ای خرمشهر!
ای‌کاش من هم مجاهدانِ بی‌صدای تو را نمی‌شناختم، مانند برخی از بلند صدایانِ امروز!
ای‌کاش من هم نخل‌های بی سر تو را ندیده بودم مانند برخی از سر دَمداران امروز!
ای کاش من هم از تو هیچ نمی‌دانستم تا می‌توانستم از تو بسیار بگویم!
ای‌کاش حافظه‌ام نیز مانند دفتر یادداشتم زیر آوار سنگر جان می‌سپرد تا این شب‌ها می‌توانستم آرام بخوابم!
ای کاش آن روزها مرا گّم می‌کردند به سانِ مدارک جبهه‌ام.
جانم تنیده با تو چونان تار و پودِ من!
ای عشق! ای مدارک بود و نبودِ من
۱۴۰۲/۳/۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
ای‌کاش من هم مجاهدانِ بی‌صدای تو را نمی‌شناختم، مانند برخی از بلند صدایانِ امروز!
ای‌کاش من هم نخل‌های بی سر تو را ندیده بودم مانند برخی از سر دَمداران امروز!
ای کاش من هم از تو هیچ نمی‌دانستم تا می‌توانستم از تو بسیار بگویم!
ای‌کاش حافظه‌ام نیز مانند دفتر یادداشتم زیر آوار سنگر جان می‌سپرد تا این شب‌ها می‌توانستم آرام بخوابم!
ای کاش آن روزها مرا گّم می‌کردند به سانِ مدارک جبهه‌ام.
جانم تنیده با تو چونان تار و پودِ من!
ای عشق! ای مدارک بود و نبودِ من
۱۴۰۲/۳/۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#موشک_و_خودرو - ۱
برخی از امامان محترم جمعه نیز خبر دادند که"پرتاب موشک فتاح دشمنان را حیرت زده کرد." بسیار عالی. بر منکرش لعنت و چشم حسود کور. اما این موشک‌‌هاخودِ ما را نیز حیرت زده می‌کنند. بویژه وقتی که این صنایع را با صنعت خودروسازی مقایسه می‌کنیم. در حیرتیم که در یک کشور، صنایع موشکی دشمن ملت را می‌ترساند و صنایع خودروسازی خودِ ملت را !
چه می شد هر دو صنعت باهم پیشرفت می‌کردند تا هم دشمن نا امید شود و هم خودمان امیدوار شویم. در کشوری که قیمت کالا‌ها و اجاره بها نیز به سرعتِ موشک‌هایش بالا می‌رود کسی گوش به صدای موشک نمی‌دهد تا به آن افتخار کند.
"طاووس را به نقش و نگاری که هست، خلق
تحسین کنند و او خجل از پای زشت خویش"(سعدی)
۱۴۰۲/۳/۲۱
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
برخی از امامان محترم جمعه نیز خبر دادند که"پرتاب موشک فتاح دشمنان را حیرت زده کرد." بسیار عالی. بر منکرش لعنت و چشم حسود کور. اما این موشک‌‌هاخودِ ما را نیز حیرت زده می‌کنند. بویژه وقتی که این صنایع را با صنعت خودروسازی مقایسه می‌کنیم. در حیرتیم که در یک کشور، صنایع موشکی دشمن ملت را می‌ترساند و صنایع خودروسازی خودِ ملت را !
چه می شد هر دو صنعت باهم پیشرفت می‌کردند تا هم دشمن نا امید شود و هم خودمان امیدوار شویم. در کشوری که قیمت کالا‌ها و اجاره بها نیز به سرعتِ موشک‌هایش بالا می‌رود کسی گوش به صدای موشک نمی‌دهد تا به آن افتخار کند.
"طاووس را به نقش و نگاری که هست، خلق
تحسین کنند و او خجل از پای زشت خویش"(سعدی)
۱۴۰۲/۳/۲۱
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
#موشک_و_خودرو -۲
وقتی کسی "آرزو" دارد، یعنی"امید" نیز دارد. آرزو کردم که صنعت خودرو نیز مانند صنعت موشک رشد کند. تا همان اندازه که دشمن می‌هراسد همان اندازه مردم نیز احساس امنیت کنند. مردم آنگاه با "موشک" امیدوارتر می‌شوند که آثارش را در "خودرو" نیز ببینند.هرگز آرزو نکرده و نمی‌کنیم که موشک‌های ما مانند خودروهای داخلی بشوند. آرزو داریم هردو قوی باشند. هردو واقعاً داخلی باشند خودرو و موشک هردو، محصولِ یک کشور است.نمی‌شود رشد‌ها را به عهده بگیریم و کاستی‌ها را به عهده دیگران بیفکنیم.
چه خوب می‌شود مردم از هردو صنعت راضی و شادمان باشند و احساس کنند که امنیت جاده‌ها از امنیت مرز‌ها جدا نیست.
۱۴۰۲/۳/۲۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نظام_هموژنیزه
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
وقتی کسی "آرزو" دارد، یعنی"امید" نیز دارد. آرزو کردم که صنعت خودرو نیز مانند صنعت موشک رشد کند. تا همان اندازه که دشمن می‌هراسد همان اندازه مردم نیز احساس امنیت کنند. مردم آنگاه با "موشک" امیدوارتر می‌شوند که آثارش را در "خودرو" نیز ببینند.هرگز آرزو نکرده و نمی‌کنیم که موشک‌های ما مانند خودروهای داخلی بشوند. آرزو داریم هردو قوی باشند. هردو واقعاً داخلی باشند خودرو و موشک هردو، محصولِ یک کشور است.نمی‌شود رشد‌ها را به عهده بگیریم و کاستی‌ها را به عهده دیگران بیفکنیم.
چه خوب می‌شود مردم از هردو صنعت راضی و شادمان باشند و احساس کنند که امنیت جاده‌ها از امنیت مرز‌ها جدا نیست.
