📩

في مواقع التواصل يجب رفض الرسائل التي تدعو لتوحيد الدعاء لأنها من البدع

🔉 الشيــخ العلامــة
صالح بن فوزان الفوزان
- حفظه الله -

.
📬《 ما هي الأمور التي يجب على المؤمن أن يؤمن بها 》
================
📝 قال فضيلة الشيخ العلامة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-


📌 ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻪ ﻭﺇﻟﻬﻪ ﻭﻣﻌﺒﻮﺩﻩ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﻜﺘﺐ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺃﻧﺰﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺭاﺓ ﻭاﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭاﻟﺰﺑﻮﺭ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ،


☑️ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺭﺳﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺃﻭﻟﻬﻢ ﻧﻮﺡ ﻭﺁﺧﺮﻫﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻢ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﺑﻴﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ،


◀️ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﻭاﻟﺒﻌﺚ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮﺕ ﻭاﻟﺠﺰاء ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺃﻥ ﺃﻫﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻟﻬﻢ اﻟﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻜﻔﺮ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺒﺔ ﻭاﻟﻨﺪاﻣﺔ ﻭاﻟﻨﺎﺭ،


↙️ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪﺭ اﻷﺷﻴﺎء ﻭﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﻛﺘﺒﻬﺎ ﻭﺃﺣﺼﺎﻫﺎ ﻓﻤﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺸﺄ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻭﺷﺮ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻭﻣﻌﺼﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻬﺬا ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻭﻗﺪﺭﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ.



📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب (1/13) ]

══════ ❁✿❁ ══════

.
📬 《 أركان الإسلام 》
================
📝 قال فضيلة الشيخ العلامة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-


📌 ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:

«ﺑﻨﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﺩﻋﺎﺋﻢ: ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺇﻗﺎﻡ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ » ،


☑ ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ «اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ

- ﺃﺗﺎﻩ ﺳﺎﺋﻞ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺭﺟﻞ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻴﺎﺽ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮاﺩ اﻟﺸﻌﺮ ﻻ ﻳﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺛﺮ اﻟﺴﻔﺮ ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﺣﺪ،


⬅ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻡ؟ ﻓﻘﺎﻝ: " اﻹﺳﻼﻡ: ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺗﺆﺗﻲ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺗﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺗﺤﺞ اﻟﺒﻴﺖ ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﻼ ": ﻗﺎﻝ: ﺻﺪﻗﺖ. ﻗﺎﻝ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ: ﻓﻌﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻭﻳﺼﺪﻗﻪ


↙ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ اﻹﻳﻤﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ: " اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﻭﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ" ﻗﺎﻝ ﺻﺪﻗﺖ

⚪ ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ: " ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮاﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮاﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮاﻙ. » اﻟﺤﺪﻳﺚ.

ﺛﻢ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻥ ﻫﺬا ﻫﻮ ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﺃﺗﺎﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻟﻮا ﺃﺗﺎﻫﻢ ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا ﻭﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭا،

◀ ﻓﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻷﺭﻛﺎﻥ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮﺓ:

ﺃﻭﻟﻬﺎ: ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ
ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ.

ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ: ﺇﻗﺎﻡ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ.

ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ: ﺃﺩاء اﻟﺰﻛﺎﺓ. ﺭاﺑﻌﻬﺎ: ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ.
ﺧﺎﻣﺴﻬﺎ: ﺣﺞ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮاﻡ.


↖ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺑﺎﻃﻨﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ.
ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺻﻮﻝ، ﻭﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻬﺬﻩ اﻷﺻﻮﻝ اﻟﺴﺘﺔ



📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب ( 1/11) ]

══════ ❁✿❁ ══════

.
📬《 ما هي مراتب الدين 》
================
📝 لفضيلة الشيخ العلامة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-


📌 السؤال : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺪﻳﻦ، ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻣﺮﺗﺒﺔ؛ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا


☑ الجواب : ﻣﺮاﺗﺒﻪ ﺛﻼﺙ: اﻹﺳﻼﻡ، ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ. ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻨﻪ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -.

