​​В российской культуре все так: жопа есть, а слова нет. Не война, а спецоперация. Не диктатура, а традиционное общество. Не нищета, а отложенный экономический рост. Вместо цензуры — вежливое молчание и приличия. Иначе говоря — засовывание языка в жопу. В жопу, которой как бы нет. И потому типа все в порядке.

Но не.

В запрете феминитивов Верховным судом рф все вышеперечисленное сливается воедино и вплетается в язык седыми волосками, взятыми из промежностей попахивающих мавзолеем и нафталином политических деятелей и деятельниц прошлого века. Я пробую этот запрет на язык и прямо чувствую вкус путлера, который провел своим имперским достоинством по губам всех, для кого русский язык является родным.

Уже восемь лет я пытаюсь вывезти из себя россию. Несколько лет не читаю новостей оттуда и не пишу про них. Но некоторые изменения неизбежно затрагивают даже таких ренегатов как я, потому что запускают медленный процесс изменения целой культурной группы людей, цементируя ее в состоянии гомофобности и мизогинии. И плоды этого путлеровского семени мы будем пожинать еще лет через 20.

Мы это те, кто не хочет быть фашней. И это нежелание сделает из нас полных изгоев в глазах целой страны.

Да и хуй с ним. Если авторки, директорки и психологини нервируют путлеровский рейх, то это отличный повод использовать феминитивы еще чаще.

Используй феминитив, сплюнь вову изо рта!

​​Прошу поддержки и репостов у израильтян 🙏 и заодно делюсь с вами теплом, которым нас согрели в фб 💜 600 шэров! 🔥

Мы Алекс и Катя, семейная пара из Хайфы, мы инструкторы крав мага и самообороны.

Мы оба прошли сертификацию в Израиле (Вингейт), преподаем вместе больше 8 лет. У меня специализация в крав мага (12 лет опыта), есть черный пояс и квалификация инструктора для гражданских лиц, у Кати — синий пояс в крав мага и специализация в психологии (получает степень), а также в предотвращении сексуализированного насилия.

В это непростое для страны время мы организуем трехчасовые семинары для взрослых и подростков (от 14 лет). За последние 2 месяца мы провели более 20 мастер-классов в разных городах: Хайфа, Тель-Авив, Нетания, Кфар Саба, Раанана, Сдерот, ждем Иерусалим!

Темы:

✔️ Тактики и техники для гражданских лиц при ножевых терактах (рассмотрим основные варианты и сценарии)
✔️ Использование подручных средств в опасных ситуациях (основные типы и способы применения)
✔️ Угроза в замкнутом пространстве (лифт, маколет, кафе)
✔️ Предотвращение сексуализированного насилия (вербальные и физические техники)

Мы раскрываем тему за 3 часа в общих чертах, делая акцент на понимании и тактике. Тем не менее, вы узнаете как:

✔️ Тактически оценивать ситуацию и уровень угрозы
✔️ Понимать свои возможности, ограничения и опции применительно к рассматриваемым ситуациям
✔️ Выполнять 2-3 эффективных удара (из опций в зависимости от темы — удары локтем, ладонью, коленом, стопой итд)
✔️ Использовать как минимум 1 предмет из подручных в качестве оружия (например, рюкзак)
✔️ 1-2 техники (например, освобождения от захвата руки или шеи)
✔️ Правильно убегать

Обычно мы проводим занятия в микро-группах, частные уроки и семинары у нас дома на гине в Хайфе, при этом мы готовы приехать в любую точку страны со всей необходимой экипировкой (с добавлением стоимости бензина).

В мирное время стоимость одного семинара 1000 шекелей. Если вы хотите и можете собрать группу (до 10 человек), мы сделаем цену на 30% меньше — 650 шекелей со всей группы за один семинар. С компаний/организаций мы берем полную стоимость.

Мы ведем на трех языках:

✔️ Иврит
✔️ Русский
✔️ Английский

Если вы волонтерская организация, помогающая солдатам, и вы хотите провести такой ивент у себя, свяжитесь с нами — приедем к вам просто так.

