📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚

فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)

تلاش برای تعطیلی درس های حوزه

سوال: پس از تبعید آیت الله خمینی به ترکیه علاوه بر برگزاری این جلسه سخنرانی که فرمودید آیا اقدام دیگری برای بازگرداندن ایشان صورت نگرفت ؟ اگر مطلبی در این زمینه در خاطر دارید بفرمایید.

جواب: به عنوان اعتراض به تبعید ایشان تصمیم گرفتیم چند روز حوزه را تعطیل کنیم، در همین رابطه جلسه گرفتیم که جلسه اول آن منزل من بود، جلسه بعد منزل آقای مشکینی بود.

در این جلسات بعضی با تعطیل درس ها مخالف بودند و بعضی موافق، ما می‎خواستیم حوزه را تعطیل کنیم و منعکس کنیم که این تعطیلی به عنوان اعتراض به تبعید ایشان است.

در این جلسات اکثر مدرسین حوزه بودند، شب دوم که منزل آقای مشکینی بودیم بنابر این شد که برویم منزل مراجع و از آنها بخواهیم درس های خود را تعطیل کنند.

آن شب بنا شد من و آقای فاضل لنکرانی و آقای محمدی گیلانی و حاج آقا مهدی حائری تهرانی برویم منزل آقای شریعتمداری، ما چهار نفر رفتیم منزل آقای شریعتمداری.

هفت هشت نفر از علمای تبریز هم دور آقای شریعتمداری بودند، من هم به عنوان سخنگو تعیین شده بودم؛ پس از سلام و احوالپرسی به آقای شریعتمداری گفتم:

"آقای خمینی در تبعید است بالاخره بایستی یک اقدامی کرد، حالا کاری از ما بر نمی آید ما به نظر مان آمده که چند روز حوزه را به عنوان اعتراض تعطیل کنیم ".

در آن ایام علیه دارالتبلیغ آقای شریعتمداری اعلامیه هایی پخش شده بود و در ذهن ایشان این بود که محمد ما در این اعلامیه ها دست دارد، بالاخره با اینکه ایشان مرد حلیمی بود آن شب یکدفعه عصبانی شد و گفت:

"بله آنجا نشسته اید برای خودتان تصمیم می‎گیرید، می‎خواهید بیایید عقایدتان را به ما تحمیل کنید، آن زمان گذشت که آقایان مدرسین می‎آمدند عقایدشان را به ما تحمیل می‎کردند -مثل اینکه می‎خواستند بگویند ما آن وقت مجبور بودیم نظرات شما را اجرا کنیم، حالا دیگر اجباری نداریم - من اصلا این جور چیزها را حرام می‎دانم، این کارها که نظم را به هم بزند من حرام می‎دانم ".

گفتم:
"ما که نیامده ایم ا ز شما استفتاء کنیم که حرام می‎دانید یا حلال این درس هایی که شما خوانده اید ما هم خوانده ایم، ما که از پشت کوه نیامده ایم، این چه برخوردی است که می‎کنید؟."

حاج آقا مهدی حائری هم یکی دو کلمه گفت، بعد آقای شریعتمداری گفت:

"شما اگر راست می‎گویی جلوی پسرت را بگیر، این پسر شما علیه دارالتبلیغ ما اعلامیه می‎دهد"؛

گفتم: "من خبر ندارم، بر فرض هم پسر من اعلامیه داده باشد ربطی به من ندارد، آنچه ما می‎خواهیم به شما بگوییم این است که آقای خمینی بالاخره مرجع تقلید است از قم تبعید شده و شما با ایشان هم دوره هستید بالاخره یک اعتراضی بکنید، و تعطیلی حوزه یک نوع ابراز انزجار از این کار است ما چیز دیگری نخواستیم ".

بالاخره آن شب ایشان تند شد ما هم تند شدیم و زمینه بازداشت من هم تقریبا از همین جا شروع شد، یکی از آقایان تبریز که آنجا بود نیز به من می‎گفت مزاحم آقا نشوید!

فردای آن شب آقای شریعتمداری رفته بودند برای درس و روی منبر گفته بودند:"بله آمده اند به من تحمیل کنند که حوزه را تعطیل کنیم ".

ساواکی ها هم مرتب اطراف خانه آقای شریعتمداری بودند و اوضاع بحرانی بود.

دولتی ها می‎دانستند که خبری هست، جلسه خانه ما و جلسه خانه آقای مشکینی به آنها گزارش شده بود. اینکه می‎دیدند مثلا بیست و سه چهار نفر از مدرسین جمع می‎شوند در منزل یک نفر، برای آنها مساله بود. رفتن ما به منزل آقای شریعتمداری هم از دید ساواک پنهان نبود؛ آقای شریعتمداری هم که با صحبت کردن خود سر درس مساله را آفتابی کرد و تقریبا خود را کنار کشید، ایام نزدیک عید نوروز بود و بالاخره روز عید آمدند مرا بازداشت کردند و پرونده من از اینجا شروع شد که شما می‎خواسته اید حوزه علمیه را به هم بزنید.

ضمنا یادآور می‎شود آن شب برای رفتن به منزل آیت الله شریعتمداری من و آقایان فاضل لنکرانی و حائری تهرانی و محمدی گیلانی، و برای منازل آیات دیگر آقایان دیگری تعیین شدند، و اینکه در برخی نوشته ها برای منزل آقای شریعتمداری نام آقای هاشمی هم ذکر شده صحیح نیست و ممکن است وقتی دیگر بوده است.

سوال: در جلسه هایی که منزل حضرتعالی و آقای مشکینی تشکیل شده بود گو یا بعضی افراد اعتراض داشته اند که قضیه کاپیتولاسیون یک چیز مردمی نیست و مردم چیزی از آن نمی فهمند و نمی توان به عنوان یک شعار مذهبی روی آن تکیه کرد؛ آیا این مطلب صحت دارد؟

جواب: بله، بعضی صحبت می‎کردند که این یک چیز مذهبی نیست، بنا شد اگر راجع به دین و مذهب کوتاهی و اهانتی شد ما اقدام کنیم و این مسائل مربوط به دین نیست.

من از این مطلب خیلی عصبانی شده بودم و می‎گفتم این ها استقلال کشور ایران را زیر پا گذاشته اند و شما می‎گویید این امر مذهبی نیست !

