ای #آخوند_فاسد_الرای و #الکلام، اگر علی خدای توست، چرا به شیعه #تهمت می زنی؟؟
اخیرا آخوندی که فساد فکر و سخنش با توجه به آیات و روایات زیر چون روز روشن است ادعا کرده: #علی همان خداست و خدا همان علی !!!!
در گزیده زیر، این افراد، #غالی، هلاک شده، #مغضوب خدا، گمراه، ظالم، #کافز، بدترین افراد، #دروغگو و همراه و #مامور_شیطان معرفی شده اند:
1️⃣ در دين خود، #غلوّ (و زياده روى) نكنيد; و درباره خدا; غير از حق نگوييد.1
2️⃣ امام علی فرمود: ما را از مرز بندگى فراتر نبريد... 2
3️⃣ امام علی فرمود: دو گروه به خاطر من به #هلاكت رسيدند: دوست افراط كننده، و دشمن دشنام دهنده. 3
4️⃣ امام رضا فرمود: هر كس اميرالمومنين را از حدّ بندگي بالاتر برد، از كساني است كه مورد #غضب الهي قرار خواهد گرفت و در زمره ي گمراهان خواهد بود. 4
5️⃣ امام رضا وقتي شنيد بعضي از افراد صفات خداوند ربّ العالمين را به حضرت علي نسبت مي دهند، بدنش لرزيد و عرق از سر و رويش جريان پيدا كرد و سپس فرمود:
منزّه است خداوند! منزّه است خداوند از آنچه ظالمان و #كافران درباره ي او مي گويند. آيا علي خورنده اي در ميان خورندگان، نوشنده اي در ميان نوشندگان، ازدواج كننده اي در ميان ازدواج كنندگان و گوينده اي در ميان گويندگان نبود؟! آيا او نبود كه در مقابل پروردگار خود در حالي كه خاضع و ذليل بود، به نماز مي ايستاد و به سوي او راز و نياز مي كرد؟! آيا كسي كه اين صرا دارد، خداست؟! اگر چنين است، پس بايد همه ي شما خدا باشيد! چون در اين اوصاف با علي مشترك هستيد؛ صفاتي كه همه ي آنها دلالت بر حدوث موصوف آنها دارد. 5
6️⃣ امام صادق(ع) فرمود: بترسید از این که غلات, جوانان شما را فاسد کنند, همانا غلات #بدترین خلق خدایند؛ آنان عظمت و بزرگی پروردگار را کوچک جلوه داده مقام ربوبیت را به بندگان خدا نسبت میدهند. 6
7️⃣ حضرت صادق(ع) در سفارشاتی به ابوجعفر محمد بن نعمان احول برحذر بودن از خبرپراکنی و #دروغزنی میفرمایند: پسر نعمان! ما خاندانی هستیم که #شیطان پیوسته و دائم فردی را در جمع ما وارد میکند که نه از ماست و نه همعقیده با ماست, پس هنگامی که شیطان او را مشهور ساخت و مورد توجه مردم قرار داد, به او دستور میدهد که بر ما دروغ بندد, این امر به همین منوال ادامه دارد, یکی که رفت دیگری از راه میرسد ـ و کارهای او را دنبال میکندـ 7
در پایان، فرمان التماس گونه امام صادق را بیاد می آورم که:
در رفتار و کلام آنگونه باشید که مایه #مباهات ما شوید نه باعث #شرمساری ما و نفرت دیگران از ما. 8
👇زیرنویسها:
1- لاَ تَغْلُوا فِى دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ – نسا 174
2- لا تتجاوزوا بنا العبودية - بحارالانوار، ج 25 ص 274
3- هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ – حکمت 117
4- من تجاوز بأميرالمومنين العبوديّهًْ فهو من المغضوب عليهم و من الضالين - بحارالانوار، ج25، ص274
5- فلما سمعها الرضا عليه السلام ارتعدت فرائصه وتصبب عرقا، وقال: سبحان الله سبحان الله عما يقول الظالمون والكافرون علوا كبيرا، أو ليس كان علي عليه السلام آكلا في الاكلين، وشاربا في الشاربين، وناكحا في الناكحين، ومحدثا في المحدثين ؟ وكان مع ذلك مصليا خاضعا بين يدي الله ذليلا، وإليه أواها منيبا، أفمن كان هذه صفته يكون إلهاء ؟ فإن كان هذا إلها فليس منكم أحد إلا وهو إله لمشاركته له في هذه الصفات الدالات على حدث كل موصوف بها - بحارالانوار، ج25، ص273
6- احْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمُ الْغُلاَةَ لايُفْسِدُوهُمْ فَإِنَّ الْغُلاةَ شَرُّ خَلْق الله يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اللَّهِ وَ يَدَّعُونَ الرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اللَّه - بحارالانوار، ج 25، ص 265
7- یا ابن النعمان إنا أهل بیت لایزال الشیطان یدخل فینا من لیس منا ولا من أهل دیننا فإذا رفعه و نظر إلیه الناس أمره الشیطان فیکذب علینا وکلما ذهب واحد جاء آخر - بحار الأنوار جزء 75 ص289
8- کونُوا لَنا زَیْناً وَ لا تَکونُوا عَلَیْنا شَیْناً- بحار ج ۶۵، ص ۱۵۱
محمد صالحی 20/7/1403
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2704
اخیرا آخوندی که فساد فکر و سخنش با توجه به آیات و روایات زیر چون روز روشن است ادعا کرده: #علی همان خداست و خدا همان علی !!!!
در گزیده زیر، این افراد، #غالی، هلاک شده، #مغضوب خدا، گمراه، ظالم، #کافز، بدترین افراد، #دروغگو و همراه و #مامور_شیطان معرفی شده اند:
1️⃣ در دين خود، #غلوّ (و زياده روى) نكنيد; و درباره خدا; غير از حق نگوييد.1
2️⃣ امام علی فرمود: ما را از مرز بندگى فراتر نبريد... 2
3️⃣ امام علی فرمود: دو گروه به خاطر من به #هلاكت رسيدند: دوست افراط كننده، و دشمن دشنام دهنده. 3
4️⃣ امام رضا فرمود: هر كس اميرالمومنين را از حدّ بندگي بالاتر برد، از كساني است كه مورد #غضب الهي قرار خواهد گرفت و در زمره ي گمراهان خواهد بود. 4
5️⃣ امام رضا وقتي شنيد بعضي از افراد صفات خداوند ربّ العالمين را به حضرت علي نسبت مي دهند، بدنش لرزيد و عرق از سر و رويش جريان پيدا كرد و سپس فرمود:
منزّه است خداوند! منزّه است خداوند از آنچه ظالمان و #كافران درباره ي او مي گويند. آيا علي خورنده اي در ميان خورندگان، نوشنده اي در ميان نوشندگان، ازدواج كننده اي در ميان ازدواج كنندگان و گوينده اي در ميان گويندگان نبود؟! آيا او نبود كه در مقابل پروردگار خود در حالي كه خاضع و ذليل بود، به نماز مي ايستاد و به سوي او راز و نياز مي كرد؟! آيا كسي كه اين صرا دارد، خداست؟! اگر چنين است، پس بايد همه ي شما خدا باشيد! چون در اين اوصاف با علي مشترك هستيد؛ صفاتي كه همه ي آنها دلالت بر حدوث موصوف آنها دارد. 5
6️⃣ امام صادق(ع) فرمود: بترسید از این که غلات, جوانان شما را فاسد کنند, همانا غلات #بدترین خلق خدایند؛ آنان عظمت و بزرگی پروردگار را کوچک جلوه داده مقام ربوبیت را به بندگان خدا نسبت میدهند. 6
7️⃣ حضرت صادق(ع) در سفارشاتی به ابوجعفر محمد بن نعمان احول برحذر بودن از خبرپراکنی و #دروغزنی میفرمایند: پسر نعمان! ما خاندانی هستیم که #شیطان پیوسته و دائم فردی را در جمع ما وارد میکند که نه از ماست و نه همعقیده با ماست, پس هنگامی که شیطان او را مشهور ساخت و مورد توجه مردم قرار داد, به او دستور میدهد که بر ما دروغ بندد, این امر به همین منوال ادامه دارد, یکی که رفت دیگری از راه میرسد ـ و کارهای او را دنبال میکندـ 7
در پایان، فرمان التماس گونه امام صادق را بیاد می آورم که:
در رفتار و کلام آنگونه باشید که مایه #مباهات ما شوید نه باعث #شرمساری ما و نفرت دیگران از ما. 8
👇زیرنویسها:
1- لاَ تَغْلُوا فِى دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ – نسا 174
2- لا تتجاوزوا بنا العبودية - بحارالانوار، ج 25 ص 274
3- هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ – حکمت 117
4- من تجاوز بأميرالمومنين العبوديّهًْ فهو من المغضوب عليهم و من الضالين - بحارالانوار، ج25، ص274
5- فلما سمعها الرضا عليه السلام ارتعدت فرائصه وتصبب عرقا، وقال: سبحان الله سبحان الله عما يقول الظالمون والكافرون علوا كبيرا، أو ليس كان علي عليه السلام آكلا في الاكلين، وشاربا في الشاربين، وناكحا في الناكحين، ومحدثا في المحدثين ؟ وكان مع ذلك مصليا خاضعا بين يدي الله ذليلا، وإليه أواها منيبا، أفمن كان هذه صفته يكون إلهاء ؟ فإن كان هذا إلها فليس منكم أحد إلا وهو إله لمشاركته له في هذه الصفات الدالات على حدث كل موصوف بها - بحارالانوار، ج25، ص273
6- احْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمُ الْغُلاَةَ لايُفْسِدُوهُمْ فَإِنَّ الْغُلاةَ شَرُّ خَلْق الله يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اللَّهِ وَ يَدَّعُونَ الرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اللَّه - بحارالانوار، ج 25، ص 265
7- یا ابن النعمان إنا أهل بیت لایزال الشیطان یدخل فینا من لیس منا ولا من أهل دیننا فإذا رفعه و نظر إلیه الناس أمره الشیطان فیکذب علینا وکلما ذهب واحد جاء آخر - بحار الأنوار جزء 75 ص289
8- کونُوا لَنا زَیْناً وَ لا تَکونُوا عَلَیْنا شَیْناً- بحار ج ۶۵، ص ۱۵۱
محمد صالحی 20/7/1403
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2704
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
علی همون خداست و خدا همون علی😔
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2704
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2704
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیه اله #میرباقری، ریاست جریان آکادمی و از رهبران معنوی جبهه پایداری:
#تقابل جبهه حق و باطل؛ شرایط مرگ و زندگی|برنامه تلویزیونی جریان
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
#تقابل جبهه حق و باطل؛ شرایط مرگ و زندگی|برنامه تلویزیونی جریان
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
🎥 جهان در آستانۀ تحقق طرح بزرگ خدا
🎙آیت الله سیدمحمد مهدی میرباقری 16 و 23 مهر 1403
آنچه در این یادداشت میآید، چکیدۀ دو مصاحبهای است که اخیراً مجری شبکه یک صدا و سیما با آیت الله سیدمحمدی مهدی میرباقری داشته است.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
1️⃣ جنگ مؤمنان با کافران، طرح بزرگ خدا
🔺خدا یک طرح بزرگ برای مردم جهان دارد و آن عبارت از جنگ میان کافران و مؤمنان است که از آغاز خلقت تا پایان جهان ادامه دارد.
🔺پیروزی نهایی در این جنگ برای مؤمنان است و این پیروزی هم قطعی است.
2️⃣ فلسفۀ جنگ در طرح خدا
🔺جنگ میان کافران و مؤمنان برای خالصسازی است تا صف مؤمنان از کافران جدا شود. مقصد این جنگ قرب خداست.
3️⃣ اهمیت طرح خدا
🔺برای رسیدن به مقصد قرب الهی حتی اگر نصف مردم جهان کشته شوند، میارزد؛ لذا کشته شدن 42 هزار نفر از مردم غزه در قبال آن مقصد بزرگ اهمیت ندارد.
🔺به علاوه، کشته شدن شکست نیست؛ بلکه احدی الحسنیین است و در هر حال، پیروزی است. به ویژه آن که کسانی که کشته شوند، نمیمیرند؛ بلکه زندهاند.
4️⃣ نظم جدید جهانی
🔺ما میخواهیم با تشکیل جبهۀ متحد پیروان ادیان الهی و مسلمانان نظم جهانی جدیدی را در منطقۀ خاورمیانه پدید بیاوریم و آن محوریت داشته باشد.
🔺کما این که این منطقۀ در گذشته هم محور جهان بوده است. در اینجا انبیاء ظهور کردند و ظهور آخرالزمانی در این منطقه رخ میدهد.
🔺نظمی که ما میخواهیم ایجاد کنیم، امت امامت است و معنوی است. این نظم با تضعیف آمریکا، انتقال قدرت به آسیا و تقویت جبهه مقاومت محقق می شود و آن تا حد زیادی محقق شده است. در مقابل، نظم دولت ملت است که مادی است و آمریکا و اسرائیل می خواهند ایجاد کنند.
