📜برگی از تاریخ ، ۱۴ سال پیش ...📜

بخشی از پاسخ های آیت الله منتظری به پرسش های پایگاه اطلاع رسانی و نظرسنجی "نظر شما"

۲۴ آذر ۸۸ [پنج روز قبل از رحلت]


✅ خوف آن می‎رود که اگر حاکمیت به روش کنونی خود ادامه دهد مردم به کلی با نظام فاصله بگیرند و بحران کنونی عمیق تر شود.

✅ شکی نیست که مشروعیت نظام و حاکمیت دینی در زمان غیبت جز با رضایت عامه و آراء جمیع یا اکثریت مردم نخواهد بود، و امروز این مشروعیت خدشه دار شده است. امیدوارم مسئولین امر به جای تهدید مردم، با آنان مهربان شوند و خواسته های آنان را که همان اصلاحات و عمل به همه اصول قانون اساسی است برآورده سازند.

✅ مردم آگاه ما هرگز سرنوشت خود و مطالبات به حق خود را به رسانه های غربی گره نمی زنند. آن رسانه ها نیز برای پرستیژ و مقبولیت خود مجبورند با مردم معترض همصدا شوند، ولی مردم هیچگاه راه خود را با راه آنها یکی نمی دانند. روی آوردن مردم به رسانه های غربی به علت سانسور شدید و یک جانبه نگری واضحی است که در صدا و سیمای خودمان وجود دارد، و متأسفانه اکنون به ابزاری در دست گروه خاصی درآمده است که از دروغ پردازی نسبت به گروه مقابل و نیروهای مردمی کوتاهی نمی کند.

✅ در نوشته ها و مصاحبه های گذشته کرارا یادآور شده ام که بهترین شکل حاکمیت دینی همان نظریه تفکیک قوا می‎باشد؛ به این نحو که کار اصلی فقیه یا فقهای منتخب مردم فقط استنباط احکام شرعی و نظارت بر قوانین جاری جهت عدم مخالفت آنها با اسلام است. تخصص فقها جز این نمی تواند باشد. و سایر امور کشور به دست افراد متخصصی داده می‎شود که مورد قبول و انتخاب مردم هستند. در کتاب "دیدگاهها" این نظریه را به تفصیل شرح داده ام که می‎توانید مراجعه نمایید

✅ اتهام براندازی را مطرح می‎کنند تا بتوانند مردم را سرکوب نمایند و احیانا افرادی را هم جهت طرح شعار براندازی بین مردم می‎فرستند که نمونه هایی از آن شعارها و حتی تخریب اموال عمومی و ایجاد اغتشاش توسط آن عوامل برای مردم به اثبات رسیده است؛ وگرنه مردم در راهپیمایی چند میلیونی بعد از انتخابات در تهران هرگز شعار براندازی ندادند. اکنون نیز حاکمیت اگر اجازه راهپیمایی آزاد و مسالمت آمیز دهد، خواهید دید که توده مردم جز احقاق حقوق تضییع شده خود و جبران آنها و تأمین آزادی های مصرح در قانون اساسی و به طور کلی اصلاح نظام از آفتهایی که گرفتارش شده مطالبات دیگری نخواهد داشت.

کتاب #دیدگاه_ها جلد ۳ ص ۴۸۲

🔹فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g


برای خواندن متن کامل مصاحبه
👇👇👇

https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-3/482

📜برگی از تاریخ ، ۱۴ سال پیش...📜

آخرین درس ، آخرین گفتار

بخشی از بیانات آیت الله منتظری در آخرین جلسه درس نهج‌البلاغه
۲۴ آذر ۸۸ (پنج روز قبل از رحلت)

تا آخرین روزهای عمر از حقوق مردم دفاع کرد و منادی اسلام رحمانی بود.

✅ وظیفه حکام و آنهایی که قدرت دارند این است که با مردم با گذشت رفتار کنند نه با تندی و در امور اجتماعی و حکومت با آنها مشورت کنند.

✅ بالاخره مردم هم خودشان را آدم حساب می‎کنند. وقتی بخواهید به مردم زور بگویید، آنها هم زیر بار زور نمی روند و این باعث می‎شود همیشه درگیری باشد، در نتیجه کشور بحرانی می‎شود و اختلاف پیش می‎آید.


🔹هر انسانی فارغ از دین و عقیده دارای حقوق شهروندی است.

🔹فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g

مراسم بزرگداشت پانزدهمین سالگرد درگذشت آیت الله منتظری

سخنرانان و موضوعات :

🔸مقصود فراستخواه

⬅️ آینده دین و مرجعیت دینی در ایران

🔸محمد تقی فاضل میبدی

⬅️ تحولات فقهی و فکری آیت الله منتظری همراه با تحولات زمان

🔸سید هاشم هدایتی

⬅️ آیت الله منتظری و حق تعیین سرنوشت

🔸ناصر مهدوی

⬅️ ایمان و شکوه انسان


🗓 تاریخ ۳۰ آذر ۱۴۰۳

⏰ ساعت ۱۰ الی ۱۴


پخش زنده از اینستاگرام

👇👇👇👇

https://www.instagram.com/ayatollah.montazeri?igsh=MWFpMGc0eGxzbXY1dQ==


✅ کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g

✅ داستان برکناری آیت اله منتظری!


🌑 انتشار ۲۹ آذر ۱۴۰۳ هم‌زمان با سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری(۲۹ آذر ۸۸)


👥 مناظره آقایان قاسم تبریزی و مجتبی لطفی!

🔹تبریزی
ایشان با لیبرال ها رفت و امد داشت؛ و مواضع ایشان با منافقین و لیبرال ها یکسان بود./ اگر ایشان به ولایت فقیه اعتقاد داشت چرا جلوی امام ایستاد؟/ ایشان ولایت فقیه را برای خودش نوشته بود؟/ شخصیت ایشان مستقل نبود و ذیل امام تعریف میشد./ ایشان ساده لوح بود و هر کس هر چیزی میگفت بدون تحقیق اعلام عمومی می‌کرد.

🔸لطفی
از مجاهدین حتی یک نفر هم در دفتر آیت اله نبود./ آقای ری‌شهری اعلام کرد که عزل ایشان ربطی به جریان مهدی هاشمی نداشت./ امام گفته بود؛ در حوزه حسود زیاد دارید.‌/ آیت اله منتظری،یک شخصیت محبوب و مستقل بود./ آیت اله منتظری؛ از اصلی ترین افراد در معرفی امام به عنوان مرجع بود./ منابع ایشان کاملا مورد وثوق هستند.

📆 پنجشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۳

◀️ برای مشاهده فیلم کامل مناظره از طریق لینک زیر اقدام کنید.

https://youtu.be/3zYHyBKiyRM

https://aparat.com/v/wet6po7

کاری از : #حرف_نو

@lotfi_mojtaba

🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

«هو»


"یک شب مانده به شب یلدا و صورت ایمان"

✍ سعید فاضل

«شبِ فراقِ تو هر شب که هست یلدایی‌است

نظر به رویِ تو هر بامداد نوروزی‌است»


یک شب مانده به شب یلدا، درست ۱۵ سال پیش مردِ خدا، منتظری جان عزیزش را به حضرت دوست تقدیم کرد.

نمی‌دانم چه سرّی در این رفتن بود که هم در آستانه‌ی مناسبتی ملی از ایران کهن به نام "شب یلدا" که آمیخته هست با مهربانی‌ها، گفتگوها، دورهمی‌ها و کنارهم‌بودن‌ها، و رفتن سیاهی و رخ‌نمودن روشنی و سپیدی را معنا می‌دهد؛ اتفاق افتاد که از این نگاه، با افکار و اندیشه‌ها و شیوه‌ی عملی مرحومِ آقا که از همیشه و تا هنوز در سیره‌ای که برای‌مان به یادگار گذاشته، با سیاهی میانه‌ی خوبی نداشت و از تلاش و مبارزه با ظلم و جور و امیدداشتن به صبحِ روشنی و تعالیِ انسان و دست‌یازیدن به زندگیِ مطلوب، توأم با پیشرفت و توسعه، سخن می‌گفت.

و هم از منظری دیگر، در مناسبتی معنوی و انسان‌ساز، یعنی در محرمِ حسین(ع)، دعوت حق را لبیک گفت که حسین(ع)، مظهر آزادگی، شجاعت، دینداری و نپذیرفتنِ ذلت و برکشیدن عزت برای آدمی و همچنین معرفت است که مرامِ حسین(ع) را باید در مناجات عرفه‌اش که دنیایی از شناخت و آگاهی است جست؛ مرحوم آقا نیز مشابهتی تام و تمام با سمیّ‌ِ خود حسینِ‌علی(ع) داشت.

این مهم بر عوام و خواص پوشیده نیست که منتظری، چون مولایش حسین(ع)، حجت مسلمانی و حجت آزادگی(آن آزادگی‌ای که عین دینداری‌است) بود و در مقابلِ مطامع و زخارف، دنیا چه مقام و قائم‌مقامی و چه ثروت، سر خم نکرد و دل به عشوه‌گری‌های آنها نبست و زبان از گفتن حقیقت درکام فرو نبرد.

مانده‌ام سخت عجب مرحوم آقا در وقتی به رفیقِ اعلای خود در "عندَ ملیکٍ مقتدر" پیوست تا ما را و جمله انسان‌هایی که حسین(ع) را پاس می‌دارند، یادآور شود که اگر پرچم عزایِ او و یا هر بزرگی که جانش را در راهِ به بارنشستن حقیقتی و اعاده‌ی حقی، از دست‌داده، برپا می‌دارید فلسفه‌ی حرکتش و علت جانبازی و فداکاری‌اش را نیک بنگرید و از اصل غافل نباشید.

و ایضاً، در گفتگوهای شب یلدایی، ضمن شادمانگی‌هاتان، از روشناییِ صبح بگویید و اگر شعری و نثری مرور می‌کنید در آن روشنگری باشد و حکایت‌از امن و ایمان کند که خاستگاه دلِ خوبانِ خدایِ بزرگ است که بر خود و دیگران ارزانی می‌دارند و منتظری "صورتِ ایمان" و از تبار "صدّیقین" بود.

تا از خدای مهربان عمر داشته باشم، شب یلدایی نیست که یاد آن پدر معنویِ روشن‌اندیش و فرهیخته، نباشم و محرمی نیست که همراه با ذکرِ نام و مرامِ امام حسین(ع)، مرثیه‌اش نسرایم.



«صحبتِ حکّام، ظلمتِ شب یلداست

نور ز خورشید جو، بوکه برآید»


#سعید_فاضل
#منتظری_حسینعلی
#بیست‌ونه‌_آذر_۸۸
#یلدا_چله
#صورت_ایمان
#بیست‌ونه_آذر_۱۴۰۳
#سوم‌_محرم

🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

📜حقوق مخالفان و وفاق در سالیاد آیت الله منتظری

✍️پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۳ پانزدهمین سالگرد آسمانی شدن شادروان، استاد عالیقدر، آیت الله منتظری بود. به همین مناسبت نشستی تحت عنوان "حقوق مخالفان و وفاق از دیدگاه آیت الله منتظری" در تهران و با حضور جمعی از شخصیت‌های فرهنگی، دانشگاهی، سیاسی و حقوقی برگزار شد.
گزارش مشروح با جزئیات بیشتر به زودی در رسانه‌ها منتشر خواهد شد.
تاسف آور است که چون اجازه برگزاری یک نشست یادبود با موضوع بررسی اندیشه‌های علمی و دیدگاه های یک استاد و فقیه آزادی‌خواه و بلند مرتبه معاصر داده نمی‌شود، و از سوی دیگر مجلس یادبود خانگی از نظر قوانین محدودکننده هم نیاز به مجوز ندارد، به ناچار باید نشستی با سقف ظرفیت ۱۰۰-۱۱۰ نفر و به صورت فشرده و بدون اطلاع رسانی قبلی (بخاطر پیشگیری از مزاحمت) برگزار کرد و پوزش خواه خیل کسانی شد که دعوت و حضورشان میسر نبود.
تصاویر مربوط به همین نشست است.
روز جمعه ۳۰ آذر نیز در قم مجلس بزرگداشتی از سوی جمع دیگری از تلاشگران مدنی برگزار خواهد شد.

📡 کانال گفتارهای باقی
https://www.tg-me.com/emadbaghi
وبسایت
 www.emadbaghi.com

🌓 حقوق مخالفان و وفاق در سالیاد آیت الله منتظری

📜 متن کامل گزارش منتشر شده در انصاف نیوز جمعه۳۰ آذر۱۴۰۳ و روزنامه‌های: شرق ص۲و۴، سازندگی ص۸ ، هم میهن ص۴و۵ شنبه ۱ دی۱۴۰۳ ، مجله صدا،شماره۲۱۳ شنبه‌ ۱ دی ص۱۶ و خبرآنلاین شنبه۱ دی۱۴۰۳

✔️ پنجمین نشست علمی بررسی اندیشه های آیت الله منتظری به مناسبت پانزدهمین سالگرد رحلت ایشان در تهران برگزار شد.
موضوع این نشست : "آیت الله منتظری حقوق مخالفان و وفاق ملی" بود.
آقای سعید منتظری به نمایندگی از بیت آیت الله, دکتر محمد مهدی جعفری، مهندس لطف الله میثمی، مهندس محمود حجتی وزیر دولت‌های خاتمی و روحانی، مهندس مصطفی طاهری نماینده اسبق مجلس، علی اکبر جعفری نماینده مجلس ششم، دکتر بنی اسدی دبیرکل نهضت آزادی ایران، آیت الله ایازی، حجت الاسلام والمسلمین سعیدی تاجیک و محمدعلی ابطحی و چندتن دیگر از روحانیون، دکتر محسن آرمین، دکتر حسین راغفر، جواد مظفر، محمود دردکشان, علیزاده طباطبایی، مهندس زرکوب، غلامعلی رجایی، خسرو منصوریان، مینو مرتاضی لنگرودی، فاطمه گوارایی، زهره حری, خانم آقا محمدیان و از اساتید دانشگاه رضا احمدی, دکتر میرطاهر موسوی، دکتر محمود حسینی، دکتر حسین اعتمادی، دکتر مرتضی فرجی و عده ای دیگر از شخصیت‌های مختلف فرهنگی-اجتماعی و دانشگاهی و کنشگران مدنی در این برنامه حضور داشتند.
در ابتدا عمادالدین باقی به عنوان دبیر علمی نشست سخنانی ایراد کرد و ضمن بیان پیشینه گفت و گو با مخالفان و به رسمیت شناختن مخالف در سنت فکری پیشوایان شیعه و نقل دیدگاه های خوارج در تکفیر و قتل مخالفان به بیان دیدگاه آیت الله منتظری و دیگر تدوین کنندگان قانون اساسی درباره حقوق مخالفان پرداخت و از ضرورت توجه به حقوق مخالفان در فضای امروز ایران عنوان پیش شرط وفاق ملی واقعی مراحل برای عبور از گردنه پرخطر و بحرانی کنونی گفت.
عمادالدین باقی دبیر علمی نشست با نقل فرازی از سخنان آیت الله منتظری در مجلس خبرگان قانون اساسی سال ۱۳۵۸ درباره اینکه نباید برگزاری تجمعات را موکول به اجازه دولت کنیم چون بعدها دست دولت را باز می‌گذارد تا به هر بهانه‌ای جلوی تجمعات مردم را حتی در مساجد بگیرد، اشاره کرد نمونه این نگرانی ایشان نشست امروز خود ما ۴۵ سال بعد از همان مذاکرات قانون اساسی است که چون برای برگزاری یک نشست علمی در سالگرد یک فقیه بزرگ و بزرگداشت او به ما چنین اجازه ای نمی‌دهند ناگزیریم در محیط بسته‌ای مانند خانه که نیاز به مجوز نداشته باشد با این فشردگی و با محدودیت دعوت به خاطر محدودیت ظرفیت مکان برگزار کنیم اما این حق ماست که بتوانیم به صورت آزادانه در مکان‌های وسیع‌تری مراسم را برگزار کنیم.
پس از آن دکتر علی اکبر گرجی استاد دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی سخنرانی اش را تحت عنوان "حقوق مخالفان در اندیشه آیت الله منتظری"ایراد کرد و ضمن بیان توجه به حقوق مخالفان در تدوین قانون اساسی از ضرورت و بدیهی بودن آزادی اندیشه و بیان سخنرانی گفت و افزود: آیت الله منتظری شخصیتی بود که سطه گرا و اقتدار طلب نبود. او مخالف حکومت استصوابی بود و گفته است مدل حکومت استصوابی مخالف با توحید است زیرا حکومت استصوابی فراتر از نظارت استصوابی در انتخابات است. گرجی افزود: گرجی با بیان اینکه رجوع به رأی مردم و رفراندوم اصلی اساسی است و نیاز به اجازه کسی ندارد افزود آیت الله منتظری برای مخالف فکری خود بهره ایی از حقیقت را قایل بود.
پس از آن دکتر سعید حجاریان که به دلیل اشتغال به درمان و مشکل تکلم ناشی از عوارض ترور او در سال ۱۳۷۸ سخنانش را به صورت مکتوب ارائه کرده بود و توسط خانم فاطمه فرجی ارایه شد گفت: ایت الله منتظری در تدوین ولایت فقیه دچار دوگانه قدرت واخلاق بود که در دوران قائم مقامی ادامه داست هرچند با برکناری او در سال۶۸ این دوگانگی نه "حل" بلکه "منحل" شد. حجاریان افزود: رعایت اخلاق بهای سنگین از دست دادن قدرت و حصر و محدودیت های بعدی را برای وی داشت. در پایان خاطره جالبی درباره حل مشکل نشت آب باران در خرپشته خانه آیت الله منتظری را در دوران حصر که به شورای امنیت ملی کشید بیان کرد.
پس از آن مریم باقی حقوقدان، که علاوه بر مدیریت جلسه، جزو سخنرانان بود فرازهای کوتاهی از مقاله اش را بیان کرد که در قسمتی از آن آمده است: مهمترین نظر آیت الله که در جریان استقرار حکومت دینی با آن مواجه شد، این بود که نمی شود در اجرای حکومت، میان شهروندان با یکدیگر تفکیک و تبعیض قایل شد چون حکومت قرار است به همه افراد خدمات بدهد. اگر برای تامین امنیت و عدالت برقرار است، برای همه است و موافق و مخالف حکومت و با دین و بی دین نمی شناسد.(ادامه در صفحه بعد👇)