۱۴۰۲/۳/۲۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نظام_هموژنیزه
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
#موشک_و_خودرو -۳
منتقدان محترم کافی است دوباره دقت کنند و ببینند که#سیاه_نما_کیست و #نا_امید_کننده های_واقعی کدامند؟
مقایسه دو صنعت در یک کشور نه قیاس مع‌الفارق است نه تمثیل ناروا بلکه مقایسه‌ای است کاملاً صحیح و در شرایط مساوی. مانند این است که بگویید یک دانش آموزِ مشخص، در درس ریاضی قوی و در درس فیزیک ضعیف است. این مقایسه هیچ اشکالی ندارد زیرا در این مثال دانش"فیزیک را با دانش ریاضی مقایسه نکرده‌اید بلکه "دو درسِ از یک شخص" را با هم مقایسه کرده‌اید.
همین مقایسه(موشک و خودرو) را ناقدانِ سخن من نیز بارها انجام داده‌اند. هر‌بار که خواسته‌اند به تفاوت نیروهای جهادی و لیبرال‌ها در صنعت اشاره کنند! هم "قیاس" کرده‌اند هم ضعف را پذیرفته، و هم -به گمان خود-علت آن را معرفی کرده‌اند!
در مقایسه‌ها وحدت شرایط" لازم است مهم این است که این دو صنعت مال یک کشور و تحت یک سیاست و در یک شرایط باشد.
۱۴۰۲/۳/۲۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
#سیاه_نما_کیست؟
#نگاه_هموژنیزه
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
#چوپان_راستگو
#نگذارید_دشمن_سوء_استفاده_کند
#مهاجرت_یا_پرتاب
#مغرض_یا_معترض
#بچه‌ها_مواظب_باشید
#اجماع_مرکب
#حیدری_نعمتی
#منافره
#مفاشات
منتقدان محترم کافی است دوباره دقت کنند و ببینند که#سیاه_نما_کیست و #نا_امید_کننده های_واقعی کدامند؟
مقایسه دو صنعت در یک کشور نه قیاس مع‌الفارق است نه تمثیل ناروا بلکه مقایسه‌ای است کاملاً صحیح و در شرایط مساوی. مانند این است که بگویید یک دانش آموزِ مشخص، در درس ریاضی قوی و در درس فیزیک ضعیف است. این مقایسه هیچ اشکالی ندارد زیرا در این مثال دانش"فیزیک را با دانش ریاضی مقایسه نکرده‌اید بلکه "دو درسِ از یک شخص" را با هم مقایسه کرده‌اید.
همین مقایسه(موشک و خودرو) را ناقدانِ سخن من نیز بارها انجام داده‌اند. هر‌بار که خواسته‌اند به تفاوت نیروهای جهادی و لیبرال‌ها در صنعت اشاره کنند! هم "قیاس" کرده‌اند هم ضعف را پذیرفته، و هم -به گمان خود-علت آن را معرفی کرده‌اند!
در مقایسه‌ها وحدت شرایط" لازم است مهم این است که این دو صنعت مال یک کشور و تحت یک سیاست و در یک شرایط باشد.
۱۴۰۲/۳/۲۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
#سیاه_نما_کیست؟
#نگاه_هموژنیزه
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
#چوپان_راستگو
#نگذارید_دشمن_سوء_استفاده_کند
#مهاجرت_یا_پرتاب
#مغرض_یا_معترض
#بچه‌ها_مواظب_باشید
#اجماع_مرکب
#حیدری_نعمتی
#منافره
#مفاشات
#بهترین_آشتی
...در مجلس گفتند "اگر امریکا پس از برجام از گذشته خود پشیمان بشود آماده بازگشایی سفارتخانه‌ها هستیم." پیش‌تر هم گفته می‌شد "اگر امریکا آدم بشود...."
کیست که نداند در "آشتی" هردو طرف تغییر می‌کند. اما هر یک تنها عقب‌نشینی‌های مقابل را جار می‌زند.
کیست که نداند این تغییر‌ها می‌توانست بسیار زودتر رخ بدهد. کیست که نداند دلیل این تاخیر‌ها چه بوده است؟ کیست که نداند از این پس دیگر قرار نیست کسی برجام را بسوزاند و هیچ گروه"خود‌جوش" بر ضد مذاکره راهپیمایی بکند و هیچ جمعیتی دلسوز از دیوار سفارتخانه‌ها بالا برود.
اگر به راستی دوستارِ صلح باشیم باید این چرخش‌ها را به فال نیک بگیریم و این‌چرخندگان را هرگز شماتت نکنیم. اگر آشتی خوب است با دست هر دولتی خوب است. و پیش از این نیز خوب بوده است!
اگر آشتی با دشمنان کوچک خوب است چرا با دشمن بزرگ‌تر، خوبتر نباشد؟ اگر آشتی با امارَت افغانستان و "امارات متحده" خوب است چرا با "ایالات متحده" خوبتر نباشد؟
اگر آشتی با دشمنان خارجی خوب است چرا با مخالفان داخلی خوبتر نباشد.
اگر آشتی با مخالفان فرهنگی و "شُل‌حجاب‌ها" خوب است چرا با مخالفان سیاسی خوب نباشد؟
برداشت من این است که هیچ یک از این آشتی‌ها به اندازه آشتی با مخالفانِ‌داخلی مفید و ارزشمند نیست.
۱۴۰۲/۳/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#آفرین_بر_آشتی
#تاریخ_انقضاء
...در مجلس گفتند "اگر امریکا پس از برجام از گذشته خود پشیمان بشود آماده بازگشایی سفارتخانه‌ها هستیم." پیش‌تر هم گفته می‌شد "اگر امریکا آدم بشود...."
کیست که نداند در "آشتی" هردو طرف تغییر می‌کند. اما هر یک تنها عقب‌نشینی‌های مقابل را جار می‌زند.
کیست که نداند این تغییر‌ها می‌توانست بسیار زودتر رخ بدهد. کیست که نداند دلیل این تاخیر‌ها چه بوده است؟ کیست که نداند از این پس دیگر قرار نیست کسی برجام را بسوزاند و هیچ گروه"خود‌جوش" بر ضد مذاکره راهپیمایی بکند و هیچ جمعیتی دلسوز از دیوار سفارتخانه‌ها بالا برود.
