شاید بخش مهم تفکر مراقبه‌ای این باشد که بتوانیم به چیزی فکر نکنیم. و این کار بس دشواری است که ذهن را از کاوش چیزها و اندیشیدن به آنها باز بداریم.

وقتی نام گل سرخ به گوش می‌خورد، لطافت برگ‌های سرخ و رایحه‌ی خوش گل پیش ما حاضر میشود، پیش از آنکه ذهن فرصت کند که درباره‌ی گونه‌ی گیاهی آن یا مواد تشکیل‌دهنده‌ی بو و رنگ چیزی را کاوش کند. ما گل سرخ را به‌یاد می‌آوریم، بی‌واسطه‌ی ذهن. و گل نزد ما حاضر است بدون حجاب ذهنی که آلوده به عادت بررسی‌های خودبنیاد علمی است. گل، شاعرانه پیش ماست.

آیا مادر شما زیباست؟ این پرسش، آزار دهنده است. انسان‌ها به زیبایی و تناسب اندام و رنگ پوست مادرشان فکر نمی‌کنند. "مادر" بیرون از این مفاهیم آزاردهنده، نزد ما حاضر است. آنرا دوست می‌داریم و هیچگاه "دوباره" برای "بررسی" مادر، به او نظر نمی‌افکنیم. ما شاعرانه پیش مادر هستیم. ظهور مادر شاعرانه است و جز با این حضور شاعرانه معنای حقیقی مادر آشکار نمی‌شود. نه در بررسی زیست‌شناسانه، نه جامعه‌شناسانه، نه روانکاوانه و نه هیچ گونه‌ی دیگری از کاری که ما خودبنیاد انجام می‌دهیم.

شاعر، ذهن کاوشگر ندارد. شاعر قلبی به وسعت جهان دارد که همه چیز در آن شاعرانه حاضرند، گل سرخ، مادر، درختان، کودکی که صبح زود به مدرسه می‌رود، سربازی که آخر هفته خسته به خانه برمیگردد، خودروی کهنه‌ای که ماههاست انتهای کوچه خاک می‌خورد و...

#یادگاری
#داستان_فراموشی #هنر
➕️ @Yaminpour

این متن در ستایش شاعران فقط نیست. به تعبیر فیلسوف: "انسان‌، شاعرانه سکنی می‌گزیند". تفکر مراقبه‌ای راهی پیش روی همه‌ی ماست. بویژه انسان ایرانی که در زبان فارسی متولد می‌شود که از شاعرانه‌ترین زبان‌های جهان است.
بسیاری از مردمان در دنیا در قیاس با ایرانیان پارسی‌زبان ادراکی خام و فروتر دارند از آن‌رو که در زبانی با ظرفیت استعاری و معنوی پایین‌تری متولد شده‌اند.
سرمایه‌دار بودن ایرانیان فقط به ایرانی بودن فردوسی و سعدی و مولوی نیست، بلکه به زیستن در زبان این شاعران است که جهان را در معانی حقیقی خودش پیش ما حاضر می‌کند. چه‌بسا حتی زبردست‌ترین مترجمان زبان‌فارسی در دنیا هم امکان حضور در این جهان معنا را ندارند.

در راستای بحث دو فرسته‌ی قبلی این ۳دقیقه را از محسن نامجو بشنوید؛

رومی(مولوی) که غرب شناخته ربطی به مولوی حقیقی ندارد. او اصلاً نمی‌تواند شعر مولوی را بفهمد...

➕️ @Yaminpour

تحلیل سعید لیلاز از تاثیر اسنپ‌بک و تحریم بر ایران

➕️ @Yaminpour

"مقصود از وجود عالَم ملاقات دو دوست بود، که رویْ در هم نهند، جهت خدا، دور از هوی"

🔺️مقالات شمس تبریزی

#بشنو_از_نی
➕️ @Yaminpour

به اختصار در مورد پاسخ حماس به پیشنهاد صلح ترامپ:

