‼️كان بعض العارفين يصيح الإفلاس الإفلاس
❓فقيل وماالإفلاس ؟ قال الإستئناس بالناس

❇️إرض بالله صاحباً وذر الناس جانباً
كفى بالله محباً
وبالقرآن مؤنساً
وبالموت واعظاً

🔸الغيبه

قال الله عزوجل «أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه»

ان الجاهل دائمًا في تعب و مشقّة، تارة من جهة عاداته الرديئة وتارة من جهة أمراضه النفسانية، كالحقد، و الحسد، و العداوة، والغيبه وتعد من الملكات التي هي كشعلات نارية، يحترق بها قلبه في الدنيا و الآخرة،

🔸تعريف الغيبه

الغِيبة هي أن تذكر أخاك بما يكره، وهي من الرذائل الأخلاقية، التي مثَّل لها القرآن بكونها أكل لحم أخيه الميت،

الغيبة تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أوحى الله تعالى عزوجل إلى موسى بن عمران المغتاب إن تاب فهو آخر من يدخل الجنة وإن لم يتب فهو أول من يدخل النار.

🔶الغيبه المباحه
تجوز الغيبة في موارد: منها المتجاهر بالفسق، فيجوز اغتيابه في غير العيب المتستر به.ولا غيبة للفاجر وشارب الخمر واللاعب بالشطرنج والقمار (المتجاهر بالفسق بينما الغير متجاهر يحرم غيبته)

قديتكلم شخص على أخيه المؤمن وينقله الشخص الأخر هنا (لا يجوز لانه سوف يكون هناك حقان )

حق الله ويتطلب الاستغفار وحق المؤمن ويتطلب أخذ العفو منه وإذا كان هناك إحراج له يتصدق ويستغفر ويدعو له (اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات أجمعين)

🔶 هناك حالات تسمح فيها الغيبه وهي

🔸ان يشكو المظلوم ظلامته للحاكم الشرعي فيشتكي بمقدار الظلم بقصد الإنتصار

🔸إنحراف الإبن ورفع الشكوى بقدرها لوالدة بقصد الإصلاح(مثلاًابن صديق لك
علمت انه يسرق وأخبرت والده)هنا يسمح الغيبه بقصد إصلاحه٠

🔸نصح المؤمن، كما لو استشار شخص في
تزويج امرأة فيجوز نصحه(مثلًا لو كانت شخصيه منحرفه يجوز نهيه لما له من مضرة٠

🔸أمثله على الغيبه

شتم السائق الذي يقود ببطء اونقل الكلام ان شخصيه من قريباتهالديها خلافات عائليه سوا لأبناءها لزوجها لأخواتها فهنا لا يحق لها

🔸غيبة الفاسق الغير متجاهر

غيبة الفاسق الغير متجاهر و كشف أمرة أعظم من عمل الفاسق على سبيل المثال رجل معروف بانه مؤمن بالمجتمع وعرفت انه يشرب خمر صدفه وكشفت أمرة للناس يكون فعلك ايها المستغيب أعظم لماذا؟

لانه سيؤدي الزوجه والأولاد والبنت المقبلة على الزواج سوف ينسب إليهم الأمر زوجة شارب الخمر لو تقدم شاب لخطبة الفتاة وقيل له إن والدها يشرب خمر سوف يتوقف نصيبها وراح تتأذى الزوجه زوجة شارب الخمر وكذلك الأولاد.

🔸أثار الغيبه
لايستجيب الله دعاءه -كثرة المشاكل

🔸عذاب المستغيب

لوكشفت العين البرزخيه لرأيت الذي يسيتغيب يأكل لحم أخيه الميت عندما نفهم هذا المعنى سوف نتوقف نهائيًا عن الغيبه فالذي يستغيب يسمع والذي توقف أيقن .

🔸يحشر الناس حسب نياتهم يوم القيامه

يحشر بعض الناس على صور تحسن عندها القردة و الخنازير».و «يحشرون : ركبانا، او مشاة، او يسحبون على وجوههم».

