🇮🇷 قهرمانی غرورآفرین تیم ملی کشتی آزاد و تیم ملی کشتی فرنگی کشور عزیزمان در هفتاد و پنجمین مسابقات قهرمانی جهان بر مردم خوب و نجیب و مظلوممان مبارک باد.
🔹برگزاری جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان "نظام معنایی مصدر فلاح در پیوند با واژه لعل در قرآن کریم و دلالت‌های تمدنی آن"
عصر دیروز شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۴ جلسه دفاع از رساله دکتری آقای مهدی موری دانشجوی رشته مدرسی معارف اسلامی با گرایش تاریخ تمدن اسلامی با عنوان "نظام معنایی مصدر فلاح در پیوند با واژه لعل در قرآن کریم و دلالت‌های تمدنی آن" در گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام برگزار شد.
راهنمایی این رساله بر عهده بنده و مشاوره آن بر عهده آقای دکتر محمد رضا جباری بود و داوری آن را سرکار خانم دکتر زهرا روح‌الهی امیری و آقای دکتر امیرمحسن عرفان برعهده داشتند.
🔻اهمیت این رساله افق‌گشایی در عرصه پژوهش‌های دین‌بنیاد معطوف به مسائل اصلی تمدن است. چکیده رساله چنین است:
واژه‌ی «فلاح» به معنای رستگاری و کامیابی، از مفاهیم کلیدی قرآن کریم است که در یازده آیه به همراه تعبیر «لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» تکرار شده و به‌مثابه راهکاری عملی برای هدایت فردی و اجتماعی ارائه گردیده است. مسئله اصلی پژوهش حاضر، واکاوی لایه‌های معنایی و کاربردی مفهوم «فلاح» در بستر آیات مذکور و تحلیل نسبت آن با مؤلفه‌های تمدنی نظیر امنیت، عدالت، اخلاق، دین، هنر، فرهنگ، اقتصاد و علم است. با توجه به نقش قرآن به‌عنوان منشأ هدایت و مرجع مفهومی در نظام‌سازی اسلامی، درک دقیق این واژه و روابط مفهومی آن در شکل‌دهی به ساختارهای تمدنی، از اهمیت بسزایی برخوردار است.این پژوهش با روش معناشناسی قرآنی، به‌ویژه بر اساس چارچوب ارائه شده از سوی ایزوتسو، انجام شده و با تحلیل واژه‌محور مفاهیمی چون «فلاح» و واژگان هم‌نشین آن، شبکه معنایی این واژه در آیات مورد نظر ترسیم گردیده است. به‌منظور تعمیق تحلیل، از تفاسیر معتبر اسلامی همچون تفسیر طبری، مجمع‌البیان و المیزان بهره گرفته شده و هر آیه بر اساس هشت مؤلفه تمدنی تحلیل محتوایی شده است.یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که تکرار واژه «لعل» در ترکیب با «تفلحون»، تأکیدی بر مشروط بودن رستگاری به التزام به اصول رفتاری خاص در سطح فردی و جمعی دارد. برخی از آیات نظیر آیه ۲۰۰ سوره آل‌عمران و آیه ۴۵ سوره انفال، مستقیماً به مؤلفه‌های تمدنی چون امنیت و انسجام اجتماعی اشاره دارند. در مقابل، آیاتی مانند آیه ۶۹ اعراف و ۷۷ حج بیشتر بر ابعاد عبادی و اخلاقی تأکید دارند که زمینه‌ساز تمدن دینی‌اند. مفاهیمی همچون «تقوا»، «ذکر»، «اجتناب از گناه»، «صبر»، «شکر»، توجه به نعمت‌های الهی، جهاد علمی و بهره‌گیری از معرفت، در کنار فلاح، نمایانگر مسیرهایی عملی برای تحقق تمدنی پایدار بر مبنای آموزه‌های قرآنی هستند. نتیجه نهایی پژوهش نشان می‌دهد که «فلاح» در قرآن، مفهومی صرفاً فردی یا اخروی نیست، بلکه دلالت‌های تمدنی و اجتماعی روشنی دارد و می‌تواند به‌عنوان بنیان مفهومی در شکل‌گیری نظام‌های اجتماعی پایدار و اخلاق‌محور در تمدن اسلامی ایفای نقش کند. این پژوهش می‌تواند مبنایی علمی برای مطالعات تمدنی بر اساس مفاهیم قرآنی و نیز کاربرد آن‌ها در نظام‌سازی اجتماعی معاصر فراهم آورد.
برای آقای دکتر مهدی موری که چندی است خدمت در فضای آموزش عالی کشور را آغاز کرده‌اند توفیق روزافزون آرزو دارم و نیز امیدوارم تکمیل این کار سترگ و بزرگ و بنیادی را واننهند.
۳۰ شهریور ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
🔹برگزاری جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان "نظام معنایی مصدر فلاح در پیوند با واژه لعل در قرآن کریم و دلالت‌های تمدنی آن"
عصر دیروز شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۴ جلسه دفاع از رساله دکتری آقای مهدی موری دانشجوی رشته مدرسی معارف اسلامی با گرایش تاریخ تمدن اسلامی با عنوان "نظام معنایی مصدر فلاح در پیوند با واژه لعل در قرآن کریم و دلالت‌های تمدنی آن" در گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام برگزار شد.
راهنمایی این رساله بر عهده بنده و مشاوره آن بر عهده آقای دکتر محمد رضا جباری بود و داوری آن را سرکار خانم دکتر زهرا روح‌الهی امیری و آقای دکتر امیرمحسن عرفان برعهده داشتند.