اگر به راستی دوستارِ صلح باشیم باید این چرخش‌ها را به فال نیک بگیریم و این‌چرخندگان را هرگز شماتت نکنیم. اگر آشتی خوب است با دست هر دولتی خوب است. و پیش از این نیز خوب بوده است!
اگر آشتی با دشمنان کوچک خوب است چرا با دشمن بزرگ‌تر، خوبتر نباشد؟ اگر آشتی با امارَت افغانستان و "امارات متحده" خوب است چرا با "ایالات متحده" خوبتر نباشد؟
اگر آشتی با دشمنان خارجی خوب است چرا با مخالفان داخلی خوبتر نباشد.
اگر آشتی با مخالفان فرهنگی و "شُل‌حجاب‌ها" خوب است چرا با مخالفان سیاسی خوب نباشد؟
برداشت من این است که هیچ یک از این آشتی‌ها به اندازه آشتی با مخالفانِ‌داخلی مفید و ارزشمند نیست.
۱۴۰۲/۳/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#آفرین_بر_آشتی
#تاریخ_انقضاء
نیایشی از زنده یاد کتر علی شریعتی
خدایا !
به من توفیقِ
تلاش در شکست
صبر در نومیدی
رفتن بی همراه
جهادِ بی سلاح
کارِ بی پاداش
فداکاری در سکوت
دین بی دنیا
خوبیِ بی نمود
عظمت بی نام
خدمت بی نان
ایمان بی ریا
گستاخی بی خامی
مناعت بی غرور
عشق بی هوس
تنهایی در انبوه
ودوست داشتن بی آنکه دوست بداند…روزی کن!
@zeinoddin43
خدایا !
به من توفیقِ
تلاش در شکست
صبر در نومیدی
رفتن بی همراه
جهادِ بی سلاح
کارِ بی پاداش
فداکاری در سکوت
دین بی دنیا
خوبیِ بی نمود
عظمت بی نام
خدمت بی نان
ایمان بی ریا
گستاخی بی خامی
مناعت بی غرور
عشق بی هوس
تنهایی در انبوه
ودوست داشتن بی آنکه دوست بداند…روزی کن!
@zeinoddin43
"ویلا"یا "آپارتمان" ؟
به تازگی یکی از فقهای محترم قم، آپارتمان سازی را از نظر اخلاقی نا‌صحیح شمرد. مدیر محترم حوزه علمیه نیز چندی پیش به رئیس‌جمهور نامه‌ای رسمی نوشت و خانه ویلایی را مناسب‌تر از آپارتمان سازی دانست. گویا این موضوع برای آقایان بسیار مهم شده است که از میان اینهمه گرفتاری عمومی، گمان دارند مردم و دولت در دوراهی "ویلا یا آپارتمان" قرار دارند. واقعیت آن است که بسیاری از مردم در دوراهی"رهن یا اجاره" مانده‌اند و اجاره‌بها از دستمزدها بالاتر زده است. در چنین روزگاری بی‌حیاطی از مشکلات درجه پایین مردم و دولت است.
آقایانی که به "حیاطِ‌خانه‌ها" اینهمه حساس‌اند، بهتر است اژدهای تورم را نیز ببینند که "حیات‌خانواده"ها را می‌بلعد. بی‌خانمان‌ها و کارتن خواب‌ها را نیز ببینند و نخست برای ساماندهی آنان تذکر دهند. در باره درد‌های درجه اول مردم، در باره تبعیض، دروغ، فساد، فقر، اختلاس، رشوه، ویژه‌خواری، و وعده‌های توخالی تذکر دهند. در باره تحریف حقایق، گسترش مجعولات و خرافات احساس مسئولیت‌کنند که موانع اصلی اخلاق در اینجاست.
۱۴۰۲/۴/۵
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
به تازگی یکی از فقهای محترم قم، آپارتمان سازی را از نظر اخلاقی نا‌صحیح شمرد. مدیر محترم حوزه علمیه نیز چندی پیش به رئیس‌جمهور نامه‌ای رسمی نوشت و خانه ویلایی را مناسب‌تر از آپارتمان سازی دانست. گویا این موضوع برای آقایان بسیار مهم شده است که از میان اینهمه گرفتاری عمومی، گمان دارند مردم و دولت در دوراهی "ویلا یا آپارتمان" قرار دارند. واقعیت آن است که بسیاری از مردم در دوراهی"رهن یا اجاره" مانده‌اند و اجاره‌بها از دستمزدها بالاتر زده است. در چنین روزگاری بی‌حیاطی از مشکلات درجه پایین مردم و دولت است.
آقایانی که به "حیاطِ‌خانه‌ها" اینهمه حساس‌اند، بهتر است اژدهای تورم را نیز ببینند که "حیات‌خانواده"ها را می‌بلعد. بی‌خانمان‌ها و کارتن خواب‌ها را نیز ببینند و نخست برای ساماندهی آنان تذکر دهند. در باره درد‌های درجه اول مردم، در باره تبعیض، دروغ، فساد، فقر، اختلاس، رشوه، ویژه‌خواری، و وعده‌های توخالی تذکر دهند. در باره تحریف حقایق، گسترش مجعولات و خرافات احساس مسئولیت‌کنند که موانع اصلی اخلاق در اینجاست.
۱۴۰۲/۴/۵
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
دعوت به قناعت از دو گروه پذیرفته نیست.
۱- آنها که خود با قناعت بیگانه‌اند و در ولخرجی، شهره شهرند.
۲- آنها که به مردم وعده رفاه داده‌اند و قرار بود دین و دنیای ملت را آباد کنند.
۴۰۲/۴/۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
۱- آنها که خود با قناعت بیگانه‌اند و در ولخرجی، شهره شهرند.
۲- آنها که به مردم وعده رفاه داده‌اند و قرار بود دین و دنیای ملت را آباد کنند.
