Forwarded from Stoff
С детства большинство из нас воспитываются в ощущении, что любой процесс в общем-то обратим. Если ты заболел, но будешь делать то, что говорит мама, лечиться, то совсем скоро обязательно поправишься. Если кого обидел, то нужно только найти в себе силы извиниться, и тогда все точно станет, как прежде, даже лучше. Может, придется долго извиняться, на коленях постоять, поплакать, может, даже сделать что-то, но обязательно станет. Всегда есть возможность все переиграть, всегда есть время. Нужно только покаяться, исповедаться, сходить к психотерапевту, стать психотерапевтом — короче, измениться. И тогда тебя простят. Неважно, кто — мать, любимая, Христос. Ты себя простишь. Разрыв будет снят, все всё поймут.
Но в какой-то момент ты вдруг обнаруживаешь, разбивая об это свое лицо, что некоторые разрывы, как ни старайся, сшить не выходит. Что-то просто не исправляется. Слова, такие важные и такие точные, которые ты тогда не произнес, теперь говорить некому. Решение, которое долго откладывал, сейчас никому уже не нужно, даже тебе. Нанесенная женщине или сыну обида пусть шрамом, но останется в них навсегда. А, скорее, не просто останется следом, а будет жить, прорастать и разъедать собою все.
Некоторые вещи нельзя развидеть. От них никуда не деться, они находят нас вновь и вновь. Напоминают о себе тяжестью и тоской. Их не исправить и не забыть. Можно сменить язык и родину, партнершу, семью, сбежать на войну, уйти в монастырь, обсадиться наркотой, свалиться в психоз — они все равно останутся, будут сочиться «из каждой поры». Запись останется.
Многое, очень многое необратимо. И самое поганое заключается в том, что мы поймем это тогда, когда будет уже поздно. Проблема не в том, что субъект или его фрагменты смертны, а в том, что они внезапно смертны. И «внезапно» часто лежит глубоко в прошлом.
«Слишком поздно. Всегда было. Всегда будет. Слишком поздно». И кляйнианский концепт депрессивной позиции — по сути о том, что подлинная любовь открывается лишь по ту сторону этого «поздно». Там, где предельную ценность объекта можно выдерживать не вопреки, а благодаря его конечности и хрупкости, неуловимости. Потому такая любовь всегда немножечко скорбь.
#Entwurf
Но в какой-то момент ты вдруг обнаруживаешь, разбивая об это свое лицо, что некоторые разрывы, как ни старайся, сшить не выходит. Что-то просто не исправляется. Слова, такие важные и такие точные, которые ты тогда не произнес, теперь говорить некому. Решение, которое долго откладывал, сейчас никому уже не нужно, даже тебе. Нанесенная женщине или сыну обида пусть шрамом, но останется в них навсегда. А, скорее, не просто останется следом, а будет жить, прорастать и разъедать собою все.
Некоторые вещи нельзя развидеть. От них никуда не деться, они находят нас вновь и вновь. Напоминают о себе тяжестью и тоской. Их не исправить и не забыть. Можно сменить язык и родину, партнершу, семью, сбежать на войну, уйти в монастырь, обсадиться наркотой, свалиться в психоз — они все равно останутся, будут сочиться «из каждой поры». Запись останется.
Многое, очень многое необратимо. И самое поганое заключается в том, что мы поймем это тогда, когда будет уже поздно. Проблема не в том, что субъект или его фрагменты смертны, а в том, что они внезапно смертны. И «внезапно» часто лежит глубоко в прошлом.
«Слишком поздно. Всегда было. Всегда будет. Слишком поздно». И кляйнианский концепт депрессивной позиции — по сути о том, что подлинная любовь открывается лишь по ту сторону этого «поздно». Там, где предельную ценность объекта можно выдерживать не вопреки, а благодаря его конечности и хрупкости, неуловимости. Потому такая любовь всегда немножечко скорбь.
#Entwurf
❤🔥23💯13💔3❤2
#шлют_дорогие_друзья с пояснением: "ето ты"
А я такая - ето я🫡
Коньтент у нас пока такой, ибо остатки кукушкиных капаситис пока обуяны / пытаются обуять теорию первой фундаментальной мотивации экзистенциального анализа - "мочь быть". В выхи экз и первая учебная в этом году двухдневка😮
картинка - планы на понедельник-вторник.
А я такая - ето я
Коньтент у нас пока такой, ибо остатки кукушкиных капаситис пока обуяны / пытаются обуять теорию первой фундаментальной мотивации экзистенциального анализа - "мочь быть". В выхи экз и первая учебная в этом году двухдневка
картинка - планы на понедельник-вторник.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28😭1
Forwarded from Лингвистические истории
Студентам в Восточной Англии дали задание: написать сочинение. Это же надо было сделать ChatGPT. Рассмотрели 145 сочинений от людей и 145 — от нейронки.
В общем, "водный" ChatGPT пока не даёт людям главного — эмоций и ярких мыслей (с последним у людей тоже иногда бывает плохо). Поэтому пока мы ещё в силах победить. Наверное, хуже математикам и программистам. Хотя сложные штуки, я думаю, на уровне Senior, они ещё не могут.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9
Так, ну што. На эту осень было в планах 2 сложных события. Экзамен по первой фундаментальной мотивации и вычесать эту берсеркиню.
