«Вежаралла - Делан совгӀат ду, сийлахь нур ду, хӀара уммат сийсазлонах, гӀелдаларх, осаладаларх ларден хӀума а ду. Асхьабаша вежаралла лело ма-дезза лелийна, тӀаккха барт, безам баьржина царна юккъехь, цундела дуьненан элий хилла царах. Царна хууш хилла Исламан умматан болх нислур баций, цуьнан сий хир даций, цуьнан кӀенташна юккъехь барт, вежаралла ца хилахь».

✍🏻 Умер муфтий Саудии

Мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся.

Сегодня 23 сентября 2025 (1-4-1447 г.х.) кончался шейх ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, верховный муфтий Саудовкой Аравии, глава «Комитета больших ученых» и «Постоянного Комитета по фетвам». Он был преемником своего шейха Ибн База и одим из выдающихся старейших ученых своей страны в частности, и исламской общины в целом.

Шейх родился в Эр-Рияде в 1941 г. (1362 г.х) и с детства страдал слабым зрением, а 1960 г. в возрасте до 20 лет полностью потерял его, также как и оба муфтия до него.

В 1986 г. он стал членом «Комитета больших ученых», затем вошёл в «Постоянного Комитета по фетвам», где в 1995 г. был назначен заместителем верховного муфтия королевства (шейха Ибн База).

Шейх был на протяжении многих лет имамом и хатыбом центральной мечети Эр-Рияда. Во время преподавания при университете Ибн Сауда руководил диссертациями и участвовал в научных обсуждениях. Также он отвечал на вопросы в радиопрограмме «Нурун ‘аля ад-Дарб» и выступал на телевизонных каналах.

Он был одним из старых близких учеников как первого муфтия королевства — Мухаммада ибн Ибрахима, так и второго — Ибн База. Шейх имел сильный авторитет в своей стране, также как и некоторые его коллеги, подобные шейху Салиху аль-Фаузану (да сохранит их Аллах), который относился к нему как к учителю, хотя сам шейх аль-Фаузан младше него.

Шейх каждое лето приезжал в Таиф, где принимал ученых и студентов. В определенный период он ежегодно произносил проповедь в День Арафа во время хаджа, который совершил около 45 раз, включая то, что совершал за некоторых древних известных ученых, которые при жизни не смогли его совершить.

Он был известен своей набожностью, скромностью и усердием в поклонении, в частности в поминании Аллаха (зикр) и чтении Корана, который он завершал каждые три дня (вне Рамадана), о чем свидетельствуют ученые, знакомые с ним.

Некоторые видеоролики шейха:

Дети муфтия Саудовской Аравии
https://youtu.be/ZK3DF6GGXXw
Призыв к ваххабизму или к Корану и Сунне
https://youtu.be/8GDisg4ypJc
Наставление мусульманам Кавказа (студентам)
https://youtu.be/-kEy57sfDLI

Мы иншаАллах позже опубликуем некоторые слова ученых о шейхе до и после его смерти. Просим Всевышнего Аллаха помиловать шейха, вознаградить его наилучшим за служение исламу и ввести его в райские сады.

Сахьихь Муслим жайна доьшушверга Адам ибн Шамхан

Лаххар барам цхьан мажлисехь дакъалаьцнарша хӏокху ссылкаца дӏаваза ло. Кхан дӏакъовлар йолуш ю Меккар хенац 23:00 даьлч

Дӏавазлуш
лакхахь хьайн цӏе, де цӏе, юх хьайн Фамили, я хьенан тӏаьхье ю (Фамили ца язош)

1.масала Фамили Хасанов, цӏе Адам, де цӏе ӏусман хилча:
ӏусманан кӏант Адам, Хьасанан тӏаьхе оли хуьлу вайна маттахь, ткъа ӏарбийн маттахь
آدم بن عثمان الحسن

2. Хьан къам:
стага - الشيشاني
йоӏа - الشيشانية

3. Стаг - ذكر
Йоӏ - أنثى

Жим къонах ву хӏинца доьшуш

Хьан хьал хийца цхьа а вогӀур вац хьуна, хьо-хьуо хьайн хьолах кхетта, цу хьолана тӀе ца вагӀахь.

Шен Ӏалашо лакхара ерг, шен дегӀана дез-дезарг деш лелаш товш вац, иштта лелаш верг шен Ӏалашоне а кхочур вац.

Хьан дӀаьндарго лацанза биснарш а, Ӏожалло лаьцна хьуна, Зеламха.

Ткъа уьш цхьанна а ца бевза, амма хьо массарна а вевза.

От Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Передавайте от меня, пусть даже один аят, и передавайте от сынов Исраиля — в этом нет ничего греховного. А тот, кто сознательно возводит на меня ложь, пусть приготовится занять своё место в Огне».

[Достоверный] - [Передал аль-Бухари] - [صحيح البخاري - 3461]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелевает передавать знание о нём, взятое из Корана или Сунны, даже если это что-то незначительное, подобно аяту из Корана или хадису, но с условием, чтобы передающий обладал знанием относительно передаваемого и того, к чему призывает. Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что нет ничего предосудительного в передаче от сынов Исраиля произошедших с ними историй, которые не противоречат нашему шариату. Далее он (да благословит его Аллах и приветствует) предостерег от возведения лжи на него, а также сообщил, что тот, кто намеренно возводит на него ложь, пусть приготовится занять для себя место в Огне.

Полезные выводы из хадиса

Побуждение к распространению шариата Аллаха. Человеку надлежит передавать то, что выучил и понял, даже если это что-то незначительное.
Обязательность получения шариатских знаний для того, чтобы иметь возможность поклоняться Аллаху и распространять Его шариат правильным образом.

Обязательность убеждения в достоверности любого предания до того, как его передавать или распространять, из опасения попасть под суровую угрозу, о которой говорится в хадисе.

Побуждение к правдивости в речи и проявлению осторожности в словах, дабы не впасть в ложь, особенно относительно шариата Всемогущего и Великого Аллаха.

Имам аз-Зарнужис
(АллахIа къинхетам бойла цунах) аьлла:

«Баккъал а, Ислам-дин лардар Iилма Iаморца ду».

[ТаIлиймул-мутаIаллим]