#آداب_مداحی

🎥 مصادره به مطلوبِ مخالفین شیعه از اشعار مدّاحی، برای تکفیر شیعیان

بارها بیان شد که مخالفین ما، قادر نیستند از اصل مذهب و أئمه اطهار علیهم السّلام ایراد و نقصی بیابند، لذا به راه‌های دیگر متوسّل می‌شوند. یکی از این راه‌ها، اشعار و سخنان مادحین و خُطباء است.

👈🏻 در همین فیلم چند شیعه که عوامند، شعری می‌خوانند که: "اشهد انّ العبّاس، يعلم يوم الآخرة" و ممکن است به محتوا و خروجی این عبارت آگاه نباشند، و اصلا منظورشان این نباشد که حضرت عبّاس سلام الله علیه به روز قیامت و زمان آن علم دارد و ایشان را دارای علمی بدانند که مختصّ خداوند است. (زیرا طبق قرآن و روایات، علم این مسئله نزد خداوند می‌باشد) امّا این شخص که ظاهرا از وهّابی‌هاست، همین یک عبارت را بهانه کرده و به قرآن عرضه می‌کند و شیعه را مشرک خطاب می‌کند.

اگر شعر یا کلامی بگوئید که سبب اتّهام و تکفیر و تفسیق شیعیان شود و بهانه‌ای برای تضعیف مذهب شود، نمی‌توانید در محضر خداوند متعال و رسول اکرم و اهل بیت علیهم السّلام پاسخگو باشید! چرا زبان افرادی را بر شیعه دراز می‌کنید که صدر تا ذیل عقاید خودشان بیگانه با تعالیم وحیانی است؟!

@ashkvareh

🎥 تهمتِ عثمان الخميس (از أتباع ابن‌تیمیه) به شیعیان

وی که ناصبی‌گری‌اش مخفی نیست و حضرت زهرا سلام الله علیها را بخاطر غضبش بر ابابکر صراحتا طعن می‌کند (اینجا)، می‌گوید:

➖  «شیعیان از عبّاس (علیه السّلام) بیشتر می‌ترسند تا از خداوند، تا جایی که قسَم دروغ به خداوند می‌خورند، ولی می‌ترسند به عبّاس قسَم دروغ بخورند. و این شِرک عظیم است.»

اوّلا: این مسئله جزء عقاید شیعه نیست و ممکن است چند عوام جاهل چنین سخنی گفته باشند، یا حکایتی بین افواه مردم باشد، یا ساخته برخی افراد. (مانند این مطلب)

ثانیا: ما حضرت عبّاس علیه السّلام را عبد صالح و مطیع خداوند می‌دانیم، چنانکه در زیارتنامه ایشان تصریح شده‌ست. چگونه ممکن است از عبد خداوند، بیش از خداوند بترسیم؟! ما هم معتقدیم این عقیده، باطل است. خوف از خداوند متعال را اهل بیت علیهم السّلام به ما آموخته‌اند و خودشان نیز در اظهار خشوع و خضوع در برابر خداوند، سرآمد و زبان‌زد خاصّ و عام بوده‌اند.

ثالثا: کتب کلامی و عقاید شیعه موجود است، مرامنامه شیعه آنجاست، نه سخنان عوام و جهّال.

@ashkvareh

#نفی_غلو

🔵 فقیه عالیقدر، ‌شیخ يوسف بحرانی رحمه الله:

المشهور بین المتأخرین ان کل مظهر للشهادتین و ان لم یکن معتقدا للحق یجوز تغسیله عدا الخوارج و الغلاة ...

بین فقهای متأخر ما مشهور است که هرکس تظاهر به شهادتین کند، حتّی اگر در باطن معتقد نباشد، جایز است غسل ميّت داده شود، غیر از خوارج و غلات!

📚 الحدائق الناضره، ج ۳، ص ۴۰۵

👈🏻 علامهٔ مجلسی رحمه‌الله:

«غيرِ شيعهٔ اماميه از "زيديه و مخالفین و فطحيه و واقفيه و كيسانيه و ناووسيه و ساير فِرَق مخالفين" اگر انكار يكى از ضروريات دين اسلام كنند آنها نيز كافر و نجس و مخلّد در جهنّم‌اند، مانند خوارج كه بر امام زمان خروج كردند و ناسزا نسبت به أئمّه اطهار می‌گويند! مانند خارجيانِ عُمّان، يا "غُلات" كه ائمّه اطهار علیهم السّلام را خدا می‌دانند، يا بهتر از پيغمبر می‌دانند، يا گويند خداوند در ايشان "حلول" كرده است، يا ايشان را خالق عالَم می‌دانند.»