5️⃣ پیروزی قطعی نظم آخرالزمانی
🔺نظم جهانی آمریکایی در حال فروپاشی است و نظم آخرالزمانی به طور قطع پیروز خواهد شد.
🔺البته ما ممکن است، شکست بخوریم، اما طرح خدا شکست نمیخورد. ما اگر عقبنشینی کنیم، خدا به جای ما قوم دیگری خواهد آورد که پیروزی به دست آنان حاصل خواهد شد.
🔺الان در مقابل آی مک، هیچ طرحی جز طرح اتحاد مسلمانان از افغانستان تا یمن و از ایران تا فلسطین وجود ندارد. ما باید برای عبور از این اقتصاد محاصره کریدورهای جدید ایجاد کنیم و جغرافیای جدیدی شکل بدهیم و اتحاد منطقهای جدید پدید آوریم. ما باید پای این طرح بیایستیم و اقتصادش را هم بسازیم.
6️⃣ قرار گرفتن در آغاز فتح جهان
🔺ما الان در وضعیتی مثل جنگ خندق هستیم که حضرت محمد که در آن جنگ با تکیه بر نصرت خدا فتح جهان را دید و آن آغاز فتوحات دیگر بود.
🔺ما با تکیه بر نصرت خدا قادر به فتح جهان هستیم و ما اکنون در آغاز فتوحات قرار داریم و این فتح قطعی است.
🔺وقتی نصرت خدا بیاید، کثرت نیروهای دشمن هیچ اهمیتی ندارد و قلت نیروهای مؤمن بر کثرت نیروهای دشمن غلبه خواهند یافت. کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة.
7️⃣ اجتناب ناپذیری جنگ جهانی آخرالزمانی
🔺ما اکنون نزدیک قلهایم. اگر یک قدم دیگر برداریم، پیروزیم و دشمن باید کل منطقه را رها کند و برود؛ لذا دشمن آمده است تا ما را از قله برگرداند؛ چون او احساس کرده است که دارد همه چیز را از دست میدهد. ما یک مسیری را رفتهایم و به قله نزدیک شدیم و جای پا پس کشیدن نیست.
🔺الان ما در شرایط میان مرگ و زندگی قرار داریم و در این شرایط است که نصرت خدا میرسد. خدا نصرتش را در همین شرایط نصیب مؤمنان میکند.
🔺ما هیچ چارهای جز ایجاد این نظم نداریم و گرنه نابود خواهیم شد؛ چون ما در نظم جهانی آمریکایی جایی نداریم. ما اگر در برابر آمریکا و اسرائیل کوتاه بیاییم، منافعمان را به رسمیت نخواهند شناخت.
🔸یادداشتهای مربوط به مسئلۀ فلسطین
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
جعفر نکونام
https://www.tg-me.com/dineaqlani
🎙آیت الله سیدمحمد مهدی میرباقری 16 و 23 مهر 1403
آنچه در این یادداشت میآید، چکیدۀ دو مصاحبهای است که اخیراً مجری شبکه یک صدا و سیما با آیت الله سیدمحمدی مهدی میرباقری داشته است.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
1️⃣ جنگ مؤمنان با کافران، طرح بزرگ خدا
🔺خدا یک طرح بزرگ برای مردم جهان دارد و آن عبارت از جنگ میان کافران و مؤمنان است که از آغاز خلقت تا پایان جهان ادامه دارد.
🔺پیروزی نهایی در این جنگ برای مؤمنان است و این پیروزی هم قطعی است.
2️⃣ فلسفۀ جنگ در طرح خدا
🔺جنگ میان کافران و مؤمنان برای خالصسازی است تا صف مؤمنان از کافران جدا شود. مقصد این جنگ قرب خداست.
3️⃣ اهمیت طرح خدا
🔺برای رسیدن به مقصد قرب الهی حتی اگر نصف مردم جهان کشته شوند، میارزد؛ لذا کشته شدن 42 هزار نفر از مردم غزه در قبال آن مقصد بزرگ اهمیت ندارد.
🔺به علاوه، کشته شدن شکست نیست؛ بلکه احدی الحسنیین است و در هر حال، پیروزی است. به ویژه آن که کسانی که کشته شوند، نمیمیرند؛ بلکه زندهاند.
4️⃣ نظم جدید جهانی
🔺ما میخواهیم با تشکیل جبهۀ متحد پیروان ادیان الهی و مسلمانان نظم جهانی جدیدی را در منطقۀ خاورمیانه پدید بیاوریم و آن محوریت داشته باشد.
🔺کما این که این منطقۀ در گذشته هم محور جهان بوده است. در اینجا انبیاء ظهور کردند و ظهور آخرالزمانی در این منطقه رخ میدهد.
🔺نظمی که ما میخواهیم ایجاد کنیم، امت امامت است و معنوی است. این نظم با تضعیف آمریکا، انتقال قدرت به آسیا و تقویت جبهه مقاومت محقق می شود و آن تا حد زیادی محقق شده است. در مقابل، نظم دولت ملت است که مادی است و آمریکا و اسرائیل می خواهند ایجاد کنند.
5️⃣ پیروزی قطعی نظم آخرالزمانی
🔺نظم جهانی آمریکایی در حال فروپاشی است و نظم آخرالزمانی به طور قطع پیروز خواهد شد.
🔺البته ما ممکن است، شکست بخوریم، اما طرح خدا شکست نمیخورد. ما اگر عقبنشینی کنیم، خدا به جای ما قوم دیگری خواهد آورد که پیروزی به دست آنان حاصل خواهد شد.
🔺الان در مقابل آی مک، هیچ طرحی جز طرح اتحاد مسلمانان از افغانستان تا یمن و از ایران تا فلسطین وجود ندارد. ما باید برای عبور از این اقتصاد محاصره کریدورهای جدید ایجاد کنیم و جغرافیای جدیدی شکل بدهیم و اتحاد منطقهای جدید پدید آوریم. ما باید پای این طرح بیایستیم و اقتصادش را هم بسازیم.
6️⃣ قرار گرفتن در آغاز فتح جهان
🔺ما الان در وضعیتی مثل جنگ خندق هستیم که حضرت محمد که در آن جنگ با تکیه بر نصرت خدا فتح جهان را دید و آن آغاز فتوحات دیگر بود.
🔺ما با تکیه بر نصرت خدا قادر به فتح جهان هستیم و ما اکنون در آغاز فتوحات قرار داریم و این فتح قطعی است.
🔺وقتی نصرت خدا بیاید، کثرت نیروهای دشمن هیچ اهمیتی ندارد و قلت نیروهای مؤمن بر کثرت نیروهای دشمن غلبه خواهند یافت. کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة.
7️⃣ اجتناب ناپذیری جنگ جهانی آخرالزمانی
🔺ما اکنون نزدیک قلهایم. اگر یک قدم دیگر برداریم، پیروزیم و دشمن باید کل منطقه را رها کند و برود؛ لذا دشمن آمده است تا ما را از قله برگرداند؛ چون او احساس کرده است که دارد همه چیز را از دست میدهد. ما یک مسیری را رفتهایم و به قله نزدیک شدیم و جای پا پس کشیدن نیست.
🔺الان ما در شرایط میان مرگ و زندگی قرار داریم و در این شرایط است که نصرت خدا میرسد. خدا نصرتش را در همین شرایط نصیب مؤمنان میکند.
🔺ما هیچ چارهای جز ایجاد این نظم نداریم و گرنه نابود خواهیم شد؛ چون ما در نظم جهانی آمریکایی جایی نداریم. ما اگر در برابر آمریکا و اسرائیل کوتاه بیاییم، منافعمان را به رسمیت نخواهند شناخت.
🔸یادداشتهای مربوط به مسئلۀ فلسطین
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
جعفر نکونام
https://www.tg-me.com/dineaqlani
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
آیه اله #میرباقری، ریاست جریان آکادمی و از رهبران معنوی جبهه پایداری:
#تقابل جبهه حق و باطل؛ شرایط مرگ و زندگی|برنامه تلویزیونی جریان
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
#تقابل جبهه حق و باطل؛ شرایط مرگ و زندگی|برنامه تلویزیونی جریان
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
🔶 ابهامات نظریۀ جهان در آستانۀ تحقق طرح بزرگ خدا-قسمت1
🔸ناسازگاری مدعای قریب الوقوع بودن قیامت با معرفت جهانی بشر
✍🏾 جعفر نکونام 26 مهر 1403
بیانات آیت الله سیدمحمدمهدی میرباقری ابهامات و سؤالات بسیاری دارد که باید به آنها پرداخته شود؛ اما اینک این سؤال بررسی میشود که مدعای قریب الوقوع بودن قیامت بر کدام معرفت مشترک بشری استوار است.
1️⃣ ایدئولوژیک بودن مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸مدعای ایشان مبنی بر این که جهان در آستانۀ جنگ جهانی سومی است که منجر به برپایی قیامت میشود، یک مدعای ایدئولوژیک است؛ لذا ملاحظه میشود، سراسر مصاحبۀ ایشان، مملو از شواهد دروندینی یعنی آیات قرآنی است که نهایتاً فقط نزد مسلمانان اعتبار دارد؛ اما کسانی که مسلمان نیستند، هرگز برای این شواهد دروندینی حجیت و اعتباری قایل نیستند.
2️⃣ موافقت نداشتن اکثریت مسلمانان با مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸پنهان نیست که این شخص آیت الله میرباقری است که آیات قرآن را بر زمان حاضر و جنگ غزه تطبیق میدهد و این در حالی است که حتی اکثریت مسلمانان جهان هرگز آیات قرآن را بر زمان حاضر و جنگ غزه تطبیق نمیدهند و عقیده ندارند که این آیات با آن قابل تطبیق است؛ بلکه عقیده دارند که این تطبیق متکی بر تخیل شخص ایشان و پیروان ایشان است.
🔸ایشان حتی خود معترف است که خود مسلمانان نیز چنین مدعایی را قبول ندارند و لذا به علمای دینی توصیه میکند که این مدعا را در منابر برای مردم جا بیاندازند. منتها او به این سؤال مقدر پاسخ نداده است که چند نفر از علمای شیعه تطبیق آیات قرآن را بر وضعیت حاضر منطقه و جهان صحیح میشمارند تا ایشان به یاری او برخیزند و بکوشند که به مردم بفهمانند که ما در آستانۀ ظهور منجی و برپایی قیامت قرار داریم.
3️⃣ صراحت نداشتن دلالت شواهد آخرالزمانی
🔸آنچه نباید پنهان بماند، این است که هیچیک از آیات قرآن که ایشان به آنها استشهاد جسته است، هرگز صراحت تطبیق بر زمان حاضر ندارد؛ یعنی هرگز در این آیات ذکر نشده است که مثلاً این آیات به مناسبت دهۀ اول 1400 هجری قمری و جنگ غزه میان گروههای شیعی و حماس از یکسو و اسرائیل و آمریکا و همپیمانان آنان از سوی دیگر نازل شده است.
🔸این آیت الله میرباقری و پیروان ایشان است که مدعیاند، آیات قرآن بر زمان حاضر و جنگ غزه دلالت و انطباق دارد.
4️⃣ عدم اتکای مدعای قریب الوقوع بودن قیامت بر شواهد علمی
🔸ایشان هیچ مدرک و سند علمی معتبر جهانی که در مراکز علمی و پژوهشی جهان منتشر شده باشد، برای تأیید مدعای خود ذکر نکرده است.
🔸حال محل سؤال است که او چگونه با صرف شواهد ایدئولوژیکی که فقط برای پیروان خود ایشان قابل پذیرش است، میتواند مدعای خود را به جهان عرضه کند و مردم جهان را با مدعای خود همراه سازد.
🔸نیز محل سؤال است که او حال، چگونه میخواهد ثابت کند که فهم او از آیندۀ جهان صحیحترین فهم است و قریب به تمام مردم جهان به ویژه دانشمندان تمام جهان از درک واقعیات جهان ناتواناند؟
5️⃣ موارد نقض تاریخی داشتن مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸شاید ایشان تاریخ را مطالعه نکرده باشد تا ملاحظه کرده باشد که طی متجاوز از چهار هزار سال گذشته همیشه از سوی فرقههای آخرالزمانی ادعا میشده که ظهور منجی و برپایی قیامت نزدیک است و ای مردم خودتان را برای آن آماده کنید؛ اما هم این مدعیان و هم مردمی که مورد خطاب آنان واقع میشدند، میمردند؛ بدون این که شاهد ظهور منجی و برپایی قیامت بشوند.
🔸حال محل سؤال است که به چه دلیل، مدعای او نیز همان سرنوشتی را پیدا نکند که مدعیات گذشتگان پیدا کرد و خلاف واقع از آب درآمد.
