بسمه تعالى
المرجع اليعقوبي : موعظة من فايروس كورونا
لا شك ان وباء كورونا تسبّب في وفاة الالاف واصابة مئات الالاف في أكثر دول العالم وقطع ارزاق الكثير خصوصاً الذين يعملون بأجور يومية، وتسبّب أيضاً في تعطيل الكثير من مصالح الناس وشؤون حياتهم اليومية بسبب إجراءات الوقاية، وكل هذه المصائب والمعاناة والالام تستحق التعاطف والتراحم والمساعدة وهي المشاعر التي تفجرت لدى الكثير من أصحاب القلوب الرحيمة عبر العالم لم تمنعهم الحدود الجغرافية ولا الفوارق الدينية والعرقية والطائفية والأيدلوجية، ونسأل الله تعالى أن يرفع البلاء عن الجميع ببركة هذه الاعمال الانسانية النبيلة، ففي الحديث الشريف عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إن الله يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو أجمعوا على ترك الصلاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو أجمعوا على ترك الزكاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو أجمعوا على ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} [البقرة : 251] فوالله ما نزلت إلا فيكم ولا عنى بها غيركم) [1].
وكمساهمة منا في المعالجة النفسية من الوباء نقول : ان كثيراً من الحوادث الواقعة التي تسبب أضراراً ويكون لها آثار سلبية على حياة الفرد والمجتمع يمكن أن تكون حالة إيجابية نافعة لو نُظِر اليها من جهة أخرى، مثلا عندما ينزل المطر فأن أهل المدن ينزعجون لما يسببه من تجمع المياه والأوحال في الشوارع فتعيق حركتهم وتلوث ملابسهم أو تسبب أضرار في أبنيتهم و نحو ذلك، لكن المطر نفسه مصدر خير وعطاء لأهل الأرياف و البساتين حيث تنتعش مزروعاتهم و تأتي لهم بحاصلٍ وفير، ويخلصهم المطر من الأتربة والغبار الذي يسبب ضيقاً في الصدر ويهيج الحساسية ونحو ذلك، وتجد هذا المعنى في قوله تعالى (له باب باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبله العذاب)[2] (الحديد:13) و روي في كتاب عيون أخبار الرضا أنه (قيل: للإمام الصادق (عليه السلام) أخبرنا عن الطاعون فقال : عذاب لقوم ورحمة لآخرين قالوا: وكيف تكون الرحمة عذاب، قال: أما تعرفون ان نيران جهنم عذاب على الكفار و خزنة جهنم معهم فهي رحمة عليهم)[3]
وسُئل الامام السجاد (عليه السلام) عن الطاعون أنبرأ ممن يلحقه فقال (عليه السلام) في الجواب: (ان كان لله عز وجل مطيعاً فإن الطاعون مما تمحّص به ذنوبه فان الله عز وجل عذّب به قوماً ورحم به اخرين واسعةً قدرته لما يشاء، اما ترون انه جعل الشمس ضياءً لعباده ومنضجاً لثمارهم ومبلغاً لأقواتهم، وقد يعذب بها قوما يبتليهم بحرها يوم القيامة لذنوبهم وفي الدنيا لسوء أعمالهم)[4]
إن النظر الى الأمور بإيجابية يساعد على استقرار النفس واطمئنان القلب والرضا بما يجري والتخلص من القلق والازعاج الذي ينكّد الحياة ويدعو الى اليأس والإحباط ويدفع الى الاعتراض والتمرد وعلى الصعيد الصحي فانه (بحسب المختصين) يؤدي الى ضعف المناعة وزيادة احتمالية الإصابة بالأمراض.
بهذه النظرة الإيجابية يمكن ان يتحول وباء كورونا من مرض الى علاج لكثير من الامراض النفسية والاجتماعية والسياسية والفكرية، فقد استطاع هذا الفايروس بما أحدث من الخوف والهلع والعجز أن يخرج الناس من حالة الغفلة والتمرد على الله تعالى الى حالة الانقياد والتسليم لقدرته اللامتناهية وجعلهم يتوسلون الى الله تعالى وحده ليرفع عنهم البلاء[5] .
كما كشف الفايروس عن حقيقة الآية الكريمة (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن اوهن البيوت لبيت العنكبوت) (العنكبوت\41) فقد ظهر عجز القوى المادية المتفرعنة التي ظنت انها قادرة على كل شيء وإنها لا يخرج من سيطرتها شيء وإذا بجيوشهم وأساطيلهم وتكنولوجيتهم التي أعدّوها لحرب النجوم فضلاً عن الأرض تقف عاجزة عن فعل شيء للحد من انتشار الفايروس.
وحّول الفايروس أموالاً كثيرة مما كانوا يصرفونها على الترسانة العسكرية والعدوان على الشعوب الى الخدمات الصحية ومساعدة الناس، كما عطّل مؤتمراتهم التي كانت تُعقد لوضع الخطط الخبيثة لظلم الشعوب ونهب خيراتها.
كما استطاع الفايروس تعطيل فعاليات الفسق والفجور والشذوذ الجنسي في الملاهي والحانات وصالات الرقص والمجون والفنادق وسواحل البحار وأمثالها.
وجعلهم يقتنعون بأن المتع واللذات والزخارف الدنيوية التي كانوا يلهثون وراءها وهمٌ صنعوه في مخيلاتهم ومتاع زائل يفقد كل قيمته في لحظة.
وألغى الفايروس مهرجاناتهم العبثية التي كانوا يقيمونها باستمرار لإلهاء الشعوب عن قضاياهم المصيرية وتضييع أوقاتهم بالألعاب الفارغة وتصرف فيها مليارات الدولارات ويحرم الجياع منها.
ودفعهم الى الاعتراف بأن ما يرتكبونه من موبقات كشرب الخمر وتناول المخدرات وأكل الأطعمة المحرمة هو سبب رئيسي لضعف المناعة والعجز عن مواجهة الاصابة بالفايروس.
وأدركوا أيضا ال
المرجع اليعقوبي : موعظة من فايروس كورونا
لا شك ان وباء كورونا تسبّب في وفاة الالاف واصابة مئات الالاف في أكثر دول العالم وقطع ارزاق الكثير خصوصاً الذين يعملون بأجور يومية، وتسبّب أيضاً في تعطيل الكثير من مصالح الناس وشؤون حياتهم اليومية بسبب إجراءات الوقاية، وكل هذه المصائب والمعاناة والالام تستحق التعاطف والتراحم والمساعدة وهي المشاعر التي تفجرت لدى الكثير من أصحاب القلوب الرحيمة عبر العالم لم تمنعهم الحدود الجغرافية ولا الفوارق الدينية والعرقية والطائفية والأيدلوجية، ونسأل الله تعالى أن يرفع البلاء عن الجميع ببركة هذه الاعمال الانسانية النبيلة، ففي الحديث الشريف عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إن الله يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو أجمعوا على ترك الصلاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو أجمعوا على ترك الزكاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو أجمعوا على ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} [البقرة : 251] فوالله ما نزلت إلا فيكم ولا عنى بها غيركم) [1].