📗حقّ الیقین، ط_علميه اسلاميه، ص ۹۶۹

@ashkvareh

🎥 زیبایی واقعیِ این دختر تانزانیایی در نور ولایت اهل بیت علیهم السّلام است، نه در حجاب إستایل و تجمّل و زرق و برق‌های محصولات حجاب!

براستی دختران سرزمین ما، زیبایی را در چه می‌بینند؟!

⚠️ از عجایب اینکه در برخی نقاط زمین که توقّع و انتظار نمی‌رود، معارف اهل بیت علیهم السّلام کاملا نفود کرده، قرآن و نهج البلاغه و صحيفه سجّادیه تعليم و تدریس می‌شود، حجاب کامل و عفاف ترویج می‌گردد، ولی در برخی خانواده‌های به ظاهر مذهبی، چادر و حجاب تضعیف می‌شود و به حدّاقل‌های حجاب إکتفاء می‌کنند، و بجای کتب معارف دین، رُمّان و سیاهه‌های روانشناسان کافر و ملحد را دست فرزندان می‌دهند. گفتگوها بر اساس ادبیّات غربی‌ست، روشنفکری دینی جایگزین اصالت دینی‌ شده، تعالیم و فرهنگ سلبریتی‌ها و مشاهیر، جای تعالیم عالِمان دین را گرفته، هر بخشی از دین مورد رضایت نباشد ردّ می‌شود و هر بخشی که به نفع باشد، پذیرفته می‌گردد؛ بسیاری از قبایح، عادّی شده، غیرتمندان روی دین، مجنون و عقب‌افتاده و بیمار روحی لقب می‌گیرند و غریب و طرد می‌شوند. و می‌دانیم که اهل بیت علیهم السّلام خبر این اوضاع را به ما داده‌اند، پس طوبی للغُرَباء.

@ashkvareh

#پرسش_پاسخ

📸 برخی فتاوا، با وجود اختلاف مبنا بین فُقهاء، مشترک است، از جمله حکم پوشاندن صورت و دست وقتی نامحرم به آن نگاه کند

❌ لذا مشکل این است که به جای رجوع به فقیه، نظرات بیسواد وند ها و روشنفکران دینی پیرامون حجاب، در حال تزریق به جامعه است، زیرا هرچه آسان‌تر، جذب بیشتر! فقهاء فتوا به پوشاندن صورتِ زینت نشده می‌دهند (اگر نامحرم به قصد لذّت نگاه کند که غالبا همین گونه است) چه رسد به صورت زینت شده! برخی بانوان با همان گِردی صورت و نوع لباسِ حتّی بلند، جلب توجّهی که نباید باشد را مرتکب می‌شوند. نمی‌توانیم خودمان را فریب دهیم! آیا حجاب و عفافی که دین بر آن تأکید و توصیه نموده، این است؟! تبلیغات و رسانه باید حجاب را تعریف کند، یا متون دین؟! جامعه مذهبی باید گوشش به دهان فقهاء و متخصّصین علوم دين باشد، نه نظرات تازه به دوران رسیده‌ها!

کیست که نداند دست‌هایی پشت پرده است تا روشنفکران دینی مطرح و ترویج شوند! به بهانه اینکه الان قرون ابتدائی نیست و برخی مسائل برای آن دوره بوده و الان نمی‌توان با آن مسائل جامعه را اداره کرد و عصر ما، عصر پیشرفت و تکنولوژی‌ است و....، دارند دین را تحریف می‌کنند.

@ashkvareh

#پرسش_پاسخ

✅ حکم صله رحم، وقتی حجاب رعایت نشود، و یا خوف تهمت و غیبت داشته باشیم

✍🏻 ٱیت الله شبیری زنجانی حفظه الله

@ashkvareh

💥 قابل توجّه زنان و مردان زیبا، که زیبایی خدادادی را توجیهی برای فساد و گناه می‌دانند، و افرادی که مشکلات و گرفتاری را بهانه‌ای برای فساد و گناه قرار می‌دهند

راوی گوید: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمودند:

1⃣ روز قیامت زنى را كه به سبب زيبائی‌اش به گناه افتاده بياورند. آن زن مى‌گويد: خدايا! تو مرا زيبا آفريدى و به همين دليل به گناه افتادم. پس مريم عليها السّلام را در برابرش حاضر كنند و به او گويند: آيا تو زيباترى يا او؟ ما او را زيبا آفريديم امّا او خود را به گناه نیالود.