🔻اهمیت این رساله افق‌گشایی در عرصه پژوهش‌های دین‌بنیاد معطوف به مسائل اصلی تمدن است. چکیده رساله چنین است:
واژه‌ی «فلاح» به معنای رستگاری و کامیابی، از مفاهیم کلیدی قرآن کریم است که در یازده آیه به همراه تعبیر «لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» تکرار شده و به‌مثابه راهکاری عملی برای هدایت فردی و اجتماعی ارائه گردیده است. مسئله اصلی پژوهش حاضر، واکاوی لایه‌های معنایی و کاربردی مفهوم «فلاح» در بستر آیات مذکور و تحلیل نسبت آن با مؤلفه‌های تمدنی نظیر امنیت، عدالت، اخلاق، دین، هنر، فرهنگ، اقتصاد و علم است. با توجه به نقش قرآن به‌عنوان منشأ هدایت و مرجع مفهومی در نظام‌سازی اسلامی، درک دقیق این واژه و روابط مفهومی آن در شکل‌دهی به ساختارهای تمدنی، از اهمیت بسزایی برخوردار است.این پژوهش با روش معناشناسی قرآنی، به‌ویژه بر اساس چارچوب ارائه شده از سوی ایزوتسو، انجام شده و با تحلیل واژه‌محور مفاهیمی چون «فلاح» و واژگان هم‌نشین آن، شبکه معنایی این واژه در آیات مورد نظر ترسیم گردیده است. به‌منظور تعمیق تحلیل، از تفاسیر معتبر اسلامی همچون تفسیر طبری، مجمع‌البیان و المیزان بهره گرفته شده و هر آیه بر اساس هشت مؤلفه تمدنی تحلیل محتوایی شده است.یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که تکرار واژه «لعل» در ترکیب با «تفلحون»، تأکیدی بر مشروط بودن رستگاری به التزام به اصول رفتاری خاص در سطح فردی و جمعی دارد. برخی از آیات نظیر آیه ۲۰۰ سوره آل‌عمران و آیه ۴۵ سوره انفال، مستقیماً به مؤلفه‌های تمدنی چون امنیت و انسجام اجتماعی اشاره دارند. در مقابل، آیاتی مانند آیه ۶۹ اعراف و ۷۷ حج بیشتر بر ابعاد عبادی و اخلاقی تأکید دارند که زمینه‌ساز تمدن دینی‌اند. مفاهیمی همچون «تقوا»، «ذکر»، «اجتناب از گناه»، «صبر»، «شکر»، توجه به نعمت‌های الهی، جهاد علمی و بهره‌گیری از معرفت، در کنار فلاح، نمایانگر مسیرهایی عملی برای تحقق تمدنی پایدار بر مبنای آموزه‌های قرآنی هستند. نتیجه نهایی پژوهش نشان می‌دهد که «فلاح» در قرآن، مفهومی صرفاً فردی یا اخروی نیست، بلکه دلالت‌های تمدنی و اجتماعی روشنی دارد و می‌تواند به‌عنوان بنیان مفهومی در شکل‌گیری نظام‌های اجتماعی پایدار و اخلاق‌محور در تمدن اسلامی ایفای نقش کند. این پژوهش می‌تواند مبنایی علمی برای مطالعات تمدنی بر اساس مفاهیم قرآنی و نیز کاربرد آن‌ها در نظام‌سازی اجتماعی معاصر فراهم آورد.
برای آقای دکتر مهدی موری که چندی است خدمت در فضای آموزش عالی کشور را آغاز کرده‌اند توفیق روزافزون آرزو دارم و نیز امیدوارم تکمیل این کار سترگ و بزرگ و بنیادی را واننهند.
۳۰ شهریور ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
عکس یادگاری جلسه دفاع از رساله دکتری آقای موری. به ترتیب از سمت چپ: خانم دکتر روح‌الهی امیری، آقای دکتر عرفان، بنده، آقای دکتر موری، آقای دکتر جباری، آقای حسین‌پور نماینده تحصیلات تکمیلی.
@MohsenAlviri
عکس یادگاری جلسه دفاع از رساله دکتری آقای موری. به ترتیب از سمت چپ: خانم دکتر روح‌الهی امیری، آقای دکتر عرفان، بنده، آقای دکتر موری، آقای دکتر جباری، آقای حسین‌پور نماینده تحصیلات تکمیلی.
@MohsenAlviri
سالروز میلاد خجسته امام حسن عسکری علیه السلام مبارک باد.
🔸انتشار کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری" ـ بخش اول از دو قسمت
کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری" به قلم سرکار خانم دکتر فرشته کوشکی به صورت مشترک از سوی دانشگاه حکیم سبزواری و مجتمع آموزش عالی بنت الهدی منتشر شده است. مقدمه این کتاب دربردارنده گزارشی روشن از چگونگی فراهم آمدن، محتوا، فصل‌ها، پدیدآورنده، اهمیت و چگونگی راه بردن کتاب به دانشگاه حکیم سبزواری است. این مقدمه چنین است:
"بسم الله الرحمن الرحیم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (نساء ۱۷۴)
ای مردمان ! گواهی استوار و بسنده از سوی خدایتان برای شما آمده است و روشنایی آشکارکننده‌ای برایتان فرو فرستادیم.
خدای بزرگ را پیشانی سپاس باید بر خاک سائید که دفتری دیگر در باره تاریخ اجتماعی شیعیان در دسترس پژوهشگران قرار گرفته است. کتاب پیشِ رو با نام زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری ویراسته رساله دکتری سرکار خانم دکتر فرشته کوشکی است که در تیر ۱۴۰۰ در مدرسه بنت الهدی (از مدارس وابسته به جامعه المصطفی العالمیه) با عنوان "تاثیرگذاری آموزه‌های مکتب اهل‌بیت (علیهم السلام) بر زندگی اجتماعی مردم سبزوار تا پایان قرن نهم هجری" دفاع شده است.
این کتاب که بر پایه مفاهیم و چارچوب‌های تاریخ اجتماعی سامان یافته، کوشیده است با گردآوری و واکاوی نشانه‌های تشیع امامی در ابعاد مختلف زیست اجتماعی مردمان منطقه سبزوار (ولایت بیهق) تا پایان قرن نهم هجری نشان دهد که آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام چگونه زیست شیعیان این منطقه را که از دیرباز به تشیع شهره بوده، در چهار محور اصلی سبک زندگی، آورده‌های زبانی، نمادهای غیرزبانی و آداب و رسوم از خود متأثر و به خود وامدار ساخته است.
آموزه‌های مکتب اهل بیت علیهم السلام به استناد تفاسیر مأثور شیعی، دنباله یا نمونه‌های برهانی است که به مصداق آیه شریفه ۱۷۴ سوره مبارکه نساء از سوی پروردگار برای همه انسان‌ها آمده است و زیستن بر پایه آن، راه سپردن به سوی مقصد به مدد نور آسمانی است. و این کتاب بر آن است نمونه چنین زیستی را مستند به یک پژوهش روش‌مند گزارش کند.
پژوهشگر محترم در پیش‌گفتار کتاب، توضیحی روشن و کافی در باره مراحل انجام کار به دست داده است. کتاب با چشم‌پوشی از بخش‌های مقدماتی و جمع‌بندی و پیوست‌ها از پنج فصل تشکیل شده است.
فصل اول کتاب ویژه کلیات و توضیح در باره مفاهیم، عوامل مؤثر بر تاریخ اجتماعی، مؤلفه‌های تشکیل‌دهنده تاریخ اجتماعی، پیشینه شهر و منطقه سبزوار، گونه‌شناسی منابع و روش پژوهش است. در فصل دوم که ویژه واکاوی أثر آموزه‌های مکتب اهل بیت علیهم السلام بر سبک زندگی است، چهار مؤلفه اصلی خوراک، پوشاک و خودآرایی، مسکن، و حمل و نقل به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است. پژوهشگر محترم فصل سوم کتاب را به اثرگذاری آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام بر آورده‌های زبانی مردم سبزوار اختصاص داده و در آن رد پای آموزه‌های شیعی را در نام اشخاص و مکان‌ها، القاب، اذان، تکیه کلام‌ها، نوحه‌ها، مراثی و دیوان شعر دوازده شاعر شیعی در این دوره گردآوری و تحلیل کرده است. در فصل چهارم نگاه پژوهشگر محترم از میراث نامحسوس شیعی به میراث محسوس منتقل شده و اثر آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام را بر نمادهای غیرزبانی در دو محور اصلی فضاهای کالبدی و اشیای مقدس بررسیده است.
فضاهای کالبدی دربردارنده مساجد، مدارس، تکایا، سقاخانه‌ها، آب‌انبارها و بقاع امامزاده‌ها و اشیاء مقدس نیز شامل درخت مقدس، چشمه مقدس و سکه‌هاست. زمان‌های مقدس مرتبط با اهل بیت علیهم السلام هم در همین فصل مورد بررسی قرار گرفته است. فصل پنجم کتاب بررسی اثر آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام بر آداب و رسوم را در دستور کار خود قرار داده است، و در آن انواع مراسم عزاداری، جشن خرمن، تعزیه، دعا خوانی، مراسم انتظار موعود، زیارات، آیین دفن اموات و چاووشی‌خوانی مورد توجه و بررسی قرار گرفته‌اند.
هر یک از این محورها می‌تواند موضوع پایان‌نامه‌ها، رساله‌ها، کتاب‌ها و مقاله‌ها مستقل قرار گیرد. کنار هم نهادن یافته‌های این دسته از مطالعات و پژوهش‌ها زمینه‌ساز رسیدن به دیدگاه‌هایی تازه‌تر و ژرف‌تر نسبت به شیعیان در دوره‌های مختلف تاریخی است."
(ادامه دارد)
۸ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
🔸انتشار کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری" ـ بخش اول از دو قسمت
کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری" به قلم سرکار خانم دکتر فرشته کوشکی به صورت مشترک از سوی دانشگاه حکیم سبزواری و مجتمع آموزش عالی بنت الهدی منتشر شده است. مقدمه این کتاب دربردارنده گزارشی روشن از چگونگی فراهم آمدن، محتوا، فصل‌ها، پدیدآورنده، اهمیت و چگونگی راه بردن کتاب به دانشگاه حکیم سبزواری است. این مقدمه چنین است:
"بسم الله الرحمن الرحیم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (نساء ۱۷۴)
ای مردمان ! گواهی استوار و بسنده از سوی خدایتان برای شما آمده است و روشنایی آشکارکننده‌ای برایتان فرو فرستادیم.
خدای بزرگ را پیشانی سپاس باید بر خاک سائید که دفتری دیگر در باره تاریخ اجتماعی شیعیان در دسترس پژوهشگران قرار گرفته است. کتاب پیشِ رو با نام زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری ویراسته رساله دکتری سرکار خانم دکتر فرشته کوشکی است که در تیر ۱۴۰۰ در مدرسه بنت الهدی (از مدارس وابسته به جامعه المصطفی العالمیه) با عنوان "تاثیرگذاری آموزه‌های مکتب اهل‌بیت (علیهم السلام) بر زندگی اجتماعی مردم سبزوار تا پایان قرن نهم هجری" دفاع شده است.
این کتاب که بر پایه مفاهیم و چارچوب‌های تاریخ اجتماعی سامان یافته، کوشیده است با گردآوری و واکاوی نشانه‌های تشیع امامی در ابعاد مختلف زیست اجتماعی مردمان منطقه سبزوار (ولایت بیهق) تا پایان قرن نهم هجری نشان دهد که آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام چگونه زیست شیعیان این منطقه را که از دیرباز به تشیع شهره بوده، در چهار محور اصلی سبک زندگی، آورده‌های زبانی، نمادهای غیرزبانی و آداب و رسوم از خود متأثر و به خود وامدار ساخته است.
آموزه‌های مکتب اهل بیت علیهم السلام به استناد تفاسیر مأثور شیعی، دنباله یا نمونه‌های برهانی است که به مصداق آیه شریفه ۱۷۴ سوره مبارکه نساء از سوی پروردگار برای همه انسان‌ها آمده است و زیستن بر پایه آن، راه سپردن به سوی مقصد به مدد نور آسمانی است. و این کتاب بر آن است نمونه چنین زیستی را مستند به یک پژوهش روش‌مند گزارش کند.
پژوهشگر محترم در پیش‌گفتار کتاب، توضیحی روشن و کافی در باره مراحل انجام کار به دست داده است. کتاب با چشم‌پوشی از بخش‌های مقدماتی و جمع‌بندی و پیوست‌ها از پنج فصل تشکیل شده است.
