في نهاية اليوم الأوّل،
تهنئة العيد تصحّ عندنا لاثنين:

للمخذولين الجائعين الأبطال،
ولمن يضعون نقطتين تحت الياء، ولا يضعون مثلهما تحت الألف.

✅ يوم القرّ: ثاني أيّام عيد الأضحى، سمّي بذلك لأنّ الحجّاج يقرّون فيه بمنى للراحة.

#بلاغة_سبب_التسمية

بين جنين والجنون نسبٌ مشترك، فالكلمتان من أصلٍ واحد (جَنَن).

#بلاغة_معجم

ظهر الخير،
للحجّاج الذين كادوا ينهون حجّهم نسأل الله أن يتقبّل منكم، غير أنّ حجّكم لم يتمّ، بحسب هذا المجنون:

إذا الحجّاج لم يقفوا بليلى
فلست أرى لحجّهمُ تماما

تمام الحجّ أن تقف المطايا
على ليلى وتُقريها السلامَ

سمّيت أيّام التشريق بهذا الاسم، لأنّ الناس كانوا يشرّقون اللحم، أي يجفّفونه ويملّحونه للتخزين.

#بلاغة_سبب_التسمية

❎ الساروت (حُنجَرة) الثورة.
✅ الساروت (حَنْجَرة) الثورة.

حَنجَرة -بفتح الحاء والجيم-: الحُلقوم.
#بلاغة_تصحيح

لا أدري كيف تطيق اللغات أحيانًا أن تخادع عقول الناس، فاللعب ربّما سمّي اختراعا، والجنون ربّما سمّي ذكاءً، والفجور ربّما سمّي جرءة، والعبث ربّما سمّي بحثا...

- محمود شاكر.

هل عرفتم الصواعق المنقضّة؟ هل رأيتم الصخور المنحطّة من أعالي الجبال والسيول الجارفة، والبركان الهائج وكلّ ما في الكون من قوّة؟
إنّها لن تصدّ غضبة المسلم إذا كانت لله ولمحارمه ولدينه، هل فيها أشدّ من الموت؟ فهل يخيف الموتُ رجلًا خرج يطلب الموت؟

- علي الطنطاوي.

البلاغة: التي إذا سمعها الجاهل ظنّ أنّه يقدر على مثلها، فإذا رامها استصعبت عليه.

- جعفر بن يحيا.

قيل للشافعي: كيف شهوتك للأدب؟
قال: أسمع بالحرف منه ممّا لم أسمعه، فتودّ أعضاءي أنّ لها أسماعًا تتنعّم به مثلما تنعّمت الأذنان.

الذي يتهاون بعدوّه ويحتقره فلا يتهيّأ له يُغلب، والذي يُبالغ في الحذر والهيبة والخوف ينقطع قلبه فيُغلب.

- علي الطنطاوي.

بين أصحاب التخصّصات الطبيّة والدين، ثمّ بينهم وبين اللغة العربيّة التي هي وعاء الدين، علاقةٌ طالما لحظتها هنا في بلاغة، وقد قال شيخ المعرّة:

عجبي للطبيب يلحد في الخا
لق من بعد درسه التشريحَ!

وهذه عادة الله تعالى في الغايات العظيمة الحميدة، إذا أراد أن يوصل عبده إليها هيّأ لها أسبابًا من المحن والبلايا والمشاقّ، فيكون وصوله إلى تلك الغايات بعدها كوصول أهل الجنّة إليها بعد الموت وأهوال البرزخ والبعث والنشور والموقف والحساب والصراط...

- ابن القيّم.

♡♡♡.

قالت العرب: خَلَاك ذمٌّ، وهي كقولنا اليوم (عداك العيب).

#بلاغة_قالت_العرب

قافلة الصمود مغربية أم مغاربيّة؟

الأصل أن تكون النسبة للمفرد، وقد تجوّز النسبة للجمع في بعض حالات ليس هذا منها.
فالأصل: قافلة مغربيّة نسبةً إلى المغرب العربيّ كلّه، أمّا الحدود فترابٌ ووهم.

#بلاغة_تصحيح

«صلاة الله -ما قاموا بغزَّةْ
وما قعدوا- على خير الأنامِ»
ﷺ