Во второй лекции курса "Магические практики в традиционном шаманизме" я буду рассказывать о том, как проходит шаманский пророческий ритуал, какую роль там играют духи, какие предметы используются, каким образом шаман принимает в себя духов и дает им возможность высказываться.

Подробно разберу структуру ритуала поэтапно.

Приведу примеры тонких нюансов шаманской работы от одного опытного практикующего.

Затем познакомлю вас с еще одной шаманской работой, в процессе которой дух давал советы клиентам по разным сложным жизненным вопросам - как все это было организовано и как выглядело.

Полностью программу курса и условия участия можно посмотреть тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5478

Начинаем уже через 8 дней. Все лекции я буду загружать в записи, чтобы вы могли слушать их в удобное для вас время.

Другие курсы со скидкой можно найти в закрепах.

Все готовые курсы тут: http://clck.ru/3BZrwM

Пишите мне в @witchflux в любое время.

"Жрецам и жрицам искусства не нужны никакие материалы, кроме тонких волн, которые их окружают и которые подобны воздуху вокруг них. Чтобы создавать гениальные произведения, им нужно лишь развивать силу, кроющуюся в чистой воле... быть прекрасными и свободными от всех недостатков, которые можно найти в работах земных художников. Писать картины — значит позволять сиять свету, который художник создает в своем собственном духе", - так художница Берта Валериус записала слова одного из своих духов по имени Шарль на спиритическом сеансе в 1879 году в Швеции.

Мне очень нравится тот факт, что к образованным и творческим людям приходят творческие образованные духи с интересными идеями.

Не то, чтобы качество духов отражает человека, который их призывает, но точно отражает особенности его или ее социального окружения.

И, кстати, спиритизмом в 19 и начале 20 века занимались не какие-то отсталые, а наиболее прогрессивные люди с современными взглядами, с интересом к развивающейся науке и духовному миру одновременно (казалось тогда, что наука может раскрыть духовные тайны, например, через познание электричества).

Читаю биографию Хильмы аф Клинт. Оказывается, во времена ее юности (1880е годы) на спиритических сеансах духи периодически говорили художницам, что они должны развиваться, не бояться проявлять себя, делать выставки, думать о своем великом духовном будущем.

(это все записано в протоколах встреч)

К вопросу о пользе общения с духами для женщин.

Как же это круто:

"Помимо материальной и политической выгоды, шаманская практика также способствовала воссозданию мира духов бурят, которым управляет небесный суд. Небесный мир – это структура, представляющая прошлое бурят как духовной нации, к которой принадлежит прошлое каждого отдельного бурята. Небесный суд – его руководящий орган – воссоздаётся на всех масштабных ритуалах, таких как шанары. Его структура и составляющие его члены (духи и боги) одинаковы для всех хоринских бурят в Монголии", - Мандухай Буянделгер, перевод мой.

Шанары - это посвящения. То есть на всех ритуалах внимание сосредоточено на связи между миром людей и присутствующим там же миром духов.

Я вообще не понимаю, как при наличии таких культур в наши дни кто-то еще может думать, будто духи и божества не существуют. Какое-то упорное отрицание очевидного.

Заклинание Бабы Яги против сомнения в существовании духов👻

Встань лицом к людям, которые не верят в духов.

Негромко позови:

«Баба Яга, костяная нога, приди, сядь у порога».

Представь, что за их спинами появляется её тень, огромная и тёмная, с глазами-углями. Скажи:

«Кто сомневается — пусть увидит, что прячется в трещине стены.
Кто усмехается — пусть услышит шорох костей в ночи.
Кто закрывает сердце — пусть почувствует холод леса».

Затем коснись земли, дерева или ближайшего предмета, который может быть связан с магией, и произнеси:

«Яга здесь.
Духи здесь.
Их нельзя отменить».

С этого момента сомнения у людей должны начать работать не как защита, а как дверь: они будут видеть знаки, чувствовать намёки, натыкаться на совпадения, и даже видеть духов хотя бы во сне 😈

14 сентября - последний день продаж моего курса "Путешествия по шаманским мирам", потом он уйдет в архив. То есть осталось всего три дня. Успевайте, тем более что есть большая скидка.

Все подробности тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5265

"Будучи одержимым духом во время ритуала, шаман может просто и внезапно указать на человека в зале или схватить его и объявить, что он или она должны стать шаманом. Я видела это", - Мандухай Буянделгер.

Ставьте ❤️‍🔥 если хотите оказаться в такой ситуации:)

(на самом деле магические перспективы человека иногда действительно отчетливо видны по харизме)

Итак, в процессе серии посвящений-шанаров бурятский монгольский шаман должен установить контакт по очереди со своими духами происхождения - умершими шаманами разных поколений и разной направленности.

Во время ритуала физическое тело шамана становится телом духа.

Если шаман не проводит шанары, то духи могут решить, что их забыли, и начинают вредить.

С другой стороны, на шанары нужны деньги (покупка атрибутов и вся организация посвящения с угощениями для людей и духов), так что все знакомые считают бедного шамана, не проводящего шанары, слабым шаманом.

Обязанность шамана делать духов своего происхождения счастливыми, но поскольку духи проявляют себя через тело шамана, важно благополучие самого шамана. Также важно дарить своим духам красивые вещи.

Интересно еще понимание телесности в шаманизме в том смысле, что тело не принадлежит одному человеку, но является местом пребывания как человека, так и его духов происхождения. Смена присутствующих происходит через ритуал, но понятно, что духи могут проявляться через тело шамана спонтанно - например в виде неприятных ощущений как ответа на неприятную им ситуацию.

