📆💰 Немного экономической социологии из очередной волны опроса Russian Field «Образ настоящего»:
🔹 60% респондентов, которые работают в найме или во фрилансе (таковых у нас 63% взрослых россиян), работают 5 дней в неделю. Ещё 19% трудятся 6-7 дней в неделю, 14% — менее 5 дней в неделю (в т.ч. 2/2, 1/1 и т.д.), а 7% работают вахтовым методом или по плавающему графику. Пятидневка более характерна для женщин, людей с высшим образованием, обладателей дохода 60-100 тыс. руб. на члена семьи и сотрудников госсектора, а работа по 6-7 дней — для мужчин, людей с самыми низкими (20 тыс. в месяц на человека) и с самыми высокими (100 тыс. в месяц) доходами, а также фрилансеров.
🔹 Опрошенным, которые работают 5 и более дней в неделю, также задали вопрос об отношении к 4-дневной рабочей неделе. Результаты в целом предсказуемы: идея меньше работать за те же деньги встречает массовое одобрение (75% против 21%), однако когда респондентам предлагают 4-дневку с соответствующим сокращением зарплаты, картина становится полностью противоположной (13% против 84%). Интересно, что популярность обоих вариантов сокращается от молодых респондентов к старшим — то есть молодёжь чаще готова поступиться доходами ради свободного времени, а работающие люди 60+ лет, видимо, часто хотят работать не только ради денег, но и ради работы как таковой.
#социология #деньги
@verdachtig
🔹 60% респондентов, которые работают в найме или во фрилансе (таковых у нас 63% взрослых россиян), работают 5 дней в неделю. Ещё 19% трудятся 6-7 дней в неделю, 14% — менее 5 дней в неделю (в т.ч. 2/2, 1/1 и т.д.), а 7% работают вахтовым методом или по плавающему графику. Пятидневка более характерна для женщин, людей с высшим образованием, обладателей дохода 60-100 тыс. руб. на члена семьи и сотрудников госсектора, а работа по 6-7 дней — для мужчин, людей с самыми низкими (20 тыс. в месяц на человека) и с самыми высокими (100 тыс. в месяц) доходами, а также фрилансеров.
🔹 Опрошенным, которые работают 5 и более дней в неделю, также задали вопрос об отношении к 4-дневной рабочей неделе. Результаты в целом предсказуемы: идея меньше работать за те же деньги встречает массовое одобрение (75% против 21%), однако когда респондентам предлагают 4-дневку с соответствующим сокращением зарплаты, картина становится полностью противоположной (13% против 84%). Интересно, что популярность обоих вариантов сокращается от молодых респондентов к старшим — то есть молодёжь чаще готова поступиться доходами ради свободного времени, а работающие люди 60+ лет, видимо, часто хотят работать не только ради денег, но и ради работы как таковой.
#социология #деньги
@verdachtig
👍3
  📝🧑🎓 Обнаружил интересный социологический канал «Смутное безвременье», авторы которого провели хорошее качественное исследование политических взглядов студенческой молодёжи 18-25 лет из Москвы и Петербурга — лоялистской, оппозиционной и с амбивалентными взглядами. Крайне интересный разбор того, как формируются представления о политике и ценностные ориентации у молодого поколения, в каких категориях они осмысляют политику и как воспринимают политических лидеров.
🔹 Как формируется лояльность власти у зумеров
🔹 Мировоззрение и политические установки зумеров-лоялистов
🔹 Как формируются оппозиционные взгляды у зумеров
🔹 Мировоззрение и политические установки оппозиционно настроенных зумеров
Из любопытного:
🔹 На формирование взглядов и лоялистов, и оппозиционеров сильнее всего повлияли Интернет и медиа. Семью, социальное окружение, вуз и особенно школу упоминают в качестве акторов политической социализации заметно реже. На воздействие всех этих сред информанты реагировали по-разному, и, судя по описанным траекториям, довольно сложно вывести какие-либо закономерности — на одни и те же воздействия реакция разных информантов могла быть диаметрально противоположной. Это уводит нас от упрощённых моделей, где семья, школа или Интернет оказываются решающим фактором политической социализации.
🔹 Молодые лоялисты редко придерживаются левых убеждений: их дискурс в целом далёк от социальных вопросов, а неравенство если и воспринимается ими как зло, то как зло неизбежное. Даже то, что для многих путь в лоялизм открыли Гоблин, Прилепин или Стас Ай Как Просто, не способствует «советизации» взглядов. Чаще всего взгляды зумеров-лоялистов можно описать как умеренно-правые: справедливость как меритократия, личная инициатива и частная собственность, скептическое отношение к ценностям равенства и коллективизма, которые ассоциируются с советской эпохой и воспринимаются как нечто нереалистичное и неактуальное. Оппозиционеры в целом экономически левее лоялистов, что ещё лет 10-15 назад было для этой среды не очень характерно.
🔹 Интересно, что лояльность Путину среди молодёжи довольно слабо транслируется в лояльность ЕР: её воспринимают без энтузиазма, а то и прямо выражают симпатии к «Новым людям», которые воспринимаются как актор (или, по крайней мере, символ) «прагматичного обновления» системы.
🔹 Вопреки стереотипам, лоялисты при всём консерватизме чаще всего довольно скептически относятся к религиозности — они её воспринимают в лучшем случае как частное дело человека, а в худшем как источник конфликтов. Примерно такое же отношение характерно и для оппозиционеров.
🔹 Возможно, это особенности выборки, но и лоялисты, и оппозиционеры почти всегда негативно относятся к национализму — во всяком случае, к тому, что они понимают под этим термином, т.е. к этническому национализму и ксенофобии. Для лоялистов характерно замещение национализма идеей многонационального российского народа или «русского мира», а для оппозиционеров — в принципе отказ от идей, завязанных на нации и государства (хотя есть и исключения: например, в рядах оппозиции нашлись национал-традиционалист и чучхеист).
#социология #молодёжь #университеты
@verdachtig
🔹 Как формируется лояльность власти у зумеров
🔹 Мировоззрение и политические установки зумеров-лоялистов
🔹 Как формируются оппозиционные взгляды у зумеров
🔹 Мировоззрение и политические установки оппозиционно настроенных зумеров
Из любопытного:
🔹 На формирование взглядов и лоялистов, и оппозиционеров сильнее всего повлияли Интернет и медиа. Семью, социальное окружение, вуз и особенно школу упоминают в качестве акторов политической социализации заметно реже. На воздействие всех этих сред информанты реагировали по-разному, и, судя по описанным траекториям, довольно сложно вывести какие-либо закономерности — на одни и те же воздействия реакция разных информантов могла быть диаметрально противоположной. Это уводит нас от упрощённых моделей, где семья, школа или Интернет оказываются решающим фактором политической социализации.