6️⃣ مسئولیت هلاکت بینتیجۀ انسانها
🔸او به این سؤال مقدر پاسخ نداده است که اگر یک جمعیتی مدعای ایشان را قبول کردند و تمام هستی خود را در طبق اخلاص گذاشتند و به جنگ به آمریکا و اسرائیل روی آوردند؛ اما سرانجام هلاک شدند و اسرائیل و آمریکا با اقتدار افزونتر باقی ماندند و آن پیروزی قطعی که وی از آن خبر میدهد، واقع نشد، چه کسی مسئولیت هلاکت آنان را بر عهده خواهد گرفت و چگونه باید نسبت به مدعای خلاف واقع او اعلان جرم کرد و او را به محاکمه کشید تا دوباره بعد از مدتی یک شخص یا گروه دیگری پیدا نشوند که همین مدعای خلاف واقع را تکرار کنند و باز جمع دیگری را به هلاکت بیافکنند.
🔸یادداشتهای مربوط به مسئلۀ فلسطین
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
@dineaqlani
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2711
🔸ناسازگاری مدعای قریب الوقوع بودن قیامت با معرفت جهانی بشر
✍🏾 جعفر نکونام 26 مهر 1403
بیانات آیت الله سیدمحمدمهدی میرباقری ابهامات و سؤالات بسیاری دارد که باید به آنها پرداخته شود؛ اما اینک این سؤال بررسی میشود که مدعای قریب الوقوع بودن قیامت بر کدام معرفت مشترک بشری استوار است.
1️⃣ ایدئولوژیک بودن مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸مدعای ایشان مبنی بر این که جهان در آستانۀ جنگ جهانی سومی است که منجر به برپایی قیامت میشود، یک مدعای ایدئولوژیک است؛ لذا ملاحظه میشود، سراسر مصاحبۀ ایشان، مملو از شواهد دروندینی یعنی آیات قرآنی است که نهایتاً فقط نزد مسلمانان اعتبار دارد؛ اما کسانی که مسلمان نیستند، هرگز برای این شواهد دروندینی حجیت و اعتباری قایل نیستند.
2️⃣ موافقت نداشتن اکثریت مسلمانان با مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸پنهان نیست که این شخص آیت الله میرباقری است که آیات قرآن را بر زمان حاضر و جنگ غزه تطبیق میدهد و این در حالی است که حتی اکثریت مسلمانان جهان هرگز آیات قرآن را بر زمان حاضر و جنگ غزه تطبیق نمیدهند و عقیده ندارند که این آیات با آن قابل تطبیق است؛ بلکه عقیده دارند که این تطبیق متکی بر تخیل شخص ایشان و پیروان ایشان است.
🔸ایشان حتی خود معترف است که خود مسلمانان نیز چنین مدعایی را قبول ندارند و لذا به علمای دینی توصیه میکند که این مدعا را در منابر برای مردم جا بیاندازند. منتها او به این سؤال مقدر پاسخ نداده است که چند نفر از علمای شیعه تطبیق آیات قرآن را بر وضعیت حاضر منطقه و جهان صحیح میشمارند تا ایشان به یاری او برخیزند و بکوشند که به مردم بفهمانند که ما در آستانۀ ظهور منجی و برپایی قیامت قرار داریم.
3️⃣ صراحت نداشتن دلالت شواهد آخرالزمانی
🔸آنچه نباید پنهان بماند، این است که هیچیک از آیات قرآن که ایشان به آنها استشهاد جسته است، هرگز صراحت تطبیق بر زمان حاضر ندارد؛ یعنی هرگز در این آیات ذکر نشده است که مثلاً این آیات به مناسبت دهۀ اول 1400 هجری قمری و جنگ غزه میان گروههای شیعی و حماس از یکسو و اسرائیل و آمریکا و همپیمانان آنان از سوی دیگر نازل شده است.
🔸این آیت الله میرباقری و پیروان ایشان است که مدعیاند، آیات قرآن بر زمان حاضر و جنگ غزه دلالت و انطباق دارد.
4️⃣ عدم اتکای مدعای قریب الوقوع بودن قیامت بر شواهد علمی
🔸ایشان هیچ مدرک و سند علمی معتبر جهانی که در مراکز علمی و پژوهشی جهان منتشر شده باشد، برای تأیید مدعای خود ذکر نکرده است.
🔸حال محل سؤال است که او چگونه با صرف شواهد ایدئولوژیکی که فقط برای پیروان خود ایشان قابل پذیرش است، میتواند مدعای خود را به جهان عرضه کند و مردم جهان را با مدعای خود همراه سازد.
🔸نیز محل سؤال است که او حال، چگونه میخواهد ثابت کند که فهم او از آیندۀ جهان صحیحترین فهم است و قریب به تمام مردم جهان به ویژه دانشمندان تمام جهان از درک واقعیات جهان ناتواناند؟
5️⃣ موارد نقض تاریخی داشتن مدعای قریب الوقوع بودن قیامت
🔸شاید ایشان تاریخ را مطالعه نکرده باشد تا ملاحظه کرده باشد که طی متجاوز از چهار هزار سال گذشته همیشه از سوی فرقههای آخرالزمانی ادعا میشده که ظهور منجی و برپایی قیامت نزدیک است و ای مردم خودتان را برای آن آماده کنید؛ اما هم این مدعیان و هم مردمی که مورد خطاب آنان واقع میشدند، میمردند؛ بدون این که شاهد ظهور منجی و برپایی قیامت بشوند.
🔸حال محل سؤال است که به چه دلیل، مدعای او نیز همان سرنوشتی را پیدا نکند که مدعیات گذشتگان پیدا کرد و خلاف واقع از آب درآمد.
6️⃣ مسئولیت هلاکت بینتیجۀ انسانها
🔸او به این سؤال مقدر پاسخ نداده است که اگر یک جمعیتی مدعای ایشان را قبول کردند و تمام هستی خود را در طبق اخلاص گذاشتند و به جنگ به آمریکا و اسرائیل روی آوردند؛ اما سرانجام هلاک شدند و اسرائیل و آمریکا با اقتدار افزونتر باقی ماندند و آن پیروزی قطعی که وی از آن خبر میدهد، واقع نشد، چه کسی مسئولیت هلاکت آنان را بر عهده خواهد گرفت و چگونه باید نسبت به مدعای خلاف واقع او اعلان جرم کرد و او را به محاکمه کشید تا دوباره بعد از مدتی یک شخص یا گروه دیگری پیدا نشوند که همین مدعای خلاف واقع را تکرار کنند و باز جمع دیگری را به هلاکت بیافکنند.
🔸یادداشتهای مربوط به مسئلۀ فلسطین
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
@dineaqlani
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2711
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
🎥 جهان در آستانۀ تحقق طرح بزرگ خدا
🎙آیت الله سیدمحمد مهدی میرباقری 16 و 23 مهر 1403
آنچه در این یادداشت میآید، چکیدۀ دو مصاحبهای است که اخیراً مجری شبکه یک صدا و سیما با آیت الله سیدمحمدی مهدی میرباقری داشته است.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
1️⃣…
🎙آیت الله سیدمحمد مهدی میرباقری 16 و 23 مهر 1403
آنچه در این یادداشت میآید، چکیدۀ دو مصاحبهای است که اخیراً مجری شبکه یک صدا و سیما با آیت الله سیدمحمدی مهدی میرباقری داشته است.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2709
1️⃣…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میرباقری: برای از بین بردن نظام جهانی و برقراری نظام مطلوب ما، نصف عالم هم کشته بشن، می ارزد
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
طرح بزرگ خدا یا انتقام شیطان از انسان
مدتی است #میرباقری و یارانش در جبهه پایداری به میمنت جنگ و نسل کشی وحشیانه اسرائیل و لطف رسانه های حکومتی به میدان آمده و سخن از طرح بزرگ خدا و هزینه پیاده سازی آن که کشته شدن نیمی از مردم جهان و اسارت زنان و دختران است به میان می آورند.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
پاسخهای مختلفی به ایشان داده شد، اما چند کلامی نیز در دلم هست که باید بر زبان آورم:
چگونه است که طرح بزرگ خدا بر نفرت او از مردمش و کشتن آنها استوار شده است در حالیکه:
1️⃣ وقتی صحبت از #خلق می کند، آنها را فارغ از هر دین و آیین و نژاد و جنسیت، #خانواده خود معرفی می کند و نه تنها به کسی حق اهانت به آنها را نمی دهد، بلکه به محبت به آنها می خواند.1
2️⃣ وقتی #پیامبرش را از سر لطف بسوی آنها میفرستد تا بیادشان بیاورد که هر جا احساس بی پناهی و خستگی روحی می کنند بدانند او پناه امنی برای آنهاست، به او امر می کند که با آن مردم که خلق اویند و با هر نوع نگرش و رویکردی که باشند، #مدارا کند.2
3️⃣ و حتی به او نهیب می زند که اگر به حرفت گوش نسپردند و یا بر آن نماندند، حقی برای #اجبار آنها نداری.3
4️⃣ چرا که تو تنها حامل #ابلاغ پیام سلام 4 و سر پناه بودن من به آنهایی و نه چیز دیگر.5
حال با این اوصاف، آیا طرح بزرگ خدا چیزی جز ایجاد امنیت روانی و روحی برای کل عالم از هر آیین و نژاد بوده و هست؟؟
اما،
وقتی به وعده ها و اراده #شیطان توجه می کنیم، گویی در پشت همه آنها، طرح بزرگی از نفرت پراکنی، انتقام و دشمنی، حتی نابودی همه مشاهده می کنیم:
آنجا که بارها تاکید کرده:
1️⃣ ویژگی شیطان بازگرداندن انسان به #فقر و #فلاکت است( آنهم احیانا در قالب مقاومت ) و نیز دعوت به #زشتکاریهای اخلاقی، و آیا قتل از کثیف ترین زشتکاریها نیست؟6
2️⃣ خواست شیطان برآنست که بین شما مردم، #دشمنی و نفرت را بپراکند. و آیا ایجاد نفرت و دشمنی سرمنشا قتل و کشتار نیست؟7
با توجه به اجمال فوق، آیا سخن از نفرت پراکی و ایجاد دشمنی و دعوت به جنگ از #اوصاف_شیطانی شمرده شده یا از ویژگیهای #خداوند است که با #خلقت انسان گویی #فرمان جهان از دستش خارج شده و همواره مترصد فرصتی است تا #انتقامش را از او بگیرد حتی تا نابودی نصف مردمان جهان؟
و البته خودش پیشاپیش جواب را داده است که آنکه دعوت به دشمنی و نزاع و جنگ می کند، نه از جنس شیطان، که خود شیطان است.8
زیرنویسها:
1- امام صادق: قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ: الخَلقُ عِيالي، فأحَبُّهُم إلَيَّ ألْطَفُهُم بِهِم، و أسْعاهُم في حَوائجِهِم - الکافي ج۲ ص۱۹۹
2- إمامُ الصّادقُ: جاءَ جَبرَئيلُ إلى النَّبيّ فَقالَ : يا مُحمَّدُ، رَبُّكَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَ يَقولُ لكَ: دارِ خَلْقِي - الکافي ج۲ ص۱۱۶
3- نحۡن أعۡلم بما يقولون وما أنت عليۡهم بجبار – ق 45
4- هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ اَلسَّلاٰمُ – حشر 23
5- أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ – رعد 28
6- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ – بقره 268
7- إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ – مایده ۹۱
8- وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا – اسرا 53
محمد صالحی - 26/7/1403
پست عضو شورای مرکزی جبهه پایداری در جعل #خوابی_جدید و . 👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2646
مدتی است #میرباقری و یارانش در جبهه پایداری به میمنت جنگ و نسل کشی وحشیانه اسرائیل و لطف رسانه های حکومتی به میدان آمده و سخن از طرح بزرگ خدا و هزینه پیاده سازی آن که کشته شدن نیمی از مردم جهان و اسارت زنان و دختران است به میان می آورند.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
پاسخهای مختلفی به ایشان داده شد، اما چند کلامی نیز در دلم هست که باید بر زبان آورم:
چگونه است که طرح بزرگ خدا بر نفرت او از مردمش و کشتن آنها استوار شده است در حالیکه:
1️⃣ وقتی صحبت از #خلق می کند، آنها را فارغ از هر دین و آیین و نژاد و جنسیت، #خانواده خود معرفی می کند و نه تنها به کسی حق اهانت به آنها را نمی دهد، بلکه به محبت به آنها می خواند.1
2️⃣ وقتی #پیامبرش را از سر لطف بسوی آنها میفرستد تا بیادشان بیاورد که هر جا احساس بی پناهی و خستگی روحی می کنند بدانند او پناه امنی برای آنهاست، به او امر می کند که با آن مردم که خلق اویند و با هر نوع نگرش و رویکردی که باشند، #مدارا کند.2
