«Ще одну сторінку» видадуть Колетт. Мені здається, її раніше не перекладали.

Оце треба сісти та написати пост про неї.

я дуже чекаю на колетт! і зараз я вам розкажу, чому!

Ім'я Колетт Ганна Улюра пов’язує з «інтимною революцією». Тож цілком закономірно, що авторка, описуючи частково власний досвід, виведе тілесне жінки, що старіє, у площину сексуальності в романі «Шері» (1920). Текст написаний в естетиці прекрасної епохи, яка тоді якраз минала. Зміну духу часу відчуває і головна героїня роману — 49-річна Лея. Її життя стрімко рухається в бік старіння, позаду в неї — заможне життя куртизанки та багаторічний роман із 24-річним юнаком Шері. Колетт буквально вперше в історії літератури дає можливість старій персонажці бути сексуально розкутою та визначати напрямок власного буття, що не зазнає особливих змін тоді, коли жінка усвідомлює, що починає старіти.

Сама Колетт мала власну програму на радіо, де могла спілкуватися зі своїми слухачками та читачками. В одному з випусків вона відповідає слухачкам, що в листах скаржилися авторці на настання старості й питали поради щодо того, як пережити цей ганебний період життя, через який їм доводиться так страждати. Колетт натомість відповідає сміливо й життєствердно: «Страждати — це справді ознака чутливості. Але я думаю, що більш нагальні і приємні справи, ніж та незрівнянна трата часу, яку називають стражданням». Авторка визнає, що легко бути спокусницею у двадцять чи тридцять, але ціле завдання — спокусити зморшками чи волоссям, що більше не є таким сяйливим, як раніше. Важливо, що вона не заперечує ні фізіологічного, ні психологічного аспектів старіння, що часто призводять до значної фрустрації, проте старість для Колетт — це не завершення життя, а ще один його етап.

Подібно мислить і її персонажка. Лея не дисоціюється і не заперечує свого старіння, але вона разом із тим репрезентує не просто суб’єктну жінку, вона сильніша за Шері. Він повинен їй підкорюватися і визнавати її владу. Очевидно, що змалювання такої динаміки стосунків сколихнуло суспільство і викликало різкі реакції, але роман став сенсацією, як і сама Лея, яка не намагалася втримати біля себе ні Шері (а це саме він розмірковує на початку тексту про старість своєї коханої), ні молодість. Очікуваним фіналом тут могла б бути трагічна розв’язка, проте сюжет працює на користь Леї: помирає не вона, а саме Шері, тобто жіноче старіння зрештою перемагає вікові стереотипи. Ба більше, сиквел «Кінець Шері» (1926) дослідники називають «історією зцілення», що змінює оптику на жіноче старіння в літературі.

І так відрадно мені згадувать, як у липні я так само їхала поїздом, розгублено дивлячись на свій нездалий розділ і не знаючи, як же мені його переробить, щоб вийшло по-людськи. І от зараз лишилося написати ще один підрозділ.
загалом же розділ мені поки дуже подобається, хоч і дається з великим боєм. лишилося трошки до повноцінного теоретичного розділу🤧

Я на премії «слушно», коли ми не виграли нічо

сьогодні чобітки без набійок підвели двічі, тож я розбила два коліна, двічі впавши просто на дорозі, поки розрізала тепле південне повітря абсолютно не південним кроком і слухаючи «Студію памʼяті» з Остапом Сливинським про емоційний документ. До цього випуску я готувала питання, тому мені було важливо почути на них відповіді, щоб падати було не так боляче

і якщо вже говорить про завод подкастів «себто», де мені пощастило працювати час од часу літературною редакторкою, варто сказати про подкаст «секція». він хоч і здобув цьогоріч перемогу у номінації історичних подкастів, але я вважаю його дуже недооціненим😭🤧

послухайте, якщо не чули! це про українських лікарів, які обрали для себе шлях служіння українській спільноті в найскрутніші її часи!

а на світлині — лютий цьогоріч, коли я тільки починала вичитувати перший випуск, його першу редакцію на 30 сторінок, а їх було потім ще три, тому випуск про Івана Куровця мені пощастило вивчити напамʼять. і я ні про що не шкодую!

от би її хтось у нас переклав😭

дуже випадково набрела на невеличкий розділ про старих жінок у цій розвідці Оксани Кісь. наче нічого нового, зокрема про десексуалізацію жінки після 50.

Кісь, спираючись на інформаторок, розказує, що секс після 50 для жінки вважався чимось гріховним, та й навіть шлюби після цього віку вважали небажаними.

авторка робить висновок, що старі жінки цілком собі реалізовувалися в рамках родини, до них ставилися з повагою, зверталися по пораду навіть коли ті були вже зовсім не при тямі. водночас ідеться і про "просторову сегрегацію" чи про практики вивезення старих людей в поле, щоб вони там помирали, тож шось воно не сходиться: тут ми старих поважаємо, але й марґіналізуємо їх повсякчас

і ось ще про участь старих жінок в ритуальних діях. добре, що бодай із цієї сфери їх не вдалося витіснити

юлія гартвіґ

Понад усе я не люблю займатися оформленням своїх статей і написанням висновків, але водночас понад усе я люблю гортати власні написані статті😎

Сьогодні одна людина (так, це була моя моя мама🙄) сказала мені, що я все пишу і пишу ту дисертацію і ніяк не допишу. Да, це мене засмутило🤧🤧🤧Але да, я пишу і пишу, бо інакше для чого мені стільки пухнастого приладдя для роботи😇

під час денного сну приснилася наукова керівниця, я їй кажу: так боюся не встигнути дописати дисертацію, а вона на це просто мовчки дістала цигарку і дала мені закурить….😔😔😔🤧🤧🤧😣😣

це майже зібраний допоміжний збір на РЕБ проти "мавіків" для 116 ОМБр. допомагаю Дар'ї, як завжди (звіти за попередні збори в моїх закріплених сторіз в інсті та в Дар'ї отут).

🪦 PayPal [email protected]
☠️ Монобанка тут

за донат від 50 грн розігрую:

🖤 5 комплектів прикрас (силянки сплела Наталя, все інше я)
🖤 альбом "Я роджена на Буковині", присвячений Ользі Кобилянській
🖤 браслет з річкових перлів
🖤 вітражний підвіс "Ї" зі скла (оскільки переможниця з минулого розіграшу не лишила свої дані)

🕸зробіть репост зробіть репост не знаю шо ще сказать🕸

періодично сумую за школою, тому коли маю репетиторство, стараюся знайти щось інтересне для дітей. так сьогодні планую з дитиною слухати "баладу про квашені помідори" сергія осоки, ліпшого читання на цю пору важко придумать
https://soundcloud.com/radio-nv/sergy-osoka-balada-pro-kvashen-pomdori-30-naykrashchikh-ukranskikh-opovdan?in=radio-nv/sets/30a1