وكمساهمة منا في المعالجة النفسية من الوباء نقول : ان كثيراً من الحوادث الواقعة التي تسبب أضراراً ويكون لها آثار سلبية على حياة الفرد والمجتمع يمكن أن تكون حالة إيجابية نافعة لو نُظِر اليها من جهة أخرى، مثلا عندما ينزل المطر فأن أهل المدن ينزعجون لما يسببه من تجمع المياه والأوحال في الشوارع فتعيق حركتهم وتلوث ملابسهم أو تسبب أضرار في أبنيتهم و نحو ذلك، لكن المطر نفسه مصدر خير وعطاء لأهل الأرياف و البساتين حيث تنتعش مزروعاتهم و تأتي لهم بحاصلٍ وفير، ويخلصهم المطر من الأتربة والغبار الذي يسبب ضيقاً في الصدر ويهيج الحساسية ونحو ذلك، وتجد هذا المعنى في قوله تعالى (له باب باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبله العذاب)[2] (الحديد:13) و روي في كتاب عيون أخبار الرضا أنه (قيل: للإمام الصادق (عليه السلام) أخبرنا عن الطاعون فقال : عذاب لقوم ورحمة لآخرين قالوا: وكيف تكون الرحمة عذاب، قال: أما تعرفون ان نيران جهنم عذاب على الكفار و خزنة جهنم معهم فهي رحمة عليهم)[3]
وسُئل الامام السجاد (عليه السلام) عن الطاعون أنبرأ ممن يلحقه فقال (عليه السلام) في الجواب: (ان كان لله عز وجل مطيعاً فإن الطاعون مما تمحّص به ذنوبه فان الله عز وجل عذّب به قوماً ورحم به اخرين واسعةً قدرته لما يشاء، اما ترون انه جعل الشمس ضياءً لعباده ومنضجاً لثمارهم ومبلغاً لأقواتهم، وقد يعذب بها قوما يبتليهم بحرها يوم القيامة لذنوبهم وفي الدنيا لسوء أعمالهم)[4]
إن النظر الى الأمور بإيجابية يساعد على استقرار النفس واطمئنان القلب والرضا بما يجري والتخلص من القلق والازعاج الذي ينكّد الحياة ويدعو الى اليأس والإحباط ويدفع الى الاعتراض والتمرد وعلى الصعيد الصحي فانه (بحسب المختصين) يؤدي الى ضعف المناعة وزيادة احتمالية الإصابة بالأمراض.
بهذه النظرة الإيجابية يمكن ان يتحول وباء كورونا من مرض الى علاج لكثير من الامراض النفسية والاجتماعية والسياسية والفكرية، فقد استطاع هذا الفايروس بما أحدث من الخوف والهلع والعجز أن يخرج الناس من حالة الغفلة والتمرد على الله تعالى الى حالة الانقياد والتسليم لقدرته اللامتناهية وجعلهم يتوسلون الى الله تعالى وحده ليرفع عنهم البلاء[5] .
كما كشف الفايروس عن حقيقة الآية الكريمة (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن اوهن البيوت لبيت العنكبوت) (العنكبوت\41) فقد ظهر عجز القوى المادية المتفرعنة التي ظنت انها قادرة على كل شيء وإنها لا يخرج من سيطرتها شيء وإذا بجيوشهم وأساطيلهم وتكنولوجيتهم التي أعدّوها لحرب النجوم فضلاً عن الأرض تقف عاجزة عن فعل شيء للحد من انتشار الفايروس.
وحّول الفايروس أموالاً كثيرة مما كانوا يصرفونها على الترسانة العسكرية والعدوان على الشعوب الى الخدمات الصحية ومساعدة الناس، كما عطّل مؤتمراتهم التي كانت تُعقد لوضع الخطط الخبيثة لظلم الشعوب ونهب خيراتها.
كما استطاع الفايروس تعطيل فعاليات الفسق والفجور والشذوذ الجنسي في الملاهي والحانات وصالات الرقص والمجون والفنادق وسواحل البحار وأمثالها.
وجعلهم يقتنعون بأن المتع واللذات والزخارف الدنيوية التي كانوا يلهثون وراءها وهمٌ صنعوه في مخيلاتهم ومتاع زائل يفقد كل قيمته في لحظة.
وألغى الفايروس مهرجاناتهم العبثية التي كانوا يقيمونها باستمرار لإلهاء الشعوب عن قضاياهم المصيرية وتضييع أوقاتهم بالألعاب الفارغة وتصرف فيها مليارات الدولارات ويحرم الجياع منها.
ودفعهم الى الاعتراف بأن ما يرتكبونه من موبقات كشرب الخمر وتناول المخدرات وأكل الأطعمة المحرمة هو سبب رئيسي لضعف المناعة والعجز عن مواجهة الاصابة بالفايروس.
وأدركوا أيضا ال
ى ان اكتفائهم بممارسة الجنس بطرق غير المشروعة وانحسار ظاهر الزواج وما يتبعه من تباطؤ التكاثر جعل مجتمعهم هرماً ومتوسط أعماره عالية فأضعف قابليته على مواجهة الفايروس.
وعرّفهم هذا الوباء بعظمة الإسلام وتشريعاته الموافقة للفطرة الإنسانية والكفيلة بتحقيق السعادة الإنسانية في الدنيا قبل الاخرة، وان الإجراءات التي يوصي بها المختصون[6] لتطويق فايروس كورونا وهي النظافة والحجر الصحي قد أكّد عليها نبي الإسلام محمد (صلى الله عليه وآله) قبل ألف وأربعمائة عام واكّد على تناول الدواء لمعالجة المرض وعدم الاعتماد على القضايا الروحية فقط فضلاً عن الاستسلام للخرافات والدجل والشعوذة، فقد روى جابر بن عبد الله قال: (قيل يا رسول الله أنتداوى؟ فقال: نعم تداووا فأن الله تبارك وتعالى لم ينزل الداء والا وقد أنزل له دواء)[7] مضافاً الى العلاج الروحي بالصلاة والدعاء، فقد روى الصدوق عن الامام الصادق (عليه السلام) عن النبي العظيم (صلى الله عليه واله)( وكره أن يكلم الرجل مجذوما إلا أن يكون بينه وبينه قدر ذراع، وقال: فر من المجذوم فرارك من الأسد)[8]
وأضعف اقتصادهم بعد ان أقنعوا البشرية بأنهم ملكوا زمام العالم بهذا الاقتصاد ولوثوا المناخ بما تفرزه مصانعهم وآلياتهم التي تملأ الشوارع من سموم فتعطلت هذه المصانع والسيارات وتحسّن المناخ بإيقافها.
وجعلهم يقتنعون أكثر من أي وقت مضى بالحاجة الى المنقذ والمخلِّص الذي يفك كل هذه العقد في حياتهم ويدلّهم على طريق السعادة والفلاح وهو ما نرجوه بظهور المهدي الموعود (صلوات الله وسلامه عليه)، وكان الكل يعجز عن تصور كيفية تحقيق دولة العدل الإلهي في ظل هذه القوى المستكبرة العتيدة وكانوا يسخرون من الآمال المعقودة على المهدي الموعود (عليه السلام) واصحابه، وإذا بفايروس لا يُرى بالعين المجردة يهزم طغيانهم وجبروتهم.
لقد كان الابتلاء بهذا الفايروس ميداناً لكشف أخلاق الشعوب وما تؤمن به الأيديولوجيات المختلفة من قيم ومبادئ فبينما هرع الكثير من المتطوعين في بلادنا للعمل على معالجة المصابين وخدمتهم ودفن المتوفين بكرامة وتوقير ومساعدة العوائل التي توقف مصدر رزقها بسبب حظر التجوال والحجر الصحي بتوفير السلّات الغذائية المجانية لهم والتطوع لتعقيم وتعفير المرافق العامة والطرقات، نجد بعضاً من الحكومات الغربية تدعو الى تطبيق سياسة (مناعة القطيع) التي تعني عدم اتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة لحماية الشعوب وترك الوباء يأخذ مداه في إصابة الناس ولينجو من ينجو بمناعته الذاتية ويموت كبار السن والذين يعانون من أمراض مزمنة من دون توفير الأجهزة والعناية اللازمة لهم حتى ينتهي وجود الفايروس بتحصيل مناعة الناجين وموت من لا يملك المناعة لتتخلص الحكومة من دفع مبالغ المعونة الاجتماعية لهم والتي تشكّل عبئاً مالياً على الدولة بحسب وجهة نظرهم رغم ان ما يدفع لهم هو حصيلة الضرائب التي كانوا يدفعونها خلال مدة عملهم، وبذلك سُحقت كرامة الانسان عندهم خصوصاً المسنّ الذي يستحق في شريعتنا كل توقيرٍ واحترام.
