قال أبو هلال العسكري في الشكوى من الدهر والناس :
جلوسي في سوق أبيع وأشتري : دليل على أن الأنام قرود
ولا خير في قوم تذل كرامهم : ويعظم فيهم نذلهم ويسود
جلوسي في سوق أبيع وأشتري : دليل على أن الأنام قرود
ولا خير في قوم تذل كرامهم : ويعظم فيهم نذلهم ويسود
"اجتمع متحاوران، فقال أحدهما: 'هل لك في المناظرة؟' فقال: على شرائط"، ثمّ عددها:
"ألا تغضب، ولا تعجب، ولا تشغب، ولا تحكم، ولا تُقبل على غيري وأنا أكلمك، ولا تجعل الدعوى دليلاً، ولا تجوِّز لنفسك تأويل آية على مذهبك إلا جوَّزت لي تأويل مثلها على مذهبي، وعلى أن تؤثر التصادق، وتنقاد للتعارف، وعلى أن كلاً منّا يبني مناظرته على أن الحق ضالته، والرشد غايته".
"ألا تغضب، ولا تعجب، ولا تشغب، ولا تحكم، ولا تُقبل على غيري وأنا أكلمك، ولا تجعل الدعوى دليلاً، ولا تجوِّز لنفسك تأويل آية على مذهبك إلا جوَّزت لي تأويل مثلها على مذهبي، وعلى أن تؤثر التصادق، وتنقاد للتعارف، وعلى أن كلاً منّا يبني مناظرته على أن الحق ضالته، والرشد غايته".
https://twitter.com/bkhm80/status/889647397164519424
تدرج النظريات الأدبية. مهم جداً.
تدرج النظريات الأدبية. مهم جداً.
Twitter
بدر خليفة
رسم توضيحي لتدرج النظريات الأدبية عبر التاريخ.
جميل أن تجد مثال للفلسفة الرواقية في أغنية لفيروز. الرواقيون كانوا يطالبون الناس بالتناغم مع الطبيعة، والصبر على المشاق وعدم الإكتراث.
فتغني فيروز :
مش فارقه معاي
تمرق علي امرق ما بتمرق ما تمرق
مش فارقه معاي مش فارقه معاي
تشفق علي اشفق ما بتشفق لا تشفق
مش هاين علاي
تعلق معاي اعلق ما بتعلق لا تعلق
مش قصه هاي
فتغني فيروز :
مش فارقه معاي
تمرق علي امرق ما بتمرق ما تمرق
مش فارقه معاي مش فارقه معاي
تشفق علي اشفق ما بتشفق لا تشفق
مش هاين علاي
تعلق معاي اعلق ما بتعلق لا تعلق
مش قصه هاي
درس من خبير
عندما حط النحات الشاب جان بولوني رحاله في روما، أراد أن يصنع له نموذج من تمثال أصلي يحاول فيه أن يظهر مهارته . وفعلا صنع تمثال بغاية الروعة.
ثم فكر أن يعرض هذا التمثال على شيخ النحاتين في روما وهو النحات و الرسام و الشاعر الإيطالي مايكل أنجلو. ولكن عندنا وقعت عينا أنجلو على التمثال ما كان منه سوى أن حطم التمثال و أعاد تشكيله مره أخرى فكانت النتيجة مختلفة تماماً.
إلتفت صاحب الخبرة إلى النحات الشاب قائلا: "الآن إذهب تعلم فن صناعة التماثيل قبل أن تتعلم وضع اللمسات الأخيرة"
تعلم المشي ثم إركض
عندما حط النحات الشاب جان بولوني رحاله في روما، أراد أن يصنع له نموذج من تمثال أصلي يحاول فيه أن يظهر مهارته . وفعلا صنع تمثال بغاية الروعة.
ثم فكر أن يعرض هذا التمثال على شيخ النحاتين في روما وهو النحات و الرسام و الشاعر الإيطالي مايكل أنجلو. ولكن عندنا وقعت عينا أنجلو على التمثال ما كان منه سوى أن حطم التمثال و أعاد تشكيله مره أخرى فكانت النتيجة مختلفة تماماً.
