📍 من حال أهل البدع ..
🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:
والخوارج هم أوّل من كفّر المسلمين، يكفّرون بالذنوب، ويكفرون من خالفهم في بدعتهم، ويستحلون دمه وماله. وهذه حال أهل البدع؛ يبتدعون بدعة ويكفّرون من خالفهم فيها. وأهل السنة والجماعة يتبعون الكتاب والسنة ويطيعون الله ورسوله، فيتّبعون الحق، ويرحمون الخلق.
📚 مجموع الفتاوى ٢٧٩/٣
🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:
والخوارج هم أوّل من كفّر المسلمين، يكفّرون بالذنوب، ويكفرون من خالفهم في بدعتهم، ويستحلون دمه وماله. وهذه حال أهل البدع؛ يبتدعون بدعة ويكفّرون من خالفهم فيها. وأهل السنة والجماعة يتبعون الكتاب والسنة ويطيعون الله ورسوله، فيتّبعون الحق، ويرحمون الخلق.
📚 مجموع الفتاوى ٢٧٩/٣
📍 آفة رد النصوص ونقد الموروث ..
🔸 قال الشيخ/ سعيد الدرمكي وفقه الله:
وبعض أصحاب الفكر المنحرف يدّعون احترام العقل، فيستعملونه في غير ما وُضع له، فلأجله ردّوا النصوص الشرعية الثابتة، وحرّفوا معانيها بمعاول التأويل الفاسد، وأنكروا العقائد الثابتة تحت مسمى نقد الموروث، فأهلكتهم عقولهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.
وتجاهل أصحاب هذا الاتجاه أن الشريعة الإسلامية مبناها على الانقياد والتسليم، والعقل يتفكر في النصوص ليفهمها ويعمل بمقتضاها، ويستخرج الحِكم والمقاصد والعلل المرادة من النص دون تكلّف.
📚 تحقيق الأمن العقدي والفكري صـ ٢٧
🔸 قال الشيخ/ سعيد الدرمكي وفقه الله:
وبعض أصحاب الفكر المنحرف يدّعون احترام العقل، فيستعملونه في غير ما وُضع له، فلأجله ردّوا النصوص الشرعية الثابتة، وحرّفوا معانيها بمعاول التأويل الفاسد، وأنكروا العقائد الثابتة تحت مسمى نقد الموروث، فأهلكتهم عقولهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.
وتجاهل أصحاب هذا الاتجاه أن الشريعة الإسلامية مبناها على الانقياد والتسليم، والعقل يتفكر في النصوص ليفهمها ويعمل بمقتضاها، ويستخرج الحِكم والمقاصد والعلل المرادة من النص دون تكلّف.
📚 تحقيق الأمن العقدي والفكري صـ ٢٧
📍 نعمة السلطان ..
🔸 قال الشيخ/ محمد غيث وفقه الله:
فإن زماناً يضطر الإنسان أن يبين نعمة وجود السلطان ولزوم طاعته؛ لزمان كثر فيه الجهل، وغشيته الفتن، وتطرفت فيه الأفهام، وعظم فيه البلاء، فإن مثل هذه الأمور من المسلمات الرواسخ لدى كل لبيب وعاقل يشاهد ما يحل بالبلدان، وما يمر بالأمم من حوادث الزمان.
ولكننا في زمان كثرت جهاله، وتفقه فيه لغير الدين، وغيبت فيه عقول الكثير، وهجرت فيه هذه المضامين والأبواب، واتهم المبين لذلك بشتى التهم، وجعل عند البعض علامة على موالاة الطواغيت بزعمهم! وعند آخرين علامة ردة ومروق من الدين!! مع أن الناس أحوج ما يكونون إلى بيانه، حيث الفتن المدلهمة، والأوضاع المتردية، والبلدان المشتعلة، والدعوات المضللة، والجهل المنتشر، لا سيما مع انتشار الأفكار والمذاهب المتطرفة الهدامة، كمذهب الخوارج ونحوهم، وما لهم من تأثير على عقول الناس، واستثمار للفراغ الفكري، وطرق منحرفة في سبيل تحقيق مآربهم، الأمر الذي أدى إلى طعن الكثير بأحاديث السمع والطاعة ولزوم الجماعة والبيعة، وفي هذا رد لأحاديث رسول الله ﷺ، وإجماع الأمة، وفتح لباب الطعن بمن ينقل السنة وينشر الحق.
