Даниил был очень занятым пророком. Никто не мог бы совмещать столь ответственные роли, не будучи ужасно загруженным. Я могу только представить себе, какие нагрузки испытывал этот служитель, при его плотном дневном расписании и поглощающих время совещаниях.
Но ничто не могло отвлечь Даниила от молитвы, которой он посвящал определённое время. Молитва оставалась основным его занятием, которому он отдавал предпочтение перед всеми другими делами. Проще говоря, Даниил никогда не был слишком занят, чтобы молиться. Трижды в день он удалялся от всех своих обязательств, нагрузок и обязанностей лидера, чтобы проводить время с Господом.
Даниилу не нужно было консультироваться с другими «успешными» лидерами по поводу того, как исполнить своё призвание. Ему не нужно было посещать семинары, чтобы узнать, как осуществлять служение этому великому множеству людей, бывших под его началом. Он просто удалялся от всякой деятельности, и молился – и Бог отвечал ему. Всю свою мудрость, направляющее руководство, проповеди и пророчества Даниил получал, стоя на коленях.
Я верю, что Даниил является для нас примером того, как важно молитвенное служение во времена кризисов.
Но ничто не могло отвлечь Даниила от молитвы, которой он посвящал определённое время. Молитва оставалась основным его занятием, которому он отдавал предпочтение перед всеми другими делами. Проще говоря, Даниил никогда не был слишком занят, чтобы молиться. Трижды в день он удалялся от всех своих обязательств, нагрузок и обязанностей лидера, чтобы проводить время с Господом.
Даниилу не нужно было консультироваться с другими «успешными» лидерами по поводу того, как исполнить своё призвание. Ему не нужно было посещать семинары, чтобы узнать, как осуществлять служение этому великому множеству людей, бывших под его началом. Он просто удалялся от всякой деятельности, и молился – и Бог отвечал ему. Всю свою мудрость, направляющее руководство, проповеди и пророчества Даниил получал, стоя на коленях.
Я верю, что Даниил является для нас примером того, как важно молитвенное служение во времена кризисов.
Как должны мы подвизаться в битве?
Давид пишет: «Он научает руки мои брани» (Псалом 17:35).
Невозможно разработать какую-то формулу или план против уловок сатаны. Небесный Отец действует непостижимым для нас образом, совершая Свои чудеса в нашей жизни. Кое-что о том, как действует Его Дух, мы можем узнать на примере Давида:
Прежде всего, Давид возопил к Господу.
«О, Господь, поторопись! Поспеши на помощь мне. Я вот-вот паду. Прошу, поспеши избавить меня. Не замедли! Твоё Слово обещает мне, что Ты будешь избавлять меня, так сделай же это сейчас!» (см. Псалом 70)
Я спрашиваю вас: как часто вы взывали подобной молитвой? «О, Господи, когда же, наконец, Ты избавишь меня от этого? Прошу Тебя, сделай что-то сейчас. Это тянется уже слишком долго. Где же то облегчение, которое обещано мне в Твоём Слове?”
Дело в том, что все мы хотим как можно быстрее выбраться из той войны, в которую попали. Мы устали бороться, устали воевать. Мы думаем: «Я так долго борюсь с этим. Я уже так устал, что вот-вот упаду». Даже Иисус на кресте возгласил: «Отче! Зачем Ты меня оставил?»
Однако Бог не прекращает для некоторых войну их. Почему? Прежде всего, война – это способ, которым Господь укрепляет нас и научает нас мудрости как воинов Его войска.
Во-вторых, Он нуждается в нас в этой войне. Дело в том, что вы находитесь как раз в эпицентре конфликта, и окружающие вас смотрят на ваш пример. Если Бог вытащит вас из вашей войны, тогда есть возможность того, что ваши друзья и родные при страдании отпадут, так как они ни разу ещё не видели, как вы побеждали в своей битве.
Понимаете ли вы, что я имею в виду? Вы есть тот, кого Бог использует для отпора врагу. Вы есть тот, кого Он хочет научить вести борьбу. Вы – воин, которого Бог закаляет в битвах. И Он использует ваш пример для укрепления более слабых братьев и сестёр.
Давид пишет: «Он научает руки мои брани» (Псалом 17:35).
Невозможно разработать какую-то формулу или план против уловок сатаны. Небесный Отец действует непостижимым для нас образом, совершая Свои чудеса в нашей жизни. Кое-что о том, как действует Его Дух, мы можем узнать на примере Давида:
Прежде всего, Давид возопил к Господу.
«О, Господь, поторопись! Поспеши на помощь мне. Я вот-вот паду. Прошу, поспеши избавить меня. Не замедли! Твоё Слово обещает мне, что Ты будешь избавлять меня, так сделай же это сейчас!» (см. Псалом 70)
Я спрашиваю вас: как часто вы взывали подобной молитвой? «О, Господи, когда же, наконец, Ты избавишь меня от этого? Прошу Тебя, сделай что-то сейчас. Это тянется уже слишком долго. Где же то облегчение, которое обещано мне в Твоём Слове?”
Дело в том, что все мы хотим как можно быстрее выбраться из той войны, в которую попали. Мы устали бороться, устали воевать. Мы думаем: «Я так долго борюсь с этим. Я уже так устал, что вот-вот упаду». Даже Иисус на кресте возгласил: «Отче! Зачем Ты меня оставил?»
Однако Бог не прекращает для некоторых войну их. Почему? Прежде всего, война – это способ, которым Господь укрепляет нас и научает нас мудрости как воинов Его войска.
Во-вторых, Он нуждается в нас в этой войне. Дело в том, что вы находитесь как раз в эпицентре конфликта, и окружающие вас смотрят на ваш пример. Если Бог вытащит вас из вашей войны, тогда есть возможность того, что ваши друзья и родные при страдании отпадут, так как они ни разу ещё не видели, как вы побеждали в своей битве.
Понимаете ли вы, что я имею в виду? Вы есть тот, кого Бог использует для отпора врагу. Вы есть тот, кого Он хочет научить вести борьбу. Вы – воин, которого Бог закаляет в битвах. И Он использует ваш пример для укрепления более слабых братьев и сестёр.
Вы можете находиться в самом центре совершающегося сейчас для вас чуда и ничего не подозревать об этом.
Возможно, в данный момент вы пребываете в ожидании вашего чуда. Вы удручены, потому что вам кажется, что ничего не происходит. Вы не видите никаких проявлений Божией сверхъестественной силы для вас.
Вспомните, что сказал Давид в 17-м псалме: «В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его. Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор…; поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него. Наклонил Он небеса и сошёл… Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой… Пустил стрелы Свои.. множество молний, и рассыпал их» (Псалом 17:7-10, 14-15).
Вы должны понять: ни одно из этих событий не совершалось в буквальном смысле. Всё это было нечто, что Давид видел своим духовным зрением. Возлюбленные, это и есть вера. Вера – это когда вы верите, что Бог услышал ваш вопль, что Он не замедлил, что Он не игнорирует вашу мольбу, а наоборот, спокойно начал совершать чудо для вас уже сразу после того, как вы помолились, и сейчас продолжает совершает Свой сверхъестественный труд для вас. Вот это называется истинно верить в чудеса, в Его чудотворящую постепенную работу в нашей жизни.
Возможно, в данный момент вы пребываете в ожидании вашего чуда. Вы удручены, потому что вам кажется, что ничего не происходит. Вы не видите никаких проявлений Божией сверхъестественной силы для вас.
Вспомните, что сказал Давид в 17-м псалме: «В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его. Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор…; поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него. Наклонил Он небеса и сошёл… Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой… Пустил стрелы Свои.. множество молний, и рассыпал их» (Псалом 17:7-10, 14-15).
