Давно уже думаю, что в Казани надо ввести практику отмечать день рождения Лобачевского «по старому стилю», отсчитывая от 22 октября 1793 года. Так праздновали и 100-летие математика в 1893 году, когда у нас появились сквер и улица его имени. 150-летие пришлось на военный 1943 год, когда в скудных условиях устроили праздник науки казанские учёные и их эвакуированные коллеги…

И только потом пришли нижегородцы, и обосновали новую дату его рождения: 1 декабря 1792 года, делая акцент на нижегородском происхождении выдающегося казанца. Хорошо, пусть празднуют. А у нас будет своя местная традиция.

Мне как казанцу, прожившему большую часть жизни в центре, довольно странно слышать, когда говорят: «О, после Тысячелетия в Казани всё красиво стало». На мой взгляд в Казани было самобытно и по-своему неплохо где-то до 1998 года, и начало становиться действительно хорошо в десятые годы, когда наш город решил стать туристическим центром и первым по урбанизму. А вот нулевые годы, это мрачноватый период, когда было допущено множество непростительных ошибок.

Мне хотелось бы, чтобы с 1998 года всё развивалось иначе. Пусть бы отселили Ново-Песочную и Тихомирнова в новые дома, но оставили в живых Свердлова/Георгиевскую. Пусть бы построили мечеть и отреставрировали собор в Кремле, но сберегли нормальные исторические кварталы под Кремлём и не рубили Кремлёвский бульвар (не вы его сажали, с середины 19 века был!). И так далее. Но «мне хотелось бы», это довольно призрачная вещь, которую даже при большом старании трудно удержать в реальности.

Важно, что за минувшие 20 лет с 2005 года Казань исправила многие ошибки, допущенные тогда. Важно, что мы не дали построить какой-то совсем другой город на месте нашего. Что Казань взяла реванш и за десятилетия обветшания при плановой экономике, и за эксперименты нулевых, памятником которым остался безжизненный сквер 1000-летия на месте Песков.

Так что всё, о чем сказал в ролике для @tatarstan_da, это искренне. Это действительно было хорошее двадцатилетие в истории Казани.

https://www.tg-me.com/tatarstan_da/4170

Адмиралтейская слобода: Как в Казани строили корабли, важные для всей мировой истории

Говоря о прошлом Казани, кто-то вспомнит, что наш город — вообще-то бывший центр кораблестроения. Было это давно, и инфраструктура прошлого до современников не дошла, зато из истории можно взять на заметку много интересных фактов.

Как Казань влияла на международные отношения, кто изучал Каспийское море, у кого из исследователей была самая страшная судьба и почему мы навсегда потеряли легендарную галеру «Тверь» Екатерины II — рассказывает постоянный эксперт Enter краевед Марк Шишкин.

https://entermedia.io/city/admiraltejskaya-sloboda-kak-v-kazani-stroili-korabli-vazhnye-dlya-vsej-mirovoj-istorii/

С восприятием Адмиралтейства в Казани, примерно как со всем. История его до мелочей разобрана историком Ильшатом Файзрахмановым (один только сборник документов на 600 страниц), но в исторической памяти бытует лишь пара сюжетов: про Петра I и его персидский поход 1722-1723 годов, либо про служилых татар, записанных в лашманы.

В тексте для @enter_media я решил подойти к этой теме через «биографии» кораблей, построенных на казанской верфи. А там и князь Бекович-Черкасский, растерзанный в Хиве, и шедший по его следам Муравьёв-Карский на корвете «Казань».

Почитайте, как будет время https://entermedia.io/city/admiraltejskaya-sloboda-kak-v-kazani-stroili-korabli-vazhnye-dlya-vsej-mirovoj-istorii/

🕵🏻 ‍Краеведческий дайджест «Крота Казанского» — Август 2025

🎶 Радиф Кашапов опубликовал редкую татарскую запись ВИА «Орфей» — послушайте ансамбль, зародившейся в 1960-х и выступавший с Ренатом Ибрагимовым.

💧 Автор telegram-канала «Тим открывает мир» нашел уголок дикой природы в Казани, а также рассказал, как до него добраться. Живописные места для прогулок у воды — посмотрите фото, если нам не верите!