3️⃣ و حتی به او نهیب می زند که اگر به حرفت گوش نسپردند و یا بر آن نماندند، حقی برای #اجبار آنها نداری.3
4️⃣ چرا که تو تنها حامل #ابلاغ پیام سلام 4 و سر پناه بودن من به آنهایی و نه چیز دیگر.5
حال با این اوصاف، آیا طرح بزرگ خدا چیزی جز ایجاد امنیت روانی و روحی برای کل عالم از هر آیین و نژاد بوده و هست؟؟
اما،
وقتی به وعده ها و اراده #شیطان توجه می کنیم، گویی در پشت همه آنها، طرح بزرگی از نفرت پراکنی، انتقام و دشمنی، حتی نابودی همه مشاهده می کنیم:
آنجا که بارها تاکید کرده:
1️⃣ ویژگی شیطان بازگرداندن انسان به #فقر و #فلاکت است( آنهم احیانا در قالب مقاومت ) و نیز دعوت به #زشتکاریهای اخلاقی، و آیا قتل از کثیف ترین زشتکاریها نیست؟6
2️⃣ خواست شیطان برآنست که بین شما مردم، #دشمنی و نفرت را بپراکند. و آیا ایجاد نفرت و دشمنی سرمنشا قتل و کشتار نیست؟7
با توجه به اجمال فوق، آیا سخن از نفرت پراکی و ایجاد دشمنی و دعوت به جنگ از #اوصاف_شیطانی شمرده شده یا از ویژگیهای #خداوند است که با #خلقت انسان گویی #فرمان جهان از دستش خارج شده و همواره مترصد فرصتی است تا #انتقامش را از او بگیرد حتی تا نابودی نصف مردمان جهان؟
و البته خودش پیشاپیش جواب را داده است که آنکه دعوت به دشمنی و نزاع و جنگ می کند، نه از جنس شیطان، که خود شیطان است.8
زیرنویسها:
1- امام صادق: قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ: الخَلقُ عِيالي، فأحَبُّهُم إلَيَّ ألْطَفُهُم بِهِم، و أسْعاهُم في حَوائجِهِم - الکافي ج۲ ص۱۹۹
2- إمامُ الصّادقُ: جاءَ جَبرَئيلُ إلى النَّبيّ فَقالَ : يا مُحمَّدُ، رَبُّكَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَ يَقولُ لكَ: دارِ خَلْقِي - الکافي ج۲ ص۱۱۶
3- نحۡن أعۡلم بما يقولون وما أنت عليۡهم بجبار – ق 45
4- هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ اَلسَّلاٰمُ – حشر 23
5- أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ – رعد 28
6- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ – بقره 268
7- إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ – مایده ۹۱
8- وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا – اسرا 53
محمد صالحی - 26/7/1403
پست عضو شورای مرکزی جبهه پایداری در جعل #خوابی_جدید و . 👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2646
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
میرباقری: برای از بین بردن نظام جهانی و برقراری نظام مطلوب ما، نصف عالم هم کشته بشن، می ارزد
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2713
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توهین طباطبایینژاد امام جمعه اصفهان به مخالفان جنگ: تو که از دین بی خبری حیوانی زندگی میکنی و لذا این فکرا تو ذهنت میاد
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
آقای طباطبایی نژاد آیا پیامبر و ائمه هم دین را نمی فهمیدند و درکی از انسان نداشتند؟
#طباطبایی نژاد در نماز جمعه اصفهان گفته است که : ما نکتهای رو که خدمت مردم بگم نه شما عزیزانی که نماز جمعهای هستید و میدونین اونایی که نمیدونن بدانند نگویند چرا ما با مثلاً اسرائیلیهایی که در کشوری دیگر میجنگن حالا راه افتادیم مثلاً میجنگیم با دشمن اونا اولاً دشمن اونا نیست اینها دشمن اسلام هستند و دشمن خود ایران هستند بنابراین اونهایی که نق میزنند اونا بدونن که دین یک کار فنی است تو که اصلاً از دین خبر نداری حیوانی زندگی میکنی و لذا این فکرا تو ذهنت میاد نمیدونی یعنی چی نمیدونی انسان یعنی چی.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
هر چند بی اعتباری این سخنان هم از منظر دینی و هم از منظر سیره پیامبر و ائمه واضح و روشن است ولی برای اثبات بطلان آنها، لازم است ایشان به سوال زیر جواب دهند:
آیا پیامبر اسلام و امام حسن هم دین را نمی فهمیدند و درکی از انسان نداشتند؟
1️⃣ #پیامبر و وقایع #صلح_حدیبیه:
مسلمانان در رمضان سال 6 هجري قمري، جهت حج عمره، بسوي مكه حركت و در نزديكي آن اطراق كردند ولي بدلايل مختلف و توافقي كه بين پيامبر و قريش انجام شد، قرار شد كه مسلمانان در آن سال از حج خود صرفنظر كنند و سال بعد به آن اقدام نمايند .
تاكنون، تمامى سياستها بر اساس #جنگ با مشركان پيش رفته و شايد مسلمانها فكر نمىكردند كه مىتوان با مشركان #صلح هم كرد.
به همين دليل، پس از پذيرفته شدن صلح، شمارى از اصحاب و حتی بزرگان آنها درباره موضع پيامبر(ص) و اينكه چرا در دين خود اطهار خوارى و حقارت كنيم؟ اظهار ترديد كردند.
زمانى كه #صلحنامه نوشته شد، رسول خدا (ص) به مردم دستور داد تا (بعنوان خاتمه حج و بازگشت به مدینه) #شتران خود را قربانى كنند و سرهاى خود را بتراشند.
اما كسى از جاى خود برنخاست.
رسول خدا (ص) مجدداً فرمان خود را تكرار كرد، اما كسى او را اجابت نكرد.
بار سوم نيز كه مردم فرمانش را پيروى نكردند.
حضرت بر ام سلمه #همسر خود وارد شد و با ناراحتي فرمود:
آيا نمي بيني كه به مردم #امر مي كنم ولي فقط مي شنوند و بصورتم نگاه مي كنند ولي هيچ#اقدامي نميكنند ؟!
ام سلمه به حضرت عرض كرد : شما خود شترانتان را قربانى كنيد، مردم نيز (در مقابل عمل انجام شده قرار گرفته) به دنبال شما چنين خواهند كرد!
رسول خدا (ص) چنين كرد. )منبع : المغازى، ج 2، ص 613 )
2️⃣ امام #حسن و اتفاقات #صلح با معاویه:
وقتی امام حسن، توسط مردم به خلافت انتخاب شدند، بدلیل وجود شرایط جنگی و لشکرکشی معاویه، مقدمات لازم برای ادامه دفاع و جنگ را فراهم و با لشکر خود بسوی منطقه مربوطه حرکت کردند.
سپس دستور داد که مردم را فراخوانند، بر فراز منبر رفت و چنین گفت:
معاویه ما را به کاری می خواند که در آن عزتی نیست. اکنون اگر برای #مرگ آماده اید، بر او حمله می بریم، و با ضربه های شمشیر بر او فرمان می رانیم. و اگر خواهان #زندگی هستید #دعوتش را می پذیریم و به درخواستش رضایت می دهیم.
هنوز سخنان امام پایان نیافته بود، که از همه سوی لشکر فریاد برآمد: زنده می مانیم، زنده می مانیم. ( صلح را بپذیر) ( اسد الغابة، ج 2، ص 13)
سپس فرمود: ای مردمان، شما بدان شرط با من بیعت کردهاید که با هر کس #صلح کنم، صلح کنید و با هر کس جنگ کنم، جنگ کنید. به خدایی که قادر بر کمال است مرا با هیچ کس بعضی و کینهای نیست و از شرق تا غرب عالم از هیچ کس کراهتی و آزاری ندارم.
بدانید که من الفت و امن و سلامت و اصلاح ذات البین دوستتر دارم از پریشانی و تفرقه، و دشمن میدارم دشمنی و عداوت و خصومت را. و السّلام.
چون مردمان این کلمات از لفظ امیر المؤمنین حسن (ع) بشنیدند، دانستند که او ترک خلافت بخواهد گفت و با معاویه #صلح خواهد نمود لهذا ( بسیاری به تحریک خوارج ) در #خشم شدند و به هم برآمدند. کار بدان درجه رسید که #قصد او کردند و جامه بر تن او دریدند و مصلّی از زیر او بر بودند و اسباب او غارت کردند و ببردند.
پس، #دلتنگ و پریشان خاطر بر اسب نشست و بر آمد. مردی از بنی اسد نام او سنان بن الجرّاح الأسدی از پیش او براند و در ساباط مداین در خانهای تاریک مخفی شد. چون امیر المؤمنین حسن بر او بگذشت، (ترجمه الفتوح ،متن،ص:762)
حال جناب #طباطبایی نژاد، آیا #پیامبر و امام #حسن که خود #دین_مجسم بودند دین نمی دانستند؟ و آنها که همه تلاششان تکریم انسان بود، نمی دانستد انسان یعنی چی؟
محمد صالحی – 28/7/1403
جناب علم الهدی، بین #دیانت ورزی و #سیاست ورزی خیلی تفاوتهاست.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2670
#طباطبایی نژاد در نماز جمعه اصفهان گفته است که : ما نکتهای رو که خدمت مردم بگم نه شما عزیزانی که نماز جمعهای هستید و میدونین اونایی که نمیدونن بدانند نگویند چرا ما با مثلاً اسرائیلیهایی که در کشوری دیگر میجنگن حالا راه افتادیم مثلاً میجنگیم با دشمن اونا اولاً دشمن اونا نیست اینها دشمن اسلام هستند و دشمن خود ایران هستند بنابراین اونهایی که نق میزنند اونا بدونن که دین یک کار فنی است تو که اصلاً از دین خبر نداری حیوانی زندگی میکنی و لذا این فکرا تو ذهنت میاد نمیدونی یعنی چی نمیدونی انسان یعنی چی.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
هر چند بی اعتباری این سخنان هم از منظر دینی و هم از منظر سیره پیامبر و ائمه واضح و روشن است ولی برای اثبات بطلان آنها، لازم است ایشان به سوال زیر جواب دهند:
آیا پیامبر اسلام و امام حسن هم دین را نمی فهمیدند و درکی از انسان نداشتند؟
1️⃣ #پیامبر و وقایع #صلح_حدیبیه:
مسلمانان در رمضان سال 6 هجري قمري، جهت حج عمره، بسوي مكه حركت و در نزديكي آن اطراق كردند ولي بدلايل مختلف و توافقي كه بين پيامبر و قريش انجام شد، قرار شد كه مسلمانان در آن سال از حج خود صرفنظر كنند و سال بعد به آن اقدام نمايند .
تاكنون، تمامى سياستها بر اساس #جنگ با مشركان پيش رفته و شايد مسلمانها فكر نمىكردند كه مىتوان با مشركان #صلح هم كرد.
به همين دليل، پس از پذيرفته شدن صلح، شمارى از اصحاب و حتی بزرگان آنها درباره موضع پيامبر(ص) و اينكه چرا در دين خود اطهار خوارى و حقارت كنيم؟ اظهار ترديد كردند.
زمانى كه #صلحنامه نوشته شد، رسول خدا (ص) به مردم دستور داد تا (بعنوان خاتمه حج و بازگشت به مدینه) #شتران خود را قربانى كنند و سرهاى خود را بتراشند.
اما كسى از جاى خود برنخاست.
رسول خدا (ص) مجدداً فرمان خود را تكرار كرد، اما كسى او را اجابت نكرد.
بار سوم نيز كه مردم فرمانش را پيروى نكردند.
حضرت بر ام سلمه #همسر خود وارد شد و با ناراحتي فرمود:
آيا نمي بيني كه به مردم #امر مي كنم ولي فقط مي شنوند و بصورتم نگاه مي كنند ولي هيچ#اقدامي نميكنند ؟!
ام سلمه به حضرت عرض كرد : شما خود شترانتان را قربانى كنيد، مردم نيز (در مقابل عمل انجام شده قرار گرفته) به دنبال شما چنين خواهند كرد!
رسول خدا (ص) چنين كرد. )منبع : المغازى، ج 2، ص 613 )
2️⃣ امام #حسن و اتفاقات #صلح با معاویه:
وقتی امام حسن، توسط مردم به خلافت انتخاب شدند، بدلیل وجود شرایط جنگی و لشکرکشی معاویه، مقدمات لازم برای ادامه دفاع و جنگ را فراهم و با لشکر خود بسوی منطقه مربوطه حرکت کردند.
سپس دستور داد که مردم را فراخوانند، بر فراز منبر رفت و چنین گفت:
معاویه ما را به کاری می خواند که در آن عزتی نیست. اکنون اگر برای #مرگ آماده اید، بر او حمله می بریم، و با ضربه های شمشیر بر او فرمان می رانیم. و اگر خواهان #زندگی هستید #دعوتش را می پذیریم و به درخواستش رضایت می دهیم.
هنوز سخنان امام پایان نیافته بود، که از همه سوی لشکر فریاد برآمد: زنده می مانیم، زنده می مانیم. ( صلح را بپذیر) ( اسد الغابة، ج 2، ص 13)
سپس فرمود: ای مردمان، شما بدان شرط با من بیعت کردهاید که با هر کس #صلح کنم، صلح کنید و با هر کس جنگ کنم، جنگ کنید. به خدایی که قادر بر کمال است مرا با هیچ کس بعضی و کینهای نیست و از شرق تا غرب عالم از هیچ کس کراهتی و آزاری ندارم.