Вы должны понять: ни одно из этих событий не совершалось в буквальном смысле. Всё это было нечто, что Давид видел своим духовным зрением. Возлюбленные, это и есть вера. Вера – это когда вы верите, что Бог услышал ваш вопль, что Он не замедлил, что Он не игнорирует вашу мольбу, а наоборот, спокойно начал совершать чудо для вас уже сразу после того, как вы помолились, и сейчас продолжает совершает Свой сверхъестественный труд для вас. Вот это называется истинно верить в чудеса, в Его чудотворящую постепенную работу в нашей жизни.
«Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования» (Филип. 1:12). Павел говорит здесь, по сути, вот что: «Не жалейте меня и не думайте, что я не уверен в своём будущем. И, пожалуйста, не говорите, что мой труд кончился. Да, я в узах и страдаю, но Евангелие продолжает проповедоваться через всё это».
Я представляю, как Павел говорит: «Мои скорби превратились в источник радости. Когда римские стражники сменяются другими на их посту и уходят, они рассказывают всем воинам в бараках о моём свидетельстве. Затем они возвращаются домой и рассказывают об этом своим семьям и друзьям. Уже почти весь дворец гудит разговорами о том Евангелии, которое я проповедую. Вы, наверное, думаете, что если мои руки скованы, то моё служение закончилось, что я уже представляю собой безнадёжный случай и ничего не могу сделать для Христа? Наоборот, эти мои узы сделали моё благовестие более громким, чем когда-либо раньше».
Не поймите меня неправильно: Павел ни в коей мере не чувствовал себя отстранённым или безразличным к своим обстоятельствам. Он в полной мере испытывал и терпел боль от своих цепей. Он не говорил себе: «Эту скорбь допустил Бог, поэтому я использую эту ситуацию по максимуму: я не буду жаловаться, я всегда буду улыбаться и выглядеть довольным. Никто не узнает о том, что мне больно». Нет, никогда! Такое поведение не значит доверить все ваши «завтра» в руки Божии.
Лучше обратите внимание на заключительное слово Павла к Филиппийцам: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь» (Филип. 4:4). Он не говорил здесь: «Эти цепи для меня – благословение. Я так рад терпеть эту боль как заключённый». Нет, я убеждён, что Павел каждый день молился о своём освобождении, а иногда взывал к Богу о силе, чтобы выдержать. Даже Господь Иисус в Свой час страданий и боли взывал к Отцу: «Для чего Ты Меня оставил?» Наша первая естественная реакция, когда мы в скорбях, – кричать Богу: «Почему?». И Господь терпелив к этому нашему крику.
Однако Бог также уже позаботился о том, чтобы на все наши «что, если?» и «почему?» мы могли находить ответы в Его Слове. Павел пишет: «Зная, что я поставлен защищать благовествование... Как бы ни проповедали Христа…, я и тому радуюсь и буду радоваться» (1:17-18). Он говорит нам здесь, другими словами, вот что: «Я твёрдо решил, что Божье Слово будет прославлено моей реакцией на эту скорбь. Я твёрдо решил, что я не обесчещу благовествование и не покажу его бессильным для меня.
Сейчас я проповедую Христа своим спокойным видом, своим внутренним покоем посреди всех этих скорбей. Всякий, кто смотрит на меня, видит, что то Евангелие, которое я проповедую, оно помогает мне твёрдо стоять в это трудное для меня время. Это доказывает, что Господь может провести любого через любые трудные обстоятельства, через огонь и воду, и через это будет проповедано Его Евангелие».
Вот то слово, которое я извлекаю из примера Павла и Авраама: Нам не нужно делать что-либо великое для Господа. Нам нужно только довериться Ему. Наша роль – отдать нашу жизнь в руки Божии и верить, что Он будет заботиться о нас. Если мы просто будем это делать, Его Евангелие будет проповедываться, каковы бы ни были наши обстоятельства. И Христос будет проявляться в нас более всего в наших трудных обстоятельствах.
Я представляю, как Павел говорит: «Мои скорби превратились в источник радости. Когда римские стражники сменяются другими на их посту и уходят, они рассказывают всем воинам в бараках о моём свидетельстве. Затем они возвращаются домой и рассказывают об этом своим семьям и друзьям. Уже почти весь дворец гудит разговорами о том Евангелии, которое я проповедую. Вы, наверное, думаете, что если мои руки скованы, то моё служение закончилось, что я уже представляю собой безнадёжный случай и ничего не могу сделать для Христа? Наоборот, эти мои узы сделали моё благовестие более громким, чем когда-либо раньше».
Не поймите меня неправильно: Павел ни в коей мере не чувствовал себя отстранённым или безразличным к своим обстоятельствам. Он в полной мере испытывал и терпел боль от своих цепей. Он не говорил себе: «Эту скорбь допустил Бог, поэтому я использую эту ситуацию по максимуму: я не буду жаловаться, я всегда буду улыбаться и выглядеть довольным. Никто не узнает о том, что мне больно». Нет, никогда! Такое поведение не значит доверить все ваши «завтра» в руки Божии.
Лучше обратите внимание на заключительное слово Павла к Филиппийцам: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь» (Филип. 4:4). Он не говорил здесь: «Эти цепи для меня – благословение. Я так рад терпеть эту боль как заключённый». Нет, я убеждён, что Павел каждый день молился о своём освобождении, а иногда взывал к Богу о силе, чтобы выдержать. Даже Господь Иисус в Свой час страданий и боли взывал к Отцу: «Для чего Ты Меня оставил?» Наша первая естественная реакция, когда мы в скорбях, – кричать Богу: «Почему?». И Господь терпелив к этому нашему крику.
Однако Бог также уже позаботился о том, чтобы на все наши «что, если?» и «почему?» мы могли находить ответы в Его Слове. Павел пишет: «Зная, что я поставлен защищать благовествование... Как бы ни проповедали Христа…, я и тому радуюсь и буду радоваться» (1:17-18). Он говорит нам здесь, другими словами, вот что: «Я твёрдо решил, что Божье Слово будет прославлено моей реакцией на эту скорбь. Я твёрдо решил, что я не обесчещу благовествование и не покажу его бессильным для меня.
Сейчас я проповедую Христа своим спокойным видом, своим внутренним покоем посреди всех этих скорбей. Всякий, кто смотрит на меня, видит, что то Евангелие, которое я проповедую, оно помогает мне твёрдо стоять в это трудное для меня время. Это доказывает, что Господь может провести любого через любые трудные обстоятельства, через огонь и воду, и через это будет проповедано Его Евангелие».
Вот то слово, которое я извлекаю из примера Павла и Авраама: Нам не нужно делать что-либо великое для Господа. Нам нужно только довериться Ему. Наша роль – отдать нашу жизнь в руки Божии и верить, что Он будет заботиться о нас. Если мы просто будем это делать, Его Евангелие будет проповедываться, каковы бы ни были наши обстоятельства. И Христос будет проявляться в нас более всего в наших трудных обстоятельствах.
ГОСПОДЬ БУДЕТ СРАЖАТЬСЯ ЗА ВАС
Израильтянам не было куда убегать, когда египтяне приблизились к ним. С обеих сторон были голые горы, ни деревьев на них, ни пещеры, чтобы скрыться. И море бушевало по их другую сторону. Ситуация безвыходная. Писание говорит: «Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу.»(Исх.14:10).
Представьте себя в их положение. Вся ваша семья вокруг вас: дети, бабушки, дедушки и родственники. Внезапно вы слышите грохот колесниц, крик воинов кровожадной армии, готовых убивать. Не испугались ли и вы?