⛵️ «Крот Казанский» (это мы) презентовали на воде книгу Михаила Ляхова «По Казанке до Крутушки»! Дело было так: три катамарана, почти тридцать гостей этнофестиваля «Крутушка», а еще инновационная аппаратура с Wi–Fi системой передачи голоса.

🎤 Историк Владислав Хабаров рассказал Климу Жукову про Казань в Гражданскую войну. А мы с Владиславом как-то разговаривали в нашем подкасте о Емельяне Пугачеве — милости просим!

⚒️ «Том Сойер Фест — Казань» возрождают историческую беседку в Фуксовском саду. Уже готовы чертежи, а волонтеры в процессе работ, шкурят и шлифуют — вот доказательство.

🧠 Казанские краеведы и исследователи поучаствовали в урбанистическом форуме «Молодежь и городская среда» — его организовали «Городские интонации». Мы, кстати, тоже там были, делились опытом и оценивали проекты! А еще краевед Марк Шишкин и шеф-редактор «Инде» Камиль Гимаздтинов.

🥩 Марк, кстати, написал статью о ресторанах и трактирах Казани XIX века: кто кормил дворян, что предлагали популярные рестораны, куда на обед приходили студенты и небогатые горожане?

🎬 «Куда ведут ручьи» презентовали докфильм «Но мы остаемся здесь» о жизни священнослужителя Феофана Еланского. С ним команда поехала в тур по стране, кинопоказы продолжатся осенью — здесь их расписание.  А генеалог Анна Плетень, собиравшая информацию для фильма, прочитала лекцию о том, как и где искать сведения о репрессированных. Посмотрите запись.

🏠 На углу улиц Большая Красная и Батурина планируют открыть новый музей Казанской иконы. Авторы концепции вдохновлялись эпохой Ивана IV и псковской архитектурой.

🧳 В Музее-заповеднике «Остров-град Свияжск» заработала экспозиция «Путешествовать значит жить»: редкие гравюры, материалы о церковных паломничествах, коллекции волжских путеводителей и открыток.

👣 У «Казани глазами инженера» новые экскурсии: надгробия Арского кладбища, дегустация на пивоваренном заводе и прогулки с местными жителями.

🖼 В Музее Казанской епархии проходит выставка, посвященная истории христианства в регионе в X–XX веках. Об археологических находках и церковных предметах искусства можно посмотреть видеообзор — вот тут. И в сам музей обязательно загляните!

6 сентября (суббота) в 12.00 Клуб любителей русской истории в Казани приглашает на экскурсию по Академической слободе. Проведет экскурсию председатель казанского клуба, историк, краевед и аккредитованный экскурсовод, Марк Шишкин.

Район улиц Достоевского, Зинина и Шмидта, ещё в 90-е годы был типичной деревянной Казанью, где в зелени садов утопали старинные дома XIX — начала ХХ веков. Сейчас здесь сохранился всего один деревянный дом церковного историка И.М. Покровского, но эти улицы помнят множество других представителей казанской интеллигенции: философов, богословов, знатоков древних языков.

Свое название слобода получила по Казанской духовной академии — одной из четырех высших церковных школ Российской Империи. Во время экскурсии мы поговорим об истории этого учебного заведения; реконструируем облик прилегающих улиц, до того как их застроили многоэтажками; побываем на месте, где в 1904 году прятали Казанскую икону Божией Матери её похитители, и на месте самого последнего дореволюционного православного храма Казани.

‼️Запись на экскурсию по ссылке 👇

https://dostoverno.ru/events/akademicheskaya-sloboda-intelligentnaya-okraina-staroy-kazani

Спасибо, Рустем, что включились в эту старую полемику. «Азия» и «Европа», это довольно подвижные понятия, так что, если формулировать ответ на вопрос, чем же была Византия, безошибочным будет ответ: Византия – это эллинистическая половина Римской Империи. То есть те территории, где греческий язык стал языком межнационального общения, вследствие завоеваний Александра (чуть-чуть потеснив, но не упразднив арамейский).