بسیاری از تحلیلگران پاسخ حماس را هوشمندانه ارزیابی کرده‌اند. جنایت‌های بی‌امان اسرائیل در غزه اقتضاء می‌کرد که حماس در حمایت از مردم بی‌دفاع از هر پیشنهادی برای صلح استقبال کند‌. اما با شروطی که برای تحقق آن گذاشت توپ را در زمین ترامپ انداخت. حماس خلع سلاح را نپذیرفت و ضمن پذیرش آزادی دوطرفه‌ی اسرا، آنرا به خروج صهیونیستها از غزه پیوند زد. از طرفی در پاسخ حماس حاکمیت آینده غزه به تصمیمی ملّی منوط شده ونه به دستور ترامپ. حماس حالا یک پیشنهاد دموکراتیک در عرصه سیاسی و یک پیشنهاد انسان دوستانه در عرصه نظامی و امنیتی ارائه کرده است. چنانچه شروط حماس محقق شود مهمترین هدف نتانیاهو از این جنگ خونین که همانا نابودی حماس و خلع سلاح همیشگی‌اش بوده، بی‌نتیجه خواهد ماند. نتانیاهو همواره پیروزی مطلق را در نابودی کامل موجودیت حماس عنوان کرده بود.
از طرفی این یکسال و نیم، تمام تلاشهای ده‌ها ساله‌ی رژیم سیاسی-رسانه‌ای صهیونیسم برای ارائه تصویری نرمال و متمدن از اسرائیل و برساختن تصویری تروریستی از حماس( و همچنین همه مسمانان) فروریخت و رژیم خود را اکنون غرق در آتش تنفر عمومی جهانی می‌بیند. اتفاقی که بر وضعیت آینده منطقه از جمله پیمان ابراهیم سایه افکنده است.
پیشتر سیاستمداران آمریکایی و ضهیونیست گفته بودند طی این جنگ، حماس بیش از عملیات طوفان الاقصی جذب نیرو داشته و همچنان در حال عملیات نظامی (هرچند محدود) علیه صهیونیست هاست.
هرچند کابینه رژیم فعلا در مسیر موافقت‌ با طرح ترامپ پیش میرود ولی به گمان من بسیار بعید است نتانیاهو به یک باخت بدون دستاورد با فهرستی طولانی از جنایات و اتهام نسل کشی و جنایت علیه بشریت و به عقب‌نشینی از مواضع تکرار شونده‌اش راضی شود. این طرح یا یک فریب است یا در مقطعی از اجرا با رد شروط حماس به بخش جدیدی از جنگ بدل خواهد شد.

➕️ @Yaminpour

از حماس می‌پرسند دفاع از غزه و نبرد با اسرائیل به چه قیمتی؟

آیا می‌دانید برای آزادسازی خرمشهر در عملیات الی‌بیت‌المقدس بیش از ۶ هزار نفر به شهادت رسیدند و بیش از ۱۶ هزار نفر مجروح و جانباز؟ هنوز کسانی هستند که پس از گذشت ۴۳ سال روی ویلچر نشسته‌اند یا روی تخت بی‌حرکت‌اند.

اگر از شما -یک ایرانی- بپرسند "آزادسازی خرمشهر به چه قیمتی؟ آیا می‌ارزید بیش از ۲۰ هزار جوان رعنای ایرانی کشته و مجروح شوند تا یک شهر کوچک از مساحت عظیم کشور آزاد شود؟" چه پاسخی داشتید؟
مگر وطن و آزادی و تمامیت ارضی و عزت و شرف و ناموس قیمت دارد؟ قیمتش چقدر است؟ چند میلیارد؟ چقدر خون؟ چه‌اندازه رنج؟
عینک عقلِ سردِ محاسبه‌گری را که با چرتکه و سکه و آمار و ارقام خو گرفته را بردارید و عقلِ گرمِ قدسی را به میان آورید. وطن و شرف و ناموس و حقیقت فوق محاسبات است؛ از این رو گفته‌اند در نسبت با آنها "فداکاری" معنا دارد و نه معامله و محاسبه...

➕️ @Yaminpour

🔹بخشی از نخستین سخنرانی شهید سید حسن نصرالله، پس از عملیات «طوفان الاقصی»

"نیازی نیست من بگویم ۷ اکتبر چه رخ داد. این یک عملیات دلاورانه، شجاعانه، خلاقانه، متقن، بزرگ، گسترده و تماما قابل تحسین بود. این حادثه‌ی بزرگ و گسترده موجب چه شد؟ موجب بروز یک زلزله‌ی امنیتی، نظامی، سیاسی، روحی و روانی در رژیم اسرائیل شد و پیامدهای استراتژیک و وجودی داشت و بر اکنون و آینده‌ی این رژیم اثر گذاشت و خواهد گذاشت. کابینه‌ی دشمن هر کاری بکند و هر کاری در ماه گذشته کرده است و در هفته‌ها و روزهای پیش رو خواهد کرد هرگز نخواهد توانست نتایج، پیامدها و آثار استراتژیک و تاریخی طوفان الاقصی بر این رژیم و ادامه‌ی نبرد را درون این رژیم از بین ببرد... ما همه این عملیات را ستودیم."