Но Бог терпелив с нами, когда страх одолевает нас в момент испытаний. Наш Господь не жесткий надсмотрщик. Он знал, что Израиль будет переживать страх. Более того, Он был бы рад услышать молитву: «Господи, мы боимся, но мы знаем, что Ты верный и всегда избавляешь нас. Когда мы были в Египте, Ты избавил нас от Ангела смерти и от язв. Мы знаем, Ты имеешь власть освободить нас из этого кризиса. Отец, мы отдаем нашу жизнь вТвои руки.»
Но так ли молился Израиль? Нет. Писание говорит: «И сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.»(Исх.14:11,12)
Их критика была на грани богохульства. Это не был крик веры.
Может быть, вы прямо сейчас проходите ваш кризис? Вы спросите: « Что же мне делать в такой ситуации, когда я не могу преодолеть страх, и все вокруг меня рушится?»
Вот как Бог ответил Израилю, когда он столкнулся с кризисом : « Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки;Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.»(Исх.14:13,14) Господь говорил им: «Первое, что вам нужно делать, это преодолеть ваш страх. Я буду сражаться за вас и освобожу вас. Пусть Мое обещание будет вашей силой, изгоняющей всякий страх.»
Израильтянам не было куда убегать, когда египтяне приблизились к ним. С обеих сторон были голые горы, ни деревьев на них, ни пещеры, чтобы скрыться. И море бушевало по их другую сторону. Ситуация безвыходная. Писание говорит: «Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу.»(Исх.14:10).
Представьте себя в их положение. Вся ваша семья вокруг вас: дети, бабушки, дедушки и родственники. Внезапно вы слышите грохот колесниц, крик воинов кровожадной армии, готовых убивать. Не испугались ли и вы?
Но Бог терпелив с нами, когда страх одолевает нас в момент испытаний. Наш Господь не жесткий надсмотрщик. Он знал, что Израиль будет переживать страх. Более того, Он был бы рад услышать молитву: «Господи, мы боимся, но мы знаем, что Ты верный и всегда избавляешь нас. Когда мы были в Египте, Ты избавил нас от Ангела смерти и от язв. Мы знаем, Ты имеешь власть освободить нас из этого кризиса. Отец, мы отдаем нашу жизнь вТвои руки.»
Но так ли молился Израиль? Нет. Писание говорит: «И сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.»(Исх.14:11,12)
Их критика была на грани богохульства. Это не был крик веры.
Может быть, вы прямо сейчас проходите ваш кризис? Вы спросите: « Что же мне делать в такой ситуации, когда я не могу преодолеть страх, и все вокруг меня рушится?»
Вот как Бог ответил Израилю, когда он столкнулся с кризисом : « Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки;Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.»(Исх.14:13,14) Господь говорил им: «Первое, что вам нужно делать, это преодолеть ваш страх. Я буду сражаться за вас и освобожу вас. Пусть Мое обещание будет вашей силой, изгоняющей всякий страх.»
Моя жена называет свою личную битву «моя незримая война». И когда я вижу отпечаток боли на её лице, я говорю ей: «Пожалуйста, Гвен, расскажи, через что ты сейчас проходишь». Я хочу ей помочь, дать ободрение, помолиться. Но она отвечает: «Это так глубоко, что я просто не могу это объяснить. Только Бог всё знает».
Моего сына Грега два с половиной года мучила невообразимая боль, – следствие аварии. Даже сильнейшие обезбаливающие лекарства не помогали Грегу избавиться от физических мучений. Он переживал период личной войны, причины которой он просто не мог объяснить.
Никто из членов нашей семьи не мог помочь ему, – ни его жена, ни его родители. Я, бывало, говорил ему: «Я могу только представить себе, сынок, через что ты сейчас проходишь!» Он же отвечал: «Нет, папа, ты не представляешь. Ты просто не знаешь».
Его боль была настолько глубокой и сильной, что он не мог выразить её словами. Однажды он сказал мне: «Я уже даже не спрашиваю Бога, почему? Я только хочу хотя бы на часик избавиться от боли. Вся война моя сейчас за то, чтобы получить хотя бы на малое время облегчение моего состояния». То была битва, которую нужно было вести ему одному.
Возлюбленные, всё это – не что иное, как военные зоны, кровавые поля сражений. И когда мы попадаем на них, исчезает желание плясать, восклицать, смеяться или улыбаться.
Я знаю кое-что о личных войнах.
У меня в жизни была своя порция таких войн. Когда моя дочь Бонни заболела раком, мы с женой вместе рука об руку вели рукопашный бой с силами ада. Три дня Бонни должна была провести в полной изоляции под кобальтовым облучением. Она не могла ни есть, ни принимать посетителей.
По другую сторону стенки, в зале ожидания, моя жена Гвен в отчаянии металась из стороны в сторону, на грани отчаяния, и как мать, она рыдала, восклицая: «За что, Боже? Я этого не вынесу!»
Меня также полностью охватила невыразимая боль и скорбь из-за такого сурового испытания, постигшего нашу дочь, что я не выдержал, – сел в машину и поехал куда-то за город, остановил машину и пошёл пешком по сельской дороге. Боль моя вскоре вырвалась наружу, и я начал вопиять к Богу:
«О, Господь! Сначала Гвен пришлось столько пережить, борясь с раком. Затем наша дочь Дебби вынуждена была бороться с ним. Теперь вот это же самое коснулось и Бонни. Скажи мне, что я сделал такого? Каким грехом я согрешил против Тебя, что Ты допускаешь нам все эти страдания?»
Ни один человек на земле не смог бы помочь мне в тот мрачный час. Ни один проповедник или христианский советник не проник бы в моё состояние. Тысяча святых могла бы стоять рядом со мной и увещевать: «Ты сможешь выдержать это, Давид. Не плачь, не кричи так к Богу. Только веруй»,
Но ни одно их слово не коснулось бы меня. Я никогда никому не смог бы объяснить всю глубину моего горя и боли, которые я испытывал в то время. Я нуждался в чём-то сверхъестественном, в чём-то таком, что только Бог мог дать. Я нуждался в слове любви от моего небесного Отца. Я должен был выиграть эту войну без чьей-либо помощи, кроме как от Духа Божия.
И Бог пришёл на помощь. Дух Святой прошептал мне: «У твоей дочери два отца. Скажи мне, который из них может поддержать её сейчас в той комнате?»
Я ответил: «Ты можешь, Господи».
Это было равносильно тому, как если бы Бог сказал мне: «Ты вверил твою семью в Мои руки. Плачь, пока не выплачешься и не оставишь до конца заботу об этом. Я знаю всё, что ты чувствуешь; Я прочувствовал всё это на Моём Сыне. Итак, доверься тому, что Я – Отец твоей дочери, тебе и всей твоей семье».
В тот час нашего отчаяния и боли Иисус вошёл в комнату к Бонни и поддерживал её три длинных дня. Хвала Богу, Он исцелил её.
Мы, христиане, зачастую убеждаем себя в том, что самое правильное поведение в таких ситуациях – это сцепить зубы и терпеть, проходя через наши битвы. Мы говорим другим: «всё хорошо», но на самом деле не всё хорошо. Бог не желает, чтобы мы надевали на себя какую-либо поддельную маску. Он знает, через что мы проходим, и знает, что поделиться своими переживаниями мы можем только с Ним.
Моего сына Грега два с половиной года мучила невообразимая боль, – следствие аварии. Даже сильнейшие обезбаливающие лекарства не помогали Грегу избавиться от физических мучений. Он переживал период личной войны, причины которой он просто не мог объяснить.