إلتفت صاحب الخبرة إلى النحات الشاب قائلا: "الآن إذهب تعلم فن صناعة التماثيل قبل أن تتعلم وضع اللمسات الأخيرة"
تعلم المشي ثم إركض
لولا الإسلام لما كانت أوروبا،،،
يعتبر سقوط الإمبراطورية الرومانية على يد القبائل الجرمانية أحد أهم الأسباب التي ساعدت على ظهور إمبراطوريات و دول داخل العمق الأوروبي غير معتمدة بشكل أساسي على البحر المتوسط الذي كان شريان الحياة بالنسبة للرومان. خلال فترة الإمبراطورية كان التبادل التجاري و الحضاري قائم بين مراكز الحضارات المطلة على المتوسط مثل القسطنطينية، الإسكندرية، أثينا، قرطاج و روما.
يرى المؤرخ إدوارد جيبن أن السبب الرئيسي للسقوط هو همجية القبائل الجرمانية غير القادرة على إدارة الإمبراطورية و تعاليم المسيحية التي كانت تدعو الناس إلى الزهد في الحياة الدنيا و السعي للآخرة الأمر الذي غير من شخصية الرومان بشكل سلبي.
هذا السبب يعتبر هو عمدة الأسباب في سقوط الإمبراطورية، إلا أن خلال الحرب العالمية الأولى و في أحد سجون القوات الألمانية كان هناك سجين،وهو المؤرخ البلجيكي هنري بيرين، الذي كتب خلال فترة السجن أطروحة تعارض رأي المؤرخ جيبن.
يقول بيرين أن السبب في سقوط الإمبراطورية الرومانية ليس همجية البرابرة بل الفتح الإسلامي الذي أدى بدوره إلى تشكيل ما يعرف اليوم بأوروبا. كيف؟
من جانب إقتصادي، يرى بيرين أن القبائل الجرمانية إستطاعت أن تدير الإمبراطورية سياسيا و إقتصاديا لفترة من الزمن وكان هناك تواصل بين مراكز الحضارات المطلة على المتوسط والذي هو شريان الحياة. ولكن بعد الفتح الإسلامي لمناطق الهلال الخصيب و شمال أفريقيا، يقول بيرين أن دخول الإسلام في هذه المناطق أدى إلى فصل الدولة التي كانت مطلة على المتوسط و هذا أضعفها إقتصادياً. وبسبب تدهور الإقتصاد تمكنت المناطق غير المطلة على المتوسط من تشكيل كيانات جديدة مثل لندن و باريس و مدريد و غيرهم. وهنا نشهد أطروحة بيرين بأن الإسلام هو السبب الرئيسي الذي شكل أروربا كما نعرفها اليوم.
يقول بيرين في مقدمة كتابة محمد و شارلمان "لولا محمد (صلى الله عليه و سلم) لما كان شارلمان" أي لولا الفتح و التوسع الإسلامي في الهلال الخصيب و شمال أفريقيا ما كان لشرلمان القدرة على تكوين إمبراطورية جديدة والتي كانت النواة لكيانات أوروبية شكلت مفهوم الهوية الأوروبية المسيحية مقابل الآخر الإسلامي.
بدر خليفة
٦-٨-٢٠١٧
يعتبر سقوط الإمبراطورية الرومانية على يد القبائل الجرمانية أحد أهم الأسباب التي ساعدت على ظهور إمبراطوريات و دول داخل العمق الأوروبي غير معتمدة بشكل أساسي على البحر المتوسط الذي كان شريان الحياة بالنسبة للرومان. خلال فترة الإمبراطورية كان التبادل التجاري و الحضاري قائم بين مراكز الحضارات المطلة على المتوسط مثل القسطنطينية، الإسكندرية، أثينا، قرطاج و روما.
يرى المؤرخ إدوارد جيبن أن السبب الرئيسي للسقوط هو همجية القبائل الجرمانية غير القادرة على إدارة الإمبراطورية و تعاليم المسيحية التي كانت تدعو الناس إلى الزهد في الحياة الدنيا و السعي للآخرة الأمر الذي غير من شخصية الرومان بشكل سلبي.
هذا السبب يعتبر هو عمدة الأسباب في سقوط الإمبراطورية، إلا أن خلال الحرب العالمية الأولى و في أحد سجون القوات الألمانية كان هناك سجين،وهو المؤرخ البلجيكي هنري بيرين، الذي كتب خلال فترة السجن أطروحة تعارض رأي المؤرخ جيبن.