۴۰۲/۴/۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
ای‌کاش یک "گاوچران" بودم
در پی یادداشت‌های اخیرم شاهد
همدلی‌های بسیاری بودم اما از اندک فحاشان نیز در امان نماندم. یکی از آنان در تعریضی نوشت: "اگر انقلاب نمی‌شد بعضی‌ها الآن گاوچران هم نمی‌شدند اکنون به برکت نظام اسلامی آدم شده‌اند"
آنها که امثال مرا می‌شناسند-بویژه معلمان و همکلاسان عزیزم- نیک می‌دانند که اگر انقلاب نمی‌شد وضع من بدتر از این نشده بود. اما این که یک مدعیِ انقلابیگری شغل "گاوچرانی" را توهین به حساب می‌آورَد و "آدم شدن" را در نقطه مقابل آن قرار می‌دهد، مایه شرمساری است.
به گواهی قرآن، برخی از پیامبران اولی‌العزم سال‌های متمادی چوپانی کرده‌اند و پیامبر(ص) بوسه بر پینه کارگر می‌نهاد. گویا در این باره
غیر مسلمان‌ها قرآنی‌تر از ما عمل می‌کنند.نام برخی رئیس‌جمهورهای امریکا " گاری‌چی (کارتر) بوده است و هیچ‌کس نام آنها را تمسخر نکرد. ما انقلاب کردیم که واژه‌های حمّال، عَمَله، فَعله، چوپان، رُفتگر، گاوچران و... توهین به حساب نیاید.حال چه شده است که یک مدعی گاوچرانها را آدم نمی‌داند؟
من چهره‌های سیاه سوخته گاوچرانها را برچهره سفید چنین زاهدان ریایی هزارمرتبه ترجیح می‌دهم و پینه دست یک "فَعله" را از پینه پیشانی این خودشیفتگان شریف‌تر می‌دانم.
من توفیق گاوچرانی نداشته‌ام اما ای‌کاش می‌توانستم گاوچران باشم. زیرا دویدن به دنبال یک گله گاو، بسی شرافتمندانه تر از دنباله روی از جاهلان و جاحدان است.
۱۴۰۲/۴/۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
در پی یادداشت‌های اخیرم شاهد
همدلی‌های بسیاری بودم اما از اندک فحاشان نیز در امان نماندم. یکی از آنان در تعریضی نوشت: "اگر انقلاب نمی‌شد بعضی‌ها الآن گاوچران هم نمی‌شدند اکنون به برکت نظام اسلامی آدم شده‌اند"
آنها که امثال مرا می‌شناسند-بویژه معلمان و همکلاسان عزیزم- نیک می‌دانند که اگر انقلاب نمی‌شد وضع من بدتر از این نشده بود. اما این که یک مدعیِ انقلابیگری شغل "گاوچرانی" را توهین به حساب می‌آورَد و "آدم شدن" را در نقطه مقابل آن قرار می‌دهد، مایه شرمساری است.
به گواهی قرآن، برخی از پیامبران اولی‌العزم سال‌های متمادی چوپانی کرده‌اند و پیامبر(ص) بوسه بر پینه کارگر می‌نهاد. گویا در این باره
غیر مسلمان‌ها قرآنی‌تر از ما عمل می‌کنند.نام برخی رئیس‌جمهورهای امریکا " گاری‌چی (کارتر) بوده است و هیچ‌کس نام آنها را تمسخر نکرد. ما انقلاب کردیم که واژه‌های حمّال، عَمَله، فَعله، چوپان، رُفتگر، گاوچران و... توهین به حساب نیاید.حال چه شده است که یک مدعی گاوچرانها را آدم نمی‌داند؟
من چهره‌های سیاه سوخته گاوچرانها را برچهره سفید چنین زاهدان ریایی هزارمرتبه ترجیح می‌دهم و پینه دست یک "فَعله" را از پینه پیشانی این خودشیفتگان شریف‌تر می‌دانم.
من توفیق گاوچرانی نداشته‌ام اما ای‌کاش می‌توانستم گاوچران باشم. زیرا دویدن به دنبال یک گله گاو، بسی شرافتمندانه تر از دنباله روی از جاهلان و جاحدان است.
۱۴۰۲/۴/۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
"قرآن سوز‌ی" و "قرآن سازی"
در کشوری دمکراتیک با اجازه پلیس، "کتاب" می‌سوزانید!؟
کتابی که در نگاه انبوهی انسان، آسمانی است. کدام آزادی را پاس می‌دارید و کدامین انسان را محترم می‌دانید؟ در نگاهتان اگر قرآن کتاب خدا نیست، کتاب محترمِ میلیارد‌ها انسان که هست!
اگر گمان دارید به خدا توهین نکرده‌اید، به انسان که کرده‌اید! شما دم از انسانیت می‌زنید ولی انسان را می‌سوزانید.دم از حقوق بشر می‌زنید ولی منشور حقوق بشر را زیرپا می‌گذارید.
در پرانتز بگویم که بخشی از مسلمانان نیز با شما در سوزاندن قرآن شریک‌اند! پیش از آن که شما قرآن را بسوزانید اینان آن را بر سر نیزه کردند. اینان نیز قرآن را آن‌گونه زندگی کردند که شما آزادی را.اینان نیز "قرآن" را آن اندازه می‌خواهند که شما "انسان" را. اینان نیز قرآن را آن‌گونه می پذیرند که شما حقوق بشر را. شما قرآن را می‌سوزانید اینان نیز مانند مشرکان کتابشان را تکه پاره می‌کنند.* و چونان یهودیان تنها به بخشی از کتاب خود را عمل می‌کنند.** اینان قرآن دیگری ساخته‌اند. اینان"قرآن‌ساز" اند و شما "قرآن‌سوز". هر دو در برابرِ حقیقت ایستاده‌اید.
۱۴۰۲/۴/۱۱
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
*كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ(ححر/۹۰-۹۱)
**أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُون بِبَعْضٍ (بقره/۸۵)
در کشوری دمکراتیک با اجازه پلیس، "کتاب" می‌سوزانید!؟
کتابی که در نگاه انبوهی انسان، آسمانی است. کدام آزادی را پاس می‌دارید و کدامین انسان را محترم می‌دانید؟ در نگاهتان اگر قرآن کتاب خدا نیست، کتاب محترمِ میلیارد‌ها انسان که هست!