Никто из членов нашей семьи не мог помочь ему, – ни его жена, ни его родители. Я, бывало, говорил ему: «Я могу только представить себе, сынок, через что ты сейчас проходишь!» Он же отвечал: «Нет, папа, ты не представляешь. Ты просто не знаешь».
Его боль была настолько глубокой и сильной, что он не мог выразить её словами. Однажды он сказал мне: «Я уже даже не спрашиваю Бога, почему? Я только хочу хотя бы на часик избавиться от боли. Вся война моя сейчас за то, чтобы получить хотя бы на малое время облегчение моего состояния». То была битва, которую нужно было вести ему одному.
Возлюбленные, всё это – не что иное, как военные зоны, кровавые поля сражений. И когда мы попадаем на них, исчезает желание плясать, восклицать, смеяться или улыбаться.
Я знаю кое-что о личных войнах.
У меня в жизни была своя порция таких войн. Когда моя дочь Бонни заболела раком, мы с женой вместе рука об руку вели рукопашный бой с силами ада. Три дня Бонни должна была провести в полной изоляции под кобальтовым облучением. Она не могла ни есть, ни принимать посетителей.
По другую сторону стенки, в зале ожидания, моя жена Гвен в отчаянии металась из стороны в сторону, на грани отчаяния, и как мать, она рыдала, восклицая: «За что, Боже? Я этого не вынесу!»
Меня также полностью охватила невыразимая боль и скорбь из-за такого сурового испытания, постигшего нашу дочь, что я не выдержал, – сел в машину и поехал куда-то за город, остановил машину и пошёл пешком по сельской дороге. Боль моя вскоре вырвалась наружу, и я начал вопиять к Богу:
«О, Господь! Сначала Гвен пришлось столько пережить, борясь с раком. Затем наша дочь Дебби вынуждена была бороться с ним. Теперь вот это же самое коснулось и Бонни. Скажи мне, что я сделал такого? Каким грехом я согрешил против Тебя, что Ты допускаешь нам все эти страдания?»
Ни один человек на земле не смог бы помочь мне в тот мрачный час. Ни один проповедник или христианский советник не проник бы в моё состояние. Тысяча святых могла бы стоять рядом со мной и увещевать: «Ты сможешь выдержать это, Давид. Не плачь, не кричи так к Богу. Только веруй»,
Но ни одно их слово не коснулось бы меня. Я никогда никому не смог бы объяснить всю глубину моего горя и боли, которые я испытывал в то время. Я нуждался в чём-то сверхъестественном, в чём-то таком, что только Бог мог дать. Я нуждался в слове любви от моего небесного Отца. Я должен был выиграть эту войну без чьей-либо помощи, кроме как от Духа Божия.
И Бог пришёл на помощь. Дух Святой прошептал мне: «У твоей дочери два отца. Скажи мне, который из них может поддержать её сейчас в той комнате?»
Я ответил: «Ты можешь, Господи».
Это было равносильно тому, как если бы Бог сказал мне: «Ты вверил твою семью в Мои руки. Плачь, пока не выплачешься и не оставишь до конца заботу об этом. Я знаю всё, что ты чувствуешь; Я прочувствовал всё это на Моём Сыне. Итак, доверься тому, что Я – Отец твоей дочери, тебе и всей твоей семье».
В тот час нашего отчаяния и боли Иисус вошёл в комнату к Бонни и поддерживал её три длинных дня. Хвала Богу, Он исцелил её.
Мы, христиане, зачастую убеждаем себя в том, что самое правильное поведение в таких ситуациях – это сцепить зубы и терпеть, проходя через наши битвы. Мы говорим другим: «всё хорошо», но на самом деле не всё хорошо. Бог не желает, чтобы мы надевали на себя какую-либо поддельную маску. Он знает, через что мы проходим, и знает, что поделиться своими переживаниями мы можем только с Ним.
Возлюбленные, вы верите, что наш Бог силен? Если Он силен, никакая сила не устоит перед Ним. Поэтому, все отдавайте в Его мощную руку силы и могущества. Он совершит. Верьте этому слову:«В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, вселил в душу мою бодрость.»(Пс.137:3)
Израильтяне жили опытом своего вождя и учителя Моисея. У них не было своей собственной веры. И когда Бог забрал Моисея из их среды, они отступили от Бога в течение 40 дней!
То же самое случается со многими христианами в наше время. Когда они слышат проповедь Слова Божьего, они пылко обещают повиноваться Ему всем своим сердцем. Но в действительности они живут чьим-то опытом. Они питаются кассетами, семинарами, откровениями своих пасторов, но не имеют своего собственного глубокого опыта хождения со Христом.
Возлюбленные, вы не можете получить истинное откровение о Боге через кого-то другого. Проповедник может побудить и вдохновить вас, и вы можете сами вдохновенно излагать какие-то библейские концепции. Но до тех пор, пока вы не будете иметь своего собственного опыта хождения со Христом, вы не можете познать Его. Его Слово должно проделать свою работу в вашем сердце, пока оно станет живым переживанием и действующим опытом.
То же самое случается со многими христианами в наше время. Когда они слышат проповедь Слова Божьего, они пылко обещают повиноваться Ему всем своим сердцем. Но в действительности они живут чьим-то опытом. Они питаются кассетами, семинарами, откровениями своих пасторов, но не имеют своего собственного глубокого опыта хождения со Христом.
Возлюбленные, вы не можете получить истинное откровение о Боге через кого-то другого. Проповедник может побудить и вдохновить вас, и вы можете сами вдохновенно излагать какие-то библейские концепции. Но до тех пор, пока вы не будете иметь своего собственного опыта хождения со Христом, вы не можете познать Его. Его Слово должно проделать свою работу в вашем сердце, пока оно станет живым переживанием и действующим опытом.
Ученики тоже не представляли себе, что было в их сердцах, но Иисус знал. И Он привёл их в место испытания, которое раскрыло всё это. Он сказал им сесть в лодку и переплыть на тот берег озера, хорошо зная, что их вскоре настигнет шторм.
Эти люди думали, что они верные последователи своего Учителя. Ведь они видели тысячи людей, напитавшихся несколькими рыбами и немногими хлебами. Так что, садясь в лодку, они, скорее всего, думали, что никогда больше не будут сомневаться в Иисусе.
Однако, одно дело видеть чудодейственную силу в жизни вашего пастора и совсем другое — переживать её самим. Когда поднялся ветер и волны начали подниматься всё выше и выше, настало время испытания. Очень скоро лодка начала наполняться водой, и они принялись вычерпывать её так быстро, как только могли. Однако через несколько минут они поняли, что тонут.
Послушайте, какие слова вырвались из сердец этих мужей в минуту испытания: «Господи, или Тебе нужды нет, что мы погибаем? Мы тонем! Помоги нам, Иисус. Разве Ты не Бог? Неужели Тебе всё равно?»
Собственные ученики Иисуса искушали Его! Воистину, они говорили Иисусу почти те же самые слова, что и Израильтяне Моисею: «…они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас или нет?» (Исх. 17:7).
Но Иисус знал с самого начала, что Он делал. Он мог повелеть ветрам и волнам утихнуть задолго до того, как они утихли. У Него всегда было достаточно силы. Однако вместо этого Он позволил ученикам быть испытанными, в буквальном смысле слова, ситуацией жизни и смерти!
Эти люди думали, что они верные последователи своего Учителя. Ведь они видели тысячи людей, напитавшихся несколькими рыбами и немногими хлебами. Так что, садясь в лодку, они, скорее всего, думали, что никогда больше не будут сомневаться в Иисусе.