من الصباح الى الليل تعبد ربك كلمه واحدة تستغيب شخص بكلمه بحركه بإشارة كل حسناتك تنقل وتسجل للذي استغبته

والفاسق الغير متجاهر الذي استغابته وليس عنده حسنات تأخذ من سيئاته وتضاف إليك فيزداد عذابك

🔸وأصل الغيبة ، سوء ظن ، وحسد ، وسخرية وتعجب فان أردت السلامة (عند الغيبه ) فاذكر الخالق لا المخلوق ، فيصير لك مكان الغيبة عبرة ومكان الاثم ثوابًا

🔸مالفرق بين الغيبه والبهتان والنميمه؟

🔸الغِيبة- أن تذكر أخاك بعيب وهو فيه

🔸البهتان -تذكر أخاك بعيب ليس فيه

🔸النميمة-هي نقل الأحاديث التي يكره الناس إفشاؤها من شخص إلى آخر،

🔸قال الباقر عليه السلام: الجنة محرمة على المغتابين والمشائين بالنميمة

الغيبه أشد من الزنى يوم القيامه إذ إن الزاني قد يتوب ويسقط حق الله بينما الغيبه لا يسقط حق الناس


🔸ويجب عند وقوع الغيبة التوبة والندم والأحوط استحبابا الاستحلال من الشخص المغتاب إذا لم تترتب على ذلك مفسدة أو الاستغفار له.

🔸ختامًا

قبل الكلام فكر اذا كان ينفع تكلم واذا لا أصمت فالصمت يورث الحكمه فالشخص الصامت أقترب منه يرجى ان يكون حكيماً

اذا كنت في مجلس الغافلين وستغيب اخوك المؤمن فأنصره ينصرك الله في الدنيا والأخرة ومن خذله خذله الله في الدنيا والأخرة

لا تتصيدوا عيوب الأخرين لتسقطوهم من أعين الاخرين فهذا النوع أدنى الكفر وهؤلاء لاخلاق لهم

🖋إعداد خادمة الزهراء(ع)

https://www.tg-me.com/WWWasela33

ترقبوا كتاب 📕 إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي مجالس ومحاضرات وقصايد مجالس كاملة لعشرة محرم نهاية العام ونسألكم الدعاء
🖋خادمة الزهراء (ع)

قصايد لأم البنين /والزهراء (ع )⏏️

🔻تفسير سورة الاخلاص

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ "

🔻فضلها /السورة

١/من السور المكيه /وهي سورة أمير المؤمنين (ع)مرتبطه بالولاية وقراءتها بالفريضة تجمع خير الدارين الدنيا والأخرة ومن أكثر قراءتها في اليوم في جميع حالاته قائماً كان او جالساً شيعه سبعون الفاً من الملائكه كما شُيع سعد إبن معاذ في مضمون روايه أبي عبد الله (ع)،

٢/وكثرة تكرارهاتخلص قائلها من الشرك

٣/ وهي تعتبر ثلث القرآن وقراءتها ١٠٠ مرة قبل النوم تغفر ذنوب خمسين سنه وهذا ماأشار إليه رسول الله (ص) ولابد عند تكرار السورة قراءة البسمله معها بينما الايه يجوز قراءتها بدون بسمله

وعنه (صلى الله عليه وآله) - لعلي (عليه السلام) -: إنما مثلك مثل (قل هو الله أحد) فإنه من قرأها مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن، ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن، ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن كله ، وكذلك من أحبك بقلبه كان له مثل ثلث ثواب أعمال العباد، ومن أحبك بقلبه ونصرك بلسانه كان له مثل ثلثي أعمال العباد، ومن أحبك بقلبه ونصرك بلسانه ويده كان له مثل ثواب أعمال العباد

رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقول من أحب عليا قبل الله منه صلاته وصيامه وقيامه


▪️ماهو سبب نزول السورة؟

١/ تتكلم السورةعن الله وهي خالصه لنفسه بمعنى لم يذكر موضوع اخر في هذة السورة الا عن الذات الإلهيه

وفي سبب نزول هذة السورة إن جماعة من أحبار اليهود جاؤوا إلى النبي (ص) فقالوا يا محمد صف لنا ربك لعلنا نؤمن بك فإن الله أنزل نعته في التوراة ، فنزلت هذة السورة