آنها می‎گفتند دولت می‎خواهد به مستشاران آمریکا مصونیت بدهد این چه ربطی به اسلام و دین دارد؟

مسائل مربوط به انجمن های ایالتی و ولایتی مربوط به مذهب بود اما این یک مساله سیاسی است و هیچ ربطی به ما آخوندها ندارد، حتی شنیده می‎شد بعضی از مراجع هم این حرف را می‎زدند!



📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۵۴ تا ۲۵۶

✅فقیه دوراندیش

👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam

واتس آپ
👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g

📌 پیام تسلیت حضرت آیت الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد به مناسبت درگذشت استاد محمود فرشچیان

انا لله و انا الیه راجعون

قلندران طریقت به نیم جو نخرند‌
قبای اطلس انکس که از هنر عاریست

رحلت اسفناک استاد محمود فرشچیان طاب ثراه را به جامعه هنری سراسر جهان عموما و هنرمندان ارجمند کشورمان خصوصاً و بستگان سوگوار ایشان تسلیت عرض می‌کنم. آن بزرگوار که صیت شهرتش به عنوان سرآمد نگار‌گران ازسرزمین ایران در جهان موجب سربلندی ملی ماایرانیان بود اینک دعوت حق را لبیک وبه دیار باقی شتافت.

ما کاروان اخرتیم ازدیار عمر
او مرد بودپیشتر از کاروان برفت

برای روح آن مرحوم رحمت واسعه حق متعال و برای بستگان داغدارصبر جمیل واجر جزیل خواهانم.

🆔 @ostad_mohagheghdamad


✅ کانال اسلام دین فطرت

👇👇👇
@islamnature

آیت الله منتظری:

۲۶ مرداد ۶۳

✅ بیهوده بودن شعار دادن

👈دردی از کشور دوا نمی‌کند.

👈👈سطح علمی شما و دانشگاه‌ها را هم بالا نمی برد.

👈👈👈کشور را هم خودکفا نمی کند.

✅ بیایید از شعار دادن بکاهیم و به درس خواندن و کار کردن و فعالیت بیفزاییم.


✅ توجه به علم آموزی و گسترش صنعت به ویژه در میان جوانان

✅ وابستگی علمی و اقتصادی وابستگی سیاسی هم به دنبال دارد.

🔹فقیه دوراندیش

👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

واتس آپ
👇👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g

📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚

فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)

تماس با آیت الله حکیم برای رفع شبهات نسبت به آیت الله خمینی

سوال: گویا حضرتعالی در ارتباط با مرجعیت آیت الله خمینی مسافرتی به نجف داشته و با آیت الله حکیم ملاقات نمودید، لطفا مشروح این ملاقات را بیان فرمایید.


جواب: بله، آن وقت که آقای خمینی در ترکیه تبعید بود، می‎خواستم بروم خدمت آیت الله حکیم راجع به آیت الله خمینی با ایشان صحبت کنم، چون می‎دانستم ذهن ایشان را نسبت به آیت الله خمینی خراب کرده اند، در نجف آقای عمید زنجانی که با هم رفیق بودیم و قسمتی از اسفار را پیش من خوانده بود گفت من شما را پیش ایشان می‎برم،

آقای عمید مرا نزد آیت الله حکیم برد و معرفی کرد که ایشان از مدرسین قم و از فضلا هستند و...؛

من گفتم:

آقا من مسائلی راجع به انقلاب ایران و آقای خمینی دارم که وظیفه خود می‎دانم خدمت شما عرض کنم

به ایشان گفتم:

درس آقای خمینی در زمان آیت الله بروجردی از مهمترین درس ها بود و حدود پانصد ششصد نفر شاگرد داشت و بعد از فوت آیت الله بروجردی ایشان یک قدم هم برای مرجعیت خودش برنداشت، به اصرار به او می‎گفتند رساله تان را بدهید چاپ کنند ایشان حاضر نبود، تا اینکه مساله انجمن های ایالتی و ولایتی پیش آمد و مراجع برای مقابله با آن احساس تکلیف کردند و آیت الله خمینی در این امر از همه فعالیت بیشتری داشت و اعلامیه های مهمی داد، در نتیجه مردم ایشان را شناختند و به سراغ ایشان آمدند و این دیگر ظاهرا برای ایشان گناه نیست چون ایشان وظیفه شرعیش را انجام داده

بعد به آقای حکیم گفتم:

" جمعیت نهضت آزادی که آقای مهندس بازرگان در راس آنان است آمده بودند قم نزد علامه طباطبایی اصرار کرده بودند که شما یک وقت خصوصی برای ما بگیرید که برویم نزد آقای خمینی، در همان زمان من رفتم خدمت علامه طباطبایی،

ایشان به من گفتند آقای خمینی چرا این جور می‎کند؟

گفتم چه کرده ؟

گفتند بله آقای مهندس بازرگان و سران نهضت آزادی آمدند اینجا به من گفتند برای صحبت کردن با آقای خمینی برای ما وقت بگیر، من هم به آقای خمینی گفتم، ایشان گفتند:

"نه من وقت خصوصی نمی دهم، اگر می‎خواهند مثل بقیه مردم بیایند همراه با دیگران ملاقات کنند".

آخر این چه اخلاقی است که آقای خمینی دارد!

من به آقای خمینی گفتم : که علامه طباطبایی گله داشتند،

آقای خمینی گفتند : ایشان بیخود گله داشتند، برای اینکه مبارزات ما مبارزات دینی و اسلامی است و این آقایان حزبی هستند و خلاصه یک جنبه سیاسی دارند و اگر ما به نهضت‌مان جنبه سیاسی و حزبی بدهیم ما را می‎کوبند و زمین می‎خوریم، من با اینکه این آقایان را می‎شناسم و آدم های خوبی هستند اما چون جنبه سیاسی و حزبی دارند ما نمی خواهیم بگویند نهضت ما وابسته به یک حزب خاصی است، ما از آن جهت که عالم دینی هستیم می‎خواهیم وظیفه دینی مان را انجام داده باشیم، لذا من گفتم اگر ما خصوصی با اینها ملاقات کنیم یک بهانه می‎شود برای دستگاه و ما را می‎کوبند و می‎گویند این‌ها یک حزب سیاسی هستند که می‎خواهند در مقابل حکومت قیام کنند؛

من گفتم : بسا آقایان نظریاتی قابل استفاده دارند، ایشان فرمودند نظریاتشان را بنویسند یا به شما بگویند و شما به من منتقل کنید

بالاخره من این قضیه را برای آیت الله حکیم گفتم، آقای حکیم با تعجب گفتند عجیب، ایشان این جهات را هم رعایت می‎کردند؟!

