سيطل الفجر غدا ونحقق كل النصر لأمتنا
سيطل الفجر غدا ونحطم كل الكفر بهمتنا

سنعيد لأمتنا الأمجاد ونهتف باسم عقيدتنا
سيفيق الكون وتصحو الأرض على أصوات عزيمتنا

النور يلوح من الآفاق فهيا نعلي البنيان
هيا يا قوم إلى العلياء كل يحمل قرآنه

لنضيء الكون ونملأه عدلا وسلاما وأمانا
ونحارب كل قلاع الكفر ونطرد منها الطُغيان

يا قوم القدس يناديكم يستصرخ أهل الإسلام
والمسجد يشكو أرجاسا يشكو من جور الأصنام

يا قوم أفيقوا وأعيدوا حطين لنحيا بسلام
يعود الحق لأهل الحق ونطرد كل الأقزام

كنا بالأمس نقود الركب ونعلي صرح الإيمان
واليوم نتابع أهل الكفر ونجري خلف الشيطان

يا قوم كفانا خذلانا سيروا في ركب الرحمن
عودوا للحق ولا تهنوا فالنصر لأهل القرآن

عدوا للحق ولا تهنوا فالنصر لأهل القرآن
فالنصر لأهل القرآن
فالنصر لأهل القرآن

#أسئلة_وتواصل

* بخصوص سلسلة التجويد، توقفت عنها حتى لا يكون هناك تشتت بين شرح اسم الله الرب وبينها،
وبعون الله أركز هذا الأسبوع على نشر ما تيسر من قواعد التجويد الأخرى

* بخصوص الذكاء الاصطناعي الذي استخدمه، فيمكن تحميله من هنا
https://chatgpt.com/

* بخصوص الرغبة في نشر سلسلة التجويد، يمكنكم نشرها، ويمكنكم الانتظار حتى أنتهي من جميع القواعد التي سيشرحها الذكاء الاصطناعي وأجمعها في ملف بي دي اف ثم تنشرون الملف نفسه، لكم حرية الخيار.

#أحكام_التجويد
#المعاني_البلاغية_والوجدانية_للآيات
#الشدة
#Chat_GPT

الفصل الثاني: الشدة – نَبْرَةُ القوة والاحتباس

✨ ما هي الشدة؟

الشدة علامة توضع فوق الحرف للدلالة على أنه مضاعف، أي مشدد، ويُقرأ بصوت قوي ومحبوس قليلًا في أوله.
لكن خلف الشدة معنى أعمق:

> هي النَّبْرة التي تعبّر عن قوة، أو حصر، أو انفعال، أو قسوة، أو تعظيم، أو انكسار داخلي حسب السياق القرآني.


🧠 القاعدة التجويدية (باختصار):

* الشدة تعني نطق الحرف مرتين: الأول ساكن محبوس، والثاني متحرّك.
* يتم الضغط على المخرج، ويُحبس الصوت ثم يُنفجر.
* تظهر الشدة بوضوح في الحروف الشديدة مثل: ق، ط، ب، ج، د، ت.

---

💡 كيف يخدم المعنى؟

1. الشدة = قوة في السياق
مثال:
{تَبَّتۡ یَدَاۤ أَبِی لَهَبࣲ وَتَبَّ}
> حرف ب المشدد في "وتب" يُشعر بقوة الملك، وكأن النبرة نفسها تبني متانة وهيبة.

---

2. في كلمات تدل على التهديد أو الهلاك
مثال:
{كَٱلحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسوَةࣰۚ}
> الشدة على حرف د في "أشدّ" توحي بقسوة تُضغط في النطق كما في المعنى.


🧲 3. أداة حصر أو توكيد
مثال:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}
> "إياك" مشددة، للحصر والتخصيص الكامل في العبادة، وكأنك تقطع الطريق على كل معبود سواه.


💔 4. في كلمات الندم والانكسار
مثال:
{يَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا}
> تشديد "اتخذ" يصوّر حسرة ثقيلة، صوتها ثقيل، كأنها نغمة ندم لا تُمحى.


🫨 5. انفجار داخلي وانفعال
مثال:
{حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}
> تشديد "حقًّا" يجعل القارئ يشعر بجزم مؤكد، لا شك فيه، وكأن الحق يُنطق بقوة وطمأنينة.


📌 خلاصة الفصل:
> "الشدة ليست فقط نبرة صوت، بل هي أثر نفسي يُشعرك إما بالقوة أو الانكسار، بالحصر أو الندم، حسب الموضع... هي صرخة ساكنة في الحرف."