دنباله گزارش:...جامعه تنها از مومنان و مقلدان تشکیل نمی شود و وقتی این دایره به تمام جامعه گسترده می شود، نه فقط ادیان ابراهیمی که حتی الحادی هم در برمی گیرد و وضعیت متفاوت می شود.
آیت الله منتظری دریافتند که انسان بما هو انسان باید مورد توجه قرار گیرد.
این نگاه آیت الله منتظری در دو دهه پایانی عمر ایشان حتی بسیار مترقی تر از بحث حقوق مخالفان است زیرا در نظر ایشان حقوق مخالفان بر مبنای "حق" بود نه "رحم" و معیار حق و عدل، اصولی تر از رحم است. با این حال،  آیت الله پیش از نگاه های جدید تر خود نسبت به حقوق انسان حتی در بحث های فقهی گذشته هم بابی را به مقوله " حقوق مخالفان" اختصاص داده بودند، عنوانی که بسیاری از فقیهان به آن بی توجه بودند. در کتاب "مبانی مردم سالاری در اسلام" که توسط آقای بهرام شجاعی از شاگردان ایشان ترجمه شده، بحث مستقلی را به موضوع "حقوق مخالفان" اختصاص داده اند.
خانم مینو مرتاضی لنگرودی نیز خاطره‌ای از دیدارها با آیت الله منتظری در سال‌های قبل و بعد از انقلاب و حسن معاشرت و برخورد ایشان ذکر کرد از جمله واکنش ایشان نسبت به این انتقاد که چرا از نظر فقهی قائل به تصدی پست ریاست جمهوری توسط زنان نیستند.
سخنران بعدی دکتر علی اکبر علیخانی استاد دانشگاه و پژوهشگر دین و تاریخ اسلام بود که سخنانش را تحت عنوان" ریشه اندیشه های آیت الله منتظری در رعایت حقوق مخالفان" بیان کرد. نویسنده کتاب "اسلام و همزیستی مسالمت آمیز" ابتدا درباره چگونگی شکل گیری علوم اسلام در قرون ابتدایی اسلام و جا ماندن بسیاری از معارف اسلامی در حیطه فقه و اخلاق سخن گفت و غلیظ شدن فقه در عمل و بی توجهی به اخلاق و بی توجهی فقه سنتی نسبت به حقوق مخالفان را ناشی از جا ماندن فقه و اخلاق از اصول و معارف نخستین اسلام دانست و افزود آیت الله منتظری گرچه یک فقیه سنتی بود اما ریشه مداراجویی، گرایش به حقوق بشر و دفاع از حقوق مخالفان در اندیشه متاثر از فقه نبود بلکه ریشه اندیشه حقوق بشری او در انس با نهج البلاغه بود. امام علی مخالفان را کافر و منافق نام گذاری نمی کرد و می گفت خوارج برداران دینی ما هستند که بر ما شورش کرده اند و تفاوت ها ریشه در فهم ها و اندیشه ها و برداشت ها دارد نه در عناد با حق. علیخانی افزود: برخی از فتاوای فقهی خشن و مخالف حقوق بشر متاثر از فقه اهل سنت است که در زمان خلفای بنی امیه و بنی عباس شکل گرفته است.
️سخنران بعدی حجت الاسلام و المسلمین محمود صلواتی، زندانی سیاسی قبل و بعد از انقلاب و از شاگردان آیت الله منتظری و مسئول مدارس ایشان، ترجمه آهنگین سوره الم نشرح و تفسیر ان را محور قرار داد و گفت سعه صدر در حکومت ویژگی پیامبر اسلام بود. وی به
نقش سعه صدر در حل مشکلات پر اخت و نمونه هایی از افرادی با سعه صدر را ذکر کرد مانند آیت الله طالقانی و مسأله شوراها، بازرگان و تلاش برای وفاق روحانیون و دانشگاهیان، سیدمحمد خاتمی با شعار زنده باد مخالف من و آیت الله سیستانی و حمایت از امنیت و تمامیت عرضی عراق و نهی روحانیت از ورود به مسائل اجرایی به نحوی که حتی اجازه نداد روحانیون تولیت حرم را داشته باشند، و نیز مهندس لطف الله میثمی و مدارا و هم فکری او در زندان شاه در برابر مسعود رجوی و تفکر خودخواهانه اش. صلواتی به ریشه یابی شکل کیری سعه صدر در شخصیت آیت الله منتظری پرداخت.
سخنران اختتامیه، حجت‌الاسلام والمسلمین هادی قابل بود که ضمن جمع‌بندی مباحث ارائه شده و بیان ضرورت توجه به شخصیت علمی آیت الله منتظری و چگونگی شکل گیری نشست های علمی بررسی اندیشه های آیت الله منتظری و گزارش کار پنج نشست علمی برگزار شده به اهمیت حرمت دشنام به انسان ها فارغ از ایمان و کفر و دین آنها در دیدگاه آیت الله منتظری و دلسوز ی ها و تذکرات خیرخواهانه ایشان پرداخت. قابل با ذکر مثال‌هایی نشان داد که آیت الله منتظری از کسانی بود که وفاق را در عمل پیاده می‌کرد هرچند در آن زمان بعضی از جوانان انقلابی مانند ما را خوش نمی‌آمد و به ترکیب متنوع اعضای شورای استفتا دفتر آیت الله منتظری که مرکب از موافقان تا مخالفان ایشان بود همچنین نمایندگان وی در دانشگاه‌ها و باز بودن درب بیت ایشان برای همه افراد و گروه‌ها اشاره کرد.
دکتر علیرضا علوی تبار هم یکی دیگر از سخنرانان بود که به دلیل عارضه ناگهانی و عمل جراحی برداشتن کیسه صفرا در روز قبل، در بیمارستان بستری بود و نتوانست حضور یابد.
در میانه نشست، سه کلیپ کوتاه از سخنان آیت الله منتظری در مورد مذمت تندروی، رواداری با مخالفان و اهمیت جذب و خودداری از طرد دیگران پخش شد. آنچه برای حضار جالب توجه بود تاریخ این سخنان یعنی سال‌های ۱۳۶۲ و ۱۳۶۳ بود(ادامه در صفحه بعد👇)