2⃣ و نيز مرد زيبايى را كه به سبب زيبایی‌اش به گناه افتاده بياورند و او گويد: خدايا! تو مرا زيبا آفريدى و از اين روی گرفتار زنان گشتم و مبتلا به گناه شدم. پس يوسف عليه السّلام را نزدش حاضر كنند و بگويند: آيا تو زيباترى يا او؟ ما او را زيبا آفريديم ولى با اين حال به گناه دامن نيالود.

3⃣ و نيز شخص بلا ديده‌اى را بياورند كه به سبب ابتلائاتش، به گناه افتاده. آن شخص مى‌گويد: خدايا! بلا را بر من سخت گرداندى تا جايى كه به گناه و فساد افتادم. پس ايّوب عليه السّلام را بياورند و به آن شخص گويند: آيا بلاى تو سخت‌تر بود يا بلاى او؟ او هم گرفتار بلا شد ولى به گناه و نافرمانی دامن نيالود.

«تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ اَلْحَسْنَاءِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ اَلَّتِي قَدِ اُفْتُتِنَتْ فِي حُسْنِهَا فَتَقُولُ يَا رَبِّ حَسَّنْتَ خَلْقِي حَتَّى لَقِيتُ مَا لَقِيتُ فَيُجَاءُ بِمَرْيَمَ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ فَيُقَالُ أَنْتِ أَحْسَنُ أَوْ هَذِهِ قَدْ حَسَّنَّاهَا فَلَمْ تُفْتَتَنْ وَ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ اَلْحَسَنِ اَلَّذِي قَدِ اُفْتُتِنَ فِي حُسْنِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَسَّنْتَ خَلْقِي حَتَّى لَقِيتُ مِنَ اَلنِّسَاءِ مَا لَقِيتُ فَيُجَاءُ بِيُوسُفَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيُقَالُ أَنْتَ أَحْسَنُ أَوْ هَذَا قَدْ حَسَّنَّاهُ فَلَمْ يُفْتَتَنْ وَ يُجَاءُ بِصَاحِبِ اَلْبَلاَءِ اَلَّذِي قَدْ أَصَابَتْهُ اَلْفِتْنَةُ فِي بَلاَئِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ شَدَّدْتَ عَلَيَّ اَلْبَلاَءَ حَتَّى اُفْتُتِنْتُ فَيُؤْتَى بِأَيُّوبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيُقَالُ أَ بَلِيَّتُكَ أَشَدُّ أَوْ بَلِيَّةُ هَذَا فَقَدِ اُبْتُلِيَ فَلَمْ يُفْتَتَنْ.» _ (الکافی، ج٨ ص٢٢٨)

@ashkvareh

✨ از برکات سوره نور غافل مشویم

تقویت عفّت و دوری از گناهان جنسی

💠 از عبد الله بن مُسكان روايت شده است كه امام صادق عليه السّلام فرمودند: مال و غریزه‌جنسی خود را با تلاوت سورۀ نور حفظ کنید، و نيز زنان خويش را بدان مستور و محفوظ‍‌ نمائید، زيرا هركس بر قرائت اين سوره در هر روز يا هر شب مداومت كند، هيچ يك از افراد خانواده‌اش به عمل منافى عفّت دچار نشود تا از دنيا برود، و چون از دنيا رفت هفتاد هزار فرشته تا كنار قبر او را مشايعت و بدرقه كنند، و همه براى او دعا و طلب آمرزش كنند تا او را در ميان قبر وارد سازند.

📔ثواب الأعمال، صدوق رحمه الله، ص ١٠٩

سوره نور، وسوسه گناهان جنسی را دفع می‌کند، لذا به خواندن این سوره توصیه شده، هم برای زن هم برای مرد.

✅ طبق روایات دیگر: از حقوق دختر بر پدر آن است که سوره نور را به او تعلیم دهد. (تهذيب الأحكام، ج٨ ص١١٢) باید سوره نور را به زنان و دختران بیاموزیم تا از پندها و هشدارهای آن، بهره ببرند. (الکافی، ج۵ ص۵١۶)

@ashkvareh

#نفی_غلو

💡 تفویض _ خطبة البیان

علّامه مجلسی رحمه الله:

➖أن التفويض المنفي هو تفويض الخلق و الرزق و تدبير العالم إلى العباد كقول الغلاة في الأئمة عليه السلام...

✍🏻 تفويض به معنای باطل‌، اعتقاد به واگذاری خلق و رزق و تدبیر عالم به مخلوقین است، همانطور که غلات درباره اهل بیت علیهم السلام چنین اعتقادی دارند.