Решила включить комментарии, но комментировать можно только по заявкам в привязанном чате. Реклама, политика и агрессия любого рода запрещены и отправят вас в вечный бан😈

В буддизме оказывается есть специальные храмы, которые специализируются на ритуалах по снятию родовых проклятий, изгнанию демонов и злых духов, а также спасению жизней от владык подземного мира. Мандухай Буянделгер описывает такой храм в Улан-Баторе. Она рассказывает, что каждый день в полдень хор из более, чем двадцати буддийских посвященных в черных масках пел определенную сутру, чтобы прогонять демонов.

Хотела бы я на это посмотреть.

В третьей лекции курса "Магические практики в традиционном шаманизме" речь пойдет о предметах, которые шаманы используют в своих ритуалах.

Я расскажу о бубнах, шаманских зеркалах и костюмах, а также о кнутах, деревянных ножах, разных типах миниатюрных вещей и зачем они нужны, о том, как монгольские шаманы вытягивают болезнь из тела, а также о том, какие духи и божества могут быть в шаманских куклах и как с ними обращаться.

Подробная программа курса и условия доступа тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5478

Начинаем уже через шесть дней, но лекции я сразу присылаю в записи, чтобы вы могли слушать, когда вам удобно.

Пишите мне в @witchflux

"Шаманы выходят за рамки человеческого, расширяя границы человеческого разума, осуществляя перевод между людьми и не-людьми и соединяя домашнее и дикое", - Джудит Хангартнер, это я начала читать новую книжку про шаманизм в моем любимом формате, когда исследовательница посещает множество ритуалов и делает выводы.

Онгоны - это души умерших шаманов. Они могут быть горными и домашними. Для домашних обязательно нужна их материализация. Джудит Хангартнер пишет, что сейчас онгонов делают из нескольких разноцветных лент, сшитых вместе. Во время общения шамана с духами кто-то из членов семьи должен оказывать почтение материализованному онгону, брызгая на него молоком.

"Когда духовные существа хотят общаться через медиума, им приходится понижать свою энергию. Духовные существа достигают этого, думая о жизни на Земле. С другой стороны, будучи медиумом, вы должны повышать свою энергию, чтобы иметь возможность заглянуть сквозь пресловутую завесу, разделяющую два мира. По сути, вам нужно создать внутри себя беззаботную, радостную, позитивную духовную атмосферу, которая поможет вам выйти за границы физического мира. Легче связаться с духовным миром, когда ваша жизнь стабильна и вы чувствуете себя хорошо, потому что это переводит вас на естественно более высокий уровень вибрации", - Констанца Морнинг Стар, священница спиритуалистической церкви, современная наставница медиумов.

В шаманских культурах ругательства, сплетни и насмешки обычных людей, нешаманов, в отношении человека иногда могут сработать как проклятие и испортить ему жизнь. Возможно, "русская порча" способна действовать также. Но если человек обладает большой удачей (тоже есть такая категория кое-где), то такое проклятие его не заденет (и привлеченные злобные духи обратят свое внимание на источник проклятия). А вот если человек бесится от злых слов, и тем более, если это его сбивает с толку, то, значит, удача его не так велика.

Впрочем, проклятиями и прочим вредоносным колдовством занимаются люди, которые тоже находятся не в лучшем жизненном положении. Те, кому хорошо, занимаются всякой возвышенной магией, в тч отвлеченной от противного человечества.

Отношения с ветром. "At the Back of the North Wind" illustrated by Arthur Hughes, 1871.

Чем больше читаю про шаманов, тем больше вижу сходство между шаманскими практиками и спиритизмом. Везде духи говорят через человека в группе людей, отвечая на насущные вопросы присутствующих.

О практиках коренных американцев я пока не читала, но, как знать, вдруг они повлияли на сестер Фокс, с которых, собственно, и начался спиритизм.

В базовом шаманизме Харнера (очень упрощенная версия шаманизма для любопытных западных людей) есть какие-то правила насчет скорости ритма ударов в бубен, и я никогда не могла их запомнить. Но вот, за чтением очередной книжки про монгольский шаманизм, до меня дошло: этот ритм является ритмом движения лошади, на которой скачет шаманка за своими духами (ведь бубен - это как раз конь, или олень, или другое животное для перемещения). Сначала лошадь идет, потом шаг переходит в рысь, а рысь в галоп. Но это ритм живого существа, он не должен быть "правильным", как метроном, его задача - перемещать, вот и все.

Расписание Школы магии на следующую неделю

18 сентября, четверг - первая лекция курса "Магические практики в традиционном шаманизме". Буду рассказывать о том, как монгольские шаманки занимаются исцелением на конкретном примере, какими словами призывают духов и как взаимодействуют с духами звезд для гадания.

Посмотреть всю программу курса и условия доступа можно тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5478

21 сентября, воскресенье - четвертая лекция курса "Введение в практическую магию". Буду рассказывать об изгнании навязчивых духов и про избавление от влияния злобных людей к своей жизни. А сегодня я загрузила в чат курса третью лекцию, которая начинается с темы порчи, а заканчивается колдовскими танцами.

Посмотреть всю программу и условия доступа можно тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5362

Кстати, можно записаться сразу на два курса и получать по две лекции в неделю. Скидки пока есть, но они не навсегда.

Другие курсы тут: http://clck.ru/3BZrwM

Пишите мне в @witchflux в любое время.

Тут еще спросили про практический курс по шаманизму. Он у меня есть, но сегодня последний день, когда я его продаю, а когда будет следующий и какой - я пока не знаю. Подробности про курс шаманских путешествий тут: https://www.tg-me.com/witchandacademy/5265