گفتم بله. این معنا برای آقای حکیم خیلی تازگی داشت، چون به ایشان گفته بودند که تیپ " نهضت آزادی " و " کمونیست ها " هستند که آقای خمینی را تحریک می‎کنند و کار این‌ها جنبه دینی ندارد.

بالاخره من سه ربع ساعت با آقای حکیم صحبت کردم و ایشان هم دقیقا گوش می‎داد، بعد آقای حکیم بلند شد رفت،

آقای عمید گفت: خیلی خوب شد که شما صحبت کردید.

بالاخره آقای خمینی را در ذهن آقای حکیم جا انداختیم و به او شناساندیم.

چند دقیقه بعد یک سیدی که از علما آمد نشست، ایشان آقازاده یکی از علما بود و از اطرافیان آقای حکیم به حساب می‎آمد، آقای عمید من را به او معرفی کرد که بله ایشان آقای منتظری از شاگردان آقای بروجردی و آقای خمینی هستند.

یک‌دفعه دیدم سید گفت:"خدا لعنت کند انگلیسی‌ها را خدا لعنت کند انگلیسی‌ها را،یک روز یک سید جمال الدین افغانی درست می‎کنند می‎اندازند جلو، یک روز هم یک سید خمینی می‎آید و روحانیت و دین و اینها را..."،

من گفتم :
سید این چه حرف‌هایی است که می‎زنی ؟!

گفت:
نخیر شما نمی دانید.

بالاخره دیدیم اصلا نمی شود با او مباحثه کرد، به آقای عمید گفتم : پاشو برویم.

این جور افراد پیش آقای حکیم بودند و ذهن ایشان را مشوب می‎کردند، بالاخره دست‌های مختلف این گونه جوسازی می‎کردند، ولی من تا اندازه ای ذهن آقای حکیم را روشن کردم.

📚خاطرات ج۱ ، ص ۲۵۶ تا ۲۵۷

✅فقیه دوراندیش

👇👇تلگرام
@va3moharam

📜برگی از تاریخ... 📜

پیام آیت الله منتظری به همایش جهانی "ادیان برای صلح" کیوتو - ژاپن

۲۷ مرداد ۱۳۸۵

بسم الله الرحمن الرحیم

«يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ إِنّٰا خَلَقْنٰاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثىٰ وَ جَعَلْنٰاكُمْ شُعُوباً وَ قَبٰائِلَ لِتَعٰارَفُوا ...»

اى مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم و ملت ها و قبيله ها قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد ...
(سوره حجرات، آیه ۱۳)

[ احترام به حقوق بشر و همزیستی ادیان برای کاهش جنگ و خشونت ]

سلام به شما شرکت کنندگان در همایش جهانی "ادیان برای صلح" که یکی از خواسته های بزرگ جامعه بشریت، یعنی "استقرار صلح و همزیستی در جهان" را مورد بررسی قرار می‎دهید.

ادیان الهی در تحقق صلح و همزیستی مسالمت آمیز و کاهش دادن جنگ ها و تعصب ها می‎توانند نقشی اساسی را ایفا کنند.

صلح و دوستی با تحمل و بردباری مذهبی، رعایت حقوق بشر و کرامت انسان حاصل می‎گردد.

"قرآن کریم" کتاب مقدس و آسمانی مسلمانان، انسان را خلیفة الله بر روی زمین و مورد سجده فرشتگان و بهترین آفریده خداوند معرفی می‎کند. در آیه ۷۰ سوره اسراء می‎خوانیم:

«وَ لَقَدْ كَرَّمْنٰا بَنِي آدَمَ .... وَ فَضَّلْنٰاهُمْ عَلىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنٰا تَفْضِيلاً »
«به يقين فرزندان آدم را كرامت داديم ... و آنان را بر بسيارى از آفريده هاى خود برترى كامل داديم»

نوع انسان - به جهت انسانیت - چون صاحب عقل، شعور و قوه تشخیص حق از باطل می‎باشد دارای کرامت و فضیلت است.

پیامبر اسلام فرموده است:
"مردم همچون دانه های شانه مساوی اند".

یعنی در حقوق فطری و اجتماعی مساوی می‎باشند؛ و مولی امیرالمؤمنین در نامه به مالک اشتر - که او را حاکم مصر قرار داده بود - فرموده است:

"دلت را از رحمت و محبت مردم لبریز کن و بر آنان درنده خوی مباش، زیرا آنان یا برادر دینی تو هستند و یا در آفرینش با تو برابرند".

یکی از مشکلات امروز بشریت، اعمال خشونت به نام دین است؛ در صورتی که تجاوز و کشتار در هر کجای دنیا و با هر ایده و عقیده ای - عقلا و شرعا - مذموم است.

دین مقدس اسلام دینی منطبق بر عقل بوده و با خشونت و جنگ دینی مخالف است. همه جنگ های صدر اسلام دفاعی بوده و دفاع امری غریزی و فطری است.

متأسفانه امروز کسانی هستند که با برداشت های غلط و ناصواب از دین و تحجر گرایی و دگماتیسم مذهبی باعث شده اند چهره نورانی اسلام در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی تند و خشن نمایانده شود.

از این رو بهترین روش، شناخت و فهم دقیق آموزه های دینی و کاهش تعصب های جاهلانه و ترویج آن در جوامع است؛ و این مهم جز با بردباری مذهبی و تحمل و نشستن در کنار یکدیگر و گفتگوهای دوستانه حاصل نمی گردد؛ بر این اساس عمل شما برادران و خواهران مورد تقدیر و تشکر است.

در پایان - ضمن ابلاغ سلام و اظهار محبت به همه مخاطبانی که این نوشتار را ملاحظه می‎کنند - برای همه آنانی که در راه انجام وظایف انسانی و دینی تلاش می‎نمایند و همه کسانی که برای اجرای صلح و عدالت و رفع ستم و تجاوز و دستیابی به آرمان های بشری کوشش می‎کنند آرزوی موفقیت دارم.

والسلام علی جمیع الاخوة و الاخوات و رحمة الله و برکاته.

۲۷ مرداد ۱۳۸۵ هجری شمسی
2006/8/18 میلادی
حسینعلی منتظری


✅ کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13g

سخنرانی غیر حضوری دکتر صادق زیباکلام در برنامه هشت شب با اندیشمندان، حسینیه اعظم نجف آباد.