فصل اول کتاب ویژه کلیات و توضیح در باره مفاهیم، عوامل مؤثر بر تاریخ اجتماعی، مؤلفه‌های تشکیل‌دهنده تاریخ اجتماعی، پیشینه شهر و منطقه سبزوار، گونه‌شناسی منابع و روش پژوهش است. در فصل دوم که ویژه واکاوی أثر آموزه‌های مکتب اهل بیت علیهم السلام بر سبک زندگی است، چهار مؤلفه اصلی خوراک، پوشاک و خودآرایی، مسکن، و حمل و نقل به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است. پژوهشگر محترم فصل سوم کتاب را به اثرگذاری آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام بر آورده‌های زبانی مردم سبزوار اختصاص داده و در آن رد پای آموزه‌های شیعی را در نام اشخاص و مکان‌ها، القاب، اذان، تکیه کلام‌ها، نوحه‌ها، مراثی و دیوان شعر دوازده شاعر شیعی در این دوره گردآوری و تحلیل کرده است. در فصل چهارم نگاه پژوهشگر محترم از میراث نامحسوس شیعی به میراث محسوس منتقل شده و اثر آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام را بر نمادهای غیرزبانی در دو محور اصلی فضاهای کالبدی و اشیای مقدس بررسیده است.
فضاهای کالبدی دربردارنده مساجد، مدارس، تکایا، سقاخانه‌ها، آب‌انبارها و بقاع امامزاده‌ها و اشیاء مقدس نیز شامل درخت مقدس، چشمه مقدس و سکه‌هاست. زمان‌های مقدس مرتبط با اهل بیت علیهم السلام هم در همین فصل مورد بررسی قرار گرفته است. فصل پنجم کتاب بررسی اثر آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام بر آداب و رسوم را در دستور کار خود قرار داده است، و در آن انواع مراسم عزاداری، جشن خرمن، تعزیه، دعا خوانی، مراسم انتظار موعود، زیارات، آیین دفن اموات و چاووشی‌خوانی مورد توجه و بررسی قرار گرفته‌اند.
هر یک از این محورها می‌تواند موضوع پایان‌نامه‌ها، رساله‌ها، کتاب‌ها و مقاله‌ها مستقل قرار گیرد. کنار هم نهادن یافته‌های این دسته از مطالعات و پژوهش‌ها زمینه‌ساز رسیدن به دیدگاه‌هایی تازه‌تر و ژرف‌تر نسبت به شیعیان در دوره‌های مختلف تاریخی است."
(ادامه دارد)
۸ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
🔸انتشار کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری" ـ بخش دوم از دو قسمت
(ادامه مقدمه کتاب)
مطالعات تاریخ اجتماعی شیعیان در مراحل نخستین شکل‌گیری است و هنوز شاخه‌های فراوان قابل تصور برای آن قوام نیافته است. تاریخ اجتماعی شیعیان در گستره شهرها به ویژه شهرهای شیعه‌نشین یکی از این عرصه‌هاست که تعداد پژوهش‌های منتشر شده در این باره، بسیار اندک است. برآیند دسترنج خانم دکتر کوشکی به دلیل روش‌مندی، همه‌جانبه بودن و گستردگی منابع، گامی بلند رو به جلو است و به خوبی و شایستگی نقش الگویی برای پژوهش‌های بعدی تاریخ اجتماعی شیعیان در شهرها دارد و از این رو دارای اهمیت بسیار است.
سرکار خانم دکتر کوشکی که بحمد الله همراه با پای‌بندی به ارزش‌های اسلامی و انقلابی، برخوردار از حسن خلق، روحیه مردم‌داری از یک سو و سخت‌کوشی در تتبع در منابع از سوی دیگر هستند، افزون بر مشارکت در آموزش و تربیت دانشجویان در نهادهای آموزش عالی، در جایگاه مسؤولیت‌شان در کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران همواره کمک‌کار بسیاری از پژوهشگران در یافتن منابع بوده‌اند. ایشان به همراه نسلی تازه رشدیافته از بانوان تاریخ‌پژوه در قم، ظرفیتی امیدبخش برای انواع پژوهش‌های تاریخی به ویژه در عرصه تاریخ اجتماعی شیعیان پدید آورده‌اند.
امیدوارم این کتاب و دیگر پژوهش‌های مربوط به تاریخ اجتماعی شیعیان به خوبی توزیع و به ویژه از سوی دولت‌مردان خوانده شود و یافته‌های آن راهی به سیاست‌گذاری‌های کشور بیابد.
چاپ این کتاب از سوی دومین همایش ملی سربداران بعد از فراز و فرود فراوان و گذشت زمان بسیار، سرگذشتی دارد که ناگفتن آن بهتر است ولی به هر حال وظیفه دارم سپاس‌گزاری خود را به همه کسانی که در انتشار آن نقش داشته‌اند به ویژه استاد گرامی آقای دکتر یعقوب تابش که بیشترین پیگیری‌ها بر دوش ایشان بود، تقدیم دارم.
امید است زیست اجتماعی همه ما با بهره بردن از روشنای آشکارکننده‌ای که از سوی خداوند برایمان فرو فرستاده شده است، و بر پایه تجربیات تاریخی زیست شیعیان، نمونه‌ای درخشان و شایسته الگوبرداری باشد، بعونه تعالی.
محسن الویری ـ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام
۱۱ تیر ۱۴۰۳"
۸ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
(ادامه مقدمه کتاب)
مطالعات تاریخ اجتماعی شیعیان در مراحل نخستین شکل‌گیری است و هنوز شاخه‌های فراوان قابل تصور برای آن قوام نیافته است. تاریخ اجتماعی شیعیان در گستره شهرها به ویژه شهرهای شیعه‌نشین یکی از این عرصه‌هاست که تعداد پژوهش‌های منتشر شده در این باره، بسیار اندک است. برآیند دسترنج خانم دکتر کوشکی به دلیل روش‌مندی، همه‌جانبه بودن و گستردگی منابع، گامی بلند رو به جلو است و به خوبی و شایستگی نقش الگویی برای پژوهش‌های بعدی تاریخ اجتماعی شیعیان در شهرها دارد و از این رو دارای اهمیت بسیار است.
سرکار خانم دکتر کوشکی که بحمد الله همراه با پای‌بندی به ارزش‌های اسلامی و انقلابی، برخوردار از حسن خلق، روحیه مردم‌داری از یک سو و سخت‌کوشی در تتبع در منابع از سوی دیگر هستند، افزون بر مشارکت در آموزش و تربیت دانشجویان در نهادهای آموزش عالی، در جایگاه مسؤولیت‌شان در کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران همواره کمک‌کار بسیاری از پژوهشگران در یافتن منابع بوده‌اند. ایشان به همراه نسلی تازه رشدیافته از بانوان تاریخ‌پژوه در قم، ظرفیتی امیدبخش برای انواع پژوهش‌های تاریخی به ویژه در عرصه تاریخ اجتماعی شیعیان پدید آورده‌اند.
امیدوارم این کتاب و دیگر پژوهش‌های مربوط به تاریخ اجتماعی شیعیان به خوبی توزیع و به ویژه از سوی دولت‌مردان خوانده شود و یافته‌های آن راهی به سیاست‌گذاری‌های کشور بیابد.
چاپ این کتاب از سوی دومین همایش ملی سربداران بعد از فراز و فرود فراوان و گذشت زمان بسیار، سرگذشتی دارد که ناگفتن آن بهتر است ولی به هر حال وظیفه دارم سپاس‌گزاری خود را به همه کسانی که در انتشار آن نقش داشته‌اند به ویژه استاد گرامی آقای دکتر یعقوب تابش که بیشترین پیگیری‌ها بر دوش ایشان بود، تقدیم دارم.
امید است زیست اجتماعی همه ما با بهره بردن از روشنای آشکارکننده‌ای که از سوی خداوند برایمان فرو فرستاده شده است، و بر پایه تجربیات تاریخی زیست شیعیان، نمونه‌ای درخشان و شایسته الگوبرداری باشد، بعونه تعالی.
محسن الویری ـ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام
۱۱ تیر ۱۴۰۳"
۸ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
تصویر روی جلد کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری"
@MohsenAlviri
تصویر روی جلد کتاب "زیست اجتماعی مردم سبزوار در پرتو آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام تا پایان قرن نهم هجری"
@MohsenAlviri
دهم الربیع الثانی سالروز نمادین رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها تسلیت باد.
◾️انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
بخش دوم مصاحبه با پایگاه مطالعاتی ـ تحلیلی سدید با عنوان اصلی "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" و عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد" در تاریخ ۸ مهر ۱۴۰۴ به نشانی زیر منتشر شده است:
https://farhangesadid.com/0002mt
گزارش بخش اول این مصاحبه در تاریخ ۱۷ شهریور ۱۴۰۴ در همین کانال منتشر شد. گروه دین و اندیشه «سدید» در مقدمه این مصاحبه چنین آورده است:
"در بخش نخست این گفتگو تلاش شد تا مسئله منزلت اجتماعی روحانیت در دوران معاصر مورد بازخوانی قرار بگیرد. روحانیت شیعه به‌عنوان یکی از کهن‌ترین نهادهای اجتماعی و دینی، همواره نقشی کلیدی در زندگی مردم ایفا کرده است. اما در دوران معاصر، پرسش‌های مهمی درباره جایگاه، نقش و چالش‌های این نهاد در جامعه ایرانی مطرح شده است. از جمله این پرسش‌ها می‌توان به تأثیر ورود روحانیت به عرصه سیاست بر کاهش مرجعیت اجتماعی آن، ضرورت تفکیک میان رسالت دینی و گرایش‌های سیاسی و چگونگی بازگشت به نقش تاریخی واسطه‌گری میان مردم و حاکمیت اشاره کرد. در بخش دوم گفتگوی خود با حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری - استاد و مدیرگروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم (ع) - به بررسی دقیق‌تر این مسائل پرداخته‌ایم تا ابعاد سیاسی، اجتماعی و علمی آینده روحانیت را واکاوی کنیم."
🔻مهمترین محورهای این مصاحبه چنین است:
• مسأله تکثر گرایش سیاسی و تفکیک بین رسالت دینی و سلیقه سیاسی
• روحانیت؛ کارگزار سیاسی یا عضو جامعه مدنی؟
• سکوت فضلای حوزه با انگیزه مصلحت نظام
• نبود الگوی اعتراض در جمهوری اسلامی و پیامدهای آن برای حوزه
• روحانیت و دوگانه دفاع از نظام یا ایفای نقش مدنی واسطه‌گری بین مردم و حکومت
• از بین رفتن مقوله "علمای بلاد" و تأثیر آن بر کاهش جایگاه اجتماعی علما
• فتوای ولی فقیه به مثابه فتوای معیار برای اداره جامعه
• آینده سیاسی، اجتماعی و علمی حوزه
۱۰ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
◾️انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
بخش دوم مصاحبه با پایگاه مطالعاتی ـ تحلیلی سدید با عنوان اصلی "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" و عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد" در تاریخ ۸ مهر ۱۴۰۴ به نشانی زیر منتشر شده است:
https://farhangesadid.com/0002mt
گزارش بخش اول این مصاحبه در تاریخ ۱۷ شهریور ۱۴۰۴ در همین کانال منتشر شد. گروه دین و اندیشه «سدید» در مقدمه این مصاحبه چنین آورده است:
"در بخش نخست این گفتگو تلاش شد تا مسئله منزلت اجتماعی روحانیت در دوران معاصر مورد بازخوانی قرار بگیرد. روحانیت شیعه به‌عنوان یکی از کهن‌ترین نهادهای اجتماعی و دینی، همواره نقشی کلیدی در زندگی مردم ایفا کرده است. اما در دوران معاصر، پرسش‌های مهمی درباره جایگاه، نقش و چالش‌های این نهاد در جامعه ایرانی مطرح شده است. از جمله این پرسش‌ها می‌توان به تأثیر ورود روحانیت به عرصه سیاست بر کاهش مرجعیت اجتماعی آن، ضرورت تفکیک میان رسالت دینی و گرایش‌های سیاسی و چگونگی بازگشت به نقش تاریخی واسطه‌گری میان مردم و حاکمیت اشاره کرد. در بخش دوم گفتگوی خود با حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری - استاد و مدیرگروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم (ع) - به بررسی دقیق‌تر این مسائل پرداخته‌ایم تا ابعاد سیاسی، اجتماعی و علمی آینده روحانیت را واکاوی کنیم."
🔻مهمترین محورهای این مصاحبه چنین است:
• مسأله تکثر گرایش سیاسی و تفکیک بین رسالت دینی و سلیقه سیاسی
• روحانیت؛ کارگزار سیاسی یا عضو جامعه مدنی؟
• سکوت فضلای حوزه با انگیزه مصلحت نظام
• نبود الگوی اعتراض در جمهوری اسلامی و پیامدهای آن برای حوزه
• روحانیت و دوگانه دفاع از نظام یا ایفای نقش مدنی واسطه‌گری بین مردم و حکومت
• از بین رفتن مقوله "علمای بلاد" و تأثیر آن بر کاهش جایگاه اجتماعی علما
• فتوای ولی فقیه به مثابه فتوای معیار برای اداره جامعه
• آینده سیاسی، اجتماعی و علمی حوزه
۱۰ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
پایگاه تحلیلی سدید
اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد
من فرق‌نگذاشتن بین نقش سیاسی داشتن و افتادن به دام جریان‌های سیاسی و اصرار بر اینکه فقط یک جریان، نماد رسمی حوزه باشد و از حوزه یک صدا شنیده شود و با هر صدای دیگری غیر از آن هم برخورد شود را علت‌العلل بسیاری از چالش‌های پیش‌آمده برای روحانیون از جمله مخدوش‌شدن…
مربوط به یادداشت بالا
اطلاع‌رسانی پایگاه سدید در باره انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
اطلاع‌رسانی پایگاه سدید در باره انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
بخشی دیگر از اطلاع‌رسانی پایگاه سدید در باره انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
بخشی دیگر از اطلاع‌رسانی پایگاه سدید در باره انتشار بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
1_21177872619.docx
60.1 KB
مربوط به یادداشت بالا
متن کامل بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
متن کامل بخش دوم مصاحبه "نگاهی به فراز و فرود روحانیت شیعه" با عنوان فرعی "️اگر غبارِ سیاست‌زدگی فرونشیند، حوزه می‌درخشد"
@MohsenAlviri
🔸 دورهمی صمیمی گروه تاریخ:
♦️ نشست دانشجویان و اعضای انجمن‌ها با مدیر و استادان محترم گروه تاریخ
(دانشجویان جدید الورود و جاری)
🗓 دوشنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۲:۳۰ الی ۱۴
📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ساختمان علامه طباطبایی، کلاس۱۶
🌱 انجمن‌های علمی گروه تاریخ
#ساهور | #نها | #آیه | #فائزون
🔹🔸💠🔸🔹
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی
📜 https://eitaa.com/bou_ayeh
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
۱۳ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
♦️ نشست دانشجویان و اعضای انجمن‌ها با مدیر و استادان محترم گروه تاریخ
(دانشجویان جدید الورود و جاری)
🗓 دوشنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۲:۳۰ الی ۱۴
📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ساختمان علامه طباطبایی، کلاس۱۶
🌱 انجمن‌های علمی گروه تاریخ
#ساهور | #نها | #آیه | #فائزون
🔹🔸💠🔸🔹
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی
📜 https://eitaa.com/bou_ayeh
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
۱۳ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
#اطلاعیه_جلسه_دفاع
📚رشته : تاریخ اسلام
مقطع: #دکتری
با عنوان:
"انعکاس خطاب الامامه علی النظام التعلیمی الشیعی فی عصر الصادقین علیهما السلام استنادا علی المصادر الشیعیه"
✍️دانشجو: خانم فائزه رحیم هاشم
🔺استاد راهنما :
دکتر محسن الویری
🔺استاد مشاور:
دکتر سید ناصر موسوی
🎙استادان داور:
دکتر علی آقانوری
دکتر محمد تقی ذاکری
دکتر حامد قرائتی
🗓 سه شنبه ۱۵مهرماه ماه ۱۴۰۴ | ساعت ۱۲:۳۰
🏢 مکان: قم، پردیسان
📌دانشگاه ادیان و مذاهب، ساختمان شماره ۶ ، دانشکده مطالعات اسلامی
📒 @facultyofhistort
/دانشکده مطالعات اسلامی
┄┅┅┅┅❀🔶❀┅┅┅┅┄
۱۴ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
📚رشته : تاریخ اسلام
مقطع: #دکتری
با عنوان:
"انعکاس خطاب الامامه علی النظام التعلیمی الشیعی فی عصر الصادقین علیهما السلام استنادا علی المصادر الشیعیه"
✍️دانشجو: خانم فائزه رحیم هاشم
🔺استاد راهنما :
دکتر محسن الویری
🔺استاد مشاور:
دکتر سید ناصر موسوی
🎙استادان داور:
دکتر علی آقانوری
دکتر محمد تقی ذاکری
دکتر حامد قرائتی
🗓 سه شنبه ۱۵مهرماه ماه ۱۴۰۴ | ساعت ۱۲:۳۰
🏢 مکان: قم، پردیسان
📌دانشگاه ادیان و مذاهب، ساختمان شماره ۶ ، دانشکده مطالعات اسلامی
📒 @facultyofhistort
/دانشکده مطالعات اسلامی
┄┅┅┅┅❀🔶❀┅┅┅┅┄
۱۴ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
🔹 ارائه صحبت در دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
روز گذشته دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴ دورهمی صمیمانه گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام با اعضای شورای مرکزی چهار انجمن علمی آیه، ساهور، فائزون و نُهی و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری ورودی ۱۴۰۴ با دبیری آقای دکتر سیدمهدی حسینی برگزار شد.
در این نشست پس از ارائه گزارش فشرده فعالیت‌های این انجمن‌ها در سال تحصیلی گذشته و دعوت به همکاری از دانشجویان ورودی ۱۴۰۴، آقای دکتر حسین ایزدی، آقای دکتر سیدحسین فلاح‌زاده، خانم دکتر زهرا روح‌الهی امیری و آقای دکتر حامد قرائتی به ترتیب به بیان توصیه‌هایی برای دانشجویان عضو انجمن‌ها و نیز دانشجویان ورودی سال جاری پرداختند.