◾️تفسير السورة

▪️بدأت السورة بالأمر قل والخطاب موجه إلى النبي محمد (ص) اي قل للسائلين عني

▪️قل (هو )هو هنا ضمير غائب لان الله غائب عن العين الماديه ولكنه رقيب علينا، نعم لما تشاهده العيون ولكن رأته القلوب

▪️هو مبتدأ والخبر الله والله مشتق من أله وتفخيمها الله

▪️وأله بمعنى تحيرت العقول في ذات الله ومعرفته

▪️وإله معناه المعبود وهو إسماً عام يطلق على كل الأله التي عبدت عند البشر مثل ( اللات -العزة-الشمس٠٠) ولكن إسم الله خاص لله تعالى فلم يطلق على غيره ٠

▪️قل هو الله احد. الخبر الثاني للأيه احد الذي لا جزء له ولا نقصد به العدد واحد لا بل هو إله ليس معه احد ولا شبيه ولا نظير له تلجأ إليه يا محمد

▪️الله الصمد السيد الذي ليس له شريك ولا شبيه

▪️والصمدهو السيد الذي يقصد به عند الحوائج فالعبد الذي يستعجل في أداء صلاته عندما يقف مع نفسه يسألها عند من تُقضى الحوائج اليس هو الله فلماذا العجله إذا كان التوفيق وإنجاز الأعمال بيده فالأولى ان يقصد الله وليس العباد

▪️والصمد هو الأجوف الذي لا جسم له
فالإنسان له بطن له أجزاء بداخله لكن الله ليس كمثله شي

🔻(لم يلد ولم يولد )بمعنى ليس هو جسم او مركب ،فإذا كانت النار تنتج عنها حرارة و الأزواج ينتجون أفراد فهولا يأكل ولا يشرب إذن هو الخالق الذي لم يُخلق

لان لو كان مركب أصبح محتاج الى أجزائه فمثلاً الإنسان له أجزاء عين ويد وغيرها يحتاج اليهم

▪️لكن صفات الله عين ذاته لا يمكن تجزئته فلا يمكن أن نقول الله هو الذات و العلم والرزق مضاف إليه لا

▪️إذن صفات الله عين ذاته هو الله هو العلم هو القدرة لا يمكن ان تنفصل عن ذاته

▪️الله في المذاهب

فبعض المذاهب الاخرى تجزى الله بأن له يد رجل وان الناس يوم القيامة سوف تراه مستدلين بأيه (وجوه يومئذ ناضرة ) او ان الله جالس على عرشه وله ثقل هذا غير صحيح في مذهب الشيعه لان الله ليس بجسم حتى يكون له حيز اي مكان والقران يقول الى موسى عندما اراد. الله ان يراه لن تراني وهذا يعني التأكيد والتأبيد إذن الأيه تشير إلى مجاز وهي تعني إلى رحمة الله ناضرة

▪️في حديث المعراج عندما عرج بالنبي الى السماءوخترق سبعين الف حجاب ووصل الى حجاب الوحدانيه جاء الخطاب إليه فقال : يا محمد هلتصفني؟ فقلت ياسيدي إنك لاتوصف بوصف ولا تحد بحد ولا تدركك الأبصار ولا تهتدي لعظمتك الأنظار وأنت الملك الجبار (رأك قلبي ولم تدركك عيني )٠ فقال الجليل جل جلاله : وعزتي وجلالي وارتفاعي في مكاني وشدة سلطاني لا عين تراني لا إله إلا أنا

ولم يكن له كفوا احد فليس كمثله شيء
ليس له شبيه ولا نظير

◾️إذن لم تراه العيون ولكن رأته القلوب فعندما يصل العبد إلى هذا المقام ماذا سيحدث له ؟

قال رسول الله (ص) من عرف الله وعظمه، منع فاه من الكلام، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام والقيام.
قالوا: يا رسول الله - هؤلاء أولياء الله؟ قال: إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم فكرا، وتكلموا فكان كلامهم ذكرا، ونظروا فكان نظرهم عبرة، ونطقوا فكان نطقهم حكمة، ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة، لولا الآجال التي قد كتبت عليهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلى الثواب

✒️خادمة الزهراء (وسيله السعيدي

🔺بإذن الله تعالى سوف يكون هناك كتاب 📕 في تفسير القران وعلوم القران مستقبلًا من ✒️إعدادخادمة الزهراء عليها السلام العلوية وسيله السعيدي نسألكم الدعاء