اگر گمان دارید به خدا توهین نکرده‌اید، به انسان که کرده‌اید! شما دم از انسانیت می‌زنید ولی انسان را می‌سوزانید.دم از حقوق بشر می‌زنید ولی منشور حقوق بشر را زیرپا می‌گذارید.
در پرانتز بگویم که بخشی از مسلمانان نیز با شما در سوزاندن قرآن شریک‌اند! پیش از آن که شما قرآن را بسوزانید اینان آن را بر سر نیزه کردند. اینان نیز قرآن را آن‌گونه زندگی کردند که شما آزادی را.اینان نیز "قرآن" را آن اندازه می‌خواهند که شما "انسان" را. اینان نیز قرآن را آن‌گونه می پذیرند که شما حقوق بشر را. شما قرآن را می‌سوزانید اینان نیز مانند مشرکان کتابشان را تکه پاره می‌کنند.* و چونان یهودیان تنها به بخشی از کتاب خود را عمل می‌کنند.** اینان قرآن دیگری ساخته‌اند. اینان"قرآن‌ساز" اند و شما "قرآن‌سوز". هر دو در برابرِ حقیقت ایستاده‌اید.
۱۴۰۲/۴/۱۱
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
*كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ(ححر/۹۰-۹۱)
**أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُون بِبَعْضٍ (بقره/۸۵)
کافی است...
کار غلط را نمی‌توانید درست تبیین کنید مگر با فریب. لازم نیست شبانه روز در بوق کنید که ما درست کار می‌کنیم، به جای آن کافی است آدمِ درستکاری باشید.
برای کار‌های ناکرده نمی‌توانید کارنامه بنویسید مگر به دروغ. به جای این‌که "کارنامه" درست کنید به درستی "کار" کنید.
نمی توانید دیگران را به دفاع از خودتان مجبور کنید حتی با زور و ترساندن. به جای آن کافی است "قابل دفاع" رفتار کنید.
چه خوش‌گفت به کشیشان:
"به جای آنکه مسیحیت را تبلیغ کنید، واقعاً مسیحی باشید."
۱۴۰۲/۴/۱۳
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
کار غلط را نمی‌توانید درست تبیین کنید مگر با فریب. لازم نیست شبانه روز در بوق کنید که ما درست کار می‌کنیم، به جای آن کافی است آدمِ درستکاری باشید.
برای کار‌های ناکرده نمی‌توانید کارنامه بنویسید مگر به دروغ. به جای این‌که "کارنامه" درست کنید به درستی "کار" کنید.
نمی توانید دیگران را به دفاع از خودتان مجبور کنید حتی با زور و ترساندن. به جای آن کافی است "قابل دفاع" رفتار کنید.
چه خوش‌گفت به کشیشان:
"به جای آنکه مسیحیت را تبلیغ کنید، واقعاً مسیحی باشید."
۱۴۰۲/۴/۱۳
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
تجارت با علی(ع)!
بسیاری از ما هرجا کم می‌آوریم از علی(ع) مایه می‌گذاریم. بی رویه از کیسه او می‌بخشیم. با ضمانتِ او بی‌حساب وام می‌گیریم ولی از رفتار او الگو نمی‌گیریم. نقابی از او ساخته‌ایم تا چهره‌مان را پشتش پنهان کنیم. برای کوبیدن رقیبمان، در قامت علی(ع) در می‌آییم. بر تن رقیب‌های‌خود لباس معاویه و ابن ملجم می‌پوشانیم و خودی‌هایمان را "عمار"، "مالک" و "ابوذر" می‌نامیم. نامِ هر رفتاری را "عدل علی" می‌نهیم و هر عادتی را "فرهنگ علوی"می‌شماریم!
بد‌جوری با علی(ع) شریک شده‌ایم. زیان‌هایش به پای او و سودهایش برای‌ما! بدی‌های‌ما به نام او و خوبی‌های او به نام ما!
در تجارت با علی(ع) بی آنکه"آورده"ای آورده باشیم با او در می‌آمیزیم ولی از او نمی‌آموزیم که از مردم علاوه بر اطاعت، نظارت نیز بخواهیم. علاوه بر تکلیف، معذرت نیز بخواهیم. همان‌گونه که از او خطبه خواندن آموخته‌ایم عدالت نیز بباموزیم. فقر مردم را اندکی حس‌کنیم. فهمشان را بفهمیم و رایشان را رعایت کنیم. شخصیتشان را پاس بداریم و تشخیصشان را تشخیص دهیم. و به اندازه توانشان تاوان‌بخواهیم.. صدایشان را بشنویم، سیمایشان را ببینیم. مخالفتشان را برتابیم. پیش از خطا کیفرشان نکنیم. شفاف باشیم و به اندازه حقوقمان دست در جیبشان کنیم. خلاصه این‌که همه بیت‌المال را "مال‌البیت" خود ندانیم.
۱۴۰۲/۴/۱۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#از_علی
#حقجویان_کور
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجمی
#خطر_ابن‌ملجم‌ها
#ابن‌ملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
بسیاری از ما هرجا کم می‌آوریم از علی(ع) مایه می‌گذاریم. بی رویه از کیسه او می‌بخشیم. با ضمانتِ او بی‌حساب وام می‌گیریم ولی از رفتار او الگو نمی‌گیریم. نقابی از او ساخته‌ایم تا چهره‌مان را پشتش پنهان کنیم. برای کوبیدن رقیبمان، در قامت علی(ع) در می‌آییم. بر تن رقیب‌های‌خود لباس معاویه و ابن ملجم می‌پوشانیم و خودی‌هایمان را "عمار"، "مالک" و "ابوذر" می‌نامیم. نامِ هر رفتاری را "عدل علی" می‌نهیم و هر عادتی را "فرهنگ علوی"می‌شماریم!