✍️ تمارين تطبيقية على الشدة

🧩 تمرين 1: أي إحساس نقلته الشدة؟

اقرأ الآية ثم اختر ما تعكسه الشدة:

1. {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ}
* أ) تهديد
* ب) رجاء
* ج) حب

2. {يَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا}
* أ) ندم
* ب) قوة
* ج) إعجاب

🧠 تمرين 2: استخرج مواضع الشدة

اقرأ الآيات التالية وحدد أين تظهر الشدة وماذا أضافت للمعنى:
1. {إِيَّاكَ نَعْبُدُ}
2. {أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً}
3. {حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}

[العلاقة بين أحكام التجويد والمعاني البلاغية والوجدانية للآيات]

بيت سعيد وبيت نظيف

1. يكون خاذلا لهم = من ليس يذكرهم في دعائه ولو على فترات متباعدة.
2. ويكون خاذلا لهم من لم يقتطع من ماله شيئًا ولو ضئيلا ليواسي منكوبيهم به.
3. ويكون خاذلا لهم من لم يعتصر قلبه الحزن عليهم؛ فينشر قضيتهم في محيطه ويعيدها إلى بؤرة الوعي..
4. ويكون خاذلا لهم من لم تحدّثه نفسه بالجhاد للدفع عنهم، ولو أمنية كليلة يواسي بها سوأة عجزه.
5. ويكون خاذلا لهم من احمّرت أنفه وانتفخت أوداجه غضبا لخساراة مباراة كرة قدم أو إعلان استفزّ تعصّبه لناديه، ولم يفعل عشر ذلك غضبة لما يُفعل ويُحاك لهم...
6. ويكون خاذلا لهم من لم يتابع شأنهم ويأسى لجراحهم...

صور الخذلان كثيرة فلا تتلطّخ بالوقوع في إحداها..

ما تزال حاجة الناس ماسة، وعَوَزهم شديد، قمنا بفضل الله في فريق المرقاة بتنفيذ مشروع طرود خضار على العائلات النازحة في غزة، تقبل الله ممن ساهم وبذل، وأخلف له في ماله خيرا.

للتبرع والاستفسار يرجى التواصل على:
@baraagk_1

#نصائح_غربية 17
#فضفضة_ارتجالية

"حين يُنبت الأذان دموع القلب في أرض الغربة"

بداية وحتى يتضح التصور قليلًا:
تُعرف أستراليا بأنها متعددة الثقافات بشكل لافت، حتى إنك تحتار أحيانا في تحديد إن كانت هناك جنسية غالبة!
ومع كِبر مساحتها، تجد في كل حي تجمعات عرقية مميزة،
في هذا الحي يكثر الأتراك، وفي ذاك الصوماليون، وهناك البوسنيون، وفي حي آخر اللبنانيون أو المصريون…
أما حيث أقيم، فتكثر جماعات التبليغ من باكستان وبنجلاديش :)

وفي كل حي تقريبا، يوجد مسجد أو بيت حُوّل إلى مصلى كبير.
ويؤدي كل مسجد الصلاة بحسب ما اعتاده أهله.

فالتبليغ على سبيل المثال يُركزون في صلاة التراويح على ختم القرآن،
ويصلون أكثر من 20 ركعة، بسرعة كبيرة قد لا تُتيح لك فهم الآيات، وبعضهم لا يُخصص مكانا للنساء أصلا.

أما المساجد العربية (وأتكلم هنا عن الأغلب لا الكل)، فلا يركزون على الختم بقدر ما يركزون على جمال الصوت والترتيل.
فتُرتل أحيانا نصف صفحة أو صفحة واحدة فقط في الركعة، ويؤجلون الختم إلى صلاة التهجد في العشر الأواخر.

وهذا العام، أكرمني الله بزيارة مسجد لبناني مع أسرتي لمرة واحدة فقط،
ولا أستطيع وصف ما شعرتُ به لحظة سماعي الأذان...
فقد انهمرت دموعي حنينا وشوقا لذلك الصوت الذي حُرمت منه في هذه البلاد،
وبذلت جهدا كبيرا في إخفائها حتى لا تفزع الأخوات من حولي.

ثم بدأت الصلاة، وتمنيت لو يطيل فيها الإمام…
لأعيش على تلك النفحات ما استطعت،
ولأملأ قلبي بزاد يُعينه على ما تبقى من أيام الغربة.

فكما وصفها أحدهم يوما:
هي لحظات تحيي القلب وتصبره على الغربة.

وقد تجدد الشوق والحنين إليها الآن بعدما قرأت أحد المنشورات 💔

«ورغم الغربة بكل ما فيها من اختلاف وجفاء،
يبقى للقلوب مواسم تُروى فيها، ولو لمرة واحدة في العام.
تلك اللحظات العابرة في المساجد، بصوت الأذان، بنبرة الإمام،
كفيلة بأن تُحيي ما خَفت في القلب،
وتترك فيه أثرًا لا يُنسى،
حتى موعد لقاءٍ جديد…
أو رجعة… لا يعلمها إلا الله.»

