и сделать гетерогенными и мысль, и язык — это очень по-христиански.


Из интервью с Татьяной Горичевой
🔥2212🕊2
Как я искала работу в западной академии, ч. 2

⭐️ Модная ли у меня тема?

⭐️ Нужен ли академику Линкедин?

⭐️ Карьеризм, гранты, провалы, мусорные журналы, академические стойбища и прочие актуальные вопросы научной жизни.

Отвечаю на ваши вопросы к предыдущему аудио (его можно найти здесь) — и продолжаю делиться опытом.

Упомянутое:

⭐️ Про историю с кембриджской аспиранткой и твиттером можно прочитать тут.

⭐️ Мой сайт находится тут (буду очень рада комментариям, это мой первый сайт на wordpress!)

#недоподкаст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
39🔥13
Forwarded from cool.zip
🌟 сегодня в эфире – подборочка мечты! специально по нашей просьбе дорогие коллеги из проекта об исследованиях девичьей культуры девичество это спектр собрали потрясающий список материалов про некоторые объекты исследования Girlhood Studies — и тексты о них. Как академические, так публицистические. Enjoy!

СУБКУЛЬТУРЫ

🌟 Сборник «Feminism and Youth Culture» Анджелы Макробби и Дженни Гарбер
Авторки заметили, что в работах Бирмингемской школы Cultural Studies о молодёжных субкультурах нет место девушкам. Находкой стали тинибопперы и битломанки, а пространством девичьих субкультур оказалась спальня — так родился термин Bedroom Culture.

На «Forbes Woman» есть удачный конспект книжки Макробби и Гарбер

🌚 «Ищу альтушку»: почему парням нравятся неформалки и к чему приводит их сексуализация
Недавний текст «Афиши Daily» про manic pixie и not like other girls поп-культурных героинь, фетишизацию и сексуализацию готок

ДНЕВНИКИ

🧑‍🦰Книга «Мир русского девичества: 70-90 годы ХХ века» Сергея Борисова
Антрополог собирал девичьи практики и рукописные артефакты в городе Шадринске Курганской области. В книге мало анализа, но очень много описаний и картографии — причём не только девичьих рукописных жанров (девичьих альбомов, анкет, рукописных рассказов), но и игр, гаданий, жаргонизмов и даже перечня версий о появлении детей.

🐚Посты Эллы Россман* в канале «Смех медузы»
О дневниках советской школьницы Нины Луговской, о коллективных девичьих дневниках, о «Сибирском дневнике» Арпеник Алексанян (о котором она затем написала статью)

*является участником организации, включенной Минюстом РФ в список иноагентов

🌚 Статья «Я пишу или мной пишут? Дневник советской девушки (1968–1970)» Ирины Савкиной
О том, насколько дневник — искренний жанр и как советский дискурс, его культурные и идеологические мифы формируют девичье повествование о себе

АКТИВИЗМ

🖤 Сборник «Girlhood and the Politics of Place»
Тексты очень разные, есть про тинейджерок-кайфоломщиц по Саре Ахмед, девичьи блоги, которые возникают в ответ на исключение девочек из «традиционных» мест активизма, тинейджерок-аболиционисток, есть отдельные разборы кейсов.

🌚Подборка «Girl Studies: власть, возраст, гендер» в «Неприкосновенном запасе»
Об участии молодых девушек в политике, чего они боятся и в чём сомневаются, как пользуются Интернетом и чем похожи на тургеневских девушек.

🤩 «Тайская еда, феминистская проза и сердитый девчачий инди-рок» — как в кино изображают подростков-феминисток
О том, как сложился образ тинейджерки-феминистки — в «10 причинах моей ненависти», «Бунтарке», Booksmart и «Барби»

/@devichestvo x @cool666zip/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
29
Women’s Labour Activism — это публичный проект по истории активисток из Восточной, Центральной и Юговосточной Европы, которые занимались проблемой прав работниц.

Проект основан на большом исследовании “ZARAH: Women’s Labour Activism in Eastern Europe and Transnationally, From the Age of Empires to the Late 20th Century”, которое проходит в ЦЕУ (Вена) в 2020-2026 годах.

Публичная часть проекта представляет собой сайт, на котором собраны истории отдельных деятельниц движений за права работниц, а также истории их наиболее заметных акций и выступлений и множество комментированных первоисточников: https://labouractivism.eu/

Помимо сайта результатами исследования стали два сборника статей, оба выложены в открытый доступ:

Сборник 1: Women’s Labour Activism in Eastern Europe and Beyond: A New Transnational History (UCL Press, 2025)
Сборник 2: Through the Prism of Gender and Work: Women’s Labour Struggles in Central and Eastern Europe and Beyond, 19th and 20th Centuries (Brill, 2023)

Также запущена отдельная датабаза первоисточников по теме: https://public.zarahdb.eu/
19🔥7
PhD в Великобритании: блеск, нищета и полная свобода действий

Сегодня получила наконец официальное подтверждение докторской степени. По такому случаю (и вашим заявкам) рассказываю о главных выводах, которые сделала об особенностях британской аспирантуры. Делюсь аспектами, которые стоит принять во внимание, если вы подумываете о поступлении: специфика британских PhD делает их подходящими далеко не для всех. Думаю, это будет мой последний пост про опыт докторантуры, всё-таки хочется уже двигаться дальше и рассказывать про новые проекты ⭐️

Напоминаю, что летом я защитила PhD по истории в Университетском колледже Лондона. О поступлении писала тут.