ولما عملت الصين بما ينسجم مع المبادئ الإنسانية التي أمر بها الإسلام ورسّخها من التكاتف والتراحم والتضحية والايثار والإخلاص والالتزام استطاعت ان توقف انتشار هذا الفايروس في معقله ومركزه الأول (مدينة ووهان: مقاطعة هوبي) فأخذت بهذه السنن الإلهية الجارية في المخلوقات التي يحصل العاملون بها على ثمرتها وان لم يؤمنوا به تبارك وتعالى أو يطيعوه سبحانه (ولن تجد لسنة الله تبديلا) (الأحزاب -62)
إن كل ما حصل أو ما سيحصل يدعو البشرية الى إجراء مراجعة لأفكارها وسلوكياتها ولمبادئها وأولوياتها التي تؤمن بها، وأن يبادر نخب المفكرين والفلاسفة والمنظّرين الى حراك تغييري شامل مستفيدين من تجربة وباء فايروس كورونا وأسبابه وتداعياته قبل فوات الأوان لأننا لسنا بمأمن من الإبتلاء بأمر آخر تعجز عن مواجهته حتى الأساليب التي نجحت في تطويق كورونا ولو بمقدار ما.
ان الابتلاء بهذا الوباء واحد من كثير من الآثار السيئة التي يجلبها الانسان لنفسه ولمجتمعه بسوء تصرفه (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير)[9] (الشورى:3) وان الله تعالى يدفع عن مخلوقه الكثير من مظاهر هذا الابتلاء ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله) (الرعد:11) { إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} [هود : 90].
هذه هي العلاقة الودودة المبنية على الرحمة بين الله تعالى وخلقه وان كانت من طرف واحد وهو الله تعالى لأن الانسان لا يقدّر هذا الود ولا يعطيه حقّه[10] {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام : 91]، لكن الله تعالى قد يجد من مصلحة عبده ان يتركه لنفسه ولما جنت يداه من دون ان يتدخل للدفاع وترفع الملائكة المعقبات التي تدافع عن الانسان يدها عنه بعد ان يطول تمرده وعصيانه ويصبح ضاراً لنفسه وللآخرين، فيتركه يعاني من نتائج أفعاله لمصلحته عسى أن يثوب الى رشده ويصلح ما فسد من أمره[11].
وعلى المؤمنين أن يتّعظو
وعرّفهم هذا الوباء بعظمة الإسلام وتشريعاته الموافقة للفطرة الإنسانية والكفيلة بتحقيق السعادة الإنسانية في الدنيا قبل الاخرة، وان الإجراءات التي يوصي بها المختصون[6] لتطويق فايروس كورونا وهي النظافة والحجر الصحي قد أكّد عليها نبي الإسلام محمد (صلى الله عليه وآله) قبل ألف وأربعمائة عام واكّد على تناول الدواء لمعالجة المرض وعدم الاعتماد على القضايا الروحية فقط فضلاً عن الاستسلام للخرافات والدجل والشعوذة، فقد روى جابر بن عبد الله قال: (قيل يا رسول الله أنتداوى؟ فقال: نعم تداووا فأن الله تبارك وتعالى لم ينزل الداء والا وقد أنزل له دواء)[7] مضافاً الى العلاج الروحي بالصلاة والدعاء، فقد روى الصدوق عن الامام الصادق (عليه السلام) عن النبي العظيم (صلى الله عليه واله)( وكره أن يكلم الرجل مجذوما إلا أن يكون بينه وبينه قدر ذراع، وقال: فر من المجذوم فرارك من الأسد)[8]
وأضعف اقتصادهم بعد ان أقنعوا البشرية بأنهم ملكوا زمام العالم بهذا الاقتصاد ولوثوا المناخ بما تفرزه مصانعهم وآلياتهم التي تملأ الشوارع من سموم فتعطلت هذه المصانع والسيارات وتحسّن المناخ بإيقافها.
وجعلهم يقتنعون أكثر من أي وقت مضى بالحاجة الى المنقذ والمخلِّص الذي يفك كل هذه العقد في حياتهم ويدلّهم على طريق السعادة والفلاح وهو ما نرجوه بظهور المهدي الموعود (صلوات الله وسلامه عليه)، وكان الكل يعجز عن تصور كيفية تحقيق دولة العدل الإلهي في ظل هذه القوى المستكبرة العتيدة وكانوا يسخرون من الآمال المعقودة على المهدي الموعود (عليه السلام) واصحابه، وإذا بفايروس لا يُرى بالعين المجردة يهزم طغيانهم وجبروتهم.
لقد كان الابتلاء بهذا الفايروس ميداناً لكشف أخلاق الشعوب وما تؤمن به الأيديولوجيات المختلفة من قيم ومبادئ فبينما هرع الكثير من المتطوعين في بلادنا للعمل على معالجة المصابين وخدمتهم ودفن المتوفين بكرامة وتوقير ومساعدة العوائل التي توقف مصدر رزقها بسبب حظر التجوال والحجر الصحي بتوفير السلّات الغذائية المجانية لهم والتطوع لتعقيم وتعفير المرافق العامة والطرقات، نجد بعضاً من الحكومات الغربية تدعو الى تطبيق سياسة (مناعة القطيع) التي تعني عدم اتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة لحماية الشعوب وترك الوباء يأخذ مداه في إصابة الناس ولينجو من ينجو بمناعته الذاتية ويموت كبار السن والذين يعانون من أمراض مزمنة من دون توفير الأجهزة والعناية اللازمة لهم حتى ينتهي وجود الفايروس بتحصيل مناعة الناجين وموت من لا يملك المناعة لتتخلص الحكومة من دفع مبالغ المعونة الاجتماعية لهم والتي تشكّل عبئاً مالياً على الدولة بحسب وجهة نظرهم رغم ان ما يدفع لهم هو حصيلة الضرائب التي كانوا يدفعونها خلال مدة عملهم، وبذلك سُحقت كرامة الانسان عندهم خصوصاً المسنّ الذي يستحق في شريعتنا كل توقيرٍ واحترام.
ولما عملت الصين بما ينسجم مع المبادئ الإنسانية التي أمر بها الإسلام ورسّخها من التكاتف والتراحم والتضحية والايثار والإخلاص والالتزام استطاعت ان توقف انتشار هذا الفايروس في معقله ومركزه الأول (مدينة ووهان: مقاطعة هوبي) فأخذت بهذه السنن الإلهية الجارية في المخلوقات التي يحصل العاملون بها على ثمرتها وان لم يؤمنوا به تبارك وتعالى أو يطيعوه سبحانه (ولن تجد لسنة الله تبديلا) (الأحزاب -62)
إن كل ما حصل أو ما سيحصل يدعو البشرية الى إجراء مراجعة لأفكارها وسلوكياتها ولمبادئها وأولوياتها التي تؤمن بها، وأن يبادر نخب المفكرين والفلاسفة والمنظّرين الى حراك تغييري شامل مستفيدين من تجربة وباء فايروس كورونا وأسبابه وتداعياته قبل فوات الأوان لأننا لسنا بمأمن من الإبتلاء بأمر آخر تعجز عن مواجهته حتى الأساليب التي نجحت في تطويق كورونا ولو بمقدار ما.
ان الابتلاء بهذا الوباء واحد من كثير من الآثار السيئة التي يجلبها الانسان لنفسه ولمجتمعه بسوء تصرفه (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير)[9] (الشورى:3) وان الله تعالى يدفع عن مخلوقه الكثير من مظاهر هذا الابتلاء ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله) (الرعد:11) { إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} [هود : 90].
هذه هي العلاقة الودودة المبنية على الرحمة بين الله تعالى وخلقه وان كانت من طرف واحد وهو الله تعالى لأن الانسان لا يقدّر هذا الود ولا يعطيه حقّه[10] {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام : 91]، لكن الله تعالى قد يجد من مصلحة عبده ان يتركه لنفسه ولما جنت يداه من دون ان يتدخل للدفاع وترفع الملائكة المعقبات التي تدافع عن الانسان يدها عنه بعد ان يطول تمرده وعصيانه ويصبح ضاراً لنفسه وللآخرين، فيتركه يعاني من نتائج أفعاله لمصلحته عسى أن يثوب الى رشده ويصلح ما فسد من أمره[11].
وعلى المؤمنين أن يتّعظو
ا من حرمانهم من زيارة البيت الحرام والمسجد النبوي الشريف والمشاهد المشرّفة للمعصومين (عليهم السلام) وخلو المساجد من صلاة الجماعة والذكر والدعاء فيها، وأن يحذروا من كونهم مقصودين بقوله تعالى (وان تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا امثالكم) (محمد:38).
