قال النبي ﷺ:
"من كظم غيظًا وهو قادر على أن يُنفِذَهُ، دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق حتى يخيّره من أيّ الحور العين شاء".

اللهم إنك تعلم من آلام أهلنا المستضعفين في غزة ما لا نعلم وترى من حالهم ما لا نرى، اللهم نجهم من الكرب العظيم، وأفرغ عليهم صبرًا يا أرحم الراحمين.

" البكاء مستحب مع القراءة وعندها، وطريقه في تحصيله أن يحضر قلبه الحزن بأن يتأمل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والمواثيق والعهود ثم يتأمل تقصيره في ذلك فإن لم يحضره حزن وبكاء يحضر الخواص فليبك على فقد ذلك فإنه من أعظم المصائب".

-أبو حامد الغزالي

{قُلْ يا عبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ الله}

قال التستري: أمهل الله تعالى عباده تفضلًا منه إلى آخر نفس، فقال لهم: لا تقنطوا من رحمتي فلو رجعتم إلي في آخر نفسٍ قبلتكم. قال: وهذه أبلغ آية في الإشفاق من الله تعالى إلى عباده، لعلمه بأنه ما حرمهم ما تفضل به على غيرهم، فرحمهم حتى أدخلهم في عين الكرم.
وقال علي رضي الله عنه: هذه أرجى آية في كتاب الله.

إلهنا ومولانا، يا آخذًا بحقّ المظلومين، انصرنا على من ظلمنا، وأرنا فيه ثأرنا، وأقِرّ بذلك أعيننا، اللهمّ قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويُكذّبون رسلك، ويقاتلون أولياءك، ولا يؤمنون بوعدك، اللهمّ خالف بين كلمتهم، وألقِ الرعب في قلوبهم، وزلزل أقدامهم، واجعل عليهم رجزك وعذابك، وأنزل بهم بأسك الذي لا تردّه عن القوم المجرمين.
اللهم أزل عن قلوبنا حبّ الدنيا، وكراهية الموت، ويسرنا لإحدى الحسنيَين.

قال النبي ﷺ: "ورأيتُ رجلًا من أمتي يزحف على الصِّراط، ويحبو أحيانًا ويتعلق أحيانًا، فجاءته صلاته عليَّ فأقامته على قدميه وأنقذته"

عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال :
"إن في جهنم لواديًا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة ، أُعِدَّ ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد : لحامل كتاب الله ، وللمصدق في غير ذات الله ، وللحاج إلى بيت الله ، وللخارج في سبيل الله."

"فإيّاك أن تسأل الله شيئًا إلا وتُقرنه بسؤال الخِيرة؛ فرُب مطلوب من الدنيا كان حصُوله سببًا للهلاك!"

- ابن الجوزي

اللهمّ اجبر كسر المستضعفين من عبادك، وبلّغ جائعهم شبعًا من عطائك، وعاريَهم سترًا من فيضك، وخائفَهم أمنًا من لطفك، ومكروبَهم فرجًا من عندك.
اللهم كن لهم حيث لا معين، وكنفًا حيث لا ملاذ، وسِترًا حيث تكشف الفواجع، واملأ قلوبهم يقينًا ورحمات.

اعلم أنك لن تجد أحن من اللهِ عليك، فوالله؛ لو يعلم الساجد ما يغشاهُ من الرحمة بسجوده لمَا رفع رأسه

- ابن القيم

تأخير استجابة الدعاء
عبد العزيز الهلابي

قال أبو سليمان الداراني :

من صدق في ترك شهوةٍ أذهبها الله من قلبه، والله أكرم من أن يُعذّب قلبًا بشهوةٍ تُركت له.

-البداية والنهاية

قال تعالى: ﴿قتل أصحاب الأخدود • النار ذات الوقود • إذ هم عليها قعود • وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود﴾.

"تأمل التشابه (اللفظي) بين حالنا وحال القوم: شهودٌ قعود.
فاللهم اغفر لنا، وارفع الضر عن إخواننا".

"من يحكم على أيّ طريقٍ للمواجهة بأنّه انتحار، يحكم بالضرورة على سيّدنا بلال بن رباح رضي الله عنه بأنّه كان ينتحر حين كان يُجرّ على الرمل وهو يقول: «أحدٌ أحد.».
المواجهة لا تُقاس بتأثيرها الآنيّ المباشر، في مقاييس العالم كان أحرى ببلال رضي الله عنه أن يكفّ عن قول هذه الكلمة ليحمي نفسه فهي 'لا تضرّ ولا تنفع".

-عمار البعجاوي

قال رسول الله ﷺ : « إن الشّمس والقمر آيتان من آيات الله، يُخَوِّفُ الله بهما عباده، وإنهما لا يَنْخَسِفَان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئا فَصَلُّوا، وَادْعُوا حتى ينكشف ما بكم »
‏متفق عليه


قال الشّيخ ابن عثيمين:
سبعة أشياء أمر النبي ﷺ بها عند الكسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي:الصلاة، الدعاء، الاستغفار، التكبير، الذكر، الصدقة، العتق.

هذا الخسوف الطويل، والكلي والجزئي، رسالة عتاب إلهية لكل واحد منا، لعلنا نتوب ونراجع نفوسنا وما فيها من ذنوب وأمراض، ومن أشدها تقصيرنا في حق الله تعالى وخذلاننا لإخوتنا لأجل الدنيا. فاللهم تب علينا واغفر ذنبنا وارفع عنا غضبك، وانصر إخواننا في فلسطين وفي كل مكان، أنت أرحم بنا وبهم وأنت مولانا ومولاهم وقد قلت في كتابك: "بل الله مولاكم وهو خير الناصرين".

"‏لا إله إلا الله،
الذي لا يتبرم بإلحاح المُلحين".

معالجة جيدة لموضوع مهم من موضوعات الدعاء..

روى ابن الجوزي في صفة الصفوة:

"قال رجل مريض لطاووس بن كيسان: ادعُ الله لي، فقال: ادعُ لنفسك فإنه يجيب المضطر إذا دعاه".