هذا الجيل من الأمّة مطويٌّ على صلاحٍ كثيرٍ وخيرٍ عميمٍ وقوّةٍ خارقةٍ لا أظن أنّ الزمن قد ذهب بها ومحقها، فلذلك أراني وملء قلبي الإيمان بأنه سوف ينتهي إلى الغاية التي كُتبتْ له في تاريخ هذه الإنسانية.

- محمود شاكر.

سُمّي يوم التروية بهذا الاسم لأنّ الحجّاج كانوا يتروَّوْن من الماء فيسقون ويستقون ليوم عرفة.

#بلاغة_سبب_التسمية

أنا لا أخشى قوّة اليهود ولكن أخشى تخاذل المسلمين، إن اليهود ما أخذوا الذي أخذوه بقوتهم، ولكن بإهمالنا، إنّ إهمال القويّ هو الذي يقوّي الضعيف.

- علي طنطاوي.

«إنّ العرب كانت تحضر مواسم الحج كلّ عام، وكانت قريش قائمةً على أمر البيت الحرام، فكانوا يسمعون لغات جميع العرب، فيستحسنون ويستقبحون، فما استحسنوه من كلام العرب تكلموا به وما استقبحوه تركوه، فصاروا أفصح العرب لسانًا، لأنّ لغتهم قد خلت من مستبشع اللغات ومستقبح الألفاظ.».

أدركت أقوامًا كانوا يخبّئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها.

- الأوزاعي.

قال سفيان بن عيينة: سمعت أعرابيًا يقول عشيّة عرفة:

اللهمّ لا تحرمني خير ما عندك لشرّ ما عندي، وإن لم تتقبّل تعبي ونصبي فلا تحرمني أجر المصاب على مصيبته، فلا أعلم مصيبةً أعظم ممّن ورد حوضك وانصرف محرومًا من سعة رحمتك..

#بلاغة_دعاء

من تأويلات تسمية يوم عرفة:
سمّي بهذا الاسم لأنّ نبي الله آدم لمّا أهبط إلى الأرض لقي حوّاء في ذلك الجبل فعرفها وعرفته -عليهما السلام-.
- القرطبي.
#بلاغة_سبب_التسمية

‏حجّ أعرابي فلم يدرِ ما يقول في عرفة، فقال:
اللهم إنّي أسألك من خير ما سألك السائلون في عرفة منذ خلقتها.

قيل: قد أبلَغَ الدعاء.
#بلاغة_دعاء

‏رأى سالم بن عبد الله سائلًا يسأل يوم عرفة فقال: يا عاجز، أفي هذا اليوم تسأل غير الله؟

ذكرتك والحجيج لهم ضجيجٌ
على عرفات في يوم الوقوفِ

وأرسلتُ الدعاء وظلتُ أرجو
إجابته من البرّ العطوفِ

وما زالت ضلوعي في أجيجٍ
وما برحت دموعي في وكوفِ..

- أبو المجد بن أبي الوفاء.

«صلّى عليك الله ما لبّىٰ الورى
منّا لدى الأنفاق أو أمّ القرى»
ﷺ

أرسل أحدهم إلى المعيطي شاتين عجفاوين جرباوين في عيد الأضحى يداعبه بذلك، فأرسل إليه المعيطي:

يا شريف العصر يا من
تؤخذ الآداب منه

ربّ معروفٍ وبرٍّ
تركه أحسن منه

إنّ الناس -مما ألِفوا الكلمة، ومما جهلوا من معناها- لا يسمعونها إلا كما يسمعون الكلام، لا تتراجعوا، هذا هو النداء، لن يكبر عليكم شيءٌ ما دامت كلمتكم: الله أكبر.

- الرافعي.

«ليس العيدُ إلاّ إشعارَ هذه الأمّة بأنّ فيها قوّةَ تغيير الأيّام، لا إشعارها بأنّ الأيام تتغيّر.».

أتمّ الله علينا فرحته بنصر الأبطال، في ساحات الوغى والقتال، وكلّ عام وأهل غزّة وكلّ بلاد المسلمين بخيرٍ ونصر.

معايدة بلاغة ❤️

نحر الإله عدوّكم في نحرِهِ
ووقاكمُ ربُّ العلا من شرِّهِ

مَكَر العدوّ فطالَ مكركمُ على
أنف العدوّ وقد أُذِلَّ بمكرِهِ

وضربتموه حيث كان قد انتشى
بالجلد قد يصحو الفتى من سكرِهِ

يا أهل غزّة أبشروا أن ليس نا
صركم بحارمكم غدًا من نصرِه

- عمار البعجاوي.

«تقبّل الله بالغفران طاعتكم
وزادكم بالتقى عزًّا وإيمانا

وكلّ عيدٍ وعين الله تحرسكم
حتّى يعود لكم بالخير أزمانا»

من عادة أهل الأندلس أن يزوروا أهل الميت والشّــــهيد في يوم العيد، فيسلّموا عليهم ويواسوهم في مصابهم، ويملأوا عليهم فراغهم...

#بلاغة_أندلسيات

عيدٌ لا نكونُ فيه الأضحيّة هو عيدٌ سعيد.

⬅️ الأضحيّة بتشديد الياء، وجمعها أضاحيّ.

سنظلّ في جبل الرماة فخلفنا
صوت النبيّ يهزّنا: لا تبرحوا

- محمّد عبد الباري.