موضوع: آیت الله منتظری

کانال اسلام دین فطرت
@islamnature

‍ کودتای ۲۸ مرداد

✅ چه کسانی در سقوط دولت دکتر مصدق نقش داشتند؟

آیت الله منتظری:

در قضیه مرحوم مصدق، دربار شاه توده نفتی ها را فرستاد -حتی در وشنوه که آیت الله بروجردی تابستانها در آنجا بودند- علیه روحانیت شعار بدهند و تظاهرات کنند، تا جایی که آیت الله بروجردی تماس گرفت و گفت این چه وضعی است که راه انداخته اید! دربار شاه می‎خواست با دکتر مصدق مبارزه کند و با این کارها علیه مصدق جوسازی می‎کرد.

دربار توده ای ها را تحریک می‎کرد که علیه روحانیت و علیه دین شعار بدهند که وقتی آقای مصدق را می‎خواهند کنار بزنند کسی از او حمایت نکند، اوضاع جوری شده بود که ما وقتی در وشنوه داشتیم جامع الاحادیث را مقابله می‎کردیم و سی چهل نفر بودیم، خبر آوردند که مصدق سقوط کرد، یکی از آقایان سجده شکر به جا آورد که الحمدلله دیگر از شرشان راحت شدیم و خطر از اسلام برطرف شد!

درباری ها با این بازی ها می‎خواستند زمینه فراهم کنند که برای سقوط دکتر مصدق روحانیت با آنها همراهی کند.

بر اساس سیاستی که عرض کردم بعدا معلوم شد به اسم کمونیست ها و به تحریک دربار نامه هایی به علما و آخوندها نوشته می‎شد و آنها را تهدید می‎کردند که مثلا شما را می‎کشیم، و چنین و چنان می‎کنیم.

آقای حاج آقا حسن رضویان نجف آبادی برای من نقل کرد که من قبل از سقوط دکتر مصدق رفتم نزد آقای ابوالقاسم پاینده -صاحب امتیاز و موسس مجله صبا که نجف آبادی بود و سابقه طلبگی داشت و گاهی در مجله اش به پر و پای آخوندها هم می‎پیچید و یک چیزهایی راجع به آخوندها می‎نوشت - گفت:

من دیدم ابوالقاسم پاینده در یک صفحه بزرگ اسامی بسیاری از روحانیون را نوشته، بعد منشی اش را صدا زد و متنی را به او داد، و گفت بیا این متن را برای این آدرسها بفرست.

گفت من آن وقت نفهمیدم که آن متن چه بود، بعد که مصدق سقوط کرد شنیدم به علما نامه هایی تهدید آمیز نوشته شده...

به ابوالقاسم پاینده گفتم :

آن متن که تو آن روز به منشی ات دادی و گفتی برای آخوندها بفرست تهدید آخوندها نبود؟

خنده اش گرفت و گفت : بله.

ابوالقاسم پاینده با دربار مربوط بود، معلوم شد او را مامور کرده اند که چون آخوندها را می‎شناسد یک متن را به اسم کمونیست ها تنظیم کند و بفرستد و با این کار آنان را مرعوب کند.

توده نفتی ها با پول انگلستان و حمایت های دربار تحریک می‎شدند تا مردم را از دولت دکتر مصدق و چپ روی بترسانند و مردم متوسل به دربار و شاه بشوند و مثلا بگویند صد رحمت به شاه. و

همین " تقی فداکار " که آن زمان از اصفهان وکیل مجلس شد، معروف بود که می‎گفتند: انگلیسی است و از توده ای های نفتی است.
قضایای غارت دکان های نجف آباد را هم همین ها سازمان دادند.

📚خاطرت جلد اول صفحه ۱۵۹

نقش آمریکا در کودتای ۲۸ مرداد و مسأله رابطه با آمریکا

🔹 آمریکا باعث کودتای ۲۸ مرداد بر علیه مرحوم دکتر مصدق و برگشت شاه بود و پس از کودتا هم آمریکا تقریبا همه شئون سیاسی و اقتصادی کشور را قبضه کرده و در همه امور از رژیم سابق دفاع و پشتیبانی می‎نمود .

و پس از پیروزی انقلاب نیز دارایی های ایران را بلوکه کرده و به طور کلی در رابطه با انقلاب برخورد مناسبی نداشت، در آغاز انقلاب مردم از آمریکا عصبانی بودند و در نتیجه دانشجویان سفارت آمریکا در ایران را اشغال نمودند و آمریکا نیز رابطه خود را با ایران قطع نمود؛ و بر این اساس مرحوم آیت الله خمینی تجدید ارتباط با آمریکا را در آن زمان نهی نمودند؛ ولی واضح است که چنین حکمی موقتی است و برحسب شرایط سیاسی و اقتصادی تغییر می‎کند، و این امر در گرو آن است که این رابطه به نفع کشور بوده و از قبیل رابطه دو کشور مستقل باشد.

اگر مصالح و منافع ملی اقتضا کند که با آمریکا رابطه برقرار شود، نباید زمینه تشنج و بی اعتمادی را با شعارهای بی محتوا تشدید نمود.

بدیهی است اسرائیل و لابی آن در آمریکا سخت مخالف رابطه ایران و آمریکا بوده و هست و منافع خود را در بقای بحران کنونی بین ایران و آمریکا می‎داند، و متأسفانه سران کشور به این مهم توجه نمی نمایند

📚 پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های پایگاه اینترنتی "موج سبز آزادی". ۱۲ آبان ۸۸
#دیدگاه_ها ج۳ ص ۴۵۹


✅ کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam

بخشی از پاسخ آیت الله منتظری به پرسش های هفته نامه اسپانیایی تیمپو

۳۱ مرداد ۷۹ (از حصر خانگی)

✅ کلمه "ولایت مطلقه" مذکور در اصل پنجاه و هفتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در قانون اساسی اول وجود نداشت، و در بازنگری آن را اضافه کردند و بسیاری از ملت و بزرگان به آن رأی ندادند.