بدانید که من الفت و امن و سلامت و اصلاح ذات البین دوستتر دارم از پریشانی و تفرقه، و دشمن میدارم دشمنی و عداوت و خصومت را. و السّلام.
چون مردمان این کلمات از لفظ امیر المؤمنین حسن (ع) بشنیدند، دانستند که او ترک خلافت بخواهد گفت و با معاویه #صلح خواهد نمود لهذا ( بسیاری به تحریک خوارج ) در #خشم شدند و به هم برآمدند. کار بدان درجه رسید که #قصد او کردند و جامه بر تن او دریدند و مصلّی از زیر او بر بودند و اسباب او غارت کردند و ببردند.
پس، #دلتنگ و پریشان خاطر بر اسب نشست و بر آمد. مردی از بنی اسد نام او سنان بن الجرّاح الأسدی از پیش او براند و در ساباط مداین در خانهای تاریک مخفی شد. چون امیر المؤمنین حسن بر او بگذشت، (ترجمه الفتوح ،متن،ص:762)
حال جناب #طباطبایی نژاد، آیا #پیامبر و امام #حسن که خود #دین_مجسم بودند دین نمی دانستند؟ و آنها که همه تلاششان تکریم انسان بود، نمی دانستد انسان یعنی چی؟
محمد صالحی – 28/7/1403
جناب علم الهدی، بین #دیانت ورزی و #سیاست ورزی خیلی تفاوتهاست.👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2670
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
توهین طباطبایینژاد امام جمعه اصفهان به مخالفان جنگ: تو که از دین بی خبری حیوانی زندگی میکنی و لذا این فکرا تو ذهنت میاد
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2715
⚠️رییسجمهور مصر خطاب به دکتر پزشکیان:
تلاش کنید تصویر نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید
🔺عبدالفتاح السیسی در دیدار با رییسجمهور ایران: نه به عنوان یک عالم سیاسی، بلکه در وهله اول به عنوان یک مسلمان باور دارم که باید با تفاهم و گسترش دوستی امور خود را به پیش ببریم و از همین رو در تمام سالهایی که روابط ما دچار مشکل است، حتی یکبار علیه جمهوری اسلامی ایران موضعی اتخاذ نکردهام. به نظرم شما باید تلاش کنید تصویر نادرستی را که در 40 سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید/ بهارنیوز
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2717
تلاش کنید تصویر نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید
🔺عبدالفتاح السیسی در دیدار با رییسجمهور ایران: نه به عنوان یک عالم سیاسی، بلکه در وهله اول به عنوان یک مسلمان باور دارم که باید با تفاهم و گسترش دوستی امور خود را به پیش ببریم و از همین رو در تمام سالهایی که روابط ما دچار مشکل است، حتی یکبار علیه جمهوری اسلامی ایران موضعی اتخاذ نکردهام. به نظرم شما باید تلاش کنید تصویر نادرستی را که در 40 سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید/ بهارنیوز
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2717
ما با دیدن #ایرانی گویی شَبَح وحشتناکی را حس می کنیم.
توصیه امروز #السیسی رئیس جمهور مصر به #پزشکیان، که از زیباترین توصیه ها و بلکه مهمترین رویکردی است که حکومت ایران باید در صدر استراتژی جهانی و معیارهای تصمیم سازی خود قرار دهد:
به نظرم شما باید تلاش کنید #تصویر_نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید.
این سخن مرا به یاد #خاطره ای از سفر به چین انداخت:
چند ماه پس از انتخاب #احمدی_نژاد به ریاست جمهوری سال ۸۴، با چند نفر از همکاران ماموریتی به چین و بازدید از کارخانجات شوگان داشتم.
در آن سفر یکی از مهندسان ارشد شوگان راهنمای ما بود.
روزی پس از انجام کارهای برنامه ریزی شده، صحبت از ایران و ایرانی و روابط مختلف تجاری و علمی با چین شده و نظر ایشان و کلا مردم چین را در مورد ایران جویا شدم.
ایشان با کمی مکث و احتیاط که مبادا به ما بر بخورد #گفت:
#ایرانیها همیشه برای ما تداعی کننده ملتی با #فرهنگ، تحصیل کرده، ثروتمند و متخصص در عرصه های مختلف بودند و بخصوص در دوره ریاست جمهوری قبلیتان( آقای #خاتمی)، احساس ما نسبت به جایگاه شما در موارد مذکور بسیار عمیق تر شده بطوریکه همواره مشتاق روابط و همکاریهای تجاری و صنعتی و .. با شماها بودیم.
اما در این چند ماهه رئیس جمهوری #احمدی_نژاد و #شعارهای تند و مرگ بر های هر روزه ایشان علیه غرب و نظامهای اقتصادی و صنعتی جهانی و حمایتهای مکرر از #منازعات بین المللی بخصوص گروه های شبه نظامی در خاورمیانه و .. چنان #وحشتی در اذهان عمومی ما ایجاد کرده که ما پشت هر #ایرانی که می بینیم، سایه ای از #ترور و وحشت را نیز حس می کنیم.
من ابتدا فکر کردم اغراق میکند ولی در یکی از سفرهایمان به خارج پکن که #مدیر گروه ایرانیمان که فرزند یکی از دیپلماتهای ارشد ایران و ۱۵ سال بود ساکن پکن بود نیز ما را همراهی می کرد، یهویی #تلفنش زنگ خورد و پس از آن بود که چهره اش در هم شده #اعصاب بهم ریخته، از ما جدا شد.
پیش او رفتم و #علت را جویا شدم، با حالتی از ناراحتی و استیصال گفت:
۱۴ سال بود که بخوبی و خوشی و #عزت و احترام در اینجا مشغول زندگی و کار خود بودم ولی در این سال اخیر که سیستم حکومتی و #دیپلماسی ایران بر #شعارهای تند و خشونت و نفرت بنا شده است، ما نیز بمانند تروریستها بشدت تحت نظر قرار گرفته ایم و #پلیس هر از چندی بدون اعلام قبلی، به خانه و یا محل کار ما ریخته و با اهانت شروع به #جستجو می کند و وقتی معترض میشویم که ما اینجا #مقیم و مشغول به کاریم، می گویند، برای ما فرقی نمی کند، همه #ایرانیها از نظر ما #مشکوکند و باید تحت نظر باشند.
اینجا بود که بیاد #آیه_زیر افتادم که خداوند به پیامبر می گوید:
به لطف الهی تو را در مقام #مهر و عطوفت و رقت قلب نسبت به #مردم از هر مرام و اندیشه و حتی نژاد و آئین قرار دادیم تا بتوانی در جایگاه #رسالت و #رهبری موفق باشی.
در صورتی که اگر سنگ دل و #تندخو و خشن بودی، از دور و برت فرار کرده و #رهایت می کردند(و چه بسا در #جبهه_مخالف تو قرار می گرفتند).
فَبِما رَحمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُم ۖ وَلَو كُنتَ فَظًّا غَليظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِكَ ۖ فَاعفُ عَنهُم وَاستَغفِر لَهُم وَشاوِرهُم فِي الأَمرِ ۖ فَإِذا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلينَ- آل عمران ۱۵۹
و در یک #قاعده_کلی به پیامبر گوشزد می کند که در منازعات و اختلافات مختلف( از خانوادگی گرفته تا بین المللی)، بهترین شیوه، در پیش گرفتن #مسیر_صلح_جویانه است.(الصلح خیر - نسا ۱۲۸)
و به همین دلیل بود که می بینسم #اصل بنیادین پیامبر در ارتباطات با دیگران(دوست و دشمن) مصالحه جویانه بوده است چه در قراردادهای مصالحه با #قبایل_یهود اطراف مدینه و چه قرارداد #صلح_حدیبیه با مشرکان قریش که بزرگترین دشمن دیرینه سالهای مکه و مدینه او بودند.
و یا امام #حسن در ماجرای صلح با معاویه که وقتی نظر مردم را مبنی بر ترک جنگ و بازگشت به یک زندگی آرام می شنود، دست در دست معاویه گذاشته و حتی #حکومت را به او واگذار و خود بعنوان یک شهروند ذیل حکومت به زندگی می پردازد.
و یا امام #حسین که در فاصله کوفه تا کربلا بیش از 5 بار از فرماندهی ابن زیاد درخواست #اجازه_بازگشت می کند و حتی در روز 8 ام وقتی متوجه محاصره کامل شده و #احتمال_کشته شدن خود و خانواده و اصحابش را می دهد، چندین بار درخواست #مذاکره مستقیم با #یزید برای حل و فصل اختلافات فیمابین می کند.
ایکاش #حاکمان ما نیز کمی هم به #قرآن و سیره پیامبر و ائمه مومن بودند.
محمد صالحی - ۳/۸/۱۴۰۳
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2717
توصیه امروز #السیسی رئیس جمهور مصر به #پزشکیان، که از زیباترین توصیه ها و بلکه مهمترین رویکردی است که حکومت ایران باید در صدر استراتژی جهانی و معیارهای تصمیم سازی خود قرار دهد:
به نظرم شما باید تلاش کنید #تصویر_نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید.
این سخن مرا به یاد #خاطره ای از سفر به چین انداخت:
چند ماه پس از انتخاب #احمدی_نژاد به ریاست جمهوری سال ۸۴، با چند نفر از همکاران ماموریتی به چین و بازدید از کارخانجات شوگان داشتم.
در آن سفر یکی از مهندسان ارشد شوگان راهنمای ما بود.
روزی پس از انجام کارهای برنامه ریزی شده، صحبت از ایران و ایرانی و روابط مختلف تجاری و علمی با چین شده و نظر ایشان و کلا مردم چین را در مورد ایران جویا شدم.
ایشان با کمی مکث و احتیاط که مبادا به ما بر بخورد #گفت:
#ایرانیها همیشه برای ما تداعی کننده ملتی با #فرهنگ، تحصیل کرده، ثروتمند و متخصص در عرصه های مختلف بودند و بخصوص در دوره ریاست جمهوری قبلیتان( آقای #خاتمی)، احساس ما نسبت به جایگاه شما در موارد مذکور بسیار عمیق تر شده بطوریکه همواره مشتاق روابط و همکاریهای تجاری و صنعتی و .. با شماها بودیم.
اما در این چند ماهه رئیس جمهوری #احمدی_نژاد و #شعارهای تند و مرگ بر های هر روزه ایشان علیه غرب و نظامهای اقتصادی و صنعتی جهانی و حمایتهای مکرر از #منازعات بین المللی بخصوص گروه های شبه نظامی در خاورمیانه و .. چنان #وحشتی در اذهان عمومی ما ایجاد کرده که ما پشت هر #ایرانی که می بینیم، سایه ای از #ترور و وحشت را نیز حس می کنیم.
من ابتدا فکر کردم اغراق میکند ولی در یکی از سفرهایمان به خارج پکن که #مدیر گروه ایرانیمان که فرزند یکی از دیپلماتهای ارشد ایران و ۱۵ سال بود ساکن پکن بود نیز ما را همراهی می کرد، یهویی #تلفنش زنگ خورد و پس از آن بود که چهره اش در هم شده #اعصاب بهم ریخته، از ما جدا شد.
پیش او رفتم و #علت را جویا شدم، با حالتی از ناراحتی و استیصال گفت:
۱۴ سال بود که بخوبی و خوشی و #عزت و احترام در اینجا مشغول زندگی و کار خود بودم ولی در این سال اخیر که سیستم حکومتی و #دیپلماسی ایران بر #شعارهای تند و خشونت و نفرت بنا شده است، ما نیز بمانند تروریستها بشدت تحت نظر قرار گرفته ایم و #پلیس هر از چندی بدون اعلام قبلی، به خانه و یا محل کار ما ریخته و با اهانت شروع به #جستجو می کند و وقتی معترض میشویم که ما اینجا #مقیم و مشغول به کاریم، می گویند، برای ما فرقی نمی کند، همه #ایرانیها از نظر ما #مشکوکند و باید تحت نظر باشند.
اینجا بود که بیاد #آیه_زیر افتادم که خداوند به پیامبر می گوید:
به لطف الهی تو را در مقام #مهر و عطوفت و رقت قلب نسبت به #مردم از هر مرام و اندیشه و حتی نژاد و آئین قرار دادیم تا بتوانی در جایگاه #رسالت و #رهبری موفق باشی.
در صورتی که اگر سنگ دل و #تندخو و خشن بودی، از دور و برت فرار کرده و #رهایت می کردند(و چه بسا در #جبهه_مخالف تو قرار می گرفتند).
