#журналистское

Совсем недавно, 1 октября, мы закрыли Wood Bar. Мы устроили прощальную вечеринку — что-то типа поминок... Его открыл наш друг Юра Кулаев 13 лет назад. Тогда люди создавали места, которых не хватало им самим (да и городу в частности). Юра вот и сделал. 

В ковид Юры не стало… Это было большое потрясение для нас всех. Тогда же мы решили выкупить бар. Опять же, исключительно из сентиментальных соображений, здесь не было бизнес-резонов. Просто уж слишком много в этих стенах всего происходило.

Бар мог закрыться еще в 2020-м, когда закон «о наливайках» обсуждали в первый раз, но тогда пронесло. А вот сейчас — нет...

Если что меня раздражает в последние годы в моей работе, так это то, что я редко рассказываю человеческие истории. Аналитика, эксплейнеры, широкий взгляд с большой высоты.

С нее заметны большие движения, но вообще не разглядеть, что там собственно происходит с людьми. Это очень расстраивает, ведь в сущности вроде бы то, что мы делаем должно быть про людей и для людей.

Но иногда получается хотя бы в форме редактуры колонки. Когда-то я тут уже рассказывал, что это отдельный вид работы - собрать с человека, которого просишь о колонке, ответы на вопросы и потом оформить в текст, который будет интересно и просто читать, но который будет сохранять язык и интонацию человека.

Тут, кажется, получилось очень трогательно и очень грустно...

https://m.sobaka.ru/bars/trends/206275

Потихоньку подходим к оформлению исследования котиков в научную статью. По этому случаю начал начитывать теорию и вообще смотреть что где как пишут про отношения людей и котиков.

Профессор Манабу Акагава в материале 2020 года "Cause of the cat craze: How is the popularity of cats related to the unique bond they share with their owners?" пишет, что на момент 2020 года в Японии было 16 миллионов детей и 20 миллионов кошек. Т.е. шанс того, что японец взаимодействует с ребёнком был заметно меньше, чем шанс того, что он взаимодействует с котиком.

Также профессор Акагава отмечает, что всё чаще японцы говорят о том, что котики - это члены семьи. При этом котики дают уникальный опыт семьи, который проживается очень быстро. Котики на наших глазах из детей превращаются в любовников, из любовников в жён и мужей, из жён и мужей в бабушек и дедушек со старческими заболеваниями. То что во взаимодействии с человеками слишком сложно и растянуто во времени - во взаимодействии с котиками разворачивается куда более оперативно.

И когда мы отмечаем котиков как членов семьи нас начинает накрывать. Потому как мы к ним привязываемся и столь короткий срок прохождения человеческих фаз нас не может не фрустрировать. Мы не готовы к такому tempus fugit, а котики нас этому учат.

Ждите в ближайший год статью про то как люди взаимодействуют с котиками по результатам нашего исследования. А пока пожелайте нам с моим научным партнёром удачи в обработке данных исследования!

#котики #социологиякотиков

В исследовании котовладения я спрашивал у информантов в каком поколении они горожане и живут ли на земле. Дело все в гипотезе петли панфилии.

Идея тут такая - когда человек живет на земле, то ему нравятся все животные, потому как у каждого животного есть своя прагматика. Котики, например, мышей ловят. Горожане в первом поколении сохраняют панфилию и могут заводить у себя дома целый зоопарк.

Горожане третьего-четвертого поколения уже становятся избирательными и превращаются либо в кошатников, либо в собачников. Либо во что-нибудь еще более экзотическое.

А вот с пятого поколения где-то возвращается панфилия. Человек становится настолько удален от всех животных, что ему становится мил любой межвидовой контакт. Котик - отлично! Шпиц - вообще замечательно! Кафе с капибарой - мечта! И снова может возникнуть сценарий мультивидового зоопарка дома.

#социологиякотиков #природныефакты

В статье Social organization in the cat: A modern understanding Шэрон Кроуэлл-Дэвис, Терри Кёртис и Ребекка Ноулс пишут про то, что домашняя кошка, которая Felis Catus претерпела интересные эволюционные изменения от контакта с человеком и совместного проживания с человеком в ландшафтах, которые человек эдифицирует под себя.

Вообще в дикой природе неодомашненные Felis Catus - хищники-одиночки. Как, например, манулы. Никакой социальности в базовой комплектации не предусмотрено. Социальность появилась у домашних кошек в рамках контракта с человеком. Сперва главной экосистемной услугой от котика к человеку была ловля мышей, которая весьма способствовала развитию сельского хозяйства. У котиков была вполне понятная роль в жизни человека. Но котики решили пойти дальше и развили в себе искусство мяукать, чтобы мало того что оказывать хозяйственные функции, но еще и казаться милыми. Что сработало на человека более чем сногсшибательно. Мало кто ждёт от современного котика, что он кого-то там будет ловить. Он просто милый и его экосистемные услуги сводятся к тому, что он теперь даже не просто животное-компаньон, но член семьи. Просто безработный, но мы его и таким любим. Отсюда, кстати, научная дискуссия относительно доместикации. Некоторые учёные говорят о том, что это не человек одомашнил котика, а котик человека. Достаточно сравнить разницу отношений человека с коровой и человека с котиком.

Стало быть, у котиков во взаимодействии с человеком развивалась социальность, потому как именно она приносила котикам наибольшую пользу от этого взаимодействия. И эта социальность эволюционно закрепилась - вторично одичавшие котики в городах не живут как одиночки. Они формируют стаи/прайды от трёх взрослых особей с доминантными самками и активно используют появившуюся у них социальность для решения задач выживания. Т.е. города и котики эволюционировали вместе и фундаментально изменили Felis Catus с точки зрения того, как они строят свою жизнь.

#социологиякотиков #природныефакты

Продолжаю читать книгу Надежды Замятиной "Город в пустоте". Она приводит цитату о том, как был организован один из первых вахтенных поселков в истории СССР Нефтяные Камни

"... вахтенные рабочие, занятые в непрерывных производственных процессах, имеют в среднем ежемесячно 15 выходов на работу с условием чередования 7–6 дней работы и 7–8 выходных дней. Персонал, работающий только в дневной смене по 10,5 ч, имеет в среднем 17 выходов в месяц, чередуя 8–9 дней работы и 6–7 дней отдыха. <...>

Работники из Баку в Нефтяные Камни и обратно перевозятся бесплатно на комфортабельных, крупнотоннажных пассажирских судах (время проезда в один конец 4 ч). <...>

Система культурно-бытового обслуживания в поселке Нефтяные
Камни рассчитана на 2–2,5 тыс. человек, проживающих одновременно
в поселке, и включает следующие учреждения:
общественного питания <...>;
торговли — магазины «Бакалея — гастрономия», «Ткани, обувь,
одежда», «Книги», палатки «Овощи — фрукты», «Соки — воды», «Сувениры» <...>;
медицинского обслуживания — стационар и аптека;
бытового обслуживания — парикмахерская на одно рабочее место, почта, сберкасса, ателье пошива верхней одежды;
культуры — закрытый кинотеатр на 400 мест, открытый — на
250 мест, агитпункт — красный уголок, библиотека, фотолаборатория,
курсы кройки и шитья;
спортивные — спортивный зал, открытый плавательный бассейн,
площадки для волейбола, баскетбола, борьбы, настольного тенниса
[Зимин, Лазарева, 1978, с. 38–40]."

#вахта #социологиягорода

Надежда Замятина в своей книге описывает очень интересный феномен покорения Советской Арктики, когда введение жилья и инфраструктуры в новых арктических городах не поспевало за миграцией.

Казалось бы, с советской плановой экономикой и принудительным распределением, да еще и институтом прописки контроль за перемещением населения был достаточно велик, чтобы стихийная миграция не вызывала проблем.

Но нет.

Советские граждане всеми правдами и неправдами добивались направления на Севера, приезжали в тамошние города, а там работа есть, а жилья нету, еще не построили.

Проблема жилья решалась сложными способами. Например, некоторые обращались на производство с просьбой о выделении бочки из которой можно сделать жилье. Некоторые строили балки. Некоторые собирали кругляк и возводили жильё из него. Т.е. в городах Советской Арктики были самые настоящие трущобы, если не сказать фавелы - целые районы самостоятельно построенного жилья.

Вот настолько были привлекательны для советских граждан пакет северных льгот, северные зарплаты и северная романтика, что их не смущало жить в железной бочке, отапливаемой буржуйкой в 50-градусный мороз!

#арктическиегорода #антропологиягорода

В Красноярске в Центре города напасть - расплодились крысы. Настолько, что горожане побаиваются по вечерам выходить из дома, чтобы не дай бог с ними не проконтактировать.

Причин много.

1. Потепление климата. Крысы стали отлично переносить зиму, потому как зимы перестали быть стабильно холодными с долго держащимися морозами.

2. Отсутствие естественных врагов. Уличные котики могли бы контролировать популяцию крыс, но уличных котиков увы нет.

3. Открытые контейнерные площадки. Центр Красноярска застроен в основном сталинками и ранними хрущевками без мусоропроводов, поэтому на улицах стоят контейнерные площадки, куда жители выносят мусор. На дорогие контейнеры с хорошо закрывающимися крышками у жителей как правило не хватает денег (центр в основном заселён небогатыми пенсионерами и студентами) или не удаётся эти деньги собрать из-за слабой самоорганизации жителей, в результате чего стоят самые дешёвые контейнеры производства ГУ ФСИН. И крысы с удовольствие туда лазят.

4. Доставка еды. Из-за развитой доставки еды в составе мусора стало заметно больше предметов с остатками пищи. Если раньше люди чаще ели что-то из домашней посуды и потом мыли эту посуду, то теперь вся эта бесконечная одноразовая посуда отправляется в контейнеры. Кормовая база у крыс резко возросла.

5. Хаотичное и мелкоячеистое межевание. В Центре много небольших участков на которых работает много разных управляющих компаний. Если одна управляющая компания решит провести дератизацию, то крысы просто переселятся на соседний участок. А скоординированная работа управляющих компаний по борьбе с крысами - судя по всему слишком сложная задача.

Что со всем этим делать - большой вопрос.

#природныефакты #экологиягорода

Сейчас участвуем в исследовательском проекте, в котором много говорим с теми, кому сейчас 23-33 года. И как будто бы чем ближе к 23 тем жизнь хуже складывается. Неудачный образовательный трек, работа не по специальности или нелюбимая работа, ментальные проблемы, горизонт планирования в две недели. Аномалии с удавшейся жизнью встречаются, но они на вес золота.

В теорию поколений я не сильно верю, я не уверен, что поколения делятся на бумеров, миллениалов и зумеров, я только шутки про это шучу. В моём понимании поколение это общность жизненного опыта и пережитых событий, что в нынешней ситуации жидкой модерности означает, что отметка о дате рождения в паспорте значит исчезающе мало. Но как будто бы в обществе сломались какие-то макроструктуры и это в большей степени затронуло тех, кто только сделал подход к вертикальной мобильности. Т.е. всем херово от того, что кто-то выжигает кнопки в социальных лифтах, но, скажем, моему возрасту это переживать проще, потому как я уже относительно поднялся и чтобы не падать активно барахтаюсь. А те кто помладше ограничены в возможности вызвать социальный лифт.

Сегодня в "кто твой город" вышла колонка от автора канала "не волк" про трудоустройство в урбанистике. И типа молодой выпускник-урбанист, согласно мнению автора может претендовать на зарплату в 60-80 тысяч рублей в месяц. Причём как я понимаю речь в первую очередь про Москву и Питер, где эти специалисты производятся. Т.е. нужно 4-6 лет учиться (дай бог еще на бюджете, а не платно), чтобы получать чуть меньше, чем кассир в "Пятерочке".

Массаракш.

#forscience

Как пространство может рассказывать истории: приемы экспозиционного дизайна

Сегодня вебинар с Александрой Шейнер — арт-директором студии ЧАРТ и куратором направления «Экспозиционный дизайн» в школе МАРШ.

Разберем на практике:
— чем экспозиционный дизайн отличается от архитектуры и декора
— как выстроить маршрут и ритм экспозиции, работать со светом и высотами
— приемы, которые усиливают вовлеченность и запоминаемость
— ключевые навыки, чтобы работать с пространством как с текстом

Начало: 19:30, онлайн.
Регистрация обязательна по ссылке

Сегодня день рождения Александра Аркадьевича Высоковского — исследователя, основателя и первого декана Высшей школы урбанистики.

Олег Баевский в материале для ВШУ вспоминает, каким он был. «кто твой город» выбрал главные цитаты:

Город как мир
В Высоковском всегда было ощущение города как мира: было понятно, что для него город — это живой организм, который он переживает и мыслит как продолжение человека.

Чувство доверия
Ощущение близости: взглядов, позиций, ценностей — того, о чем можно было уже не говорить, потому что человек так же чувствует и понимает город. Это было и в наших разговорах, и в обсуждении студенческих работ. Получалось такое деловое и одновременно очень доверительное общение.

Лекарство от городских неурядиц
В какой-то момент, комментируя студенческий проект, обнаружили, что и он, и я считаем развитие публичных пространств — улиц, переулков, площадей, скверов — гостиной города, почти универсальным лекарством от множества городских конфликтов и неурядиц. Это было неожиданно для нас и неочевидно для студентов.

Как оказываются в образовании
В проектной деятельности — особенно если она опирается на какой-то научно-исследовательский задел, а объект сложный, как город — всегда много работы по пониманию. И когда его накапливается много, им хочется поделиться, а коллеги тоже заняты работой. Ты погружен в проектную деятельность, но эта деятельность, занимающая тебя и твоих коллег, почти не оставляет следов или тех, кто идет за тобой. Те, кто с тобой работают, не учатся — они делают другое дело, им не до этого. Возможно, так приходят в образование. 

Что читать
Я все время заглядываю в трехтомник, смотрю на его материалы и вижу, как он перерабатывал свои огромные знания в учебные задания. И это тот путь, который надо пройти от практики, чтобы дальше получить тех, кто пойдет за тобой следом.

Полностью читайте здесь: urban.hse.ru/news/1095395981.html

На фото - Знак Надежды, вводный арт-объект XVI Красноярской биеннале. Ровно 30 лет назад в 1995 году в Красноярске прошла первая в России и первая в Красноярске биеннале современного искусства. И с тех пор каждые два года в Музейном центре "Площадь Мира" концентрируется искусство со всей страны.

В этом году тема биеннале - "Принцип надежды". Биеннале предварялось масштабным воркшопом, который объединял художников, кураторов и музейщиков от Владивостока до Москвы, всего участвовали 19 музеев и 21 художник. Получившиеся экспозиции отражали различные формы рефлексии о надежде.

Скажем, Знак Надежды и объекты от музея Норильска отражали историю покорения Таймыра, рассказывали про Надеждинский металлургический комбинат и всесоюзную стройку.

Дудинский музей создал комнату, посвященную "белому безмолвию", особому феномену тундры, когда снег и лёд глушат все звуки и визуал и только надежда удерживает человека в реальности. Эта надежда была отражена в игровых и экзистенциальных практиках коренных народов севера с гадательными инструментами.

Шушенский музей создал инсталляцию в виде огромного Ильича, работающего в своей комнате в избе в Шушенском над видением будущей пересборки всей страны.

Это, наверное, три самых запомнившихся мне элемента биеннале. Было еще множество других экспозиций и объектов. Не могу сказать, что разобрался во всех из них. Я вообще немного на "вы" с современным искусством и поэтому мне видимо не хватило арт-медиации. Потому как зачастую нагруженные философскими цитатами экспликации не всегда помогали, иногда даже наоборот еще больше запутывали меня как зрителя и я совсем уже не понимал, что мне думать и как воспринимать некоторые объекты.

Тем не менее, могу сказать что культурное обогащение как всегда это бывает при посещении Площади Мира произошло и Красноярск держит марку культурной столицы Сибири. Идея вовлечения музеев - так вообще огонь.

#культурагорода #собственнаялогикагородов #музейноедело

АНО "Национальные приоритеты" вместе с Минстроем России и ведущими экспертами в сфере градостроительства, архитектуры и урбанистики провели в Центр «Зотов» «Арх-кампус» для студентов профильных вузов, где подробно рассказали о возможностях участия во втором сезоне национального студенческого конкурса «Благоустрой!».

⚡️Участвовать в конкурсе «Благоустрой!» могут студенты от 17 до 35 лет, обучающиеся на архитектурно-строительных факультетах российских вузов. Заявки принимаются на сайте благо-устрой.рф до 30 октября 2025 года. Присоединяйтесь! Давайте вместе сделаем наши города комфортными, красивыми и современными!

Призовой фонд
🔵 Гран-при – 1 миллион рублей – получат авторы лучшего проекта;
🔵 По 300 тысяч рублей получат победители в каждой номинации;
🔵 Спецприз – грант на обучение по программе повышения квалификации в МГТУ-МАСИ;
🔵 Стажировки в лучших архитектурных бюро страны.

Основные номинации:
🔹 Опорные населенные пункты до 50 тыс. человек
🔹 Опорные населенные пункты от 50 до 250 тыс. человек
🔹 Опорные населенные пункты от 250 до 500 тыс человек

Номинации от партнеров:
🔹 «Благоустройство объектов придорожного сервиса»- Министерство транспорта РФ
🔹 «Объекты туристской инфраструктуры» - Энергия развития | Росатом
🔹 «Городские общественные пространства» - программа социальных инвестиций «Родные города» | ПАО «Газпром нефть»
🔹 «Архитектурный макет» - Генпро | архитектурная компания
🔹 «Благоустройство жилых и общественных пространств» - DOGMA | Федеральный девелопер

Специальная номинация:
🔹 «Благоустройство социально-образовательного объекта в малом городе» - МГТУ-МАСИ

Участники смогут разработать проекты благоустройства набережных, парковых зон и центральных площадей в опорных населенных пунктах нашей страны. Для конкурсантов будет организовано два образовательных акселератора, где эксперты расскажут об особенностях разработки проектов для разных типов городских пространств. Проекты-победители будут реализованы по программе нацпроекта «Инфраструктура для жизни».

Делимся с вами записью мастер-класса Дмитрия Лисицина «Спортивные сообщества в городе»!

Дмитрий поделился со слушателями опытом своей практической работы, разобрал модели отношения сообществ с городским пространством и важные кейсы: дети-плоггеры, сквоттеры, парусный спорт в деревне, женский хоккей в заброшенном селе, беговое сообщество Run Factory.

Смотреть запись: https://vk.com/video-227012514_456239144

Ещё можно успеть записаться на курс Дмитрия «Спорт в социальном пространстве города: исследования и проектирование»: http://gorodaschool.ru/sports-social-space-course

Ждём вас!