✅  در زمان ما که مردم - نوعا - اهل مطالعه و دارای رشد فکری و شعور سیاسی می‎باشند و با جهان خارج ارتباط کامل دارند، و آزادی های کشورهای دیگر را مشاهده می‎نمایند، نادیده گرفتن آزادی های مشروع ملت و بستن زبان ملت و مطبوعات ملی و اصرار بر تسلیم بدون چون و چرای آنان - به ویژه دانشمندان و متخصصین علوم اجتماعی و سیاسی و اقتصادی جامعه - در برابر نظریات یک فرد غیرمعصوم جائزالخطا - آن هم به نام اسلام و دین - موجب عصیان ملت و زدگی آنان از اصل اسلام و دین می‎شود.

جهان امروز پذیرای حکومت مطلقه فرد نیست.

پیامبراکرم نیز در مسائل سیاسی و اجتماعی تکروی نمی کردند. خداوند متعال در قرآن کریم در خطاب به آن حضرت می‎فرماید:

«شٰاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» در امور با آنان مشورت کن‌ ، آل عمران ، آیه ۱۵۹

و حضرتش پیوسته می‎فرمودند:

"اشیروا علی" بر من راهنمایی کنید.

کلمه "علی" در لغت عرب برای استعلاء و اشراف است. پس مقصود حضرت این بوده که بر من و کارهای من اشراف داشته باشید و راهنمایی کنید.

اسلام و حکومت اسلامی ایران تاکنون در اثر تکروی ها و مطلق اندیشی های فردی در سیاست و اقتصاد ضربه های جبران ناپذیری خورده، و پیدایش تفکر جدایی دین از سیاست در نسل جدید نیز در همین رابطه است.

✅ متأسفانه حصر اینجانب و مزاحمت های پیاپی و مستمر نسبت به شاگردان و مرتبطین به من و همچنین بازداشت و پرونده سازی و زندانی کردن بسیاری از گویندگان و نویسندگان که - نوعا - افراد مخلص و متعهد و معتقد به موازین اسلامی می‎باشند را آقایان به بهانه دفاع از اسلام و نظام اسلامی انجام می‎دهند، و برخی از ارگانها را به تملق و ثناگویی های مبتذل و تکراری وادار می‎نمایند، و هیچ گاه ارشاد و تذکر و امر به معروف و نهی از منکر را تحمل نمی کنند، در صورتی که بنای اسلام بر ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر عمومی است، و چنین نیست که مسؤولین عقل کل باشند و مردم دیگر هیچ اندر هیچ.

مولا امیرالمؤمنین در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می‎فرمایند:

"رفتار شما با من به گونه تسامح و سازش نباشد، مپندارید برای من شنیدن حق سنگین است و انتظار ندارم مرا بزرگ شمارید، زیرا کسی که شنیدن حق و عدالت برای او سنگین باشد عمل به آن دو برای او سنگین تر است؛ پس از گفتار حق و راهنمایی به عدالت دست برندارید، که من خود را بالاتر و ایمن از خطا نمی پندارم مگر اینکه خدا مرا کفایت کند".

شما در تاریخ پیامبر و امیرالمؤمنین موردی را نمی یابید که از این قبیل محاکمات سیاسی که امروز رایج شده وجود داشته باشد، خوارج نهروان علنا با حضرت علی مخالفت می‎کردند، و عبدالله بن کواء در حضور آن حضرت و حتی در نماز نسبت به حضرتش هتاکی می‎کرد، ولی تا زمانی که دست به شمشیر نبردند و خون بی گناهانی را نریختند حضرت آنان را تحمل می‎کردند، و هیچ گاه حقوق آنان را نیز از بیت المال قطع نکردند.

✅ عملا نشریاتی که توجیه کننده رفتار مسؤولین باشند آزادند، ولی نشریات انتقادی و نشریاتی که حاکی از خواسته های ملت یا متضمن اخباری باشد که برخلاف میل مسؤولین است به بهانه های واهی و از جمله به بهانه احتمال دخالت دشمنان در آنها تعطیل شدند و می‎شوند.

آقایان مایل اند بر کشور سکوت گورستانی حاکم باشد و هیچ نحو تذکر و انتقادی در بین نباشد.

✅ من نه طالب مقام و نه دشمن انقلاب و نه بی اطلاع از موازین اسلامی هستم، ولی از باب وظیفه اسلامی و وجدانی نمی توانم بی تفاوت باشم.

⬅️ دوستانه به مسؤولین و متصدیان تذکر می‎دهم که این قبیل برخوردهایی که:

👈 با ملت انجام می‎شود ملت را از اسلام و خودتان جدا می‎کنید، شما گول شعارهای گروه های خاصی را که به لطائف الحیل در اطراف شما جمع می‎کنند نخورید، اینها تمام ملت نیستند.

👈 لازم است تا دیر نشده در روش خود تجدیدنظر کنید. رفتار قوه قضائیه با مطبوعات و صاحبان قلم عادلانه نیست

👈 شما در شعارها دم از آزادی می‎زنید در حالی که من در اثر یک سخنرانی خیرخواهانه انتقادی حدود سه سال است در حصرم و دفتر ملکی من در قم و مشهد در تصرف غاصبانه مأمورین است و حسینیه اینجانب که حاوی هزاران قرآن و کتاب های علمی و اسلامی و ابزار و وسائل ملکی و امانتی می‎باشد در توقیف است.

و با اینکه من یکی از پایه گذاران انقلاب اسلامی می‎باشم هیچ نشریه ای در کشور جرأت ندارد نام مرا ببرد تا چه رسد به اینکه نظریات مرا منعکس نماید، و طبعا فقط می‎توانم با نشریه های خارج از کشور مصاحبه نمایم.

#دیدگاه_ها ج ۱ ص ۲۷۳

متن کامل

https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-1/273

✅ فقیه دور اندیش
👇👇👇
@va3moharam

📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚

فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)

سفر به نجف و ملاقات با آیت الله حکیم برای رفع شبهات نسبت به آیت الله خمینی
«بخش دوم»


سوال: حضرتعالی چه مدت در نجف اشرف حضور داشتید و آیا با علمای دیگر هم دیدار فرمودید؟

جواب: من چند روز در نجف و در منزل آیت الله آقای حاج میرزا حسن صافی جلوس داشتم -ایشان از علماست و آدم ملایی است و در اصفهان درس خارج می‎گویند؛ ما از دوران طلبگی با هم آشنا و رفیق بودیم و در نجف به دعوت ایشان به منزل ایشان وارد شدم و خود و خانواده ایشان جدا مرا شرمنده کردند- (مرحوم آیت الله حاج میرزا حسن صافی در مهرماه 1375 شمسی در اصفهان دارفانی را وداع گفتند و در کنار علامه مجلسی به خاک سپرده شدند.)