🫖 Британские PhD-программы практически не подразумевают учёбы

Если вы ожидаете от аспирантуры всесторонней подготовки с предметами и жёстким расписанием, то скорее всего британские программы вам не подойдут. Те из них, которые включают учёбу (обычно в первый год), всё равно расслабленные в этом плане: в британских вузах короткие триместры и мало аудиторной нагрузки, большую часть обучения на всех уровнях составляет самостоятельная работа.

На PhD такой работы ещё больше: считается, что вы уже прошли формальный тренинг на предыдущих уровнях обучения и теперь полностью посвящаете себя исследованию и тому, чтобы «добрать» профессиональные скиллы. Мне лично это нравилось: после 6 лет плотных вышкинских программ, в которых ещё и мало выборности, мне хотелось свободы. Но если вдруг вам нужно больше структуры или много дополнительных навыков для диссера, подумайте о других вариантах (например, США, некоторые канадские и итальянские программы). А может быть вам вообще нужна вторая магистратура?

🫖 У вас бесконечно много свободы, и это немного страшно

В Британии то, какой будет PhD, на 90% определяет сам аспирант. Формальных требований не так много, зато много всего «по желанию». Например, на моей программе по сути нужно было сделать три вещи:

☕️ Вовремя сдать фрагменты диссертации и отчитаться о них в онлайн-системе research log.
☕️ На втором году пройти так называемый апгрейд, в некоторых британских универах он называется регистрацией (защитить литературный обзор и первую главу диссера перед комиссией).
☕️ Набрать 60 баллов к концу программы (их давали за тренинги по проф. скиллам, конференции, публикации и т.д.; тренинг по этике исследования был обязательным).

Ну и сдать итоговый текст и защититься, конечно. Всё остальное нужно было придумывать себе самой, никто меня не контролировал, над душой не стоял, посещение не проверял. В таких условиях можно сильно растеряться, особенно если научники не очень вовлечены. Опять же, моей инициативной натуре было наоборот норм: я ходила на магистерские курсы, учила чешский, преподавала, ездила на конференции, занималась в мастерской нон-фикшна от издательства Faber&Faber, публиковала статьи. Пыталась взять от Лондона и универа по максимуму. При этом знаю тех, кто почти всё время своего PhD провёл в поле, либо делал какие-то параллельные проекты. Тут всё зависит от целей: хотите ли вы потом вообще оставаться в науке, например. Если хотите, то важно распланировать своё время, чтобы выпуститься с конкурентным портфолио, а не только диссером самим по себе (об этом я уже рассказывала в одном из аудио, ищите по хэштегу #недоподкаст).

🫖 Стипендии будет хватать на самое основное

Если повезёт получить полное финансирование, то почти сразу вы поймёте печальную правду: как и во многих других странах, аспирантская стипендия в Британии не такая большая — ну, по британским меркам (подробнее тут).

Хорошая новость тут, что у вас скорее всего будут варианты дополнительного дохода: студенческий вид на жительства в Британии позволяет работать до 20 часов в неделю. И работа эта может быть в том числе по специальности: вы, скорее всего, сможете преподавать (у нас PhD-студенты могли преподавать со второго года), вовлекаться в научные проекты. Постарайтесь выведать, какие полезные рассылки и ресурсы есть у вашего универа, которые позволят следить за подобными вакансиями. И не бойтесь лишний раз перепросить (у научника, менеджеров программы, сокурсников).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
76🔥17🕊10
СВО серьезным образом трансформировало российское университетское общество. По мере того, как нарастают репрессии за любого рода антивоенные высказывания, растет список преследуемых в академической среде. Вместе с каналом Вестником Бури 19 октября мы проведем фандрайзинговый стрим, посвященный университетскому активизму, в поддержу репрессированных студент:ок, ученых и преподавательни:ц. Дела Бориса Кагарлицкого и Азата Мифтахова у всех на слуху, однако в застенках остается много людей, чьи дела не так известны, и поэтому им очень нужна наша поддержка. 

На совместном фандрайзинговом стриме мы будем собирать деньги на:

Гарри Азаряна, студента СПбГУ, содержащегося в СИЗО по делу так называемой «Рабочей власти»
Ибрагима Оруджева, студента Белгородского государственного университета, приговоренного к 16 годам лишения свободы
Андрея Бояршинова, кандидата биологических наук из Казани, приговоренного к 5 годам лишения свободы
Дарью Козыреву, студентку СПбГУ, приговоренную к 2 годам 8 месяцам колонии общего режима
Анну Архипову, студентку Новосибирского университета, осужденную по делу «Весны»
Александра Скобова, историка, приговоренного к 16 годам лишения свободы

В стриме примут участие Элла Россман, Михаил Лобанов, Евгений Ступин, Анна Очкина, правозащитный проект «Молния», Клуб отчисленных СПбГУ, Павел Кудюкин и другие. 

Начало стрима в 17:00 по мск. 

Солидарность сильнее репрессий, свободу всем политзаключенным!

⚠️ Следите за обновлениями в посте. Здесь появится ссылка на трансляцию.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
29🕊11
Университетская платформа
СВО серьезным образом трансформировало российское университетское общество. По мере того, как нарастают репрессии за любого рода антивоенные высказывания, растет список преследуемых в академической среде. Вместе с каналом Вестником Бури 19 октября мы проведем…
Буду тут рассказывать, как не терять связь с тем, что происходит в вашей дисциплине и области во всё более изолирующемся и закрывающемся мире (полезные ресурсы, лайфхаки и т.д.). И собирать средства на политзаключённых из университетского сообщества, конечно.
🕊2817👾4
2025/11/10 03:44:33
Back to Top
HTML Embed Code: