Бүген Татарстан Конституциясы көне! Кояшлы көннәребез әле алда дуслар!

«Северное сияние» в описании Ибн Фадлана

На днях жители Татарстана наблюдали «северное сияние».

Впервые это природное явление в Татарстане описал секретарь багдадского посольства Ахмед Ибн Фадлан в 922 году.

Странное свечение на небе он посчитал битвой двух небесных войск.

Тогда я поднял свою голову и вот, (вижу) облако, подобное огню, недалеко от меня, и вот, ворчанье и шумы (идут) от него, и вот, в нем (видны) подобия людей и лошадей, и вот, в отдаленных фигурах, которые в нем (облаке) похожи на людей, (видны) копья и мечи, которые то казались мне совершенно ясными, то лишь кажущимися. И вот, (я увидел) другой кусок, подобный этим (фигурам), в котором также я увидел мужей, лошадей и оружие, и начал этот кусок нападать на тот кусок, как нападет эскадрон на эскадрон. …И мы смотрели на отряд, нападающий на отряд, и оба они смешались вместе на некоторое время, потом оба разделились, и таким образом это дело продолжалось некоторую часть ночи.

Арабы были в ужасе от увиденного и начали молиться, чем позабавили булгар.

Правитель булгар Алмуш объяснил изумленному Ибн Фадлану это явление так:

…эти (всадники) принадлежат к верующим и неверующим джиннам, и они сражаются каждый вечер, и что они не прекращают этого с тех пор, как они (жители) живут (здесь), каждую ночь.

Интересно, что и в Западной Европе наблюдатели полярное сияние объясняли именно сражением небесных войск.

Карта РСФСР на конец 1920 года.

А вот это хорошая новость. Такие научные центры безусловно нужны. Важно здесь правильно обозначить перспективные направлений научных исследований и самое главное - это кадры. Подготовка и поддержка молодых научных кадров. А с этим пока большой дефицит. https://www.tg-me.com/institut_marjani/594

В Белорецком районе случилась трагедия. С пешеходного моста упал в реку автомобиль, погибли трое. Тут обсуждают как такое могло произойти, почему по пешеходному мосту ездят авто. Для тех краев (горно-лесной территории РБ) это обычное дело, сам видел такое неоднократно и в Белорецком и Бурзянском районах. Уже по виду видно что пешеходный мост, но по нему ездят не только легкие мотоциклы, но и тяжелые автомобили. Сейчас наверное экстренно закроют подобные мосты, перегородив их чем нибудь. Но проблемы это явно не решит. Интересно где результаты от сотен миллиардов рублей, выделенных башкирским районам в рамках развития башкирского Зауралья?! Вот где бездонная черная дыра, куда уходят деньги. А результатов все нет. https://www.tg-me.com/OpenPolicyUfa/6346

Тут наши источники сообщили любопытную информацию. Помните скандал связанный с проведением III Мажитовских чтений в Уфе? На нем планировалась апробировать, сделать громкую презентацию с Музеем кочевых цивилизаций, которую башкирский Глава превратил в личный проект, показать его привязку к башкирской истории. С этим пока вышла заминка, плюс громкий скандал с недопуском татарских историков на этот научный форум. Но оказывается это еще не все. Данная конференция прошла пару дней назад, и по его результатам уже есть свои жертвы. Кресла лишился Ханов Илшат Нафкатович (информация о нем здесь) https://glavarb.ru/rus/administration/upravlenievnutrenneiypolitiki/)
Заместитель начальника Управления общественно- политического развития, заведующий отделом по реализации национальной политики.

Формальной причиной, которую обьявили ему - это якобы за то, что допустил националистические высказывания философа, академика Фаниля Файзуллина на Мажитовских чтениях. В частности Фаниль Файзуллин, раскритиковал будущий Музей кочевых цивилизаций. По его словам башкиры - не кочевники, а оседлые жители с множеством городов. Одновременно Файзуллин как говорят злые языки прошелся недобрым словом и по татарам. Мол башкиры всегда воевали, а татары прятались в сторонке. Последнее оставлю в сторонке, лично этому я абсолютно не удивлен, это в целом привычная картина мира).
Фактически делаем вывод, что Ханова назначили крайним за постоянные скандалы вокруг Мажитовских чтений и строящегося Музея. Здесь очень ненужного шума и скандала, а ведь как все было вначале хитро задуманно))).