بد‌جوری با علی(ع) شریک شده‌ایم. زیان‌هایش به پای او و سودهایش برای‌ما! بدی‌های‌ما به نام او و خوبی‌های او به نام ما!
در تجارت با علی(ع) بی آنکه"آورده"ای آورده باشیم با او در می‌آمیزیم ولی از او نمی‌آموزیم که از مردم علاوه بر اطاعت، نظارت نیز بخواهیم. علاوه بر تکلیف، معذرت نیز بخواهیم. همان‌گونه که از او خطبه خواندن آموخته‌ایم عدالت نیز بباموزیم. فقر مردم را اندکی حس‌کنیم. فهمشان را بفهمیم و رایشان را رعایت کنیم. شخصیتشان را پاس بداریم و تشخیصشان را تشخیص دهیم. و به اندازه توانشان تاوان‌بخواهیم.. صدایشان را بشنویم، سیمایشان را ببینیم. مخالفتشان را برتابیم. پیش از خطا کیفرشان نکنیم. شفاف باشیم و به اندازه حقوقمان دست در جیبشان کنیم. خلاصه این‌که همه بیت‌المال را "مال‌البیت" خود ندانیم.
۱۴۰۲/۴/۱۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#از_علی
#حقجویان_کور
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجمی
#خطر_ابن‌ملجم‌ها
#ابن‌ملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
از این‌ها سخت‌تر آن است که حرف تو را اشتباهی بفهمانند!
و سخت ترین آنکه این‌کار را آگاهانه و برپایه "سود" انجام دهند! آن‌هم سودهای ناچیز
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ ...
@zeinoddin43
و سخت ترین آنکه این‌کار را آگاهانه و برپایه "سود" انجام دهند! آن‌هم سودهای ناچیز
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ ...
@zeinoddin43
امیدِ دستوری(!)
امروز از چند طرف برایم پیام رسید که: باید از اول ماه محرم از "امید" بنویسی"
پاسخ تکراری‌ام این است: 👇
امید همچون عطری است که باید "خود ببویَد، نه آنکه عطار بگوید"
امید بویی است که از "رفتار" متصاعد می‌شود نه از "گفتار"
شما عدالت و وضع معیشت را بالا ببرید. تورم را مهار کنید. کنکور بی تقلب برگزار کنید. موقوفات را شفاف کنید. از ویژه‌خواری پیشگیری کنیدو... آنگاه نگاه کنید و ببینید که "امید" خود بخود بالا می‌رود یا نه؟
"امیدوار سازی" نه در دستِ قلم به‌دستان، بلکه در دستِ "قدم"هایی‌است که تصمیم می‌سازند و اختیار دارند تا دلی به دست آورند و قلب‌ها را نشکنند. سرها و سرمایه‌ها را نگاه‌دارند و شایسته‌ها را بر‌گزیند. سخنِ دانایان را بشنوند و نادان‌ها و چاپلوسان را از خود بِرانند. "غیر‌خودی"ها را نیز به حساب آورند و صدایشان را بشنوند. بذر‌های امید را نسوزانند و شاخه‌های امید را نشکنند. امید مصنوعی درست نکنند و مردم را خوش‌خیال نپرورند.
امید‌واری بسیار خوب است اما نه از نوع "ساختگی" و "دستوری"اش. امید کاذب بدتر از نومیدی است. "از امید دروغین باید ترسید، زیرا ما را در نومیدی راستین می‌افکند" إيّاكَ و الرَّجاءَ الكاذِبَ، فإنّهُ يُوقِعُكَ في الخَوفِ الصادِقِ .(بحارالانوار/۷۸/۱۶۴)
۱۴۰۲/۴/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
#امواج_امید_در_کشور
امروز از چند طرف برایم پیام رسید که: باید از اول ماه محرم از "امید" بنویسی"
پاسخ تکراری‌ام این است: 👇
امید همچون عطری است که باید "خود ببویَد، نه آنکه عطار بگوید"
امید بویی است که از "رفتار" متصاعد می‌شود نه از "گفتار"
شما عدالت و وضع معیشت را بالا ببرید. تورم را مهار کنید. کنکور بی تقلب برگزار کنید. موقوفات را شفاف کنید. از ویژه‌خواری پیشگیری کنیدو... آنگاه نگاه کنید و ببینید که "امید" خود بخود بالا می‌رود یا نه؟
"امیدوار سازی" نه در دستِ قلم به‌دستان، بلکه در دستِ "قدم"هایی‌است که تصمیم می‌سازند و اختیار دارند تا دلی به دست آورند و قلب‌ها را نشکنند. سرها و سرمایه‌ها را نگاه‌دارند و شایسته‌ها را بر‌گزیند. سخنِ دانایان را بشنوند و نادان‌ها و چاپلوسان را از خود بِرانند. "غیر‌خودی"ها را نیز به حساب آورند و صدایشان را بشنوند. بذر‌های امید را نسوزانند و شاخه‌های امید را نشکنند. امید مصنوعی درست نکنند و مردم را خوش‌خیال نپرورند.
امید‌واری بسیار خوب است اما نه از نوع "ساختگی" و "دستوری"اش. امید کاذب بدتر از نومیدی است. "از امید دروغین باید ترسید، زیرا ما را در نومیدی راستین می‌افکند" إيّاكَ و الرَّجاءَ الكاذِبَ، فإنّهُ يُوقِعُكَ في الخَوفِ الصادِقِ .(بحارالانوار/۷۸/۱۶۴)
۱۴۰۲/۴/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
#امواج_امید_در_کشور
یادداشت های کوتاه من در باره عاشورا
#عاشورا_جنایت_قدرت
#اتهام_امام_حسین(ع)
#عاشورا_و_دلخوشی_ما
#پرونده‌های_یزید
#استعداد_یزید_شدن
#سابقه_ستیزی
#ظلم_سیاسی
#خط_قرمز_امام_حسین
#تفاوت_شبیه‌سازی_و_شبیه‌خوانی
#فسادهای_بالابرنده
#آیا_حسین_من_تویی
#جنگ_عاشورا_تحمیلی_یا_انتخابی_؟
#دینداری_و_بیداری
#عاشورا_اعتراض_به_داخل_یا_خارج
#عاشورا_و_فساد_دین_رسمی
#عاشورا و #تمامیت_خواهی
۱۴۰۲/۵/۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#عاشورا_جنایت_قدرت
#اتهام_امام_حسین(ع)
#عاشورا_و_دلخوشی_ما
#پرونده‌های_یزید
#استعداد_یزید_شدن
#سابقه_ستیزی
#ظلم_سیاسی
#خط_قرمز_امام_حسین
#تفاوت_شبیه‌سازی_و_شبیه‌خوانی
#فسادهای_بالابرنده
#آیا_حسین_من_تویی
#جنگ_عاشورا_تحمیلی_یا_انتخابی_؟
#دینداری_و_بیداری
#عاشورا_اعتراض_به_داخل_یا_خارج
#عاشورا_و_فساد_دین_رسمی
#عاشورا و #تمامیت_خواهی
۱۴۰۲/۵/۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
به خبرنگاران فرمان ندهید!