يقول بيرين أن السبب في سقوط الإمبراطورية الرومانية ليس همجية البرابرة بل الفتح الإسلامي الذي أدى بدوره إلى تشكيل ما يعرف اليوم بأوروبا. كيف؟
من جانب إقتصادي، يرى بيرين أن القبائل الجرمانية إستطاعت أن تدير الإمبراطورية سياسيا و إقتصاديا لفترة من الزمن وكان هناك تواصل بين مراكز الحضارات المطلة على المتوسط والذي هو شريان الحياة. ولكن بعد الفتح الإسلامي لمناطق الهلال الخصيب و شمال أفريقيا، يقول بيرين أن دخول الإسلام في هذه المناطق أدى إلى فصل الدولة التي كانت مطلة على المتوسط و هذا أضعفها إقتصادياً. وبسبب تدهور الإقتصاد تمكنت المناطق غير المطلة على المتوسط من تشكيل كيانات جديدة مثل لندن و باريس و مدريد و غيرهم. وهنا نشهد أطروحة بيرين بأن الإسلام هو السبب الرئيسي الذي شكل أروربا كما نعرفها اليوم.
يقول بيرين في مقدمة كتابة محمد و شارلمان "لولا محمد (صلى الله عليه و سلم) لما كان شارلمان" أي لولا الفتح و التوسع الإسلامي في الهلال الخصيب و شمال أفريقيا ما كان لشرلمان القدرة على تكوين إمبراطورية جديدة والتي كانت النواة لكيانات أوروبية شكلت مفهوم الهوية الأوروبية المسيحية مقابل الآخر الإسلامي.
بدر خليفة
٦-٨-٢٠١٧
أريد التعبير عن أفكاري بكل قوة وحماسة. سيصرحون وينبحون ضدي: الملحدون والغربيون, وسيقولون أني رجعي، ولكن، ليأخذهم الشيطان! فسأعلن جميع أفكاري.
فيدور دوستويفسكي
فيدور دوستويفسكي
بعض أهم كتب الفلسفة:
١- نسيج الإنسان الفاسد لأيزيا برلين.
٢-قصة الفلسفة لويل ديورانت.
٣-هكذا تكلم زارازشت لفريدريك نيتشة.
٤-الجمهورية لأفلاطون.
٥-تأملات في الفلسفة لرينيه ديكارت.
٦-اليوتوبيا لتوماس مور.
٧-تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية لمصطفى عبدالرزاق.
٨-تاريخ الفلسفة الغربية لبرتراند رسل.
٩- عالم صوفي (رواية حول تاريخ الفلسفة)
١- نسيج الإنسان الفاسد لأيزيا برلين.
٢-قصة الفلسفة لويل ديورانت.
٣-هكذا تكلم زارازشت لفريدريك نيتشة.
٤-الجمهورية لأفلاطون.
٥-تأملات في الفلسفة لرينيه ديكارت.
٦-اليوتوبيا لتوماس مور.
٧-تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية لمصطفى عبدالرزاق.
٨-تاريخ الفلسفة الغربية لبرتراند رسل.
٩- عالم صوفي (رواية حول تاريخ الفلسفة)
قوانين مورفي:
١-إذا توفرت الإمكانية لحدوث شيء سيّء فإنه سيحدث.
٢-يستحيل تحصين أي شيء ضد الأغبياء لأن غباءهم مبدع.
٣-لو سار كل شيء على ما يُرام فأنت لم تلحظ الخطأ فقط.
٤-الرجل الذي يبتسم عند الفشل يعرف رجل آخر يلقى اللوم عليه.
٥-إحتمال سقوط التوست على الجانب المدهون يتناسب طرداً مع قيمة السجادة.
٦-كل حل يخلق مشاكل جديدة.
٧-الشيء الذي يقع، يقع في المكان الذي يسبب أكبر ضرر ممكن.
٨-كل شيء ممتع في الحياة غير قانوني، غير أخلاقي أو يسبب السمنة.
٩-الأفكار العظيمة لا نتذكرها أبداً، و الأفكار الغبية لا ننساها أبداً.
١٠-لكل قاعدة شواذ ما عدا هذه القاعدة.
١١-الرجل الذي يسبقك في الطابور في المصرف يقوم بأعقد الإجراءات الممكنة.
١٢-الأشياء تتلف حسب قيمتها.
١-إذا توفرت الإمكانية لحدوث شيء سيّء فإنه سيحدث.
٢-يستحيل تحصين أي شيء ضد الأغبياء لأن غباءهم مبدع.