فَبِما رَحمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُم ۖ وَلَو كُنتَ فَظًّا غَليظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِكَ ۖ فَاعفُ عَنهُم وَاستَغفِر لَهُم وَشاوِرهُم فِي الأَمرِ ۖ فَإِذا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلينَ- آل عمران ۱۵۹
و در یک #قاعده_کلی به پیامبر گوشزد می کند که در منازعات و اختلافات مختلف( از خانوادگی گرفته تا بین المللی)، بهترین شیوه، در پیش گرفتن #مسیر_صلح_جویانه است.(الصلح خیر - نسا ۱۲۸)
و به همین دلیل بود که می بینسم #اصل بنیادین پیامبر در ارتباطات با دیگران(دوست و دشمن) مصالحه جویانه بوده است چه در قراردادهای مصالحه با #قبایل_یهود اطراف مدینه و چه قرارداد #صلح_حدیبیه با مشرکان قریش که بزرگترین دشمن دیرینه سالهای مکه و مدینه او بودند.
و یا امام #حسن در ماجرای صلح با معاویه که وقتی نظر مردم را مبنی بر ترک جنگ و بازگشت به یک زندگی آرام می شنود، دست در دست معاویه گذاشته و حتی #حکومت را به او واگذار و خود بعنوان یک شهروند ذیل حکومت به زندگی می پردازد.
و یا امام #حسین که در فاصله کوفه تا کربلا بیش از 5 بار از فرماندهی ابن زیاد درخواست #اجازه_بازگشت می کند و حتی در روز 8 ام وقتی متوجه محاصره کامل شده و #احتمال_کشته شدن خود و خانواده و اصحابش را می دهد، چندین بار درخواست #مذاکره مستقیم با #یزید برای حل و فصل اختلافات فیمابین می کند.
ایکاش #حاکمان ما نیز کمی هم به #قرآن و سیره پیامبر و ائمه مومن بودند.
محمد صالحی - ۳/۸/۱۴۰۳
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2717
عراقچی: خورشید از شرق طلوع میکند
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
طلوع خورشید از غرب یا شرق؟
#عراقچی: خورشید از شرق طلوع میکند
سالهاست بسیار #مدعیان_مهدویت با راه اندازی رسانه های متعدد در حال تبلیغ ادعای آخرالزمان و ظهور امام زمان داشته و بسیار وقایع سیاسی ایران از جمله ریاست جمهوری احمدی نژاد را به مدد آن ادعاها و قدرت حاکمیتی که در دست داشتند، مطابق میل خود رقم زده و هنوز حول جریان #پایداری در حال ایجاد فضا و شرایطی هستند که ادعا می کنند قبل از ظهور واقع می شوند که از جمله آنها سخنان اخیر #میرباقری از رهبران معنوی آن جبهه در رابطه با نابودی نظم کنونی غرب و ایجاد نظم نوینی برپایه مطلوبات آنها، حتی با کشته شدن نصف مردم دنیا بوده است.
و جالب آنجاست که در روایات متعدد مهدویت و در منابع شیعه، واقعه طلوع خورشید در غرب را با ظهور امام مهدی مرتبط کرده اند (مفید، 1414: ج2، 368؛ مجلسی، 1403: ج 52، 219؛ طبرسی، 1406: 70؛ جزایری، 1417: ج2، 79).
چنانکه #ملامحسن فیض کاشانی در توضیح روایتی مینویسد:
«و کانه کنی بطلوع الشمس من مغربها فی الحدیث عن ظهوره (ع) کما یظهر من بعض الاخبار» [فیض کاشانی، ملامحسن، وافی، ج۲، ص۴۴۶.]
گویا طلوع خورشید از مغرب، کنایه از ظهور حضرت مهدی (عج) است؛ همانگونه که از برخی اخبار هم استفاده میشود.
و عجیبتر از آن ادعاها، سخن #عراقچی وزیر خارجه است که درباره نشست بریکس نوشت:
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
حال #تکلیف چیست؟
بالاخره دوره آخرالزمان است و خورشید از #غرب طلوع می کند،
یا آن ادعا که آخر الزمان است از اول #باطل بوده و خورشید از #شرق طلوع می کند؟
و یا شاید هم از انتظار ظهور #خسته شده اند و خود می خواهند جهان را وارد دوره #آخرالزمان کنند، آنهم با طلوع از شرق، همانطور که #میرباقری مدعی شده است؟
محمد صالحی – 3/8/1403
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
#عراقچی: خورشید از شرق طلوع میکند
سالهاست بسیار #مدعیان_مهدویت با راه اندازی رسانه های متعدد در حال تبلیغ ادعای آخرالزمان و ظهور امام زمان داشته و بسیار وقایع سیاسی ایران از جمله ریاست جمهوری احمدی نژاد را به مدد آن ادعاها و قدرت حاکمیتی که در دست داشتند، مطابق میل خود رقم زده و هنوز حول جریان #پایداری در حال ایجاد فضا و شرایطی هستند که ادعا می کنند قبل از ظهور واقع می شوند که از جمله آنها سخنان اخیر #میرباقری از رهبران معنوی آن جبهه در رابطه با نابودی نظم کنونی غرب و ایجاد نظم نوینی برپایه مطلوبات آنها، حتی با کشته شدن نصف مردم دنیا بوده است.
و جالب آنجاست که در روایات متعدد مهدویت و در منابع شیعه، واقعه طلوع خورشید در غرب را با ظهور امام مهدی مرتبط کرده اند (مفید، 1414: ج2، 368؛ مجلسی، 1403: ج 52، 219؛ طبرسی، 1406: 70؛ جزایری، 1417: ج2، 79).
چنانکه #ملامحسن فیض کاشانی در توضیح روایتی مینویسد:
«و کانه کنی بطلوع الشمس من مغربها فی الحدیث عن ظهوره (ع) کما یظهر من بعض الاخبار» [فیض کاشانی، ملامحسن، وافی، ج۲، ص۴۴۶.]
گویا طلوع خورشید از مغرب، کنایه از ظهور حضرت مهدی (عج) است؛ همانگونه که از برخی اخبار هم استفاده میشود.
و عجیبتر از آن ادعاها، سخن #عراقچی وزیر خارجه است که درباره نشست بریکس نوشت:
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
حال #تکلیف چیست؟
بالاخره دوره آخرالزمان است و خورشید از #غرب طلوع می کند،
یا آن ادعا که آخر الزمان است از اول #باطل بوده و خورشید از #شرق طلوع می کند؟
و یا شاید هم از انتظار ظهور #خسته شده اند و خود می خواهند جهان را وارد دوره #آخرالزمان کنند، آنهم با طلوع از شرق، همانطور که #میرباقری مدعی شده است؟
محمد صالحی – 3/8/1403
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
عراقچی: خورشید از شرق طلوع میکند
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
#نکته مهم: خورشید در حال #طلوع از شرق است و حقیقتاً در حال غروب در غرب...!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2719
✍️مصطفی ملکیان
🖊 جایگاه دعا و نیایش در زندگی فیلسوفانه
🔹من گفتهام در زندگی طبیعی با #ماوراء الطبیعه کاری نداشته باشید. سؤال این است که تکلیف #دعا و نیایش چه میشود؟
اولاً من چند سالی است که گفتهام چند #روش زندگی وجود دارد: #مؤمنانه و #متدینانه، #عارفانه، #فیلسوفانه. یک روش هم نیندیشیده است.
۹۹ درصد مردم در طول تاریخ، #نیندیشیده زندگی کردهاند. زندگی نیازموده (سقراط) یا پیش اندیشیده شده (Prereflective) که از پدران خود به ارث بردهاند. کج دار و مریز نکنیم. یکی از این سه مدل را برگزینیم.
از زمان حمله مغول و به خصوص از صفویه ما این روحیه را پیدا کردهایم که مثلاً در دعوا، کاری به #حق نداریم. فقط میخواهیم سر و ته قضیه هم بیاید. به این هم ربطش میدهیم که پیامبر گفته خیرالامور اوساطها (اوسطها غلط است). تازه این سخن پیامبر هم نیست. حد وسط یعنی چی؟ حق و باطل را باید در نظر گرفت. نمیشود هم #فیلسوف بود و هم #دیندار.
یک روش میگوید فقط عقل، حتی حکم عزل عقل را به دست خود عقل میپذیرد.
یک روش هم تعبد است. دیگر حق گزینش نداریم. خدا گفته باید بپذیریم.
روش سوم میگوید عقل نه، تابع کس دیگری هم نمیشوم. باید از یک مکاشفه و از طریق یک نیروی فراعقلی که آن هم درون خودم است، زندگی عارفانه داشته باشم.
در اخلاق کاربردی من از زندگی فیلسوفانه میگویم. #عبادت و نیایش در زندگی #مؤمنانه وجود دارد. البته در همین روش فیلسوفانه هم گفتهام که نوعی تمرکز برای حل مسأله و مشکل وجود دارد که بر ۴ قسم است: contemplation,reflection,meditation,concentration
🔹برای حل مسائل نظری و مشکلات عملی به #تمرکز نیاز داریم. اگر عبادت و نیایش نوعی تمرکز باشند به تلقی من هم کاملاً کارایی دارند و پذیرفته میشوند.
اما اگر یک سلسله #سخنانی را که معنایش را نمیفهمیم به موجودی که نمیدانیم کیست میگوییم و نمیدانیم چرا اینکار را میکنیم، من با این موافق نیستم. اگر ما مسلمانان معنای اکثر دعاهایی که میکنیم را میفهمیدیم از آن میگریختیم.
علیبنابی طالب میتواند بگوید خدایا اگر من را به جهنم ببری من مشکلی ندارم فقط من را از خودت دور نکن. علی بن ابی طالب کس دیگری بود. راست میگفت. برای او دوری از خدا سوزانندهتر از آتش جهنم بود. اما آیا ما واقعا چنین هستیم؟
به جای دعا #کردن دعا #خواندن را یاد گرفتهایم که به نظر من پشیزی برای هیچ کسی سود ندارد. دعا کنید. نهانیترین آرزوهای آدم دعاهای او هستند، باقی حرف یاوه است. آنچه ته دلم آرزو دارم پیش بیاید دعای من است. اگر دعای ما آن چهار کارکرد را داشته باشد مشکلی ندارد.
💢مصطفی ملکیان،سخنرانی ضرورت نقد میراث فرهنگی ادبی
@mostafamalekin
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/427
🖊 جایگاه دعا و نیایش در زندگی فیلسوفانه
🔹من گفتهام در زندگی طبیعی با #ماوراء الطبیعه کاری نداشته باشید. سؤال این است که تکلیف #دعا و نیایش چه میشود؟
اولاً من چند سالی است که گفتهام چند #روش زندگی وجود دارد: #مؤمنانه و #متدینانه، #عارفانه، #فیلسوفانه. یک روش هم نیندیشیده است.
۹۹ درصد مردم در طول تاریخ، #نیندیشیده زندگی کردهاند. زندگی نیازموده (سقراط) یا پیش اندیشیده شده (Prereflective) که از پدران خود به ارث بردهاند. کج دار و مریز نکنیم. یکی از این سه مدل را برگزینیم.
از زمان حمله مغول و به خصوص از صفویه ما این روحیه را پیدا کردهایم که مثلاً در دعوا، کاری به #حق نداریم. فقط میخواهیم سر و ته قضیه هم بیاید. به این هم ربطش میدهیم که پیامبر گفته خیرالامور اوساطها (اوسطها غلط است). تازه این سخن پیامبر هم نیست. حد وسط یعنی چی؟ حق و باطل را باید در نظر گرفت. نمیشود هم #فیلسوف بود و هم #دیندار.
یک روش میگوید فقط عقل، حتی حکم عزل عقل را به دست خود عقل میپذیرد.
یک روش هم تعبد است. دیگر حق گزینش نداریم. خدا گفته باید بپذیریم.
روش سوم میگوید عقل نه، تابع کس دیگری هم نمیشوم. باید از یک مکاشفه و از طریق یک نیروی فراعقلی که آن هم درون خودم است، زندگی عارفانه داشته باشم.
در اخلاق کاربردی من از زندگی فیلسوفانه میگویم. #عبادت و نیایش در زندگی #مؤمنانه وجود دارد. البته در همین روش فیلسوفانه هم گفتهام که نوعی تمرکز برای حل مسأله و مشکل وجود دارد که بر ۴ قسم است: contemplation,reflection,meditation,concentration
🔹برای حل مسائل نظری و مشکلات عملی به #تمرکز نیاز داریم. اگر عبادت و نیایش نوعی تمرکز باشند به تلقی من هم کاملاً کارایی دارند و پذیرفته میشوند.
اما اگر یک سلسله #سخنانی را که معنایش را نمیفهمیم به موجودی که نمیدانیم کیست میگوییم و نمیدانیم چرا اینکار را میکنیم، من با این موافق نیستم. اگر ما مسلمانان معنای اکثر دعاهایی که میکنیم را میفهمیدیم از آن میگریختیم.