📚 نعمة السلطان صـ ١ - ٢
🔸 قال الشيخ/ محمد غيث وفقه الله:
فإن زماناً يضطر الإنسان أن يبين نعمة وجود السلطان ولزوم طاعته؛ لزمان كثر فيه الجهل، وغشيته الفتن، وتطرفت فيه الأفهام، وعظم فيه البلاء، فإن مثل هذه الأمور من المسلمات الرواسخ لدى كل لبيب وعاقل يشاهد ما يحل بالبلدان، وما يمر بالأمم من حوادث الزمان.
ولكننا في زمان كثرت جهاله، وتفقه فيه لغير الدين، وغيبت فيه عقول الكثير، وهجرت فيه هذه المضامين والأبواب، واتهم المبين لذلك بشتى التهم، وجعل عند البعض علامة على موالاة الطواغيت بزعمهم! وعند آخرين علامة ردة ومروق من الدين!! مع أن الناس أحوج ما يكونون إلى بيانه، حيث الفتن المدلهمة، والأوضاع المتردية، والبلدان المشتعلة، والدعوات المضللة، والجهل المنتشر، لا سيما مع انتشار الأفكار والمذاهب المتطرفة الهدامة، كمذهب الخوارج ونحوهم، وما لهم من تأثير على عقول الناس، واستثمار للفراغ الفكري، وطرق منحرفة في سبيل تحقيق مآربهم، الأمر الذي أدى إلى طعن الكثير بأحاديث السمع والطاعة ولزوم الجماعة والبيعة، وفي هذا رد لأحاديث رسول الله ﷺ، وإجماع الأمة، وفتح لباب الطعن بمن ينقل السنة وينشر الحق.
📚 نعمة السلطان صـ ١ - ٢
📍 من صنيع كل صاحب باطل ..
🔸 قال الشاطبي رحمه الله:
لا تجد مبتدعا ممن ينسب إلى الملة إلا وهو يستشهد على بدعته بدليل شرعي، فينزله على ما وافق عقله وشهوته، وهو أمر ثابت في الحكمة الأزلية التي لا مردّ لها، لكن إنما ينساق لهم من الأدلة المتشابه منها لا الواضح، والقليل منها لا الكثير، وهو أدل الدليل على اتباع الهوى.
📚 الاعتصام ٢٣٤/١ - ٢٣٥ باختصار
🔸 قال الشاطبي رحمه الله:
لا تجد مبتدعا ممن ينسب إلى الملة إلا وهو يستشهد على بدعته بدليل شرعي، فينزله على ما وافق عقله وشهوته، وهو أمر ثابت في الحكمة الأزلية التي لا مردّ لها، لكن إنما ينساق لهم من الأدلة المتشابه منها لا الواضح، والقليل منها لا الكثير، وهو أدل الدليل على اتباع الهوى.
📚 الاعتصام ٢٣٤/١ - ٢٣٥ باختصار
📍 الرقية إذا كانت بصدق مع الله كان تأثيرها أعظم ..
🔸 قال الشيخ/ عبدالله الكمالي وفقه الله:
إن الرقية الشرعية تكون من خلال الأذكار الواردة في الكتاب والسنة، فلو قرأ الإنسان على نفسه سورة الفاتحة وآية الكرسي وخواتم سورة البقرة، وسورة البقرة، والمعوذات، وغير ذلك من آيات القرآن العظيم بصدق مع الله لوجد في ذلك تأثيرا عظيما.