فليبادروا الى الدعوة الى الله تعالى وتحبيبه للناس وأقناعهم بالرجوع[12] اليه تبارك وتعالى والالتزام بشريعته، وبيان عظمة الإسلام النقي الأصيل وأسراره وسمو أخلاق نبي الإسلام وأهل بيته (صلوات الله عليهم اجمعين) وتحقيق السعادة التي تنشدها البشرية في دولة المهدي الموعود (عجل الله تعالى فرجه).
وحذّروا الناس من العودة الى الغفلة والعصيان والتمرد كما وصفتهم الآية الكريمة {وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ} [الزمر : 8] وذكرّوهم بأن الانسان باستقامته وجريه على السنن الآلهية الجارية في خلقه يستطيع أن يدفع[13] البلاء بل يمنع من وقوعه اصلاً، وندعو بما كان الامام زين العابدين (عليه السلام) يقول في دعائه:(إلهي لا تؤدّبني بعقوبتك) { إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} [هود:90].
محمد اليعقوبي – النجف الاشرف
28/رجب/1441
23/3/2020
[1] - الكافي : ج ٢ - ص ٤٥١
[2]- راجع تفسير الآية في موسوعة خطاب المرحلة: ج8/ص164 - وفي تفسير (من نور القرآن): ج/1 ص 272 بعنوان: موعظة من سورة الحديد
[3]- بحار الأنوار:6/121 عن عيون أخبار الرضا: 2/3 باب 30 ح5
[4] - بحار الأنوار:6/124 ح 10 عن دعوات الراوندي:171 ح478
[5]- سمحت بعض الدول الاوربية التي كانت تمنع من رفع الاذان علناً كإيطاليا واسبانيا والمانية برفع من المآذن ومكبرات الصوت لجب السكينة والاطمئنان للمواطنين، واعلن الرئيس الأمريكي ترامب يوم الاحد 15/3/2020 يوماُ وطنيا للصلاة، ونقلت بعض وكالات الانباء بتاريخ 19-3-2020 عن رئيس وزارء إيطاليا جوسيبي كونتي قوله: (لقد فقدنا السيطرة، الوباء قتلنا نفسيًا بدنيًا وعقليًا، لم نعُد نعي ماذا سنفعل، لقد انتهت جميع الحُلول على وجه الأرض، الحل متروك للسماء ".علما بان إيطاليا اكثر الدول تضرراُ بالوباء من حيث الوفيات، وقد تحمسّت بعض الوكالات بعد عدة أيام لنفي صدور هذا التصريح بشكل رسمي عن كونتي وان إيطاليا لم تعلن الاستسلام للوباء فلعله كان تسريبا وليس في كلامه ما يوجب الانزعاج والإصرار على النفي الا لكونها مناهضة للدين.
[6] - نقلت وكالات الأنباء يوم 21-3-2020 تقريراً نشرته صحيفة نيوزويك الامريكية يوم 17-3-2020 قالت فيه: ان ما يقوله خبراء المناعة من أن نظافة شخصية جيدة وحجر صحي هي افضل الوسائل لتطويق كوفيد/19 وان أول من اقترح ذلك نبي الإسلام محمد قبل 1300 عام حيث قال:(( اذا سمعت عن تفشي الطاعون في الأرض فلا تدخله ولكن اذا تفشّى الطاعون في مكان أثناء وجودك فيه فلا تترك ذلك المكان)) الا بعد ان تضمن عدم تسببّك في عدوى الاخرين وقال(( يجب إبعاد المصابين بالأمراض المعدية عن الأصحّاء)) كما شجع محمد (صلى الله عليه وآله)بشدّه على الالتزام بممارسات النظافة فقال: النظافة جزء من الايمان)) و((اغسل يديك بعد الاستيقاظ ، فلا تعرف اين تحرّك يديك أثناء النوم)) (( ان بركات الطعام تكمن في غسل اليدين قبل وبعد الأكل)) وشجّع على استعمال العلاج الطبي والأدوية لأن الله لم يصنع مرضاً دون تعيين علاج له)) واستطرد كاتب التقرير قائلاً:(( لعل اهم شيء هو أنه – النبي محمد صلى الله عليه وآله عِلِمَ متى يوازن الدين والأسباب)).
[7] - البحار: ج٦٢ / ص٦٨ /ح ٢١.
[8] - وسائل الشيعة: ج ١٥ /ص ٣٤٥ - من لا يحضره الفقيه: - ج ٤ /ص ٣٥٧
[9] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة ج11/ص201- وفي تفسير (من نور القرآن): ج/4 ص272 لبيان هذه الآية الكريمة.
[10] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة ج9/ص 472- وفي تفسير (من نور القرآن): ج1/224 في تفسير قوله تعالى (وما قدروا الله حق قدره) (الحج/74).
[11] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة: ج9/ص171- وفي تفسير (من نور القرآن): ج/1 ص85 لشرح هذه الفكرة من خلال تفسير قوله تعالى (له معقبات من بين يديه) المذكورة انفا
[12] - صدر الان لسماحة الشيخ اليعقوبي كراس بعنوان (فلنرجع الى الله ) يبيّن جملة من أساليب الاقناع.
[13] - راجع تفاصيل الفكرة في موسوعة خطاب المرحلة: ج6/ص284 خطاب بعنوان: من البلاء ما تستطيع دفعه بنفسك
فليبادروا الى الدعوة الى الله تعالى وتحبيبه للناس وأقناعهم بالرجوع[12] اليه تبارك وتعالى والالتزام بشريعته، وبيان عظمة الإسلام النقي الأصيل وأسراره وسمو أخلاق نبي الإسلام وأهل بيته (صلوات الله عليهم اجمعين) وتحقيق السعادة التي تنشدها البشرية في دولة المهدي الموعود (عجل الله تعالى فرجه).
وحذّروا الناس من العودة الى الغفلة والعصيان والتمرد كما وصفتهم الآية الكريمة {وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ} [الزمر : 8] وذكرّوهم بأن الانسان باستقامته وجريه على السنن الآلهية الجارية في خلقه يستطيع أن يدفع[13] البلاء بل يمنع من وقوعه اصلاً، وندعو بما كان الامام زين العابدين (عليه السلام) يقول في دعائه:(إلهي لا تؤدّبني بعقوبتك) { إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} [هود:90].
محمد اليعقوبي – النجف الاشرف
28/رجب/1441
23/3/2020
[1] - الكافي : ج ٢ - ص ٤٥١
[2]- راجع تفسير الآية في موسوعة خطاب المرحلة: ج8/ص164 - وفي تفسير (من نور القرآن): ج/1 ص 272 بعنوان: موعظة من سورة الحديد
[3]- بحار الأنوار:6/121 عن عيون أخبار الرضا: 2/3 باب 30 ح5
[4] - بحار الأنوار:6/124 ح 10 عن دعوات الراوندي:171 ح478
[5]- سمحت بعض الدول الاوربية التي كانت تمنع من رفع الاذان علناً كإيطاليا واسبانيا والمانية برفع من المآذن ومكبرات الصوت لجب السكينة والاطمئنان للمواطنين، واعلن الرئيس الأمريكي ترامب يوم الاحد 15/3/2020 يوماُ وطنيا للصلاة، ونقلت بعض وكالات الانباء بتاريخ 19-3-2020 عن رئيس وزارء إيطاليا جوسيبي كونتي قوله: (لقد فقدنا السيطرة، الوباء قتلنا نفسيًا بدنيًا وعقليًا، لم نعُد نعي ماذا سنفعل، لقد انتهت جميع الحُلول على وجه الأرض، الحل متروك للسماء ".علما بان إيطاليا اكثر الدول تضرراُ بالوباء من حيث الوفيات، وقد تحمسّت بعض الوكالات بعد عدة أيام لنفي صدور هذا التصريح بشكل رسمي عن كونتي وان إيطاليا لم تعلن الاستسلام للوباء فلعله كان تسريبا وليس في كلامه ما يوجب الانزعاج والإصرار على النفي الا لكونها مناهضة للدين.