Тут интересно другой момент, получается что в среде самих башкир большой раскол. Наиболее приближенные к Хабирову топят за Музей кочевых цивилизаций, вторые пытаются продолжить бездоказательную теорию Н. Мажитова о том, что башкиры в древности были городским оседлым народом со своим государством и городами. И городище Уфа-2 якобы было его столицей. Де-факто же тут есть и практический аспект. Два проекта бюджет не выдержит. Поэтому властями было решено пожертвовать городищем Уфа-2 ради строительства Музея кочевых цивилизаций, который должен по задумке стать еще одним центром по башкиризации татар. Главный вывод таков - никакого былого единства среди башкир, которое было 11 октября 2018 г. в момент прихода Хабирова вместо татарина Р.Хамитова сейчас нет и помине. Идеология конечно не изменилась, отношение к татарам то же самое, но вот подходы у каждой группы свои.

В истории с увольнением этого чиновника есть еще один  момент - все кто "засветился" в антитатарских делах, после публичных скандала снимаются со своих постов. Так было и с Ильгизом Султанмуратовым (Директором Дома Дружбы Народов) после скандала с районными стеллами. Так было с М.Зулькарнаевым (Директором Национального музея РБ), после того как в прессу попал его личный приказ все районным музеям в Башкирии еженедельно и с отчетом проводит мероприятия по внедрению башкирской национальной идентичности в период переписной кампании. И это  за последние два года. Всевышний свою шельму все таки метит.

Выучить татарский язык бесплатно и не выходя из дома

1. Онлайн-курс «Ана теле»
Здесь вы найдете уроки, которые разбиты на девять уровней сложности. Есть здания на аудирование, чтение, грамматику, расширение словарного запаса. Главный плюс – живые занятия с преподавателем КФУ.

2. Платформа «Без – татарлар»
Занятия в основном посвящены татарской грамматике. Лекции выложены в видео формате.

3. Телеграм-канал «Татарский с собой»
Подборка необычных слов и выражений на татарском языке и их перевод.

4. Телеграм-канал «Татарча сөйләш»
В этом канале можно найти интересные новости и материалы, связанные с татарской культурой, историей, правила татарской грамматики, перевод интересных слов и выражений.

5. Ютуб-канал «Татарский с полиглотом Петровым»
Уроки, которые ведет известный полиглот Дмитрий Петров.

6. Татарский для детей. Учебник «Cәлам»
Учебник, который разработан для детей, которые не владеют татарским языком. Он интерактивный.

7. Образовательный ресурс ТATARSCHOOL
Здесь тоже есть учебники, пособия, интерактивные задания. Но заниматься не очень удобно. Например, чтобы выполнить некоторые задания, нужно скачивать приложение.

8. Детская мультимедийная библиотека «Бала.рф»
Здесь можно найти татарские сказки и произведения татарских писателей в мультимедийном формате.

9. Мультфильм «Ак бүре”
В каждой серии ребенок вместе с волком учит татарские слова и выражения. На сайте также есть игры с Ак Бүре.

Более подробно о каждом ресурсе можно прочитать тут

Все обсуждают в последнее время нашумевший сериал "Слово пацана". Звучат голоса запретить сериал, так как он по мнению некоторых романтизирует уличный криминал. С этим можно согласиться частично. Фильмы про криминал можно считать романтическими, способными сподвигнуть на этот путь только если они показывают бандитов, представителей мафии некими "правильными мужчинами", имеющими свой кодекс чести, держащими слово, смелыми, отважными, не предающими друзей и т.д. вообщем создающие им образ благородных мужчин-воинов. Если фильм не несет такой смысловой нагрузки, а наоборот показывает порочность криминального мира, несоблюдение многими его представителями даже своих внутренних законов и правил, трагический конец людей уступивших на его скользкий путь, то такие фильмы наоборот скорее могут сыграть положительную роль для общества. Допустим сериал "Бригада" явно создавал положительный образ криминалу 90-х, романтизировал его участников. А "Бандитский Петербург" напротив показал все неприглядное нутро криминала, всю его изнанку, порочность этого пути. Вообщем все зависит от контекста и главного посыла любого фильма. А кинематограф действительно несет пожалуй самый мощный пропагандисткий эффект, из всех возможных культурных инструментов. Недаром Ленин подчеркивал что "важнейшим из исскуств для нас является кино". Уж он то разбирался в этих вещах. Исходя из этого и нужно подходить к сложным темам.

Уфа, ноябрь или декабрь 1917 года.

Делегаты Милләт мәҗлесе (Национального парламента).
Фракция туфракчылар (сторонники территориальной автономии).

Пожалуй, самый известный представитель – писатель Галимджан Ибрагимов (второй ряд, третий справа).
А единственная женщина – это певица Абруй Сайфи.​ Справа от неё – Илиас Алкин (сын того самого Саидгарея Алкина, о нем см. выше). Рядом с ним – Зия Камали, руководитель медресе «Галия».