٣-لو سار كل شيء على ما يُرام فأنت لم تلحظ الخطأ فقط.
٤-الرجل الذي يبتسم عند الفشل يعرف رجل آخر يلقى اللوم عليه.
٥-إحتمال سقوط التوست على الجانب المدهون يتناسب طرداً مع قيمة السجادة.
٦-كل حل يخلق مشاكل جديدة.
٧-الشيء الذي يقع، يقع في المكان الذي يسبب أكبر ضرر ممكن.
٨-كل شيء ممتع في الحياة غير قانوني، غير أخلاقي أو يسبب السمنة.
٩-الأفكار العظيمة لا نتذكرها أبداً، و الأفكار الغبية لا ننساها أبداً.
١٠-لكل قاعدة شواذ ما عدا هذه القاعدة.
١١-الرجل الذي يسبقك في الطابور في المصرف يقوم بأعقد الإجراءات الممكنة.
١٢-الأشياء تتلف حسب قيمتها.
" إذا توفر لي القليل من المال سوف أشتري كتب، إذا بقى من المال شيء سوف أشتري الطعام و الثياب"
- إراسموس
أعتقد أنه كان ظابط للأولويات 👍🏼.
- إراسموس
أعتقد أنه كان ظابط للأولويات 👍🏼.
Truth is like poetry.
And most people hate fucking poetry.
الحقيقة مثل الشعر.
والكل يكره الشعر.
(جملة قيلت في أحد حانات واشنطن)
And most people hate fucking poetry.
الحقيقة مثل الشعر.
والكل يكره الشعر.
(جملة قيلت في أحد حانات واشنطن)
لماذا ظهر عصر النهضة في إيطاليا أولاً:
١-موقع إيطاليا الجغرافي وإحتكاكها مع مراكز الحضارات في الشرق ساعد على جلب الكثير من العلوم.
٢-تأثر إيطاليا بحضارة العرب من خلال الترجمة العكسية من العربية و العبرية إلى اللاتينية.
٣-توفر القدر الكبير من تراث الحضارة الرومانية في المدن الإيطالية بإعتبارها مهد الإمبراطورية الرومانية.
٤-تمتع إيطاليا بفترة سلام نسيبة على الرغم من النزاعات بين دويلات المدن المكونة لإيطاليا، وهذا السلام النسبي ساعد على إزدهار العلوم والثقافة و الأدب على عكس دول أخرى مثل أسبانيا التي واجهة المرابطين و الموحدين و على عكس إنجلترا و فرنسا وحرب المئة عام.
٥-تحرر إيطاليا من سيطرت الإقطاع و السيادة الزراعية.
٦-تأسيس المكتبات العلمية التي كانت تضم أنفس و أغلى المخطوطات و الكتب.
٧-إختراع آلة الطباعة في ألمانيا هي يد جوتنبرج ودخولها إيطاليا عام ١٤٦٤ الأمر الذي جعل هناك الكثير من الكتب رخيصة الثمن و توفرها للعامة.
١-موقع إيطاليا الجغرافي وإحتكاكها مع مراكز الحضارات في الشرق ساعد على جلب الكثير من العلوم.
٢-تأثر إيطاليا بحضارة العرب من خلال الترجمة العكسية من العربية و العبرية إلى اللاتينية.
٣-توفر القدر الكبير من تراث الحضارة الرومانية في المدن الإيطالية بإعتبارها مهد الإمبراطورية الرومانية.
٤-تمتع إيطاليا بفترة سلام نسيبة على الرغم من النزاعات بين دويلات المدن المكونة لإيطاليا، وهذا السلام النسبي ساعد على إزدهار العلوم والثقافة و الأدب على عكس دول أخرى مثل أسبانيا التي واجهة المرابطين و الموحدين و على عكس إنجلترا و فرنسا وحرب المئة عام.
٥-تحرر إيطاليا من سيطرت الإقطاع و السيادة الزراعية.
٦-تأسيس المكتبات العلمية التي كانت تضم أنفس و أغلى المخطوطات و الكتب.
٧-إختراع آلة الطباعة في ألمانيا هي يد جوتنبرج ودخولها إيطاليا عام ١٤٦٤ الأمر الذي جعل هناك الكثير من الكتب رخيصة الثمن و توفرها للعامة.
Forwarded from ✍رؤوس أقلام أدبيّة💬