(توصیه می‌کنم متن کامل ترجمه این سخنرانی را بخوانید. سید حسن نصرالله با بیانی روشن، مفصلا زمینه‌های شکل گیری عملیات طوفان الاقصی را شرح می‌دهد و نقش حزب‌الله در این رابطه را بیان می‌کند.)

➕️ @Yaminpour

تقویم گوشی یادآوری کرد که سال گذشته در چنین روزی، داغدار از شهادت سید حسن با کوله‌ی حیرت بر دوش راهی بیروت شدم... دلم طاقت خواندن دوباره‌ی یادداشتهای آن‌روزها را ندارد...
آنها، همانجا در قلب زمانِ باقی، جاودانه شدند و زمانِ فانی ما را با خود بُرد و به امروز آورد...

🔺️ از زبان استاد شهریار زرشناس درباره #داستان_فراموشی و سید مرتضی #آوینی و #هایدگر

➕️ @Yaminpour

📹 شهید نصرالله: «اسرائیل یک پروژه آمریکایی است؛ ما هزینه های بودن اسرائیل را زیاد خواهیم کرد»

🔺روایت وحید یامین پور از اولین دیدارش با شهید نصرالله در بیروت

📡 @Mehrnews

📹 روایت وحید یامین پور از سایه مرگ تدریجی بر سر اسرائیل و نتانیاهو

📡 @Mehrnews

1. هر روز صبح، حدیث پیامک می‌کنند. ما می‌خوانیم و گویی آنرا در چشم‌ برهم‌ زدنی دریافته‌ایم. و مگر در این یک خط و یک جمله، چه واژه‌ی دشواری هست که به فهم درنیاید؟ عقل؟ مشورت؟ خیر؟ برکت؟...
و فکر بی‌حوصله‌ی ما به‌همان آسانی که چشمها بر روی واژه‌ها لغزیده و عبور کرده، از درک واژه‌ها درمی‌گذرد و گویی «هیچ» معنای قابل تاملی در آن نیافته است. این‌چنین عقل مغلوب و قلب محجوب بشر جدید در غفلت و جهل مرکب گمان می‌کند همه چیز را می‌داند و ناخواسته و بتدریج متن مقدس دین را به هیچ می‌گیرد. حتی نه آنچنان که در تلاش برای فهم متن مقدس به سختی و زحمت افتد بلکه در یک‌مرحله دورتر از متن، هیچ نیازی به درک آن در خود نمی‌یابد. شما اینطور نیستید؟

2. پس از دریافت این حدیث هنوز می‌کوشم در میان خیل اطرافیانم «عاقل» بیابم تا از همنشینی با او به رشد و برکت برسم. هر چه جستجو می‌کنم، کمتر می‌یابم. کدام عقل منظور نظر حضرت موسای کاظم علیه‌السلام بوده؟ عقل جزوی معاش اندیش؟ عقل معاد اندیش؟ عقلی که ما عُبد به الرحمن و اکتسب به الجنان است؟

3. نشانه‌های عقل خودبنیاد مدرن، حسابگری، حرص و بیشینه کردن سود و لذت شخصی و فراغت از غیب‌اندیشی است و نشانه‌های عقل قدسی آنچنان که در دیگر روایات آمده، دوست‌داشتن دیگران، حیا، فروتنی و ترک دنیاست. آیا به‌یاد داریم که در الهیات و حکمت اسلامی، خردورزی چیزی از جانب خود ما نیست بلکه لطف و افاضه‌ای از عالم غیب است که بواسطه‌ی عقل دهم، عقل فعال یا جبرائیل بر انسان نازل میشود؟

4. از عقل فَعّال، به واهِبُ الصُور، عَنْقا، سیمرغ و طایِر قُدْسی نیز نام برده شده است. عقل فعال تمام حقایق موجودات را از عالم بالا دریافت می‌کند و نزد آن موجود است. ادراکات انسان وابسته به عقل فعال است و تنها از طریق اتصال به این عقل حاصل می‌شود. فلاسفه اسلامی همچون فارابی و ابن سینا عقل فعال را گنجینه مفاهیم عقلی نفس انسانی و افاضه‌کننده مفاهیم عقلی به نفس انسانی معرفی کرده‌اند.

۵. به حدیث برگردیم؛ چه توفیقی است یافتن و هم‌نشینی و مصاحبت و مشورت با کسی که موهبت "عقل" به او افاضه شده... آنهم در عصر جاهلیت ثانی!

۶. جهل و بی‌حوصلگی همسایه‌اند. شاید ترجیح این باشد که در پاسخ حدیث عدد ۱۱ را ارسال کنیم.

#یادگاری
➕️ @Yaminpour