🔹 Молодые лоялисты редко придерживаются левых убеждений: их дискурс в целом далёк от социальных вопросов, а неравенство если и воспринимается ими как зло, то как зло неизбежное. Даже то, что для многих путь в лоялизм открыли Гоблин, Прилепин или Стас Ай Как Просто, не способствует «советизации» взглядов. Чаще всего взгляды зумеров-лоялистов можно описать как умеренно-правые: справедливость как меритократия, личная инициатива и частная собственность, скептическое отношение к ценностям равенства и коллективизма, которые ассоциируются с советской эпохой и воспринимаются как нечто нереалистичное и неактуальное. Оппозиционеры в целом экономически левее лоялистов, что ещё лет 10-15 назад было для этой среды не очень характерно.
🔹 Интересно, что лояльность Путину среди молодёжи довольно слабо транслируется в лояльность ЕР: её воспринимают без энтузиазма, а то и прямо выражают симпатии к «Новым людям», которые воспринимаются как актор (или, по крайней мере, символ) «прагматичного обновления» системы.
🔹 Вопреки стереотипам, лоялисты при всём консерватизме чаще всего довольно скептически относятся к религиозности — они её воспринимают в лучшем случае как частное дело человека, а в худшем как источник конфликтов. Примерно такое же отношение характерно и для оппозиционеров.
🔹 Возможно, это особенности выборки, но и лоялисты, и оппозиционеры почти всегда негативно относятся к национализму — во всяком случае, к тому, что они понимают под этим термином, т.е. к этническому национализму и ксенофобии. Для лоялистов характерно замещение национализма идеей многонационального российского народа или «русского мира», а для оппозиционеров — в принципе отказ от идей, завязанных на нации и государства (хотя есть и исключения: например, в рядах оппозиции нашлись национал-традиционалист и чучхеист).
#социология #молодёжь #университеты
@verdachtig
🤔8🔥4😢2❤1
  📲🚫 Помимо прочего, социологи Russian Field спросили россиян, что те думают о звонках в мессенджерах и блокировках:
🔹 По сотовой связи чаще звонят 73% респондентов, через мессенджеры — 15%, ещё 10% пользуются тем и другим одинаково часто. Правда, тут стоит оговориться, что это — данные уже после блокировки звонков в WhatsApp и Telegram: ещё в июле Yota сообщала, что количество традиционных звонков по мобильному за год сократилось на 12%, а уже во второй половине августа нагрузки на сотовую связь выросли на 9%, а в некоторых регионах — на 20-30%; против блокировки выступают от 41% (по данным Левады) до 48% россиян (по данным SuperJob). В общем, для многих россиян выбор в пользу традиционных звонков явно является вынужденным. Предпочтения по возрастам мало соответствуют стереотипам: мессенджеры чаще выбирает молодёжь — но, возможно, дело как раз в блокировках и умении их обходить, а не в том, что зумеры больше любят звонки, чем их бабушки. На это же намекает и большая популярность звонков в мессенджерах среди людей с высшим образованием, более высокодоходных групп, аудитории YouTube и особенно инсты (которым раньше других пришлось осваивать VPN).
🔹 О «национальном» мессенджере Max слышали 68% опрошенных, особенно жители крупных и средних городов, люди до 60 лет, с высшим образованием и более высокими доходами, а также те, кто получают информацию из различных онлайн-источников (среди телезрителей не в курсе о новом приложении 43%, среди приверженцев печатных СМИ — 46%).
🔹 Идею блокировки WhatsApp после появления «национального» мессенджера поддерживают 14% респондентов, а блокировки Telegram — 10%. Два самых интересных наблюдения: 1) поддержка блокировки WhatsApp растёт от бедных к богатым, а поддержка блокировки Telegram — снижается; 2) любители чатов WhatsApp крайне редко поддерживают блокировку что одного, что другого приложения, а вот среди читателей телеграм-каналов 19% хотели бы «забанить» зелёный мессенджер — то ли из-за нежелания держать его на телефоне для общения с не столь прогрессивными родственниками, то ли из-за уверенности, что именно вотсап является гнездом мошенников.
#социология #медиа #цифровой_тоталитаризм
@verdachtig
🔹 По сотовой связи чаще звонят 73% респондентов, через мессенджеры — 15%, ещё 10% пользуются тем и другим одинаково часто. Правда, тут стоит оговориться, что это — данные уже после блокировки звонков в WhatsApp и Telegram: ещё в июле Yota сообщала, что количество традиционных звонков по мобильному за год сократилось на 12%, а уже во второй половине августа нагрузки на сотовую связь выросли на 9%, а в некоторых регионах — на 20-30%; против блокировки выступают от 41% (по данным Левады) до 48% россиян (по данным SuperJob). В общем, для многих россиян выбор в пользу традиционных звонков явно является вынужденным. Предпочтения по возрастам мало соответствуют стереотипам: мессенджеры чаще выбирает молодёжь — но, возможно, дело как раз в блокировках и умении их обходить, а не в том, что зумеры больше любят звонки, чем их бабушки. На это же намекает и большая популярность звонков в мессенджерах среди людей с высшим образованием, более высокодоходных групп, аудитории YouTube и особенно инсты (которым раньше других пришлось осваивать VPN).
🔹 О «национальном» мессенджере Max слышали 68% опрошенных, особенно жители крупных и средних городов, люди до 60 лет, с высшим образованием и более высокими доходами, а также те, кто получают информацию из различных онлайн-источников (среди телезрителей не в курсе о новом приложении 43%, среди приверженцев печатных СМИ — 46%).
🔹 Идею блокировки WhatsApp после появления «национального» мессенджера поддерживают 14% респондентов, а блокировки Telegram — 10%. Два самых интересных наблюдения: 1) поддержка блокировки WhatsApp растёт от бедных к богатым, а поддержка блокировки Telegram — снижается; 2) любители чатов WhatsApp крайне редко поддерживают блокировку что одного, что другого приложения, а вот среди читателей телеграм-каналов 19% хотели бы «забанить» зелёный мессенджер — то ли из-за нежелания держать его на телефоне для общения с не столь прогрессивными родственниками, то ли из-за уверенности, что именно вотсап является гнездом мошенников.
#социология #медиа #цифровой_тоталитаризм
@verdachtig
❤2
  
  Раньше всех. Ну почти.
⚡️Минцифры РФ опубликовало список важных интернет-сервисов, которые будут оставаться доступными во время ограничений   📍Сервисы Госуслуг 📍Сервисы ВКонтакте, Oдноклассники, Mail и национальный мессенджер Max 📍Сервисы Яндекса 📍Маркетплейсы Ozon и Wildberries…
— Какой мессенджер точно всегда останется доступен для россиян, несмотря на все блокировки и отключения интернета?
