Forwarded from Учёба и Выдержки из книг
📚 Сейчас на арабском языке есть вот такие сокращённые версии книг имама Ибн аль-Каййима (да помилует его Аллах).
Советую всем, кто хочет ознакомиться с его трудами и понять их настоящую суть, и извлечь максимальную пользу, брать именно полные версии, а не сокращённые. Просто братский совет.
Эти сокращённые версии слишком сильно сократили, убрали многие предания, хадисы, сделали что-то вроде конспекта. Некоторые главы полностью удалили. Мне не понравилось совсем.
Например, в книге "Игасат аль-ляхфан" полная версия состоит из 1400 страниц, а сокращённая из 400. Думаю, сами понимаете, сколько полезного из неё убрали.
Всегда берите полные версии и не пожалеете, ин ша Аллах.
Советую всем, кто хочет ознакомиться с его трудами и понять их настоящую суть, и извлечь максимальную пользу, брать именно полные версии, а не сокращённые. Просто братский совет.
Эти сокращённые версии слишком сильно сократили, убрали многие предания, хадисы, сделали что-то вроде конспекта. Некоторые главы полностью удалили. Мне не понравилось совсем.
Например, в книге "Игасат аль-ляхфан" полная версия состоит из 1400 страниц, а сокращённая из 400. Думаю, сами понимаете, сколько полезного из неё убрали.
Всегда берите полные версии и не пожалеете, ин ша Аллах.
Ибн аль-Каййим пишет в "Раудат аль-мухиббин":
Пророк сказал ﷺ:
— И за половую близость есть награда.
Его спросили:
— Посланник Аллаха, кто-то из нас утоляет своё желание и получает за это награду?!
— Как вы считаете, если он направит его в запретное, будет ему за это грех?
— Да.
— Точно так же, если он направит его в дозволенное, ему будет награда¹.
Знай, что это наслаждение усиливается в меру того, насколько раб устремлён к Аллаху, искренен в деяниях и жаждет вечной жизни, ведь тогда рассеянные желания и наслаждения собираются воедино, а страх, тревога и печаль, присущие запретному удовольствию, отсутствуют. Если при этом ему досталась красивая женщина, любимая и любящая, он желает только её, а других и видеть не хочет, то его наслаждение несопоставимо с наслаждением влюблённого в запретное. И это наивысшее блаженство, которое можно обрести в этом мире. Пророк ﷺ перечислил его среди трёх средств к благополучию обоих миров, а это «благодарное сердце, поминающий язык и прекрасная жена, которая радует мужа своим видом и хранит себя и его имущество, когда его нет»².
¹ Муслим, 1006.
² Ат-Тирмизи, 1856.
Пророк сказал ﷺ:
— И за половую близость есть награда.
Его спросили:
— Посланник Аллаха, кто-то из нас утоляет своё желание и получает за это награду?!
— Как вы считаете, если он направит его в запретное, будет ему за это грех?
— Да.
— Точно так же, если он направит его в дозволенное, ему будет награда¹.
Знай, что это наслаждение усиливается в меру того, насколько раб устремлён к Аллаху, искренен в деяниях и жаждет вечной жизни, ведь тогда рассеянные желания и наслаждения собираются воедино, а страх, тревога и печаль, присущие запретному удовольствию, отсутствуют. Если при этом ему досталась красивая женщина, любимая и любящая, он желает только её, а других и видеть не хочет, то его наслаждение несопоставимо с наслаждением влюблённого в запретное. И это наивысшее блаженство, которое можно обрести в этом мире. Пророк ﷺ перечислил его среди трёх средств к благополучию обоих миров, а это «благодарное сердце, поминающий язык и прекрасная жена, которая радует мужа своим видом и хранит себя и его имущество, когда его нет»².
¹ Муслим, 1006.
² Ат-Тирмизи, 1856.