محور اصلی سخنان بنده نیز در بخش پایانی این نشست چنین بود:
• جایگاه ساختارها در نهاد آموزش در دوران مدرن و اهمیت انجمن‌های علمی برای تحقق اهداف علمی گروه تاریخ
• تجربه بسیار موفق انجمن‌های علمی گروه تاریخ در سال گذشته به دلیل اخلاص و ابتکار عمل دانشجویان
• پاره‌ای تغییرات در ساختار انجمن‌ها و اهمیت تداوم همدلی و همگرایی بسیار عالی انجمن‌ها ذیل گروه خودجوشی که با نام «اندیشه‌ورزان گروه تاریخ» ایجاد کرده‌اند.
• ضروت برجسته نشدن مشکلات مالی در ذهن و عمل دبیران و اعضای انجمن‌های علمی و ارزش والای انجام کارهای بزرگ با بودجه اندک همانند سال گذشته
• ضرورت افزودن یک بند به وظایف انجمن‌ها برای کمک به افزایش کیفیت و سرعت تحصیل دانشجویان
• سامان دادن فعالیت‌های انجمن با بهره بردن از مدل برنامه‌ریزی OKR (اهداف و دستاورهای کلیدی) برای برنامه‌ریزی‌های کوتاه مدت
همان گونه که گزارش‌های خبری صدا و سیما توان بازتاب دادن ارزش‌های واقعی مراسم مردمی بزرگ مانند راهپیمایی‌ها را ندارد، گزارش و تصاویر منتشر شده از این دورهمی صمیمی هم نمی‌تواند همه صفا و صمیمیت و اخلاق و ابتکار و انگیزه‌بخشی موجود و محسوس در جلسه را بازتاب دهد.
خداوند همه همکاران محترم گروه، دبیران و اعضای شورای مرکزی انجمن‌های علمی، دانش‌آموختگان، دانشجویان و به ویژه دانشجویان ورودی ۱۴۰۴ گروه تاریخ و دیگر مدیران و کارکنان دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام به ویژه دوستان روابط عمومی را موفق بدارد.
۱۵ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
روز گذشته دوشنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۴ دورهمی صمیمانه گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم علیه السلام با اعضای شورای مرکزی چهار انجمن علمی آیه، ساهور، فائزون و نُهی و دانشجویان مقطع ارشد و دکتری ورودی ۱۴۰۴ با دبیری آقای دکتر سیدمهدی حسینی برگزار شد.
در این نشست پس از ارائه گزارش فشرده فعالیت‌های این انجمن‌ها در سال تحصیلی گذشته و دعوت به همکاری از دانشجویان ورودی ۱۴۰۴، آقای دکتر حسین ایزدی، آقای دکتر سیدحسین فلاح‌زاده، خانم دکتر زهرا روح‌الهی امیری و آقای دکتر حامد قرائتی به ترتیب به بیان توصیه‌هایی برای دانشجویان عضو انجمن‌ها و نیز دانشجویان ورودی سال جاری پرداختند.
محور اصلی سخنان بنده نیز در بخش پایانی این نشست چنین بود:
• جایگاه ساختارها در نهاد آموزش در دوران مدرن و اهمیت انجمن‌های علمی برای تحقق اهداف علمی گروه تاریخ
• تجربه بسیار موفق انجمن‌های علمی گروه تاریخ در سال گذشته به دلیل اخلاص و ابتکار عمل دانشجویان
• پاره‌ای تغییرات در ساختار انجمن‌ها و اهمیت تداوم همدلی و همگرایی بسیار عالی انجمن‌ها ذیل گروه خودجوشی که با نام «اندیشه‌ورزان گروه تاریخ» ایجاد کرده‌اند.
• ضروت برجسته نشدن مشکلات مالی در ذهن و عمل دبیران و اعضای انجمن‌های علمی و ارزش والای انجام کارهای بزرگ با بودجه اندک همانند سال گذشته
• ضرورت افزودن یک بند به وظایف انجمن‌ها برای کمک به افزایش کیفیت و سرعت تحصیل دانشجویان
• سامان دادن فعالیت‌های انجمن با بهره بردن از مدل برنامه‌ریزی OKR (اهداف و دستاورهای کلیدی) برای برنامه‌ریزی‌های کوتاه مدت
همان گونه که گزارش‌های خبری صدا و سیما توان بازتاب دادن ارزش‌های واقعی مراسم مردمی بزرگ مانند راهپیمایی‌ها را ندارد، گزارش و تصاویر منتشر شده از این دورهمی صمیمی هم نمی‌تواند همه صفا و صمیمیت و اخلاق و ابتکار و انگیزه‌بخشی موجود و محسوس در جلسه را بازتاب دهد.
خداوند همه همکاران محترم گروه، دبیران و اعضای شورای مرکزی انجمن‌های علمی، دانش‌آموختگان، دانشجویان و به ویژه دانشجویان ورودی ۱۴۰۴ گروه تاریخ و دیگر مدیران و کارکنان دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام به ویژه دوستان روابط عمومی را موفق بدارد.
۱۵ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
Audio
مربوط به یادداشت بالا
پوشه شنیداری سخنان ارائه شده در دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
پوشه شنیداری سخنان ارائه شده در دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
تصویری از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
تصویری از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
تصویری دیگر از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
تصویری دیگر از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
تصویری دیگر از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
تصویری دیگر از دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
عکس یادگاری پایان دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
عکس یادگاری پایان دورهمی صمیمی گروه تاریخ با انجمن‌های علمی و دانشجویان ورودی ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
🔸 برگزاری جلسه دفاعیه با عنوان "انعكاس خطاب الإمامة على النظام التعليمي الشيعي في عصر الصادقين (عليهما السلام) استناداً على المصادر الشيعية"
روز سه‌شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۴ جلسه دفاعیه سرکار خانم سیده فائزه رحیم هاشم هاشم با عنوان "انعكاس خطاب الإمامة على النظام التعليمي الشيعي في عصر الصادقين (عليهما السلام) استناداً على المصادر الشيعية" (بازتاب گفتمان امامت در نظام آموزشی شیعی در عصر امام باقر و امام صادق علیهما السلام بر پایه منابع شیعی) در دانشکده مطالعات اسلامی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد. راهنمایی این رساله بر عهده بنده و مشاوره آن بر عهده آقای دکتر سیدناصر موسوی بود و داوری آن را هم آقایان دکتر علی آقانوری، دکتر محمد تقی ذاکری و دکتر حامد قرائتی برعهده داشتند و جلسه دفاعیه نیز از سوی آقای دکتر احمد فلاح‌زاده به عنوان نماینده تحصیلات تکمیلی اداره شد.