در مدتی که در منزل آقای صافی بودم علما به دیدن من می‎آمدند، آیت الله خوئی هم آمدند؛ ولی از بیت آقای حکیم یک نفر هم نیامد، با اینکه آن شب آقای حکیم خیلی حرف‌های مرا گوش دادند،معلوم می‎شود باز دوباره مطالبی را به ایشان گفته بودند.

به آقای صافی گفتم بازدید علما برویم به منزل آیت الله حکیم هم برویم، ایشان گفتند: نه من هرگز نمی آیم اینها بد کردند حتی یک نفر را هم برای دیدن شما نفرستادند، گفتم با اینکه نفرستادند ولی من به عنوان وداع می‎روم.

بالاخره شب آخر که می‎خواستم به ایران برگردم رفتیم منزل آقای حکیم، یادم هست جلسه "غاص باهله " گوش تا گوش مجلس افراد نشسته بودند ایشان هم آن بالا نشسته بود، ما از در که وارد شدیم ایشان بلند شد و فرمود بفرمایید اینجا، به اصرار مرا پهلوی خودش نشاند و یک بحث فقهی مطرح شد بعد من گفتم: فردا می‎خواهم برگردم به ایران برای خداحافظی آمده ام، ایشان گفتند چقدر زود! و خیلی احترام کردند و تا دم در ما را همراهی کردند.

سوال: حضرتعالی با آیت الله حکیم کدام فرع فقهی را مطرح کردید؟

جواب: راجع به نماز و روزه دانشجویان یا طلبه هایی که برای سه چهار سال می‎آیند در حوزه یا دانشگاه درس می‎خوانند، که در این مدت آیا این محل مانند وطن آنان محسوب می‎شود و باید نمازشان را تمام بخوانند یا نه؟

به ایشان گفتم : بعضی ها می‎خواهند بگویند نمازشان تمام است.

ایشان گفتند: عقیده من هم همین است،

گفتم : چرا؟

ایشان گفتند: به نظر من "ان بیوتهم معهم " شامل اینها هم می‎شود.

من گفتم به نظر می‎رسد "ان بیوتهم معهم، کسانی که خانه به دوش هستند" مربوط به کسانی می‎شود که جای معینی ندارند، مانند کشتی بان‌ها و چوپان‌ها، ولی این‌ها جُل و پوستشان را پهن کرده اند و در محل تحصیل خود زندگی می‎کنند.

بعد به ایشان گفتم: که خوب است این گونه استدلال کنیم که اصل در نماز، تمام خواندن است مگر اینکه مسافر و "ضارب فی الارض "بودن صدق کند، و آدمی که سه چهار سال در یک جا اطاق گرفته و جُل و پوست انداخته و زندگی می‎کند به او ضارب فی الارض نمی گویند و مسافر به او اطلاق نمی شود، و همین که کسی مسافر و ضارب فی الارض نباشد برای تمام خواندن نماز کافی است، لازم نیست صدق وطن بکند، مساله تمامیت نماز دائرمدار صدق وطن نیست بلکه دائر مدار مسافر نبودن است؛ ایشان از این استدلال خوشش آمد و در رد آن هم چیزی نگفتند.

📚خاطرات ج۱ ، ص ۲۵ تا ۲۵۷

✅فقیه دوراندیش

👇👇تلگرام
@va3moharam

📜برگی از تاریخ...📜

مسئولین لااقل شجاعت این را داشته باشند که اعلام کنند این حکومت نه جمهوری است و نه اسلامی و هیچ کس هم حق اعتراض و اظهارنظر و انتقاد ندارد.

پاسخ آیت الله منتظری به نامه ۲۹۳ نفر از روشنفکران و نخبگان

۴ شهریور ۸۸

( بسم الله الرحمن الرحیم)

«...إِنَّمٰا يُوَفَّى الصّٰابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسٰابٍ»

همانا شكيبايان پاداششان را كامل و بدون حساب دريافت خواهند كرد.

(زمره ١٠)

حضور محترم برادران و خواهران عزیز، روشنفکران و نخبگان محترم

پس از سلام و تحیت

در رابطه با نامه ارسالی مورخ ۱ شهریور ۸۸ آن عزیزان، ضمن قدردانی و ارج نهادن به ایثارگری و شهامت و پایداری شما و ملت بزرگوار و عزیز ایران، معروض می‎دارم که :

اینجانب بارها تذکرات و پیشنهادهایی را برای بیرون رفتن از این بحران ویرانگر ارائه نموده ام، ولی ظاهرا حضرات برای رسیدن به مقاصد دنیوی خویش چنان چشم و گوش و دل بر حقایق بسته اند که نه می‎بینند و نه می‎شنوند،

ولی از آنجا که هنوز مبارزات با رژیم گذشته در اذهان بسیاری از افراد زنده است و در میان سردمداران حکومتی بعضا کسانی هستند که خود طعم شکنجه و زندان و... را چشیده اند اینجانب هنوز نا امید نیستم و امیدوارم تا کاملا دیر نشده مسئولین امر به خود آیند و بیش از این وجهه نظام جمهوری اسلامی را در بین توده های زجر کشیده و سیلی خورده ایران و در سطح جهانی خدشه دار نکنند و موجب سقوط خود و نظام نگردند.

دین اسلام، دین کامل الهی است و در آن آزادی عقیده و بیان چنان روشن و واضح است که قرآن کریم در مورد اصل پذیرش دین می‎فرماید:
 
(لا اکراه فی الدین) یعنی زور و اجباری در پذیرش دین نیست؛ و باید پذیرفتن اصول دین با استدلال و برهان باشد.

و سیره و روش رسول خدا و ائمه معصومین نیز این گونه بوده که مردم در کمال آزادی و بدون لکنت زبان و بدون هیچگونه ترس و واهمه ای درباره مسائل انتقاد و اظهارنظر نمایند.

بزرگترین ستم و ظلم به اسلام عزیز رفتار مستبدانه با مردم تحت عنوان حکومت دینی و اسلامی است.

امیدوارم مسئولین امر از این راه انحرافی که در پیش گرفته اند دست برداشته و حقوق از دست رفته مردم را استیفا نمایند، خسارات را جبران نموده و بی گناهان را بیش از این در زندان نگه ندارند، و با پایان دادن به سناریوهای نمایشی دادگاه ها و پخش اعترافات آنچنانی بیش از این قضاء اسلامی را مسخره نکنند؛ و یا لااقل شجاعت این را داشته باشند که اعلام کنند :

این حکومت نه جمهوری است و نه اسلامی و هیچ کس هم حق اعتراض و اظهارنظر و انتقاد ندارد.