هذه العبارة تعبّر عن مبدأ عزيز وشامخ في التعامل مع الناس، وتمتزج فيها مشاعر الوفاء والكرامة في آنٍ معًا. إليك شرحها بأسلوب شعوري دقيق:

"والله ما فرطت يوماً في ود"
أي: أقسم بالله أنني لم أُقصّر أبدًا في محبتي ومودتي لمن أحببت، كنت دائمًا وفيًّا ومخلصًا في علاقتي.

"ولا أنكرت لأحدٍ فضلًا"
أي: لم أتجاهل معروف أحد، ولا نسيت أي فضل قدّمه لي أحدهم، بل كنت دائمًا مُعترفًا بالجميل.

"ولا بدأت عداوة، ولا حتى نويت"
أي: لم أبدأ العداء مع أحد، ولم تكن في نيّتي يومًا الكراهية أو الخصومة، قلبي سليم تجاه الجميع.

"ولكني عزيزُ نفس، إن هان قلبي، فارقت"
وهنا بيت المعنى كله...
أي: رغم كل هذا الوفاء، فإن لي كرامة لا تسمح لي بالبقاء في علاقة تُهين قلبي أو تُقلّل من قدري. فإن شعرت بالإهانة أو الجفاء أو التقليل، لا أُعاتب، بل أُفارق بصمتٍ يليق بعزّة نفسي.

ChatGPT

تأمل بقلبك هذا المنشور الذي كتبه ابن قائد معركة الشجاعية -تقبله الله-.
راقب بقلبك عظيم المعاني العقدية فيه؛ لتعلم أن الناس كل الناس يقرأون العقيدة، لكنّ أبناء غزة يعيشونها ويحييون بها.
أحمد يعيش ظروف النزوح والقهر والجوع والعطش والتعب والإعياء، ولا يزال يربط نفسه وإخوانه بالله، وأنّ النصر لا يُرتجى إلا منه سبحانه؛ وفي ثنايا حروفه شفقة أتباع الأنبياء الربانيين الذي عاشوا لأمتهم وخافوا عليها مداخل الشيطان، ووساوس الأبالسة.
كلما مرت بك هذه الصور العظيمة لجيل أمتنا، فاعلم أنك تراقب جيلاً صُنع على عين الله، وظَنُّنَا الحسن بالله أنه لن يضيع أجره، وسينصره نصراً تعجب منه الأرض قاطبة.

٢٢-ذوالقعدة-١٤٤٦ ه

بفضل الله، ولاية الخرطوم خالية من مليشيا الدعم السريع الإرهابية.


{ويومئذٍ يفرحُ المؤمِنُونَ بنصرِ الله}

#صوت_السودان

#نبض_الأمة
#غزة_تئن

«‏{لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل}
معناها: التفاوت في الأجر بين من أنفق في سبيل الله وقاتل قبل فتح مكة،
ومن أنفق وقاتل بعد ذلك،
فإن الإسلام قبله كان ضعيفاً والحاجة إلى الإنفاق والقتال كانت أشد،

ويؤخذ من الآية أن من أنفق في شدة أعظم أجراً ممن أنفق في حال الرخاء.»
ابن جُزي

وها هي الفرصة للإنفاق في وقت شدة وعناء لم يسبق أن مروا بها سابقا
حملة الإغاثة


🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

لإرسال نبض أقلامكم:
https://www.tg-me.com/HeartbeatOfGaza_bot

رابط القناة:
https://www.tg-me.com/HeartbeatOfGaza

كنت أتمنى أنتهي من سلسلة التجويد هذا الأسبوع، لكن هذا ليس ميسر والله المستعان
يبدو من قام ببرمجة الذكاء الاصطناعي لم يعلمه أحكام التجويد :))
فصار يخطئ في الأمثلة بشكل رهيب جدا

فاستعنت بإحدى رفيقاتي بارك الله فيها، لتقوم بمراجعة المنشورات قبل نشرها بما أن الجانب النظري لم أراجعه منذ سنوات،
لذا كلما سمح وقتها بمراجعة منشور وضبطه، سأقوم بنشره بعون الله

نسأل الله التوفيق والتيسير في إتمام السلسلة.

قصة إسلام أحد الأخوة، الصراحة قصة عجيبة جدا ومضحكة جدا، وجسدي اقشعر في بعض المواقف سبحان الله
الأحداث دارت في مدينتي، والمسجد الذي يتحدث عنه من أقدم المساجد وربما أولها في المدينة
تبدو تفاصيل القصة قبل انتشار الانترنت في الغرب لأنه قال أنه لم توجد خاصية البحث في جوجل وقتها، وذكر أنها قبل 11 سبتمبر بفترة.

الحمد لله الأخوة الآن لا يتعاملون بتلك الطريقة، وإنما يسألون الشخص أولا عن إسلامه، ولماذا رغب أن يكون مسلم، ويوجهونه قبل النطق بالشهادة على حسب ما رأيت في المرات القليلة التي حضرتها

مشاهدة ممتعة :)
https://youtu.be/UuwDM822UN4?si=dGjHfAmlL_87WB8k