Однако, одно дело видеть чудодейственную силу в жизни вашего пастора и совсем другое — переживать её самим. Когда поднялся ветер и волны начали подниматься всё выше и выше, настало время испытания. Очень скоро лодка начала наполняться водой, и они принялись вычерпывать её так быстро, как только могли. Однако через несколько минут они поняли, что тонут.
Послушайте, какие слова вырвались из сердец этих мужей в минуту испытания: «Господи, или Тебе нужды нет, что мы погибаем? Мы тонем! Помоги нам, Иисус. Разве Ты не Бог? Неужели Тебе всё равно?»
Собственные ученики Иисуса искушали Его! Воистину, они говорили Иисусу почти те же самые слова, что и Израильтяне Моисею: «…они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас или нет?» (Исх. 17:7).
Но Иисус знал с самого начала, что Он делал. Он мог повелеть ветрам и волнам утихнуть задолго до того, как они утихли. У Него всегда было достаточно силы. Однако вместо этого Он позволил ученикам быть испытанными, в буквальном смысле слова, ситуацией жизни и смерти!
КОГДА ВЫ СЛЫШИТЕ РЕВ ЛЬВА
Когда я был молодым проповедником, я не думал много о духовной войне. Я думал, что все, кто живут в победе Иисуса не должны иметь никаких проблем с дьяволом вообще. Для меня не был вопрос сопротивляться дьяволу. Но вскоре я обнаружил, что ко мне прицепился рыкающий лев, и я чувствовал себя беспомощным, чтобы сразиться с ним.
Я часто вижу как дьявол делает то же самое для других искренних христиан. Эти святые не имеют понятия, откуда это пришло. Я верю, есть только одно объяснение: ИХ БЕДЫ - ЭТО ДЕМОНИЧЕСКАЯ АТАКА.
КАК МЫ МОЖЕМ ПРОТИВОСТОЯТЬ ВЛАСТИ САТАНЫ? Иоанн дает нам ответ в Откровении 12: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.» (Откр.12:11) Когда вы слышите рев льва, и на вас обрушилось наводнение - бегите к Святому Святых. ВЕРОЙ ВОЙДИТЕ В САМОЕ ПРИСУТСТВИЕ БОГА, К ЕГО ПРЕСТОЛУ. Агнец Своей Кровью сделал путь для вас. «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою.» (Евр.10:19,20)
Когда я был молодым проповедником, я не думал много о духовной войне. Я думал, что все, кто живут в победе Иисуса не должны иметь никаких проблем с дьяволом вообще. Для меня не был вопрос сопротивляться дьяволу. Но вскоре я обнаружил, что ко мне прицепился рыкающий лев, и я чувствовал себя беспомощным, чтобы сразиться с ним.
Я часто вижу как дьявол делает то же самое для других искренних христиан. Эти святые не имеют понятия, откуда это пришло. Я верю, есть только одно объяснение: ИХ БЕДЫ - ЭТО ДЕМОНИЧЕСКАЯ АТАКА.
КАК МЫ МОЖЕМ ПРОТИВОСТОЯТЬ ВЛАСТИ САТАНЫ? Иоанн дает нам ответ в Откровении 12: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.» (Откр.12:11) Когда вы слышите рев льва, и на вас обрушилось наводнение - бегите к Святому Святых. ВЕРОЙ ВОЙДИТЕ В САМОЕ ПРИСУТСТВИЕ БОГА, К ЕГО ПРЕСТОЛУ. Агнец Своей Кровью сделал путь для вас. «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою.» (Евр.10:19,20)
Подумайте только: если мы верим в любовь нашего Небесного Отца, принимаем её и доверяемся ей, то чего нам бояться? Я, например, научился тому, что если я истинно пребываю в Божьей ко мне любви, я не должен бояться быть обманутым. Если я в самом деле принадлежу Ему – если я верю, что Он несёт меня на Своих любящих руках – то Он никогда не даст, чтобы дьявол или какой-нибудь чуждый голос ввёл меня в заблуждение.
Также не должен я бояться беды или падения, или перспективы неопределённого будущего. Мой любящий Отец не позволит, чтобы в моей жизни произошло что-либо помимо того, что Он уже заранее определил для меня и моих близких как наилучшее для нас. Не важно, какие у меня могут быть проблемы, Он распутает их и найдёт для меня выход. Бог любви может совершать для меня одно чудо за другим, если я только буду Ему доверяться.
Это даёт мне силу без страха встречать трудные времена, огненные испытания, и даже смерть. Я знаю, что мой Господь будет разделять мою боль, и мои слёзы будут для Него драгоценнее золота. Он не позволит, чтобы мои беды уничтожили меня. Он всегда будет верен в том, чтобы найти выход.
Также не должен я бояться беды или падения, или перспективы неопределённого будущего. Мой любящий Отец не позволит, чтобы в моей жизни произошло что-либо помимо того, что Он уже заранее определил для меня и моих близких как наилучшее для нас. Не важно, какие у меня могут быть проблемы, Он распутает их и найдёт для меня выход. Бог любви может совершать для меня одно чудо за другим, если я только буду Ему доверяться.
Это даёт мне силу без страха встречать трудные времена, огненные испытания, и даже смерть. Я знаю, что мой Господь будет разделять мою боль, и мои слёзы будут для Него драгоценнее золота. Он не позволит, чтобы мои беды уничтожили меня. Он всегда будет верен в том, чтобы найти выход.
Трудным и безнадёжным было положение израильского народа. Впереди было Чермное море, справа и слева — горы, и фараон со своими железными колесницами замыкал кольцо с тыла. Божий народ, казалось, беспомощно пойман в ловушку как лёгкая жертва, ожидая своего конца. Но, хотите верьте, хотите нет, Бог специально завёл их в такое опасное место.
Это был момент паники в израильском стане. Мужчины тряслись от страха, женщины и дети в смятении толпились вокруг своих дедушек, бабушек и родственников.
Неожиданно толпа разъярённых глав семейств с криком напали на Моисея: «Точно, это конец! Разве не было достаточно гробов в Египте, что ты затащил нас сюда умирать? Мы ещё там говорили тебе оставить нас в покое! Лучше нам остаться рабами там, чем умирать в этой несчастной пустыне.»
Желал бы я знать, ощутил ли Моисей колебание хотя бы на мгновение в тот жуткий час? Однако, когда этот муж Божий воззвал к Богу, Господь, казалось, упрекнул его: «Что ты вопиешь ко Мне?» (Исх. 14:15).
Никто в Израиле не мог даже вообразить, какое великое освобождение Бог готов послать им! Внезапно ветер разделил воды моря, и народ прошёл между волнами по сухой земле. Когда же фараон и его могучая армия попытались преследовать их, волны взбушевали снова, накрывая и потопляя всех египтян.
Каким жутким зрелищем это было! Народ Божий посмотрел с другого берега назад и увидел своих сильных врагов, сметаемых, как оловянных солдатиков. И вознеслась песнь в лагере, когда они снова осознали, что Бог избавил их из безнадёжного положения. «И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами, и убоялся народ Господа, и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: пою Господу, ибо Он высоко превознёсся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя. Он был мне спасением. Он Бог мой и прославлю Его; Бог отца моего и превознесу Его» (Исх. 14:31, 15:1-2).
Вы, наверное, знаете эту победную песнь, взятую из Писания? Сегодня, воспевая её во многих церквях, христиане возвышают свои голоса. Но, возлюбленные, заметим следующие слова и ударения в этом месте Писания, потому что это — сердце проповеди! «И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами... Тогда Моисей и сыны израилевы воспели Господу песнь сию» (Исх. 14:31, 15:1). Они пели правильную песнь, но они пели её не на той стороне. Песнь израильтян не была спета в истинной вере, потому что они пели её только на другом берегу Чермного моря, на стороне победы, но не на стороне испытания!
