✍️ ریشه طمع قدرت‌های غدار و تهدیدات آنها ایجاد شکاف عمیق در مردم و با مردم است. وقتی کسی مانند #میرحسین_موسوی که خودتان حداقل به ۱۴ میلیون رای مردم به او اعتراف کرده‌اید و یا آقای مهدی کروبی با آن سابقه و جایگاهش را زندان خانگی می‌کنید، و پیش از آن همین کار را با فقیه بزرگی چون #آیت_الله_منتظری کردید و عده‌ای از نخبگان را به زندان انداخته اید، میلیون‌ها نفر را دشمن خود کرده اید. با ازادی آنها به این وضع پایان دهید.
آزادی چند روزنامه نگار و زندانی سیاسی در این روزها را با ازادی های دیگر به کام مردم گواراتر کنید.
انتظار داشتیم پس از ۱۴ سال و با توجه به کبر سن  مهندس موسوی و جناب #کروبی، سرمایه‌های گران ملی و سرکار خانم #رهنورد، شاهد خبر خوب رفع حصر باشیم ولی امروز مطلع شدیم تعدادی از معترضان حصر مانند آقایان #رحیم_قمیشی و #ناصر_دانشفر و #اکبر_سرارودی نیز بازداشت شده اند. امیدواریم این بازداشت کوتاه باشد و هرچه زودتر به آغوش خانواده بازگردند.



📡 کانال گفتارهای باقی
https://www.tg-me.com/emadbaghi
وبسایت
 www.emadbaghi.com

کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

اسامی تعدادی از بازداشت شدگان تجمع رفع حصر

دو فرزند آیت الله منتظری: سعید و سعیده منتظری
رحیم قمیشی
ناصر دانشفر
اکبر سرارودی
محمود دردکشان و فرزندش جواد دردکشان

بازداشت خانگی: عبدالرحیم سلیمانی

http://www.tg-me.com/va3moharam

🔸 در بیست پنجم بهمن ۱۴۰۳ چه اتفاق افتاد؟
«بخش اول »

معترضان چه کسانی بودند ؟

گروهی از کنش‌گران اجتماعی که اکثرا از جوانان پر شور روزهای انقلاب و جنگ هستند و از ایثارگران و جانبازان و آزادگان دوران جنگ و از خانواده شهدا که امروز از محاسن سفیدان با تجربه هستند

همان ها که اهداف مبارزات و تلاش های خود را توسط گروهی فرصت طلب و کج اندیش مصادره شده می دانند.

همان هایی سال ها برای پس گرفتن آرمان ها و اهداف خود از دست نو کیسگان و چپاولگران تلاش کردند و هنوز بعد از سال ها مبارزه برای ایرانی آباد و آزاد خستگی به خود راه ندادند .

همان هایی که هیچ گاه از بذل آسایش و آرامش خود و عزیزان خود و از بذل مال و جان خود در راه سرفرازی ایران دریغ نکردند .


به چه اعتراض داشتند؟

برداشته شدن حصر خانگی ۱۵ ساله مهندس میرحسین موسوی و همسر مکرم ایشان خانم زهرا رهنورد و حجت الاسلام و المسلمین مهدی کروبی و آزادی زندانیان سیاسی به عنوان یکی عوامل پیدایش وضعیت بحرانی و شکننده امروز کشور

اهداف

بازگشت حاکمیت از مسیر اشتباه و ایجاد اولین گام عملی برای رسیدن به همبستگی اجتماعی و اصلاح تدریجی ساختار حاکمیت با همکازی همه اقشار مردم و جلوگیری از یک انفجار و فروپاشی اجتماعی و سیاسی و اقتصادی

ارتباط رفع حصر با مشکلات و بحران های امروز کشور ایران چیست؟

رفع حصر یک نماد از است از سال ها سرکوب و انحصار طلبی

انحصار طلبی عده ایی تمامیت خواه که حتی تحمل انتقادات و خیرخواهی های بزرگان انقلاب را هم نداشتند و از همان اوایل انقلاب با نفوذ در سیستم به حذف فرزندان انقلاب و پوچ کردن آن اقدام کردند که از مهمترین آنها حذف آیت الله طالقانی و مهندس بازرگان و بعدها و یاران ملی مذهبی او و حذف اولین دولت منتخب و حذف آیت الله منتظری و نیروهای پاک و اصیل انقلاب و جنگ از مدیریت کشور که توسط آیت الله منتظری کودتای خزنده نام گرفت .

سرکوب نخبگان و دانشگاهیان عزیز در دهه هفتاد مثل قتل های زنجیره ایی و جنایات کوی دانشگاه و ...

و پروژه خالص سازی قدرت با پیدایش پدیدۀ شومی که در آن زمان محمود احمدی نژاد معجزه هزاره سوم آنها بود ادامه داشت و در نهایت با سرکوب مردم فرهیخته و معترض به وضعیت ناکارآمدی مدیران کشور در سال ۸۸ میر حسین موسوی را برای سکان داری کشور و ایجاد تغییر در مدیریت داخلی و سیاست خارجی انتخاب کردند ولی این فرصت را هم باز حاکمیت مثل دوران اصلاحات سوزاند و باز شکاف میان حاکمیت و مردم عمیق تر شد و در نهایت شد آنچه شد و با سرکوب گسترده و زندان کردن بسیاری از نخبگان و معترضان و به شهادت رساندن تعداد زیادی از معترضان و حصر رهبران جنبش سبز ادامه پیدا کرد تا امروز که فرصت دولت حسن روحانی با رای بالا برای ایجاد آشتی ملی و همچنین ایجاد سیاست خارجی بدون تنش و عاقلانه مقترادنه هم دوباره از بین رفت و امروز هم دولت نیم بند مسعود پزشکیان هم دارد مبتلا به همان سرنوشت می شود

الغرض در اثر فرصت سوزی ها و ناکارآمدی های حاکمان و حذف متخصصان از مدیریت کشور امروز شاهد به وجود آمدن فساد و گرانی افسارگسیخته و زندگی سخت و فرسایشی ایرانیان هستیم که علاوه بر نابودی زیر ساخت ها و پیدایشی سیستمی فشل و فاسد و اقتصادی بیمار و فرمایشی و رانتی با کارترهای عظیم اقتصادی خوصولتی و نظامی ، با سیاست خارجی غلط و دور از واقعیت ایران را در خطر تهدیدات متعدد خارجی و داخلی قرار داده است.

حاکمیتی یک دست که بسیاری از نیروهای وفادار خود را هم حذف کرد و امروز گروهی خاص و چاپلوس با افکاری متحجرانه اداره بخش های زیادی از حاکمیت چند نفره ایران را بر عهده دارند ...