مجلس مولد الباقر (ع)

مجلس مولد الهادي(ع)

مجلس وفاة الامام الهادي عليه السلام

قصايد للإمام الهادي (ع)▪️

مجلس مولد أم البنين (ع)

مجلس مولد الامام علي عليه السلام مع جلوات السيدة فاطمه بنت اسد 🔺✅المجلس 🔺موجود🔻بالمستند من كتاب 📕 الجلوات

كتاب 📕 الجلوات لطباعته من المستند

قصايد مولد الامام علي عليه السلام 🔺

-
▪️الخدمه الحسينيه

قال تعالى

(أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ".


▪️من هو الخادم الحقيقي ؟
▪️وهل كل خادم خادم حسيني ؟
▪️من هو المنتسب والمحتسب والمنسوب؟

نتعرف عليهم من خلال هذة المحاضرة المهمه لكل الخدام

▪️مامعنى الخادم /

الخادم هو الذي يقضي حوائج المخدومين

▪️وكيف تكون شخصية الخادم او الخدام

فخدام الحسين (ع ) يتصفون باﻷدب واللطف والتواضع واحترام محبي الحسين لا يحتقرونهم ولا يقللون من شأنهم ولا يستصغر ولا يستهين بهم ولا ينفروهم.

وهم الذين يفسحون في المجالس ويقدمون اﻷكبر سنا ويتواضعون للأصغر سنا. لايتكبرون ولايتعاملون بالرياء وحب الوجاهة والشهرة امام الناس ولايرون أنفسهم أفضل من الآخرين هم المحزونون قلبا وقالبا وقلوبهم نظيفة من الغل والحسد والحقد .

هم الاحسن و الأفضل أخلاقاً و هم المتصفون بأخلاق الحسين(ع) و أصحاب الحسين(ع) مع أسرهم و مع والديهم و أزواجهم و أبنائهم و المقربين و لا يشتمون و لا يلعنون و لا يتحسسون من أحد لانهم عارفون بحقه( ع)سائرون على نهجه

▪️انواع الخدمه /

قد يكون خطيب كاتب شاعر رادود لاطم وغيره

▪️الخدمه هي /

إصطفاء وإختيار إلهي ولاتكون الخدمه الا بتوفيق من الله ولا يتوفق لها اي أحد

▪️ فهناك خادم يحبه الإمام وهناك خادم لا يرضى عنه الإمام

▪️شروط الخدمه /

معرفة الإمام الحسين (ع) والمحبه والتفاني في الخدمه ثابت لا تغيره الأفكار الضاله يشارك إمامه فرحه وحزنه


▪️هل الخادم الحسيني محتسب ام منتسب ؟

عندما يريد الإجابه على هذا السؤال ينظر إلى الضمير فهو الحاكم الذي يكشف حقيقة النوايا عند الخادم ماهدف نية الخادم ؟هل المال او الشهرة او الخدمه


▪️ولمعرفة الخدمة الصحيحة هناك
طريقان

١/الأخذ من روايات أهل البيت (ع) وأتباعهم في كيفية الخدمه

٢/السير على نهج الأباء والأجداد في أصول وسنن العزاء

ولا يبتدع طريق حتى ينجو من الضلاله والإضلال وعليه بالتفقه

فالشاعر لا يطلق الخيال في كتابة القصائد فهناك ما يليق بالإمام وهناك مالايليق به و الشعر الحسيني هو الذي يحمل حقائق ومدائح أهل البيت (ع)

والرادود كذلك عليه ان يكون على حذر فلا يقوم بتلحين القصائد على ألحان غنائيه او يضيف موسيقه محرمه والحلال والحرام هنا يرجع إلى نظرة المراجع التي تقيده فإذا كانت لهويه تناسب مجالس أهل اللهو فهي محرمه

▪️ماهي نية الخادم

فبعض الخطباء يقرأون من أجل المال بدليل لو أعطوا قليل من الأموال أو بدون أجر لا يقرأون وهؤلاء خدام الأموال وليسوا خدام الإمام الحسين (ع)لماذا ؟لأنهم يشترطون المبالغ