📚 كلمات للأسرة المسلمة صـ ٤٤
🔸 قال الشيخ/ عبدالله الكمالي وفقه الله:
إن الرقية الشرعية تكون من خلال الأذكار الواردة في الكتاب والسنة، فلو قرأ الإنسان على نفسه سورة الفاتحة وآية الكرسي وخواتم سورة البقرة، وسورة البقرة، والمعوذات، وغير ذلك من آيات القرآن العظيم بصدق مع الله لوجد في ذلك تأثيرا عظيما.
📚 كلمات للأسرة المسلمة صـ ٤٤
📍 عاقبة المستهزئ بالسنة ..
● قال الحسن بن شجاع المكي:
بلغ بعض الزنادقة أنَّ النبي ﷺ قال: «إنَّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع»، فقال: لأطأنّ أجنحة الملائكة. وأخذ نعليه وجعل فيهما مسامير الحديد، وغدا إلى مجلس مالك بن أنس، وهو يدقُّ الأرضَ دقاً، ويقول: لأكسرنّ أجنحة الملائكة. فعَثَر، فسقط، فلم يمكنه القيام، فحُمل إلى منزله، فوقعت الأكلة في رجليه حتى قُطعتا.
◆ قال سفیان: فأنا رأيتُه يمشي كالغزال، ثم صار زَمِنًا إلى أن مات.
● قال زكريا الساجي:
كُنَّا نمشي في بعض أزقّة البصرة إلى بعض المُحَدّثين؛ فأسرعنا المشي ومعنا رجل ماجن مُتّهم في دينه، فقال: ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة لا تكسروها، كالمستهزىء؛ فلم يزل من موضعه حتى جفّت رِجلاه وسقط.
📚 ذم الكلام للهروي (١٢٣١)، (١٢٣٢)
● قال الحسن بن شجاع المكي:
بلغ بعض الزنادقة أنَّ النبي ﷺ قال: «إنَّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع»، فقال: لأطأنّ أجنحة الملائكة. وأخذ نعليه وجعل فيهما مسامير الحديد، وغدا إلى مجلس مالك بن أنس، وهو يدقُّ الأرضَ دقاً، ويقول: لأكسرنّ أجنحة الملائكة. فعَثَر، فسقط، فلم يمكنه القيام، فحُمل إلى منزله، فوقعت الأكلة في رجليه حتى قُطعتا.
◆ قال سفیان: فأنا رأيتُه يمشي كالغزال، ثم صار زَمِنًا إلى أن مات.
● قال زكريا الساجي:
كُنَّا نمشي في بعض أزقّة البصرة إلى بعض المُحَدّثين؛ فأسرعنا المشي ومعنا رجل ماجن مُتّهم في دينه، فقال: ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة لا تكسروها، كالمستهزىء؛ فلم يزل من موضعه حتى جفّت رِجلاه وسقط.
📚 ذم الكلام للهروي (١٢٣١)، (١٢٣٢)
📍 ينبغي مساعدة الشباب على الزواج ..
🔸 قال الشيخ/ ابن باز رحمه الله:
أين التراحم هذا والتعاطف وأنت تعلم أن فلان ولد عمك أو جارك فقير ووده بالزواج قد بلغ عشرين أو خمسة وعشرين أو أكثر وعندك المال، ما تساعده؟!! أين الأخوة الإيمانية! أين العطف! أين المحبة! أين الجود والكرم؟! إذا كان ولا بد فأقل شيء من الزكاة، وإذا كانت النفس لا تسمح بالمساعدة من صلب المال فأقل شيء الزكاة، يُعطى من الزكاة ما يعينه على الزواج، ولو كان بعيدًا عنك، ولو كان ليس من أقاربك متى عرفت حاله.