امیدوارم خداوند کریم در این ماه مبارک رمضان همه ما را از کجروی ها باز داشته و مشمول هدایت های مستمر خویش قرار دهد.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

۴ شهریور ماه ۱۳۸۸

قم المقدسة - حسینعلی منتظری

#دیدگاه_ها جلد سوم صفحه۴۲۳

✅ کانال فقیه دور اندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

گروه قرآنی صعود به قلعه حمد برگزار می کند :

تحلیلی بر جهان پس از حمله هفت اکتبر

با حضور مهندس لطف الله میثمی

ساعت شروع سخنرانی ۱۹:۱۵

کارت دعوت
👇👇

https://DigiPostal.ir/cvc7zpk


پخش زنده از صفحه اینستاگرام

👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

https://www.instagram.com/ehyagaran_ashoura?igsh=dnpjM3ZoeWo2bWw=

📅 زمان: جمعه، ۷ شهریور ماه ۱۴۰۴

📍مکان: منزل حاج آقای دردکشان
نشانی: تقاطع خیابان رباط و باهنر، ابتدای خیابان آیت‌الله صادقی، کوچه شماره ۵ (بهار)، پلاک ۴۵، جنب غذای بیرون‌ بر نیکو.

⏰ساعت شروع: ۱۷:۳۰ (۵ و نیم عصر)

برنامه جلسه:

بخش اول: عطرآگین با کلام وحی

موضوع: ادامه بحث قرآنی تفسیر سوره مبارکه “مؤمنون” آیات ۵۶ تا ۵۸.
⏳زمان: از ساعت ۱۷:۳۰ تا اذان مغرب

🕌به دنبال آن: اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء

بخش دوم: روشنایی اندیشه 💡

🌍موضوع: تحلیلی بر جهان پس از هفتم اکتبر

🎤سخنران: مهندس لطف‌الله میثمی

⏳مدت زمان: یک ساعت بحث و گفتگو، به همراه نیم ساعت پرسش (فقط به صورت کتبی) و پاسخ توسط مهندس میثمی.

✅ کانال اسلام دین فطرت

👇👇👇

@islamnature

🎙 صوت جلسه تحلیل «جهان پس از هفتم اکتبر» با سخنرانی و پرسش و پاسخ از مهندس لطف‌الله میثمی در اصفهان.

🔗 👇 برای مشاهده فایل ویدیویی اینجا کلیک کنید:
https://www.instagram.com/reel/DN8rkU9kwTn/?igsh=OTQweDAyeXozOHFh

⏰ زمان: جمعه ۷ شهریور
📚 گروه قرآنی صعود به قله حمد

#لطف_الله_میثمی#هفتم_اکتبر #چشم_انداز_ایران

🟦🟥❇️🟪
انتشار در کانال احیاگران پیام عاشورا اصفهان .

🟦تلگرام

Http://www.tg-me.com/a_p_a_i


🟥اینستا گرام
https://www.instagram.com/ehyagaran_ashoura


✅ اسلام دین فطرت
👇👇👇


@islamnature

📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚

فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)

نامه های گسترده علیه آیت الله خمینی به آیت الله حکیم

سوال: حضرت‌عالی آن زمان که نجف تشریف بردید برای تقویت مرجعیت آیت الله خمینی غیر از آیت الله حکیم با مراجع دیگر هم صحبتی داشتید؟

ج: صحبت راجع به مرجعیت ایشان نه، آیت الله حکیم آن وقت تقریبا مرجع عمده ایران بود و با توجه به ارتباط حکومت ایران با ایشان ذهن ایشان را نسبت به آقای خمینی مغشوش کرده بودند.

من یادم هست یک بار آقای حاج شیخ عبدالجلیل جلیلی کرمانشاهی که از طرفداران آقای خمینی بود گفت: من رفتم به آقای حکیم اعتراض کردم که آقا شما چرا نسبت به آقای خمینی موضع همکاری و همراهی ندارید؟

آقای حکیم گفت نامه ها را بیاورید،۲۷ تا نامه از ۲۷ نفر از علمای مهم شهرستان ها پیش آقای حکیم بود که در آن ها نوشته بودند شما گول حرف‌های آقای خمینی را نخورید، این‌ها یک عده نهضتی‌ها و بچه ها هستند که اطراف ایشان را گرفته اند!

و آن وقت که من با آقای حکیم صحبت می‎کردم این صحبت آقای جلیلی در ذهنم بود که قضیه برخورد آقای خمینی با نهضت آزادی را برای آقای حکیم نقل کردم.

آقای جلیلی بعد از تبعید آقای خمینی به ترکیه اولین کسی بود که از ایران به دیدن ایشان رفت و وقتی هم برگشت ما به دیدن ایشان رفتیم و خیلی خوشحال شدیم که خبر سلامتی ایشان را آوردند.

📚خاطرات ج۱ ، ص ۲۶۰

✅فقیه دوراندیش

👇👇تلگرام
@va3moharam

📜برگی از تاریخ...📜

پیام به مناسبت حادثه دلخراش کاظمین

۱۰ شهریور ۱۳۸۴

( بسم الله الرحمن الرحیم)

(و لنبلونکم بشئ من الخوف والجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین ‏ ألذین اذا أصابتهم مصیبة قالوا انا لله و انا الیه راجعون ‏ اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئک هم المهتدون) .
(سوره بقره، آیات ۱۵۵ تا ۱۵۷)

فاجعه هولناک و دلخراشی را که در روز شهادت حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) در شهر کاظمین عراق در اثر حمله های خمپاره ای دشمنان و ایجاد رعب و وحشت بین عزاداران آن حضرت و خراب شدن نرده های پل اتفاق افتاد، و شهادت بیش از هزار نفر از مردم بی گناه و مجروح شدن جمع بسیاری را در پی داشت، هر انسان با وجدان از هر دین و مذهب که باشد محکوم می‎نماید.

نظیر این فاجعه را در سال گذشته نیز در حرم کاظمین و شهرهای مقدس کربلا و نجف ایجاد نمودند.