اعلام اعتراض چگونه بود ؟

اول پیام خود را به مسببان حصر ارسال کردند و بعداً با صدور بیانیه ها و ویدیوهایی خواستار رفع حصر محصوران و آزادی زندانیان سیاسی شدند .

و با تعیین روز ۲۵ بهمن اعلام کردند اگر تا آن روز حصر برداشته نشود فراخوان تجمع مسالمت آمیز می دهند .

در نهایت طبق فرخوان ها قرار شد در سالروز حصر ۱۵ ساله در ۲۵ بهمن ۱۴۰۳ در درب دانشگاه تهران تجمع مسالمت آمیز انجام شود.

برخورد حاکمیت با اعتراض قانونی و مسالمت آمیز


🔸تهدید و فشار برای برگزار نشدن تجمع که با مخالفت دعوت کنندگان مواجه شد .

🔸دستگیری چند تن از دعوت کنندگان قبل از ۲۵ بهمن

🔸حضور گسترده نیروهای امنیتی و نظامی برای جلوگیری از تجمعی که ابتدایی ترین شرط یک حکومت جمهوری است .

🔴 در پی تجمع در مقابل سر در دانشگاه تهران و حضور جمعی از جانبازان و خانواده شهدا در اعتراض به ادامه حصر سران جنبش سبز، و بازداشت گسترده حاضران، سعید منتظری و همچنین سعیده منتظری خواهر شهید محمد منتظری از فرزندان مرحوم آیت‌‌الله منتظری و حاج محمود دردکشان و فرزند ایشان دستگیر شدند.

ادامه در پست بعدی

کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

☝️☝️☝️☝️☝️
ادامه پست قبلی

🔸 در بیست پنجم بهمن ۱۴۰۳ چه اتفاق افتاد؟
«بخش دوم »

سعید منتظری رزمنده و جانباز ۵۰ درصد است که از ناحیه چشم و گوش ایثارگر شده است.

ناظران بازداشت رزمندگان و جانبازان و خانواده شهدا را که در اعتراض به حصر غیر قانونی ۱۵ ساله حاکمیت دستگیر شده‌اند، نشان از ناتاب‌آوری حکومت دانسته که تحمل اعتراض آرام مخالفان را ندارد.

و این در حالی است که مدافعان و حلقه سخت حکومت برای هر نوع تجمع و حتی فحاشی و حکم اعدام و زدن و شکستن آزادند و آتش به اختیار هستند. و این است عدالت ادعا شده؟!


بازداشت شدگان که به گفته شاهدان عینی به کانال آوای خرد، بین ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر تخمین زده می‌شوند در مقر نیروی انتظامی در نزدیک میدان انقلاب منتقل شده‌اند.

بنابر گزارش‌های رسیده، بازداشت شدگان در فضای باز و سرما گردآوری شده و گروه گروه به فضای دیگر برده شده، سوال وجواب می‌شوند و پرسش‌ها از قبل تهیه شده بود.

یکی از شاهدان آزاد شده می‌گوید:
از خانم سعیده منتظری پرسیدند: نام و نشان؟
سعیده پاسخ داد: مهسا امینی!
سپس از سعید منتظری پرسش شد نام و نشان؟
پاسخ داد: برادرِ مهسا امینی!

بازداشت شدگان در محوطه سرد بازداشتگاه، سرود گرم: "ای ایران" سر دادند که با اعتراض بازداشت کنندگان روبرو شدند!


آزادی تعدادی از بازداشت شدگان

تعدادی از بازداشت شدگان تجمع امروز در مقابل دانشگاه تهران که در پی فراخوان جمعی از جانبازان و خانواده شهدا و ایثارگران برای اعتراض به حصر ۱۵ ساله سران جنبش سبز تجمع کرده بودند، آزاد شدند.

در میان آنان سعید و سعیده منتظری از فرزندان آیت الله منتظری، محمود و جواد دردکشان و حسین لقمانیان دیده می‌شوند.

تعدادی هنوز در بازداشت به‌ سر می‌برند که امید است با توجه به اینکه مطابق قانون اساسی اتهامی متوجه آنان نیست، و اقدام به بازداشت غیرقانونی می‌باشد، نسبت به آزادی آنان نیز اقدام شود.

در میان بازداشت‌شدگان آزاد نشده محمدباقر بختیار از فرماندهان سپاه و دوران جنگ دیده می‌شود.


به امید ایرانی همدل و آزاد و آباد با مردمی شاد و پیروز با همه قومیت ها و لباس ها و زبان ها و مذاهب گوناگون خود .

اللهم عجل لولیک فرج

به امید جهانی عاری از ظلم و استبداد و استعمار و جنگ و جهل و زشتی ها میلاد دادگستر جهان حضرت مهدی موعود بر همه آزادگان جهان مبارک

کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

در ۲۵ بهمن ۱۴۰۳ چه گذشت؟!

✍ سعیده منتظری

برای ۲۵ بهمن ماه از جانب بزرگانی که برای دستیابی به ایرانی آزاد و آباد هزینه‌های گزافی داده‌اند، فراخوانی داده شده بود برای تجمعی آرام جلوی درب دانشگاه تهران از ساعت ۱۱ تا ۲ بعدازظهر؛ به منظور اعتراض به حصر غیرقانونی و ظالمانه محصورین طی چهارده سال، و اعتراض به بازداشت‌های خلاف قانون زندانیان سیاسی و عقیدتی، و اعتراض به استبداد و ارتجاع و ...

اینجانب نیز طبق احساس وظیفه، ساعت ۱۱ در آنجا حاضر شدم. تجمع نیروهای انتظامی و لباس شخصی و ماشین‌های پلیس و ون‌های حکومت بسیار زیاد و چشمگیر بود!

این همه نیرو و تجهیزات، برای تقابل با افرادی بسیج شده بودند که سالهای مدیدی از عمر و آسایش و سلامتی خود و یا خانواده‌هایشان را برای به ثمر نشستن آرمانهای انقلاب ۵۷، که همانا "استقلال، آزادی؛ و جمهوری اسلامی" بود هزینه کرده بودند! خصوصا‌ً بزرگانی که سالها در جنگ هشت ساله ایران و عراق جانبازی کرده، و اینک پس از این همه هزینه دادنها، می‌دیدند که از آن آرمانها، نه استقلالی وجود دارد و نه آزادی‌ای، و نه جمهوریتی وجود دارد و نه اسلامیتی! و نه ایرانی آزاد و آباد!

مشاهدات شخصی من از تجمع ۲۵ بهمن ماه به اختصار این گونه است:

ساعت ۱۱ روبروی درب دانشگاه از ماشین پیاده شدیم، کمتر از دو دقیقه در پیاده‌رو راه رفتیم، ناگهان مأموران انتظامی، من و برادرم (آقاسعید) را به داخل یک ماشین ون بردند؛ ماشین که پر شده بود به ساختمان بزرگی با نام پلیس پیشگیری در همان اطراف رفت.