علیبنابی طالب میتواند بگوید خدایا اگر من را به جهنم ببری من مشکلی ندارم فقط من را از خودت دور نکن. علی بن ابی طالب کس دیگری بود. راست میگفت. برای او دوری از خدا سوزانندهتر از آتش جهنم بود. اما آیا ما واقعا چنین هستیم؟
به جای دعا #کردن دعا #خواندن را یاد گرفتهایم که به نظر من پشیزی برای هیچ کسی سود ندارد. دعا کنید. نهانیترین آرزوهای آدم دعاهای او هستند، باقی حرف یاوه است. آنچه ته دلم آرزو دارم پیش بیاید دعای من است. اگر دعای ما آن چهار کارکرد را داشته باشد مشکلی ندارد.
💢مصطفی ملکیان،سخنرانی ضرورت نقد میراث فرهنگی ادبی
@mostafamalekin
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/427
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
دعا
محمد مجتهد شبستری
دعا این است میگویند درونت را باز کن تا خدا چون گنجی در آن کشف شود، ما درونمان را بستهایم.
ما پنجرههای قلبمان و دریچههای دلمان را بستهایم ؛ امان از این دل.
ما دریچههای دلمان را به روی خدا و دیگران بستهایم و خودمان داخل این…
محمد مجتهد شبستری
دعا این است میگویند درونت را باز کن تا خدا چون گنجی در آن کشف شود، ما درونمان را بستهایم.
ما پنجرههای قلبمان و دریچههای دلمان را بستهایم ؛ امان از این دل.
ما دریچههای دلمان را به روی خدا و دیگران بستهایم و خودمان داخل این…
✅باورنکردنی؛ مجازاتی بنام شرکت در نماز جمعه
قاضیِ دادگاه، شرکت در #نماز_جمعه را بعنوان #مجازات برای محکوم در نظر گرفته!!!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
قاضیِ دادگاه، شرکت در #نماز_جمعه را بعنوان #مجازات برای محکوم در نظر گرفته!!!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
بمناسبت حکم عجیب و غریب اخیر یک قاضی که شرکت اجباری در نماز جمعه را بعنوان مجازات تعیین کرده است. 👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
و چگونه می توان این همه درد را تحمل کرد؟؟؟!!
بله، دردی که قلب هر انسان سلیمی را تا حد انفجار می فشارد!!
چرا که:
وقتی خداوند انسان را در زمین سکنا داد، به او قدرت و #اختیار انتخابهای خوب و بد و زشت و زیبا را داد.
و انسان در این میانه خوب یا بد بودن، نیاز به #معنایی از زندگی داشت تا بخاطر آن، رو سوی خوبی و زیبایی برود و شهوت و حرص زشتیها و بدیها را رها کند.
و اینجا بود که خداوند پیامبرانش را از سر لطف فرستاد تا معنای جاودانگی در حضور خود را به انسان یادآور شده و او را به زیست مومنانه اخلاقی ترغیب نماید.
و نیایش سرشار از شوق را دریچه ارتباط با خود و مزه مزه کردن حضور معرفی نمود.
حال آیا اگر همان پیامبرش سر بر آورد، از آن رسالت و آن معنویت چقدر باقی مانده که ببیند؟
جز قومی که خود را مدعی دنباله روی از او جازده ولی در شهوت قدرت و ثروت چنان غوطه ور شده که نه تنها چیزی از مبانی رسالتش باقی نمانده، که نمادهایی مثل نماز جمعه اش نیز، تبعیدگاهی برای مجازات مجرمان شده است.!!!
و اینجاست که باید بگوییم، میراث معنوی رسالت و حتی میراث فقهی ای که فقها در این ۱۴۰۰ ساله بر آن رسالت، اضافه بار کرده اند، در این ۴۵ ساله و توسط همان قوم مدعی، بر باد فنا رفته است.
محمد صالحی ۲۷/۷/۱۴۰۳
#میراث 1400 ساله ای که #فقیهان بر باد فنا دادند👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2308
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
و چگونه می توان این همه درد را تحمل کرد؟؟؟!!
بله، دردی که قلب هر انسان سلیمی را تا حد انفجار می فشارد!!
چرا که:
وقتی خداوند انسان را در زمین سکنا داد، به او قدرت و #اختیار انتخابهای خوب و بد و زشت و زیبا را داد.
و انسان در این میانه خوب یا بد بودن، نیاز به #معنایی از زندگی داشت تا بخاطر آن، رو سوی خوبی و زیبایی برود و شهوت و حرص زشتیها و بدیها را رها کند.
و اینجا بود که خداوند پیامبرانش را از سر لطف فرستاد تا معنای جاودانگی در حضور خود را به انسان یادآور شده و او را به زیست مومنانه اخلاقی ترغیب نماید.
و نیایش سرشار از شوق را دریچه ارتباط با خود و مزه مزه کردن حضور معرفی نمود.
حال آیا اگر همان پیامبرش سر بر آورد، از آن رسالت و آن معنویت چقدر باقی مانده که ببیند؟
جز قومی که خود را مدعی دنباله روی از او جازده ولی در شهوت قدرت و ثروت چنان غوطه ور شده که نه تنها چیزی از مبانی رسالتش باقی نمانده، که نمادهایی مثل نماز جمعه اش نیز، تبعیدگاهی برای مجازات مجرمان شده است.!!!
و اینجاست که باید بگوییم، میراث معنوی رسالت و حتی میراث فقهی ای که فقها در این ۱۴۰۰ ساله بر آن رسالت، اضافه بار کرده اند، در این ۴۵ ساله و توسط همان قوم مدعی، بر باد فنا رفته است.
محمد صالحی ۲۷/۷/۱۴۰۳
#میراث 1400 ساله ای که #فقیهان بر باد فنا دادند👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2308
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
✅باورنکردنی؛ مجازاتی بنام شرکت در نماز جمعه
قاضیِ دادگاه، شرکت در #نماز_جمعه را بعنوان #مجازات برای محکوم در نظر گرفته!!!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
قاضیِ دادگاه، شرکت در #نماز_جمعه را بعنوان #مجازات برای محکوم در نظر گرفته!!!
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2723
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
مصطفی ملکیان
دوبارهزادگان؛ جانهای نژند؛ و دینِ شخصی و تجربی
اجمالی در سه تلقی از دین
@sokhanranihaa
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
دوبارهزادگان؛ جانهای نژند؛ و دینِ شخصی و تجربی
اجمالی در سه تلقی از دین
@sokhanranihaa
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
سه #تلقی از دین در جهان وجود دارد:
1️⃣ #نقشه_جهان است. لذا در باره هر آنچه در جهان وجود دارد و نیز گذشته و آینده آن سخن گفته است.
2️⃣ #کتاب_قانون است. لذا درباره بایدها و نبایدهای سخن گفته است.
3️⃣ #نسخه_درمان جانهای بیمار است.
#ویلیام_جیمز به سومی قائل بود و معتقد بود اگر کسی دچار #یاس و ناامیدی و بی معنایی شدید شد و جایی دیگر درمان نشد و به #دین رجوع کرد و جان تازه ای گرفت، آنگاه است که گویی از نو زاده شده است.
و نیز معتقد بود چنین دینی، تجربی و #شخصی می شود.
بر خلاف دین آنهایی که دچار جان نژندی نشده و بطور سنتی به دین تاریخی و نهادینه شده باور دارند.
لذا از نظر ایشان، #دین نسخه ای است برای آنهایی که بیماری نژندی دارند و نه برای انسانهای #سالم.
چکیده: محمد صالحی
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2726
1️⃣ #نقشه_جهان است. لذا در باره هر آنچه در جهان وجود دارد و نیز گذشته و آینده آن سخن گفته است.
2️⃣ #کتاب_قانون است. لذا درباره بایدها و نبایدهای سخن گفته است.
3️⃣ #نسخه_درمان جانهای بیمار است.
#ویلیام_جیمز به سومی قائل بود و معتقد بود اگر کسی دچار #یاس و ناامیدی و بی معنایی شدید شد و جایی دیگر درمان نشد و به #دین رجوع کرد و جان تازه ای گرفت، آنگاه است که گویی از نو زاده شده است.
و نیز معتقد بود چنین دینی، تجربی و #شخصی می شود.
بر خلاف دین آنهایی که دچار جان نژندی نشده و بطور سنتی به دین تاریخی و نهادینه شده باور دارند.
لذا از نظر ایشان، #دین نسخه ای است برای آنهایی که بیماری نژندی دارند و نه برای انسانهای #سالم.
چکیده: محمد صالحی
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2726
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
مصطفی ملکیان
دوبارهزادگان؛ جانهای نژند؛ و دینِ شخصی و تجربی
اجمالی در سه تلقی از دین
@sokhanranihaa
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
دوبارهزادگان؛ جانهای نژند؛ و دینِ شخصی و تجربی
اجمالی در سه تلقی از دین
@sokhanranihaa
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
Forwarded from باورهای قدیم و اندیشه های نو
منشا دين نياز انسان به آرامش روحانيست - 1
بشر اولیه که زیستی حیوانی داشت و در غارها زندگی می کرد ، تنها دغدغه اش نجات از شر حیوانات و احیانا افراد دیگر و همچنین بلایای طبیعی و از طرف دیگر ، تهیه مایحتاج خود جهت زنده ماندن بود و این باعث می شد که حتی فرصتی برای فکر کردن به چیزهای دیگر را نداشته باشد و چه بسا قوه عاقله او در مراحل نوزادی خود بود .
به مرور زمان و بعضا با اتفاقاتی که می افتاد ، متوجه شد که می تواند وسائل و ابزار مطمئن تری برای انجام فعالیت های خود و یا حتی دفاع خود بیابد . و این خود باعث شد که فکر خود را بکار گرفته و توسعه داده و در جهت تولید و استفاده بهتر از ابزار و یا بکارگیری روشهای بهتر انجام کارهایش ، تلاش نماید .
این مرحله ، او را وارد عصر مهارتهای مختلف فردی و سپس اجتماعی نمود ( عصر کشاورزی و یکجانشینی و روستانشینی) ، و او را به یک انسان ماهر تبدیل نمود .
و همه اینها ، یک آسایش نسبی برای او فراهم کرده بود و فرصت کافی برای تفکر در مورد چیزهای جدید به او داده بود :
• اینکه ، من برای چه بدنیا آمده ام ؟
• اگر قرار است بمیرم ، چرا بدنیا آمدم ؟
• و اگر هدفی بوده ، آن چیست ؟
• چه کسی در خلقت من موثر بوده و آن هدف را برای خلق من در نظر داشته است ؟
• و در راستای آن هدف ، چه انتظاری از من داشته و دارد ؟
این سوالها و سوالهای دیگر ، او را به جایی نمی برد ؛
او وارد دنیای تعقل شده بود و به انسانی خرد ورز تبدیل گشته بود .
اما همه چیز و همه سوالهایش ، نتیجه ای جز عمیق تر شدن تحیر و سرگردانی او نداشت !!
او وارد دوران تحیر و سرگردانی شده بود و بدنبال اصل و هویت و انتهای راه خود می گشت .
و البته يك اضطراب مدام ، وجود او را در خود پيچيده و آرامش او را گرفته بود .
و اين سوالها ، نه از بيرون به او تحميل شده ، كه از ويژگيهاي انحصاري انسان بوده و هست و در طول تاريخ ، هرگز بدون آنها وجود معناداري براي انسان ،متصور نگشته است .
و پاسخ به اين سوالها ( هر چه كه باشد ) به گونه ايكه از اضطرابش كم كند و او را به آرامش بيشتري برساند ، شاكله دين را تشكيل مي دهد . 1
در اينجا بود كه به هر چيزي كه سوالهاي او را پاسخ دهد و يا مبناي پاسخ دهي به سوالات او شود متوسل شد .
و همه اينها ، به سنت و آداب و حد فهم او از هستي و حتي افراد خاصي كه جايگاه خاصي داشتند وابسته بود .
به همين دليل ، در هر جامعه اي ، مفاهيم و يا موجودات مختلفي بعنوان خالق و خدا و .. پرستيده شد . 2
در اين گزينش و انتخاب ، هر چيزي كه از جنس خود او نبوده و يا دسترسي راحتي به او نمي داشت و يا بي اطلاعي از او باعث بهم ريختگي آرامشش ميشد ، شانس بيشتري مي يافت .
و اين لحظه ،ابتداي دوران آموزش پذيري بشر بود ، كه به مدرسه و معلم نيازمند شد تا انديشه معنوي او را هدايت كند .
اینجا بود که خداوند ، عقل بشر را بالغ یافت و بر اساس " قاعده لطف " خود ، او را آماده و مستحق دریافت هدایت و رهنمونی به حقیقت مکنون هستی دید .
به سرگردانی بیشتر او و یا سو استفاده ای که مدعیان دروغین از جایگاه خدایی او می کردند ، راضی نبود و اینچنین بود که تصمصم به هدایت و پالایش اندیشه او از خرافات ، کوته نگریها ، نافهمیها و پاسخ به انبوه سوالهایش گرفت ، که بتواند راه خود را ار آن همه سنگلاخ و پر پیچ و خم افکار و باورهای عجیب و بی معنا ، پیدا نماید و عقل خود را برای پیشبرد زندگی بهتر و اخلاقی تر ، بکار گیرد .