— Мессенджер ФАКС
— Мессенджер ФАКС
🎉9😁4🙏2
  🏫🖊 Помимо прочего, респондентов в ходе последней волны опроса «Образ настоящего» спросили об отношении к домашним заданиям и идее их отмены, недавно озвученной спикером Госдумы Вячеславом Володиным:
🔹 67% опрошенных (спрашивали только родителей школьников) считают, что домашние задания помогают их детям учиться, 25% — что они не помогают. Позитив растёт от молодых респондентов к старшим: по-видимому, молодые родители то ли видят меньше смысла в д/з, то ли больше устают помогать детям его делать, то ли лучше помнят своё к нему отношение в школьные годы. Также чуть более позитивно воспринимают домашку обеспеченные респонденты.
🔹 Идею отмены домашних заданий поддерживают 29% опрошенных, а 68% — нет. Вновь более «д/з-позитивными» оказываются более старшие и обеспеченные респонденты, а «д/з-негативными» — молодые (среди них отмену домашних заданий поддерживает 41%) и малообеспеченные.
В декабре 2024 г. социологи Russian Field уже спрашивали россиян об отношении к домашним заданиям: тогда 32% родителей школьников заявили, что их детям задают на дом слишком много — впрочем, 57% сказали, что объём д/з оптимален. Возможно, эти цифры говорят о том, что около трети родителей воспринимают домашку негативно из-за её избыточности — и многие из-за этого хотели бы её полностью отменить. Однако это мнение не является доминирующим в России.
#социология #школа
@verdachtig
🔹 67% опрошенных (спрашивали только родителей школьников) считают, что домашние задания помогают их детям учиться, 25% — что они не помогают. Позитив растёт от молодых респондентов к старшим: по-видимому, молодые родители то ли видят меньше смысла в д/з, то ли больше устают помогать детям его делать, то ли лучше помнят своё к нему отношение в школьные годы. Также чуть более позитивно воспринимают домашку обеспеченные респонденты.
🔹 Идею отмены домашних заданий поддерживают 29% опрошенных, а 68% — нет. Вновь более «д/з-позитивными» оказываются более старшие и обеспеченные респонденты, а «д/з-негативными» — молодые (среди них отмену домашних заданий поддерживает 41%) и малообеспеченные.
В декабре 2024 г. социологи Russian Field уже спрашивали россиян об отношении к домашним заданиям: тогда 32% родителей школьников заявили, что их детям задают на дом слишком много — впрочем, 57% сказали, что объём д/з оптимален. Возможно, эти цифры говорят о том, что около трети родителей воспринимают домашку негативно из-за её избыточности — и многие из-за этого хотели бы её полностью отменить. Однако это мнение не является доминирующим в России.
#социология #школа
@verdachtig
🤔4
  Сегодня, 8 сентября — трагическая дата: 84 года назад вокруг нашего города сомкнулось кольцо блокады. Прорвать ее удалось лишь через 498 дней. Полностью снять — лишь через 872 дня.
Мы до сих пор точно не знаем, сколько людей погибли в Ленинграде и на подступах к нему в те два с половиной года. Считается, что военные потери составили более 400 тысяч человек, гражданские — более 600 тысяч. Подавляющее большинство жертв среди мирных жителей — это умершие от голода.
В годовщину начала блокады всегда проходит множество памятных мероприятий. Но, на мой взгляд, наиболее важная память об этих событиях — это память камерная: личная, семейная, местная, профессиональная. Память о людях, которые были так похожи на нас — жили где-то неподалёку, работали в той же профессии или на том же предприятии, приняли свой первый или последний бой неподалёку от дома, где мы живём. Память о наших предках, которые сражались, трудились, отдавали здоровье и жизнь ради того, чтобы враг больше никогда не стоял у ворот нашего города.
У многих петербуржцев кто-то погиб в блокаду — или пережил её, но уже ушёл из жизни. Некоторые точно знают, где захоронены их родные, и могут посетить их могилы в этот день. Однако много и тех, кто точно не знает места упокоения своих родственников-блокадников. И ещё больше, наверное, петербуржцев, чьи предки не были в блокадном кольце, но которые глубоко чтят память павших в те страшные годы.
Именно поэтому три года назад мне пришла в голову идея мемориальной акции «Память рядом». Рядом с нами — неподалёку от дома, работы, учёбы, мест, где мы любим гулять — находится множество блокадных мемориалов и захоронений. Однако зачастую мы даже не знаем о них.
Я создал карту (и дополняю её по заявкам подписчиков!) на которой отмечены памятные места, связанные с блокадой: захоронения, мемориалы, памятные знаки. Я призываю Вас сегодня или в один из ближайших дней посетить одно из этих мест или любое другое место, связанное с памятью о блокаде:
🔹 то, которое ближе к Вашему дому
🔹 то, которое связано с Вашей работой, учёбой, досугом
🔹 то, которое находится в любимом месте в городе
🔹 то, которое связано с людьми, которых Вы уважаете
— и почтить память тех, благодаря кому наш город выжил и выстоял.
Если хотите поддержать идею — опубликуйте репост этой записи. Если сочтёте, что так будет правильно — расскажите о том месте памяти, которое дорого именно Вам, с хэштегом #памятьрядом — чтобы не потеряться.
Так мы сможем внести свой небольшой, но важный вклад в сохранение памяти обо всех, кто пал ради нашего с вами будущего, будущего Петербурга, России, всего нашего народа.
#Петербург #памятьрядом
@verdachtig
  
  Мы до сих пор точно не знаем, сколько людей погибли в Ленинграде и на подступах к нему в те два с половиной года. Считается, что военные потери составили более 400 тысяч человек, гражданские — более 600 тысяч. Подавляющее большинство жертв среди мирных жителей — это умершие от голода.
В годовщину начала блокады всегда проходит множество памятных мероприятий. Но, на мой взгляд, наиболее важная память об этих событиях — это память камерная: личная, семейная, местная, профессиональная. Память о людях, которые были так похожи на нас — жили где-то неподалёку, работали в той же профессии или на том же предприятии, приняли свой первый или последний бой неподалёку от дома, где мы живём. Память о наших предках, которые сражались, трудились, отдавали здоровье и жизнь ради того, чтобы враг больше никогда не стоял у ворот нашего города.
У многих петербуржцев кто-то погиб в блокаду — или пережил её, но уже ушёл из жизни. Некоторые точно знают, где захоронены их родные, и могут посетить их могилы в этот день. Однако много и тех, кто точно не знает места упокоения своих родственников-блокадников. И ещё больше, наверное, петербуржцев, чьи предки не были в блокадном кольце, но которые глубоко чтят память павших в те страшные годы.
Именно поэтому три года назад мне пришла в голову идея мемориальной акции «Память рядом». Рядом с нами — неподалёку от дома, работы, учёбы, мест, где мы любим гулять — находится множество блокадных мемориалов и захоронений. Однако зачастую мы даже не знаем о них.