📚 مرآة العقول، ج ۲، ص ۲۰

❌ خطبة البيان و أمثالها فلم توجد إلا في كتب الغلاة و أشباههم.

✍🏻 خطبة البیان و امثال آن، جز در کتب غلات و هم‌فکران آنان نیامده.

📚 مرآة العقول، ج ٣ ص ١٤٢

@ashkvareh

#نفی_غلو

📢 قابل توجّه همه شیعیان

✨ امام صادق علیه السّلام:

«أدنى ما يخرج به الرجل من الايمان أن يجلس إلى غال‌ فيستمع إلى حديثه و يصدقه على قوله...»

✍🏻 کمترین چیزی که بوسیله آن انسان از ایمان خارج میشود، این است که در مجلسِ یک غالی بنشیند، سخنانش را گوش دهد و آنها را تصدیق کند!

📚بحارالانوار، جلد ۵، ص ۸، به نقل از «الخصال» شیخ صدوق (ره)

✅ تقویّت و تأیید غُلات، یعنی تضعیفِ اهل بیت علیهم السّلام.

@ashkvareh

#آداب_زیارت

🔴 زنان باید چگونه به زیارت بروند؟

✅ محدّث قمی رحمه الله:

شیخ شهید فرموده: از جمله آداب زیارت، شتاب کردن در برگشت از شهر زیارتی است، البتّه زمانی که بهره خود را از زیارت درک کرده باشد، و این شتاب برای فزونی تعظیم و احترام و شدّت شوق به رجوع، برای زیارت بعد از آن است.
و نیز فرموده: زنان در وقت زیارت باید خود را از مردان جدا کرده، و تنها به زیارت بپردازند و اگر شب به زیارت اقدام کنند بهتر است. و باید در وضع ظاهر خود، تغییر دهند، یعنی لباس عالی و خوب را به لباس‌های معمولی تبدیل کنند، تا شناخته نشوند، و حتّی الامکان مخفی و پنهان بیرون آیند که کمتر دیده شوند، و شناخته گردند، و نیز اگر همراه مردان زیارت کنند جایز نیست، اگر چه کرامت دارد.

👈🏻 از این کلمات، کثرتِ قُبح و زشتیِ آنچه فعلا معمول شده، که زنان به اسم تشرّف به زیارت، خود را آرایش کرده، با لباس‌های نفیس از خانه‌ها بیرون می‌آیند، و در حرم‌های مطهّر با نامحرمان برخورد می‌کنند، و به بدن‌های ایشان فشار می‌آورند، یا خود را متّصل به ضرایح مطهّر کرده، یا روبروی مردان نشسته مشغول به زیارت خواندن شده و حواس مردم را پریشان کرده، عبادت کنندگان از زائران و نمازگزاران و متضرّعان و گریه کنندگان را از کار خود بازداشته، و داخل در زمره صادّین عن سبیل اللّه [آنان که راه خدا را به سوی بندگان خدا می‌بندند] می‌شوند، و غیر اینها، در حقیقت، زیارت اینگونه زنان را باید از منکرات شرع شمرد، نه از عبادات، و داخل در محرّمات دانست نه قُربات!

📘 مفاتيح الجنان، آداب زيارت، ذیل مورد بیست و هفتم از آداب زیارت

الان چه باید گفت؟! در ایّام خاصّ که ازدحام بسیار است، اختلاط زن و مرد در مسیر زیارت، خصوصا مسیرهای منتهی به حرم های مطهّر، بسیار ناشایست و سبب برخورد و تماس با نامحرم است، و این خارج از محدوده شرع است، لذا از فقهاء سؤال کنید که در صورت تماس بدن با نامحرمان (و لو ناخواسته) آیا زیارت جایز است؟! زیرا علم داریم که با این شرایط، قطعا در ازدحام، تماس با نامحرم شکل می‌گیرد. گاه زنان بین جماعتی از مردان در ازدحام گرفتار شده، و یا ناچارند برای طیّ مسیر، از میان خیل عظیمی از نامحرمان عبور کنند. و گاه نیز برای مردان این اتّفاق می‌افتد.
متأسفانه الان هم که غالب زنان با صورت باز، در معرض دید مستقیم و صورت به صورت با نامحرم هستند، و حتّی گاهی زینت و زیبایی آنان هم ظاهر است. لذا مؤمنین باید در اصلاح این مهم جداً بکوشند.

@ashkvareh

#آداب_زیارت #پرسش_پاسخ

✅ سجده مقابل قبور اهل بیت علیهم السّلام

✍🏻 آیت الله شبیری زنجانی حفظه الله

(به بخش پایانیِ پاسخ، دقّت شود)

@ashkvareh