📚 دليل الزوجين صـ ١٢
🔸 قال الشيخ/ ابن باز رحمه الله:
أين التراحم هذا والتعاطف وأنت تعلم أن فلان ولد عمك أو جارك فقير ووده بالزواج قد بلغ عشرين أو خمسة وعشرين أو أكثر وعندك المال، ما تساعده؟!! أين الأخوة الإيمانية! أين العطف! أين المحبة! أين الجود والكرم؟! إذا كان ولا بد فأقل شيء من الزكاة، وإذا كانت النفس لا تسمح بالمساعدة من صلب المال فأقل شيء الزكاة، يُعطى من الزكاة ما يعينه على الزواج، ولو كان بعيدًا عنك، ولو كان ليس من أقاربك متى عرفت حاله.
📚 دليل الزوجين صـ ١٢
📍 تغريدة للشيخ/ محمد غيث وفقه الله:
البعد عن العلم وأهله، والتعبد بالجهل يزرع #الخوارج:
قال ابن القاسم رحمه الله: سمعت مالكا يقول: "إن أقواما ابتغوا العبادة وأضاعوا العلم فخرجوا على أمة محمد بأسيافهم، ولو ابتغوا العلم لحجزهم عن ذلك"!
مفتاح دار السعادة (119/1)
البعد عن العلم وأهله، والتعبد بالجهل يزرع #الخوارج:
قال ابن القاسم رحمه الله: سمعت مالكا يقول: "إن أقواما ابتغوا العبادة وأضاعوا العلم فخرجوا على أمة محمد بأسيافهم، ولو ابتغوا العلم لحجزهم عن ذلك"!
مفتاح دار السعادة (119/1)
📍 الهدية للأولاد وأثرها ..
🔸 قال الشيخ/ صالح عبدالكريم وفقه الله:
من أسباب إشاعة المودة، وزيادة المحبة: بذل الهدية، والهدايا بقيمتها المعنوية قبل المادية، وهي وسيلة تربوية مهمة، فالهدية للأبناء في المناسبات المختلفة يزيد من حبهم لوالديهم وبرّهم، بل له أثر على الصغار عموما في المدارس وغيرها كما هو مشاهد بالتجرِبة.
📚 المنارات التربوية صـ ٨٧
🔸 قال الشيخ/ صالح عبدالكريم وفقه الله:
من أسباب إشاعة المودة، وزيادة المحبة: بذل الهدية، والهدايا بقيمتها المعنوية قبل المادية، وهي وسيلة تربوية مهمة، فالهدية للأبناء في المناسبات المختلفة يزيد من حبهم لوالديهم وبرّهم، بل له أثر على الصغار عموما في المدارس وغيرها كما هو مشاهد بالتجرِبة.
📚 المنارات التربوية صـ ٨٧
📍 النهي عن سب الأمراء ..
● عن زياد بن كُسيب العدوي قال: كنتُ مع أبي بَكرة تحت منبر ابن عامر -وهو يخطب وعليه ثياب رِقاق-، فقال أبو بلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفسّاق. فقال أبو بَكرة: اسكُت، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله».
● عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: نَهانا كُبَراؤنا من أصحاب رسول الله ﷺ ألا تسبّوا أمراءكم، ولا تغشّوهم، ولا تعصوهم، واصبروا، واتقوا الله عز وجل، فإن الأمر قريب.
● عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: إن أول نفاق المرء طعنه على إمامه.
● عن أبي إسحاق السبيعي أنه قال: ما سَبّ قوم أميرهم إلا حُرموا خيره.
● عن أبي إدريس الخولاني أنه قال: إياكم والطعن على الأئمة؛ فإن الطعن عليهم هي الحَالِقَةُ، حَالِقَةُ الدِّين ليس حالقة الشعر، ألا إِنَّ الطَّعّانين هم الخَائِبونَ، وَشِرَارُ الأَشرَارِ.
● قال الشيخ ابن برجس: ففي هذه الآثار -وما جاء في معناها- دليل جلي، وحُجَّة قوية على المنع الشديد والنهي الأكيد عن سَبّ الأمراء، وذِكر معايبهم. فليقف المسلم حيث وقف القوم، فهم خير الناس بشهادة سيد الناس ﷺ، عن علمٍ وقفوا، وببصر نافذ كفّوا، فما دونهم مقصّر، وما فوقهم مُحسّر.