از بین آنها ، حضرت آدم را برگزید ، و پاسخ سوالهایش را داد ،
و بعنوان اولین انسان موحد ، برای تبیین هستی و جایگاه انسان در آن ، به میان آنها فرستاد.
و تنها از او ، دعوت مردمان به ایمان موحدانه را خواستار شد ،
آنجا که می فرماید :
" و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون " 3
و این بود که بشر وارد دوران جدیدی به نام " دوران وحی " شد که به حقیقت جهان هستی دست یافته بود .
ادامه دارد :👇
محمد صالحي – 20/5/95
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/524
http://mahsan.rasekhoonblog.com
بشر اولیه که زیستی حیوانی داشت و در غارها زندگی می کرد ، تنها دغدغه اش نجات از شر حیوانات و احیانا افراد دیگر و همچنین بلایای طبیعی و از طرف دیگر ، تهیه مایحتاج خود جهت زنده ماندن بود و این باعث می شد که حتی فرصتی برای فکر کردن به چیزهای دیگر را نداشته باشد و چه بسا قوه عاقله او در مراحل نوزادی خود بود .
به مرور زمان و بعضا با اتفاقاتی که می افتاد ، متوجه شد که می تواند وسائل و ابزار مطمئن تری برای انجام فعالیت های خود و یا حتی دفاع خود بیابد . و این خود باعث شد که فکر خود را بکار گرفته و توسعه داده و در جهت تولید و استفاده بهتر از ابزار و یا بکارگیری روشهای بهتر انجام کارهایش ، تلاش نماید .
این مرحله ، او را وارد عصر مهارتهای مختلف فردی و سپس اجتماعی نمود ( عصر کشاورزی و یکجانشینی و روستانشینی) ، و او را به یک انسان ماهر تبدیل نمود .
و همه اینها ، یک آسایش نسبی برای او فراهم کرده بود و فرصت کافی برای تفکر در مورد چیزهای جدید به او داده بود :
• اینکه ، من برای چه بدنیا آمده ام ؟
• اگر قرار است بمیرم ، چرا بدنیا آمدم ؟
• و اگر هدفی بوده ، آن چیست ؟
• چه کسی در خلقت من موثر بوده و آن هدف را برای خلق من در نظر داشته است ؟
• و در راستای آن هدف ، چه انتظاری از من داشته و دارد ؟
این سوالها و سوالهای دیگر ، او را به جایی نمی برد ؛
او وارد دنیای تعقل شده بود و به انسانی خرد ورز تبدیل گشته بود .
اما همه چیز و همه سوالهایش ، نتیجه ای جز عمیق تر شدن تحیر و سرگردانی او نداشت !!
او وارد دوران تحیر و سرگردانی شده بود و بدنبال اصل و هویت و انتهای راه خود می گشت .
و البته يك اضطراب مدام ، وجود او را در خود پيچيده و آرامش او را گرفته بود .
و اين سوالها ، نه از بيرون به او تحميل شده ، كه از ويژگيهاي انحصاري انسان بوده و هست و در طول تاريخ ، هرگز بدون آنها وجود معناداري براي انسان ،متصور نگشته است .
و پاسخ به اين سوالها ( هر چه كه باشد ) به گونه ايكه از اضطرابش كم كند و او را به آرامش بيشتري برساند ، شاكله دين را تشكيل مي دهد . 1
در اينجا بود كه به هر چيزي كه سوالهاي او را پاسخ دهد و يا مبناي پاسخ دهي به سوالات او شود متوسل شد .
و همه اينها ، به سنت و آداب و حد فهم او از هستي و حتي افراد خاصي كه جايگاه خاصي داشتند وابسته بود .
به همين دليل ، در هر جامعه اي ، مفاهيم و يا موجودات مختلفي بعنوان خالق و خدا و .. پرستيده شد . 2
در اين گزينش و انتخاب ، هر چيزي كه از جنس خود او نبوده و يا دسترسي راحتي به او نمي داشت و يا بي اطلاعي از او باعث بهم ريختگي آرامشش ميشد ، شانس بيشتري مي يافت .
و اين لحظه ،ابتداي دوران آموزش پذيري بشر بود ، كه به مدرسه و معلم نيازمند شد تا انديشه معنوي او را هدايت كند .
اینجا بود که خداوند ، عقل بشر را بالغ یافت و بر اساس " قاعده لطف " خود ، او را آماده و مستحق دریافت هدایت و رهنمونی به حقیقت مکنون هستی دید .
به سرگردانی بیشتر او و یا سو استفاده ای که مدعیان دروغین از جایگاه خدایی او می کردند ، راضی نبود و اینچنین بود که تصمصم به هدایت و پالایش اندیشه او از خرافات ، کوته نگریها ، نافهمیها و پاسخ به انبوه سوالهایش گرفت ، که بتواند راه خود را ار آن همه سنگلاخ و پر پیچ و خم افکار و باورهای عجیب و بی معنا ، پیدا نماید و عقل خود را برای پیشبرد زندگی بهتر و اخلاقی تر ، بکار گیرد .
از بین آنها ، حضرت آدم را برگزید ، و پاسخ سوالهایش را داد ،
و بعنوان اولین انسان موحد ، برای تبیین هستی و جایگاه انسان در آن ، به میان آنها فرستاد.
و تنها از او ، دعوت مردمان به ایمان موحدانه را خواستار شد ،
آنجا که می فرماید :
" و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون " 3
و این بود که بشر وارد دوران جدیدی به نام " دوران وحی " شد که به حقیقت جهان هستی دست یافته بود .
ادامه دارد :👇
محمد صالحي – 20/5/95
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/524
http://mahsan.rasekhoonblog.com
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
منشا دين نياز انسان به آرامش روحانيست - 2
و در يك كلام :
1- #دین ، یعنی #پاسخ به سوالهای روحانی بشر ، که او را از اضطراب مدام ، كه در اين جهان هستي چه جايگاهي دارد و در بعد اين دنيا چه جايگاهي خواهد داشت برهاند و چنان #معنايي به زندگي و رنجهايي كه در آن…
و در يك كلام :
1- #دین ، یعنی #پاسخ به سوالهای روحانی بشر ، که او را از اضطراب مدام ، كه در اين جهان هستي چه جايگاهي دارد و در بعد اين دنيا چه جايگاهي خواهد داشت برهاند و چنان #معنايي به زندگي و رنجهايي كه در آن…
Forwarded from باورهای قدیم و اندیشه های نو
منشا دين نياز انسان به آرامش روحانيست - 2
و در يك كلام :
1- #دین ، یعنی #پاسخ به سوالهای روحانی بشر ، که او را از اضطراب مدام ، كه در اين جهان هستي چه جايگاهي دارد و در بعد اين دنيا چه جايگاهي خواهد داشت برهاند و چنان #معنايي به زندگي و رنجهايي كه در آن متحمل مي شود بدهد كه او را به #آرامش برساند .
آنجا كه خداوند مي فرمايد : الذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب 4
2- همه #مکاتب_بشری ( چه عرفاني و چه غير عرفاني ) ، كه سهمي در اين #پاسخ دهي به سوالات هستي شناسي بشر و كاستن نگرانيها و اضطراب او داشته و دارند و در ايجاد آرامش روحاني او نقش غير قابل انكاري بازي مي كنند ، از #جنس_دین بوده و بنابراين در هيچ برهه اي از تاريخ حيات بشر ، هیچکس بی دین نبوده و نخواهد بود .
لكم دينكم و لي دين 1
3- آنچه كه در مورد شرایع پیامبران (س) ،( كه از زمان حضرت نوح به بعد به بشر ارزاني شده ) ، بايد توجه داشت ، اينست كه :
همه آنها بر مبناي همان باوري كه از آموزه هاي زمان حضرت آدم به آنها رسيده و امروزه به نام دين ابراهيم(ع) معروف گرديده است ، از خدايي سخن گفته اند كه يگانه بي همتاييست كه جهان هستي تجلي وجود اوست و بنابراين ، طلايه دار دینداری موحدانه بوده و هستند .
4- #توحیدی که در جهان امروز ، در بین افکار بشری ( حتي معتقدان غير شرايع ابراهيمي ) موج میزند ، سرچشمه اش تعالیم انبیا(س) بوده است .
5- تفاوتي كه در شرايع مختلف انبيا(س) ديده مي شود به اين دليلست كه #شريعت هر پيامبر ( خاصه در بخش مسائل و احكام اجتماعي ) ، #راهكارهاي عملي او با توجه به همه ويژگيهاي انساني مردمان عصر خود و قابليتها و امكانات اجتماعي و اقتصادي و سنتها و آداب آنها ، در تطابق حداقلي با اصل دعوت توحيدي خود بوده و تبعا ،#قابل_تسري به اعصار بعدي نيست و اين راهكارها در هر عصر ، بايد با معيارهاي اخلاق و عدالت و ابزار عقل جمعي همان عصر اتخاذ و بكار گرفته شود .
لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا و لو شاء الله لجعلكم امة واحدة 5
زيرنويسها :
1- شاهد اين مدعا ، آيه " لكم دينكم و لي دين " در خطاب به كفار ، در زبان پيامبر(ص) است . سوره كافرون
2- نمونه آن ماجراي برخورد ابراهيم با پرستندگان خدايان مختلف ( ماه و خورشيد و ستارگان و .. ) – سوره انعام آيات 75 تا 79
3- انبيا آيه 35
4- رعد آيه 28
5- مائده آيه 48
محمد صالحي – 20/5/95
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon
http://mahsan.rasekhoonblog.com
منشا دين نياز انسان به آرامش روحانيست - 1
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
و در يك كلام :
1- #دین ، یعنی #پاسخ به سوالهای روحانی بشر ، که او را از اضطراب مدام ، كه در اين جهان هستي چه جايگاهي دارد و در بعد اين دنيا چه جايگاهي خواهد داشت برهاند و چنان #معنايي به زندگي و رنجهايي كه در آن متحمل مي شود بدهد كه او را به #آرامش برساند .
آنجا كه خداوند مي فرمايد : الذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب 4
2- همه #مکاتب_بشری ( چه عرفاني و چه غير عرفاني ) ، كه سهمي در اين #پاسخ دهي به سوالات هستي شناسي بشر و كاستن نگرانيها و اضطراب او داشته و دارند و در ايجاد آرامش روحاني او نقش غير قابل انكاري بازي مي كنند ، از #جنس_دین بوده و بنابراين در هيچ برهه اي از تاريخ حيات بشر ، هیچکس بی دین نبوده و نخواهد بود .
لكم دينكم و لي دين 1
3- آنچه كه در مورد شرایع پیامبران (س) ،( كه از زمان حضرت نوح به بعد به بشر ارزاني شده ) ، بايد توجه داشت ، اينست كه :
همه آنها بر مبناي همان باوري كه از آموزه هاي زمان حضرت آدم به آنها رسيده و امروزه به نام دين ابراهيم(ع) معروف گرديده است ، از خدايي سخن گفته اند كه يگانه بي همتاييست كه جهان هستي تجلي وجود اوست و بنابراين ، طلايه دار دینداری موحدانه بوده و هستند .
4- #توحیدی که در جهان امروز ، در بین افکار بشری ( حتي معتقدان غير شرايع ابراهيمي ) موج میزند ، سرچشمه اش تعالیم انبیا(س) بوده است .
5- تفاوتي كه در شرايع مختلف انبيا(س) ديده مي شود به اين دليلست كه #شريعت هر پيامبر ( خاصه در بخش مسائل و احكام اجتماعي ) ، #راهكارهاي عملي او با توجه به همه ويژگيهاي انساني مردمان عصر خود و قابليتها و امكانات اجتماعي و اقتصادي و سنتها و آداب آنها ، در تطابق حداقلي با اصل دعوت توحيدي خود بوده و تبعا ،#قابل_تسري به اعصار بعدي نيست و اين راهكارها در هر عصر ، بايد با معيارهاي اخلاق و عدالت و ابزار عقل جمعي همان عصر اتخاذ و بكار گرفته شود .
لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا و لو شاء الله لجعلكم امة واحدة 5
زيرنويسها :
1- شاهد اين مدعا ، آيه " لكم دينكم و لي دين " در خطاب به كفار ، در زبان پيامبر(ص) است . سوره كافرون
2- نمونه آن ماجراي برخورد ابراهيم با پرستندگان خدايان مختلف ( ماه و خورشيد و ستارگان و .. ) – سوره انعام آيات 75 تا 79
3- انبيا آيه 35
4- رعد آيه 28
5- مائده آيه 48
محمد صالحي – 20/5/95
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon
http://mahsan.rasekhoonblog.com
منشا دين نياز انسان به آرامش روحانيست - 1
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/523
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه - زمر ۱۸
محمد صالحی
[email protected]
@m_salehy
محمد صالحی
[email protected]
@m_salehy