1⃣ - اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ: اﻹﺳﻼﻡ؛ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ: ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؛ ﻭﺇﻗﺎﻡ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﻳﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎﺓ، ﻭﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ. ﻭﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻣﻤﺎ ﺷﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ ﺩاﺧﻞ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ.

2⃣ - ﻭاﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻹﻳﻤﺎﻥ: ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﺳﺘﺔ: ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻭﻛﺘﺒﻪ، ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ، ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ.


3⃣ - اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: اﻹﺣﺴﺎﻥ؛ ﻭﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻭاﺣﺪ، ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ: ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮاﻩ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮاﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮاﻙ.

↖ ﻭﺟﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺩاﺧﻠﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻓﺈﺫا ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻛﻠﻬﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭاﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﺻﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎ، ﻭﺇﺫا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮاﻩ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺮاﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮاﻩ، ﺻﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻣﺤﺴﻨﺎ ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.



📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب (١/١٩) ]

══════ ❁✿❁ ═════

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 65 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ ﻭﺻﻒ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻬﻴﺪ


السؤال: ﻫﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪ؟


الجواب : ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺷﻴﺌﺎ، ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا، ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻣﻴﺖ اﻟﻬﺪﻡ ﻭاﻟﻐﺮﻕ ﻭاﻟﺤﺮﻕ ﻭﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺇﻥ ﺳﻤﻲ ﻃﺎﻋﻮﻧﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺷﻲء ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺒﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﺎﺭﺓ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﺪ، ﻭﺇﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺐ، ﻓﻬﺬا ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ ﻫﻞ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، اﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻭاﺿﺤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ، ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﻴﺪا.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص472

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 66 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ ﻭﺻﻒ ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﺑﺼﻌﻖ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﺃﻧﻪ ﺷﻬﻴﺪ


السؤال : ﻟﻲ ﺧﺎﻝ ﻳﺠﻴﺪ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﺨﺼﺺ ﻓﻴﻪ، ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺃﺣﺪ اﻟﺠﻴﺮاﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻟﻴﺴﻠﻚ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﺘﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺷﺨﺺ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺩﺙ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻤﺲ اﻟﺘﻴﺎﺭ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻃﻠﺐ ﺧﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻨﺰﻝ ﺃﻥ ﻳﻄﻔﺊ اﻟﺘﻴﺎﺭ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻨﺰﻝ ﺇﻃﻔﺎء اﻟﺘﻴﺎﺭ، ﻷﻧﻪ ﺫﻫﻞ ﺑﺎﻟﻤﺸﻬﺪ، ﻫﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻨﺰﻝ ﻛﻔﺎﺭﺓ؟ ﻭﻫﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻗﺘﻼ ﻣﺘﻌﻤﺪا؟ ﻭﻫﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺷﻬﻴﺪا؟


الجواب : ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﻴﺮﺟﻰ ﻟﻪ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻘﺘﻞ ﻣﺘﻌﻤﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺷﻲء، ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻤﺪا.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص472

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 67 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ اﻟﻘﻮﻝ ﺑﺎﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﻣﻦ ﺻﺪﻣﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ


ﻧﺮﺟﻮ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻷﻗﺮﺏ - ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ، ﻷﻥ ﺿﺮﺏ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﻪ ﺃﻭ اﻧﻘﻼﺑﻬﺎ ﺑﻪ ﺃﻭ اﻟﻤﺼﺎﺩﻣﺔ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻬﺪﻡ، ﻭﻫﻮ – ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ - ﺷﻬﻴﺪ ﺇﺫا ﺩﻓﻌﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ اﻧﻘﻠﺒﺖ ﺑﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ ﺻﺪﻣﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ، ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻬﺪاء ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ، ﺃﻱ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻷﺟﺮ، ﻟﻜﻦ ﻳﻐﺴﻞ ﻭﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻣﺎ اﻟﺸﻬﺪاء اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻐﺴﻠﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﺆﻻء ﺷﻬﺪاء اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻭﻳﻤﻮﺗﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻫﺆﻻء ﻻ ﻳﻐﺴﻠﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺑﻞ ﻳﺪﻓﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻭﺩﻣﺎﺋﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻰ ﺃﺣﺪ، اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎﺗﻮا ﻓﻲ ﻭﻗﻌﺔ ﺃﺣﺪ ﺷﻬﺪاء اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻟﻢ ﻳﻐﺴﻠﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ.
ﺃﻣﺎ اﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺪﻡ ﺃﻭ ﻏﺮﻕ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻦ، ﺃﻭ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻫﺆﻻء ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﻢ: ﺷﻬﺪاء. ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺼﺪﻡ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ ﺗﻨﻘﻠﺐ ﺑﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻫﺆﻻء ﻟﻬﻢ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻬﺪاء ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻷﺟﺮ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻐﺴﻠﻮﻥ ﻭﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص473

حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

#الشيخ : ابن باز رحمه الله تعالى

حكم صيام أو قيام ليلة الإسراء والمعراج؟

هل ثبت بأن ليلة الإسراء والمعراج تكون ليلة 27 من رجب وحكم تخصيص عبادات لها؟

.
📮 من فتاوى وأقوال إمام أهل السنة في هذا العصر العلامـة عبدا لعزيز بن عبد الله ابن باز - رحمه الله -
====================
📌 السؤال : ﻫﻞ ﻳﻜﻔﻲ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ، ﻭاﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ؟


☑️ الجواب : ﻻ ﻳﻜﻔﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ، ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ:
{ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ}

، ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ، ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻤﻞ، ﻳﺆﺩﻱ ﻓﺮاﺋﺾ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ، ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻭﻫﺬا، {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻟﻬﻢ ﺟﻨﺎﺕ اﻟﻨﻌﻴﻢ}
. ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭاﻟﻌﻤﻞ.


📚 المصدر :
مجموع الفتاوى ج28 ص 68

══════ ❁✿❁ ══════

.
📮من فتاوى وأقوال إمام أهل السنة في هذا العصر العلامـة عبد العزيز بن عبد الله ابن باز - رحمه الله -
====================
📌 السؤال : ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻫﻞ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻜﻢ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺫﻟﻚ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺿﻮء ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ {ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ}؟


✅ الجواب : ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ، ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮ ﻭﻫﻮ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺃﻧﻪ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺤﺔ ﺑﺼﺮ. ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ}

، ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻟﻴﻌﻠﻢ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻋﺪﻡ اﻟﻌﺠﻠﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﺘﺪﺑﺮﻭا اﻷﻣﻮﺭ ﻭﻳﺘﻌﻘﻠﻮﻫﺎ،

ﻓﺮﺑﻬﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻭﻫﻮ اﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻷﺭﺽ ﺑﻞ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺁﺩﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻷﺷﻴﺎء اﻷﺧﺮﻯ، ﺑﻞ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻭﺩﺑﺮﻫﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ، ﻟﻴﻌﻠﻢ ﻋﺒﺎﺩﻩ اﻟﺘﺮﻳﺚ ﻓﻲ اﻷﻣﻮﺭ ﻭﻋﺪﻡ اﻟﻌﺠﻠﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻤﻠﻮا ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻣﻮﺿﺤﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻋﺠﻠﺔ ﻭﺇﺧﻼﻝ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻴﻬﺎ،

ﻭﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻊ ﻛﻮﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭا ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻭﻋﺎﻟﻤﺎ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ ﺑﻞ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺤﺔ ﺃﻭ ﺩﻗﻴﻘﺔ {ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ} ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻣﺪﺑﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻌﺪﻭﺩاﺕ، ﻟﻴﻌﻠﻢ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻛﻴﻒ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ، ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻨﻈﻤﻮﻥ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ، ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺘﺮﻳﺜﻮﻥ ﻓﻲ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭﻻ ﻳﻌﺠﻠﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ، ﻭﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻭاﺿﺤﺔ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﻳﻄﻤﺌﻨﻮﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻭﻳﺪﻓﻊ اﻟﻀﺮﺭ ﻋﻨﻬﻢ.