Пишите в личку мне или Кате здесь или в телеграм @chervey и @drusakova

Дали с Катечкой интервью для известного русскоязычного израильского портала — newsru.co.il

Много говорили о себе и друг друге, крав мага, самообороне и немного о феминизме. И о другом важном.

Наш старший иногда называет нас олдами или старичками. Оно и понятно почему: рилсами я начал заниматься только сейчас, и то в фб 🫠

​​🙏Тварь я дрожащая или 💪право имею?

Эта фраза отлично описывает дилемму, которая встает перед всеми нами постоянно. Она про постановку амбициозных целей, про участие в интересных активностях, про обучение новому и отказ от старого. Это про нашу повседневность. О том, могу ли я спокойно болеть и забить на дела? Записаться в кружок танцев или рукопашного боя? Сказать «Нет!», если не хочется чего-то делать? А передумать после данного обещания что-то сделать? Или могу ли я взять и поцеловать понравившегося человека? А выйти из отношений, если они стали разрушительными? А высказать свое мнение партнерам, друзьям, коллективам, френдам в соцсеточках или изложить это вообще в статье, книге?

То, как мы будем отвечать на эти вопросы и — что более критично — как мы будем действовать в реальности, зависит от самооценки. Если она высокая, то мы чаще будем считать, что имеем право. А если низкая, то считать себя недостойными, тварями дрожащими. Причем представление о себе это в некоторой степени самосбывающееся пророчество.

Что такое самооценка вообще? Это совокупность того, как мы оцениваем свои способности в важных для нас сферах, а также того, как мы ДУМАЕМ эти наши способности оценивают окружающие. И здесь мы обязаны учесть влияние гендерной социализации, потому что до подросткового возраста и у мальчиков, и у девочек самооценка в среднем одинаковая. В раннем же взрослом возрасте самооценка мужчин уходит вверх, а женщин — вниз. Графики снова начинают совпадать лет после 55-60. На эту тему сделано множество исследований, они легко гуглятся, и все же я укажу одно, чтоб интересующимся не надо было далеко ходить: Gender differences and self-esteem
(A Kearney-Cooke. J Gend Specif Med. 1999 May-Jun).

Возьмем для примера сильно гротескную ситуацию: мужчина и женщина сталкиваются в дверном проеме. Мужчина скорее испытает раздражение от того, что ему помешали, а женщина — стыд от того, что она помешала. Проявят они эти чувства или нет? Сильно зависит от контекста и культуры, и это отдельна тема.

А вот пример из жизни. Сходили мы тут с Катечкой на танцы (хип-хоп как ни странно). Опыта у нас примерно чуть меньше, чем нет, при этом у нас с координацией все лучше, чем в среднем по больнице. В итоге я был скорее доволен собой, а Катечка скорее не очень. А потом мы посмотрели записи того как мы танцуем в самом конце урока. И что ж мы там увидели? Правильно вы думаете: Катя, которая попадает в ритм и довольно хорошо танцует, в то время как я выебываюсь, выпадаю из ритма, пропускаю движения и вообще двигаюсь ну так себе.

И эта тенденция проявляется во всем, независимо от сферы.

Танец?
Женщина: Я бревно
Мужчина: Я красавчик

Тренировка по крав мага?
Ж: Я плохо справляюсь…
М: Я отлично справляюсь!

Собеседование на хорошую вакансию?
Ж: Я не подойду.
М: Я идеальный кандидат!

Свидание?
Ж: И все равно я не очень сегодня выгляжу.
М: Я неотразим!

Ссора?
Ж: Я истеричка…
М: Она истеричка!

Незапланированная беременность?
Ж: Я плохо следила за овуляцией.
М: Почему она не следила за предохранением?!

Ребенок плачет?
Ж: Я говномать…
М: Она говномать…

Изнасилование?
Ж: Сама виновата…
М: Сама виновата!

Если мы будем помнить об этой ошибке восприятия себя любимых, жить будет легче. Ну и, конечно, переоценка себя это привилегия.

​​Про правильное воспитание мужчин, или почему подход «мальчиков нужно учить уважать женщин» не жизнеспособен.