به محض ورود به ساختمان، مأمور دم درب، به راننده گفت: متهمین! را به سمت راست حیاط ببر.

در داخل ون، مشخصات همه را می‌پرسیدند و یادداشت می‌کردند؛ من خودم را "مهسا امینی" معرفی کردم؛ و برادر هم گفتند: من هم برادر مهسا امینی هستم.

مسئول ون گفت: چون اسم واقعی خود را نمی‌گویی، معلوم می‌شود جزء لیدرها هستی و برایت بد می‌شود و بیشتر اینجا می‌مانی!

آنچه من شاهد بودم این که: بازداشت کنندگان، زندگی و حیات خود را مدیون ایثارها و مجاهدات و جانبازی‌های بسیاری از بازداشت شدگان بوده و هستند!
اما ای کاش وجدان کاری و چشم بصیرت می‌داشتند؛ و ای کاش بارها و بارها عبارت "المأمور معذور" را به کار نمی‌بردند!

مگر نمی‌دانند که حضرت علی(ع) در نهج‌البلاغه خطاب به مالک اشتر می‌فرماید: "به مردم مگو که من فرمان یافته‌ام و فرمان می‌دهم، پس باید اطاعت شود! زیرا این خودبزرگ‌بینی، دل را فاسد می‌کند، و دین را ضعیف و سست می‌گرداند، و در حکومت تغییر و تحول پیدا می‌شود."

در آن مکان، حدود سیصد چهارصد بازداشتی را آورده بودند، و مکررا‌‌‌‌‌‌ً از آنها عکس و فیلم می‌گرفتند. افرادی را که نام و نشان گفته بودند، به نوبت می‌خواندند و مجدداً از آنها عکس گرفته و این بار تعهد نیز می‌گرفتند؛ تا سیستم ببیند آیا سابقه سوئی در اغتشاشات قبلی! هم دارند، که باید بمانند؛ وگرنه آزاد شوند.

و چه نیکو می‌گفت یکی از بازداشت شدگان: همین که بیشتر ما ماسک نداریم و بیشتر بازداشت کنندگان ماسک دارند، نشان از پیروزی ما و نشان از هراس فراوان آنان است!

جمعیت بازداشت شده به مرور کمتر و کمتر می‌شدند؛ و مأموری چند دقیقه یک بار با صدای بلند می‌پرسید: منتظری کجاست؟

پس از گذشت چهار ساعت، از خانم‌های بازداشتی، فقط من‌ مانده بودم و یک خانم دیگر؛ و از آقایان حدوداً پنجاه تن؛
که ناگهان چند مأمور که خود را از وزارت اطلاعات معرفی کردند آمدند و من و برادرم را که ظاهرا‌ً شناسایی شده بودیم به نام صدا زدند، و ما را به وسیله یک ماشین سمند به همراهی یک خانم و دو آقا به مکانی که مملو از نیروهای اطلاعاتی بود بردند.

به محض ورود به آنجا کیف مرا وارسی کردند، که داخل آن فقط داروهایم بود و دو مقوای دست‌نویسم که بر روی آنها نوشته بودم: "نه به استبداد، نه به ولایت مطلقه؛ آری به رفراندوم".

دو پلاکارد را به من و برادرم دادند، به دست گرفتیم و در حالی که چشم‌بند داشتیم از ما عکس گرفتند؛ و سپس در نوبت بازجویی قرار گرفتیم.

من خواستم نماز ظهر و عصر را بخوانم، به مأمور اطلاعاتی (قبل از بازجویی) گفتم: من از قم آمده‌ام و مسافر محسوب می‌شوم، سوالم این است: اگر قرار است بیشتر از ۱۰ روز اینجا بمانم، قصد کنم و نماز را تمام بخوانم؛ و اگر کمتر، نماز را شکسته بخوانم؟
جواب داد: نماز را تمام بخوان!

چند دقیقه بعد، دو آقا برای بازجویی آمدند؛ گفتند احتراما‌ً اجازه می‌دهیم موقع بازجویی چشم‌بند نداشته باشی.
یکی از آنان ماسک نداشت و خوش برخورد بود، اما دیگری ماسک داشت و زبانی تند و تیز!

قسمت دوم 👇

قسمت اول👆

بالاخره در بازجویی که بیشتر از یک ساعت به طول انجامید، تلاش آنان بر این بود که اثبات نمایند: این تجمع غیرقانونی است، و حصر و بازداشت زندانیان سیاسی قانونی!!!

و من هم در جهت اثبات عکس آن سخنان، صحبت‌هایی داشتم. و علاوه بر آن گفتم: در متنی که چند روز پیش نوشته بودم، گفته بودم که بجاست رهبری و ولیّ مطلقه‌تان از فراز قله و از بارگاه خداوندی به میان مردم بیایند و پیام آنان را بشنوند.

در ادامه چندین بار به بازجوها گفتم که این مکالمات ره به جایی نمی‌برد و باعث اتلاف وقت من و وقت شما می‌شود؛ و علاوه بر آن اتلاف وقت افراد بسیاری که در نوبت بازجویی هستند؛ و بهتر است ادامه پیدا نکند؛ فقط تصمیم بگیرید که من باید بمانم یا خیر. من داروهای مورد نیازم را هم آورده‌ام.

به آقای بازجویی که خوش برخورد بود گفتم: اگر تجمع ما غیرقانونی بوده، و شما می‌گویید باید مطابق قانون عمل کنیم؛ من یک سوال دارم: این خواسته من ایرانی، یعنی این پلاکارد را من کجا می‌‌توانم دست بگیرم و اعلام کنم، که قانونی باشد؟

جواب داد: من شماره تلفن شما را دارم و به‌زودی با شما تماس می‌گیرم و راه قانونی آن را برایتان توضیح می‌دهم!

در پایان برگه‌ای به من و برگه‌ای به برادرم دادند که چند سطری بر روی آن نوشته بود به این مضمون که من متعهد می‌شوم از این پس در تجمعاتی که عناصر ضد انقلاب تشکیل می‌دهند شرکت نکنم.
که اصرار داشتند آن را امضاء کنیم!

من بر روی آن نوشتم: چند سطر بالا را امضاء نمی‌زنم؛ اما امضاء می‌زنم که در تجمعی که به منظور "نه به استبداد، نه به ولایت مطلقه؛ و آری به رفراندوم" باشد شرکت کنم. و امضاء زدم.

