كان عمر بن ذَر يقول:
اللهم إنّا قد أطعناك في أحبّ الأشياءِ إليك أن تُطاع فيه: الإيمان بك والإقرار بك، ولم نعصك في أبغض الأشياء أن تُعصى فيه: الكفر والجَحدُ بك، اللهم فاغفر لنا بينهما،
وأنت قلت: ﴿وأقسَموا بالله جَهد أيمانِهِم لا يبعثُ الله من يموت﴾ ونحن نقسم بالله جهد أيماننا لتبعَثنَّ من يموت.
أفتراك تجمع بين أهل القَسَمين في دارٍ واحدة؟

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٦/ ٣٨٧)

لمن يريد أن يبدأ مشروع قراءة تراث شيخنا ابن القيم..

https://www.tg-me.com/Qa_Rea

أن التذكير الدائم بالقرآن تلاوة ومدارسة، لهو من أهم الوسائل الأساسية لدحض ما خلفته وسائل الإعلام في النفس من وساوس وشبهات، وعلاج ما تركته مخالبها على جدران القلب من أمراض وجراحات.

ذلك أن كلمات الإعلام السحرية، وصوره الشيطانية، ورسائله الفيروسية، ولو مما وقع بالعين أو بالسمع صدفةً، أو اتفاقًا، أو عبورًا، هو وسخٌ يقع بالنفس الإنسانية، فإذا لم يتداركه المؤمن بالغسل والتطهير خشي عليه أن تتوالد جراثيمه في القلب، ثم تتناسل فكرة ففكرة، فسلوكا منحرفا وسقوطا والعياذ بالله..
.
📖 مجالس القرآن| جـ١| صـ٢٧٤| #فريد_الأنصاري

أن تعاون الدعاة وتنسيقهم فيما بينهم، من أهم أسباب نجاحهم وأقرب إلى مرضاة ربهم؛ فالتعاون على الخير والاجتماع عليه قوة لهم ونصرة.

📖 مجالس القرآن| جـ١| صـ٢٩٦| #فريد_الأنصاري

كل من يحمّل الحركة مسؤولية ما يقع من دمار منذ قريب من سنة ونصف، ولا يكلّف نفسه أن يذكر مسؤولية الغرب المنافق، ومسؤولية الحكام الخونة أو المتخاذلين، ومسؤولية الأمة التائهة الضائعة الذليلة العاجزة؛ هو إنسان خائن يود لو ينتصر العدو، أو جبان يستقوي على الضعيف.
أمثال هؤلاء خنجر مغروس في وعي الأمة، فاحذورهم.

د. البشير عصام المراكشي.

‌
لمثل هذا اليوم ملئت السجون بالرجال والعلماء..

‌
ولأن العلم صيد، والكتابة قيد
ومشروع جليل كهذا يحتاج لعمل وكتابة؛
هذه القناة لمن أراد متابعة الفوائد:

https://www.tg-me.com/quotes332025

قال عبدالرّزاق: أنبأنا مَعمر قال: كان يُقال: إن الرّجل يطلبُ العلمَ لغير الله، فيأبى عليه العِلمُ حتى يكونَ لله.

قلت: نعم، يطلبه أولًا والحامل له حُبّ العلم، وحبُّ إزالة الجهلِ عنه، وحبّ الوظائف، ونحو ذلك
ولم يكن عَلِمَ وجوب الإخلاص فيه، ولا صِدق النّية، فإذا عَلِم حاسب نفسَه وخاف من وبال قصدِه، فتجيئُه النية الصالحة كلّها أو بعضُها، وقد يتوب من نيته الفاسدة ويندَم، وعلامة ذلك أنه يُقصِر من الدّعاوي وحبّ المناظرة، ومن قصد التّكثُّر بعلمه، ويُزري على نفسه، فإن تكثّر بعلمه أو قال: أنا أعلمُ من فلان فبُعدًا له.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٧/ ١٧)

عن عبدالله بن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
‌
«سيصير الأمرُ أن تكونوا أجنادًا مجنَّدةً، جندٌ بالشامِ، وجندٌ باليمنِ، وجندٌ بالعراقِ قال ابنُ حوالةَ: خَر لي يا رسولَ الله! إن أدركتُ ذلك
فقال: وعليك بالشامِ فإنها خِيرةُ اللهِ من أرضِه، يجتبي إليها خيرتَه من عباده، فأما إن أبَيتُم فعليكم بيمنِكم، واسقوا من غدَرِكم، فإنَّ اللهَ توكَّل (تكفَّل) لي بالشامِ وأهلِه».

اللهم استعملنا، اللهم استعملنا..

`
أيَا أهلَ أمّة الإسلام، يا أبناء الأمّة الجريحة، يا شباب الأمّة الدامية.. أنأكُل الطعام، ونشرب الشراب، ونلبسُ الثياب، وبنو غزّتنا هلْكَى، لا طعام لهم ولا شراب، لا لباس لهم ولا أمان!؟

أتهون عليكم غزتنا؟
أتهون عليكم جراحها وآلامها؟

لا تكونَنّ جاهلية زهير ابن أميّة أكثر مروءة من إسلامكم وعقيدتكم..
لا تكوننّ نصرتك: كلمة تنشرها، وهاشتاق ترفعه، ثمّ تخلد لنومك مرتاحًا، وتأكل طعامك متنعّمًا..

ها هو بابُ خيرٍ فُتح أمامك، ها هو النفير قد أتاك فانفِر بمالك حين عجزت عن النفير بنفسك! ولا تحقرنّ من المعروف شيئًا..

فُتح باب التبرّع لحملة #غيراسيون١١ فأقبل يا إخوة الإسلام؛ وانفروا بمالِكم!

للمشاركة: @Gheras211_bot

‌
«اتقوا النّار ولو بشق تمرة»

ولو بجزء من العيدية، فهو عندك قليل وعند الله -لو أخلصت- كثير..

بفضل الله عزّ وجلّ قدرنا نأمن طريقة موثوقة للتبرع من سوريا إلى أهلنا في عْزّة الحبيبة الجريحة عن طريق الأخت جنين عبدالكريم

التحويل عن طريق شركة الهرم أو الفؤاد:
جنين احمد عبد الكريم
والرقم الخاص بالتبرع +963935091407
أو بتسليم المبلغ يوم الأحد أو الاثنين بكلية الآداب بالمزة.

ما في قيمة محددة لسهم التبرع أبدا أبدا ومهما كان قليل بيكتر إذا كتر عدد المتبرعين.

للتواصل والتأكد:
https://www.facebook.com/share/16AWFxe9T8/

- نعم طبيعي، خاصة لو كانت أول مرة.
ومتابعة الأنشطة والفعاليات العلمية من مدارسات ولقاءات وتثوير للمعاني التي تقام في التفاعلية مهمة جدًا ومعينة على تشرب المادة وتجاوزها.

- لا.

بعد أن ذكر الذهبي قول مالك في ابن إسحاق والعكس، ذكر أمور مهمّة في الجرح والتعديل فقال:

«لسنا ندعي في أئمة الجرح والتّعديل العِصمة من الغلط النّادر، ولا من الكلام بِنَفسٍ حادّ فيمن بينهم وبينَه شحناء وإحنَة، وقد عُلِمَ أنّ كثيرًا من كلام الأقرانِ بعضِهم في بعضٍ مُهدَرٌ لا عِبرة به، ولا سيما إذا وثّقَ الرّجل جماعةٌ يلوحُ على قولهم الإنصافُ، وهذان الرّجلان كلّ منهما قد نال من صاحبه، لكن أثّرَ كلامُ مالكٍ في محمد بعض اللين، ولم يؤثِّر كلامُ محمد فيه ولا ذرّة، وارتفع مالكٌ، وصار كالنجم، والآخرُ فله ارتفاع بحسبه، ولا سيما في السير، وأما في أحاديث الأحكام، فينحَطُّ حديثُه فيها عن رُتبة الصحة إلى رتبة الحسن، إلا فيما شذّ فيه، فإنّه يُعدُّ منكرًا.. هذا الذي عندي حاله، والله أعلم».

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٧/ ٤٠)

قال الشيخ حسين عن علم الحديث:

«إن لم تحفظ وقتك فلن تستطيع أن تنبُل فيه».
#السنن_والآثار

التكامل بين العلماء:

قال إسحاق بن راهويه: ذاكرت الشافعي فقال: (لو كنت أحفظ كما تحفظ لغلبت أهل الدنيا).

علّق البيهقي: (وهذا لأن إسحاق الحنظلي كان يحفظه على رسم أهل الحديث، ويسرد أبوابه سردا، وكان لا يهتدي إلى ما كان يهتدي إليه الشافعي من الاستنباط والفقه، وكان الشافعي يحفظ من الحديث ما كان يحتاج إليه، وكان لا يستنكف من الرجوع إلى أهله فيما ما اشتبه عليه منه، وذلك لشدة اتقائه لله عز وجل، وخشيته منه واحتياطه لدينه).

#السنن_والآثار

قال الشافعيُّ -رحمه الله-: «من تعلَّم القرآنَ عَظُمَت قيمتُه، ومن تكلَّم في الفقه نَمَا قدرُه ، ومن كتب الحديثَ قَوِيَت حجَّتُه، ومن نظر في اللغة رقَّ طبعُه، ومن نظر في الحساب جَزُلَ رأيُه، ومن لم يَصُنْ نَفْسَه لم ينفعه علمُه»

كلمة جامعة، فالمواهب والمهارات لن تؤدي دورها إلا لمن زكّى نفسه.

معهد #السنن_والآثار | ش. حسين عبدالرازق.

من أعظم مميزات المنهج النبوي كرسالة جاءت بعد تطرّف الجاهلية = أدراك دقائق النفوس وعمقها وأحوالها، وهذا يدل على ربانية الدين.

🎙 #غيث_الساري من هدايات البخاري | كتاب التهجد: المحاضرة 70| ش. أحمد السيد.

العلماء الشاميّون -في مرحلة الرواية- يتميّزون بخصلة عمليّة تميّزهم عن غيرهم، ألا وهي: الجهاد في سبيل الله.
فإذا قرأت في سيرة المحدّثين الشاميّين كثيرًا ما تجد شيء يدل على الغزو والجهاد؛ لأن الشام أرض الثغور والرباط.

🎙 #غيث_الساري من هدايات البخاري| كتاب التهجّد: المحاضرة 71| ش. أحمد السيد.