Я создал карту (и дополняю её по заявкам подписчиков!) на которой отмечены памятные места, связанные с блокадой: захоронения, мемориалы, памятные знаки. Я призываю Вас сегодня или в один из ближайших дней посетить одно из этих мест или любое другое место, связанное с памятью о блокаде:
🔹 то, которое ближе к Вашему дому
🔹 то, которое связано с Вашей работой, учёбой, досугом
🔹 то, которое находится в любимом месте в городе
🔹 то, которое связано с людьми, которых Вы уважаете
— и почтить память тех, благодаря кому наш город выжил и выстоял.
Если хотите поддержать идею — опубликуйте репост этой записи. Если сочтёте, что так будет правильно — расскажите о том месте памяти, которое дорого именно Вам, с хэштегом #памятьрядом — чтобы не потеряться.
Так мы сможем внести свой небольшой, но важный вклад в сохранение памяти обо всех, кто пал ради нашего с вами будущего, будущего Петербурга, России, всего нашего народа.
#Петербург #памятьрядом
@verdachtig
Яндекс Карты
  
  Яндекс Карты — транспорт, навигация, поиск мест
  Карты помогут найти нужное место даже без точного адреса и построят до него маршрут на общественном транспорте, автомобиле или пешком.
❤9🙏4
  Forwarded from SocioLogos.ru
📞 С 1 сентября 2025 года вступили в силу новые правила маркировки бизнес-звонков. Теперь операторы обязаны отображать на экране абонента информацию о том, кто пытается с ним связаться. Цель реформы понятна — сократить навязчивый поток рекламы и телефонного мошенничества. Только на практике изменения больно бьют не только по «холодным обзвонам», но и по вполне легальным видам деятельности.
⚖️ Директор «Фонда социальных исследований» Владимир Звоновский считает, что себестоимость опросов увеличится даже не в три не в десять раз, а примерно от 20 до 50 раз. И в нашей стране, по его мнению, едва ли найдётся хоть один заказчик, которому в здравом уме придет мысль платить баснословные деньги за сам факт телефонных опросов. При этом ирония заключается в том, что в нашей стране традиционно одним из ключевых потребителей социологической информации является государство, которое, по всей видимости, может пострадать больше остальных.
Please open Telegram to view this post
    VIEW IN TELEGRAM
  😱5
  Возложил цветы к мемориалу «Ржевский коридор блокады», что на Охте.
Этот монумент посвящён подвигу водителей грузовиков-полуторок и машинистов локомотивов-трамваев, доставлявших в город под обстрелом продовольствие и медикаменты по «Ржевскому коридору». Этот 7-километровый маршрут проходил от железнодорожной станции Ржевка (куда прибывали грузы по Дороге жизни) по Рябовскому шоссе, улице Коммуны и шоссе Революции до Большой Охты. По этой трассе грузовики и небольшие железнодорожные составы, ходившие по трамвайным путям, развозили грузы до распределительных пунктов, хлебозаводов, больниц и т.д.
«Ржевский коридор» постоянно обстреливался противником, что делало маршрут, который сегодня можно было бы проехать за десять минут (если бы не одностороннее движение по Рябовскому шоссе), крайне сложным и опасным. Например, в марте 1942 г. в результате германского артобстрела было уничтожено здание вокзала на станции Ржевка.
Благодаря водителям грузовиков и машинистам локомотивов в Ленинград по «Ржевскому коридору» были доставлены несколько сотен тысяч тонн продовольствия и других жизненно важных грузов, а также боеприпасов. Тем же путём из города были эвакуированы более миллиона его жителей.
Вечная слава и вечная память всем, благодаря кому наш город выстоял в те страшные годы!
#Петербург #памятьрядом
@verdachtig
Этот монумент посвящён подвигу водителей грузовиков-полуторок и машинистов локомотивов-трамваев, доставлявших в город под обстрелом продовольствие и медикаменты по «Ржевскому коридору». Этот 7-километровый маршрут проходил от железнодорожной станции Ржевка (куда прибывали грузы по Дороге жизни) по Рябовскому шоссе, улице Коммуны и шоссе Революции до Большой Охты. По этой трассе грузовики и небольшие железнодорожные составы, ходившие по трамвайным путям, развозили грузы до распределительных пунктов, хлебозаводов, больниц и т.д.
«Ржевский коридор» постоянно обстреливался противником, что делало маршрут, который сегодня можно было бы проехать за десять минут (если бы не одностороннее движение по Рябовскому шоссе), крайне сложным и опасным. Например, в марте 1942 г. в результате германского артобстрела было уничтожено здание вокзала на станции Ржевка.
Благодаря водителям грузовиков и машинистам локомотивов в Ленинград по «Ржевскому коридору» были доставлены несколько сотен тысяч тонн продовольствия и других жизненно важных грузов, а также боеприпасов. Тем же путём из города были эвакуированы более миллиона его жителей.
Вечная слава и вечная память всем, благодаря кому наш город выстоял в те страшные годы!
#Петербург #памятьрядом
@verdachtig
❤16
  Forwarded from Савва Федосеев
  
Меня снова пытаются заклеймить «нацистом»
9 сентября в обед по месту моей прописки пришёл участковый и сообщил, что в 31-м отделе полиции очень ждут, чтобы я вышел на связь по оставленному номеру или явился туда собственной персоной, при этом не называя ни конкретного времени, ни даты явки. Если я сам не установлю с полицейскими контакт, сказали мне вкрадчиво (мол, его всё равно найдут), после чего начнутся «большие неприятности».
Весь день участковый Виктория (фамилию и отчество она не сообщила) не отвечала на мои звонки и звонки моего адвоката Алексея Калугина. Лишь 10 числа с трудом удалось в самом отделе полиции получить другой контактный номер. Когда Алексей смог по нему дозвониться, ему сообщили дату вызова, но после сразу же потребовали удалить этот номер. Повторную повестку мне отказались выдавать на руки. Сказали ждать, пока по адресу прописки придёт почтальон с письмом.
Получить повестку я смог лишь сегодня на почте. Оказалось, что мне вменяют 20.3 КоАП РФ.
«КоАП РФ Статья 20.3. Пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, либо иных атрибутики или символики, пропаганда либо публичное демонстрирование которых запрещены федеральными законами»
Больше никаких подробностей. За протоколом меня ждут утром 15 сентября.
Выходит, что меня снова пытаются заклеймить нацистом.
Напомню, что журналисты SOTA* в репортаже про теракт, в котором был убит Владлен Татарский, назвали меня «известным петербургским нацистом». Я подал на них в суд и победил сначала в Кировском районном, а затем и в Городском.
У меня на руках уже есть решение Городского суда Санкт-Петербурга о том, что я не являюсь нацистом (как бы это странно ни звучало). Меня как православного русского человека оскорбляет, когда меня пытаются заклеймить этой русофобской идеологией, не отражающей моих политических взглядов.