Не могу не вспомнить про старое название своего канала в телеге, его когда-то жена придумала: Настоящий феминист. Я его недавно переименовал в Ненастоящий феминист, чтоб от меня многого не ждали и отвалили от меня уже со своими проекциями. К чему это я?

А, ну да. О конструкции «учим мальчиков уважать женщин».

В ней четыре ловушки для разума, которые вредят женщинам, а из мужчин делают что-то средневековое.

Первая ловушка подразумевает, что люди различаются кардинально — есть мужчины, а есть женщины, которых надо уважать по умолчанию. При этом в патриархальной культуре по умолчанию уважения заслуживают только власть и сила. А поскольку женщины «по природе» не такие, то уважение к ним — как бы это обозначить? — с особенностями. Оно не такое же как к мужчинам с силой и властью, а другое. Какое?.. Может, гибкое и упругое?

Вторая ловушка запирает разум в дуальность гендерных ролей, в котором есть мужские и женские образы, настоящие и архетипичные: настоящие мужчины это сильные покорители и уверенные добытчики, а настоящие женщины это слабые обслуживательницы и нежные хранительницы очага. За «настоящими» женщинам в итоге закрепляется набор качеств, который считается далее женским. Кому это выгодно?

Третья ловушка — женщина сравнивается с настоящим эталоном по чеклисту. И если какого-то произвольного количества галочек не хватает, то сравнивающие выносят ей вердикт: ненастоящая, фальшивая женщина. Например, мне недавно написали в споре (что характерно — женщина), что настоящая женщина это прежде всего мать. Ок… а если она чайлдфри, то она уже ненастоящая женщина? Список требований для претенденток на звание «настоящей» длинен, и его длина сильно зависит от того, кто сравнивает. Представим, что некий мужчина, который возжелал некую женщину, имеет прошивку уважения к женщине. Что он делает? Думает: «Эта женщина очень красива, она точно нравится многим мужчинам. И тогда она шлюха. А настоящая женщина это прежде всего мать!»

И дальше мозг попадает в четвертую ловушку — в клише дегуманизации того, что не прошло сверку на «настоящесть». Ненастоящая женщина как бы уже и не женщина, и не человек. Это уже объект. А с объектом можно делать все что угодно — главное не попасться, потому что закон неразборчив, не отличает людей от объектов, защищая всех, кто подпадает под определение человека по формальным признакам — речь, паспорт, руки-ноги-голова-тело.

И все это растет из, казалось бы, безобидной дифференциации по полу и впихивания людей в гендерные роли. Если вынести этот хлам из голов — а лучше его туда не вкладывать — и учить уважению любых других людей, то проблем у женщин будет меньше, потому что дегуманизировать их станет сложнее.

​​​​
Вы читаете канал «Настоящий феминист», и меня, его автора, зовут Алекс Друсаков. На протяжении лет существования этого канала я пишу тексты социальной направленности, а точнее — про проблемы женщин: дискриминацию, стеклянные потолки, штраф на материнство и гендерный разрыв, про отношения между мужчинами и женщинами, о домашнем насилии и работе с ним, про защиту женщинами своих границ, прав, здоровья и жизни. Это не новостной канал, он про эмпауэрмент 💪 ну и немного про мои мысли и чувства.

В «реальной жизни» я обучаю крав мага и самообороне в микрогруппах и даю частные уроки — в основном женщинам, потому что мужчин и так учат защищаться. А еще мы с женой проводим обучающие семинары по злободневным темам по всему Израилю. Мы оба — сертифицированные инструкторы со специализацией на крав мага для гражданских лиц и самообороне для женщин.

Также я неплохо разбираюсь в родительстве и особенностях развития детей, потому что я вовлеченный отец четверых погодок 🤪 Так что иногда я могу писать и про родительское выгорание, про отношения с детьми, про родительство и социальные роли, закрепляемые обществом в этой сфере за мужчинами и женщинами.