رساله در ۳۷۲ صفحه و با بهره بردن از ۲۹۵ منبع پس از فصل اول که ویژه کلیات و مفاهیم است، در فصل دوم خود، بازتاب گفتمان امامت بر رویکردهای کلان نظام آموزشی شیعی در این دوره را کاویده است.
این رویکردهای کلان دربردارنده سه محور اهداف، در هم‌آمیختگی تهذیب نفس و فراگیری دانش و عوامل شکوفایی علم است. پژوهشگر در فصل سوم رساله خود به بررسی بازتاب گفتمان امامت بر سه رکن نظام آموزشی یعنی معلمان، متعلمان و مواد آموزشی پرداخته است. فصل چهارم رساله نیز به بررسی تأثیر گفتمان امامت بر آداب آموزش در این بازه زمانی اختصاص یافته و در آن روش تدریس، حق التدریس، سفرهای علمی، اماکن آموزشی، زمان‌های آموزش، پشتوانه‌های مالی و اجازات مورد بررسی قرار گرفته است. فصل پنجم رساله نیز روابط علمی را در عصر آن دو امام همام علیهما السلام متأثر از گفتمان امامت، موضوع بررسی خود قرار داده است. در این فصل روابط عالمان شیعه با خود و با عالمان دیگر مذاهب، روابط عالمان شیعه با حکومت و روش حل و فصل اختلافات مورد توجه قرار گرفته است.
برای خانم دکتر سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم که از سادات باورمند و پای‌بند به آداب و مناسک دینی هستند و در شهر دیوانیه عراق در کسوت معلمی مدارس مشغول خدمتند، مزید توفیق آرزو دارم و امیدوارم این رساله که به نوبه خود نوآوری‌ها و افق‌گشائی‌هایی در باره تاریخ نهاد آموزش شیعی دارد در قالب کتاب نیز در دسترس جامعه علمی و شیعه‌پژوهان قرار گیرد.
۱۷ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
روز سه‌شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۴ جلسه دفاعیه سرکار خانم سیده فائزه رحیم هاشم هاشم با عنوان "انعكاس خطاب الإمامة على النظام التعليمي الشيعي في عصر الصادقين (عليهما السلام) استناداً على المصادر الشيعية" (بازتاب گفتمان امامت در نظام آموزشی شیعی در عصر امام باقر و امام صادق علیهما السلام بر پایه منابع شیعی) در دانشکده مطالعات اسلامی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد. راهنمایی این رساله بر عهده بنده و مشاوره آن بر عهده آقای دکتر سیدناصر موسوی بود و داوری آن را هم آقایان دکتر علی آقانوری، دکتر محمد تقی ذاکری و دکتر حامد قرائتی برعهده داشتند و جلسه دفاعیه نیز از سوی آقای دکتر احمد فلاح‌زاده به عنوان نماینده تحصیلات تکمیلی اداره شد.
رساله در ۳۷۲ صفحه و با بهره بردن از ۲۹۵ منبع پس از فصل اول که ویژه کلیات و مفاهیم است، در فصل دوم خود، بازتاب گفتمان امامت بر رویکردهای کلان نظام آموزشی شیعی در این دوره را کاویده است.
این رویکردهای کلان دربردارنده سه محور اهداف، در هم‌آمیختگی تهذیب نفس و فراگیری دانش و عوامل شکوفایی علم است. پژوهشگر در فصل سوم رساله خود به بررسی بازتاب گفتمان امامت بر سه رکن نظام آموزشی یعنی معلمان، متعلمان و مواد آموزشی پرداخته است. فصل چهارم رساله نیز به بررسی تأثیر گفتمان امامت بر آداب آموزش در این بازه زمانی اختصاص یافته و در آن روش تدریس، حق التدریس، سفرهای علمی، اماکن آموزشی، زمان‌های آموزش، پشتوانه‌های مالی و اجازات مورد بررسی قرار گرفته است. فصل پنجم رساله نیز روابط علمی را در عصر آن دو امام همام علیهما السلام متأثر از گفتمان امامت، موضوع بررسی خود قرار داده است. در این فصل روابط عالمان شیعه با خود و با عالمان دیگر مذاهب، روابط عالمان شیعه با حکومت و روش حل و فصل اختلافات مورد توجه قرار گرفته است.
برای خانم دکتر سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم که از سادات باورمند و پای‌بند به آداب و مناسک دینی هستند و در شهر دیوانیه عراق در کسوت معلمی مدارس مشغول خدمتند، مزید توفیق آرزو دارم و امیدوارم این رساله که به نوبه خود نوآوری‌ها و افق‌گشائی‌هایی در باره تاریخ نهاد آموزش شیعی دارد در قالب کتاب نیز در دسترس جامعه علمی و شیعه‌پژوهان قرار گیرد.
۱۷ مهر ۱۴۰۴
@MohsenAlviri
مربوط به یادداشت بالا
عکس یادگاری جلسه دفاعیه خانم سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم. به ترتیب از سمت راست: آقای دکتر حامد قرائتی، آقای دکتر احمد فلاح‌زاده، بنده، خانم دکتر سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم، آقای دکتر علی آقانوری، پیگیری‌کننده امور اجرائی دانشجویان عراقی، آقای دکتر محمدتقی ذاکری، و آقای دکتر سیدناصر موسوی.
@MohsenAlviri
عکس یادگاری جلسه دفاعیه خانم سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم. به ترتیب از سمت راست: آقای دکتر حامد قرائتی، آقای دکتر احمد فلاح‌زاده، بنده، خانم دکتر سیده فائزه عبدالرحیم هاشم هاشم، آقای دکتر علی آقانوری، پیگیری‌کننده امور اجرائی دانشجویان عراقی، آقای دکتر محمدتقی ذاکری، و آقای دکتر سیدناصر موسوی.
@MohsenAlviri