فالخادم الحقيقي هو الذي يعمل بدون إشتراط مبالغ ماليه ويؤدي واجبه نعم قد يعطى هديه او إكراميه مبلغ مالي قليلًا او كثير بدون شرط

فالمؤذن او معلم القران الذي يشترط أجر يبغضه أمير المؤمنين (ع) كما ورد في الروايات

▪️فالخادم يطلب الثواب من العمل وأصحاب القلوب النيرةلا يطلبون الثواب بل يريدون قبول العمل

▪️إذن هل الخادم منتسب او محتسب الخدمه هناك قسمين

▪️قسم يطلب الخدمه من أجل الدنيا (أمول -شهرة)فهؤلاء خدام الأموال ومن سعى لشهرة فضحه الله وهناك فئه أخرى

قديكون خطيب ومؤلف ومدرس ومتقي
ولكن لحظه عجب واحدة تكبر حسد تقضي على كل أعماله ويدخل في قوله أعمالهم كسراب بقيعه يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً)

▪️وقسمًا يطلب الخدمه من أجل الأخرة
فيضحون بالأموال والجاه من أجل القربه

▪️إذن من هو المنتسب ومن هو المنسوب ؟

فالمنتسب هو الذي لايراقب أقوله وأفعاله وقد يسيئ للخدمه وهو في الخدمه فقد يستغيب الأخرين قد يحقد

واما المنسوب /هو الذي ينسبه الناس الى الخدمه بالظاهر لانه يعمل بها ولكن هو الذي يعلم جوهرة الداخلي ومتى يظهر؟ في المواقف والمنازعات والمنافسات ومخالفة رأيه يظهر معدن الخادم هل يحقد يبغض هل في داخله حسد او غرور تكبر والإنسان ليس كامل ولهذا عليه أن يربي نفسه ويصفي قلبه ويحفظ جوارحه
فهو يعمل عند إمام مطلع على قلبه ونواياه


▪️نأتي الى الخادم الحقيقي وهو المحتسب

لايطلب مال ولا شهرة ولا أسم ولا تقديم أدوار في الخدمه ( على سبيل المثال في مجالس النساء إذا ماتقرأ المصيبه او تشارك بدور مهم بعد ما تشارك في المأتم او تقرأ حديث او وفاة لا يناسب مقامها وبعد تتوقف عن الذهاب للمأتم هنا خسرت الخدمه لانها سوف تدخل في دائرة التكبر والغرور والعجب )

قال الإمام الكاظم(ع): لا تجلسوا عند كل عالم إلا عالم يدعوكم من الخمس إلى الخمس من الشك إلى اليقين و من الكبر إلى التواضع و من الرياء إلى الإخلاص و من العداوة إلى النصيحة و من الرغبة إلى الزهد.

إذن ولا تقديم أدوار

وهنا يحصل على وسام الخدمة ويحبه الإمام (ع)وهنا يكون محسوب على الإمام الحسين (ع)وليس منتسب

https://www.tg-me.com/WWWasela33

من كتاب إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي قريباً الإصدار📕🔺

▪️بعون الله تعلن مدرسة الزهراء (ع) عن إصدار 📕📕 كتاب إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي

▪️يحتوي على ١٤ مجلس جزئين (١-٢)
▪️مجالس
▪️محاضرات
▪️قصايد

▪️مع الأطوار الصوتيه سوف تكون في قناة مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه

لطباعة الكتاب من المستند
✒️إعداد خادمة الزهراء (ع) العلويه وسيله السعيدي


▪️تم الإصدار يوم الجمعه شوال ١٤٤٥/١٤٤٦ه

▪️الساعه٦
٠٠٠وفاة الإمام الصادق (ع)

▪️يهدى ثواب هذا العمل إلى أهل البيت (ع) وللمؤمنين والمؤمنات أجمعين

لطباعة الكتب من المستند في اي دوله كنتِ📕📕

الهلال -الخروج من المدينه. - *الخروج من مكه الوصول الى كربله *مسلم ابن عقيل -*حبيب ابن مظاهر -*ابا الفضل العباس -*القاسم -*الأكبر *الإمام الحسين (ع) -*التوسل بالرضيع -*ليلة الوحشه -*السبي للكوفه -الدفن