● عن زياد بن كُسيب العدوي قال: كنتُ مع أبي بَكرة تحت منبر ابن عامر -وهو يخطب وعليه ثياب رِقاق-، فقال أبو بلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفسّاق. فقال أبو بَكرة: اسكُت، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله».
● عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: نَهانا كُبَراؤنا من أصحاب رسول الله ﷺ ألا تسبّوا أمراءكم، ولا تغشّوهم، ولا تعصوهم، واصبروا، واتقوا الله عز وجل، فإن الأمر قريب.
● عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: إن أول نفاق المرء طعنه على إمامه.
● عن أبي إسحاق السبيعي أنه قال: ما سَبّ قوم أميرهم إلا حُرموا خيره.
● عن أبي إدريس الخولاني أنه قال: إياكم والطعن على الأئمة؛ فإن الطعن عليهم هي الحَالِقَةُ، حَالِقَةُ الدِّين ليس حالقة الشعر، ألا إِنَّ الطَّعّانين هم الخَائِبونَ، وَشِرَارُ الأَشرَارِ.
● قال الشيخ ابن برجس: ففي هذه الآثار -وما جاء في معناها- دليل جلي، وحُجَّة قوية على المنع الشديد والنهي الأكيد عن سَبّ الأمراء، وذِكر معايبهم. فليقف المسلم حيث وقف القوم، فهم خير الناس بشهادة سيد الناس ﷺ، عن علمٍ وقفوا، وببصر نافذ كفّوا، فما دونهم مقصّر، وما فوقهم مُحسّر.
📍 أهمية دعاء الوالدين للأولاد ..
🔸 قال الشيخ/ عبدالله الكمالي وفقه الله:
أذكر أحد الآباء الكرام، الذي كان يطلب من ابنه طلبا ويرفض هذا الابن دائما هذا الطلب، فقال لي والده: قمتُ ليلة وقت السّحَر ودعوت الله كثيرا، فإذا بابنه يأتيه في الصباح -دون أن يكلّمه والده- ويوافق على طلب الوالد، فانظروا إلى عِظم شأن الدعاء وفضله وبركته.
ومن هذا الباب أيضا: أذكر إحدى الأخوات جاءتني تشتكي ابنها العاق، الذي يتطاول عليها دائما، وقد استنفدت معه جميع الحلول حتى وصل الأمر للشرطة، فأوصيتها بملازمة الدعاء، خصوصا وقت السّحَر، فإذا بها تأتني إلى العمل برفقة ابنها، فسألتها من هذا، قالت: هذا ابني وقد تاب وأناب وترك العقوق.
📚 كلمات للأسرة المسلمة ص ٢٢
🔸 قال الشيخ/ عبدالله الكمالي وفقه الله:
أذكر أحد الآباء الكرام، الذي كان يطلب من ابنه طلبا ويرفض هذا الابن دائما هذا الطلب، فقال لي والده: قمتُ ليلة وقت السّحَر ودعوت الله كثيرا، فإذا بابنه يأتيه في الصباح -دون أن يكلّمه والده- ويوافق على طلب الوالد، فانظروا إلى عِظم شأن الدعاء وفضله وبركته.
ومن هذا الباب أيضا: أذكر إحدى الأخوات جاءتني تشتكي ابنها العاق، الذي يتطاول عليها دائما، وقد استنفدت معه جميع الحلول حتى وصل الأمر للشرطة، فأوصيتها بملازمة الدعاء، خصوصا وقت السّحَر، فإذا بها تأتني إلى العمل برفقة ابنها، فسألتها من هذا، قالت: هذا ابني وقد تاب وأناب وترك العقوق.
📚 كلمات للأسرة المسلمة ص ٢٢