دنباله گزارش: در پایان رونمایی از سه جلد کتاب جدیدالاننتشار تحت عنوان "آیت الله منتظری و نهج البلاغه" انجام شد این کتاب مجموعه مقالات و بحث‌های اولین سلسله نشست‌ها است که پس از فراز و نشیب‌های طولانی و سخت اخذ مجوز از وزارت ارشاد توسط انتشارات سرایی چاپ شده است. دکتر محمد مهدی جعفری از استادان بنام و نهج البلاغه شناسان برجسته در ضمن رونمایی از این کتاب سخنانی ایراد کرده و گفتند به عنوان کسی که سالیان سال است نهج البلاغه را تدریس می‌کند و با همه شروح فارسی و عربی نهج البلاغه آشنا است به جرات ادعا می‌کند که شرح نهج البلاغه آیت الله منتظری یکی از جامع‌ترین دقیق‌ترین و مفیدترین شرح های نهج البلاغه است.

📡 کانال گفتارهای باقی
https://www.tg-me.com/emadbaghi
وبسایت
 www.emadbaghi.com

خبرانلاین ۱ دی ۱۴۰۳: سعید حجاریان: آیت الله منتظری دچار دوگانه قدرت و اخلاق بود/عمادالدین باقی: توجه به حقوق مخالفان پیش شرط وفاق ملی است /در نشست سالیاد آیت الله چه گذشت؟
khabaronline.ir/xmZSL

انصاف نیوز جمعه ۳۰ اذر۱۴۰۳
گزارش: حقوق مخالفان و وفاق در سالیاد آیت الله منتظری 
https://ensafnews.com/567118/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d9%88%d9%81%d8%a7%d9%82-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a2%db%8c%d8%aa/