Эпоха эллинизма, когда шел интеллектуальный обмен между эллинами и завоёванными народами, ключевая для понимания христианства. И не случайно, что цивилизация, создавшая культурный фундамент христианства, располагалась в эллинистических землях Малой Азии, Сирии и Египта. Я довольно критически отношусь к построениям Льва Николаевича Гумилёва, но озвученная им идея, что Византию надо выводить из раннехристианских общин, как минимум, красиво выглядит, и действительно отражает самосознание всех тех людей, кто, читая сейчас историю Вселенских соборов, воспринимают её как свою историю.

Но фундамент этого всего, однозначно, дело рук Александра Великого, которому в одной из религий, возникших на периферии эллинистического плавильного котла, вполне логично дали сакральный статус.

Слово «периферия» не должно смущать. Рим – тоже периферия эллинизма, учившаяся у греков. Просто более преуспевшая в военном деле и государственном строительства. Юг Апеннин – греческий до относительно недавних времён.

Очень интересно поразмышлять, что же в наше время является аналогом эллинизма. Какая цивилизация на пике своих демографических, технологических и интеллектуальных возможностей, дала смыслы всему человечеству?

Вне всякого сомнения, эллинизм нашего времени – это «романо-германский мир», начиная с эпохи Великих географических открытий. Посмотрите на Китай, где в основе идеологии немецкий, по месту рождения, марксизм, или на Индию, где весь многоголовый и многорукий социальный организм, управляется по лекалам британского парламентаризма.

И в этом контексте, у России есть что-то от Рима. Не босфорского нового, а первоначального – западного. Мы всегда были рядом с колыбелью мировой цивилизации, но имели существенные отличия. У нас в основе и легендарные беглые троянцы, и загадочные этруски, интегрированные галлы и жители Великой Греции. Нас эллины Нового времени не завоёвывали как Месопотамию и Египет, но мы хорошо учились у них. Видите, как всё подвижно, в зависимости от точки зрения.

PS
У монголо-татар тоже был римский этос всемирной империи, угаданный русскими поддаными ханов при титуловании их «царями». Подкреплённый торговыми связями с Италией. Но не получилось.

https://www.tg-me.com/redeurasia/2690

А семейство Неру/Ганди вам чем не Птолемеи? Или покойный хашимитский король Хусейн, женатый на англичанке?

Правда, когда этот глобальный эллинизм даёт о себе знать в старой Европе, принято заводить шарманку про её «закат». Даже христиане этим грешат, хотя, казалось бы, что для христиан более знакомое, чем шумное многоязычие Александрии и Антиохии?

https://www.tg-me.com/redeurasia/2695

«Не в масть тебе такие котлы» — нравится наблюдать, как Никита Сергеевич Михалков стал наконец-то героем нормального живого интернет-мема. 14 лет уже этому эпизоду из «Цитадели», и его смотрели в числе прочих, но вот бомбануло паче чаяния.

Как со всеми успешными мемами, это развивается как цепная реакция. Тут нет ни идеи, ни желания задеть мэтра. Просто люди клепают картинки с эпизодом на перроне, кто во что горазд, и воспроизводят его в своих видосиках.

Очень хотелось бы увидеть реакцию самого Михалкова. Впору хайповать на этой теме.

45 лет.

Большое спасибо! Приезжай ещё, всегда рад видеть.

https://www.tg-me.com/thulenkov2024/3693

Статус выявленного ОКН дали же ему. Дом для состоятельных господ строить вместо него теперь нельзя, даже если захочется. «А когда возьмутся?» — много про что в городе хотелось спросить бы мне.

Визуал — норм. Больше нечего сказать пока. Поднимался на верхний балкон в самый разгар снегопада 2024 года.

https://www.tg-me.com/kazan_history/2203

Хорошая идея, кстати.

https://www.tg-me.com/milli_migmar/6604

Водил вчера экскурсию по Академической слободе (да, в Казани есть и такая). Трёх часов еле хватило, чтобы рассказать основные сюжеты до 1917 года, и в границах города до ул. Товарищеской.

А на фото уже советский период в жизни Академички. Изображением «Пионерский костёр» украшена стена 28-й гимназии. Подозреваю, что никакого охранного статуса у изображения на штукатурке нет, и если кому-то эффективному захочется закрыть костёр вентфасадом и теплоизоляцией, ему ничегошеньки за это не будет. Угробили имперскую слободу почти без следа, угробят и советскую.