P.S. Кстати, Абруй Сайфи в тот же период была избрана еще гласной Уфимской городской думы. Сама она была родом из Чистопольского уезда Казанской губернии.

👆В эти самые дни 106 лет назад в г. Уфе (ключевой столице татарского мира в 1917 г. заседал) Милли Меджлис - Татарский Национальный Парламент. Эту фотографию я впервые обнаружил в книге Салавата Исхакова "Российские мусульмане и революция 1917 года", когда писал статью для одного хорошего издания. Фотография была в оригинале более блеклой, но современные технологии позволили его освежить и сделать более четкой. С тех пор эта исторически важная фотография стала распространилась в интернете. Почему важная спросите вы? Здесь изображены члены фракции "туфракчылар", добивавшейся штата Идель-Урал. Они хоть численно немного и уступали фракции "төрекчеләр" (тюркистов) -сторонников Садри Максуди и боровшиеся за национально-культурную автономию, но в конечном итоге добившиеся утверждения Милли Меджлисом проекта штата 20 ноября 1917 г. Кстати депутатов в Парламенте всего было 100 человек. К именам подписанным Лилией ханум добавим еще одну фамилию - Галимжан Шараф (первый слева во втором ряду). Он был соратником Ильяса Алкина и остался в истории как человек входивший в состав комиссии по учреждению штата Идель-Урал и человек разработавший границы как штата, так и Большого Татарстана уже в начале 1920 г.

Татары одним из первых учредили собственный работающий Парламент. Провели на высшем уровне выборе в этот орган осенью 1917 г. Один депутат
избирался от 50 тыс. избирателей. В случаях когда в некоторых территориях число татар не достигало 50 тыс., их объединяли в более крупные выборные округа уже с жителями других территорий. Так например решили проблему с представителями касимовских татар

Тут в комментариях вспоминая события 1917-1918 гг. писали про необходимость вооруженных сил. Как же так дуслар? Вы забыли что у татар в конце 1917 г. был полный "джентельменский набор" полноценной буржуазной нации готовой к собственному государственному строительству - 1) законно избранный Парламент 2) Национальное Правительство (Милли Идарэ) 3) Государственный бюджет (Милли Хазинэ). По воспоминаниям Гаяза Исхаки в размере 1 млн.руб. И это еще только добровольные пожертвования, налоги предполагаалось собирать потом. 4) И конечно собственные вооруженные силы в виде частей Харби Шуро. Харби Шуро кстати присягнуло на верность Милли Меджлису в ноябре 1917 г. Численность частей Харби Шуро в его пик достигало 60 тыс. человек. В Уфе, фактически татарской столице - 15 тыс. штыков. В Казани - 20 тыс. Оренбурге -10-12 тыс. Астрахани -5 тыс. Белебее - 3 тыс. Это все были запасные полки. Казань была важнейшим военным центром внутри страны, поэтому и военных частей тут было больше. Использовать этот набор в полной мере помешали несогласованность, идеологические разногласия, и ряд тактических ошибок. Все это вкупе с элементарным невезением (это как не странно имеет тоже немалое значение в истории - кому-то иногда просто везет, а кому-то нет) и повлекло за собой то, что идею штата Идель-Урал довести до конца не удалось. Проект этот имел некоторые изьяны, несколько большие чем вариант с Татаро-Башкирской республикой. Но они думаю были бы вполне преодолимы.

Сегодня на встрече с небезизвестной госпожой Мизулиной - главного неофициального цензора российского интернета, студенты хором кричали "Татарстан" в ответ на слабые попытки одного прокричать кое что иное. А потом многие в процессе просто демонстративно ушли, не дождавшись окончания пиар шоу этой мадам. Когда сложно говорить правду, годятся и такие варианты. В итоге все кто хотел, все прекрасно поняли)).

Тарих фәннәре кандидаты, җәмәгать эшлеклесе Илнар Гарифуллин: «Әлбәттә, бу – куанычлы хәбәр түгел, үземнең дә алыштырасы бар, кушымталы паспорт алырмын дип ниятләгән идем. Бу – республиканың үзаңын юкка чыгару дип күрәм. Бу – тел, тарихи аң дәрәҗәсендәге милләтебезне саклаудагы беренче адым булмаса да, кушымталы паспорт булса, күп кешеләрнең язмышлары республика белән бәйле булыр иде. Моны бетерү – федерализмны юкка чыгару элементларының берсе дип күрәм. «Башны югалткач, чәч өчен кайгыру урынсыз» дигәндәй, башка әйберләр белән чагыштырганда шулкадәр мөһим әйбер тоелмый» https://intertat.tatar/news/pasporttagy-vkladys-vsyo-rossiyada-milli-kusymtaly-pasportlar-biru-rasmi-tuktaldy-5864157