و آقاسعید هم جمله‌ای مبنی بر غیرقانونی نبودن تجمع مورد نظر بر روی برگه خود نوشتند و امضاء زدند.

نهایتاً در ساعت ۷ همان شب، من و برادرم را آزاد نمودند.

۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۳

به‌نام حی داور
کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً»

📕این بیان مولای ما امیرالمؤمنین(ع) است که می‌گوید همیشه با ستمگران در ستیز هستیم و همیشه حامی مظلومین عالم خواهیم بود.

✅ این روزها شاهد یکی دیگر از ننگین‌ترین رفتارهای ناعاقلانه و به‌دور از منش انسانی و دینی در جامعه به اصطلاح دینی هستیم. عده‌ای از جانبازان و پیشکسوتان جهاد و شهادت اعلام کرده بودند در فضایی آرام و همراه با سکوت قصد دارند به حصر غیرقانونی خانگی و ایجاد فشارهای روحی و روانی برای دلسوزان انقلاب اسلامی، آقای موسوی، سرکار خانم رهنورد و جناب آقای کروبی تجمع مسالمت‌آمیز اعتراضی برگزار کنند و متاسفانه با برخوردهای شدید امنیتی و بازداشت به این روش مسالمت‌آمیز پاسخ گفته شد.

✅ جریان‌های امنیتی حتی پا را فراتر گذاشته و با یک تصادف شدید (ساختگی)، به یکی از مجاهدان دلسوز انقلاب جناب استاد اکبر دانش‌سرارودی که سال‌ها در جبهه‌های نبرد از جان خود گذشته بود آسیب رساندند. آسیبی شدید که ایشان راهی ccu بیمارستان شدند. پس از این آسیب نیز در کمال تعجب و بی‌خبری خانواده، ایشان را که از بیماری قند و قلب در شرایط بحرانی به سر می‌برند به‌ بازداشتگاه بردند.

✅من به‌عنوان همسر شهید و جانباز دفاع مقدس وقتی فریادهای بی‌پناه همسر ایشان پشت بیمارستان صدوقی اصفهان را دیدم بسیار به حال خودم و مدعیان دروغین دفاع از مظلوم افسوس خوردم. هنوز آخرین تلاش‌های ایشان در برگزاری پرشور انتخابات ریاست‌جمهوری که باعث محکم شدن ستون‌های حاکمیت بود را به‌یاد دارم.

✅ من از طرف عده زیادی از جانبازان و خانواده‌های شهدا این اقدام خارج از قواعد انسانی، قوانین شرعی و عرف اسلامی را به‌شدت محکوم می‌کنم و از همه آزادی‌خواهان و دلسوزان انقلاب و نظام درخواست می‌کنم نگذارید بیش از این حریم مردان بزرگ تاریخ معاصر ما این‌گونه شکسته شود.
وظیفه انسانی و شرعی همه ماست که ندای این مظلومان را به گوش جهانیان برسانیم.

سوده صفوی
زمستان 1403



🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇
https://www.tg-me.com/va3moharam

سخنان حاج محمود دردکشان پیرامون پویش رفع حصر یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳

ضرورت تداوم مطالبه گری قانون مند و اخلاق مدار در برون رفت از بحران های کشور

🔸فرصت سوزی حاکمیت در پاسخ به درخواست خانواده شهدا و جانبازان در رفع حصر

🔸نداشتن تحلیل درست از مسائل داخلی و خارجی کشور و منطقه در اتاق فکر حاکمیت


🔸تدارک کنندگان پویش رفع حصر نیروهای شناسنامه دار و خوش سابقه

🔸بیست و پنجم بهمن تازه آغاز راه است


🔸برکات و فواید فراخوان اعتراضی ۲۵ بهمن

👈 شکستن حصر عناوین خانواده شهدا و رزمندگان و جانبازان و...

👈 ایجاد امید

👈 بازگشت مرجعیت سیاسی به درون کشور و ایجاد امید

👈 دور بودن از اتهامات بی اساس

👈 انجام کار بدون تخصیص بودجه

👈دعوت مردم به تحلیل و نظرات خود درباره پویش رفع حصر


تحلیل و بررسی فراخوان اعتراضی ۲۵ بهمن


دوشنبه ۶ اسفند، ساعت ۲۱:۳۰

کلاب «برای فردای ایران»

لینک جلسه:
https://www.clubhouse.com/invite/1djuKeJjz3e2vOgWL3XQZrnLO4azHlVaO1v:ee8TK_u8pw73WLBhonDcFL_gcANo1Z0pueGLyQtBeow

@bfi1400



🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

https://www.tg-me.com/va3moharam

تحلیل و بررسی فراخوان اعتراضی ۲۵ بهمن

با حضور:
محمود دردکشان
ناصر دانشفر
علیرضا رجایی
تقی رحمانی
اردشیر امیرارجمند
دانش سرارودی
عبدالله مومنی

دوشنبه ۶ اسفند، ساعت ۲۱:۳۰ ایران

کلاب «برای فردای ایران»

لینک جلسه:
https://www.clubhouse.com/invite/1djuKeJjz3e2vOgWL3XQZrnLO4azHlVaO1v:ee8TK_u8pw73WLBhonDcFL_gcANo1Z0pueGLyQtBeow

@bfi1400


🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

https://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


ولی فقیه باید دارای اختیارات و زمان محدود باشد و از نظارت و انتقادات مردمی معاف نیست. ولی فقیه چون دیگر مسئولان فرا قانون نمی باشد و او و نهادهای تحت مسئولیت وی باید پاسخگوی اعمال خویش باشند.

✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش اول»

۹ اسفند ۸۲

( بسم الله الرحمن الرحیم)

[ ولایت فقیه ]

سوال : شما از اولین پایه گذاران نظریه ولایت فقیه و تسلط روحانیت بر عرصه سیاست بوده اید؛ اما تجربه سال های اخیر در ایران و افغانستان، همانند تجربه کلیسای مسیحیت در طول قرون وسطی نشان داد که حاکمان مذهبی چگونه قادرند با سوءاستفاده از نام دین و خدا به زشتکاری ها و اعمال خلافی که مخالف تعلیمات دینی است دست زنند.

با توجه به این نکته، اکنون شما رابطه دین و جامعه را چگونه ارزیابی می‎کنید و نقش دین را در جامعه چه می‎دانید؟

جواب : این که اینجانب به ولایت فقیه نظر داشته ام بدین لحاظ بوده است که معتقد بودم از کتاب و سنت اسلامی استفاده می‎شود که حاکم اسلامی باید دارای شرایطی باشد که این شرایط بر فقیه عادل، مدیر و مدبر انطباق دارد.

و بر این نکته تأکید می‎شود که دین اسلام علاوه بر دستورات اخلاقی و عبادی در امور اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نیز دستورالعمل های ویژه ای دارد.