هیچ فرماندهی نباید به دیده‌بان فرمان دهد که چشم بر سیاهی‌ها ببندد. هیچ قاضی نباید به "شاهد" حکم کند که به سودِ یک طرف شهادت بدهد. هیچ عاقلی از "آینه" منظره سفارشی نمی‌خواهد.
خبر نگار راستین دیده‌بانی‌است که آینه وار، واقعیت را شهادت می‌دهد. خبرنگار نباید از همان جایی که"حقوق می‌گیرد" فرمان نیز بگیرد.
آقای رئیس! خبر نگار، اگر کارمندِ شماست مستخدم حقیقت است و مزدورِ هیچ "فرماندار"ی نیست.
آقای رئیس! از خبرنگار نترس! از گفتگوی رسانه‌ای فرار نکن! اگر خبرنگار را با خود همسو می‌خواهی، با حقیقت همسو باش!
به او آزادی بده تا او آگاهی‌دهد. با خبرنگاران گفتگو کن. برای آنان پاسخ تهیه کن نه پرسش! بلندگوی خود را با "صدابرِ* آنها یکسان تنظیم کن!
آقای فرماندار! هیچ خبرنگاری را با مسئول روابط‌عمومیِ خودت اشتباه نگیر!
۱۴۰۲/۵/۱۶
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
*میکروفون
#خطر_نگار
هیچ فرماندهی نباید به دیده‌بان فرمان دهد که چشم بر سیاهی‌ها ببندد. هیچ قاضی نباید به "شاهد" حکم کند که به سودِ یک طرف شهادت بدهد. هیچ عاقلی از "آینه" منظره سفارشی نمی‌خواهد.
خبر نگار راستین دیده‌بانی‌است که آینه وار، واقعیت را شهادت می‌دهد. خبرنگار نباید از همان جایی که"حقوق می‌گیرد" فرمان نیز بگیرد.
آقای رئیس! خبر نگار، اگر کارمندِ شماست مستخدم حقیقت است و مزدورِ هیچ "فرماندار"ی نیست.
آقای رئیس! از خبرنگار نترس! از گفتگوی رسانه‌ای فرار نکن! اگر خبرنگار را با خود همسو می‌خواهی، با حقیقت همسو باش!
به او آزادی بده تا او آگاهی‌دهد. با خبرنگاران گفتگو کن. برای آنان پاسخ تهیه کن نه پرسش! بلندگوی خود را با "صدابرِ* آنها یکسان تنظیم کن!
آقای فرماندار! هیچ خبرنگاری را با مسئول روابط‌عمومیِ خودت اشتباه نگیر!
۱۴۰۲/۵/۱۶
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
*میکروفون
#خطر_نگار
دوباره می‌خوانید:
روز #خطر_نگار" گرامی باد
خبرنگاران آزاده را دوست بداریم و کارشان را ارج نهیم. آنان بلندگویانِ حقیقت‌اند. خودکامه‌ها از هیچ‌کس به اندازه خبرنگاران عصبانی نیستند. زورگویانِ‌جهان، دوربین #خبر_نگار را از لوله تفنگ خطرناک‌تر می‌دانند و از برابر آنان سخت گریزانند. گاهی یک خبرنگار را همچون بمبی ساعتی خطرساز می‌بینند و از جلسات بیرونش می‌کنند! خبرنگاران،"خطرنگار" اند و در پس و پیش آنان خطری در کمین است. گاهی در کام خطر می‌روند تا خبری دهند. گاهی چون خبری می‌دهند در کام خطر می‌افتند!
باید آنان را ستود و دشواریِ کارشان را دریافت. من با آنان همدردی می‌کنم. بویژه آنگاه که خبرهایشان به دست ممیزها تغییر می‌یابد و تصاویر زیبا و خبرهای مهمی که تهیه کرده‌اند تقطیع می‌شود. یا آنگاه که خودشان از ترس معاش مجبور می‌شوند اخبار را گزینش یا گلچین(!) کنند.
۹۹/۵/۱۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
روز #خطر_نگار" گرامی باد
خبرنگاران آزاده را دوست بداریم و کارشان را ارج نهیم. آنان بلندگویانِ حقیقت‌اند. خودکامه‌ها از هیچ‌کس به اندازه خبرنگاران عصبانی نیستند. زورگویانِ‌جهان، دوربین #خبر_نگار را از لوله تفنگ خطرناک‌تر می‌دانند و از برابر آنان سخت گریزانند. گاهی یک خبرنگار را همچون بمبی ساعتی خطرساز می‌بینند و از جلسات بیرونش می‌کنند! خبرنگاران،"خطرنگار" اند و در پس و پیش آنان خطری در کمین است. گاهی در کام خطر می‌روند تا خبری دهند. گاهی چون خبری می‌دهند در کام خطر می‌افتند!
باید آنان را ستود و دشواریِ کارشان را دریافت. من با آنان همدردی می‌کنم. بویژه آنگاه که خبرهایشان به دست ممیزها تغییر می‌یابد و تصاویر زیبا و خبرهای مهمی که تهیه کرده‌اند تقطیع می‌شود. یا آنگاه که خودشان از ترس معاش مجبور می‌شوند اخبار را گزینش یا گلچین(!) کنند.
