Друзы сегодня поднимают флаг сионистского врага в своих деревнях в Сирии.

Вспомните то, что сказано в «Маджму‘ аль-Фатауа» (35/162), где шейх аль-Ислам Ибн Таймия говорит о друзах:

«Куфр (неверие) этих [друзов] — в нём нет разногласий среди мусульман. Более того, тот, кто сомневается в их неверии — он такой же кафир, как и они».

Секты нусайритов — да опозорит их Аллах Всевышний:

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:

«Нусайриты, исмаилиты, атеисты , караматы, батиниты, харамийа, хамзавиты — всё это их названия.»

Я говорю:
Также из их названий — друзы, тиямина, барзаъия, хамзавия. А дело с друзами ясно и очевидно — это скрыто только от наивного или принимается только безумцем, или тем, у кого нет горячего чувства к религии ислама. Ведь они — из самых злейших людей, даже — самые злейшие в неверии, самые преступные и самые мерзкие.

Я не раз встречался с теми, кто считает их “разумными”, и между мной и ими происходили разговоры и предъявление доказательств, которые заставили некоторых из них признать, что эти люди (друзы и подобные) не являются мусульманами: они не совершают намаз, не постятся, не совершают хадж, не выплачивают закят и не следуют никакой религии.

Следовательно, каждый мусульманин должен убивать их, где бы он ни смог до них добраться — будь то на земле, где дозволено, или где запретно (Харам).

А кто говорит иначе — тот не постиг их истинной сущности. А если постиг и всё равно продолжает утверждать обратное — значит, он следует по их пути.

Нет мощи и силы ни у кого, кроме как у Аллаха Великого и Всемогущего.

Имам ас-Сафарини – Кашф уль-Литам ‘ан Умдатиль-Ахкам, 6/87.

О, мужчины племён! Вы подняли наши головы, и сегодня вы — наша гордость и венцы на наших головах. Слово — за вами, и сила — ваша. Но завершите дело и не останавливайтесь…

Бойцы из племён продолжают продвигаться в городе Суэйда спокойно и без съёмок…

Вот и Израиль оказалась бессильной перед ними…

О, доблестные мужчины племён!
Вы должны довершить дело, уничтожив Аль-Хиджри и его банду, ибо только тогда исчезнет надежда на раздел Сирии и её связь с Израилем.

А если вы не завершите дело полностью — Суэйда через несколько дней или недель вернётся к тому, что было раньше…

Шейх Абду-р-Раззак аль-Махди

Умм Фейсал — женщина из числа ахлю-с-сунна — сегодня стоит плечом к плечу с бедуинами на передовой против друзов.

С твёрдостью и отвагой она защищает религию, честь и становится щитом для притесняемых.

Так есть ли у кого-то из нас ещё оправдания?!
Если женщина оставила покой, комфорт и встала лицом к опасности — что же тогда скажем мы?
Мы — мужчины, считающие себя обладателями решимости, знаний, ревности и достоинства!


А где мы, мужчины? Где мы, те, кому Аллах даровал силу, голос, разум и ответственность?

Разве не стыдно нам, что женщины опередили нас в полях мужества, в стоянии за истину, в жертве ради Аллаха?

Тот, кто показывает тебе твои изъяны — твой настоящий брат

Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение тому, кого Аллах отправил как милость для миров — нашему пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам. А затем:

О раб Аллаха! О тот, кто надеется на милость своего Господа и боится Его наказания!

Знай: одним из величайших благ, которыми Аллах может одарить человека, является искренний и правдивый брат — тот, кто не льстит тебе и не лицемерит, а желает тебе того же добра, что и себе; тот, кто помогает тебе в покорности Аллаху, указывает на твои недостатки, напоминает, если ты забываешь, и поддерживает, если оступаешься.

Имам Ибн Кудама, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«В наше время стало редкостью найти друга, обладающего этим качеством — откровенностью и искренним наставлением… А сегодня — в большинстве случаев — самые ненавистные для нас люди — это те, кто знает наши недостатки. И это — признак слабости веры».

О брат, обрати внимание на своё сердце:
Радуешься ли ты тому, кто указывает тебе на твои ошибки, или злишься и испытываешь неприязнь?
Любишь ли ты тех, кто говорит тебе истину, или тянешься к тем, кто приукрашивает ложь и скрывает от тебя правду?

Истинная дружба — это не просто смех и встречи. Настоящий друг — тот, кто напоминает тебе об Аллахе, побуждает к добру и удерживает от зла, ведёт тебя за руку к Раю.

Будь справедлив по отношению к себе и открой своё сердце для наставлений. Ищи себе таких братьев, которые боятся Аллаха в отношении тебя. Не отворачивайся от тех, кто указывает тебе на твои недостатки, ибо они, клянусь Аллахом, лучше для тебя, чем льстецы и лицемеры.

И знай: из признаков слабой веры — ненавидеть того, кто наставляет тебя, и злиться на того, кто показывает твои изъяны. Проси у Аллаха защиты от этого, и моли Его, чтобы Он даровал тебе живое сердце, которое любит истину и принимает её, даже если она горька.

О Аллах, даруй нам искренность, наставление и правдивость в братстве, и не делай нас из тех, кто, получив наставление, превозносится и оказывается в числе потерпевших убыток.

Одно из самых мучительных высказываний — когда мы слышим от наших братьев на земле чести:
«Мы — не просто цифры…
Мы ничем не уступаем вам в человечности, чуткости, взаимной любви, мягкости и искренней приверженности Исламу!»

Да, они не просто числа, к росту которых мы привыкаем в ежедневных сводках…
И если ты не способен оказать им прямую помощь или спасти их, то, по крайней мере, не позволяй их делу угаснуть в твоём сердце и повседневной жизни…

Ведь вкус предательства — горек на их устах,
а боль оттого, что о них забыли, — разрушительна…

Не позволяй им увидеть, что ты снова впал в беспечность и забыл о них…

О Аллах, спаси наших братьев и используй нас в их поддержке.
О Аллах, не дай им увидеть от нас ничего, что принесло бы им боль и огорчение.
О Аллах, отомсти каждому, кто участвует в сужении круга вокруг них и в передаче их нашим и их врагам.

О Господь! Мы прибегаем к Тебе, чтобы в Судный день не оказались в наших книгах дел чёрные пятна — следы тех дней, когда мы оставили их без помощи, — чтобы не омрачилось от стыда наше лицо и не кусали мы пальцы от горького раскаяния…

Шейх Ийяд Кунейби

.
‼️‼️Уроки по Корану с АРАБОМ‼️‼️
__________

🔸тасхих 🔹 тахфиз 🔸 таджвид
__________

📌 Информация об устазе:
- имеет иджазы на несколько кыраатов (хафс, шу'ба, ибн касир и др.).
- опыт преподавания в марказе Египта.
- опыт работы с иностранцами.

📌 Подробности:
- Цена и график обговариваются (возможна скидка).
- Обучение в группе или индивидуально.

☎️ Контакты: устаз АбдуЛЛах (https://www.tg-me.com/Hamza01067)

Имам Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:

Это — обязательное повеление от Аллаха мусульманам — сражаться ради защиты границ Ислама от зла врагов.

А имам аз-Зухри сказал:

Джихад обязателен для каждого: для того, кто вышел в поход, и для того, кто остался. Тот, кто остался, обязан помочь, если его просят о помощи; ответить, если его зовут на подмогу; выступить, если его мобилизуют. А если в нём нет нужды — пусть остаётся.

Сегодня это касается каждого из нас. Мы обязаны помогать мусульманам Газы — словом, делом, имуществом и молитвой. Молчание — это участие в преступлении, а безразличие — предательство уммы.

«День особенный и утро приятное. Королевский завтрак, в котором я себе не отказал:
— пустая лепёшка за 7 долларов,
— луковица за 15 долларов,
— стакан чая с двумя ложками сахара — 9 доллар,
— и килограмм дров за 3 доллара, чтобы разжечь огонь.

Ничего страшного — можно и расточительным быть, ведь такой роскошный завтрак обошёлся всего в 34 доллара на одного человека.

Я уже много месяцев не пробовал лук ни в каком виде… сегодня он стал благом, которому позавидуют!»

Каждый из нас знает себя лучше любого другого.
И каждый из нас убеждён, что Аллаху известно как наше явное, так и скрытое — каждое слово, каждое дело, каждое намерение.

Так пусть же каждый из нас искренне взглянет на свои поступки и спросит себя:
«Сделал ли я всё, что в моих силах ради жителей Газы? Смогу ли я с этими делами спокойно предстать перед Аллахом в День суда — без стыда и упрёков совести?»

Сулейман ат-Тайми رحمه الله сказал:

«Поистине, человек может совершить грех, а утром просыпается с униженностью, наложенной на него (этим грехом)».
Сийар а‘лям ан-нубаля, 6/200

Даже если грех был скрыт от глаз людей, его последствия обязательно проявятся — через потерю внутреннего достоинства, подавленность, тревожность, исчезновение баракята и уважения. Душа теряет свой свет и силу, а это отражается на лице, поведении, отношениях и всей жизни человека.

Похожее сказал Аль-Фудайль ибн ‘Ийад رحمه الله:

«Я совершаю грех перед Аллахом — и вижу это в поведении своего животного и своей жены».

Праведные предшественники были настолько чувствительны к своему духовному состоянию, что ощущали последствия своих поступков даже в самых обыденных вещах. Это — напоминание каждому из нас: ни один грех не остаётся без последствий, а послушание Аллаху приносит свет, силу сердца и уважение от людей.

Братья и сёстры, вся наша жизнь — это борьба: с нафсом, страстями и грехами. Стоит только немного ослабить хватку — и иман ослабевает. Не смотри свысока на брата или сестру, которых застал в грехе. Не спеши разоблачать и распространять чужие ошибки — ведь ты не знаешь, чем закончится твоя история, и каким испытанием Аллах может проверить тебя завтра.

На первой фотографии:
Жители Хан-Юниса сделали пожертвование для бедных жителей юга Египта в 1944 году.

А на второй фотографии:
Жители Газы пожертвовали средства на строительство больницы в Саудовской Аравии в 1945 году.

Праведный друг — замена родне, что отвернулась

О ты, кого тяготит жестокость родных и холодность близких, не думай, что ты один, и не печалься, если родственные узы тебя подвели.
Воистину, Аллах по Своей милости и справедливости заменяет тебе это — другом, искренним и богобоязненным, который станет опорой в бедах и спутником в покорности Аллаху.
И такой друг перед Аллахом — лучше той родни, что отвернулась или проявила безразличие.

Аль-Касим ибн Мухаммад, رحمه الله, сказал:

«Воистину, Аллах сделал в праведном друге замену для родства, которое отвернулось.»
(«Уйун аль-ахбар», 1/310)

Поэтому стремись быть искренним с Аллахом и ищи дружбы с праведными.
Кто поддерживает связь с Аллахом — того поддержит Аллах.
А кто искренен в поиске братства — Аллах дарует ему того, кто будет надёжнее и вернее многих из кровных родственников.

И знай: братство ради Аллаха измеряется не кровью, а искренностью, верностью и богобоязненностью.

И как сказано в арабской пословице:

«كَمْ أَخٌ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أُمُّكَ!»
«Сколько у тебя братьев, которых не рождала твоя мать!»

Поистине, братство по вере может быть крепче и чище, чем родство по крови.

Шейх аль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал:

«Опора этой религии — Книга, указывающая путь, и меч, приносящий победу. И достаточно тебе Господа — Наставляющим и Помогающим».

Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал:

Слова Пророка ﷺ: «Мой удел установлен под тенью моего копья» — указывают на то, что Аллах не послал его ради стремления к мирскому, сбора и накопления богатств или старания в их поиске.

Он был послан как призывающий к Единобожию с мечом. А следствием этого становится убийство тех врагов, кто упорно отказывается принять призыв к Таухиду, дозволенность их имущества, женщин и детей. И удел Пророка ﷺ — это то, что Аллах дарует ему из имущества врагов.

Ведь имущество было создано для сынов Адама, чтобы они использовали его в повиновении и поклонении Аллаху. И если кто-то использует его для куфра и многобожия, Аллах посылает к нему Своего Посланника и его сподвижников, чтобы они отняли его и вернули тем, кто более достоин — людям Единобожия и повиновения Аллаху.

Поэтому оно называется «фай’» (возвращённое), потому что возвращается к тем, кто по праву более достоин его, ради кого оно и было создано.

О, раб Аллаха…
Если ты увидел от своего брата ошибку или падение — не будь нечестивцем, который срывает покров и позорит его. Будь верующим, который покрывает и исправляет.

Сказал аль-Фудейль ибн ‘Ийад, رحمه الله:
«Верующий покрывает и наставляет, а нечестивец — разоблачает и позорит».

Так выбери себе путь праведников. Не ищи позора других, а лучше займись своими недостатками.

Клянусь Аллахом, не скроешь ты проступок мусульманина, кроме как Аллах скроет твои грехи. И не дашь брату искреннего совета в тайне, кроме как Аллах вложит в твой совет благодать и принятие.

Не радуй шайтана тем, что разоблачаешь брата. Не дай повода злопыхателям радоваться его падению.

Будь таким, каким любит тебя видеть Аллах: покрывающим, наставляющим, мягким и терпеливым.

Аллах знает, кто действительно исправляет, а кто вредит.