Я внук блокадников и ветеранов ВОВ, награждённый волонтёр снабжения ВС РФ с выполненными заказами на сумму в более чем 30 миллионов рублей. Цех «Народной Аптечки», которым я руковожу, уже отправил 12 тысяч индивидуальных аптечек на фронт. На мой взгляд, именно Русская Армия, которой я активно помогаю, сейчас воюет с настоящими нацистами: «Азовом», «Кракеном», «РДК»** и прочими нацбатами.
И уж тем более я никакой не экстремист, я законопослушный политик, который предпочитает избирательные кампании, соответствующие закону, а не иные политические пути. Только так — легально — я и веду свою политическую деятельность.
Я не знаю, что именно стало причиной составления протокола. Был ли это какой-то мой пост в соцсетях или футболка с имперским флагом — не имею ни малейшего представления. Предполагаю, что это политический донос от заукраинцев а-ля SOTA* или других моих политических оппонентов. Сомневаюсь, что полиции интересно листать мои посты с очередными отчётами по сбору аптечек. Наверняка у них есть более срочные и важные дела.
Моим адвокатом будет Алексей Калугин, который только недавно вернулся с фронта и уже восстановил свой адвокатский статус.
Буду благодарен за медийное освещение.
Мы будем добиваться справедливости!
* издание признано в России СМИ-иноагентом и включено в список нежелательных организаций
** признаны террористическими организациями
9 сентября в обед по месту моей прописки пришёл участковый и сообщил, что в 31-м отделе полиции очень ждут, чтобы я вышел на связь по оставленному номеру или явился туда собственной персоной, при этом не называя ни конкретного времени, ни даты явки. Если я сам не установлю с полицейскими контакт, сказали мне вкрадчиво (мол, его всё равно найдут), после чего начнутся «большие неприятности».
Весь день участковый Виктория (фамилию и отчество она не сообщила) не отвечала на мои звонки и звонки моего адвоката Алексея Калугина. Лишь 10 числа с трудом удалось в самом отделе полиции получить другой контактный номер. Когда Алексей смог по нему дозвониться, ему сообщили дату вызова, но после сразу же потребовали удалить этот номер. Повторную повестку мне отказались выдавать на руки. Сказали ждать, пока по адресу прописки придёт почтальон с письмом.
Получить повестку я смог лишь сегодня на почте. Оказалось, что мне вменяют 20.3 КоАП РФ.
«КоАП РФ Статья 20.3. Пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, либо иных атрибутики или символики, пропаганда либо публичное демонстрирование которых запрещены федеральными законами»
Больше никаких подробностей. За протоколом меня ждут утром 15 сентября.
Выходит, что меня снова пытаются заклеймить нацистом.
Напомню, что журналисты SOTA* в репортаже про теракт, в котором был убит Владлен Татарский, назвали меня «известным петербургским нацистом». Я подал на них в суд и победил сначала в Кировском районном, а затем и в Городском.
У меня на руках уже есть решение Городского суда Санкт-Петербурга о том, что я не являюсь нацистом (как бы это странно ни звучало). Меня как православного русского человека оскорбляет, когда меня пытаются заклеймить этой русофобской идеологией, не отражающей моих политических взглядов.
Я внук блокадников и ветеранов ВОВ, награждённый волонтёр снабжения ВС РФ с выполненными заказами на сумму в более чем 30 миллионов рублей. Цех «Народной Аптечки», которым я руковожу, уже отправил 12 тысяч индивидуальных аптечек на фронт. На мой взгляд, именно Русская Армия, которой я активно помогаю, сейчас воюет с настоящими нацистами: «Азовом», «Кракеном», «РДК»** и прочими нацбатами.
И уж тем более я никакой не экстремист, я законопослушный политик, который предпочитает избирательные кампании, соответствующие закону, а не иные политические пути. Только так — легально — я и веду свою политическую деятельность.
Я не знаю, что именно стало причиной составления протокола. Был ли это какой-то мой пост в соцсетях или футболка с имперским флагом — не имею ни малейшего представления. Предполагаю, что это политический донос от заукраинцев а-ля SOTA* или других моих политических оппонентов. Сомневаюсь, что полиции интересно листать мои посты с очередными отчётами по сбору аптечек. Наверняка у них есть более срочные и важные дела.
Моим адвокатом будет Алексей Калугин, который только недавно вернулся с фронта и уже восстановил свой адвокатский статус.
Буду благодарен за медийное освещение.
Мы будем добиваться справедливости!
* издание признано в России СМИ-иноагентом и включено в список нежелательных организаций
** признаны террористическими организациями
🤬5👍2😁2🔥1🎉1
  7️⃣🎉 Сегодня каналу Politisch verdächtig исполняется семь лет!
Если быть точным, канал был создан в ночь с 12 на 13 сентября 2018 г. — я планировал создать его 12 сентября, в День политолога по версии моей альма-матер РАНХиГС, но немного замешкался и создал его уже 13-го, в День политолога по версии СПбГУ. Такой вот двойной политологический день рождения.
В этот день я обычно описываю своё политическое мироощущение на данный момент. Для канала, созданного на пороге эпохи больших перемен, эмоциональный дрейф оказался впечатляющим — можете отследить: 2019, 2020, 2021, 2022, 2023, 2024.
Сейчас, пожалуй, тот редкий случай, когда я заранее знал, о чём напишу в этом году (и порой порывался написать этот пост ещё с августа).
Сегодня главное ощущение от политического телеграма — уныние. Год назад я писал, что «жанр политического телеграм-комментария ко всему на свете умирает вслед за жанром телеграм-инсайдов» — но сейчас это выглядит очень мягкой оценкой: политическая телега всё больше напоминает политический ВК конца 2010-х (а те, кто постарше, могут вспомнить и эпоху заката ЖЖ). Это чувствую не только я: вот буквально накануне другой автор описал то же самое. Всё меньше интересных авторов, всё меньше каналов, которые не превратились в голимую машину монетизации контента любой ценой, всё меньше контента, созданного с умом и душой, а не склёпанного с помощью ИИ ленивым студентом за банку пива. За последний год я отписался почти от всех каналов, которые не принадлежат СМИ или не имеют узкого тематического характера, то есть не ведутся профессионалами или просто искренне увлечёнными людьми. Ну и мемы оставил, конечно: мемы — это последнее убежище от раздражения и кринжа.
Когда недавно начались разговоры о возможной блокировке Telegram в России, я неожиданно для себя подумал, что... буду сожалеть разве что об удобном инструменте для переписок. Такое решение лишь добило бы и без того глубоко больную медиаплатформу, причём медиаплатформу, которую довело до такого состояния не умелое куроводство (как это было с ВК), а пользователи. Превратившись в массовый канал информации, Telegram перестал быть хорошей платформой для серьёзных разговоров. Видимо, так происходит с любым медиа, которое становится популярным.