[6] - نقلت وكالات الأنباء يوم 21-3-2020 تقريراً نشرته صحيفة نيوزويك الامريكية يوم 17-3-2020 قالت فيه: ان ما يقوله خبراء المناعة من أن نظافة شخصية جيدة وحجر صحي هي افضل الوسائل لتطويق كوفيد/19 وان أول من اقترح ذلك نبي الإسلام محمد قبل 1300 عام حيث قال:(( اذا سمعت عن تفشي الطاعون في الأرض فلا تدخله ولكن اذا تفشّى الطاعون في مكان أثناء وجودك فيه فلا تترك ذلك المكان)) الا بعد ان تضمن عدم تسببّك في عدوى الاخرين وقال(( يجب إبعاد المصابين بالأمراض المعدية عن الأصحّاء)) كما شجع محمد (صلى الله عليه وآله)بشدّه على الالتزام بممارسات النظافة فقال: النظافة جزء من الايمان)) و((اغسل يديك بعد الاستيقاظ ، فلا تعرف اين تحرّك يديك أثناء النوم)) (( ان بركات الطعام تكمن في غسل اليدين قبل وبعد الأكل)) وشجّع على استعمال العلاج الطبي والأدوية لأن الله لم يصنع مرضاً دون تعيين علاج له)) واستطرد كاتب التقرير قائلاً:(( لعل اهم شيء هو أنه – النبي محمد صلى الله عليه وآله عِلِمَ متى يوازن الدين والأسباب)).
[7] - البحار: ج٦٢ / ص٦٨ /ح ٢١.
[8] - وسائل الشيعة: ج ١٥ /ص ٣٤٥ - من لا يحضره الفقيه: - ج ٤ /ص ٣٥٧
[9] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة ج11/ص201- وفي تفسير (من نور القرآن): ج/4 ص272 لبيان هذه الآية الكريمة.
[10] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة ج9/ص 472- وفي تفسير (من نور القرآن): ج1/224 في تفسير قوله تعالى (وما قدروا الله حق قدره) (الحج/74).
[11] - راجع موسوعة خطاب المرحلة: خطاب المرحلة: ج9/ص171- وفي تفسير (من نور القرآن): ج/1 ص85 لشرح هذه الفكرة من خلال تفسير قوله تعالى (له معقبات من بين يديه) المذكورة انفا
[12] - صدر الان لسماحة الشيخ اليعقوبي كراس بعنوان (فلنرجع الى الله ) يبيّن جملة من أساليب الاقناع.
[13] - راجع تفاصيل الفكرة في موسوعة خطاب المرحلة: ج6/ص284 خطاب بعنوان: من البلاء ما تستطيع دفعه بنفسك
#بسمه_تعالى
الإخوة طلبة الحوزة الكرام ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
_ بخصوص توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي ( دام ظله )..
_ نود أن نعلمكم أن النظام الذي اعلناه سابقآ لتوزيع الراتب بسبب الظرف الراهن هو التوزيع المضاعف لشهرين بعد رفع الحظر كان الغرض منه خدمة الطلبة وعدم ضياع حق الطالب بالإستلام وبما ان الحظر مستمر وقد يمدد لمدة اطول مما يشعرنا بحاجة الطلبة الى رواتبهم لذا فلابد لنا العمل بنظام المعتمدين...
#نلتمس ممن يسكن في النجف الأشرف ولديه القدرة على جمع بطاقات الراتب لإخوته الطلبة (ولو مصورة بالواتساب) أن يقوم بجمعها من الآن ويكون نائباً عنهم بالإستلام ويكون مسؤولاً أمام إخوته الطلبة بالراتب ويتكفل النيابة عنهم بالإستلام وسنوفر لهم سيارات تنقلهم من محل سكناهم وترجعهم كذلك بأذن الله تعالى وكذلك سنحدد لاحقاً أسماء المعتمدين من قبلنا بجمع البطاقات في النجف والمحافظات والذين يكفلهم مكتبنا كما ونشير الى مسألتين مهمتين : -
#الأولى : - في حال تعذر إستلام الراتب من قبل الطلبة ولإي عذر كان سيعوض راتبه حال مجيئه للنجف الاشرف في ايام التوزيع للشهر اللاحق ..
#الثانية :- لا يُسلم الراتب فرادى ويقتصر التوزيع بسبب الظرف الراهن عن طريق المعتمدين المخولين والطوعيين ونشير إلى أن أقل عدد يعُتمد من قبل المعتمد الطوعي هو(٤٠) بطاقة وبخلاف ذلك يحول العدد إلى المعتمد المخول وسنشرع بأذن الله تعالى بالتوزيع في (١٧) من شعبان المعظم والله ولي التوفيق..
#شؤون_طلبة_الحوزة_العلمية
#مكتب_المرجع_الديني_الشيخ
#محمد_اليعقوبي_دام_ظله
#قسم_الرواتب
(ملحوظة)
يرجى متابعتنا خلال اليومين المقبلين لمعرفة المعتمدين المخولين من قبلنا وأرقام جوالاتهم علماً أن الراتب سيوزع لشهرين وفقتم لطاعته ومراضيه..
لطفاً نشر رابط القناة الخاصة بمكتب توزيع الرواتب للطلبة📌
https://www.tg-me.com/yacoubi77
الإخوة طلبة الحوزة الكرام ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
_ بخصوص توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي ( دام ظله )..
_ نود أن نعلمكم أن النظام الذي اعلناه سابقآ لتوزيع الراتب بسبب الظرف الراهن هو التوزيع المضاعف لشهرين بعد رفع الحظر كان الغرض منه خدمة الطلبة وعدم ضياع حق الطالب بالإستلام وبما ان الحظر مستمر وقد يمدد لمدة اطول مما يشعرنا بحاجة الطلبة الى رواتبهم لذا فلابد لنا العمل بنظام المعتمدين...
#نلتمس ممن يسكن في النجف الأشرف ولديه القدرة على جمع بطاقات الراتب لإخوته الطلبة (ولو مصورة بالواتساب) أن يقوم بجمعها من الآن ويكون نائباً عنهم بالإستلام ويكون مسؤولاً أمام إخوته الطلبة بالراتب ويتكفل النيابة عنهم بالإستلام وسنوفر لهم سيارات تنقلهم من محل سكناهم وترجعهم كذلك بأذن الله تعالى وكذلك سنحدد لاحقاً أسماء المعتمدين من قبلنا بجمع البطاقات في النجف والمحافظات والذين يكفلهم مكتبنا كما ونشير الى مسألتين مهمتين : -
#الأولى : - في حال تعذر إستلام الراتب من قبل الطلبة ولإي عذر كان سيعوض راتبه حال مجيئه للنجف الاشرف في ايام التوزيع للشهر اللاحق ..
#الثانية :- لا يُسلم الراتب فرادى ويقتصر التوزيع بسبب الظرف الراهن عن طريق المعتمدين المخولين والطوعيين ونشير إلى أن أقل عدد يعُتمد من قبل المعتمد الطوعي هو(٤٠) بطاقة وبخلاف ذلك يحول العدد إلى المعتمد المخول وسنشرع بأذن الله تعالى بالتوزيع في (١٧) من شعبان المعظم والله ولي التوفيق..
#شؤون_طلبة_الحوزة_العلمية
#مكتب_المرجع_الديني_الشيخ
#محمد_اليعقوبي_دام_ظله
#قسم_الرواتب
(ملحوظة)
يرجى متابعتنا خلال اليومين المقبلين لمعرفة المعتمدين المخولين من قبلنا وأرقام جوالاتهم علماً أن الراتب سيوزع لشهرين وفقتم لطاعته ومراضيه..