و آن که حاکمیت را به دست می‎گیرد باید کاملا آگاه از این دستورات باشد تا بر اساس آنها کشور را اداره نماید. اگر کسی متخصص و مجتهد - که به وی فقیه اطلاق می‎شود - و واجد سایر شرایط باشد، طبعا بر دیگران اولویت دارد.

به عبارت دیگر اگر بناست کشوری بر اساس یک منش، ایده و ایدئولوژی خاص دین اداره شود - که این مورد خواست مردم است - خواهی نخواهی ایدئولوگ آن باید بر روند قانونگذاری و اجرا و اداره جامعه نظارت کامل داشته باشد تا متصدیان از آن ایدئولوژی مورد خواست مردم منحرف نشوند؛ و به مناسبت حکم و موضوع و این که فقیه کارشناس در مسائل اسلامی است، هدف از ولایت فقیه همان ولایت فقه است؛ و اگر ولی فقیه شرایط مجری بودن را دار است، خود بر حسب آرای مردم متصدی خواهد شد؛ و الا او تنها ناظر بر قوه مجریه و سایر قواست، و در اموری که در تخصص فقهی او نیست نباید دخالت کند.

ولی فقیه باید دارای اختیارات و زمان محدود باشد و از نظارت و انتقادات مردمی معاف نیست. ولی فقیه چون دیگر مسئولان فرا قانون نمی باشد و او و نهادهای تحت مسئولیت وی باید پاسخگوی اعمال خویش باشند.

ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش دوم»

۹ اسفند ۸۲


[ حقوق بشر از دیدگاه اسلام ]

سوال : برخی علمای مذهبی مسلمان به ارزش های حقوق بشر اعتراض کرده و مواردی نظیر آزادی بیان و اندیشه، برابری حقوق پیروان تمامی شهروندان (جدای از نژاد و مذهب و یا جنسیت آنها) و نیز برابری حقوق زن و مرد را مختص جوامع غربی می‎دانند.

نظر حضرتعالی به عنوان یک روحانی اندیشمند بزرگ مسلمان در این باره چیست ؟
آیا معتقدید که حقوق بشر خاص غربی هاست و ربطی به ارزش های اسلامی ندارد، و یا بر عکس بر این باور هستید که جوامع مسلمان نیز می‎باید احترام به حقوق بشر را سرلوحه خود قرار دهند؟

جواب : موضوع رعایت حقوق بشر که حفظ کرامت انسان ها می‎باشد از همان ابتدای ظهور دین اسلام مورد توجه بوده است.

در قرآن کریم انسان به عنوان خلیفه خداوند بر روی زمین و مسجود فرشتگان و بهترین مخلوق خداوند معرفی شده است.

و در سوره اسراء ، آیه ۷۰ می‎خوانیم:

(وَ لَقَدْ كَرَّمْنٰا بَنِي آدَمَ وَ ... وَ فَضَّلْنٰاهُمْ عَلىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنٰا تَفْضِيلاً) .

و در این جهت همه انسانها یکسانند.

و پیامبراسلام (ص) فرموده اند:

مردم همچون دانه های شانه مساوی اند؛ یعنی در حقوق فطری و اجتماعی مساوی خواهند بود.

امام علی (ع) در نامه معروف خویش به مالک اشتر در مورد حقوق مردم فرموده اند:

با مردم با رحمت و محبت و لطف برخورد کن و از درنده خویی پرهیز نما، زیرا آنان یا برادر دینی تو هستند یا در خلقت با تو هم نوع هستند.

البته مرد و زن در ساختمان بدنی و روحی و فکری تفاوت های ذاتی دارند و تشریع احکام الهی که از ناحیه خالق آنهاست متناسب با تکوین و سازمان بدنی و روحی آنان می‎باشد. و تفصیل در نامه نمی گنجد.

ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش سوم»

۹ اسفند ۸۲

[ اعمال خشونت به نام دین ]

متأسفانه در سال های اخیر رسانه های گروهی غرب چهره زشتی از اسلام ترسیم کرده و مسلمانان را به عنوان مشتی تروریست و آدم کش معرفی می‎کنند.

در این میان برخی اقدامات عده ای از پیروان دین اسلام (از جمله حادثه حمله به برج های تجارت جهانی در نیویورک و یا بمب گذاری در مکان های توریستی، اتوبوس های مملو از مسافر و نیز کلیساها و معابد مذهبی) این باور را در میان بسیاری از غربی ها تقویت کرده است که اسلام دین خشونت، کشتار و عدم مدارا است.

به عقیده شما مسلمانان و نیز خیر اندیشان غیر مسلمان چگونه باید به خشونت هایی که به اسم اسلام صورت می‎گیرد واکنش نشان دهند؟

تجاوز و کشتار در هر کجای دنیا با هر ایده و عقیده ای عقلا و شرعا مذموم است. دین اسلام دینی منطبق بر عقل است و با خشونت و ترور مخالف است.

زیرا علاوه بر تجاوز آشکار به حقوق انسان ها اختلال نظام و سلب امنیت عمومی را در پی دارد.

امام صادق (ع) فرمودند: "رسول خدا(ص) از ترور نهی کردند، اسلام تحقیقا قید و مانع ترور است."

با کمال تأسف قرائت های غلط و ناصواب از دین و تحجر گرایی و دگماتیسم مذهبی و روش های برخی از دولت ها باعث شده است که چهره خشنی از اسلام در کشورهای مسلمان و غیرمسلمان نمایانده شود.

بهترین روش فهم دقیق از آموزه های دینی و سپس معرفی آن و اجرای دستورات دینی متناسب با تحولات جامعه است، و رعایت مصالح و مفاسد اجتماعی می‎تواند راهکار مناسبی در این زمینه باشد. و در موارد تزاحم ملاکات تقدیم اهم بر مهم لازم و ضروری است.

لازم به ذکر است در رابطه با واقعه ۱۱ سپتامبر که منجر به کشته شدن بسیاری از مردم بی گناه و ورود خسارت های سنگین شد، در همان زمان اینجانب آن را محکوم کرده و آن را گناهی بزرگ دانستم؛ و از دولت آمریکا خواستم عاقلانه برخورد کرده و از هرگونه اقدام خشن و عکس العمل تند و هجوم کور و بی رویه خودداری کند.

متأسفانه در این میان اسرائیل از جو کاذبی که علیه اسلام و مسلمانان ایجاد شده بود سوءاستفاده کرده و حملات خود را از زمین و هوا به مردم مظلوم فلسطین تشدید نمود.


ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش چهارم»

۹ اسفند ۸۲

[ احقاق حقوق ملت های مسلمان ]

بسیاری از آزاداندیشان جهان غرب، از اوضاع سیاسی و اجتماعی جهان اسلام و بی عدالتی های اجتماعی و سیاسی در این کشورها (از جمله حصر خانگی جنابعالی و نیز پایمال شدن حقوق شهروندان در ایران) بسیار متأثر هستند و مایل اند در حد توان خود برای کمک به بهبود اوضاع در این کشورها کمک نمایند.

متأسفانه برخی رهبران غرب (از جمله بوش) از این خیرخواهی سوءاستفاده کرده و وانمود می‎کنند که حمله نظامی به عراق و افغانستان، با هدف رهایی مردم آن کشورها از قید و بند استبداد صورت گرفت.

حضرتعالی چه پیشنهادی برای مخاطبان آمریکایی خود دارید، و به نظر شما عامه مردم از چه راهی می‎توانند برای احقاق حقوق ملت های مسلمان کمک نمایند؟

آزادی و عدالتی که از بیرون یک جامعه تزریق شود بدون آن که آن ملت نسبت به آن احساس نیاز کرده و به حقوق خویش واقف باشند، امری عرضی و ناپایدار خواهد بود؛ و تا در درون و گوهره ذات یک اجتماع و کشوری فرهنگ عمومی نسبت به آزادی و عدالت افزایش نیابد، مشکل اساسا حل نشده و رفع مشکلات به صورت زودگذر خواهد بود.

در قرآن کریم خداوند می‎فرماید:

سوره رعد ، آیه ۱۱

إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ

یعنی خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آن که آنها خود را دگرگون نمایند.

و از پیامبراکرم (ص) نقل شده:

"کما تکونوا یولی علیکم"

یعنی همان گونه که هستید بر شما حکومت خواهد شد.

⬅️ اگر چه وجود بسیاری بی عدالتی ها در زمینه های مختلف سیاسی و اقتصادی و اجتماعی در برخی جوامع مسلمان ناشی از استعمار بیرونی است، اما نباید از استبداد داخلی و عملکرد بد حاکمان برخی کشورهای مسلمان غافل بود.

⬅️ اگر مردم هر خطه ای خواسته یا ناخواسته تن به استعمار و استبداد بدهند، نمی توان به تحفه و هدیه خارجی امیدوار بود.

⬅️ بایستی نخبگان و آگاهان هر جامعه وظیفه سنگین آگاهی بخشی را همواره به دوش کشیده و در برابر نارواها بی تفاوت نباشند.

⬅️ سکوت در اینجا از سوی هرکس بویژه اندیشمندان و دانایان نکوهیده است، و در اسلام همان گونه که ظلم کردن حرام است مظلوم ماندن و زیر بار ستم رفتن نیز حرمت دارد.

⬅️ بر آزاداندیشان غربی و شرقی لازم است که با اتحاد، تعامل، هم اندیشی، گفتگو و با ارائه راهکارهای اجرایی در مسیر رشد و تعالی فرهنگی ملت هایی که از جهت فکری و فرهنگی در استضعاف به سر می‎برند بکوشند.

درباره عراق باید گفت اگر چه آمریکایی ها صدام را - که شرش از صدها سلاح کشتار جمعی برای بشریت بیشتر بود - ساقط کردند، ولی باید پس از تثبیت اوضاع و ایجاد زمینه برای یک انتخابات آزاد و مردمی تحت نظارت سازمان ملل متحد، خاک عراق را ترک نمایند.

این که هر از چند گاهی سربازان آمریکایی و سایر کشورها و مردم مسلمان و بی گناه در عراق تلف شوند انسان را متأثر می‎کند، و برخلاف مصلحت دولت آمریکا نیز می‎باشد

ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


ولی فقیه باید دارای اختیارات و زمان محدود باشد و از نظارت و انتقادات مردمی معاف نیست. ولی فقیه چون دیگر مسئولان فرا قانون نمی باشد و او و نهادهای تحت مسئولیت وی باید پاسخگوی اعمال خویش باشند.

✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش اول»

۹ اسفند ۸۲

( بسم الله الرحمن الرحیم)

[ ولایت فقیه ]

سوال : شما از اولین پایه گذاران نظریه ولایت فقیه و تسلط روحانیت بر عرصه سیاست بوده اید؛ اما تجربه سال های اخیر در ایران و افغانستان، همانند تجربه کلیسای مسیحیت در طول قرون وسطی نشان داد که حاکمان مذهبی چگونه قادرند با سوءاستفاده از نام دین و خدا به زشتکاری ها و اعمال خلافی که مخالف تعلیمات دینی است دست زنند.

با توجه به این نکته، اکنون شما رابطه دین و جامعه را چگونه ارزیابی می‎کنید و نقش دین را در جامعه چه می‎دانید؟

جواب : این که اینجانب به ولایت فقیه نظر داشته ام بدین لحاظ بوده است که معتقد بودم از کتاب و سنت اسلامی استفاده می‎شود که حاکم اسلامی باید دارای شرایطی باشد که این شرایط بر فقیه عادل، مدیر و مدبر انطباق دارد.

و بر این نکته تأکید می‎شود که دین اسلام علاوه بر دستورات اخلاقی و عبادی در امور اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نیز دستورالعمل های ویژه ای دارد.

و آن که حاکمیت را به دست می‎گیرد باید کاملا آگاه از این دستورات باشد تا بر اساس آنها کشور را اداره نماید. اگر کسی متخصص و مجتهد - که به وی فقیه اطلاق می‎شود - و واجد سایر شرایط باشد، طبعا بر دیگران اولویت دارد.

به عبارت دیگر اگر بناست کشوری بر اساس یک منش، ایده و ایدئولوژی خاص دین اداره شود - که این مورد خواست مردم است - خواهی نخواهی ایدئولوگ آن باید بر روند قانونگذاری و اجرا و اداره جامعه نظارت کامل داشته باشد تا متصدیان از آن ایدئولوژی مورد خواست مردم منحرف نشوند؛ و به مناسبت حکم و موضوع و این که فقیه کارشناس در مسائل اسلامی است، هدف از ولایت فقیه همان ولایت فقه است؛ و اگر ولی فقیه شرایط مجری بودن را دار است، خود بر حسب آرای مردم متصدی خواهد شد؛ و الا او تنها ناظر بر قوه مجریه و سایر قواست، و در اموری که در تخصص فقهی او نیست نباید دخالت کند.

ولی فقیه باید دارای اختیارات و زمان محدود باشد و از نظارت و انتقادات مردمی معاف نیست. ولی فقیه چون دیگر مسئولان فرا قانون نمی باشد و او و نهادهای تحت مسئولیت وی باید پاسخگوی اعمال خویش باشند.

ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


✅ پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های مجله (فلوشیپ) نیویورک
«بخش دوم»

۹ اسفند ۸۲


[ حقوق بشر از دیدگاه اسلام ]

سوال : برخی علمای مذهبی مسلمان به ارزش های حقوق بشر اعتراض کرده و مواردی نظیر آزادی بیان و اندیشه، برابری حقوق پیروان تمامی شهروندان (جدای از نژاد و مذهب و یا جنسیت آنها) و نیز برابری حقوق زن و مرد را مختص جوامع غربی می‎دانند.

نظر حضرتعالی به عنوان یک روحانی اندیشمند بزرگ مسلمان در این باره چیست ؟
آیا معتقدید که حقوق بشر خاص غربی هاست و ربطی به ارزش های اسلامی ندارد، و یا بر عکس بر این باور هستید که جوامع مسلمان نیز می‎باید احترام به حقوق بشر را سرلوحه خود قرار دهند؟

جواب : موضوع رعایت حقوق بشر که حفظ کرامت انسان ها می‎باشد از همان ابتدای ظهور دین اسلام مورد توجه بوده است.

در قرآن کریم انسان به عنوان خلیفه خداوند بر روی زمین و مسجود فرشتگان و بهترین مخلوق خداوند معرفی شده است.

و در سوره اسراء ، آیه ۷۰ می‎خوانیم:

(وَ لَقَدْ كَرَّمْنٰا بَنِي آدَمَ وَ ... وَ فَضَّلْنٰاهُمْ عَلىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنٰا تَفْضِيلاً) .

و در این جهت همه انسانها یکسانند.

و پیامبراسلام (ص) فرموده اند:

مردم همچون دانه های شانه مساوی اند؛ یعنی در حقوق فطری و اجتماعی مساوی خواهند بود.

امام علی (ع) در نامه معروف خویش به مالک اشتر در مورد حقوق مردم فرموده اند:

با مردم با رحمت و محبت و لطف برخورد کن و از درنده خویی پرهیز نما، زیرا آنان یا برادر دینی تو هستند یا در خلقت با تو هم نوع هستند.

البته مرد و زن در ساختمان بدنی و روحی و فکری تفاوت های ذاتی دارند و تشریع احکام الهی که از ناحیه خالق آنهاست متناسب با تکوین و سازمان بدنی و روحی آنان می‎باشد. و تفصیل در نامه نمی گنجد.

ادامه دارد ....

برای مشاهده متن کامل به سایت آیت الله منتظری مراجعه کنید.
👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/271

🔹فقیه دور اندیش

👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

🔸سخنان حاج محمود دردکشان در مورد لزوم تبادل تجربیات فرخوان ۲۵ بهمن ۹ اسفند ۱۴۰۳

🔸نحوه بازداشت

🔸هدف ایجاد فضای مطالبه گری قانونمند و اخلاق دار


🔸مدیریت فرخوان به صورت سلسله مراتب
دستگیری آقایان قمیشی و دانشفر

🔸محاصره منزل در شب ۲۵ بهمن

🔸دستگیری خانواده دردکشان با فضا سازی خیابانی

🔸آرامش خانواده در هنگام دستگیری

🔸هزینه گزاف و بیهوده از بیت المال

🔸خودداری از نوشتن برگۀ بازجویی برای به رسمیت نشناختن آدم ربایی

🔸دو شرط برای گفت و گو با بازجو

1⃣آگاه بودن بازجو به مسائل کشور و مسائل بین المللی
2⃣ بازجو از انجمن حجتیه و پایداریچی ها نباشد

🔸شکست بازجو در درون خود
🔸نترسیدن از زندان
🔸یک مهر و قرآن و ده سال زندان
🔸احیای شب نیمه شعبان با بازجو
🔸۲۵ بهمن روز ملی مطالبه گری

✅فقیه دوراندیش

👇👇👇

https://www.tg-me.com/va3moharam

📜برگی از تاریخ....📜

بخشی از پاسخ به سؤال یک خبرنگار هنگام شرکت در انتخابات دومین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا
۹ اسفند ۱۳۸۱

ثبات و استواری حکومت به مردم است. ‏ ‏ ‏


ثبات و استواری حکومت و نظام به مردم است. مردم باید در اصل حکومت و چگونگی آن اعم از انتخاب رئیس جمهور، مجلس و سایر نهادها دخیل باشند و رأی آنها تشریفاتی نبوده و باید تأثیرگذار باشد، به خصوص مواردی که به عمران و آبادی شهرها و روستاها مربوط است و مردم خودشان مستقیما در آنها دخالت داشته و دارند.

در سوره شوری خداوند می‎فرماید:

(و أمرهم شوری بینهم) که امر به معنای امور اجتماعی و کلی است. در آیه دیگر خداوند خطاب به پیامبراکرم (ص) فرمود: (و شاورهم فی الامر) ای پیامبر، با مردم در کارهای اجتماعیمشورت فرما.

پیامبر هم با آن عظمتش باید با مردم مشورت می‎کرد. مشورت نه تنها مشورت با موافقین بلکه مشورت با مخالفان را نیز شامل می‎شود، و این مسأله دارای اهمیت بسزایی می‎باشد؛ همان گونه که در همین آیه می‎فرماید:

(فاعف عنهم واستغفر لهم و شاورهم فی الامر) یعنی برای آنانی که با تو مخالفت می‎کردند طلب عفو کن و از آنان درگذر و گذشت کن و سپس امر می‎کند که با همین مردمی که مخالف تو بودند مشورت کن.

و عملا پیامبراکرم (ص) در مشورت بسا از نظر و رأی خویش گذشت نموده و تابع نظر اکثریت می‎گردید، و ما هم باید پیامبر را الگوی خویش قرار دهیم.

متن کامل

👇👇👇
https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-2/70


🔸کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

https://www.tg-me.com/va3moharam

📜 برگی از تاریخ...📜


✅نامه حجه الاسلام احمد منتظری به آیت الله مومن، مورخه ‏۱۰ اسفند ۱۳۷۱

بسم الله الرحمن الرحیم
مدیریت محترم حوزه علمیه قم حضرت آیت الله جناب آقای مومن دامت برکاته

پس از سلام و آرزوی موفقیت برای حضرتعالی؛

چنانچه استحضار دارید :

پس از حمله به حسینیه شهدا و دفتر حضرت آیت الله العظمی منتظری و محل آرشیو نامه ها و بولتن ها و شکستن دربها و بردن اشیاء زیادی از سه محل نامبرده در نیمه شب یکشنبه ‏۲۵ بهمن ۱۳۷۱ توسط مامورین رسمی اداره اطلاعات و سپاه قم، حق شرعی و قانونی ما بود که به مرجعی قانونی شکایت کرده و لااقل خواهان استرداد اموال و اسباب و اثاثیه و جبران خسارات وارده گردیم -اموالی را که شبانه و بدون ارائه هیچ حکمی و تنظیم صورت جلسه ای غارت کرده و با خود برده بودند- اما به دو دلیل از آن منصرف شدیم:

۱ - با توجه به تقبیح این کار ناشایست توسط بسیاری از علماء و شخصیت ها و ملت عزیز -هر کس که در جریان قرار گرفت - فکر می‎کردیم درصدد جبران آن برآیند و لااقل هرچه زودتر اموال را مسترد گردانند و خسارات وارده را جبران نمایند.