Последний год я также пишу и про отношения, в том числе и про полиаморию, ведь это все тоже социальное. Я считаю себя полиамором, и совершенно точно могу сказать, что жизнь и социальные нормы несколько раз ставили меня в раскоряку, когда я испытывал сильные чувства одновременно к двоим женщинам. Здесь все сложно — и для общества, которое смотрит на любые отношения сквозь призму серийной моногамии, и для меня. Да и для всех, потому что скрепы и прошивки щелкают, щелкают 😂 А раз сложно и трещит — надо говорить! В том числе и потому, что табуированность женской секс-позитивной оптики работает против женщин, позволяя мужчинам контролировать женское сексуальное поведение.

Ниже вы найдете список самых важных моих текстов, разбитый на разделы.


Про дискриминацию женщин и абьюз власти

О легкости бытия и жизни в теле женщины

Об объективации как регуляторе сексуального поведения

О вовлечении женщин в порно

Про абьюз, которого как бы нет


Про отношения

О матрице поиска партнеров/к

О витринах счастья и счастливом браке

Об опыте построения отношений в триадах

О любви и полиамории


Про феминизм

Про феминизм — тезисно для мужчин

О неформалах/ках новой волны, про феминизм


Про специфику самообороны, гендерного насилия и мужской агрессии

О 4 типах мужчин, которые обесценивают способности женщин к самообороне

Про заблуждениях о женской самообороне, из-за которых она считается бесполезной

О мужских достоинстве и хуе

14 видео с разбором техник крав мага, которые могут помочь женщинам


Если хотите дать ссылку на канал, смело кидайте линк на этот пост 🫡

​​Традиционно я пишу что-то, приуроченное к 8 марта, потому что это день борьбы женщин за свои права, день сестринства, день женской силы.

День гордости и грусти.

Но утром мне попалось открытое письмо, подписанное десятками знаменитых феминисток и повествующее нам о том, что израильтянки немножко офигели так громко на весь мир трубить о пережитом ими сексуализированном насилии 7 октября 2023 года. Подписавшиеся считают, что еврейские женщины задолжали бесплатной палестине потерпеть, потому что обвинение в сексуализированном насилии это оружие, которое не стоит поднимать против тех, кто борется за свободу.

Типа непропорциональное применение силы.

Типа израильтянки цинично используют обвинения в сексуализированном насилии с целью дегуманизации палестинцев.

Типа ничего такого не случилось, война есть война, boys will be boys. Женщины во всех уголках мира терпят и ничего, а израильтянки что ли особенные?

Типа оказалось, что для некоторых безусловное осуждение сексуализированного насилия женщин это too much, потому что ну а вдруг пострадавшие женщины — израильтянки? Неудобненько и нехорошо выходит тогда, ведь если их защищать, то так и антисемитками недолго перестать быть. А это святое, это древняя скрепа, объединявшая народы еще до эпохи глобализации.

В общем, между защитой прав женщин и защитой прав бородатых исламских фундаменталистов известные общественные деятельницы выбрали вторых.

Ну что я могу сказать?.. после этого у многих женщин от сопутствующих 8 марта гордости и грусти осталась только грусть.

И я грущу вместе с ними.

​​Если мужчина говорит, что концепция «мужчина должен быть сильнее женщины» это концепция про эволюцию, и на этом основании вещает женщинам про обязательность их слабости (как правило, по сравнению с собой), то он на самом деле сам слаб. Потому что сильный мужчина неплохо устроился в маскулинном агрессивном конкурентном мире, и он не идет в «женский спорт» за золотыми медалями, такой мужчина не заинтересован делать женщин слабее, потому что он в себе уверен.

И если женщины соглашаются быть слабее, глупее, не делать что-то только потому, что их мужик делает это хуже, если они соглашаются поддержать стереотип «мужчина должен быть сильнее женщины», то это на длинной дистанции делает весь вид слабым.

Таким образом получается, что подыгрывание концепции «мужской силы» идет вразрез с принципами эволюции и играет против версии ее эволюционного происхождения. То есть просто еще один ебаный социальный конструкт, требующий демонтажа.

Женщины могут быть сильными, во многих важных вещах они уже сильнее мужчин. Дело за малым — не разваливаться об это ни мужчинам, ни женщинам.

Очень важное видео о западных людях с левыми взглядами, в частности — об американских феминистках. И о том, как, где и когда антиколониализм свернул не туда.

Как получилось, что западные феминистки поддерживают ХАМАС, а не его израильских жертв?
Почему видные деятели правозащиты и борцы за эмансипацию лепечут оправдания садистов из Газы?
Является ли антисемитизм единственной причиной?

Батья Унгар-Саргон, американская журналистка и редактор в мейнстримных СМИ, выпускница Беркли, бывшая левачка, отлично объясняет эти вопросы, попутно излагая ментальную базу отвратительного явления, называемого "WOKE".

Просьба поделиться.

——
Телеграм-канал «Борис и Лора из иврит-дозора»
https://www.tg-me.com/Godunov2020

​​Давно мечтал заскочить на лекцию/стендап к Эве Штурман🔥 …и заодно встретить живьем сразу несколько знакомых из сети. Было классно, они все клевые 💪 кстати, «Чердак» на Херцеле в Хайфе — охеренное место!

Благодаря деятельности некоторых знакомых людей, я считаю, что с российской психологией не все потеряно. Одна из специалисток, которую я очень уважаю — Виктория Плессер. Она клинический психолог, и ее профиль — работа с пережившими сексуализированное насилие, а также с теми, кто это насилие делает. Я не люблю термин «автор насилия», хотя понимаю, почему его можно применять; не даром говорят, что несчастны люди по-разному. И потому почерк насилия оставляет в некотором роде индивидуальный след в сердцах, головах и обществе.

Я буквально проглотил часовой подкаст по теме супружеского насилия. Этот тонкий вопрос очень бережно обсуждается участвующими. На мой взгляд, даже слишком — потому что если есть пиздец, то должно быть и слово. Но я не профессионал. А Виктория — профессионалка, и ей виднее как говорить публично про пиздец, который люди не решаются обсуждать даже с самыми близкими.

О чем говорят? О стереотипах, о влиянии порно, о признаках насилия и эмоциях, которые о нем сигнализируют. Об активном согласии. Кто говорит?

Виктория Плессер — клинический психолог, сертифицированный EMDR-терапевт, EFT-терапевт, DBT-терапевт, супервизор;
Виталий Аксёнов — системный семейный психолог, консультант по сексуальным отношениям.

Если бы все мы хорошо чувствовали и понимали, о чем говорят эти люди, жить было бы проще и радостнее.

​​США: Эй, у вас там ИГИЛ готовит теракты в местах скопления людей. Мы своих граждан просим никуда не ходить.

РФ: Ой, да ладно! Не надо нас вашими западными пугалками пугать. Мы великая нация, мы ничего не боимся и людей у нас как говна!

…

В позднем детстве, когда я уже переходил через московскую кольцевую, мы с парнями ходили делать интересное. Всего в километре от дома зимой можно было найти «дикие» горки на берегах Москва-реки, а летом в полях рядом археологи раскапывали какую-то древнюю стоянку, и мы тоже пытались там что-то искать. Мой друг детства нашел там средневековый медный крест. Позже, когда мы стали совершеннолетними пиздюками, мы ходили на эти берега бухать и смотреть на работающую промышленную технику на другом берегу и проплывавшие баржи.

Потом на этом месте построили Крокус, а еще чуть погодя — Крокус-сити Холл. Каждый раз, когда я отвозил свой мотик на ремонт и техосмотр, я проезжал мимо этих мест, потому что гараж находился в 500 метрах от этого новостроя и от станции метро «Мякинино» — соседней остановкой от моей «домашней» станции «Строгино».

В Крокусе я полгода работал консультантом по продаже элитного алкоголя, совмещая учебу в МАИ и заработок, а в Крокус-Сити Холле в последний раз я был то ли с Катей на съемках музыкального клипа с мотиками, то ли на «Игромире» с Димкой. Который как раз тогда был в том же возрасте, как и я, когда ковырялся в земле на месте павильона в поисках средневековых сокровищ.

Одна из двух музыкальных российских групп, от которых меня не тошнит — «Пикник» с его мрачными музыкой и текстами Шклярского. На последнем концерте до нашего отъезда в Израиль, на котором мы побывали, «Пикник» выступал.

И вот вчера мне пишет кореш — ты слышал про «Крокус»? Нет, я в душе не ебал. У меня в ленте практически не осталось людей из рф. Они тонут в общей массе моих френдов из Израиля, Украины и других стран.

Нет не слышал, но чувствую себя так, будто кто-то прошелся по моей могиле в НКВДшных сапогах. Или в имперских берцах. Я не понимаю, чего меня раздражает больше: то, что теракт в «Крокусе» может быть режессурой ФСБ, или то, что ФСБ махнуло рукой на предупреждения и очередной раз забило на людей.

Знаете, почему мы в 2015 году решили уехать из рф? Потому что в россии только одна истина осталась неискаженной, она кристально чиста, потому что ее оберегают от грязи. Это главная российская скрепа: «Ваши жизни нихуя не стоят, но бензин, сука, дорогой».

Путлер, россия, органы и вот вся эта пиздота при власти — я вас ненавижу. Ненавижу за то, что вы продали шанс людей жить не в гулаге, а в стране. Вы продали своих граждан и их будущее за бесценок, потому что главное коммодити это нефть. А то, что осталось, швыряется пачками по 300К в мясорубку ненужной людям войны, в попытках превратить Украину в такой же придаток к нефте- и газопроводу, обмазанный влажными фантазиями о величии чиновничьей гнили и кровью невинных людей.

Я ненавижу рф и правительство рф за то, что вы превращаете в говно, горе и смерть все, чего касаются ваши жирные старческие холеные рученки в золоте и власти. Вы проебали настоящее, вы уничтожили будущее двух стран и двух поколений. Вы даже прошлое и то смогли изговнять — те немногие годы, когда рф прикидывалась страной, а не тюрьмой.

И ненависть — очень оправданное чувство. Чистое и ясное как погребальный костер. Пусть любит и сочувствует рф ебучий хамас.

​​Вчера на тренировке отрабатывали защиту от тяжелых пощечин / хэймейкеров — так называется круговой и относительно медленный, но сильный удар в лицо.

Когда я ставил блок студентке, в какой-то момент подошел Шай. С тренировочным ножом в руке. Протягивает его мне, кивает и уходит.

Мол что ж ты, папа, атакуешь не правильно? С этим движением ты и студенты обычно бьете, держа в руке нож! Что ж ты вхолостую силы расходуешь?

Такой маленький — 3 годика (фотка старая, ей два года) — а уже что-то понимает про крав мага.

Кстати, дети у нас дома не дерутся. Прекратили года 3 назад. Рецепт для нас оказался прост: если начинается драка, выдаешь им детские боксерские перчатки и говоришь Fight! Поначалу они такие — что, правда можно? И вперед драться. Но очень быстро, выхватив друг от друга, заканчивают бой. Несколько раз — и все, больше им не хочется драки. В итоге силовые конфликты даже не начинаются. Дети приходят в сложные моменты и просят разрулить ситуацию, если сами не могут.

Почему? Потому что нельзя принять участие в драке и не получить свою порцию боли. Исключения лишь подтверждают правила.

​​Аутизм и сексуальное поведение

Тему связи спектра и сексуального поведения мы обсудили с Катей еще в ноябре того года. Нам показалось, что какая-то связь сто процентов есть, оглядываясь не только на опыт знакомых и друзей, но и на мой. У нас перехватило дыхание от того, что это пересечение — непаханое поле. Мы, будучи погруженными и в тему аутизма, и немоногамных отношений, и LGBTQ, не видели обсуждений на пересечении этих полей. На мгновение нам показалось даже, что, может быть, нам повезло набрести на что-то принципиально новое и неисследованное. И, прочитав какое-то количество очень свежих исследований, мы убедились, что опоздали лет эдак на 5-10.

Тем не менее, вот вам некоторые факты. Итак, люди с аутизмом в несколько раз чаще нейротипичных людей:

- идентифицируют себя как небинарные;
- идентифицируют себя не как стрейт;
- состоят в немоногамных отношениях;
- мужчины в спектре будут с большей вероятностью гетеросексуальными, чем женщины в спектре.

Аутизм это не болезнь. Это иное устройство нервной системы и паттерны работы мозга. Точно также как нестрейтовое сексуальное поведение и небинарное самоопределение. Это не надо «лечить» — будет круто, если за эти отличия перестанут забивать камнями как метафорическими социальными, так и вполне реальными в некоторых странах.

​​«Моя (мне 15 лет, трансженщина) мама (циска, хз сколько ей) хочет, чтоб я делала больше работы по дому, потому что я идентифицирую себя как девушка, и я еще никогда не испытывала более противоречивых эмоций. С одной стороны это хорошо, потому что это знак ее принятия меня и поддержки, а с другой это очень странно, потому что я раньше не слышала про этот стереотип. Ну то есть я понимаю, что от женщин всегда ожидалось, что они должны быть домохозяйками, но я не думала, что это распространяется и на дочерей».

Добро пожаловать в патриархат, детка 🥲

​​Хотите вопрос с подвохом? 🤪 Настоящий мужчина для вас это…

​​Настоящие, нормальные мы

Каждый раз, когда мы слышим слова «настоящий мужчина» или «настоящая женщина», мы можем быть уверены, что дальше последуют слова «всегда» или «(не) должен/должна». Когда нам это говорят люди, они хотят повлиять на наше поведение таким образом, чтобы оно выстроилось в соответствии с некоторой общественной нормой, в данный момент выгодной говорящим.

Особенно требовательны к нам культурные традиции или вещи, которые к ним приближаются. «Так принято», «все так делают».

Но если другого человека можно послать или проигнорировать, то как быть с самими собой? Мы самые требовательные судьи собственного поведения и ревнители норм, которые сами себе выставляем. Именно мы сами в конце концов от себя требуем быть теми самыми настоящими и только сами можем себя принудить к тому или иному поведению. И голоса извне имеют влияние над нами только если мы не слишком тверды в своем выборе. И если окружение осуждает, и некому поддержать, то люди имеют тенденцию менять поведение, чтобы не идти против большинства.

По идее, мужчине проще идти против норм и традиций. Общество учит его действовать в своих интересах, пренебрегая интересами других. Но цена ослушания — быть ненастоящим мужиком. Большинству мужчин это очень страшно. Так что относительная свобода выбора компенсируется жестким наказанием за ошибку — перестать быть мужчиной в собственных глазах и стать.. женщиной? Перестать быть человеком?

Женщине сложнее идти против течения в силу прививаемой привычке оглядываться на остальных. Общество учит женщин уступать. И в случае неповиновения кем становится женщина в собственных глазах?

Вспоминается опыт про длину линий. Чтобы устоять на своем, нам достаточно всего лишь одного человека в толпе, разделяющего наши убеждения. Этого голоса извне хватает для валидации нашего поведения и убеждений.

Недавно я расфреднил женщину с еврейскими корнями и живущую в Москве, которую читал несколько лет. С начала войны в Украине она занимала яркую проукраинскую позицию. А на следующий день после теракта в Крокусе она написала пост в стиле «Это испытание нашего патриотизма и народного единства, мы должны быть сильными перед лицом украинского врага и его вероломства».

Почему это происходит? Потому что обсуждать политику путена и войну в Украине опасно. Люди занимаются самоцензурой и молчат. И когда им начинает казаться, что они остались одни, они меняют свое поведение. Когнитивный диссонанс между изменением поведения и сменой убеждения решается в пользу смены взглядов. Так работает пропаганда и цензура.

И даже общественное мнение по любому вопросу.

Поэтому если кто-то начинает вещать нам о том, как правильно жить, что носить, как думать и говорить, шлите их в лес. Возможно, ваш голос для кого-то решающий в «нормальной» толпе. Возможно, именно вы определяете новую норму если не для всех, то для группы людей.