оба - done🫢
но с Кузей в моменте, конечно, было страшнее, в комментах оставлю фото, сколько может намохнатиться с одной маленькой злой кощечьки
оба - done
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍6🌚6😁2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁13❤🔥10
Весной писала про бессознательную формулу "если в тебя вложились - будь добра" и потенциальное чувство вины, а сейчас хочется про обратную ситуацию.
Если я сам вкладываю, инвестирую, ждать ли мне ответ?
Есть ли у меня ожидания от моей помощи, вложения, усилия? Что я жду? Сколько мне должны? В какой валюте? Я жду разовой транзакции-благодарности или хочу своим вложением нас как-то надолго связать? Зачем связывать?
Вообще, мне кажется, очень много в этом всем зависит от одной простой штуки - делаю ли я сверхусилие?
Что-то, что выбивается из моего привычного ритма-делания по амплитуде, времени, громкости, продолжительности, нажиму.
И дело даже не в эгоизме, не в жадности и не в скудности души.
Тело, мозг, душа - они такие - "так, а за что мы сейчас потеем?".
Ну и возникают вопросы к себе -
- готов ли я бросить это "добро" в воду?
- готов ли к тому, что не оценят, не воспользуются, или даже не заметят? ОБЕСЦЕНЯТ?
- чего мне будет стоить сейчас этот банкет и кто/чем за него платит?
- если это "транзакция" в межличностные отношения, скорее будешь и симметричного чего-то ждать в ответ.
- если это инвестиция в мои личные ценности и смыслы, то и валюта уже другая - чувство исполненной жизни, а это дорогого стоит (но и не забываем, чем периодически заканчивается безграничный альтруизм).
Ну а если сверхценных идей не завезли, а визави имеет сомнительную платежеспособность - тут либо опираться на свое изобилие и щедрость, либо не делать ничего сверх того, что сделал бы для себя в обычном режиме. Короче, соотносимся с ценностями и ресурсами, иначе горечи и разочарования не избежать.
Если я сам вкладываю, инвестирую, ждать ли мне ответ?
Есть ли у меня ожидания от моей помощи, вложения, усилия? Что я жду? Сколько мне должны? В какой валюте? Я жду разовой транзакции-благодарности или хочу своим вложением нас как-то надолго связать? Зачем связывать?
Вообще, мне кажется, очень много в этом всем зависит от одной простой штуки - делаю ли я сверхусилие?
Что-то, что выбивается из моего привычного ритма-делания по амплитуде, времени, громкости, продолжительности, нажиму.
И дело даже не в эгоизме, не в жадности и не в скудности души.
Тело, мозг, душа - они такие - "так, а за что мы сейчас потеем?".
Ну и возникают вопросы к себе -
- готов ли я бросить это "добро" в воду?
- готов ли к тому, что не оценят, не воспользуются, или даже не заметят? ОБЕСЦЕНЯТ?
- чего мне будет стоить сейчас этот банкет и кто/чем за него платит?
- если это "транзакция" в межличностные отношения, скорее будешь и симметричного чего-то ждать в ответ.
- если это инвестиция в мои личные ценности и смыслы, то и валюта уже другая - чувство исполненной жизни, а это дорогого стоит (но и не забываем, чем периодически заканчивается безграничный альтруизм).
Ну а если сверхценных идей не завезли, а визави имеет сомнительную платежеспособность - тут либо опираться на свое изобилие и щедрость, либо не делать ничего сверх того, что сделал бы для себя в обычном режиме. Короче, соотносимся с ценностями и ресурсами, иначе горечи и разочарования не избежать.
Telegram
В волосах Растения
Для тебя старались, а ты...
Заметила интересную игру ума - в тему вины и автоматизмов.
Уже сколько-то лет живу с уверенностью - меня сложно завиноватить упреком в неблагодарности - хоть прямым, хоть завуалированным.
Мол, я уже знаю эту риторику - пассивная…
Заметила интересную игру ума - в тему вины и автоматизмов.
Уже сколько-то лет живу с уверенностью - меня сложно завиноватить упреком в неблагодарности - хоть прямым, хоть завуалированным.
Мол, я уже знаю эту риторику - пассивная…
❤🔥22❤7
Мы тут, конечно, глобально выходим на нашу личную формулу энергообмена с Другим и с Миром: как я получаю / питаюсь / отдаю / отчуждаю? С каким усилием и ритмом и тэдэ,
@solar_wave писала когда-то серию постов про энергообмен - рабочая метафора для личного анализа, рекомендасьён.
@solar_wave писала когда-то серию постов про энергообмен - рабочая метафора для личного анализа, рекомендасьён.
Telegram
• Solar Wave
Закончила, наконец-то, мысль про мельницу на берегу заводи. Это была попытка самой себе объяснить, как все может работать, какие механизмы могут лежать за тем, что я чувствую и наблюдаю.
Это одна из множества метафор, которые приходили мне в голову, но…
Это одна из множества метафор, которые приходили мне в голову, но…
❤7❤🔥6🔥1