Пока альтернатив телеге не просматривается — но уже недалеко то время, когда они неизбежно появятся. Уйдут ли интересные авторы на Substack какой-нибудь — не знаю, но многие уже создают платные блоги на Бусти, Спонсре или Гапи (они и для оформления больших текстов гораздо удобнее, честно говоря). Понятно, что платный блог — не замена бесплатному, но важным дополнением он становится всё чаще, а толковые большие тексты публикуются бесплатно всё реже. И дело тут не столько в деньгах (будем честны, чаще всего весьма небольших), сколько в ощущении, что твою писанину действительно ценят.
Несмотря на всё это, я не планирую никуда уходить из Telegram и буду всё так же публиковать здесь политически неблагонадёжные мысли о происходящем вокруг. Крупные же материалы будут выходить (в платном и бесплатном формате) на Sponsr и Гапи. Так победим.
🎊 Если хотите поздравить мой канал с днём рождения — напишите что-нибудь хорошее в комментариях.
💵 Если хотите поблагодарить материально — закиньте единоразовое пожертвование на Sponsr (на Гапи, увы, пока нет такой опции) или на карту (
✍️ Если считаете, что время пришло — подпишитесь на меня на Sponsr или Гапи.
Спасибо, что остаётесь со мной на этой извилистой тропе, дорогие читатели!
Искренне Ваш,
@verdachtig
Если быть точным, канал был создан в ночь с 12 на 13 сентября 2018 г. — я планировал создать его 12 сентября, в День политолога по версии моей альма-матер РАНХиГС, но немного замешкался и создал его уже 13-го, в День политолога по версии СПбГУ. Такой вот двойной политологический день рождения.
В этот день я обычно описываю своё политическое мироощущение на данный момент. Для канала, созданного на пороге эпохи больших перемен, эмоциональный дрейф оказался впечатляющим — можете отследить: 2019, 2020, 2021, 2022, 2023, 2024.
Сейчас, пожалуй, тот редкий случай, когда я заранее знал, о чём напишу в этом году (и порой порывался написать этот пост ещё с августа).
Сегодня главное ощущение от политического телеграма — уныние. Год назад я писал, что «жанр политического телеграм-комментария ко всему на свете умирает вслед за жанром телеграм-инсайдов» — но сейчас это выглядит очень мягкой оценкой: политическая телега всё больше напоминает политический ВК конца 2010-х (а те, кто постарше, могут вспомнить и эпоху заката ЖЖ). Это чувствую не только я: вот буквально накануне другой автор описал то же самое. Всё меньше интересных авторов, всё меньше каналов, которые не превратились в голимую машину монетизации контента любой ценой, всё меньше контента, созданного с умом и душой, а не склёпанного с помощью ИИ ленивым студентом за банку пива. За последний год я отписался почти от всех каналов, которые не принадлежат СМИ или не имеют узкого тематического характера, то есть не ведутся профессионалами или просто искренне увлечёнными людьми. Ну и мемы оставил, конечно: мемы — это последнее убежище от раздражения и кринжа.
Когда недавно начались разговоры о возможной блокировке Telegram в России, я неожиданно для себя подумал, что... буду сожалеть разве что об удобном инструменте для переписок. Такое решение лишь добило бы и без того глубоко больную медиаплатформу, причём медиаплатформу, которую довело до такого состояния не умелое куроводство (как это было с ВК), а пользователи. Превратившись в массовый канал информации, Telegram перестал быть хорошей платформой для серьёзных разговоров. Видимо, так происходит с любым медиа, которое становится популярным.
Пока альтернатив телеге не просматривается — но уже недалеко то время, когда они неизбежно появятся. Уйдут ли интересные авторы на Substack какой-нибудь — не знаю, но многие уже создают платные блоги на Бусти, Спонсре или Гапи (они и для оформления больших текстов гораздо удобнее, честно говоря). Понятно, что платный блог — не замена бесплатному, но важным дополнением он становится всё чаще, а толковые большие тексты публикуются бесплатно всё реже. И дело тут не столько в деньгах (будем честны, чаще всего весьма небольших), сколько в ощущении, что твою писанину действительно ценят.
Несмотря на всё это, я не планирую никуда уходить из Telegram и буду всё так же публиковать здесь политически неблагонадёжные мысли о происходящем вокруг. Крупные же материалы будут выходить (в платном и бесплатном формате) на Sponsr и Гапи. Так победим.
🎊 Если хотите поздравить мой канал с днём рождения — напишите что-нибудь хорошее в комментариях.
💵 Если хотите поблагодарить материально — закиньте единоразовое пожертвование на Sponsr (на Гапи, увы, пока нет такой опции) или на карту (
5559 4941 3956 9890 Альфа, 4276 5501 0883 6852 Сбер).✍️ Если считаете, что время пришло — подпишитесь на меня на Sponsr или Гапи.
Спасибо, что остаётесь со мной на этой извилистой тропе, дорогие читатели!
Искренне Ваш,
@verdachtig
🎉20❤6👏4🤔1
  Forwarded from Деньги и песец
Ко Дню политолога - подборка каналов, составленная нами вместе с ув. @verdachtig
@polittehnologi — Михаил Фаленков, ветеран российского политтехнологического цеха, регулярно выпускает актуальные материалы о политике и политтехнологиях в России
@politicanimalis — Political Animals, политическая теория в применении ко дню сегодняшнему
@Misha_i_political_science — электоральные и политологические новости и аналитика со всего света
@politfack — политическая наука и сравнительная политология: федерализм, демократия и автократия, методология исследований
@alexander_kynev — Александр Кынев, эксперт по российской региональной политике
@SlovaConflicti — история социальных конфликтов, идей и понятий, в т.ч. на материале истории России
@politicalsins — политическая наука в статьях и методах
@akademia_space — политическая философия, экономическая история и вечные вопросы
@zachemmt — Альбина Галлямова, социобиолог, о том, что как природное переплетается в нас с социальным
@light_years_100000 — карьерный блог историка: прошлое человечества — и путь сквозь академические тернии к кандидатской диссертации
@saygin_opinion — Политолог из Волгограда. Интересуется вопросами демографии, экологии и энергоперехода
@polittehnologi — Михаил Фаленков, ветеран российского политтехнологического цеха, регулярно выпускает актуальные материалы о политике и политтехнологиях в России
@politicanimalis — Political Animals, политическая теория в применении ко дню сегодняшнему
@Misha_i_political_science — электоральные и политологические новости и аналитика со всего света
@politfack — политическая наука и сравнительная политология: федерализм, демократия и автократия, методология исследований
@alexander_kynev — Александр Кынев, эксперт по российской региональной политике
@SlovaConflicti — история социальных конфликтов, идей и понятий, в т.ч. на материале истории России
@politicalsins — политическая наука в статьях и методах
@akademia_space — политическая философия, экономическая история и вечные вопросы
@zachemmt — Альбина Галлямова, социобиолог, о том, что как природное переплетается в нас с социальным
@light_years_100000 — карьерный блог историка: прошлое человечества — и путь сквозь академические тернии к кандидатской диссертации
@saygin_opinion — Политолог из Волгограда. Интересуется вопросами демографии, экологии и энергоперехода
❤2
  Forwarded from Ακαδημία
Совершенно верные замечания относительно нынешнего состояния тг-публицистики которая весь последний год мутирует во что-то похожее на поздний вк или жж.