Видите ли, во всех наших испытаниях и искушениях есть две стороны: сторона испытания и сторона победы; восточная сторона — темноты и безнадёжности, и западная — победы и освобождения. Любой сомневающийся может петь после того, как прошло испытание и пришла победа. Но Господь хочет, чтобы мы учились петь Ему тогда, когда мы ещё на стороне испытания. Он достоин нашей хвалы и поклонения в самый мрачный момент, когда кажется, что нет выхода, когда всё абсолютно безнадёжно и только один Он может освободить! Вы можете себе представить такую сцену в израильском стане после их победы: пляшет Мариамь со всеми девицами, встряхивая бубнами, все поют и восклицают хвалу Богу. Писание говорит, что они восклицали с дерзновением «Услышали народы и трепещут... Тогда смутились князья, трепет объял всех вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана» (Исх. 15:14-15).
Это был момент паники в израильском стане. Мужчины тряслись от страха, женщины и дети в смятении толпились вокруг своих дедушек, бабушек и родственников.
Неожиданно толпа разъярённых глав семейств с криком напали на Моисея: «Точно, это конец! Разве не было достаточно гробов в Египте, что ты затащил нас сюда умирать? Мы ещё там говорили тебе оставить нас в покое! Лучше нам остаться рабами там, чем умирать в этой несчастной пустыне.»
Желал бы я знать, ощутил ли Моисей колебание хотя бы на мгновение в тот жуткий час? Однако, когда этот муж Божий воззвал к Богу, Господь, казалось, упрекнул его: «Что ты вопиешь ко Мне?» (Исх. 14:15).
Никто в Израиле не мог даже вообразить, какое великое освобождение Бог готов послать им! Внезапно ветер разделил воды моря, и народ прошёл между волнами по сухой земле. Когда же фараон и его могучая армия попытались преследовать их, волны взбушевали снова, накрывая и потопляя всех египтян.
Каким жутким зрелищем это было! Народ Божий посмотрел с другого берега назад и увидел своих сильных врагов, сметаемых, как оловянных солдатиков. И вознеслась песнь в лагере, когда они снова осознали, что Бог избавил их из безнадёжного положения. «И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами, и убоялся народ Господа, и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: пою Господу, ибо Он высоко превознёсся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя. Он был мне спасением. Он Бог мой и прославлю Его; Бог отца моего и превознесу Его» (Исх. 14:31, 15:1-2).
Вы, наверное, знаете эту победную песнь, взятую из Писания? Сегодня, воспевая её во многих церквях, христиане возвышают свои голоса. Но, возлюбленные, заметим следующие слова и ударения в этом месте Писания, потому что это — сердце проповеди! «И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами... Тогда Моисей и сыны израилевы воспели Господу песнь сию» (Исх. 14:31, 15:1). Они пели правильную песнь, но они пели её не на той стороне. Песнь израильтян не была спета в истинной вере, потому что они пели её только на другом берегу Чермного моря, на стороне победы, но не на стороне испытания!
Видите ли, во всех наших испытаниях и искушениях есть две стороны: сторона испытания и сторона победы; восточная сторона — темноты и безнадёжности, и западная — победы и освобождения. Любой сомневающийся может петь после того, как прошло испытание и пришла победа. Но Господь хочет, чтобы мы учились петь Ему тогда, когда мы ещё на стороне испытания. Он достоин нашей хвалы и поклонения в самый мрачный момент, когда кажется, что нет выхода, когда всё абсолютно безнадёжно и только один Он может освободить! Вы можете себе представить такую сцену в израильском стане после их победы: пляшет Мариамь со всеми девицами, встряхивая бубнами, все поют и восклицают хвалу Богу. Писание говорит, что они восклицали с дерзновением «Услышали народы и трепещут... Тогда смутились князья, трепет объял всех вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана» (Исх. 15:14-15).
Когда у нас на пути появляется противостояние, в нас проявляется Божья благодать. Подумайте, что происходит с деревом🌳, когда его сильно треплет буря. Ветер грозит вырвать его с корнями и унести прочь. Он ломает ветки и сдувает листья🍀. Он расшатывает его корни и срывает почки. И когда шторм кончается, положение выглядит крайне плачевным!
Но присмотритесь: тот же самый шторм, который открыл расщелины в земле вокруг ствола дерева, помог углубиться корням. Теперь дерево имеет доступ к новым, более глубоким источникам питания и воды💦 И оно очищено от всех своих сухих ветвей. Одни почки могут погибнуть, но зато могут более полноценно разрастаться другие. Говорю вам, это дерево теперь стало сильнее, благодаря невидимому росту. И теперь только дождитесь времени уборки урожая – оно принесёт много плода!🍏🍐🍎🍊🍋🍇🍓🫐🍒
Но присмотритесь: тот же самый шторм, который открыл расщелины в земле вокруг ствола дерева, помог углубиться корням. Теперь дерево имеет доступ к новым, более глубоким источникам питания и воды💦 И оно очищено от всех своих сухих ветвей. Одни почки могут погибнуть, но зато могут более полноценно разрастаться другие. Говорю вам, это дерево теперь стало сильнее, благодаря невидимому росту. И теперь только дождитесь времени уборки урожая – оно принесёт много плода!🍏🍐🍎🍊🍋🍇🍓🫐🍒
Дорогой святой! Близится день, когда весь мир увидит Иисуса. Апостол Иоанн видел «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» (Откр. 7:9-10).
Это не маленький остаток, а неисчислимое множество, – в точности так, как и пророчествовал Исаия. И все они славили Господа. Слава Богу за этот обещанный день! Аминь!
Это не маленький остаток, а неисчислимое множество, – в точности так, как и пророчествовал Исаия. И все они славили Господа. Слава Богу за этот обещанный день! Аминь!
Библия говорит о царе Иосафате: что он был тот, «который взыскал Господа от всего сердца своего.” (2 Пар. 22:9) И, так как он взыскал Господа, он наслаждался тридцатью пятью годами покоя в своём царстве. Он имел силу от Бога и превозмог всех врагов Израильских. Даже когда враги начали атаковать со всех сторон, Бог быстро расстроил их ряды, потому что народ начал немедленно искать Господа. Поэтому всегда был порядок, никакого хаоса или замешательства. Почему? Потому что они взыскали Господа!
Но когда пришёл к власти сын Иосафата Охозия, то он не стал искать Господа. Он был убит Ииуем и “не оставалось в доме Охозии, кто мог бы царствовать.” (2 Пар. 22:9). Охозия не имел силы, чтобы удержать своё царство, как его отец, потому что он был без молитвы!
Дорогой верующий, ваше царство – это ваша семья. И если у вас нет молитвенной комнаты – ежедневной привычки искать Господа – тогда вы не имеете силы, чтобы держать в порядке свою семью. Дьявол может внести беспорядок и хаос во всё: в вашу работу, в вашу семью, ваше общение с людьми! Как вы видите, сила потаённой комнаты – это сила над всяческими беспорядками и нарушениями в вашей жизни, в вашей семье, на вашей работе, в вашей церкви!
Но когда пришёл к власти сын Иосафата Охозия, то он не стал искать Господа. Он был убит Ииуем и “не оставалось в доме Охозии, кто мог бы царствовать.” (2 Пар. 22:9). Охозия не имел силы, чтобы удержать своё царство, как его отец, потому что он был без молитвы!