📚 المصدر :
مجموع الفتاوى ج ٢٨ ص ١٠٠

══════ ❁✿❁ ══════

.
📮من فتاوى وأقوال إمام أهل السنة في هذا العصر العلامة عبد العزيز بن عبد الله ابن باز - رحمه الله -
====================
📌 السؤال : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ، ﻭﻫﻞ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻭﺡ ﻓﻘﻂ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻭﺡ ﻭاﻟﺠﺴﺪ؟


☑️ الجواب : ﻣﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻌﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﻧﻌﻴﻤﻪ، اﻟﻤﻴﺖ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻨﻌﻢ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﺬﺏ، ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﻬﺬا ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ:
ﻓﺎﻟﻘﺒﺮ ﺇﻣﺎ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺽ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﺇﻣﺎ ﺣﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﺣﻔﺮ اﻟﻨﺎﺭ، ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻬﺬا.

ﻭﻗﺪ ﺃﻃﻠﻊ اﻟﻠﻪ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻳﻌﺬﺑﺎﻥ، ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ، ﻭاﻵﺧﺮ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻨﺰﻩ ﻣﻦ ﺑﻮﻟﻪ.

ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﻌﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﻧﻌﻴﻤﻪ، ﺃﻧﻪ ﺣﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻭﺡ ﻭاﻟﺠﺴﺪ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﻧﺼﻴﺐ اﻟﺮﻭﺡ ﺃﻛﺜﺮ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﻓﻲ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ: {اﻟﻨﺎﺭ ﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﺪﻭا ﻭﻋﺸﻴﺎ}

ﻓﻬﻜﺬا اﻟﻤﻴﺖ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﻨﻌﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ، ﻭﻏﻴﺮ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﻌﺬﺏ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻌﺬاﺏ ﺃﺷﺪ، ﻭاﻟﻨﻌﻴﻢ ﺃﻋﻈﻢ، ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺚ ﻭاﻟﻨﺸﻮﺭ.


📚 المصدر :
مجموع الفتاوى ج 28 ص 66

══════ ❁✿❁ ══════

.
📮ﺣﻜﻢ اﻗﺘﻨﺎء ﺟﻠﻮﺩ اﻟﺴﺒﺎﻉ ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ

📝 الشيــخ العلامــة
عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز
- رحمـه الله -
===============
📌 السؤال  : ﻫﻞ ﺟﻠﺪ اﻟﺜﻌﻠﺐ ﺣﺮاﻡ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻗﺘﻨﺎﺅﻩ ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا، ﻭﺷﻜﺮا.


☑️ اﻟﺠﻮاﺏ : ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻑ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﻲ ﺟﻠﻮﺩ اﻟﺴﺒﺎﻉ ﻭﺟﻠﻮﺩ اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭاﻟﺬﺋﺐ ﻭاﻟﻨﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻛﺜﻴﺮا.


ﻭاﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﺘﻨﻰ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﺟﺎءﺕ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺟﻠﻮﺩ اﻟﺴﺒﺎﻉ، ﻭﻋﻦ اﻓﺘﺮاﺷﻬﺎ، ﻭﻋﻦ ﺭﻛﻮﺑﻬﺎ، ﻭﺳﻤﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺪﺑﺎﻍ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻭﺯﻛﺎﺓ، ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺪﺑﺎﻍ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻤﺎ ﻳﻄﻬﺮ ﺑﺎلذكاة ، ﻛﻤﺄﻛﻮﻝ اﻟﻠﺤﻢ ﻣﻦ اﻹﺑﻞ ﻭاﻟﺒﻘﺮ ﻭاﻟﻐﻨﻢ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻓﻬﺬﻩ ﺟﻠﻮﺩﻫﺎ ﻃﻴﺒﺔ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻠﻮﺩ ﻣﻴﺘﺔ ﺇﺫا ﺩﺑﻐﺖ.


ﺃﻣﺎ اﻟﺴﺒﺎﻉ ﻓﻬﻲ اﻟﻨﺠﺴﺔ ﻭﻟﻮ ﺫﺑﺤﺖ، ﻓﻼ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﺑﺎﻍ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺟﻠﻮﺩ اﻟﺴﺒﺎﻉ، ﻻ اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﺃﺭﺟﺢ اﻷﻗﻮاﻝ ﻷﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﺃﺣﻮﻃﻬﺎ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب (٥/٧)

══════ ❁✿❁ ══════

.
📮ﺣﻜﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺟﻠﺪ اﻟﻤﻴﺘﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺪﺑﺎﻍ

📝 الشيــخ العلامــة
عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز
- رحمـه الله -
===============

🔰 السؤال :

ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻛﺘﺐ اﻟﻔﻘﻪ: ﺃﻥ ﺟﻠﺪ اﻟﻤﻴﺘﺔ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺇﻻ ﺇﺫا ﺩﺑﻎ؟


✒ الجواب :

ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺟﻠﺪ اﻟﻤﻴﺘﺔ ﻳﻄﻬﺮ ﺑﺎﻟﺪﺑﺎﻏﺔ، ﻣﺘﻰ ﺩﺑﻎ ﻃﻬﺮ،


ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺇﺫا ﺩﺑﻎ اﻹﻫﺎﺏ ﻓﻘﺪ ﻃﻬﺮ  » ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ: اﻹﻫﺎﺏ: ﺟﻠﺪ اﻟﻤﻴﺘﺔ؛ ﺟﻠﺪ ﻣﺄﻛﻮﻝ اﻟﻠﺤﻢ.


ﻓﺈﺫا ﺃﺧﺬ اﻹﻧﺴﺎﻥ اﻟﺠﻠﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺘﺔ، ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮﺓ، ﺃﻭ اﻟﺸﺎﺓ، ﺃﻭ اﻟﺒﻌﻴﺮ ﻭﺩﺑﻐﻪ ﻃﻬﺮ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺴﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺎﺋﻌﺎﺕ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺼﻮاﺏ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺻﻔﺖﺑﺎﻟﻄﻬﺎﺭﺓ،

ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﺁﺧﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: «ﺃﻳﻤﺎ ﺇﻫﺎﺏ ﺩﺑﻎ ﻓﻘﺪ ﻃﻬﺮ » ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻳﻀﺎ «ﺃﻥ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﺎﺓ ﻓﻤﺎﺗﺖ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻫﻼ ﺃﺧﺬﺗﻢ ﺇﻫﺎﺑﻬﺎ، ﻓﺪﺑﻐﺘﻤﻮﻩ ﻓﺎﻧﺘﻔﻌﺘﻢ ﺑﻪ »


ﻓﺎﻟﺤﺎﺻﻞ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﺠﻠﻮﺩ اﻟﻤﻴﺘﺔ، ﻣﻤﺎ ﻳﺆﻛﻞ ﻟﺤﻤﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺪﺑﺎﻏﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء: ﻓﻲ اﻟﺮﻃﺐ ﻭاﻟﻴﺎﺑﺲ، ﻓﻲ اﻟﻠﺒﻦ ﻭاﻟﻤﺎء، ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺼﻮاﺏ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ( ٥/١٠)

══════ ❁✿❁ ══════

🔆🔅
🔅
💡الحث على صيام
👈 شـهـر شـعـبـان 🌙

▪️عن أبي سلمة أن عائشة
-رضي اللہ عنها-

حدثتہ قالت : لم يكن النبي
-صلى اللہ عليہ وسلم-
يصوم شهراً أكثر من شعبان،
فإنہ كان يصوم شعبان كلہ .

📚 صحيح البخاري .


📝 قـال سماحة الشيــخ
ابن باز -رحمــہ الله-

⬅️ فقط كان النبي -ﷺ-
يصوم شعبان كلہ وربما صامہ
إلا قليلًا ، كما ثبت ذلك عن
حديث عائشة وأم سلمة .

📔مجموع فتاوى ومقالات
الشيــخ ابن باز -(219/25)
🔅
🔆🔅

هام : المبادرة بقضاء ما بقي
من رمضان في شهر شعبان