Поэтому две недели назад не был написан аналогичный пост на пятилетие канала Академии: тон явно был бы схожим, отмечать особенно нечего, тг умирает как интеллектуальная площадка и даже перспектива возможной блокировки здесь явно уже не главная проблема.
Поэтому же мы будем постепенно менять и концепцию Гапи – если исходно площадка планировалась исключительно как платформа монетизации, сейчас очевидно что нужно двигаться в сторону чего-то более близкого к Substack, где также есть встроенный функционал монетизации но при этом в первую очередь это платформа для ведения блогов и создания качественного контента.
P.S.: а разовые донаты на Гапи появятся буквально в ближайшие дни.
https://www.tg-me.com/verdachtig/3438
  
  Поэтому две недели назад не был написан аналогичный пост на пятилетие канала Академии: тон явно был бы схожим, отмечать особенно нечего, тг умирает как интеллектуальная площадка и даже перспектива возможной блокировки здесь явно уже не главная проблема.
Поэтому же мы будем постепенно менять и концепцию Гапи – если исходно площадка планировалась исключительно как платформа монетизации, сейчас очевидно что нужно двигаться в сторону чего-то более близкого к Substack, где также есть встроенный функционал монетизации но при этом в первую очередь это платформа для ведения блогов и создания качественного контента.
P.S.: а разовые донаты на Гапи появятся буквально в ближайшие дни.
https://www.tg-me.com/verdachtig/3438
Telegram
  
  Politisch verdächtig
  7️⃣🎉 Сегодня каналу Politisch verdächtig исполняется семь лет!
Если быть точным, канал был создан в ночь с 12 на 13 сентября 2018 г. — я планировал создать его 12 сентября, в День политолога по версии моей альма-матер РАНХиГС, но немного замешкался и создал…
Если быть точным, канал был создан в ночь с 12 на 13 сентября 2018 г. — я планировал создать его 12 сентября, в День политолога по версии моей альма-матер РАНХиГС, но немного замешкался и создал…
🥱3
  
  funtruzxpnew4af
Например, была отличная история о визите в Геническ московского политтехнолога, наделённого миссией поднять настроение местной молодёжи после оставления Херсона. 
Господин в льняной рубашке и модной куртке прибыл и вознамерился толкать речь, для чего на главной площади собрали ребят из «Юнармии», «Движения первых», «Волонтёров-медиков» и ещё десятка безымянных молодёжных организаций. Политтехнолог начал толкать речь.
— Мы сохраним тебя, РУССКИЙ язык, великое РУССКОЕ слово! И вы, товарищи, теперь с нами! Тоже РУССКИЕ! Россия рада приветствовать вас всех в своём лоне! Наконец-то исконно наши, РУССКИЕ земли, возвращены!
СВО к тому моменту продолжалась чуть меньше года. Политтехнолог распалялся, дети послушно внимали его речи. Под конец раскрасневшийся господин решил зарядить кричалку:
— Слава РОССИИ!!!
В ответ вся площадь ответила громогласным:
— ГЕРОЯМ СЛАВА!!!
С аудиторией, конечно, надо было работать.
Господин в льняной рубашке и модной куртке прибыл и вознамерился толкать речь, для чего на главной площади собрали ребят из «Юнармии», «Движения первых», «Волонтёров-медиков» и ещё десятка безымянных молодёжных организаций. Политтехнолог начал толкать речь.
— Мы сохраним тебя, РУССКИЙ язык, великое РУССКОЕ слово! И вы, товарищи, теперь с нами! Тоже РУССКИЕ! Россия рада приветствовать вас всех в своём лоне! Наконец-то исконно наши, РУССКИЕ земли, возвращены!
СВО к тому моменту продолжалась чуть меньше года. Политтехнолог распалялся, дети послушно внимали его речи. Под конец раскрасневшийся господин решил зарядить кричалку:
— Слава РОССИИ!!!
В ответ вся площадь ответила громогласным:
— ГЕРОЯМ СЛАВА!!!
С аудиторией, конечно, надо было работать.
История, конечно, прекрасная. Напомнила мне видео с немецким комиком из 1970-х, который триггернул аудиторию похожим образом (правда, сознательно).
А вообще, конечно, печально это всё.
С другой стороны, у ребят будет уникальный опыт прохождения через две дисциплинарно-мозгомойные машины, воюющие друг с другом — что, безусловно, способствует развитию критичного взгляда на транслируемые нам со всех сторон нарративы. В жизни пригодится.
#медиа #молодёжь #Украина
@verdachtig
  
  А вообще, конечно, печально это всё.
С другой стороны, у ребят будет уникальный опыт прохождения через две дисциплинарно-мозгомойные машины, воюющие друг с другом — что, безусловно, способствует развитию критичного взгляда на транслируемые нам со всех сторон нарративы. В жизни пригодится.
#медиа #молодёжь #Украина
@verdachtig
YouTube
  
  Jonny Buchardt - Sieg Heil | Appearance at the Cologne carnival,1973
  Die gute alte deutsche Kultur!
🥰5🔥4😁1🤔1
  Выводят полицейские Савву Федосеева из зала суда, а он идёт и повторяет:
— Послушайте, да сколько можно! Я же уже сто раз объяснил: я планирую в перспективе идти в ЗАГС! Не в ЗакС!
Свободу Савве! Абсурдное обвинение, состряпанное из-за чьих-то надуманных страхов.
#Петербург #беззаконие
@verdachtig
  
  — Послушайте, да сколько можно! Я же уже сто раз объяснил: я планирую в перспективе идти в ЗАГС! Не в ЗакС!
Свободу Савве! Абсурдное обвинение, состряпанное из-за чьих-то надуманных страхов.
#Петербург #беззаконие
@verdachtig
Telegram
  
  ОБ | Санкт-Петербург
  Савва невиновен. Мы будем оспаривать решение
Савва Федосеев был задержан на 15 суток за публикацию в старом посте фотографии покойного политика.
Статья 20.3 ч. 1 КоАП РФ, которая вменяется Савве, предусматривает ответственность за публичное демонстрирование…
Савва Федосеев был задержан на 15 суток за публикацию в старом посте фотографии покойного политика.