Дорогой верующий, ваше царство – это ваша семья. И если у вас нет молитвенной комнаты – ежедневной привычки искать Господа – тогда вы не имеете силы, чтобы держать в порядке свою семью. Дьявол может внести беспорядок и хаос во всё: в вашу работу, в вашу семью, ваше общение с людьми! Как вы видите, сила потаённой комнаты – это сила над всяческими беспорядками и нарушениями в вашей жизни, в вашей семье, на вашей работе, в вашей церкви!
Сила потаённой комнаты заключается, прежде всего, в наличии этой комнаты!
Имеете ли вы комнату для молитвы? Я не имею в виду естественное наличие отдельной комнаты, но – имеете ли вы привычку уединяться с Богом?
Иметь “потаённую комнату”, просто, значит уединяться с Богом в любое время, в любом месте, т.е. иметь специально избранное время для того, чтобы искать Его, желать Его и призывать Его имя.
“Молитвенная комната” обозначает привычку молиться. Практикуете ли вы ежедневное уединение с Богом? Молитвенная комната является местом такой практики. Она является местом самодисциплинирования в молитве перед Богом – ответом на нежный призыв Духа Святого. Иметь её, значит иметь сердце взывающее: “Я должен уединиться с Господом – я должен говорить сегодня с моим Отцом!”
Иногда моей потаённой комнатой является моя машина, когда я в ней один. Часто – это моё изучение Библии дома. Это также небольшая деревенская дорога в Пенсильвании, куда я иногда удаляюсь, чтобы быть наедине с Господом. Это прогуливание по улицам Нью-Йорка. Несколько недель назад это был пляж во Флориде, где я часами гулял, уединившись с Богом.
Молитва, о которой я здесь говорю, имеет отношение к близости с Богом – уединению с Ним!
Имеете ли вы комнату для молитвы? Я не имею в виду естественное наличие отдельной комнаты, но – имеете ли вы привычку уединяться с Богом?
Иметь “потаённую комнату”, просто, значит уединяться с Богом в любое время, в любом месте, т.е. иметь специально избранное время для того, чтобы искать Его, желать Его и призывать Его имя.
“Молитвенная комната” обозначает привычку молиться. Практикуете ли вы ежедневное уединение с Богом? Молитвенная комната является местом такой практики. Она является местом самодисциплинирования в молитве перед Богом – ответом на нежный призыв Духа Святого. Иметь её, значит иметь сердце взывающее: “Я должен уединиться с Господом – я должен говорить сегодня с моим Отцом!”
Иногда моей потаённой комнатой является моя машина, когда я в ней один. Часто – это моё изучение Библии дома. Это также небольшая деревенская дорога в Пенсильвании, куда я иногда удаляюсь, чтобы быть наедине с Господом. Это прогуливание по улицам Нью-Йорка. Несколько недель назад это был пляж во Флориде, где я часами гулял, уединившись с Богом.
Молитва, о которой я здесь говорю, имеет отношение к близости с Богом – уединению с Ним!
Многие люди молятся часами, однако остаются бессильными в своём ежедневном хождении. Они удивляются, почему они не имеют ответов, не имеют победы? Это потому, что они молятся с широко открытой дверью в свою комнату! Они оставляют открытой дверь внимания – и Бог не отвечает на половинчатые, неискренние молитвы!
Не входите ли вы в потаённую комнату только время от времени и не начинаете ли молиться часами, повторяя слова, как автомат, но не молясь конкретно и целенаправленно, потому что вы не знаете, что вы хотите или что вам нужно?
Не обманывайтесь – молитва требует сосредоточенных усилий! Когда вы входите в вашу потаённую комнату, закройте дверь и отключите телефон! Каждое дитя Божье, которое направляет своё сердце, чтобы взыскать Отца, будет встречать на своём пути, как я их называю, “сатанинские помехи”. Дьявол придёт помешать вам, чтобы направить ваш ум на что угодно, кроме небесного Отца.
Возлюбленные, такой порядок абсолютно необходим. Если мы хотим встретиться с Богом и быть услышанными Им, тогда мы должны быть там, где Он – втайне! “Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.” (Мф. 6:6). Бог пригласил вас приходить с дерзновением к Его престолу благодати – и этот престол находится за закрытыми дверями
Не входите ли вы в потаённую комнату только время от времени и не начинаете ли молиться часами, повторяя слова, как автомат, но не молясь конкретно и целенаправленно, потому что вы не знаете, что вы хотите или что вам нужно?
Не обманывайтесь – молитва требует сосредоточенных усилий! Когда вы входите в вашу потаённую комнату, закройте дверь и отключите телефон! Каждое дитя Божье, которое направляет своё сердце, чтобы взыскать Отца, будет встречать на своём пути, как я их называю, “сатанинские помехи”. Дьявол придёт помешать вам, чтобы направить ваш ум на что угодно, кроме небесного Отца.
Возлюбленные, такой порядок абсолютно необходим. Если мы хотим встретиться с Богом и быть услышанными Им, тогда мы должны быть там, где Он – втайне! “Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.” (Мф. 6:6). Бог пригласил вас приходить с дерзновением к Его престолу благодати – и этот престол находится за закрытыми дверями
БОГ, ГДЕ ТЫ?
Однажды ночью в открытом поле Иаков «боролся» с Господом. «Господи, как я мог дойти до такого? Ты дал мне такие великие обещания. Ты сказал, что будешь вести меня, держать меня и совершать Свои планы для меня. Ты ли это, Бог? И что это за завет такой?» (см. Бытие 32:24-26).
Вы можете рассуждать про себя: «Может быть Иаков не искал Божьей воли в своих решениях. Может быть он поступал по плоти.» Бог мог бы в любое время вмешаться в дела Иакова, но Он не делал это.
Мы можем иметь сокрушенный дух и тем не менее иметь проблемы. Вы или ваш супруг возможно переживаете страшные испытания. Вы молитесь: «Господи, я не понимаю. Я знаю, что мое сердце право, и я иду за Тобой, так почему же Ты позволяешь мне проходить такие ужасные испытания?»
Большинство из нас думают, как и Иаков, что смиренные, молящиеся христиане не должны страдать, проходя испытания. Но реальность такова, что СМИРЕННЫЕ И КАЮЩИЕСЯ ХРИСТИАНЕ ТОЖЕ СТРАДАЮТ, ПРОХОДЯ ОПАСНОСТЬ И ГОРЕСТИ.
БОГ НЕ ОБЕЩАЕТ В БИБЛИИ ДЕРЖАТЬ НАС ВДАЛИ ОТ ПРОБЛЕМ. Он не обещал нам плавную жизнь, не имея страдания. На самом деле, Он говорит: «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.»(Пс.33:20)
Павел знает высоту и глубину Божьей любви к нему. Однако, Господь не удержал корабль от затопления в котором плыл Павел. На самом деле, Бог позволил апостолу быть побитым камнями и униженным. Павел говорит, что он подвергался опасностям, как на суше, так и на море, как от разбойников, так и от своих.
В то время как мы плачем, думая: «Господи, где Ты? Почему Ты не освободил меня из этого?» ГОСПОДЬ ИСПЫТЫВАЕТ НАС, ПОЗВОЛЯЯ НАМ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ВСЕ ИСПЫТАНИЯ.
Однажды ночью в открытом поле Иаков «боролся» с Господом. «Господи, как я мог дойти до такого? Ты дал мне такие великие обещания. Ты сказал, что будешь вести меня, держать меня и совершать Свои планы для меня. Ты ли это, Бог? И что это за завет такой?» (см. Бытие 32:24-26).