لطفاً نشر رابط القناة الخاصة بمكتب توزيع الرواتب للطلبة📌
https://www.tg-me.com/yacoubi77
الأخوة الطلبة الكرام بعد السلام والدعاء لكم بالسداد والتوفيق والعافية وقبول الأعمال يمكنكم التواصل مع معارفكم من الطلبة المتواجدين حاليآ في النجف الأشرف ليستلم عنكم الراتب بالنيابة ويبقى في عهدته حتى يؤديه إليكم لعل الحظر يرتفع أو يمكن للنائب إيصاله بطريقة ما لأنكم مقبلون على شهر رمضان ونقدر لكم احتياجاتكم على أن ترسلوا صورة بطاقة الراتب للنائب ليوصلها لأحد معتمدينا وفقكم الله لما يحب ويرضى
¤¤إعلان ¤¤ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / الإخوة الأساتذة الأفاضل وكذلك الأخوة أصحاب القوائم يمكنكم التواصل مع أقرب معتمد مخول بالإستلام ممن أعلنا اسمائهم ليوصل لكم مستحقاتكم وفقتم لطاعته ومراضيه/ شؤون الطلبة في مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي ¤ دام ظله ¤ / قسم الرواتب
¤¤ إعلان ¤¤
الاخوة الطلبة الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد ان تم إعتماد نظام المعتمدين لغرض توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) أدناه أسماء المعتمدين لدينا وأرقام جوالاتهم في محافظة النجف الأشرف فقط
============================
١ - السيد مهند الموسوي 《《حي القدس والمجمع العلوي وحي الشرطة وحي الانصار》》
رقم جواله هو
(٠٧٨٠١٢٠٤٠٤٢)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٢ الشيخ رشيد المياحي 《《حي المعلمين والمثنى والاشتراكي والسواق وحي الزهراء والقادسية 》》..
ورقم جواله هو
(٠٧٧٠٢٩٣٣٦٦٢)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٣ - السيد محمد الموسوي 《《الحنانة وحي السعد والصحة وحي الحسين والعلماء والعدالة》》 ..
ورقم جواله هو
(٠٧٨٠٧٨٣٠٣٤٨)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٤ - الشيخ سيل 《《حي السلام والغري والجامعة والنفط 》》.. ورقم جواله هو
(٠٧٨٠١٨٩٧٠٦٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٥٨ السيد حسين الشوكي 《《 حي الجمعية والوفاء والجزيرة 》》 .
ورقم جواله هو
(٠٧٧١٧٣٦٨٤٧٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٦ - الشيخ رسول السعدي 《《حي العسكري والمكرمة وقرية الغدير 》》..
ورقم جواله هو
(٠٧٧٠٦٨٣٣٨٧٠)
وكذلك الشيخ حسين الكناني ورقم جواله
(٠٧٧١٧٤٩٧٣٢٤)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٧ - الشيخ صباح العارضي 《《ابو صخير》》 .
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٥٩٩٦٨٩٠)
============================
٨ - الشيخ صالح الحسيناوي 《《المشخاب 》》.
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٣٤٨٥٤٤٩)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٩ - الشيخ باسم الشرموخي 《《الكوفة واطرافها 》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٣٧٦٥٥٩٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٠ - الشيخ حيدر القريشي 《《حي ميسان واطرافه》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٤٨٩٧٨٥٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١١- الشيخ حسين الزيادي 《《حي النداء والمجمعات السكنية 》》
ورقم جواله هو
(٠٧٨٢٦٩٣٦٥١٨)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٢ - الشيخ غياث الساري 《《حي الميلاد والنصر والمنهدسين》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٩٢٣٧٥٠٨)
(٠٧٨١٥٩٠٣٠٢٠)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٣- الشيخ بهاء الأسدي 《《ابو طالب وحي الرحمة 》》
يتواصل مع الشيخ زيد الاسدي ورقم جواله هو
(٠٧٨٠٢١١٢١١٩)
والشيخ عدي الاسدي ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٣٧٥٢٠٢٣)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٤ -الشيخ جاسم المرشدي《《 الولاية القديمة 》》.
ورقم جواله هو
((07816680247))
((٠٧٧١٧٤٩٩٦٣٦))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ملاحظات ...
١ - الطلبة الذين انتظموا في قوائم توزع رواتبهم وفق الطريقة المعمول فيها من كل شهر ...
٢ - لا يسمح بالاستلام الفردي لاي عذر لسلامة الجميع ..
٣ -سيكون موعد توزيع الراتب يوم( ١٧ شعبان ) إن شاء ألله تعالى ولمدة خمسة أيام
٤/هذه أرقام المعتمدين من قبلنا ولا نمانع من تطوع البعض عن إخوته ويكون الراتب في عهدته وسنوفر لهم نقلآ ذهابآ وايابآ بشرط أن يكون قد جمع (40) بطاقة كحد أدنى وبخلافه تعطى البطاقات للمعتمد المخول وعلى الأخوة المتطوعين التواصل مع الرقم
((07711443495)) اعتبارآ من 17 شعبان ولمدة خمسة أيام
٥/الإخوة من المناطق التي ليس فيها معتمد يمكنهم إيصال بطاقاتهم لأقرب المخولين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شؤون الطلبة في مكتب سماحة المرجع الشيخ محمد اليعقوبي ¤دام ظله¤ / قسم الرواتب
لطفاً أنشر رابط القناة الخاصة بمكتب الرواتب📌
٩/ شعبان /١٤٤١
https://www.tg-me.com/yacoubi77
الاخوة الطلبة الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد ان تم إعتماد نظام المعتمدين لغرض توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) أدناه أسماء المعتمدين لدينا وأرقام جوالاتهم في محافظة النجف الأشرف فقط
============================
١ - السيد مهند الموسوي 《《حي القدس والمجمع العلوي وحي الشرطة وحي الانصار》》
رقم جواله هو
(٠٧٨٠١٢٠٤٠٤٢)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٢ الشيخ رشيد المياحي 《《حي المعلمين والمثنى والاشتراكي والسواق وحي الزهراء والقادسية 》》..
ورقم جواله هو
(٠٧٧٠٢٩٣٣٦٦٢)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٣ - السيد محمد الموسوي 《《الحنانة وحي السعد والصحة وحي الحسين والعلماء والعدالة》》 ..
ورقم جواله هو
(٠٧٨٠٧٨٣٠٣٤٨)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٤ - الشيخ سيل 《《حي السلام والغري والجامعة والنفط 》》.. ورقم جواله هو
(٠٧٨٠١٨٩٧٠٦٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٥٨ السيد حسين الشوكي 《《 حي الجمعية والوفاء والجزيرة 》》 .
ورقم جواله هو
(٠٧٧١٧٣٦٨٤٧٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٦ - الشيخ رسول السعدي 《《حي العسكري والمكرمة وقرية الغدير 》》..
ورقم جواله هو
(٠٧٧٠٦٨٣٣٨٧٠)
وكذلك الشيخ حسين الكناني ورقم جواله
(٠٧٧١٧٤٩٧٣٢٤)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٧ - الشيخ صباح العارضي 《《ابو صخير》》 .
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٥٩٩٦٨٩٠)
============================
٨ - الشيخ صالح الحسيناوي 《《المشخاب 》》.
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٣٤٨٥٤٤٩)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٩ - الشيخ باسم الشرموخي 《《الكوفة واطرافها 》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٣٧٦٥٥٩٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٠ - الشيخ حيدر القريشي 《《حي ميسان واطرافه》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٤٨٩٧٨٥٥)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١١- الشيخ حسين الزيادي 《《حي النداء والمجمعات السكنية 》》
ورقم جواله هو
(٠٧٨٢٦٩٣٦٥١٨)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٢ - الشيخ غياث الساري 《《حي الميلاد والنصر والمنهدسين》》
ورقم جواله هو
(٠٧٧٣٩٢٣٧٥٠٨)
(٠٧٨١٥٩٠٣٠٢٠)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٣- الشيخ بهاء الأسدي 《《ابو طالب وحي الرحمة 》》
يتواصل مع الشيخ زيد الاسدي ورقم جواله هو
(٠٧٨٠٢١١٢١١٩)
والشيخ عدي الاسدي ورقم جواله هو
(٠٧٧٢٣٧٥٢٠٢٣)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٤ -الشيخ جاسم المرشدي《《 الولاية القديمة 》》.
ورقم جواله هو
((07816680247))
((٠٧٧١٧٤٩٩٦٣٦))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ملاحظات ...
١ - الطلبة الذين انتظموا في قوائم توزع رواتبهم وفق الطريقة المعمول فيها من كل شهر ...
٢ - لا يسمح بالاستلام الفردي لاي عذر لسلامة الجميع ..
٣ -سيكون موعد توزيع الراتب يوم( ١٧ شعبان ) إن شاء ألله تعالى ولمدة خمسة أيام
٤/هذه أرقام المعتمدين من قبلنا ولا نمانع من تطوع البعض عن إخوته ويكون الراتب في عهدته وسنوفر لهم نقلآ ذهابآ وايابآ بشرط أن يكون قد جمع (40) بطاقة كحد أدنى وبخلافه تعطى البطاقات للمعتمد المخول وعلى الأخوة المتطوعين التواصل مع الرقم
((07711443495)) اعتبارآ من 17 شعبان ولمدة خمسة أيام
٥/الإخوة من المناطق التي ليس فيها معتمد يمكنهم إيصال بطاقاتهم لأقرب المخولين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شؤون الطلبة في مكتب سماحة المرجع الشيخ محمد اليعقوبي ¤دام ظله¤ / قسم الرواتب
لطفاً أنشر رابط القناة الخاصة بمكتب الرواتب📌
٩/ شعبان /١٤٤١
https://www.tg-me.com/yacoubi77
¤¤ إعلان ¤¤
إلاخوة الطلبة الاعزاء ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بعد أن تم إعتماد نظام المعتمدين لغرض توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله ) ...
أدناه الأرقام المعتمدة لدينا للمحافظات العراقية ما عدا محافظة النجف الأشرف ليتم إيصال بطاقات الراتب إليهم ويستلم منهم الراتب كذلك بأذن الله تعالى
==============
١- بغداد :-
الكرخ ..... (٠٧٧١٥١٤١٤٠٢)
الرصافة .. (٠٧٧٠٢٧٠٠٤٦٥)
(٠٧٨١٣٨٠٨٩٧٣)
==============
٢- البصرة : -
(٠٧٧٠٩٠٣٦٠٤٤)
============
٣ - الناصرية :-
(٠٧٨١٨٤١٦٤٨٠)
============
٤ - العمارة :-
(٠٧٧١٠٠٢٣٧٧٣)
============
٥ - السماوة :-
(٠٧٨١٣٦١٦٦٢١)
============
٦ - الديوانية :-
(٠٧٧٢٥٩٦١٤٩٨)
============
٧- الحلة : -
(٠٧٨٢٩٨٢٠٨٨٢)
============
٨ - ديالى :-
(٠٧٧٢١١٣٠٩٩٢)
============
٩- كربلاء :-
المركز ..... (٠٧٨١٠٠٩٢٢٣٣)
طوريج ...
(٠٧٨١١٦٧٦٠١١)
=============
١٠ - الكوت :-
(٠٧٧٢٦٨٨١٥٠٧)
=============
#ملاحظات ...
١ - الطلبة الذين انتظموا في قوائم توزع رواتبهم وفق الطريقة المعمول فيها من كل شهر ...
٢- لا يسمح بالإستلام الفردي لاي عذر كان حفاظآ على سلامة الجميع
٣ -سيكون موعد توزيع الراتب يوم( ١٧ شعبان ) إن شاء الله تعالى ولمدة خمسة أيام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شؤون الطلبة في مكتب سماحة المرجع الشيخ محمد اليعقوبي ¤دام ظله¤ / قسم الرواتب
لطفاً أنشر رابط القناة الخاصة بمكتب الرواتب📌
٩ /شعبان /١٤٤١
https://www.tg-me.com/yacoubi77
إلاخوة الطلبة الاعزاء ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بعد أن تم إعتماد نظام المعتمدين لغرض توزيع راتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله ) ...
أدناه الأرقام المعتمدة لدينا للمحافظات العراقية ما عدا محافظة النجف الأشرف ليتم إيصال بطاقات الراتب إليهم ويستلم منهم الراتب كذلك بأذن الله تعالى
==============
١- بغداد :-
الكرخ ..... (٠٧٧١٥١٤١٤٠٢)
الرصافة .. (٠٧٧٠٢٧٠٠٤٦٥)
(٠٧٨١٣٨٠٨٩٧٣)
==============
٢- البصرة : -
(٠٧٧٠٩٠٣٦٠٤٤)
============
٣ - الناصرية :-
(٠٧٨١٨٤١٦٤٨٠)
============
٤ - العمارة :-
(٠٧٧١٠٠٢٣٧٧٣)
============
٥ - السماوة :-
(٠٧٨١٣٦١٦٦٢١)
============
٦ - الديوانية :-
(٠٧٧٢٥٩٦١٤٩٨)
============
٧- الحلة : -
(٠٧٨٢٩٨٢٠٨٨٢)
============
٨ - ديالى :-
(٠٧٧٢١١٣٠٩٩٢)
============
٩- كربلاء :-
المركز ..... (٠٧٨١٠٠٩٢٢٣٣)
طوريج ...
(٠٧٨١١٦٧٦٠١١)
=============
١٠ - الكوت :-
(٠٧٧٢٦٨٨١٥٠٧)
=============
#ملاحظات ...
١ - الطلبة الذين انتظموا في قوائم توزع رواتبهم وفق الطريقة المعمول فيها من كل شهر ...
٢- لا يسمح بالإستلام الفردي لاي عذر كان حفاظآ على سلامة الجميع
٣ -سيكون موعد توزيع الراتب يوم( ١٧ شعبان ) إن شاء الله تعالى ولمدة خمسة أيام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شؤون الطلبة في مكتب سماحة المرجع الشيخ محمد اليعقوبي ¤دام ظله¤ / قسم الرواتب
لطفاً أنشر رابط القناة الخاصة بمكتب الرواتب📌
٩ /شعبان /١٤٤١
https://www.tg-me.com/yacoubi77
المرجع اليعقوبي : الاستغاثة بالله في ليلة النصف من شعبان
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستغاثة بالله في ليلة النصف من شعبان
نحن في شهر شعبان الذي تتشعب فيه الخيرات للمؤمنين وعلى مقربة من ليلة النصف من شعبان التي روي في فضلها عن الإمام الباقر (عليه السلام) قوله : (هي أفضل ليلة بعد ليلة القدر فيها يمنح الله العباد فضله ويغفر لهم بمنَّه، فاجتهدوا في القربة الى الله تعالى فيها، فإنها ليلة آلى الله عز وجل على نفسه أن لا يردَّ سائلاً فيها ما لم يسأل الله فيها المعصية)، وروي أنها مقصودة بقوله تعالى (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ)(الدخان : 4) لأن الله تعالى يثبت فيها الآجال ويقسّم فيها الأرزاق من السنة الى السنة، وينزل ما يحدث في السنة كلها بحسب الحديث النبوي الشريف .
فلنغتنم هذه الفرصة المباركة بالدعاء لبقية الله تعالى في أرضه (أرواح العالمين له الفداء) بالحفظ والنصر والتمكين وتعجيل الفرج حتى يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ُملئت ظلماً وجوراً وأن يفرّج الله تعالى عنّا الهم والغم والكرب، ويختار لنا ما يحب ويرضى في يسر وعافية ويجعل عواقب أمورنا الى خير.
ومن الأدعية المأثورة في هذا المجال ما دعا به النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم بدر(1) والإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء(2) وهو (اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَأَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ، كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ، رَغْبَةً مِنِّي إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي، وَكَشَفْتَهُ، وَكَفَيْتَهُ، فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ، وَمُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ).
(ومنها) دعاء الإمام السجاد (عليه السلام) إذا عرضت له مهمة أو نزلت به ملمّة وعند الكرب وهو الدعاء السابع في الصحيفة السجادية وأوله (يامن تُحلَّ به عُقد المكاره).
روى السيد أبن طاووس في مهج الدعوات أن اليسع بن حمزة القمي كتب الى الإمام الهادي (عليه السلام) يشكو اليه ما حلَّ به من وزير الخليفة العباسي وما يتخوفه من القتل، فكتب اليه: لا روع عليك ولا بأس فادع الله بهذا الدعاء يخلصّك قريباً ويجعل لك فرجاً، فان آل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين) يدعون به عند نزول البلاء وظهور الأعداء وعند تخوّف الفقر وضيق الصدر، فدعا به في صدر النهار فما مضى شطره حتى أُطِلق وأُكرِم.