Статья 20.3 ч. 1 КоАП РФ, которая вменяется Савве, предусматривает ответственность за публичное демонстрирование…
🔥11🤣5👍4🙏1
  💰💜 Некоторые интересные результаты опроса Russian Field «Образ настоящего» по теме благотворительности:
🔹 68% респондентов жертвуют деньги на благотворительность, при этом только 13% делают это регулярно (например, оформляют подписку), а 55% — от случая к случаю, по возможности. Давать деньги на помощь другим более склонны женщины, люди среднего возраста (группы 30-44 и 45-59 лет), опрошенные с высшим образованием и обеспеченные респонденты.
🔹 Два самых популярных направления пожертвований — это помощь детям (43%) и помощь военным / ветеранам боевых действий (30%), за ними следуют помощь животным (22%) и помощь больным людям (20%). Остальные направления благотворительности назвали менее чем по 10% опрошенных.
🔹 Среди тех, кто жертвует регулярно, 36% отдают на благотворительность от 1000 до 5000 рублей в месяц, 22% — более 5000 руб., 20% — от 500 до 1000 руб., а 12% — менее 500 руб. В среднем респондент, жертвующий регулярно, даёт 3598 руб. в месяц, медиана же составляет 3000 рублей.
🔹 Те, кто не жертвуют деньги на благотворительность, чаще всего объясняют это отсутствием финансовых возможностей (64%). Второе по популярности объяснение — недоверие к фондам и сборам, опасения по поводу мошенничества (20%). Ещё 7% сообщили, что просто не хотят или не чувствуют нужды делать пожертвования, а 6% — что такую помощь должно оказывать государство.
🔹 Также респондентов спросили, занимаются ли они другими (неденежными) видами благотворительности. 31% опрошенных жертвуют одежду, лекарства, еду и другие вещи, 16% занимаются волонтёрством, 7% совершают другие действия на благо общества (донорство, поисково-спасательные работы и т.д.). Не занимаются неденежными формами благотворительности 53% опрошенных. Пожертвования в неденежной форме более характерны для женщин, респондентов с высшим образованием и обеспеченных, а неучастие в благотворительности — для мужчин и опрошенных без высшего образования.
#социология
@verdachtig
  
  🔹 68% респондентов жертвуют деньги на благотворительность, при этом только 13% делают это регулярно (например, оформляют подписку), а 55% — от случая к случаю, по возможности. Давать деньги на помощь другим более склонны женщины, люди среднего возраста (группы 30-44 и 45-59 лет), опрошенные с высшим образованием и обеспеченные респонденты.
🔹 Два самых популярных направления пожертвований — это помощь детям (43%) и помощь военным / ветеранам боевых действий (30%), за ними следуют помощь животным (22%) и помощь больным людям (20%). Остальные направления благотворительности назвали менее чем по 10% опрошенных.
🔹 Среди тех, кто жертвует регулярно, 36% отдают на благотворительность от 1000 до 5000 рублей в месяц, 22% — более 5000 руб., 20% — от 500 до 1000 руб., а 12% — менее 500 руб. В среднем респондент, жертвующий регулярно, даёт 3598 руб. в месяц, медиана же составляет 3000 рублей.
🔹 Те, кто не жертвуют деньги на благотворительность, чаще всего объясняют это отсутствием финансовых возможностей (64%). Второе по популярности объяснение — недоверие к фондам и сборам, опасения по поводу мошенничества (20%). Ещё 7% сообщили, что просто не хотят или не чувствуют нужды делать пожертвования, а 6% — что такую помощь должно оказывать государство.
🔹 Также респондентов спросили, занимаются ли они другими (неденежными) видами благотворительности. 31% опрошенных жертвуют одежду, лекарства, еду и другие вещи, 16% занимаются волонтёрством, 7% совершают другие действия на благо общества (донорство, поисково-спасательные работы и т.д.). Не занимаются неденежными формами благотворительности 53% опрошенных. Пожертвования в неденежной форме более характерны для женщин, респондентов с высшим образованием и обеспеченных, а неучастие в благотворительности — для мужчин и опрошенных без высшего образования.
#социология
@verdachtig
Russianfield
  
  Культура благотворительности в России
  
  Читатель попросил добавить на карту памятных мест блокады ещё пару точек (добавлены!) 
Одной из этих точек оказался ДОТ. Решил пробить по карте, сколько их у нас в целом в городе и на подступах к нему. Наткнулся на ДОТ №204 в парке Героев-Пожарных на ул. Димитрова, полез читать про его историю... и вот воспоминания строившей его блокадницы Лидии Ивановны Утиной начинаются так:
Я родилась в деревне. Сейчас – это Липецкая область, а раньше называлась Тульская губерния. Там, где была Куликовская битва. Шести лет, меня сестра привезла в Ленинград. В 30-е годы в деревнях началось раскулачивание. Мы были не то, чтоб кулаки, а средний такой класс. Страшное время было. Всё тащили большевики. Всё забирали. Папа мой рано умер. Сестра с мужем переехали сюда и потом своих детей забрали и нас тоже...
Правильно говорит Дмитрий (кстати, у человека канал почти набрал 2000, подпишитесь!) — это не нужно как-то специально искать, выискивать, оно само тебя настигает. Стоит только чем угодно заинтересоваться, что угодно поизучать — хоть оборону Ленинграда, хоть советскую композиторскую школу, хоть историю челябинских заводов. Настигает словами и строчками в биографиях самых простых и самых героических людей.
Усилия нужны для того, чтобы это не замечать, игнорировать, преуменьшать, тривиализировать.
#история #память #большевизм
@verdachtig
Одной из этих точек оказался ДОТ. Решил пробить по карте, сколько их у нас в целом в городе и на подступах к нему. Наткнулся на ДОТ №204 в парке Героев-Пожарных на ул. Димитрова, полез читать про его историю... и вот воспоминания строившей его блокадницы Лидии Ивановны Утиной начинаются так:
Я родилась в деревне. Сейчас – это Липецкая область, а раньше называлась Тульская губерния. Там, где была Куликовская битва. Шести лет, меня сестра привезла в Ленинград. В 30-е годы в деревнях началось раскулачивание. Мы были не то, чтоб кулаки, а средний такой класс. Страшное время было. Всё тащили большевики. Всё забирали. Папа мой рано умер. Сестра с мужем переехали сюда и потом своих детей забрали и нас тоже...
Правильно говорит Дмитрий (кстати, у человека канал почти набрал 2000, подпишитесь!) — это не нужно как-то специально искать, выискивать, оно само тебя настигает. Стоит только чем угодно заинтересоваться, что угодно поизучать — хоть оборону Ленинграда, хоть советскую композиторскую школу, хоть историю челябинских заводов. Настигает словами и строчками в биографиях самых простых и самых героических людей.
Усилия нужны для того, чтобы это не замечать, игнорировать, преуменьшать, тривиализировать.
#история #память #большевизм
@verdachtig
😢10💯4❤1👍1
  