Вы можете рассуждать про себя: «Может быть Иаков не искал Божьей воли в своих решениях. Может быть он поступал по плоти.» Бог мог бы в любое время вмешаться в дела Иакова, но Он не делал это.
Мы можем иметь сокрушенный дух и тем не менее иметь проблемы. Вы или ваш супруг возможно переживаете страшные испытания. Вы молитесь: «Господи, я не понимаю. Я знаю, что мое сердце право, и я иду за Тобой, так почему же Ты позволяешь мне проходить такие ужасные испытания?»
Большинство из нас думают, как и Иаков, что смиренные, молящиеся христиане не должны страдать, проходя испытания. Но реальность такова, что СМИРЕННЫЕ И КАЮЩИЕСЯ ХРИСТИАНЕ ТОЖЕ СТРАДАЮТ, ПРОХОДЯ ОПАСНОСТЬ И ГОРЕСТИ.
БОГ НЕ ОБЕЩАЕТ В БИБЛИИ ДЕРЖАТЬ НАС ВДАЛИ ОТ ПРОБЛЕМ. Он не обещал нам плавную жизнь, не имея страдания. На самом деле, Он говорит: «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.»(Пс.33:20)
Павел знает высоту и глубину Божьей любви к нему. Однако, Господь не удержал корабль от затопления в котором плыл Павел. На самом деле, Бог позволил апостолу быть побитым камнями и униженным. Павел говорит, что он подвергался опасностям, как на суше, так и на море, как от разбойников, так и от своих.
В то время как мы плачем, думая: «Господи, где Ты? Почему Ты не освободил меня из этого?» ГОСПОДЬ ИСПЫТЫВАЕТ НАС, ПОЗВОЛЯЯ НАМ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ВСЕ ИСПЫТАНИЯ.
Бог открыл мне истину, которая часто помогала мне. Страх, вызываемый падением, куда опаснее, чем само падение. Адам, Иона и Петр избегали Бога не потому, что больше Его не любили. Они боялись, что Он гневается на них. Пользуясь этим страхом, сатана внушает человеку, что все потеряно. Этот древний клеветник братьев, как коршун, подстерегает, когда мы однажды упадем. И тут он применяет сотни способов лжи, желая убедить нас, что Бог слишком свят, а мы слишком греховны и слишком большие неудачники. Мол, куда вам до Бога. Или он попытается внушить вам, что вы не только недостаточно святы, но и, вообще, никуда не годитесь.
Богу понадобилось сорок лет, чтобы избавить Моисея от страха и сделать его пригодным для выполнения Своего задания. А между тем Божье намерение освободить народ Израильский задержалось почти на полстолетия только потому, что один человек не научился справляться со своими промахами. Если бы Моисей, Иаков или Давид пали духом от своих ошибок и сдались, мы, вероятно никогда не услышали бы о них. Но Моисей обрел новое мужество и стал величайшим орудием Божиим. Иаков осознал свой грех и, примирившись братом, пережил большее благословение, чем когда-либо прежде. Давид вошел в храм, ухватился за рога жертвенника и совершил покаяние. Он обрел прощение и мир и достиг новых высот в своем царствовании. Иона послушался, раскаялся в своем упорстве, и вся столица огромной мировой империи, от царя до последнего нищего, покаялась от его проповеди. Петр обратился к своему Господу, со стыдом признал свое падение и стал великим вождем церкви, родившейся на Пятидесятницу.
Идите вперед, несмотря на ваши ошибки.
Богу понадобилось сорок лет, чтобы избавить Моисея от страха и сделать его пригодным для выполнения Своего задания. А между тем Божье намерение освободить народ Израильский задержалось почти на полстолетия только потому, что один человек не научился справляться со своими промахами. Если бы Моисей, Иаков или Давид пали духом от своих ошибок и сдались, мы, вероятно никогда не услышали бы о них. Но Моисей обрел новое мужество и стал величайшим орудием Божиим. Иаков осознал свой грех и, примирившись братом, пережил большее благословение, чем когда-либо прежде. Давид вошел в храм, ухватился за рога жертвенника и совершил покаяние. Он обрел прощение и мир и достиг новых высот в своем царствовании. Иона послушался, раскаялся в своем упорстве, и вся столица огромной мировой империи, от царя до последнего нищего, покаялась от его проповеди. Петр обратился к своему Господу, со стыдом признал свое падение и стал великим вождем церкви, родившейся на Пятидесятницу.
Идите вперед, несмотря на ваши ошибки.
А как насчёт того испытания, которое встретилось вам на пути? Что Бог хочет от вас в это трудное для вас время?
Он хочет, чтобы вы верили Его Слову и Его обетованиям! Он хочет, чтобы вы полностью доверились тому, что Он с вами в вашем переживании. Не имеет значения, если бы весь ад поднялся против вас. Его присутствие никогда не будет отнято от вас, даже в самой глубине ваших страданий. Никакое коварство дьявола, ни мощная его атака против вас, не смогут уничтожить вас. Ваш Отец уже имеет план вашего освобождения!
Он ожидает, чтобы вы просто прильнули к Нему в полном доверии. Он хочет, чтобы вы были способны встретиться лицом к лицу с самыми жестокими искушениями и сказать: «Я могу не понимать всего этого, но я знаю, что Господь не забудет меня. Живой или мёртвый, я доверяю Ему провести меня через всё это!»
Ваша борьба окончится только тогда, когда вы начнёте полностью доверять Господу, веря, что Он с вами во всей силе и любви. Так что отбросьте в сторону всякую мысль о том, что Бог забыл вас или закрыл глаза на всё, что происходит в вашей жизни. Вынуждать Господа вновь и вновь подтверждать Его верность к вам — это и есть искушать Его. Ведь Он доказывал Свою верность уже много раз!
Возлюбленные, вам не нужно бояться змея. Павел заканчивает свою мысль обетованием Божьим: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.» (1Кор. 10:13).
Бог говорит вам: » Я всегда с тобой! Если ты будешь искать лица Моего и доверять Мне, Я проведу тебя. Я помогу тебе стоять твёрдо и переносить всё на твоём пути — потому что Я всегда с тобой!» Аминь.
Он хочет, чтобы вы верили Его Слову и Его обетованиям! Он хочет, чтобы вы полностью доверились тому, что Он с вами в вашем переживании. Не имеет значения, если бы весь ад поднялся против вас. Его присутствие никогда не будет отнято от вас, даже в самой глубине ваших страданий. Никакое коварство дьявола, ни мощная его атака против вас, не смогут уничтожить вас. Ваш Отец уже имеет план вашего освобождения!
Он ожидает, чтобы вы просто прильнули к Нему в полном доверии. Он хочет, чтобы вы были способны встретиться лицом к лицу с самыми жестокими искушениями и сказать: «Я могу не понимать всего этого, но я знаю, что Господь не забудет меня. Живой или мёртвый, я доверяю Ему провести меня через всё это!»
Ваша борьба окончится только тогда, когда вы начнёте полностью доверять Господу, веря, что Он с вами во всей силе и любви. Так что отбросьте в сторону всякую мысль о том, что Бог забыл вас или закрыл глаза на всё, что происходит в вашей жизни. Вынуждать Господа вновь и вновь подтверждать Его верность к вам — это и есть искушать Его. Ведь Он доказывал Свою верность уже много раз!
Возлюбленные, вам не нужно бояться змея. Павел заканчивает свою мысль обетованием Божьим: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.» (1Кор. 10:13).
Бог говорит вам: » Я всегда с тобой! Если ты будешь искать лица Моего и доверять Мне, Я проведу тебя. Я помогу тебе стоять твёрдо и переносить всё на твоём пути — потому что Я всегда с тобой!» Аминь.