اینجانب این مصیبت بزرگ را به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به حوزه های علمیه و مراجع عظام و علمای اعلام و مردم ستمدیده عراق و همه بازماندگان این عزیزان و به همه مردم آزاده جهان تسلیت می‎گویم.

و برای همه این عزیزان رحمت واسعه الهی و حشر با ائمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین و برای همه بازماندگان و علاقه مندان صبر جمیل و اجر جزیل از خدای کریم و منان مسألت می‎نمایم.

و به مردم عراق از شیعه و سنی و کرد و اقلیت های دینی تذکر می‎دهم که هدف پدیدآورندگان این گونه حوادث ناگوار و غیرانسانی بر هم زدن امنیت کشور عراق و اتحاد ملی و همبستگی مردم این کشور است.

پس بر همه طبقات لازم است با هوشیاری کامل اهداف دشمنان را خنثی نمایند و با کنار گذاشتن حب و بغض های شخصی و قومی و رعایت مصلحت عامه کشور و مردم در تقویت دولت و تحکیم آن و رأی دادن به قانون اساسی که نخبگان مردم عراق تنظیم نموده اند هماهنگ شوند.

البته غیر از کلام خدا و آموزه های وحیانی همه افکار انسانی ممکن است نواقصی داشته باشند که در آینده اصلاح شود.

امور دنیا تدریجی است، و تأخیر آفاتی را در پی دارد، و تفرقه و اختلاف موجب بهانه اشغالگران خارجی خواهد بود.

بجاست این بهانه از آنان گرفته شود، و آنان نیز اداره کشور عراق را به مردم واگذار نمایند و هرچه زودتر خاک آن کشور را رها کنند؛ که صددرصد به نفع کشورهای آنان می‎باشد.

از خداوند متعال استقلال کشورهای اسلامی و بیداری ملت های جهان را مسألت می‎نمایم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۲۶ رجب ۱۴۲۶ - ۱۰ شهریور۱۳۸۴
قم المقدسة - حسینعلی منتظری

#دیدگاه_ها جلد دوم صفحه۴۳۹

✅ کانال فقیه دور اندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

🌹☘️💐🌲
☘️💐🌲
💐🌲
🌲
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

به مناسبت بیست و یکمین سالگرد شهادت حاج داود کریمی

روز جمعه ۱۴ شهریور ساعت ۹ صبح بر سر مزار آن شهید در تهران بهشت زهرا قطعه‌ی ۲۹ گرد هم می‌آییم تا یادآور خوبی‌های او باشیم.

خانواده‌‌ی شهید حاج داود کریمی


✅کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam
🌲
💐🌲
☘️💐🌲
🌹☘️💐🌲

✅ دیداری هدفمند با شهید مظلوم حاج داود کریمی

گزارش‌گونه‌ایی از بیست و یکمین سالگرد شهادت حاج داود کریمی توسط حاج محمود دردکشان

⬅️ سوره احقاف ، آیه ۱۳

إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
بى ترديد كسانى كه گفتند: پروردگار ما الله است، سپس [در ميدان عمل بر اين حقيقت] استقامت ورزيدند، نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى شوند

🔸 شخصیت موحدان

🔸 جمع زجرکشیدگان انقلاب و رزمندگان جنگ
🔸همدلی ملی نیاز اساسی امروز

🔸تفکر توحیدی

🔸توجه به سرمایه های ملی و الگوهای تربیتی
🔸راهکارهای برون رفت از وضعیت کنونی

🔸چرا جریانات اقتدارگرا انسان های مخلص برنمی‌تابد ؟

🔸چرا حاج داود کریمی باید به زندان بیفتد؟

🔸ضرورت شناخت و شناساندن چهره‌های تأثیرگذار

✅کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

🌹☘️💐🌲 🍀☘☘🌲🌹🌷💐🌾🥀🪻🪷 جشن هفته وحدت

✅ با هنرمندی گروه های نمایش و موسیقی


سخنران: شیخ عبدالصمد ابونجمی
از علمای اهل سنت جنوب و امام جمعه سابق خُنج

با سخنرانی غیر حضوری :

آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد

زمان : سه شنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۷:۱۵ شب
مکان : حسینیه حکیم نجف آباد

پخش زنده از شبکه اینستاگرام

👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

https://www.instagram.com/ayatollah.montazeri?igsh=MWM1MWQwaWozMWpycg==

✅کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam
🌲
💐🌲
☘️💐🌲
🌹☘️💐🌲

۰
                        🌸 اطلاعیه 🌸

به مناسبت میلاد فرخنده پیام‌آور وحدت، حضرت رسول اکرم(ص) و میلاد باسعادت امام جعفر صادق(ع) و در گرامیداشت هفته وحدت و سالگرد ارتحال آیت‌الله سید محمود طالقانی،

امور فرهنگی مسجد رضوی ولدان برگزار می‌کند:

                🎤 مراسم سخنرانی 🎤

📖 موضوع:

«آیت‌الله طالقانی؛ وارث پیامبر در احیای روح وحدت»

👤 سخنران:

جناب آقای دکتر فضل‌الله صلواتی

🕰 زمان:
چهارشنبه شب، ۱۹ شهریورماه
پس از نماز مغرب و عشاء

📍 مکان:
اصفهان، خیابان شهیدان غربی، خیابان ملت (ولدان)، نبش بن‌بست ۳۳
مسجد رضوی ولدان

با حضور پرشور شما، این محفل نورانی جلوه‌ای دوچندان خواهد یافت.


                         با احترام،
امام جماعت، هیئت امنا و امور فرهنگی مسجد رضوی ولدان
🌹🌺🌻💐🌷🌴

✅کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam

آیت الله منتظری:

آیت الله طالقانی هیچ‌گاه خود خواه و خود بین و قدرت طلب نبود

مراسم بزرگداشت آیت الله طالقانی
منادی کرامت انسان‌ ، مدافع حقوق شهروندی

سخنران :
حجت الاسلام والمسلمین محمد تقی فاضل میبدی


با موضوع : طالقانی ، زمان ، عقلانیت


جمعه ۲۱ شهریور ۱۴۰۴ ساعت ۹ صبح
اصفهان مسجد سیدالشهدا خیابان چهارباغ خواجو خیابان شهدای خواجو

پخش زنده
👇👇👇

https://www.instagram.com/ayatollah.montazeri?igsh=MWM1MWQwaWozMWpycg==

✅کانال فقیه دوراندیش

👇👇👇

http://www.tg-me.com/va3moharam