۲- امیدی به اینکه شکایت مفید فایده باشد نداشتیم، و اصلا معلوم نیست چه کسی یا ارگانی باید جوابگوی این مسائل باشد.

اما چون جنابعالی خود مساله را پیگیری فرمودید صلاح در آن دیده شد که لیست لوازمی که هنوز بدون هیچ دلیلی عودت داده نشده است به اطلاع رسانده شود، که خود این لیست حکایت از ناشایست بودن عمل می‎نماید، عملی که از نظر شریعت اسلام حتی در مورد اهل ذمه توجیه نمی شود چه رسد به یک مسلمان و یک عالم اسلامی و یک مرجع تقلید و استاد اکثر مسئولین مهم مملکتی.

لیست وسائل مربوط به حسینیه و دفتر :

۱- نسخه اصلی کتب فقهی و ترجمه های ولایت فقیه
۲- نوارهای سخنرانی و مداحی ایام عزاداری در حسینیه شهداء
۳- دستگاه کامپیوتر و پرینتر مربوطه (حاوی دروس فقهی فقیه عالیقدر)

۴- دستگاه تایپ
۵- دستگاه نوار برگردان ویدئو
۶- هدفون

۷- دو عدد پرژکتور
۸- سه عدد دوربین فیلمبرداری
۹- دو دستگاه ویدئو

۱۰ - پنج عدد ضبط صوت
۱۱- نوار پاک کن کاست
۱۲- چند عدد میکروفون کوچک و بزرگ

۱۳- دستگاه تلکس فارسی
۱۴- چهار عدد مهر مربوط به دفتر و رونوشت تعدادی از نامه های ارسالی دفتر
۱۵- تعدادی قبض وجوهات

۱۶- تعدادی چک بدون تاریخ و...
۱۷- آرشیو دفتر(شامل نامه ها و مجلات و روزنامه ها و بولتن های سالهای گذشته)
۱۸- تعدادی نوار مستعمل امانتی طلاب جهت ضبط دروس فقهی

۱۹- دو دستگاه زیراکس
۲۰- دو گوشی تلفن کوچک
۲۱- پنج گوشی تلفن معمولی

۲۲- رادیو
۲۳- تلویزیون
۲۴- شش توپ پارچه مخصوص پلاکارد

۲۵- چند سری لامپ چراغانی
۲۶- چند عدد کلید مینیاتوری برق
۲۷- مقداری لوازم یدکی ماشین

۲۸- یک ساعت دیواری
۲۹- یک وضوخانه بزرگ
۳۰- کلیه شیروانی ها و آهن آلات و قفسه های کفش و... مربوط به حسینیه و دفتر

۳۱- کلیه اتومبیل های مورد استفاده فقیه عالیقدر و دفتر

(لازم به ذکر است که اتومبیل های فوق با اصرار مسئولین حفاظتی در اختیار ایشان گذاشته شده بود و همچنین سه روز پس از این عملیات از طرف یگان حفاظت سپاه قم اتومبیل مربوط به ایشان عودت داده شد که ایشان فرمودند به هیچ وجه اتومبیل دولتی قبول نخواهم کرد).

۳۲- چهار درب چوبی و ده ها قفل درب و کمد را شکسته اند

لیست وسائل مربوط به خانواده شهید محمد منتظری :

۱- حدود صد نوار سخنرانی از شهید محمد منتظری
۲- تعدادی نوار مصاحبه های شخصیت ها راجع به شهید محمد منتظری
۳- یک نوار ویدئو از شهید محمد منتظری

۴- بیانیه ها و مصاحبه ها و... شهید محمد منتظری راجع به دولت موقت و...
۵- پاسپورت شهید محمد منتظری به اضافه دفترچه تلفن و یادداشتهای شخصی و...
۶- تعداد زیادی عکس های مختلف آیت الله خمینی (مربوط به قبل از انقلاب)

۷- تعداد زیادی عکس های مختلف فقیه عالیقدر (مربوط به قبل از انقلاب)
۸- چند حلقه فیلم از حضرت امام در پاریس و نجف

لیست اموال شخصی که هنوز عودت داده نشده است:
۱- یک سکه بهار آزادی !!
۲- ساعت رومیزی
۳- دستگاه تلفن بی سیم

۴- نوارهای دروس حوزه و متفرقه
۵- نوارهای سخنرانی و مصاحبه آیت الله خمینی و فقیه عالیقدر (قبل از انقلاب)
۶- ضبط صوت کوچک

۷- ماشین اصلاح
۸- دفترچه شخصی تلفن
۹- دو تابلوی نقاشی

بجاست لیست مواردی که برده شده و عودت داده شده است نیز آورده شود تا بهتر به نحوه عمل آقایان واقف شوید:

۱- حدود یک میلیون و چهارصد هزار تومان پول نقد
۲- دستگاه موتور برق
۳- سه جارو برقی

۴- مقداری لوازم یدکی ماشین و آچار و...
۵- ماشین اصلاح
۶- چند عدد گوشی تلفن

۷- کمد بایگانی
۸- آلبوم های عکس شهید محمد منتظری و...
۹- تعدادی پوستر از شهید محمد منتظری

۱۰- دوربین عکاسی
۱۱- موتور سیکلت
۱۲- مقداری پارچه و کاغذ سفید

۱۳- منبع آب
۱۴- مقداری لوازم تلفن
۱۵- ساک محتوی البسه و چتر و...

احمد منتظری ۱۰ اسفند ۱۳۷۱


🔹فقیه دور اندیش
👇👇👇
@va3moharam

بیان یک درس از جزء اول قرآن کریم توسط مرحوم آیت الله منتظری

سوره بقره آیه ۱۱۰

... وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ

ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﻴﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻳﺎﻓﺖ.

کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
@va3moharam

یک درس از جزء دوم قرآن کریم:

آیت الله منتظری:
مهمترین فلسفه روزه را خداوند در قرآن کریم بیان کرده است و آن این است که انسان روزه دار قدرت کنترل نفس خویش را پیدا می کند:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
سوره بقره آیه ۱۸۳

کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam