چرا انسان خلق شده است ؟
( ۹۰ )
خصوصیات جانشینان الهی؛
جانشینان با کسی سر جنگ ندارند:
(سوره مبارکه بقره آیه ۱۹۰)
«و قاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلوکم و لا تعتدوا ان الله لا یحب المعتدین»
«کسانی که شما را می کشند بخاطر خدا با آنان بجنگید ( نه بخاطر نفس و ثروت و قدرت که از عدالت و اخلاقیات خارج شوید) و تجاوز نکنید بدرستی که خداوند تجاوز کاران را دوست ندارد»
چون اگر جنگیدن بخاطر خدا و در راه خدا نباشد حد و حدود جنگ رعایت نخواهد شد و بخاطر یک نفر صدها نفر کشته می‌شوند!
(سوره مبارکه بقره آیه ۱۹۱)
«و اخرجوهم من حیث اخرجکم و الفتنه اشد من القتل»
«و آنها را بیرون کنید همانطوری که شما را بیرون کردند و آشوب و فتنه انگیزی از کشتن بدتر است»
«و لا تقاتلوهم عند مسجد الحرام حتی یقاتلوکم فیه»
«در کنار مسجدالحرام با آنان نجنگید تا اینکه با شما بجنگند»
«فان قاتلوکم فاقتلوهم»
«اگر شما را کشتند آنها را بکشید»
«فان انتهوا فان الله غفور رحیم»
«اگر از جنگ دست کشیدند خداوند غفور رحیم»
یعنی: »خداوند آنها را می بخشد»
«فاعتدوت علیهم بمثل مااعتدی علیکم»
«برآنان حمله ببرید همانطوری که بر شما حمله می‌برند»
تمام نصوص قرانی این واقعیت را بیان میکنند که دین سر جنگ و فتنه انگیزی با هیچ کسی نداشته و با هیچ کسی نمی جنگند
و اگر جنگی در زمان پیامبر ﷺ رخ داده مشرکین مکه شروع کننده ی جنگ و آشوب بوده اند و اگر تجویز به جنگ شده بخاطر دفاع مشروع بوده است.
و در ادامه...

عظمت و فضیلت تلاوت و تدبر قرآن:
( ۵۰ )
آیة الکرسی ( ۴ )
یکی از خصوصیات با عظمت آیة الکرسی اقرار و عمل و دعوت به الوهیت الهی است که دعوت تمام پیامبران و اصلاح فرد و جامعه مرهون این دعوت می باشد؛
بطوریکه این توحید در مرحله‌ی اول؛
تمام بت ها و آلهه ها و معبودهای ناحق را نفی کرده و فکر و درون و رفتار انسانها را پاک سازی و تصفیه می‌کند: ( لا اله)؛
و در مرحله ی بعدی دعوت به عبادت و اطاعت دین و برنامه الهی می کند: ( الا الله)؛
بعبارتی:
اول تصفیه و پاک سازی ویرانی های خانهٔ کهنه؛ و بعد بنای آن.
سوره مبارکه الأعراف آیه65:
«وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ»
«خداوند بعد از حضرات نوح؛ هود؛ صالح و  شعیب علیهم السلام؛ که به سوی قوم خودشان فرستاده شدند و به قوم خود چنین گفتند:
ای قوم من! خداوند را بپرستید؛ چون:
غیر از او هیچ اله و معبودی وجود ندارد؛
پس:
چرا متقی و پرهیزگار نمی شوید؟!»
سوره مبارکه الأعراف آیه73:
«وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ»
سوره مبارکه الأعراف آیه85:
«وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ»

بررسی اجمالی و مقایسه ای نسبت به دیانت زرتشتی: ( ۱۲ )

دینی که خدایش؛ احسن الخالقین است و
کتابش؛ احسن الحدیث و
دعوتش؛ حکمت؛ و موعظه اش؛ حسنه و
گفتگو اش؛ احسن.
قرآنی که مردم را در ارتباط با همدیگر به بهترین و نیکوترین سبک و شیوه های زندگی راهنمایی و ارشاد کرده تا اینکه با یکدیگر بصورت انسانی تعامل و همکاری داشته باشند و از جنگ و جدال دوری جسته و در صلح و آرامش زندگی نمایند.
در نتیجه:
سوره مبارکه الزمر آیه55:
«وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ»
پس:
«پیروی و تبعیت نماید از بهترین و زیباترین آن چه که خداوند برای شما نازل کرده که قرآن است؛
پیش از آن که عذاب الهی ناگهان دامن گیر شما شود در حالی که شما بی‌خبر باشید.»
یعنی:
خدایی که نازل کنندهٔ تمام رسالات آسمانی و مبعوث کننده تمام پیامبران است؛
قرآن را احسن ترین و بهترین کتاب خود معرفی کرده و امر و دستور به تبعیت و فرمانبرداری از آن می نماید و دیگر رسالات آسمانی را بواسطه قرآن نسخ کرده و از اطاعت و تبعیت آنها اعراض می کند.
بحث پیامبران در درجه‌ٔ اول یک بحث دینی است؛
نه یک بحث فلسفی و عقلانی صرف؛
در نتیجه باید از دیدگاه کتابهای آسمانی و تفکرات پیامبران به این موضوع پرداخته شود.

☆☆☆

•┈••••❍﷽❍••••┈•

"وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"

#لیست کانالهای #درسی و #دینی:


•┈••••❍📖❍••••┈•

{کانال #دین_ورزان}

@zaroriyatibarayedinmadaran


•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال صرف و نحو و بلاغه #کوردی}

@srfoonhvblaghe1

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال صرف و نحو و بلاغه #فارسی}

@sarfoonahvblaghe2

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال اصول الفقه}

@canalosoolfegh

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال کتاب التصریف و شذالعرف #کوردی }

@canalsarf

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال کتاب التصریف و شذاالعرف #فارسی}

@canelsarf

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم الحدیث #کوردی}

@canaloloohades

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم الحدیث #فارسی}

@canaloloomhadis

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال الهدايه فی النحو مع الصفوت#کوردی}

@canalhedayfnahvmsofootkordi

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال الهدايه فی النحو مع الصفوت #فارسی}

@canalhedayefnahvmsofoot

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم البلاغه #کوردی}

@oloomalbaleghalkordy

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم البلاغه #فارسی}

@canaloloomlbalaghe

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم القرآن #کوردی}

https://www.tg-me.com/OlooMlQoran

•┈••••❍📚❍••••┈•

{کانال علوم القرآن #فارسی}

https://www.tg-me.com/oloomQurani2

•┈••••❍📚❍••••┈•

"الدَّالُ عَلَى الخِیرِ کَفَاعِلِه"

☆☆☆

نقد و بررسی دیدگاه «دین من انسانیت
است»: ( ۳۳ )

تاثیر دین بر زندگی فردی -اجتماعی: ( ۲۴ )

دین نه تنها تشویق و امر به اخلاق فردی می کند بلکه اخلاق اجتماعی را هم مورد تاکید قرار می دهد و یکی از اخلاقیات اجتماعی سازنده
یاری و کمک رساندن به دیگران است؛
بطوریکه از ناراحتی و گرفتاری‌های آنان کاسته شود و غم و غصه ها را شادی بخشد؛
این نوع اخلاقیات در هیچ قانون و برنامهٔ بشری وجود ندارد؛
چون:
قوانین هیچگونه ارتباطی با اخلاقیات ندارند و بحث و مقولهٔ آنها کاملآ متفاوت است.

چنین انسانیتی با چنین آموزه و بیاناتی در ظرف و ظروف فکر و اندیشهٔ بشری قابل تصور نبوده و چنین تضمین و ضمانت‌هایی در اختیار و قدرت هیچ انسانی نخواهد بود؛
«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
وَ مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ»
رواه مسلم: 2699
«كسى كه از مؤمنی یک سختی و دشواری را در دنیا بر طرف نماید؛
خداوند یک دشواری و سختی را در روز قیامت از او رفع میكند،
و كسى‌ كه بر فقیر و بینوایی آسان بگیرد، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان
خواهد گرفت،
و کسی که مسلمانی را بپوشاند(از نظر لباس و یا عیب و نواقص) خداوند در دنیا و آخرت او را مى پوشاند،
و خداوند در كمک و یاری بنده است هنگامى‌كه بنده در كمک و یاری برادرش مى‌باشد.»

اصلاح‌ فرد و جامعه در گرو پیاده سازی اخلاقیات مطلق گرا:
( ۸ )

علت در نسبی گرایی اخلاقیات به چه علت و عللی بر می گردد ؟

چرا اخلاقیاتی که با فطرت و طبیعت انسان سازگار و هماهنگ بوده و با آنها سازگار و در آرامش است از این خواسته های فطرت و بشری خود اعراض می کند؟

چه نیرو و افکار و انگیزه هایی مطرح اند که چنان قوت و اقتداری دارند که برخلاف فطرت و میل درونی اش روی گردان شود؟
یکی از علت ها که منجر به رویگرانی از اخلاقیات و ارزش های انسانی است؛ طغیان و سرکشی است.
«ان الانسان لیطغی ان راه استغنی»
«انسان طغیان و سرکشی می کند هنگامی که خود را بی نیاز ببیند.»
طغیان بر علیه خصوصیات فطری خود؛
طغیان بر علیه عدالت و برابری اجتماعی!
طغیان بر علیه حق و حقوق دیگران؛
طغیان بر علیه تمام ارزش های اخلاقی! بطوریکه همگی فدای غرور و تکبر طغیان
می شوند!
«ان فرعون علا فی الارض»
«بدرستی که فرعون در مصر طغیان کرد»
طغیان در اصل برای سیل بکار برده می شود که همه چیز را در مسیر خود ویران و تخریب می کند؛
هنگامی که انسان احساس کند:
۱- نیرو و قدرتی برای حساب رسی در جهان دیگری وجود ندارد و چنان اعتقادی نداشته باشد و آن را فراموش کند
۲- صاحب ثروت و قدرتی گردد؛
۳- احساس استغنا و بی نیازی نسبت به قدرت مافوق خود کند؛
۴- در رفا و خوشگذرانی بسر ببرد؛
در چنین احوالی انسان غفلت زده شده و اهل طغیان و سرکش می شود.
سرکش و طغیانی مثل:
فرعون ها و قارون ها؛
مثل: اسکندر ها و چنگیز ها؛
مثل: هیتلرها و ملوسویچ ها؛
مثل: شارون ها و نتانیاهو ها:
مثل: انگلیس ها و فرانسوی ها و ایتالیایی ها برای غارث هندوستان و آفریقا و آسیا!!
و آخرین آنها غزه ی فلسطین!!!
خون و ناموس آن مردمان در برابر اهداف ثروت و قدرت و کشورگشایی مباح و ریخته میشود!!
جگر میلیون ها نفر سوخته و پاره شد!
هزاران نفر به بردگی گرفته شدند!
غارت ناموس و منابع شدند!
آواره و دربدر گشتند!
چون:
فراموش کردند که:
«ان الی ربک الرجعی»
عاقبت و حساب و کتابی هست.

چرا انسان خلق شده است ؟
( ۹۱ )
خصوصیات جانشینان الهی؛
اهل صلح و عدالت اند حتی با مخالفین اعتقادی خود:
(سوره مبارکه الممتحنه)
«لا ینهاکم الله عن الذین لم یقاتلوکم فی الدین و لم یخرجوکم من دیارکم ان تبروهم و تقسط الیهم ان الله یحب المقسطین»
«کسانی که با شما نمی جنگند و شما را از سرزمین تان بیرون نمی کنند با آنان با نیکوکاری و عدالت برخورد کنید بدرستی که خداوند عدالت خواهان را دوست دارد»
این آیات؛ آیات مدنی اند؛
که هیچگونه تضاد و تناقضی با آیات مکی ندارند و این برخلاف نظر کسانی است که مغلطه کرده و اهل انکار و عنادند!
و می گویند:
اگر اسلام قدرت داشته باشد مخالفین خود را سرکوب می کند و در هنگام ضعف چنین تعاملی دارد!
اما اسلام برای رحمت و سعادتمندی بشریت نازل گشته نه برای قتل عام انها؛
بطوریکه ایات مکی با ایات مدنی؛ و اولین ایاتش با آخرین ایاتش هماهنگ و هم مقصد اند.
و در آیه ی سوره مبارکه الکافرون:
«لکم دینکم ولی دین»
«دین شما برای خودتان؛ و
دین من برای خودم»
یعنی: هر کس به دین خود.
و در سوره مبارکه الممتحنه:
«انما ینهاکم الله عن الذین قاتلوکم فی الدین و اخرجوکم من دیارکم»
«اما کسانی که با شما می جنگند و از
سرزمین تان شما را بیرون می رانند با انان با نیکوکاری و عدالت برخورد نکنید»
بلکه با آنان بجنگید تا اینکه از جنگ و آشوب دست بکشند؛
«و قاتلوهم حتی لاتکون فتنه»
«با آنان بجنگید تا اینکه فتنه و آشوبی
باقی نماند»
معمولا کسانی شعله های فتنه و جنگ را فروزان کرده و انرا گرم می‌کنند امامان فساد و تباهی هستند که نه رحم به اخلاق و امنیت اجتماعی می کنند و نه رحم به دین و انسانیت؛ که در این صورت جنگ با انها لازم خواهد بود:
«فقاتلوا ائمه الکفر فانهم لا ایمان لهم»
«امامان کفر را بکشید چون به هیچ پیمان و تعهدی پایبند نیستند»

پیامبر ﷺ با هیچکدام از مخالفین خود بخاطر اختلاف عقیده و باور نجنگید:
نه با منافقین مدینه و نه با یهودیان و مسیحیان و نه با مشرکین مکه.
بطوریکه تمام مردم مکه را در هنگام فتح مکه آزاد کرد.

عظمت و فضیلت تلاوت و تدبر قرآن :
( ۵۱ )
آیه الکرسی ( ۵ ):
«الحی القیوم»: یعنی خداوند یک ذات ابدی و ازلی بوده و هست بطوریکه زمان برای او معنا و مفهومی ندارد؛
پس: ابتدا و انتهای زمانی برایش مطرح نخواهد بود.
چون: ذات الهی خالق زمان بوده و آنها مخلوق و محدث اند؛
در نتیجه:
آنها محکوم به امر الهی اند و بر آنها حاکم است نه اینکه آنها بر ذات الهی احاطه
داشته باشند؛
در نتیجه:
از تغییر و تحولات زمانی به دور است؛
اما انسان چون: زمان بر او احاطه و تسلط دارد تغییر و تحولاتش هم بر او مسلط هستند؛
در نتیجه:
خداوند همیشه زنده و دارای حیات کامل و بی نقصی است ولی انسان زندگی ناقص و کوتاه مدتی دارد.
همچنین ذات الهی خود منشاء و منبع حیات و زمان بوده و تغییر و تحولات در قبضهٔ قدرت اوست.
«القیوم»:
یعنی: قیام کننده؛
یعنی: قائم به ذات خود و در عین حال تمام هستی و موجودات متکی به ذات الهی اند و حیات و حرکت آنها وابسته و متکی به اراده و قدرت مطلق خداوندی است.
یعنی: تمام امور جهان هستی، آسمان و زمین بوسیله امر و قدرت الهی بر پا و مستقر است..

یعنی: نگه دارنده ی آنها؛
یعنی: اگر قدرت و اراده الهی برای حفظ و نگهداری جهان هستی منتفی شود تمام
کهکشان ها و ستاره ها و سیارات ریزش و سقوط کرده و نابود خواهند شد.

سوره مبارکه فاطر آیه41:
«إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا ۚ وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا»
«خداوند آسمانها و زمین را نگاهداری می‌کند و نمی‌گذارد (از مسیر خود) خارج و نابود شوند. هر گاه (هم بخواهند از مسیر خود) خارج و نابود شوند، جز خدا هیچ کس نمی‌تواند آنها را (در مسیر خود) نگاه و محفوظ دارد. خداوند شکیبا و آمرزنده است.»

بررسی اجمالی و مقایسه ای نسبت به دیانت زرتشتی: ( ۱۳ )

جزا و پاداش در دین محمدی ﷺ به بهترین و نیکوترین شیوه داده می شود:
سوره مبارکه النحل آیه97:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»
«کسی که عمل صالحی انجام دهد از مرد و زن  در حالیکه مؤمن باشد،
به او (در این دنیا) زندگی پاک و خوشایندی می‌بخشیم و به بهترین و نیکوترین صورت اجر و پاداش آنان را در روز قیامت می دهیم  در مقابل عمل نیکوی که انجام داده است.»

سوره مبارکه النحل آیه96:
«مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»
«آنچه نزد شما است فانی و نابود شدنی است و آنچه نزد خدا است ماندگار و باقی؛
و ما به صابران بهترین و زیباترین آجر و پاداش می دهیم؛ اجر و پاداشی که از اعمال خود بهتر باشد.»

سوره مبارکه العنكبوت آیه7:
«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ»
«کسانی که ایمان بیاورند و کارهای شایسته انجام بدهند (ما گناهان ایشان را می‌بخشیم و) بدیهایشان را محو می‌کنیم، و پاداش کارهای نیکشان را به بهترین وجه می‌دهیم.»

سوره مبارکه الفرقان آیه24:
«أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا»
«بهشتیان در آن روز، جایگاه و استراحتگاه شان بهترین و نیکوترین است.»

نقد و بررسی دیدگاه «دین من انسانیت است.»: ( ۳۴ )

تاثیر دین بر زندگی فردی و اجتماعی: ( ۲۵ )

قَالَ رَجُلٌ:
«يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فُلَانَةَ يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا، وَصِيَامِهَا، وَصَدَقَتِهَا، غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قَالَ : " هِيَ فِي النَّارِ "»
(مسند أحمد 9675)
«مردی عرض کرد ای پیامبر خداﷺ:
فلان زن به دلیل زیاد انجام دادن نماز و روزه  و صدقه دادن مشهور شده، تنها مشکلی که دارد این است که همسایه ها را با زبان اذیت و آزار  می‌دهد
پیامبرخدا ﷺ فرمود: او در جهنم است!»
«يقول: ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبِه» (رواه البیهقی فی شعب الایمان)
رسول خدا ﷺ فرمودند: «کسی که شکمش سیر باشد و در کنارش همسایه‌ٔ او گرسنه باشد، مؤمن نیست!»

ایمان به قیامت یکی از ابزار و تکیه گاهای بازدارنده نسبت به گناه و معصیت؛ و
یا مشوق برای عمل صالح است؛
بطوریکه ایمان صحیح و محکم منجر به اخلاق نیکو و فضایل اعمال خواهد شد.

همانطوری که انسان را از رذایل اخلاقی برحذر و دور خواهد کرد چنین تکیه گاه انسان سازی در هیچ برنامه و اندیشهٔ بشری وجود نخواهد داشت و بنام و خاطر انسانیت چنان قوت و قدرتی نمی تواند کسب کند؛
یعنی: انسانیت در ذات و وجود خود چنان قوت و قدرت اخلاقی نخواهد داشت که انسانها بخاطرش دست از منافع و مصالح سودجویانه و ستگمرانهٔ خود برداشته و بخاطر منافع دیگران از منفعت خود گذشت نمایند؛
یعنی:
برای رسیدن به کمالات انسانی و خدمت به انسانیت انگیزه و ایمان قوی می طلبد تا تئوری و نظریه ی انسانیت!!
و همینطور انسان برای پرهیز از رذایل اخلاقی و از اذیت و آزار و ظلم و بی عدالتی نسبت به نوع انسانی استمساک به تئوری انسانیت چندان قوت و قدرتی ندارد؛
چون:
طبیعت و فطرت انسان ها چنان است که اگر منافع و مصالحی را بخاطر امری از دست بدهد خواهان جبران آن امر خواهد بود و اگر
بخاطر امری متضرر گردد توقع و انتظار دارد که از منبع و منابعی ضررها را جبران کند.
یعنی:
خدمت به انسانیت امری نیست که دارای چنان منابع و سرچشمه هایی باشد که
منافع و مصالح خدمت گزاران خود را
تامین نماید!
یعنی:
خیلی به ندرت اتفاق می افتاد که شخصی فقط بخاطر انسانیت خود را متضرر نموده و یا از منافع با ارزش و مهمی دست بردار باشد؛
همانطوری که در طول تاریخ بخاطر ثروت و قدرت ظلم و ستم به انسان و انسانیت روا داشته شده است و دین انسانیت هیچگونه قدرتی برای اصلاح نداشته است و چه بسا انسانیت ابزاری برای کسب ثروت و قدرت بوده است!!