۹۹/۵/۱۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جگر_شیر
کسی‌که با دست خالی تروریست مسلح را این‌گونه خلع سلاح می‌کند، یک نیروی خدماتیِ قراردادی است. اگرچه ممکن است از فردا بعضی‌ها او را به سازمان خود سنجاق کنند!
او رسماً نه سرباز گمنام است نه سردار نامدار، نه قُبّه‌ای بر دوش دارد نه قبایی بر تن، اما قلبی در دل دارد که گویا از کام شیر بیرونش کشیده و جز یک "جگر" هیچ مدالی در سینه ندارد. او کم‌کاری کسانی را جبران می‌کند که هماره بادِ شجاعت به غبغب می‌اندازند.
متولیانی که در شاهچراغ، قیمت نجومیِ تک تک "قبر"ها را می‌دانند، آیا "قدر" این گمنامان را نیز می‌شناسند؟
۱۴۰۲/۵/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
کسی‌که با دست خالی تروریست مسلح را این‌گونه خلع سلاح می‌کند، یک نیروی خدماتیِ قراردادی است. اگرچه ممکن است از فردا بعضی‌ها او را به سازمان خود سنجاق کنند!
او رسماً نه سرباز گمنام است نه سردار نامدار، نه قُبّه‌ای بر دوش دارد نه قبایی بر تن، اما قلبی در دل دارد که گویا از کام شیر بیرونش کشیده و جز یک "جگر" هیچ مدالی در سینه ندارد. او کم‌کاری کسانی را جبران می‌کند که هماره بادِ شجاعت به غبغب می‌اندازند.
متولیانی که در شاهچراغ، قیمت نجومیِ تک تک "قبر"ها را می‌دانند، آیا "قدر" این گمنامان را نیز می‌شناسند؟
۱۴۰۲/۵/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
"راه رجا بسته نیست"
(نامه وارده)
چهره‌هایی چون قهرمان شاهچراغ و شهید #الداغی نمونه‌‌هایی‌اند که ما را به مردم عادی خوشبین‌تر می‌کنند. این مردم به حکم وجدان و بی‌هراس، با ترور و زور دست به‌یقه می‌شوند. نسل جدید با دیدن آین دلاوران می‌‌تواند حدس بزنند که بیشترِ رزمنده‌های جنگ، از چه جنسی بودند و مردم کوچه و بازار، در آن سال‌ها چگونه عمل می‌کردند. آن زمان "انقلابی‌ها" نه یک گروهِ "هم‌شکل"، که"همدل"های رنگارنگی بودند که واقعاً خود می‌جوشیدند و بر ترور و تجاوز می‌شوریدند.
امام راحل گفت: "حزب‌الله، همین مردم کوچه بازارند" و شهید رجایی نیز ملت را "اطلاعات ۳۶ میلیونی" می‌نامید. به یقین امروز‌هم اگربالادستی‌های‌ما همچون رجایی عمل کنند، "راه رجا بسته نیست گرچه رجایی برفت"
۱۴۰۲/۵/۲۶
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
#بالاتر_از_غیرت
#اگر_رجایی_زنده_بود
(نامه وارده)
چهره‌هایی چون قهرمان شاهچراغ و شهید #الداغی نمونه‌‌هایی‌اند که ما را به مردم عادی خوشبین‌تر می‌کنند. این مردم به حکم وجدان و بی‌هراس، با ترور و زور دست به‌یقه می‌شوند. نسل جدید با دیدن آین دلاوران می‌‌تواند حدس بزنند که بیشترِ رزمنده‌های جنگ، از چه جنسی بودند و مردم کوچه و بازار، در آن سال‌ها چگونه عمل می‌کردند. آن زمان "انقلابی‌ها" نه یک گروهِ "هم‌شکل"، که"همدل"های رنگارنگی بودند که واقعاً خود می‌جوشیدند و بر ترور و تجاوز می‌شوریدند.
امام راحل گفت: "حزب‌الله، همین مردم کوچه بازارند" و شهید رجایی نیز ملت را "اطلاعات ۳۶ میلیونی" می‌نامید. به یقین امروز‌هم اگربالادستی‌های‌ما همچون رجایی عمل کنند، "راه رجا بسته نیست گرچه رجایی برفت"
۱۴۰۲/۵/۲۶
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
#بالاتر_از_غیرت
#اگر_رجایی_زنده_بود
وارونه عمل می‌کنید!
دلسوزانه و با نگاه فرهنگی می‌گویم که ای‌کاش همه قهرمان‌ها را به یک "شکل" و "شغل" در نیاوریم تا در لباس‌های معمولی نیز، کسانی بمانند تا پاسدار جان مردم باشند و امید و اطمینان اجتماعی را بالا ببرند.
اگر براستی می‌خواهید به گونه‌ای نمادین یک قهرمان را تجلیل و تبجیل کنید، به جای آنکه لباس خودتان را به او بپوشانید، ساعتی به لباس او درآیید و در شکل خادم حرم شاهچراغ عکسی منتشر کنید. وارونه عمل می‌کنید. شیوه درست این است نه آن!
۱۴۰۲/۵/۲۹
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#جگر_شیر
دلسوزانه و با نگاه فرهنگی می‌گویم که ای‌کاش همه قهرمان‌ها را به یک "شکل" و "شغل" در نیاوریم تا در لباس‌های معمولی نیز، کسانی بمانند تا پاسدار جان مردم باشند و امید و اطمینان اجتماعی را بالا ببرند.
اگر براستی می‌خواهید به گونه‌ای نمادین یک قهرمان را تجلیل و تبجیل کنید، به جای آنکه لباس خودتان را به او بپوشانید، ساعتی به لباس او درآیید و در شکل خادم حرم شاهچراغ عکسی منتشر کنید. وارونه عمل می‌کنید. شیوه درست این است نه آن!
۱۴۰۲/۵/۲۹
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#جگر_شیر