(ومنها) طلب الاغاثة من الله تعالى والالتجاء إليه بالنداء (يا غياث المستغيثين أغثني)، حكى المرحوم الشيخ احمد الوائلي حادثة في تأثير هذا النداء، أن ملكاً أصبح في يوم حزيناً كئيباً ضيق الصدر ولم يعرف سبباً لذلك فحاول مساعدوه ومستشاروه أن يفعلوا كل ما يستطيعون لتعديل مزاجه وإدخال السرور عليه وإزالة الغم عنه فلم يفلحوا، فأمرهم أن يعدّوا السفن ليخرج في نزهة بحرية لعل وضعه يتحسن، فهيأوا له ما يحتاج وانطلقوا في رحلة في عرض البحر، سمع نداء استغاثة من إنسان فأمر رجاله بالنزول الى البحر والبحث عنه حتى وجدوه وأنقذوه، وجاؤوا به الى الملك فسأله عن حاله وقال: كنا في سفينة فأضطرب البحر وانكسرت وغرق الركاب إلا أنا كنت أستغيث بالله تعالى وأصيح: (يا غياث المستغيثين أغثني) حتى جئتم فأنقذتموني.
فهذه كلها أبواب للرحمة الإلهية وموجبات لنزول ألطافه، نسأل الله أن يشملنا بها ويغيّر سوء حالنا بحسن حاله ويصلح ما فسد من أمور ديننا ودنيانا، وقد كانت من آثار الابتلاء بفايروس كورونا تعالي الصيحات في الغرب للرجوع الى الله تعالى، وترك الجرائم والموبقات التي أغضبت الرب (3).
قال الله تبارك وتعالى (وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا) (الاسراء :67)
محمد اليعقوبي ـ النجف الاشرف
10/شعبان/1441 هـ
4 / 4 / 2020 م
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/news/843821.html
#الخامس_عشر_من_شعبان
#ولادة_الإمام_الموعود
#ولادة_أمل_الامة
#الوقاية_خير_من_العلاج
#يدا_بيد_لمواجهة_كورونا
#الرجوع_الى_الله_هو_الحل
#وهو_معكم_اينما_كنتم
#قبسات_المرجعية_الرشيدة
T.me/yaqoobioffice
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- مصباح الكفعمي صفحة 299، بحار الانوار :91/ ص 211 عن مهج الدعوات.
2 - الارشاد للمفيد:2/96، بحار الانوار: 45 / 4، تاريخ الطبري: 5 / 423 وغيرها من المصادر في (الصحيح من مقتل سيد الشهداء 655)
3 - نشرت مواقع التواصل الاجتماعي خطاباً لرجل يصيح في أحد شوارع نيويورك يطالب أهلها بالتوبة وتغيير سلوكهم الجامح نحو المال والشهوات ويندّد بجرائمهم ويذكر منها إباحة الاجهاض وقتل الجنين في الاسبوع الاربعين.
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستغاثة بالله في ليلة النصف من شعبان
نحن في شهر شعبان الذي تتشعب فيه الخيرات للمؤمنين وعلى مقربة من ليلة النصف من شعبان التي روي في فضلها عن الإمام الباقر (عليه السلام) قوله : (هي أفضل ليلة بعد ليلة القدر فيها يمنح الله العباد فضله ويغفر لهم بمنَّه، فاجتهدوا في القربة الى الله تعالى فيها، فإنها ليلة آلى الله عز وجل على نفسه أن لا يردَّ سائلاً فيها ما لم يسأل الله فيها المعصية)، وروي أنها مقصودة بقوله تعالى (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ)(الدخان : 4) لأن الله تعالى يثبت فيها الآجال ويقسّم فيها الأرزاق من السنة الى السنة، وينزل ما يحدث في السنة كلها بحسب الحديث النبوي الشريف .
فلنغتنم هذه الفرصة المباركة بالدعاء لبقية الله تعالى في أرضه (أرواح العالمين له الفداء) بالحفظ والنصر والتمكين وتعجيل الفرج حتى يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ُملئت ظلماً وجوراً وأن يفرّج الله تعالى عنّا الهم والغم والكرب، ويختار لنا ما يحب ويرضى في يسر وعافية ويجعل عواقب أمورنا الى خير.
ومن الأدعية المأثورة في هذا المجال ما دعا به النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم بدر(1) والإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء(2) وهو (اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَأَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ، كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ، رَغْبَةً مِنِّي إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي، وَكَشَفْتَهُ، وَكَفَيْتَهُ، فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ، وَمُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ).
(ومنها) دعاء الإمام السجاد (عليه السلام) إذا عرضت له مهمة أو نزلت به ملمّة وعند الكرب وهو الدعاء السابع في الصحيفة السجادية وأوله (يامن تُحلَّ به عُقد المكاره).
روى السيد أبن طاووس في مهج الدعوات أن اليسع بن حمزة القمي كتب الى الإمام الهادي (عليه السلام) يشكو اليه ما حلَّ به من وزير الخليفة العباسي وما يتخوفه من القتل، فكتب اليه: لا روع عليك ولا بأس فادع الله بهذا الدعاء يخلصّك قريباً ويجعل لك فرجاً، فان آل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين) يدعون به عند نزول البلاء وظهور الأعداء وعند تخوّف الفقر وضيق الصدر، فدعا به في صدر النهار فما مضى شطره حتى أُطِلق وأُكرِم.
(ومنها) طلب الاغاثة من الله تعالى والالتجاء إليه بالنداء (يا غياث المستغيثين أغثني)، حكى المرحوم الشيخ احمد الوائلي حادثة في تأثير هذا النداء، أن ملكاً أصبح في يوم حزيناً كئيباً ضيق الصدر ولم يعرف سبباً لذلك فحاول مساعدوه ومستشاروه أن يفعلوا كل ما يستطيعون لتعديل مزاجه وإدخال السرور عليه وإزالة الغم عنه فلم يفلحوا، فأمرهم أن يعدّوا السفن ليخرج في نزهة بحرية لعل وضعه يتحسن، فهيأوا له ما يحتاج وانطلقوا في رحلة في عرض البحر، سمع نداء استغاثة من إنسان فأمر رجاله بالنزول الى البحر والبحث عنه حتى وجدوه وأنقذوه، وجاؤوا به الى الملك فسأله عن حاله وقال: كنا في سفينة فأضطرب البحر وانكسرت وغرق الركاب إلا أنا كنت أستغيث بالله تعالى وأصيح: (يا غياث المستغيثين أغثني) حتى جئتم فأنقذتموني.
فهذه كلها أبواب للرحمة الإلهية وموجبات لنزول ألطافه، نسأل الله أن يشملنا بها ويغيّر سوء حالنا بحسن حاله ويصلح ما فسد من أمور ديننا ودنيانا، وقد كانت من آثار الابتلاء بفايروس كورونا تعالي الصيحات في الغرب للرجوع الى الله تعالى، وترك الجرائم والموبقات التي أغضبت الرب (3).
قال الله تبارك وتعالى (وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا) (الاسراء :67)
محمد اليعقوبي ـ النجف الاشرف
10/شعبان/1441 هـ
4 / 4 / 2020 م
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/news/843821.html
#الخامس_عشر_من_شعبان
#ولادة_الإمام_الموعود
#ولادة_أمل_الامة
#الوقاية_خير_من_العلاج
#يدا_بيد_لمواجهة_كورونا
#الرجوع_الى_الله_هو_الحل
#وهو_معكم_اينما_كنتم
#قبسات_المرجعية_الرشيدة
T.me/yaqoobioffice
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- مصباح الكفعمي صفحة 299، بحار الانوار :91/ ص 211 عن مهج الدعوات.
2 - الارشاد للمفيد:2/96، بحار الانوار: 45 / 4، تاريخ الطبري: 5 / 423 وغيرها من المصادر في (الصحيح من مقتل سيد الشهداء 655)
3 - نشرت مواقع التواصل الاجتماعي خطاباً لرجل يصيح في أحد شوارع نيويورك يطالب أهلها بالتوبة وتغيير سلوكهم الجامح نحو المال والشهوات ويندّد بجرائمهم ويذكر منها إباحة الاجهاض وقتل الجنين في الاسبوع الاربعين.